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UNIVERSIDAD CONTINENTAL
TEMA:
LA TAUROMAQUIA
ASIGNATURA:
DOCENTE:
INTEGRANTES:
CICLO:
para
poder
alcanzar
todas
nuestras
metas
NDICE
PORTADA
DEDICATORIA
INTRODUCCIN
NDICE
CAPITULO I
LA TAUROMAQUIA
Pr
i
1.1 ANTECEDENTES..6
1.2 DEFINICIN.......9
1.3 CARACTERSTICAS...10
1.3.1 SOBRE EL ESPECTCULO...10
1.3.2 SOBRE LAS PLAZAS..11
1.3.3 SOBRE EL TORERO...12
Pr
i
1.4 IMPORTANCIA14
1.4.1 IMPORTANCIA ECONMICA14
1.4.2 IMPORTANCIA ECOLGICA.14
1.4.3 IMPORTANCIA CULTURAL14
Gut
arra
G
ut
ar
ra
1.5 REPRESENTANTES...16
1.5.1 ESPAOLES.17
1.5.2 PERUANOS..17
1.5.3 MEXICANOS.17
CAPITULO II
TAUROMAQUIA EN EL MUNDO
2.1 EN ESPAA..20
Lu
2.1.2
PROCESO
DE
INSTITUCIONALIZACIN
DE
TAUROMAQUIA EN ESPAA21
2.2 EN PER....21
2.3 EN MXICO23
CAPITULO III
Pa
ul
EL MUNDO DE LA TAUROMAQUIA
3.1 VESTIMENTA29
3.1.1 RESEA HISTRICA..29
3.2 DESTREZAS DEL TORERO..35
3.3 TCNICAS..36
LA
Sa
ul
Ric
ar
do
CAPITULO IV
TAURINOS (PRO) Y ANTITAURINOS (CONTRA)
4.1 INTRODUCCIN48
4.2 TAURINOS49
4.3 ANTITAURINOS..50
CONCLUSIONES
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
ANEXOS
INTRODUCCIN
LOS AUTORES.
CAPITULO I
TAUROMAQUIA
1.1 ANTECEDENTES
Sus orgenes se remontan al pleistoceno con la cacera del Bos Taurus
primigenios y su posterior domesticacin en el neoltico, fue objeto de
veneracin en sociedades como Mesopotamia o Egipto por mencionar a las
ms estudiadas.
Tiempo despus en el mediterrneo los juegos de toros en Creta estaban
muy extendidos. En la era del imperio romano los juegos se extienden por
Asia menor, tambin se emplearon Uros (raza bobina extinta) en el circo
romano donde eran arrojado para su captura y posterior muerte en manos
de representantes de familias dobles, usados tambin para asesinar
cristinanos en masa, se utilizaban en peleas contra los gladiadores para
entretener al pueblo.
pual
corto,
espada
jabalina.
Sin
embargo
existen
unas
1.2 DEFINICIN
WIKIPEDIA, sostiene:
Tauromaquia (del idioma griego , taros que significa toro y
, mchomai que significa luchar)2
1.3 CARACTERSTICAS
1.3.1 Sobre el espectculo:
El espectculo consiste en la interaccin del torero y varios toros
bravos
La lidia puede ser a pie o a caballo
El evento siempre sucede en la plaza de toros
Puedes elegir entre matar al toro o no (en Espaa el toro debe
morir)
Es el espectculo ms antiguo de Espaa
y Monosabios.
Puerta de Picadores: Algunas plazas tienen adems una
puerta de picadores que cuando es as, tambin se usa para
b) Corrales de la plaza:
Se usa para que un toro salga de la plaza aunque cuando se le
indulta.
c) Callejn:
Es un espacio entre las tablas que delimitan el redondel y las
paredes que se encuentran bajo las gradas. En dicho espacio se
colocan el Jefe Juez de callejn (autoridad coordinada con el
Juez de Plaza), los Mozos de espadas (quienes les sirven
capote, muleta, espadas, agua, montera, etc. al matador en
turno), Apoderados de cada Torero, Empresarios, personal
de Prensa y Fotografa, personal Mdico y Paramdico,
Camisa: Es blanca.
popular
como
sinnimo
de
abandonar
una
1.4 IMPORTANCIA:
1.4.1 Importancia econmica
La Tauromaquia es una actividad productiva que genera riqueza,
empleo y sinergias de las que se benefician otros sectores.
La Tauromaquia es el acontecimiento cultural que ms ingresos
proporciona a la administracin en concepto de IVA.
