DIARIO: aproximaciones al gnero

Los diarios se distinguen de las otras escrituras autobiogrficas desde el

enfoque del empleo de la memoria, porque sta no juega un papel muy
relevante, ya que la proximidad con la que se escriben los acontecimientos,
permite que se encuentren an vvidos. La escritura diarstica implica el
registro constante del presente por lo cual est marcada por la
incertidumbre de no saber qu suceder maana. Los diarios son los
apuntes del hoy que prefiguran un maana, esa relacin con el tiempo
determina la condicin de cada una. Pues no es lo mismo rememorar el
pasado con un propsito de esclarecer hechos lejanos que precisar el
presente con una intencin inmediata. En los diarios pesa ms la
imprecisin de las cosas al no tener la certidumbre de hacia dnde se va,
mientras que en las memorias se sabe con certeza de dnde se parte: el
presente del autor.(1) La evocacin del pasado no es el propsito
primordial de esta labor de escritura. De tal suerte los diarios estn anclados
en un hoy perpetuo, paradjicamente el autor de un diario jams puede
tener la ilusin de trabajar sobre el presente: al escribirse, ste se vuelve
pasado. (2)
Debido a este carcter inmediato, (3) el diarista pierde la visin en
conjunto y el lector tiene la impresin de un texto fragmentado. La

Luis Horacio Molano Nucamendi, Reflexiones en torno a la escritura autobiogrfica: la

delimitacin entre memorias y diarios, p. 74.
2 George May, La autobiografa, p. 173.
3 El diario enlaza el hilo de la existencia; no recompone el curso de una vida, no es una
anamnesis (una evocacin voluntaria del pasado), sino el paciente y meticuloso inventario de
una vida da a da. No va desde el presente al pasado, sino que se realiza en el instante de la
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caracterstica de relato en primera persona es el medio para acceder

directamente a una vida; la fragmentacin escritural es tambin reflejo de la
nocin de su propia identidad personal, o dicho de otro modo, la necesidad
del diarista de expresar su vida. Como seala Mara Zambrano Lo que
diferencia a los gneros literarios unos de otros, es la necesidad de la vida
que les ha dado origen. No se escribe ciertamente por necesidades literarias,
sino por la necesidad que la vida tiene de expresarse. (4)
El diario es de cierto modo una va de autoconocimiento, de
justificacin vital por parte de su autor, no slo ante el mundo, si no en
mayor medida ante s mismo. El papel que juega el tiempo en la conciencia
del diarista (5) se inclina hacia un afn de permanencia ante una
diseminacin amenazante:
la ilusin de escribir y a veces de vivir que proporciona el diario,
el modesto recurso que asegura contra la soledad [] la ambicin de
eternizar los momentos sublimes e incluso de hacer con la vida entera un
bloque slido que pueda guardase junto a s, firmemente abrazado, y, por
ltimo la esperanza, uniendo la insignificancia de la vida a la inexistencia
de la obra, de alzar la vida nula hasta la bella sorpresa del arte, y el arte
informe hasta la verdad nica de la vida, el entrelazamiento de todos estos
motivos hace del diario una empresa de salvacin : se escribe para salvar la

enunciacin ms o menos instantnea; incluso, si bien emplea la mediacin de la escritura,

arraiga en la inmediatez. Jean-Philippe Miraux, La autobiografa: las escrituras del yo, p. 16.
4Mara Zambrano, La confesin: gnero literario, p. 25.
5 En el diario hay un desconocimiento de la lnea de meta, estamos en la incertidumbre del
presente. Por eso tal vez la precisin de anotar la fecha; consignar da, mes y ao en una
manera de saberse en el flujo constante del paso del tiempo. Molano, op. cit., p. 76.

escritura, para rescatar su vida mediante la escritura, para rescatar su

pequeo yo. (6)
De este modo, quien escribe un diario se convierte en examinador
y contemplador de su propio comportamiento, en su narrador y su propio
lector. Alcanzar la perdurabilidad como una certeza irrevocable es su
triunfo colateral, pues gracias a la palabra escrita el diarista consigue la
trascendencia de s mismo al capturar los sucesos del da con da, los
aspectos relevantes para la conformacin personal e ideolgica del escritor.
En esta suerte de anotaciones es posible encontrar mezclados registro de
hbitos personales as como costumbres y tradiciones de una comunidad
determinada. Tambin hay pasajes aparentemente carentes de valor
trascendental que proporcionan al lector un conocimiento profundo de la
identidad del autor. Por lo cual, adems de una va de conocimiento de
determinado escritor, ciertos diarios pueden ser tomados como fuentes
documentales de la historia.
Es decir, al estudiar el diario se encuentran dos vertientes. Una
que aprecia en el diario su valor histrico(7) (una constancia de un periodo)
y otra, que lo valora como una obra literaria con determinada aportacin
artstica. Por ello para el estudioso de literatura es un material fundamental,
pues manifiesta la conciencia esttica subrepticia de la obra de un autor en
sus propias palabras. Apunta Sheridan: Su valor fundamental es el de

Maurice Blanchot, El libro que vendr, p. 210.

