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El Lazarillo de Tormes

El Lazarillo de Tormes

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³EL LAZARILLO DE TORMES´ I. DATOS DEL AUTOR: a. Autor: Anónimo. b. Época: c. Movimiento Literario: Renacimiento.

DATOS DE LA OBRA: a) Título:Lazarillo de Tormes b) Género: Novela Picarezca. c) Especie:Narrativa. d) Editorial:Cátedra. Lugar y Fecha de publicación: Madrid 1984 . A. Estructura interna de la obra: 1. Argumento: Lázaro, un muchacho de baja y vergonzosa clase social, cuyo padre había sido ladrón y que vivía en Tejares (Salamanca) con su madre. Esta se casó con un hombre negro y tuvo un hijo. Años más tarde Lázaro se fue con su madre a Salamanca donde esta lo pone al servicio de un mendigo ciego, comenzando así su primera aventura, en la que, al igual que las demás, y por medio de trampas tiene que buscar la comida para poder saciar el hambre y sobrevivir. Una de las argucias que Lázaro utilizó fue la siguiente, hizo debajo de la jarra de vino del ciego un agujero que tapó con cera, con la excusa del frío se metía entre sus piernas y cuando esta se derretía con el calor de la lumbre se bebía el pequeño chorro que caía. Pero cu ando el ciego se dio cuenta lo castigó brutalmente. Tras dejar al ciego Lázaro comienza a mendigar y dio con un clérigo que necesitaba un ayudante para dar la misa, así que se quedó con él. Pero éste era muy avaro y lo trataba muy mal, sólo comía bien cuando iban a algún entierro. Un día encontró la llave de la vitrina donde su amo guardaba el pan. Lázaro se lo comía y ponía la excusa de que los ratones entraban por los agujeros. Lázaro llega a Toledo y topa con un escudero que le ofrece el cargo de ser su criado. Al ver su vestidura Lázaro accede sin objeción pero, tras llegar a una casa oscura, lóbrega y triste, que es donde se aloja, se da cuenta de que en realidad se halla en la total miseria y que pretende disimular su situación. Al igual que su s anteriores amos lo tiene muerto de hambre, por lo que se las tenía que arreglar para conseguir su comida. Además, el escudero, por prejuicios de clase, se consideraba incapacitado para el trabajo y la mendicidad, por lo que Lázaro tenía que pedir la limosna para los dos. Su amo tenía una deuda con los dueños de la casa y como no podía pagársela les mando que fueran al día siguiente, el amo lo abandonó y no regresó, así que Lázaro también se fue Éste era muy estricto, no muy goloso y que además le hacía an dar mucho, por lo que Lázaro no duró con él mucho tiempo, fue un buldero de la Sacra de Toledo, que resultó ser un simple estafador pero Lázaro comía mejor. Trabaja como aguador y comienza a acercarse a la buena vida. Al cabo de cuatro años ahorró lo sufic iente para mantenerse y vestir con cierta decencia. Fue entonces cuando dejó el trabajo.

II.

