FILOSOFIA-REPASO

1. En el mito de la caverna, si el liberado -que llego a la contemplacin del sol-, al

regresar al fondo de la caverna, quisiera explicar a sus compaeros
encadenados el sentido de esas sobras. Qu reaccin tendran estos
compaeros que no salieron?
Se reiran de l e intentaran matarlo.
2. En la alegora de la caverna, el sol representa:
La idea ms importante del mundo inteligible.
El bien.
3. Seale cuales son las situaciones lmites:
Asombro
Duda
Angustia
Tedio
Alegra profunda.
4. Qu se entiende con la afirmacin Bsqueda del fundamento ultimo?
Buscar las causas ltimas de lo existente.
5. En el mito de la caverna, Platn representa el mundo sensible con la siguiente
figura:
Las sombras proyectadas al fondo de la caverna.
6. La metafsica es la filosofa 1 porque:
Se ocupa del ente y del ser.
7. A diferencia de los presocrticos, los sofistas se preocuparon
fundamentalmente por:
Los problemas ticos, jurdicos y polticos.
8. Seale a que se refiere la afirmacin El horizonte de la filosofa es la totalidad
A la universalidad del preguntar filosfico.
9. Estas ltimas virtudes ticas son consideradas por Aristteles como:
El justo medio entre dos vicios.
10. Tales de Mileto deca que el origen de todas las cosas era:
El agua.
11. Se ha definido a la filosofa de acuerdo a varios criterios. Con que criterio se
la define cuando se alude a la voz philosophia?
Etimolgicamente.
12. El termino Arj, en griego alude a:
Principio.
13. En la poltica aristotlica, las formas de gobierno perfectas -monarqua,
aristocracia, republica- pueden devenir imperfectas convirtindose en:
Tirana oligarqua demagogia.

14. Aristteles vivi en el siglo:

IV a.c
15. San Agustn al afirmar en cuanto conozco que me conozco, no me engao,
tiene identidad textual con:
Descartes.
16. El nacimiento de la filosofa tuvo lugar en:
Grecia.
17. El termino PHYSIS, en griego, alude a:
Naturaleza.
18. Para Platn la Idea es:
Lo ms real de toda realidad.
19. El Demiurgo platnico es un:
Dios del mal.
20. Cmo se denominan las situaciones que dan lugar al filosofar?
Momentos limites.
21. Desde el estricto punto de vista filosfico, la edad media, continua el
pensamiento griego de:
Platn y Aristteles.
22. En su teora del conocimiento Aristteles reconoce, en oposicin a Platn, la
importancia de:
La imaginacin.
23. El nacimiento de la filosofa tuvo lugar alrededor del ao:
650 a.c
24. Para Santo Tomas, Dios es:
La esencia misma.
25. Los cambios filosficos radicales en el pensamiento de la edad meda se deben
al encuentro de este con:
La revelacin Jade-cristiana.
26. Y como hijo de Poros y Penia, mira cual es su herencia. Desde luego es pobre
y lejos de ser hermoso y delicado, como se piensa generalmente, va descalzo,
no tiene domicilio, y sin ms techo que la tierra, duerme al aire libre, en las
puertas y en las calles. Esta siempre con su madre, en precaria situacin.
Seale cual de las opciones refleja mejor la bsqueda (filosfica) de lo ausente,
la sabidura que no poseemos, segn las palabras de Platn:
Va descalzo y duerme en las calles, no tiene domicilio.
27. En sus estudios sobre el amor Ortega y Gasset dice que es posible que no
haya cosa ms intima que el amor, al que podramos llamar sentimiento
metafsico, que es la impresin radical bsica que tenemos del universo, de
all deduce que es licito definir a la filosofa como:
Lo ms general.
28. Occam es filosofo:

 Espiritualista.
29. Santo tomas utiliza la filosofa para aclarar y desarrollar los grandes temas de:
Teologa.
30. En la historia de la filosofa algunos temas han preocupado a los filsofos y
estos lo han convertido en objeto de su pregunta. Por ejemplo, en el Medioevo
el gran problema ha sido Dios. A qu problema alude la filosofa de la
Naturaleza?
La naturaleza entendida como el cosmo.
31. En el mito de la caverna Platn representa al mundo sensible con la siguiente
figura:
Las sombras proyectadas al fondo de la caverna.
32. Para Platn, el mundo sensible y el mundo de las ideas se vinculan:
Por participacin imitacin presencia.
33. Cuando me pregunto por el mundo, enseguida descubro que estoy incluido en
l, soy actor en el drama del mundo. En consecuencia el problema filosfico
que surge es:
La esencia del hombre.
34. Segn San Agustn, el alma est en permanente:
Bsqueda de Dios.
35. En la filosofa platnica se reconocen 3 tipos de alma (la que domina y
gobierna por medio del conocimiento y la ciencia, la que es sede de las
virtudes guerreras, el alma concupiscible sujeta a las sensaciones y los deseos
sentibles) que se corresponden con las facultades de:
La razn, la fortaleza y la locura.
36. El demiurgo platnico es un:
Dios ordenador, que plasma en el mundo sensible los modelos ideales.
37. Etimolgicamente el termino filosofa significa amor a la sabidura y fue
empleado por primera vez por:
Scrates.
38. En la filosofa presocrtica, el arj como principio de orden, permanencia y
cambio, permite explicar la existencia de:
El logos.
39. Sostiene San Agustn que la Visin es:
Imgenes de experiencia presentes.
40. Algunos ejemplos de nociones connaturales al hombre son: Seale la opcin
que ms se asemeje a los correcto:
El sol y la luna son los dioses de la belleza.
El mar es el Dios de la fuerza.
41. Sostiene San Agustn que el alma se extiende hacia lo que ella espera y
rememora desde:
Dios.

42. Para Platn la Idea es:

Un objeto determinado del mundo sensible.
43. Sostiene Descartes que el criterio de certeza, necesita un segundo y
fundamental criterio de certeza. Este es:
La esencia de Dios.
44. Qu ejemplo emplea Pitgoras para explicar el sentido del filosofar?
Los personajes tpicos que asisten a los juegos olmpicos.
45. El Eros filosfico es la tensin que hay entre:
Lo que el hombre ama y aspira poseer.
46. Para Scrates, los elementos de la razn en bsqueda del conocimiento son,
en forma ordenada:
Nocin explicacin refutacin
47. Para San Agustn la expectacin es:
Esperanza de encuentro con Dios.
48. Segn Georgias, si algo existe:
Es incognoscible para el hombre.