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1 CORINTIOS

Notas expositivas
Por Gary Williams

INTRODUCCIN

La ciudad de Corinto

Fue destruida por los romanos en 146 a.C., y fundada de nuevo por Julio Csar en 44
a.C. Haba crecido rpidamente, debido en gran parte a su ubicacin en el istmo de Grecia.
En este istmo de menos de 6 kilmetros de anchura, Corinto tena un puerto en cada costa.
Era el puente entre el oeste (Italia) y el este (Asia Menor), y tambin entre el norte
(Macedonia) y el sur (Acaya).
Cuando Pablo lleg a Corinto, era la ciudad principal de Grecia en cuanto a lo
econmico y comercial, lo poltico (era la capital escogida para el gobierno del procnsul), la
inmoralidad sexual por recibir a tantos viajeros y por ser un centro de la adoracin a Afrodita,
la diosa de amor.

La historia de la iglesia en Corinto

Llegando a Corinto en su segundo viaje misionero en el ao 50 51 d.C., Pablo fue el


primer cristiano que evangelizara en Corinto (3:6, 10; 4:15). Probablemente escogi la ciudad
porque de all se difundira fcilmente el evangelio a otras partes.
Pablo trabaj en Corinto 18 meses (Hch. 18:11), primero solo, y luego con la ayuda de
Silas y Timoteo (Hch. 18:5; 2 Co. 1:19). Predic primero a los judos (Hch. 18:4), pero
cuando stos se oponan, sigui predicando en la casa de Justo, un "temeroso de Dios", es
decir, un gentil que aceptaba las creencias del judasmo, sin haberse sometido a la
circuncisin y otros ritos necesarios para hacerse proslito (18:7). Muchos se convirtieron.
Entre los miembros de la iglesia haba tanto judos como gentiles (12:13), pero los
problemas tratados en 1 Corintios (idolatra, fornicacin, negacin de la resurreccin,
ascetismo, pleitos legales ante los magistrados civiles) indican que la mayora eran gentiles
convertidos del paganismo (cp. tambin 12:2).
Algunos miembros gozaban de prosperidad econmica (11:21-22), pero la mayora era
pobre (1:26; 11:22) y algunos eran esclavos (7:21).
Despus que Pablo sali de Corinto, lleg Apolos, quien tuvo un ministerio eficaz y
elocuente (Hch. 18:27-28).
Apolos todava ministraba en Corinto cuando Pablo lleg a feso en su tercer viaje
misionero (Hch. 19:1).
Pablo estuvo 2 3 aos en feso, durante los cuales reciba noticias de la iglesia en
Corinto, pues haba mucho trfico martimo entre las dos ciudades, excepto durante los meses
del invierno (diciembre-febrero). El viaje tardaba como una semana.
Probablemente durante su ministerio en feso Pablo escribi una carta a los corintios
para tratar algunos problemas (1 Co. 5:9).
Probablemente en esta poca hizo un breve viaje "triste" a Corinto para tratar algunos
problemas (2 Co. 2:1; cp. 12:14; 13:1), pero parece que escribi 1Corintios antes de realizar
ese viaje, ya que esta carta no refleja esa triste experiencia, mientras 2 Corintios s. Adems,
en 1 Corintios aparentemente Pablo slo ha odo de los problemas (5:1); no los ha visto.

La ocasin de I Corintios

Pablo haba odo informes de problemas en la iglesia de Corinto (1:11; 5:1; 11:18).
de los de Clo (1:11), tal vez de Apolos (16:12), tal vez de Estfanas, Fortunato y Acaico
(16:17), tal vez de otros.
Pablo haba recibido por lo menos una carta de la iglesia de Corinto acerca de varios
problemas en la iglesia (7:1, 25; 8:1; 12:1; 16:1, 12).
La situacin en feso no permita que Pablo fuera a Corinto antes de Pentecosts (mayo-
junio) (16:7-9). Por lo tanto, escribi la epstola para tratar los problemas hasta que l llegara
all.
Casi todos los problemas tratados en la carta tenan que ver con la conducta, pero detrs
de la conducta incorrecta haba una teologa errada, especialmente con respecto a lo que
significa ser espiritual y sabio. Pablo corrige no solamente la conducta, sino tambin los
conceptos teolgicos que justificaban esa conducta.
Adems, algunos de los corintios rechazaban la autoridad de Pablo, quien les pareca ser
menos espiritual y sabio que ellos. La carta tambin combate esta actitud.

El autor

Pablo. La paternidad paulina es muy poco discutida.

Evidencia interna

La epstola reclama ser escrita por Pablo (1:1; 16:21).


Los datos histricos coinciden con lo relatado en Hechos.

Evidencia externa

La Primera Epstola de Clemente a los Corintios 47:1-3 (96 d.C.) apela a "la epstola del
bendito Pablo, el Apstol". Hay muchas alusiones a 1 Corintios en los escritos de los padres
de la Iglesia, especialmente en Ignacio, Policarpo, Ireneo, Clemente de Alejandra y
Tertuliano. 1 Corintios fue incluida en el Canon de Marcin y ocupa el primer lugar entre las
Epstolas Paulinas en el Canon de Muratori.

Fecha

Fue escrita probablemente en 54 55 d. C., en los ltimos meses del ministerio en feso (tal
vez marzo o abril, ver 16:8).

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