2. Resumen detallado: Capítulo 1.-Lázaro y el ciego. La idea central es la evolución de Lázaro, que pasa de ser un niño ingenuo e inocente, sin conocimientos de la vid a, a convertirse en el paradigma de "pícaro", muchacho joven que debe defenderse por sí mismo en la vida para poder comer cada día. Una referencia constante en este tratado será la del "hambre": Lázaro dedica todos sus esfuerzos a engañar al ciego, un homb re de gran astucia, para conseguir algo de comida o de vino cada día. Al finalizar el tratado, Lázaro se venga de todas las palizas a las que lo sometió el ciego engañando a su amo y abandonándolo a su suerte. Capítulo 2.-Lázaro y el clérigo de Maqueda. E l clérigo al que sirve Lázaro es un hombre mezquino y miserable, que se niega a alimentar adecuadamente a su sirviente, y que guarda los pocos alimentos que hay en su casa bajo llave en un arca. Lázaro, atenazado una vez más por el hambre y enflaquecido, d ebe agudizar su astucia al máximo para poder hacerse con algún mendrugo de pan que llevarse a la boca. Finalmente, enterado el clérigo de los engaños y robos del muchacho, decide prescindir de sus servicios. Capítulo 3.-Lázaro y un escudero. El escudero e s un noble de bajo nivel venido a menos, que vive en la más absoluta miseria pero que, aún así, se empeña en mantener una falsa imagen de tranquilidad, respetabilidad y riqueza. Lázaro no comprende las ínfulas de grandeza de su amo, pero se compadece de él y lo alimenta muchas veces. Acosado por los acreedores, el escudero huye de la ciudad, por lo que, esta vez, es el amo el que abandona al criado. Capítulo 4.-Lázaro y un fraile de la Merced. Lázaro habla de su nuevo amo, un fraile de la Merced poco amigo de las obligaciones propias de un religioso y que se pasa el día de un lado para otro atendiendo "ciertos negocios" cuya naturaleza nunca se aclara. Además, el tratado finaliza diciendo: "por estas y otras cosillas que no cuento, dejé a mi amo". Este final deja todas las posibilidades abiertas: ¿qué serán esas "cosillas" por las que Lázaro decidió dejar al fraile? Capítulo 5.- Lázaro y un buldero. El buldero era un sacerdote que se dedicaba a recorrer las parroquias vendiendo bulas, indulgencias papales q ue permitían que quienes las compraran no tuvieran que cumplir con ciertos preceptos religiosos (como el ayuno, abstenerse de carne durante la Cuaresma, etc.). Lázaro describe las sucias artimañas utilizadas por el sacerdote para vender sus bulas, sin ning ún tipo de sentimiento religioso verdadero y con el único objetivo de conseguir buenos beneficios. Capítulo 6.- Lázaro con un capellán. Una vez más, el amo de Lázaro será un religioso. En este caso, el capellán permite que Lázaro trabaje como aguador por la ciudad. Una vez que el muchacho ha conseguido beneficios y ha podido cambiar sus ropajes, Lázaro decide dejar el trabajo y buscarse un nuevo amo. Capítulo 7.- Lázaro cuenta el motivo de su carta. Tras trabajar con un alguacil (policía), empleo que le p areció demasiado peligroso, Lázaro se pone al servicio de un arcipreste, quien le sugiere que contraiga matrimonio con una de sus sirvientas. Cuentan las malas lenguas en la ciudad que, en realidad, el deseo del arcipreste era dar un aire de decencia a su relación con la mujer de Lázaro, que en realidad era su barragana (amante).

Lázaro, que conoce los rumores, prefiere hacer oídos sordos: ha alcanzado la "felicidad" y cierto renombre en la ciudad, eso sí, a cambio de renunciar a su honor y de permitir las infidelidades de su esposa. 3. Tema: a. Principal: Aventuras y desventuras de un niño pícaro y huérfano que vive aventuras inimaginables para poder subsistir con sus amos a los cuales les intentara engañar, pero no sacara apenas nada de ellos. b. Secundario: En este relato se ve como un joven cuenta su vida dirigiéndose a ³Vuestra Merced´ y crece por su cuenta mediante artimañas y con la única compañía de diversos amos, además la novela contiene un alto grado de critica social de aquella época y constituye uno de los ejemplos más importantes de novela picaresca de la literatura española.

