HISTORIA DE LA FILOSOFA CONTEMPORNEA

Cuestionario 2
El Marxismo
1- Expn brevemente la vida y las obras de Karl Marx.
Karl Max nace en Trveris el 15 de mayo de 1818. Su padres eran de origen judo, Pero
debido a las leyes antisemitas su padre renunci a su fe religiosa para poder continuar
con su trabajo de abogado. Estudi derecho en Bonn y Berln, en este ltimo sitio es
donde contraer matrimonio con una joven aristcrata en 1843. En 1841 con una tesis
sobre Demcrito y Epicuro se licenci en filosofa.
Tras finalizar sus estudios intent ser profesor en Bonn, para ello contaba con el apoyo
de su amigo Bruno Bauer, pero al perder este apoyo no pudo conseguirlo. Tras este
bache se dedic al periodismo. Se convirti en el redactor de la Gaceta renana , la
cual en 1843 fue prohibida. Durante el verano de este ao, escribi Crtica al derecho
pblico de Hegel, la cual no lleg a publicar entera. Debido a las controversias polticas
tuvo que cambiar de residencia varias veces.
En 1844 escribe Manuscritos econmico-filosficos, los cuales no se publicaron hasta
1932, mientras tanto colabor en en varios peridicos. K. Marx se ir alejando de la
izquierda hegeliana, llegando a publicar contra ellos en 1845 La sagrada familia, junto
con Engels, La ideologa alemana. La tesis sobre Feuerbach, as como Miseria de la
filosofa, respuesta a la filosofa de la miseria de Proudhon. Y en 1848 redactan El
manifiesto comunista.
Cont siempre con el apoyo econmico de sus amigos y gracias a ello su obra El capital
se pudo publicar. Fund la primera internacional ( Asociacin internacional de
trabajadores) en 1864. Su mujer muri el 2 de diciembre de 1881 y el morir dos aos
despus el 14 marzo de 1883.

2- Cmo se posicion Marx frente al pensamiento de Hegel?

Se situ en contacto y oposicin. Califica sus obras de utpicas. Expresa que Hegel hace
una interpretacin del mundo invertida, en la que convierte en realidad filosfica lo que
no son ms que meros hechos histricos y empricos. Ataca a Hegel , porque este
defiende que el orden existente bien dado de una necesidad racional. Adems le acusa
de subordinar la sociedad civil al Estado, y de invertir el sujeto y el predicado.
3- Y de la llamada Izquierda hegeliana?
La izquierda hegeliana transformo el idealismo e materialismo, la religin en un hecho
humano y se posiciona contra la poltica desde la democracia radical. K. Marx se
posiciona en contra por consideran su postura insuficiente. Para la izquierda hegeliana

las cadenas que atan a los hombres se encuentran en sus ideas,por lo que se deriva una
lucha por la liberacin de conciencia. Esto genera la necesidad de una nueva
interpretacin y concluye que la vida es quien condiciona la conciencia. Les acusa de no
ser radicales y no captar las cosas desde la raz.
4- Cmo se posicionaba respecto de los economistas clsicos?
Se posiciona de manera critica, les acusa de ver solo relaciones entre objeto y no
relaciones entre hombres. Enfocan el valor de una mercanca por la cantidad de trabajo
socialmente necesario o por el tiempo de su produccin. En cambio Marx lo enfoca
desde las relaciones entre los seres humanos, por lo que volver a criticar la inversin e
inmutabilidad, convierten un hecho en ley. Por lo que promulga la necesidad de
cambio porque la mxima produccin es igual al empobrecimiento del obrero. Para
Marx el capital constituye la propiedad privada, la cual es el producto del trabajo
expropiado. Lo que el denominar la alienacin del trabajo.

5-Cul era su crtica al socialismo utpico?

Su critica se basa en que el socialismo utpico no ha visto ninguna actividad histrica
autnoma por parte del proletariado y por lo tanto falta una bsqueda de las
condiciones materiales de emancipacin del proletariado. Critican la sociedad
capitalista, la condenan pero no actan, les falta encontrar una salida, por lo que Marx
propone el socialismo cientfico como ley de desarrollo del capitalismo, el cual
descubre los males y los transforma.
6- En qu consista la crtica de Karl Marx a la religin?
Para Marx falta una solucin del problema, en su opinin el ser humano crea la
religin, la cual no es real sino una proyeccin del ser humano a un Dios imaginario, y
esto es posibilitado cuando la sociedad de clases les prohbe su realizacin humana. Por
lo tanto lo que hay que cambiar son las condiciones de vida que lo posibilitan.
7- Define adecuadamente el concepto de alienacin.
La alienacin es el proceso por el cual el ser humano es expropiado de sus valores a
causa de la expropiacin o alienacin de su trabajo. Lo cual le lleva a no ser consciente
de si mismo. Marx Tambin advierte que la alienacin no se da solo en el mbito del
trabajo sino tambin en el poltico y religioso.
8- A qu se refiere Marx cuando habla de alienacin del trabajo?
El ser humano se desarrolla y va caminando hacia su plenitud, cuando proyecta sus
ideas, proyectos, su creatividad a la materia prima. Es decir, tiene la necesidad de
humanizar la naturaleza en base a sus ideas y necesidades. Lo que conlleva alejarse del
trabajo por pura subsistencia. Cuando esto no se da, es cuando se dice que la personas
est alienada de su trabajo. El trabajo se convierte en algo obligatorio que mutila su

