10/6/2015

VisinyMisindelaeducacinteolgicaenA.L.ministerioabebah

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VISINYMISINDELAEDUCACINTEOLGICA
ENAMRICALATINAUNAPROPUESTA

Prof.A.BeensBartoloH.

Introduccin

Enestasltimasdcadashayunaconstantepreocupacinporelpresenteyelfuturo
delaeducacinteolgica,raznporlacualsepublicaronmuchoslibros,entreellos:
Christian Religious Education,[1] Changing Patterns of Religous Education,[2]
Reenvisioning Theological Education,[3] Renewal in Theological Education,[4]
TheologicalEducationintheEvangelicalTradition,[5]Philosophy&Education(libro
publicado tambin en espaol),[6] The Globalization of Theological Education,[7]
Educating for Tomorrow,[8] The Ideal Seminary,[9] Excellence and Renewal,[10]
Excellence in Theological Educational (traducido al espaol y portugus),[11]
Educao Teolgica Transformadora,[12] y Nuevas Alternativas de Educacin
Teolgica.[13]
En esos libros se reflexiona sobre la educacin teolgica tradicional, se examina la
educacinteolgicaactualenlosEstadosUnidos,yaseaenlosSeminariosoIglesias,
yseproyectahaciaelfuturo.EllibroNuevasAlternativasdeEducacinTeolgica,
yanosontannuevaspero,fueredactadodesdeAmricaLatinaehizoungranaporte
aldesarrollodelaeducacinteolgicaintegral.
CmoestlaeducacinteolgicaenAmricaLatina?Quleesperaalaeducacin
teolgica en este contexto? Cul debe ser el rumbo que debe tomar para impactar
ministerial y socialmente? Estas son preguntas que requieren reflexin y respuestas
contundentes.Aspues,enestebreveartculosebuscaaportarconideasqueayudena
cumplir con la mejora de la educacin teolgica en este mundo cambiante,
especficamenteenAmricaLatina.
Afindecumplirconelobjetivoplanteado,se1)examinarbrevementeelcontexto
latinoamericano en relacin a la educacin teolgica, 2) se presentar una visin y
misin,3)selimitarlosfundamentos,4)sepresentarlametodologapedaggicaa
seguir,y5)seharunaconclusinfinal.

DIOSTEBENDIGA.
RECUERDEQUELA
SALVACINSEENCUENTRA
SOLAMENTEENCRISTO

Contexto

AmricaLatinaincluyedesdeMxicoporelNortehastaChileyArgentinaporelSur,
ademsdelospasesqueseubicanenelCaribe.Pasesquetieneselementoscomunes
y diferencias particulares. Todos los pases fueron conquistados o invadidos por
Espaa,Portugal,oFranciaselesimpusosuidioma,sureligin,supoltica,fueron
explotadosyexpropiadosyconlosaosalcanzaronsuindependencia,construyensu
futuroendemocracia,yfueronevangelizadosporelprotestantismo.
Amrica Latina tuvo (y tiene) un proceso lento de evangelizacin y educacin
teolgica. La educacin teolgica se ha centrado en los Seminarios e Institutos
BblicosTeolgicos.Sepuededecirqueseaplicadoelprincipiodelembudo,donde
losgrandestelogosseconcentranenlasgrandesinstitucionesteolgicas,ydeahva
cayendo la informacin poco a poco en pequeas instituciones que preparan lderes
localesoregionales,deahunmenorconocimientocaesobrelaiglesia.Laiglesiaes
laltimainstanciaenlacadenadepreparacinyreflexin.Laiglesiaeslaquemenos