4. Personajes: a. Principales: y Lázaro: Es el protagonista del relato, representa la clase baja de la época. Es un antihéroe, astuto y pícaro que a lo largo de su vida va dependiend o de los demás para sobrevivir hasta que consigue la felicidad y una vida estable.El rasgo que más lo caracteriza es que evoluciona a lo largo de la obra. y El ciego: Es el primer amo de Lázaro y el que más influye en su vida ya que le enseña a ser malicioso , astuto y tramposo, todo ello a través de los golpes que se va dando en la vida. El ciego era tramposo y avaro y un mendigo como Lázaro. y El clérigo: Es el segundo amo de Lázaro. Representa la corrupción en el clero ya que es un hombre avaro, inescrupuloso y egoísta, que se metió en la Iglesia para poder comer. y El escudero: Es el tercer amo de Lázaro. Representa las falsas apariencias ya que parece un hombre rico y acaba dependiendo de Lázaro, pero lo trató bastante bien. y El Fraile de la Merced: Es el cuarto amo de Lázaro. Le da su primer par de zapatos y representa la corrupción. y El buldero: Es el quinto amo de Lázaro. No tuvieron muchas relaciones, y representa la falsedad religiosa, ya que se ganaba la vida estafando a los demás. y El capellán: Es el séptimo amo de Lázaro, el que le ofreció su primer trabajo y con el que estuvo cuatro años hasta que consiguió la cantidad necesaria para irse. y El arcipreste de San salvador: Es el último amo de Lázaro y el que le consigue esposa pero se sospecha de las relacion es entre esta y el arcipreste. b. Secundarios: y Tomé González: Es el padre de Lázaro, acusado de robo y mandado a servir a un mozo donde poco después muere. y Antona Pérez: Es la madre de Lázaro que lo entrega a un ciego. y Zaide: Padrastro de Lázaro al que capturaron por robo.

El pintor: Es el sexto amo de Lázaro pero estuvo poco tiempo con él. Representa la clase renacentista culta y artística. y El alguacil: Es el octavo amo de Lázaro. Representa la ley de la época. y La criada del arcipreste: Es la mujer con la que Lázaro se casa y la que le trae parte de la felicidad, ya que el matrimonio satisface su hambruna y estabiliza su vida. 5. Escenario o Ambiente donde se desarrollan los acontecimientos: Debido al realismo de la novela, apare cen espacios concretos y localizables. Lázaro nace en Salamanca y durante su vida se va moviendo entre los pueblos cercanos a esta ciudad y Toledo donde se asienta finalmente. El relato discurre en lugares abiertos y cerrados.
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El tiempo histórico sitúa la primera acción a principios del siglo XVI pero el tiempo del relato abarca de 24 a 27 años de la vida de Lázaro. 6. Estilo y lenguaje literario: La voz narrativa es en primera persona en un lenguaje vivo, espontáneo y directo. Es el propio Lázaro el que nar ra de forma autobiográfica sus propias fortunas y adversidades. - En cuanto al método literario, la novela (o epístola) está concebida como una serie de episodios independientes entre sí y unidos tan sólo por la presencia del protagonista. El desarrollo de l a acción queda al final trucado, como en espera de nuevos acontecimientos. La sucesiva aparición de personajes de diversa índole es mero pretexto para someter determinados aspectos de la sociedad a una sátira más o menos dura. La narración se desenvuelve c on gracia y soltura, y el curso de la acción avanza con un ritmo tranquilo, aunque al final se precipita algo.

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El destinatario de la obra era: y tanto el público en general. y como el ámbito cortesano en particular. El léxico es claro; y refleja lo cotidiano del lenguaje medio de la época, que conservaba ciertos arcaísmos, y vacilaciones morfológicas (vía o veía; ansí o así; etc.) y aceptaba cultismos e italianismos.

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En cuanto a morfosintaxis: - Recorren toda la obra: - Paralelismos, paronomasias, pleonasmos, personificaciones y el polisíndeton.
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con verbos de acción se consiga un efecto dinámico y con enumeración de términos se consiga intensidad cuantitativa

B. Estructura externa de la obra: 1. Forma de composición literaria: La estructura dual, base de El Laza rillo, construye un ritmo armónico (prototípico de la prosa renacentista). 2. Organización del contenido: La obra está conformada en 7 tratados o capítulos. El libro se nos presenta como una carta donde Lázaro, el protagonista, explica su vida para hacer entender su actual deshonor; debido a esto y a que es una autobiografía el autor debe seguir el desarrollo psicológico de Lázaro.