Dossier de prensa, menciona:
El negocio de la tauromaquia hace que el mantenimiento de este
animal sea rentable y represente para muchos granjeros una
fuente de ingreso econmica. Como una prctica capitalista
simple.4
espaolas.
Cuenta
con
una
estructura
gentica
5 Crnicas taurinas [sede web]. Espaa; Ortega L.; (actualizado 6 Febrero 2010,
acceso 26 de Mayo). El destino tiene estas cosas; (aproximadamente 3
pantallas]Disponible en: http://www.cronicatau_56351cvdsfstaurus.com
1.5 REPRESENTANTES
1.5.1
Espaoles:
Enrique Ponce
Sebastian Castella Turzack
David Fandila
Julin Lpez Escobar
Jos Toms
Francisco Rivera (Paquirri)
Curro Romero
Manuel Jess Cid
Manolete
Manuel Bentez Prez
1.5.2
Peruanos :
Alfonso Simpson Carrasco
Daysi Milagros Snchez Lazarte Milagros
del Per
Francisco
Cspedes
Avant
Cspedes
Fernando Roca Rey Valdz
Juan Carlos Cuba Monqe
Pablo Salas Gonzles
Fredy Villafuerte Falcn
Rafael Puga Castro
1.5.3
Mxicanos:
Ricardo Morales Pelez
Rafael Zenn Romero
Salomn Azpeitia
Juan Ramn Saldaa
Hctor Rojas
Alejandro Amaya
Valente Arellano
Carlos Arruza
Guillermo Capetillo
Manuel Capetillo
David Crdenas Melgoza
Paquito
CAPITULO II
LA TAUROMAQUIA EN EL MUNDO
2.1 EN ESPAA
La tauromaquia se remonta a las cuevas de ciudades en Espaa donde
manifestaban su dominio hacia el toro mediante las pinturas rupestres. Al
pasar los siglos esto se vio influenciado con la cultura griega que llevo esto
a un espectculo popular llegando a formar parte de su cultura.
La tauromaquia en
2.2 EN PER
Cuando Llegaron a las nuevas tierras los conquistadores espaoles,
trajeron junto a su idioma y su religin los usos y costumbres, y en medio
de ellas, las llamadas corridas de toros. Es as como estas corridas de
toros comenzaron a celebrarse en todo el territorio del Virreinato Per, a
los pocos aos de haberse instalado los primeros conquistadores.
Los conquistadores espaoles con Francisco Pizarro a la cabeza del
grupo, fund la ciudad de Lima el 18 de enero de 1535, la que fue desde
entonces, capital importante en el virreinato que tuvo la corona espaola
en tierras de Amrica. Siendo la ciudad de Lima, la capital preferida por
los espaoles, es natural que fuera en el Per en donde primero se
celebraron corridas de toros, y donde arraigo tomaron, pues por aquel
entonces los espaoles no celebraban ningn fausto acontecimiento sin
que se corrieran toros. Por otra parte, los naturales y los mestizos
6 Palma R. Tradiciones peruanas. nica edicin. Per; Editorial Porrua; 1976. Pgina
105-107.
2.3 EN MXICO
El Zotoluco ste considerado en la actualidad la figura en Mxico,
ambos Manolo y Eulalio son admirados como figuras nacionales.
El ao de 1527 Juan Gutirrez de Altamirano, poseedor de la Hacienda de
Atenco, enclavada en el Estado de Mxico a una hora de la capital (por
cierto Don Juan era primo de Hernn Corts), importa doce pares de toros
y vacas de lidia de Navarra Espaa. La ganadera de Atenco es
considerada la ms antigua del mundo, si hubo otras anteriores ya
desaparecieron, slo la de Atenco subsiste.
En Espaa se considera que ya hubo ganaderas dedicadas a la cra de
ganado bravo por el ao de 1532.
El 13 de agosto de 1529 se celebr la primera corrida de toros para
conmemorar el aniversario de la toma de la gran Tenochtitln.
Las corridas de toros por esos aos fueron en la plazuela llamada del
Marqus, que era parte del terreno que actualmente ocupa la Catedral de
la Ciudad de Mxico.