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sebeneficiadelaeducacin,yaquesolamenteseenseadeloselementosbsicosde
lavidacristiana.
Amrica Latina es multirracial, multilingstico, y multicultural, y la educacin
teolgica ha sido generalizada (lo cual es correcto) por el aspecto universal de las
Escriturasylareflexincristianasinembargo,nosehaparticularizado.Esdecir,la
educacin teolgica es copia fiel de la teologa europea o estadounidense o en el
idiomaimperantedelpas.Enregionesquetienensupropiaculturaeidioma(comoel
shipibodelaAmazonaperuana)seenseaconlalenguaoficialdelEstado(comoel
espaol).
La educacin teolgica en A. L. se ha dado gracias a las instituciones formales e
informales, pero stos por lo general se encuentran en las capitales de cada pas y
departamentos.Estoscentrosdeestudiostienenpocapresenciaenlospueblosrurales,
sibienesciertoqueunabuenaproporcindeestudiantesprovienendetalesiglesias,
loscualespocasvecesregresaratrabajar.Enesesentido,muchsimasiglesiaslocales
ruralesnocuentanconunlderbienpreparadoparaelejerciciodelministerio.Incluso
se podra sustentar que existe un ligero divorcio entre las instituciones teolgicas
denominacionaleseinterdenominacionesconlascongregacioneslocales.
LasinstitucionesteolgicasdeAmricaLatinafuncionangraciasalapoyofinanciero
extranjero(yaseadeEstadosUnidos,CanadoEuropa),ylasiglesiaslocalesdecada
pas poco se hacen responsables por financiar su educacin teolgica.
Lastimosamenteelapoyoextranjeroestmenguando,proyectndosemsaobrasde
bien social y ecolgico. Cmo se sustentarn las instituciones teolgicas
latinoamericana?
LatecnologanohallegadoatodoslosrinconesdeAmricaLatina.Todavanohay
llegadosealdecelularyinternet,carecendecomputadorasenesesentidonopuede
hablar de una educacin teolgica online en esos lugares. Incluso hay un ndice
considerabledeanalfabetismo.Qutipodeeducacinimplantarenesoslugares?
La educacin teolgica en A.L. por general ha sido selectiva. Muchas instituciones
teolgicas solamente aceptan como estudiantes a los que han sido llamados por
Dios, y eso se entiende como llamado al pastorado u otro ministerio a tiempo
completo. Eso cierra las puertas a los profesionales que quieren tener mayor
conocimientobblicoyteolgicoparahacerfrentealosdesafosministerialesenun
contextosecular.Losprofesionalesnonecesitaneducacinteolgica?
Ese es el contexto latinoamericano respecto a la educacin teolgica y se debe
reflexionar cmo hacer que sea eficiente y llegue a cada individuo de las
congregacioneslocales.

VisinyMisin

Con el propsito proponer una alternativa de educacin teolgica para Amrica

Latina,seplantealasiguientevisinymisin:

Visin
Que la educacin teolgica llegue a cada rincn de Amrica Latina sin acepcin de
personasyquepreparadosdemaneraintegralpuedanimpactareficientementeenlas
congregacioneslocalesylasociedad.

Misin
Que las congregaciones locales y las instituciones teolgicas de Amrica Latina
reconozcansunecesidadysucapacidad.Quelaeducacinteolgicaseaimpartidade
maneraintegralydeacuerdoalanecesidaddelcontexto.Quelaeducacinteolgica
seunamaneradeglorificaraDiosyuninstrumentoparaexpandirelReinodeDios.

