Tradicionalismo: Es la tendencia a valorar la tradicin en cuanto a un conjunto

de normas y costumbres heredadas del pasado.

Tradicin:
La Tradicin es un gnero literario que se trata de ficcin histrica, que narra en forma
entretenida y con el lenguaje propio de la poca, sucesos basados en hechos
histricos propios de la vida cotidiana de damas y personajes prominentes.
La tradicin tiene una estructura tpica que se compone de tres partes:
La primera presenta la historia que va a narrar o pinta el ambiente de los hechos.
La segunda concibe un parrafillo histrico, en que los datos simplemente son
verosmiles
La tercera introduce abundante dilogo, peripecias sabrosas y la infaltable moraleja.
Da rienda suelta a su imaginacin.
Una tradicin es una narracin breve, amena, independiente, que despierta ganas de
leerla en cualquier latitud de la tierra.
Las Tradiciones han sido objeto de variados anlisis, y mientras algunos han visto en
ellas a un nostlgico del pasado colonial, otros han considerado que la irona con la
que describe ese pasado esconde una crtica social. Sea como fuere, e
independientemente de las discusiones en torno a sus mritos literarios, es innegable
el impacto que esta obra tuvo en la narrativa hispanoamericana.

Representante del tradicionalismo:

Ricardo Palma
Naci en Lima, 7 de febrero de 1833, su familia fue de condicin social muy humilde y
econmicamente muy modesta, con ancestros en Andahuaylas. Empez su vida
literaria escribiendo versos romnticos y haciendo periodismo satirico.
En 1860, es desterrado a Chile por razones polticas, por Don Ramn Castilla. Pero el
tradicionalista no desconoci sus cualidades personales que quedaron plasmadas e
susu tradiciones como la historia de un caoncito
En 1864 viaja a Europa en funcin diplomtica en el ao 1966 regresa al Per y
participa en el combate 2 de mayo. En 1862 publica la primera serie de sus tradiciones
peruanas; de las que en 1910 volvera a publicar 12 series distintas. En 1878 es
designado miembro de la Academia Peruana de la lengua. En el 1983 es nombrado
director de la biblioteca Nacional, pero por las criticas de don Manuel Gonzales Prada
renuncio dejando el puesto para Don Manuel, en 1912.

Para reconstruir la Biblioteca Nacional tuvo que recurrir a sus amigos del mundo
literario, por lo que se gano el nombre del Bibliotecario Mendigo. En 1892 fue

designado del Per para viajar a Espaa en ocasin del cuarto centenario del
descubrimiento de Amrica. Tuvo la oportunidad de llegar ante La Real Academia de
la Lengua Espaola. Regreso a la patria y se retira a vivir a Miraflores, muri la noche
del 6 octubre de 1919.

Tradiciones Peruanas
En el siglo XIX una de las grandes preocupaciones de los escritores de las jvenes
repblicas hispanoamericanas fue construir un sentido de identidad nacional.
Las Tradiciones peruanas de Ricardo Palma han de verse en ese contexto1. En las
dcadas posteriores a la Independencia la literatura peruana estaba dominada por el
cuadro de costumbres y el teatro costumbrista de Manuel Ascensio Segura. Tales
gneros privilegiaron lo que defina la nueva nacin como distintiva pero, al fijarse
exclusivamente en el presente, delataron un afn subconsciente de negar su pasado
colonial. Las Tradiciones tienen mucho en comn con el costumbrismo, en cuanto ellas
tambin buscan fomentar un sentido de peruanidad.
las Tradiciones peruanas pretenden crear una conciencia nacional arraigada en una
herencia que va desde la poca precolombina hasta las primeras dcadas de la
Repblica. Pero en realidad el ncleo de esa herencia es la Colonia, ya que la gran
mayora de los relatos estn ambientados en esa poca.
Las Tradiciones Peruanas se conforman por una cantidad invalorable de relatos
histricos, cuyos argumentos concilian la ficcin y la realidad, la narracin de cada
uno de ellos es bastante atractiva y mantiene al lector con el inters despierto, en
cuanto al lenguaje, se utiliza uno de la poca, con mucha formalidad y modismos.
Cada historia que conforma Las Tradiciones Peruanas narra singularmente algn
hecho histrico con menor o mayor relevancia segn sea el caso, pero contadas de
una manera muy informativa, y con mucha mesura para dejar entender algn consejo
o moraleja en muchos casos.
Es la mejor de su produccin. Se han hecho diferentes ediciones en varios tomos,
recopilando el mayor numero de estas celebrrimas, composiciones

RESUMEN.

Segn Palma no ha habido peruano que conociera bien su tierra y a los hombres de
su tierra como don Ramn Castilla. Para l la empleomana era la tentacin irresistible
y el mvil de todas las acciones de los hijos de la patria. Estaba don Ramn en su
primera poca de gobierno, y era el da de su cumpleaos (31 de agosto de 1849).
Corporaciones y particulares acudieron al gran saln de Palacio a felicitar al supremo
mandatario. Se acerc un joven a su excelencia y le obsequi, en prenda de afecto, un
dije para el reloj. Era un microscpico caoncito de oro montado sobre una cureita de
filigrana de plata: Un trabajo primoroso; en fin, una obra de hadas. El presidente
agradeci, cortando las frases de la manera peculiar muy propia de l. Pidi a uno de
sus edecanes que pusiera el dije sobre la consola de su gabinete. Don Ramn se
negaba a tomar el dije en sus manos porque afirmaba que el caoncito estaba
cargado y no era conveniente jugar con armas peligrosas.

Los das transcurrieron y el caoncito permaneca sobre la consola, siendo objeto de

conversacin y de curiosidad para los amigos del presidente, quien no se cansaba de
repetir: "-Eh! Caballeros hacerse a un lado... , no hay que tocarlo..., el caoncito
apunta..., no s si la puntera es alta o baja ..., no hay que arriesgarse... , retrense... ,
no respondo de averas.. ". Y tales eran las advertencias de don Ramn, que los
palaciegos llegaron a persuadirse de que el caoncito sera algo ms peligroso que
una bomba o un torpedo. Al cabo de un mes el caoncito desapareci de la consola,
para ocupar sitio entre los dijes que adornaban la cadena del reloj de su excelencia.
Por la noche dijo el presidente a sus tertulios: Eh! Seores ya hizo fuego el
caoncito... , puntera baja poca plvora..., proyectil diminuto... ya no hay peligro...
examnenlo". Lo que haba sucedido es que el artfice del regalo aspiraba a una
modesta plaza de inspector en el resguardo de la aduana del Callao, y que don
Ramn acababa de acordarle el empleo. La tradicin finaliza con una moraleja en la
que Palma manifiesta que los regalos que los chicos hacen a los grandes son, casi
siempre, como el caoncito de don Ramn. Traen entripado y puntera fija. Da menos,
da ms. iPum!, lanzan el proyectil.