ARGUMENTO

El Lazarillo de Tormes es una obra perteneciente a la literatura picaresca del siglo XVI, escrita en forma narrativa,
en primera persona y utiliza el leguaje de la poca.
Se divide en siete tratados, a travs de los cuales se puede determinar claramente la iniciacin, el nudo y el
desenlace de la historia:

- INICIACION
1. CUENTA LZARO SU VIDA Y CUYO HIJO FUE.
Empieza contando que nacin en un lugar cerca del rio Tormes, hijo de Tom Gonzlez y Antona Prez. Cuando
tena 8 aos, su padre muere en enfrentamiento contra moros, quedando solo con su madre, quien despus
conoce a un hombre moreno, con quien tiene un hijo llamado Zaide. De este hombre resalta que extraa cosas de
su lugar de trabajo para ayudar al sostenimiento de la familia, pero cuando todo se descubre, l es condenado y su
madre queda sin trabajo, en el lugar donde estaba e ingresa a laborar a un mesn donde Lzaro conoce al ciego, al
que su madre lo entrega para que lo tome como criado y lo guie en la vida.
Desafortunadamente, la vida del joven junto al ciego, no es nada agradable, describe como en varias
oportunidades lo golpea. Lo maltrata fsicamente, lo hace aguantar hambre y necesidades. Actuaciones stas, que
el ciego utilizaba, segn l, para despertar la astucia y sagacidad del muchacho, quien, sin entender el por qu de
esto, se esfuerza en conseguir alimento y bebida como sea, y por ello hace cosas como por ejemplo, hacerle un
hueco a la jarra del vino, la cual tapaba despus con cera, por lo cual le ciego le pega y le rompe los dientes al
muchacho. Cuenta igualmente, que ya cansado de soportar los abusos del ciego, decide, por as decirlo, vengarse
de su amo. Aprovecha una tarde en que se encuentran refugindose de la lluvia y le indica un lugar por donde
pueden atravesar una supuesta corriente de agua, para lo cual lo gua hasta un punto donde le pide que salte con
todas sus fuerzas, pero lo que realmente hace es colocarlo frente a un poste, y cuando el ciego toma impulso y se
lanza, se estrella fuertemente contra la estaca, tras lo cual, Lzaro lo abandona.

- NUDO

2. COMO LZARO SE ASENT CON UN CLRIGO, Y DE LAS COSAS QUE CON L PAS.
En su andar, lleg a un lugar llamado Maqueda, donde trabajo con el clrigo, ayudndole en los quehaceres de la
parroquia y la casa cural. Pero desafortunadamente, este ministro de Dios no saba aplicar lo que predicaba, pues
su comportamiento avaro, injusto y alejado de la caridad humana, obligaron a que el muchacho asaltara la alacena
para apropiarse de un poco de pan. Haciendo uso de su astucia, le dijo al cerrajero del lugar que le ayudara, pues,
haba perdido la llave de la alacena, a lo que el visitante accedi, dndole una que llevaba entre sus pertenencias.
Con ella el joven poda saciar su hambre. El clrigo not la falta de pan y crey que eran los ratones, pues el
muchacho le hizo rotos al cajn simulando el hacer de los roedores, tras lo cual el amo remend los orificios, pero
sigui perdindose el pan, a lo cual se pens que era una culebra, pues, para esconder la llave, Lzaro se la meta
entre la boca lo que produca un ruido extrao cuando dorma. El clrigo lo descubre y lo golpea tan fuertemente
que lo deja inconsciente por varios das. Tras este hecho es expulsado de la casa cural

3. DE CMO LZARO SE ASENT CON UN ESCUDERO, Y DE LO QUE LE ACONTECI CON L.

Al salir del servicio del clrigo, Lzaro se dedica a la mendicidad y en su deambular llega a Toledo, donde conoce
al escudero, quien lo toma bajo su cuidado. Con este hombre su situacin mejora en el sentido, que no recibe
maltrato fsico, pero como el Escudero es una persona venida a menos, que no acepta su ruina, sino que vive de
apariencias, es engaado sutilmente para no recibir alimentos. Cuenta como se las ingenia su amo, para decirle,
por ejemplo, llegaste muy tarde, te estuve esperando para almorzar y como no estabas, me toc comer solo.
Igualmente describe situaciones jocosas, como la vez que yendo por la calle, ve un cortejo fnebre, y escucha que
dicen que van a llevar el muerto a la casa triste y desdichada, a la casa lbrega y obscura, a la casa donde nunca
comen ni beben, y l piensa que es a la casa del Escudero, tras lo cual sale corriendo y cierra la puerta tras de s,
pidiendo a su amo que le ayude a trancarla para impedir que lleven el cadver a esa casa. Desafortunadamente la
situacin econmica del Escudero, hace que abandone a Lzaro a su suerte, pues una noche no regresa ms. Y el
joven se refugia en la casa de unas hilanderas que en varias oportunidades lo han socorrido.