En 1702 se levant un coso en Chapultepec, en la temporada entre
noviembre y diciembre del mismo ao, se mataron toros con rejn a
CAPTULO III
EL MUNDO DE LA TAUROMAQUIA
3.1 VESTIMENTA
3.1.1. RESEA HISTRICA
a) Antes del siglo XVII
Antes del XVII, el toreo no era considerado como una profesin
y los lidiadores vestan con su ropa habitual; la que le
correspondiera segn su situacin social: la de caballeros o
pajes. El toreo a caballo (el de a pie todava no era relevante)
era entonces considerado ms un deporte que un espectculo;
donde los caballeros eran ayudados desde la arena por los
pajes.
b) El Siglo XVII
Los primeros trajes de toreros de a pie datan del siglo XVII,
cuando los toreros profesionales navarros y andaluces junto con
sus cuadrillas acudan a las fiestas con indumentarias
c) Siglo XVIII
En el dibujo de hizo Miranda a Francisco Romero, se describe
perfectamente lo que fueron los inicios del traje de torero. Por
primera vez en la historia de la tauromaquia, un torero se
enfrentaba a los toros con estoque y muleta, vistiendo calzn,
coleto de ante negro, mangas acolchadas con terciopelo negro
y cinturn bien ceido.
El Coleto era una vestidura hecha de piel por lo comn de ante,
sin mangas, abierta por delante. Por su flexibilidad y dureza, el
9 Los toros [sede web]. Espaa; Cossio; actualizado 13 Diciembre 2011, acceso 11
de Junio. Los toros; [aproximadamente 1 pantalla]Disponible en:
http://www.cos.torhnlsmfoljkasotau36945.com
independientemente
de
cmo
el
torero
haya
tocado,
retrasado
adelantado,
segn
amerite
la
ocasin.
La
forma de presentar este engao, debe ser (lo que los taurinos llamamos)
cuadrado, as el animal tendr mayor espacio visual a donde embestir, por
lo tanto facilitar el acto de torear.
Es importante saber que las reglas van cambiando conforme avanza la
lidia, distancias, terrenos, trazos etc... La tcnica se va adaptando a las
condiciones del toro, radica en la inteligencia del torero aplicarla de la mejor
manera. Valorar todos estos aspectos nos hace juzgar en mejor medida la
actuacin de un torero.
3.3 TCNICAS
CAPEO
Correr y capear a los toros. Todo aquello que se haga para burlar la
embestida del toro a favor de un capote lo podemos incluir en la
denominacin general de suertes de capa pero hay que diferenciar entre
ellas; as, correr a los toros sern todas las suertes que se realicen con
el fin de permutar el terreno del cornpeta, y capear a los toros sern
suertes tales como la vernica, navarra etc.
a
La Chicuelina
Capeo que se realiza de frente al toro. Su introductor fue Don
Manuel Jimnez (Chicuelo). La Chicuelina es un lance que consiste
en citar al toro por delante esperando a que llegue ste a la
jurisdiccin del matador quien con el capote embarcar la embestida
del toro para posteriormente rematar el lance girando el diestro en la
direccin contraria a la que lleve el toro.
Capotazos
Se pueden considerar como la autntica suerte de correr los toros,
aunque con la capa se realicen otras suertes cuya finalidad es
distinta. Lo que se pretende buscar cuando se pega un capotazo no
es el lucimiento precisamente sino la eficacia de ste.
Las largas
La Vernica
Es el lance que ms vemos en las plazas de toros. Es la base del
toreo de capa y la primera suerte que se describe en las
tauromaquias. El lance qued descrito de la siguiente manera en la
Tauromaquia de Guerrita: "Se coloca el diestro de costado, en la
rectitud del toro y a la distancia que le indiquen las facultades de su
adversario; de esta forma la suerte tiene un menor riesgo puesto
que no es necesario desplazar al toro de su terreno y con un poco
que se cargue el lance el cuerpo del torero quedaba a salvo". Hoy
se lancean todos los toros de esta forma y en raras ocasiones
vemos que la suerte de la vernica se realice de frente.
La media Vernica
Juan Picornell en "El arte de ver los toros", dice:
La media vernica es un capotazo a dos manos, puesto que el
toro no acaba de pasar y en el mismo centro de la suerte el
torero da el quiebro para secundar por el otro lado con un
La Navarra
La navarra es una variante de la vernica que PepeHillo la describe
as en su Tauromaquia. En el acto mismo en que vea que el toro
acometiendo a la capa va a dar la cabezada, el torero se la sacar
por debajo de hocico, y en seguida dar con dicha capa una vuelta
airosa sobre los pies que debe haber tenido quietos hasta ese
preciso momento
El Farol
Es otra de las variantes de la vernica, resulta muy espectacular.
