Cuando soy dbil, entonces soy fuerte 2 corintios 12.

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Mi gracia te es suficiente; porque mi poder se perfecciona en la debilidad
2 corintios 12.9
El apstol Pablo se vio afectado por un aguijn 2 corintios 12.7
una forma de sufrimiento prolongado, intenso y que limitaba su
ministerio.
No sabemos con exactitud qu era esta espina, aunque todo apunta a
una enfermedad crnica, posiblemente relacionada con la vista.
La primera reaccin de Pablo fue lgica y natural: le pide al Seor que le
quite el aguijn.
Ante una situacin de sufrimiento es legtimo pedir que Dios lo elimine
si es su voluntad.
Hasta el Seor Jess mismo pidi al Padre que si es posible, pase esta
copa de mi, pero no se haga mi
voluntad, sino la tuya.
Pablo or tres veces
la respuesta a esta oracin ferviente y
prolongada no es la liberacin,
sino la provisin de lo necesario para vivir con
gozo su situacin d sufrimiento
crnico.
Dios no le quita, le da!
Esta idea es esencial para comprender cmo
ve Dios nuestros aguijones.
Para nosotros la solucin consiste en
eliminar el problema.
La visin de Dios, sin embargo, es muy
distinta: para l lo ms
importante
no es la ausencia de sufrimiento, sino su
presencia en medio de este sufrimiento y los
recursos que tal
presencia conlleva.
Cules son estos recursos?
Gracia: Mi gracia te es suficiente
Estamos ante una de las frases ms luminosas de toda la Biblia.
Esta afirmacin, tan breve como poderosa, ha sido fuente de
consuelo a miles de creyentes
afligidos por debilidades y pruebas.
Ah tenemos el meollo de la lucha contra el aguijn.
sta era la leccin fundamental que Pablo necesitaba
aprender.
Qu pueden hacer cinco palabras ante tantos aos de lucha interior,
de sufrimiento inexplicable?
la ayuda del Espritu Santo que viene como parte del favor
inmerecido de Dios.
En qu sentido la gracia es suficiente?
Pablo recibe justo lo necesario para que la aceptacin sea de
buena gana (2 Co. 12:9)

y con gozo (2 Co. 12:10).

No se trata de soportar el aguijn o de sobrevivir en
medio de la prueba.
l no quiere hijos gruones, sino ms que
vencedores
en expresin memorable de Pablo (Ro. 8:37).
La gran paradoja: Cuando soy dbil, entonces soy fuerte
Por pura lgica, una debilidad es un obstculo para cualquiera, una
limitacin.
Un gran obstculo para acercarse a Dios es sentirse fuerte,
autosuficiente.
el deseo de ser como Dios
La soberbia, una de las causas principales de
nuestra rebelda contra Dios
Concluimos, entonces, que la fe es slo para los dbiles?
O como deca el mismo Nietzsche, hay que estar suficientemente
enfermo para hacerse cristiano?
Si entendemos por dbiles a personas con poca capacidad
intelectual, de inteligencia pobre,
entonces la respuesta es
claramente no.
Pero en otro sentido, s, la fe es para los dbiles, para los que se
sienten pobres
-primera bienaventuranzaal contemplar su pequeez y su miseria delante de la grandeza
y la santidad de Dios.
Los sanos no tienen necesidad de mdico, sino los
enfermos. No he venido a llamar
justos, sino pecadores al
arrepentimiento (Lc. 5:31-32).
Quines son los dbiles a los que va dirigido el
Evangelio?
Los que comprenden que son pecadores.
Este tipo de debilidad moral y existencial es el reverso
del orgullo y la autosuficiencia;
es la humildad
que tuvo que aprender Pablo precisamente a travs de la
experiencia del aguijn.
El propsito de su espina era prevenir la
arrogancia,
para que la grandeza de las
revelaciones no me exaltase
desmedidamente (2 Co. 12:7).
Siendo dbil, soy fuerte
Bstate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad... por lo
cual, por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en afrentas, en
necesidades, en persecuciones, en angustias, PORQUE CUANDO SOY DEBIL,

ENTONCES SOY FUERTE. (2 Cor. 12.9-10)