Fundamentos

Robert W. Pazmio, en su libro Cuestiones Fundamentales de la Educacin

Cristiana, presenta ocho fundamentos: Bblicos, teolgicos, filosficos, histricos,
sociolgicos, sicolgicos y curriculares.[14] Personalmente propongo los siguientes
fundamentos:
Laguadivina. Nopuedeexistireducacinteolgicasinlaideanilapresenciade
Dios por tanto, el Espritu Santo debe guiar todo el accionar de la institucin
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teolgicaysusestudiantes.TodoparalagloriadeDiosylaexpansindeSuReino.
LaBibliacannica.LaBibliaeslaautoridadyfuentedeinstruccinenlaeducacin
teolgica.
Lateologabblicaysistemtica. Lareflexinteolgicadebetenercomofuentela
Biblia, y el resultado ser la verdad. No se niega que se debe ensear las distintas
reflexionespormserradasqueestn,perodebeprimarlareflexinbibliocntrica.Se
debeensearalosestudiantesapensarcrtica,teolgicaybblicamente.
Lanecesidaddetransformacindelserhumano.Elhumanoesimagenysemejanza
de Dios y necesita ser restaurado, a travs de la obra redentora de Cristo y la
enseanza. La educacin teolgica se enfoca en cada ser humano sin distincin,
porque a travs de ella se puede transformar la sociedad. Cada uno tiene su propio
trasfondo cultural, religioso y personal, cada uno aprende de distinta manera, cada
uno recibi un llamado especfico, cada uno tiene sus propias limitaciones y
fortalezasportanto,laeducacinteolgicadebellegaracadaunoenparticular.
La interconexin e interdependencia de la institucin teolgica con las iglesias
locales. No puede funcionar una institucin sin la cobertura y asociacin con las
congregaciones. La iglesia provee estudiantes y un ministerio para las prcticas. La
institucinteolgicaproveedecapacitacinparalosenviadosdelaiglesiaylaiglesia
misma. La institucin teolgica debe preocuparse para sus estudiantes tengan una
buena relacin con sus iglesias de origen y con las iglesias donde ministran
actualmente.
Losestudiosbblicosyteolgicosylasotrasciencias.Laeducacinteolgicautiliza
las ciencias como la filosofa, psicologa, historia, arqueologa, medicina, etc., para
complementar, comparar, corroborar, contrastar, con lo que la Biblia o la teologa
afirma.NoesquelasotrascienciasmodifiquenlaBiblia,sinoquelaayuda.
La interconexin e interdependencia entre el ser, el saber", y el hacer. La
educacin teolgica debe estar enfocada en esas tres reas, debe existir equilibrio y
ser evaluadas constantemente en los educadores y los educandos. Se pone mucho
nfasisenelsaberycursosdelhacerperodemaneraterica.Seharelegadoel
ser, como la vida espiritual. Esas tres reas deben estar interconectadas e
interdependientes en la vida y en los cursos que se imparten. Los cursos deben
aterrizarenelministerioprctico,debenteneraplicacinenrealidadsocial,polticay
econmicaenlaqueministramos.Incluso,debenhaberclasesextraaulas,osea,salir
delasinstalacionesdelainstitucinteolgicayaprenderdelarealidad.
Lacooperacineficientedecadaunodeloscomponentesenlaeducacinteolgica.
Tanto el personal administrativo, el personal docente, el personal de servicio, los
estudiantes y las iglesias deben cooperar para el cumplimiento de la misin de la
educacin teolgica. Se necesita crear un ambiente propicio para las actividades de
enseanzaaprendizaje, donde cada uno est involucrado y colabore en la
construccindeunaeducacinqueimpacte.
Uncurrculumdeacuerdoalanecesidadyalestndarinternacional.Elcurrculum
debevariardeunainstitucinteolgicaaotra,pueslarigidezylatradicinnoayudan
en la preparacin integral de los educandos. Tanto el currculum invisible, nulo y
visibledebenprepararsedeacuerdoalarealidaddondeseministra,considerandolas
necesidadesdelaiglesiaylasociedad,afindetenermayorimpactoperosindejarde
ladoelestndarinternacional,osealoscursosqueseconsiderancolumnavertebral
enelcurrculumteolgico.

MetodologaPedaggica

La metodologa pedaggica para la educacin teolgica en Amrica Latina debe

abarcar todos los mtodos y tcnicas de aprendizaje que ayuden a construir una
educacineficiente.Ydemaneraespecficaseproponelossiguientes:
Lasinstitucionesteolgicasdebenrecurriralmtodoconstructivistadeaprendizaje.
Estemtodoeslaquemejorayudaenlaeducacin,perotambinsepuedehaceruso
delasotraspropuestas,comoelconductista,cognitivista,aprendizajesocial,etc.
Las instituciones teolgicas deben conocer que existen diferentes estilos de
aprendizaje y de atencin: el auditivo, el visual y el kinestsico. Adems, de las
inteligencias mltiples. Luego de conocer deberan seleccionar a sus estudiantes de
acuerdo a su estilo de aprendizaje y su inteligencia, y buscar las formas de ayudar
mejoraleducando.
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Lasinstitucionesteolgicasdebenproveerunlugaradecuadoparalaenseanza,ya
sea en las propias instalaciones o fuera de ellas. Por ejemplo, si se desea ensear
griego, el saln debera estar decorado con cuadros en relacin a los temas que se
impartirnosiseenseaacercadelapobreza,podrairalbasurerodelaciudadoa
loslugaresmspauprrimos.
Las instituciones teolgicas deberan ser el puente para acceder a ministerios
paraeclesisticos. Muchos de los estudiantes ministrarn como pastores, misioneros,
maestros,etc.,perotambinnecesitanexperienciaministerialenelmbitosecular.La
institucin teolgica podra enviar a sus estudiantes para tener experiencia en
diferentes ONGs, eso ayudar a tener una mayor proyeccin de su ministerio e
impactarmuchsimomejoralasociedad.
Elusodetodoslosrecursosdisponibles:1)elinternet,nosolamentecomobasede
datos y conexin tambin como plataforma de clases (online), 2) la radio, 3)
televisin,4)materialimpreso,etc.Latecnologaesunagranaliadaparalaeducacin
teolgicaenAmricaLatinasin embargo no todos los pueblos tienen acceso a ella.
Paraesoslugaresremotossedeberabuscarotrasformaseficientesdeeducacin.Y
nosedescartalaeducacinadistanciaatravsdematerialesautodidcticos.