creatividad y humanidad. Es solo parte de un proceso, en el cual es una mera

herramienta. No es dueo del fruto de su trabajo.
9- Describe la teora fundamental de Karl Marx: el materialismo histrico.
El ser social del ser humano es el que determina su conciencia. La relacin entre la
estructura econmica y la ideolgica del ser humano es la que produce sus
representaciones e ideas, pero estn condicionadas por la actividad material, relaciones
o lazos y el lenguaje de la vida real.
La esencia del ser humano reside en su actividad productiva, y la conciencia y las ideas
son consecuencias de la historia. El condicionamiento de la estructura econmica es
independiente a su voluntad.
Las relaciones de produccin condicionan y producen una supraestructura ideolgica,
la cual justifica la infraestructura econmica.
10- De quin se quiere diferenciar Karl Marx cuando define su materialismo
como dialctico?
Del materialismo mecanicista del siglo XVIII o del materialismo vulgar.
11- En qu consiste este carcter dialctico de su materialismo?
El proceso dialctico crece a base de crisis, es decir que avanza en la medida que se
produce el choque entre algo existente y su negacin. Por lo que es en el encuentro entre
opuestos . Es la dialctica la que permite comprender el movimiento real de la historia
y estado de las cosas.
12- Define el concepto marxista de clase
Las clases que existen son la burguesa y proletariado. Siempre ha habido dos grupos o
clases,los opresores y oprimidos. Es decir, los dirigentes y los sometidos. Dos grupos
antagnicos, la existencia los cuales est ligada a determinadas etapas del desarrollo de
la produccin.
13- Qu clases encuentra Marx en su sociedad?
La burguesa y el proletariado. La burguesa seria la clase poseedora del capital y
propietaria de los medios de produccin. Mientras que el proletariado es el asalariado
que se ve reducido a vender su fuerza de trabajo para subsistir.
14- En qu consiste el hecho de la lucha de clases?
Es el proceso de tesis, anttesis y sntesis que construyendo y configurando la historia.
Cuando la clase oprimida es muy elevada se revela y da paso a una revolucin en la que
se invierten los roles. Es un dinamismo inevitable de la historia, en el que el oprimido
tiene la capacidad de pasar a se opresor.

15- Presenta las claves fundamentales de su obra El capital.

Su obra se fundamenta en en que el analisis de la mercancia se puede realizar
desde un doble valor, el uso al cambio, es decir la necesidad o el valor, es decir en base
a la cantidad de trabajo destinado a su produccin. El peligro al que ha sucumbido la
sociedad es, al de convertir la mercanca en dolos, y esto genera un sistema en el que el
productor vende su trabajo a cambio de un sueldo. Esta es la caracterstica principal del
sistema capitalista. De este acuerdo y los beneficios que salen de l , el dueo de los
medios de produccin adquiere un capital fijo y que cubre los gastos de produccin y
un beneficio que se denomina plusvala. Esta plusvala es para Marx una desnaturalizacin de la manera humana. La plusvala genera los medios para aumentar la
produccin y para ello se desarrollan tres Fases; La cooperacin de los obreros; la
divisin del trabajo, y el uso de mquinas e industria a gran escala.
Este sistema tiene una contraposicin fundamental, porque genera un robo al productor
de su producto y se centra en la bsqueda de un beneficio, lo cual genera que un
producto valga ms que lo que cuesta producirlo. Lo cual genera un desequilibrio en el
reparto de la riqueza, haciendo que unos pocos posean cada vez ms y los obreros se
vean cada vez ms empobrecidos.

16- Cmo se producir el advenimiento de la sociedad en la que queden

superados todos los antagonismos de clase?
Mediante la revolucin del proletariado. A travs de la creacin de su propia negacin el
capitalismo dar paso al comunismo. Este proceso sera algo gradual e ira disminuyendo
las desigualdades . En el que el estado es el garante de la propiedad privada y del
reparto de la riqueza.
Para llegar a su esencia pura, ha de pasar por la dictadura del proletariado, el la cual se
irn poniendo en manos del estado todos los medios de produccin. Esto se dota
necesariamente de unas medidas que posibiliten realizarlo como, la expropiacin de las
propiedades, creacin de una banca oficial, centralizacin de los servicios y de los
medios de produccin, obligacin igualitaria de trabajo para todos, unificacin de las
prcticas agraria e industrial, instruccin pblica y gratuita para todos los nios,
abolicin del derecho de herencia, y fabricas estatales entre otras
17- Cmo sera esa sociedad?
Una sociedad sin propiedad privada , sin clases, sin divisin del trabajo, sin alienacin y
sin Estado. Un retorno pleno y consciente del ser humano a si mismo, a su ser social y
humano.

Estibaliz Durn