Guerrita nos explica esta suerte de la siguiente manera: Se realiza
en su primera fase como la vernica pero en el momento de sacar el
capote de la cara del toro se hace un movimiento como si se fuera
acolocar sobre los hombros dando con l una vuelta alrededor de la
cabeza del matador y volviendo a su primitiva posicin. Esta suerte
se le atribuye a Don Manuel Domnguez y se comenta que la
empez a utilizar el ida 13 de mayo de 1885 en Madrid.
10 Picornell.J. El arte de ver los toros [tratado]. nica edicin. Espaa; 1999 [acceso 10 de
Junio]. Disponible en: http://es.scribd.com/doc/4249749/tauromaquia
Revolera
Lance que se ejecuta con el capote por delante a una mano,
alejando el torero al toro del cuerpo mediante un giro del
capote por encima de su cabeza.
Delantal:
Lance muy apropiado para llevar el toro al caballo, su
creacin se atribuye a "Joselito" ("Gallito"), y se ejecuta
citando al toro de frente con el capote a la altura del pecho, y
llevndolo en zig zag hasta la suerte, corriendo hacia atrs,
sin que el toro llegue a pasar.
Galleo:
Es un recorte en la cara del toro, sin que ste pase, y
adornndose de capa; especialidad que fue del gran torero
"Joselito". El galleo se realiza igualmente a cuerpo limpio.
ADORNO (pases)
Lances de capa adaptados a la muleta para mayor
lucimiento, como los afarolados y molinetes, que derivan del
farol y da la navarra.
los
subalternos
(a
los
que
tambin
se
denomina
LA ESTOCADA
Realizada la faena artstica al toro, llega el momento supremo,
la muerte del toro. Esta la realiza el matador o en su defecto si
se trata de una novillada, el novillero. Y con sta se culmina la
lidia del burel. Se realiza de frente al animal y su finalidad es
introducirle el estoque en el hoyo de las agujas, para producirle
una muerte lo ms rpida posible. Formas de estoquear a los
oros:
Recibiendo: Es una forma primitiva de matar a los toros.
Cuando la res tiene fuerza para acudir al cite, el matador se
coloca a una distancia adecuada y alineado con el pitn
derecho, con la muleta ligeramente doblada , el estoque en la
mano derecha llevada al pecho y el codo a la altura del hombro.
El espada con un ligero grito y un leve movimiento de muleta
hace que el toro acuda a recibir la espada.
Al Volapi: Es la forma de matar a los toros parados y sin
fuerza. El espada se arranca hacia el animal, llevando baja la
muleta en la mano izquierda y obligando a humillar al toro, al
tiempo que con la derecha hunde el estoque. Esta es la forma
ms habitual de realizar esta suerte.
Al Encuentro:
Se arrancan toro y torero y se encuentran a medio camino. El
momento de la estocada se puede realizar de dos manera
dependiendo de por dnde sale el torero una vez clavado el
estoque:
Suerte Natural: Cuando el matador sale entre las tablas y
el toro.
Suerte Contraria: Cuando el toro pasa entre las tablas y el
matador.
60
(zona
ms
cercana
la
barrera)
B Duracin:
Acceso a la plaza. Una hora antes, como mnimo, de la
anunciada para el comienzo del espectculo se abrirn al
pblico las puerta.
La duracin normal de la corrida es de unas dos horas. Los
toreros deben estar en la plaza 15 minutos antes del comienzo
del espectculo.
Primer aviso: Se dar por toque de clarn, por orden de
Presidente transcurridos diez minutos desde que se hubiera
ordenado el inicio del ltimo tercio.
Segundo aviso: A los tres minutos del primero
CAPITULO IV
TAURINOS (PRO) Y ANTITAURINOS (CONTRA)
4.1 INTRODUCCIN:
La tauromaquia es parte de la cultura Espaola, una tradicin milenaria
llena de errneos conceptos. Es uno de los pocos remanentes de culturas
antiguas no occidentales. Excomulgarla sera como menospreciar el
elemento no occidental de la cultura Espaola. Todas las culturas
occidentales y no occidentales contienen tradiciones destructivas. La
antigedad de una tradicin no es excusa para la crueldad.
4.2 TAURINOS
orientales.
Excomulgarla
sera
menospreciar
esta
4.3 ANTITAURINOS
Todas las culturas tanto las occidentales como las orientales tienen
elementos destructivos.
La tradicin no justifica la crueldad.
El aprecio y el respeto no se demuestran por medio de la tortura.
Existen alternativas inofensivas para una descarga de tensin
(como el deporte) evitando cualquier sufrimiento de un animal.