Durante los tres primeros tratados Lázaro es un niño por lo que su psicología es fácil de explicar y estructurar. En el capit ulo cuarto Lázaro pasa de la niñez a la adolescencia y juventud; esta progresión es más difícil de llevar a cabo y el autor no ha sido capaz de continuarla. Esta es una razón por la que los tres primeros tratados no pueden leerse independientemente y el re sto sí. También se puede notar como en los tres primeros capítulos el tema principal es el hambre, que comienza con el ciego y va aumentando gradualmente hasta llegar a su punto culminante con el hidalgo; en cambio los otros cuatro tratados tienen temas propios. En conclusión, en esta novela se mezcla la estructura por motivos funcionales (tres primeros capítulos) y la estructura por yuxtaposición (resto). Hay un momento en la obra que el autor pasa a hablar en tercera persona, esto ocurre en el primer tra tado: ³[...] de manera que el pobre Lázaro, que de nada de esto se guardaba, antes como otras veces estaba descuidado y gozoso [...] " 3. Figuras literarias: Hipérbaton ³Y probóselo cuanto digo, y aún mas, porque a mí con amenazas me preguntaban, y, como niño respondía y descubría cuanto sabia con miedo, hasta ciertas herraduras que por mandado de mi madre a un herrero vendí´. ³Huelgo de contar a vuestra merced estas niñerías, para mostrar cuanta virtud sea saber los hombres subir siendo baxos, y dexarse baxar siendo altos, cuanto vicio´. Paronimias y juegos de palabras ³Me cumple avivar el ojo y avisar, pues solo soy´. ³Nueve (panes) quedan y un peaço. ¡ Nueve malas te de Dios!´ Aliteraciones ³Pues en caso de medicina, decía que Galeno no supo la mitad que él para muelas, desmayos, males de madre´. ³Que, si por malos de mis pecados me desmandara, a más de mi tasa, me costara caro´.(reiteración de la vocal a) Rima interna ³Quisieron sin hados, o por mejor decir mis pecados...´ ³Mi viuda madre como sin marido y sin abrigo se viesse...´ Uso frecuentísimo de la conjunción ³y´que indica un progreso narrativo ³Levantámonos y comiença a limpiar y sacudir sus calças y jubón, sayo y capa. ¡Y yo que le serbia de pelillo! Y vísteseme muy a su placer de espacio´ .

³Van por un alguacil y un escribano. Y helos do vuelven luego con ellos y toman la llave y entran a embargar la hacienda de mi amo´. Refranes ³Mas da el duro que el desnudo´. Significa que mas da el que tiene algo que el que no tiene nada. ³San Juan y ciégale´. El Lazarillo utilizo éste refrán para expresar su deseo de que el clérigo no logre ver su artilugio, y se lo pide a San Juan, que es el Santo de los criados ³Escapé del trueno y entre en el relámpago´. Lázaro usó esta expresión para dar a entender que salió del cielo que era muy cruel y se fue con el clérigo que aún era peor que el anterior. ³No hay libro, por malo que sea, que no tenga alguna cosa buena´. Significa que todos los libros te enseñan algo nuevo. ³La honra cría las artes´. Significa que los autores quieren que sus obras sean reconocidas. ³Marido y señor mío´. Significa Dios mío ³Beso la mano de vuestra merced´. Significa, beso la mano de usted. ³Manténgalos Dios´. Se solía decir cuando no querías tener nada que ver con algu ien y es como si dijera ³ya te apañaras´ ³Andá con Dios´. Significa lo mismo que ³manténgalos Dios´ ³El señor le socorra y valga´. La gente solía decir esto porque tenían sentimientos de lastima y querían que Dios les ayudara. 4. Apreciación Personal: Me ha parecido una gran obra por su estructuración, estilo y gran riqueza de vocabulario. También me ha gustado mucho la forma en que el autor trata diversas situaciones con un toque cómico y burlesco al ir Lázaro pasando por diversos amos. La novela esta carga da de realismo y supone una gran crítica a la sociedad española de época.

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