Conclusinfinal

Es posible tener una mejor educacin teolgica para Amrica Latina? Una de las
rdenesenlaGranComisinincluaenseartodaslascosas,yesemandatosigue
vigentehoy.Enellogodemidenominacin,laIglesiaEvanglicaPeruana,rimaun
eslogan:Cadaiglesiaunaescuelaycadacreyenteundiscpulo.
Qu debemos hacer? Ms que el apoyo econmico extranjero, Amrica Latina
necesita darse cuenta de su necesidad y su potencial. Es momento que las
congregaciones locales financien a las instituciones teolgicas y stos ltimos
provean mejores egresados para el crecimiento integral de las iglesias. Es momento
que las congregaciones locales y las instituciones teolgicas denominacionales e
interdenomacionales establezcan un pacto de cooperacin y beneficio mutuo. Es
momento que los egresados de las instituciones teolgicas no entreguen el paquete
que han recibido sino que las examinen, modifiquen y apliquen de acuerdo al
contextodondeministran.
Es momento de pensar cmo podemos hacer para que la educacin teolgica en
AmricaLatina,ennuestraciudadeiglesialocalmejore.EsundesafoqueUd.,yoy
todos los que amamos la obra de Dios debemos reflexionar y actuar. As que,
influyamosalrestoconestapreocupacin.

[1]Thomas,H.Groome,ChristianReligiousEducation(Toronto:Harper&RowPublishers,1980).
[2]MarvinJ.Taylor(ed.),ChangingPatternsofReligiousEducation(Nashville:AbingdonPress,1984).
[3]RobertBanks,ReenvisioningTheologicalEducation:ExploringaMissionalAlternativetoCurrentModels
(GrandRapids:WilliamB.EerdmansPublising,1999).
[4]RobertW.Ferris,RenewalinTheologicalEducation:StrategiesforChange(Wheaton:BillyGrahamCenter,
1990).
[5]D.G.HartyR.AlbertMohler(ed.),TheologicalEducationintheEvangelicalTradition(GrandRapids:Baker
Books,1996).
[6]GeorgeR.Knight,Philosophy&Education:AnintroductioninChristianPerspective(BerrienSprings:
AndrewsUniversityPress,1980).
[7]AliceFrazerEvans,RobertA.Evans,DavidA.Roozen(ed.),TheGlobalizationofTheologicalEducation
(Maryknoll,NewYork:OrbisBooks,1993).
[8]ManfredWaldemarKohlyA.N.LalSenanayake,EducatingforTomorrow:TheologicalLeadershipofthe
AsianContext(Bangalore,India:SAIACS,2002).
[9]CarnegieSamuelCalian,TheIdealSeminary:PursuingExcellenceinTheologicalEducation(Louisville:
WestminsterJohnKnoxPress,2002).
[10]RobertL.Youngblood(ed.),ExcellenceandRenewal:GoalsfortheAccreditationofTheologicalEducation
(WorldEvangelicalFellowshipandTheInternationalCouncilofAccreditingAgencies,1989).
[11]StevenA.Hardy,ExcellenceinTheologicalEducation:EffectiveTrainingforChurchLeaders(GreenPoint,
SouthAfrica:ModernPrinters,2006).
[12]ManfredWaldemarKohlyAntonioCarlosBarro(ed.),EducaoTeolgicaTransformadora(Londrina:
DescobertaEditora,2004).
[13]RenPadilla(ed.),NuevasAlternativasdeEducacinTeolgica(BuenosAires:NuevaCreacin,1986).
[14]RobertW.Pazmio,CuestionesFundamentalesdelaEducacinCristiana(Eugene,
Oregon:WipfandStockPublishers,1995).
Megusta Registrarteparaverqulesgustaatusamigos.

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