Fiestas religiosas no deben ser usadas para reducir a los animales
a un simple smbolo religioso.
A ningn animal le interesa ser criado para sufrir
Es absurdo identificar a Espaa con una sola tradicin. Muchos de
los mismos estn en contra de los toros, porque no les gusta
identificarse con ella. Podramos darle la vuelta al asunto: el que
quiere a Espaa, desea la abolicin de este escndalo nacional.14
CONCLUSIONES
3. Antes del XVII, el toreo no era considerado como una profesin y los
lidiadores vestan con su ropa habitual. Sufri cambios a medida que
pasaba el tiempo porque era considerado ms un deporte que un
espectculo. El aprender la tcnica es: primero, para cuidar la integridad
fsica, y segundo, para poder realmente torear y no slo librarse de las
embestidas del toro. El desarrollo del juego tiene 3 etapas, suerte de varas,
banderillas y momento supremo. Su duracin es mnima de una hora.
4. Como taurinos se entiende a las personas que estn de acuerdo con este
fundamento: La tauromaquia es parte de la cultura espaola y tiene una
tradicin milenaria. Los anti taurinos prohben la prctica de este deporte el
siguientes fundamentos: La tradicin no justifica la crueldad. Y El
aprecio y el respeto no se demuestran por medio de una costumbre.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Monografias.com, LA TAUROMAQUIA.
Spectaculorum. Libro electrnico. Acceso 28 de Mayo. Epigramas. Roma. 2009
[actualizado 3 de Mayo]. [aproximadamente media pantalla]. Disponible en:
http://www.islaternura.com/APLAYA/NoEresElUnico/M/MA/MARCIAL%20Marco
%20Valerio%20Mayo%20L2005/MARCIAL%20Marco%20Valerio
%20Biografia.htm
Wikipedia General. Informacin. Concepto de Tauromaquia. [sede web].
Estados Unidos. San Petersburgo. 2013 [actualizado 20 de Mayo de 2013,
acceso 28 de Mayo de 2013]. [aproximadamente cuarto de pantalla]. Disponible
en: http://es.wikipedia.org/wiki/Tauromaquia
Sureda G. Tauromagia. Primera edicin; Espaa; Editorial Costumbres. 1987.
Pgina 54-56.
Crnicas taurinas [sede web]. Espaa; Ortega L.; actualizado 6 Febrero 2010,
acceso 26 de Mayo. El destino tiene estas cosas; aproximadamente 3 pantallas]
Disponible en: http://www.cronicatau_56351cvdsfstaurus.com
Pgina 92
Los toros [sede web]. Espaa; Cossio; actualizado 13 Diciembre 2011, acceso
11 de Junio. Los toros; [aproximadamente 1 pantalla]
Disponible en:
http://www.cos.torhnlsmfoljkasotau36945.com
Picornell.J. El arte de ver los toros [tratado]. nica edicin. Espaa; 1999
[acceso
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Junio].
Disponible
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http://es.scribd.com/doc/4249749/tauromaquia
Espaa;
1999
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10
de
Junio].
Disponible
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http://es.scribd.com/doc/4249749/tauromaquia//tec6578lnica.com
ENCICLOPEDIA TAURUS. Informacin. El arte de torear. [Enciclopedia en
internet]. Mxico, Guadalajara. 2008 [actualizado 10 Mayo 2008; acceso 11
Junio 2013]. [aproximadamente media pgina] [EL ARTE DE TOREAR].
Disponible
en:
http://www.asotauro.com/Articulos/Enciclopedia%20de
%20tauromaquia.pdf
Wordpress, Informacin. Taurinos [blog de internet]. Estados unidos. 2003
[actualizado 25 Setiembre 2005, acceso 11 Junio 2013. [aproximadamente 4
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Disponible
en:
contra-de-la-tauromaquia/
Wordpress, Informacin. Antiaurinos [blog de internet]. Estados unidos. 2003
[actualizado 25 Setiembre 2005, acceso 11 Junio 2013. [aproximadamente 4
pantallas ]. Disponible en:
http://mundotaurino.wordpress.com/2010/04/30/argumentos-en-prosy-en-contra-de-la-tauromaquia/
ANEXOS
ZOCULOCULO
PINTURAS DE LA CULTURA ESPAOLA
P
PINTURAS GRIEGAS
ANTITAURINOS
VESTIMENTA DE UN TORERO
VESTIMENTA DE UN TORERO
SEBASTIAN CASTEL
PELCULA ARTE
TCNICAS
TARDE TAURINA
ANTITAURINOS