4. CMO LZARO SE ASENT CON UN FRAILE DE LA MERCED, Y DE LO QUE LE ACAECI CON L.

Las hilanderas recomiendan a Lzaro buscar la proteccin de un Fraile por ellas conocido Con el cual, el muchacho
es bien tratado y resalta el hecho de haber recibido de l los primeros zapatos que us en la vida. Este Fraile tiene
la costumbre de caminar mucho, haciendo visitas y negocios relacionados con asuntos de la iglesia, por lo cual el
chico no resiste estas grandes caminatas y la vida tan activa del Fraile. Sin especificar el tiempo que dura esta
relacin y alegando algunas otras cosas que no acept, se aleja de su cuarto amo.

5. CMO LZARO SE ASENT CON UN BULDERO, Y DE LAS COSAS QUE CON L PAS.
En esta parte de la obra. Lzaro describe cmo es su convivencia con un hombre pcaro, que subsiste engaando
a las personas vendiendo las bulas o especie de Cartillas religiosas. Para conseguir su cometido, el buldero, se
confabula con el alguacil del lugar, montando una farsa en la que pone a prueba la fe en su mercanca, pregonando
que si es falso lo que l vende sea tragado por la tierra hasta el mismo fondo del infierno, pero que de no ser as,
sea el alguacil quien sufra estas penurias, tras lo cual, su cmplice cae el suelo, contorsionndose y echando
espuma por la boca. Este hecho hace que la fe en los productos del bulero aumente tanto que sus ventas se
eleven, no solo en este lugar sino en los pueblos vecinos, aumentando considerablemente sus ingresos La vida del
joven con este nuevo amo es mejor que todas las anteriores, pues es bien tratado, alimentado y respetado. Pero
pasados aproximadamente 4 meses, decide abandonarlo,

6. CMO LZARO SE ASENT CON UN CAPELLN Y LO QUE CON L PAS.

En forma transitoria, Lzaro trabaj para un pintor de panderos, moliendo los colores, aunque no especifica como,
expresa que sufri a su lado, Tras esto, ingresa a una iglesia donde conoce al capelln y decide quedarse con l.
Este hombre le da una mula con cntaros para vender agua en el pueblo. Es la primera vez que Lzaro, siendo ya
un joven mayor, recibe paga real por su trabajo, pues acuerdan, que entre semana el muchacho debe entregar
cierta cantidad de dinero ( 30 maraveds), el sobrante, es para l, lo mismo que el producto de la venta del sbado.
De esta manera, Lzaro puede ahorrar el dinero suficiente para comprarse su primer traje usado y una espada
antigua, con lo que mejora su apariencia. Tras 4 de trabajo con el Capelln. Decide devolverle el asno y marchar en
busca de nuevos horizontes

- DESENLACE

7. CMO LZARO SE ASENT CON UN ALGUACIIL Y DE LO QUE LE ACAECI CON EL.

En esta parte del libro, relata la poca relacin laboral que hubo entre lzaro y un alguacil, pues, como hombre de
justicia, su amo estaba expuesto a atropellos como realmente sucedi. Alejndose de l, logra convertirse en
pregonero de Toledo, alcanza tanta popularidad, que no existe vino o producto alguno que no se comercialice sin la
publicidad de Lzaro. Con el tiempo sus servicios son requeridos por el Arcipreste de San Salvador, con quien,
adems de relaciones laborales, inician una gran amistad basada en la confianza y el respeto, hasta el punto que el
Sacerdote decide ofrecerle una criada suya para que la haga su esposa. Pero las malas leguas desencadenan una
hilera de comentarios mal intencionado sobre la relacin de la criada con su amo, hasta el punto de que le cuentan
a Lzaro que ella, antes de casarse haba parido 3 veces. Tras los reclamos pertinentes y aclarada la situacin,
Lzaro hace una vida feliz junto a su esposa y bajo el apoyo moral del Sacerdote. Aunque en el fondo, Lzaro tiene
sus dudas, decide ignorarlas para no manchar su felicidad y deshacer la estabilidad socio-econmica alcanzada
con tanto esfuerzo y sufrimiento.