Siendo dbil, soy fuerte.
Y reconociendo mis flaquezas, que me identifican con mis hermanos,
me vuelvo hacia la verdadera fuerza que viene de lo alto (Sal. 121)
1. Lo que opina el mundo.
La filosofa del mundo no es el ser dbil sino fuerte.
Todos los hombres buscan ser fuertes, poderosos,
como si con esto les permitiera estar por encima de los
problemas.
Pablo crea que tena el control de todo.
Irnicamente despus fue conducido ciego de la mano
por otro hombre,
cuando l era quien aplastaba a los cristianos.
2. Lo que opina el Seor.
El que es dbil en Jess, siempre acude a l.
Le buscar de corazn, le clamar con ruegos y splicas en el
espritu, y escudriar la Biblia,
para luego someterse a la
voluntad de Dios en obediencia.
Al hacer esto, uno se hace fuerte.
CONCLUSIN
El nico que puede decir: Cuando soy dbil, entonces soy fuerte,
es un hijo de Dios.
No se sienta mal por sus debilidades.
Su debilidad ser la oportunidad que Dios utilizar para
glorificar su nombre.
Es por todos conocida la escena que se describe en el evangelio de Lucas
5.1-11.
Los apstoles pasaron la noche pescando y no recogieron nada.
Cristo aparece en el lago Genesaret y subiendo a una barca, la de
Simn, dice que echen nuevamente
las redes.
Aunque incrdulos, Pedro y sus compaeros acceden.
Y sucede el milagro.
Cogieron peces en tal cantidad que la red se rompa y la barca se
hunda.
Asombrado Simn Pedro se arroja a los pies del maestro exclamando:
Aprtate de m seor, que soy hombre pecador.
Un acto de humildad fue el gesto de Pedro, confesndose
dbil, humano, pecador.
Ser inmaduro, vulnerable, herido, me hace ms cercano a mis
hermanos.
Esclavizado tambin por las limitaciones humanas, comprendo
mejor a mis hermanos
esclavizados.

Isaas 40:29-331: El da esfuerzo al cansado, y multiplica las fuerzas al que

no tiene ningunas. Los muchachos se fatigan y se cansan, los jvenes
flaquean y caen; pero los que esperan a Jehov tendrn nuevas fuerzas;
levantarn alas como las guilas; corrern, y no se cansarn; caminarn, y no
se fatigarn.
Es mucho ms probable que Dios usar a una persona comn y corriente
El Apstol Pablo a propsito dijo que Dios busca lo dbil y despreciado,
por cuanto de esta manera l puede recibir mayor gloria 1 corintios 1;26-31
Entonces todo mundo sabr que slo Dios poda haberlo hecho
Si ud se siente dbil, limitado, ordinario, us es el mejor material por medio
del cual Dios puede obrar

"...que no son muchos sabios segn la carne, no muchos poderosos, no

muchos nobles. Pero Dios escogi lo necio del mundo, para avergonzar a los
sabios; y Dios escogi lo dbil del mundo, para avergonzar lo fuerte; y lo vil
del mundo y lo menos preciado escogi Dios, y lo que no es, para deshacer lo
que es, para que ninguna carne se enorgullezca en Su presencia. Pero de El
estn ustedes en Cristo Jess, el cual nos ha sido hecho sabidura por Diosy
justificacin, y santificacin, y redencinpara que, como est escrito: 'El
que se jacta, que se jacte en el Seor.'" 1 Corintios 1:26-31

"As que, hermanos, cuando fu a ustedes, no fu con altivez de palabra, o de

sabidura, a anunciarles el testimonio de Dios. Porque no me propuse saber
algo entre ustedes, sino a Jesucristo, y a ste crucificado. Y estuve yo con
ustedes con debilidad, y mucho temor y temblor, y ni mi palabra ni mi
predicacin fu con palabras persuasivas de sabidura humana, pero con
demostracin del Espritu y de poder, Para que vuestra fe no est fundada en
sabidura de hombres, pero en el poder de Dios." 1 Corintios 2:1-5

"Aunque no florezca la higuera, ni en las vides haya frutos; se fracase la obra

de la oliva,
y los labrados no den alimento; las ovejas sean aisladas del redil, y no haya
vacas en los corrales;
a pesar de todo yo me alegrar en Jehov, y me regozijar en el Dios de mi
salud.
Jehov el Seor es mi Fuerza, El cual pondr mis pies como de ciervas, y me

har andar sobre las alturas." Habacuc 3:17-19

"Bienaventurados los pobres en espritu: porque de ellos es el reino de los
cielos." Mateo 5:3
Te amar, oh Jehov, fortaleza ma. Jehov es mi roca y mi castillo y mi
libertador,
mi Dios, mi fuerza, en quin confiar, mi escudo y el cuerno de mi salud, mi
refugio.
Invocar a Jehov, digno de ser alabado, y ser salvo de mis enemigos.
Salmos 18:1-3
"...pero tenemos a este tesoro en vasos de barro, para que la alteza del poder
sea de Dios, y no de nosotros. Estamos atribulados en todo, pero no
angustiados; en apuros, pero no desesperamos; perseguidos, pero no
desamparados; abatidos, pero no perecemos; llevando siempre por todas
partes la muerte de Jess en el cuerpo, para que tambin la vida de Jess sea
manifestada en nuestros cuerpos. Porque nosotros que vivimos, siempre
estamos entregados a muerte por causa de Jess, para que tambin la vida
de Jess sea manifestada en nuestra carne mortal." 2 Corintios 4:7-11

"Bendito sea el Dios y Padre del Seor Jesucristo, el Padre de misericordias, y

el Dios de toda consolacin, el cual nos consuela en todas nuestras
tribulaciones, para que podamos tambin nosotros consolar a los que estn
en cualquiera angustia, con la consolacin con que nosotros somos
consolados de Dios. Porque de la manera que abundan en nosotros las
aflicciones de Cristo, as abunda tambin por el mismo Cristo nuestra
consolacin." 2 Corintios 1:3-5