El diario se presentaba al principio como un documento que describa la relacin yomundo, sirve en su empleo literario como documento sobre el modo como un individuo
percibe el mundo y se percibe a s mismo en el mundo. Hans Rudolf Picard, El diario como
gnero entre lo ntimo y lo pblico, p. 117.
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operar como literatura, como una instancia escritural vlida en s misma y

por s misma. Sus valores accesorios son imaginables: aportan una visin
complementaria del quehacer de un escritor, de su mundo y de su actitud
ante l. (8) El diario ilumina la propuesta esttica de determinada
produccin literaria. (9)
Por otro lado, resulta importante diferenciar dos tipos de diarios:
aquellos impulsados por alguna situacin convulsa del escritor en crisis
ya sea creativa o existencial; y otros realizados por costumbre, que relatan
la cotidianidad de sus das e incluso pueden ser considerados como
bitcoras de trabajo intelectual. (10) Adems, la frecuencia con la que ambos
diaristas acuden a la escritura caracteriza sendos tipos, pues uno es
evidencia de un proceso de metamorfosis, una reconstruccin de la
identidad por lo que se refugia en las pginas del diario con mayor
asiduidad. Mientras que el otro, es ms bien un hbito ligado a la
cotidianidad sin ninguna motivacin o impulso excepcional, lo visita de
manera espordica.
Cuando se publica un diario, ste forma parte de la tradicin
literaria inscribindose en la escritura autobiogrfica:

Guillermo Sheridan, Prlogo, p. 5.

El desdn o la incomprensin con que se han recibido en Hispanoamrica los textos
autobiogrficos los convierten, y no es sorprendente, en ideal objeto de estudio. Al no estar
limitados por una clasificacin estricta, una validacin ortodoxa ni una crtica repleta de
clichs, son libres de manifestar sus ambigedades, sus contradicciones y la naturaleza
hbrida de su estructura, Silvia Molloy, Acto de presencia, p. 12.
10 Para muchos escritores, entre otros de un modo especial Stendhal, el diario tena dos
misiones: por una parte, superar una autoconciencia deficitaria y por otra, de un modo muy
especial, servir de interlocutor al futuro novelista y ofrecerle la posibilidad de escribir hasta
tanto no encontrara fuerzas para escribir una novela. Un diario de este tipo es el taller de
escritor. Picard, op. cit., p. 120.
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Sin duda, en el momento en que el diario pasa del status aliterario al status literario es decir, cuando abandona su condicin de algo
destinado al uso privado, de algo que renuncia a la comunicacin, de algo
ntimo en el sentido propio de la palabra, para convertirse en Literatura,
algo, por tanto, perteneciente al mbito de lo pblico sus funciones
cambian; sin embargo, la circunstancia de que, al igual que ocurre en el
autntico diario, tambin en el diario literario el que escribe sea una persona
real, esta circunstancia no cambia. (11)
En los diarios no hay el trazo definitivo de la trama de una vida
construida por la memoria, pues no existe como en la autobiografa la
construccin continua del transcurso existencial de una persona. No
obstante uniendo fragmentos diarsticos se llega al mosaico de una
vida, (12) manteniendo de cualquier forma el carcter entrecortado del
diario. Es preciso considerar su proceso editorial, pues en la mayora de los
casos la integridad del manuscrito original se ve alterada por el papel
intermediario del editor, ya que ste privilegia el carcter pblico de la obra
y ante todo busca un volumen legible para un nmero mayor de gente. Para
el especialista la posibilidad de tener acceso al diario ntegro siempre
constituir la mejor opcin.
La arbitrariedad existencial se materializa en la escritura de
diarios, al ser una forma de evidenciar las circunstancias azarosas de la

Picard, op. cit., p. 119.

Jos Romera Castillo, Escritura autobiogrfica cotidiana: el diario en la literatura espaola
actual (1975-1991), p. 362.
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vida. De tal modo se percibe el flujo de una conciencia propia la cual

encuentra su estilo particular. No hay dos formas idnticas de escribir un
diario.
Yanin Alcntara Tapia
Dalia Cano Estvez
Horacio Molano Nucamendi

Bibliografa citada
Blanchot, Maurice, El libro que vendr, Caracas, Monte vila, 1969.
May, George, La autobiografa, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1982.
Miraux, Jean-Philippe, La autobiografa: las escrituras del yo, Buenos Aires,
Nueva Visin, 2005.
Molano Nucamendi, Luis Horacio, Reflexiones en torno a la escritura
autobiogrfica: la delimitacin entre memorias y diarios, en Juan
Carlos Gonzlez Vidal (coord.), Literatura, arte y discurso crtico en el
siglo XXI, vol. 2, Morelia, Universidad Michoacana de San Nicols
Hidalgo, 2013, pp. 73-82.
Molloy, Sylvia, Acto de presencia. La escritura autobiogrfica en Hispanoamrica,
Mxico, Fondo de Cultura Econmica/El Colegio de Mxico, 1996.

Picard, Hans Rudolf, El diario como gnero entre lo ntimo y lo

pblico, Anuario de la Sociedad Espaola de Literatura General y
Comparada, nm. 4, 1998, pp. 115-122.
Romera Castillo, Jos. Escritura autobiogrfica cotidiana: el diario en la
literatura espaola actual (1975-1991), en Jos Romera Castillo, De
primera mano. Sobre escritura autobiogrfica en Espaa (Siglo XX),
Madrid, Visor Libros, Madrid, 2006, pp. 341-366.
Sheridan, Guillermo, Prlogo, en Jos Juan Tablada, Obras-IV. Diario 19001944, Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 1992,
pp. 5-16.
Zambrano, Mara, La confesin: gnero literario, Madrid, Siruela, 2004.