Una visión del Cristo Resucitado, Ascendido y Exaltado

para la Iglesia
Apocalipsis 1:9-20

Introducción:
Estoy convencido que una de las razones principales que atrae a
muchos creyentes hacia el libro de Apocalipsis; es su deseo de
“conocer” respecto a los eventos futuros que tendrán lugar en la
tierra tiempo antes de la Venida de nuestro Señor.
A otros; el complejo lenguaje simbólico que Juan usa para describir
muchas de las cosas que ve. Le produce duda y confusión. Así que
optan por mantenerse al margen de su estudio.
Sin duda; ambas actitudes pierden de vista el valor principal; y el
propósito de este libro. El cual fue el de proveerle al apóstol Juan
de una visión que le ayudara a entender la Soberanía de Dios sobre
todos los eventos de la Historia; y aún más la Victoria segura de
Cristo y su pueblo contra todos sus enemigos.
Juan realmente necesito que, ante los momentos difíciles de
persecución externa por parte del Imperio romano, y de hostilidad
interna de sus hermanos judíos; que la iglesia (los creyentes)
enfrentaban. Dios le “descubriera” la cortina celestial y le ayudara
a ver más allá de lo temporal y de lo circunstancial; a Cristo
sentado a la diestra de la majestad de Dios; reinando sobre su
pueblo.
(Esta es una de las grandes bendiciones de tener este libro)
El libro de Apocalipsis es una “Manifestación” de Jesucristo; tanto
de su Majestad y Gloria en los cielos; como de su Poder y Victoria
en la Tierra sobre sus enemigos.
Apocalipsis 1:9-20. (leer el texto)
Por lo que no es nada sorprendente que el libro inicie con una visión
asombrosa de Cristo.
Lo que encontramos en estos versículos que hemos leído; es un
registro, de la visión que se le permitió tener al apóstol Juan; del
Cristo Resucitado, Ascendido y Exaltado en los cielos.

Y; esta visión en primer lugar nos permite contemplar a nuestro

Señor Jesucristo en su estado de Exaltación a la diestra de Dios el
Padre; pero “también” nos permite recibir por medio de ella; una
la palabra tanto de “consuelo”; como de “dirección”.
Les invito entonces en esta mañana que estudiemos esta Visión; y
que recibamos por medio de ella la palabra de parte de Dios que
necesitamos.
Deseo que estudiemos esta Visión; prestando atención a TRES
detalles principales:
1. La Ubicación del Cristo Resucitado (vs12b-13a).
2. La Apariencia del Cristo Resucitado (vs13b-17a).
3. Las Palabras del Cristo Resucitado (vs17b-18).
La visión que Juan ve de Cristo no inicia hasta el vs12.
En los versos 9 al 11: “Juan prepara a sus lectores para la Visión”.
Los prepara con “Palabras” de presentación.
• YO Juan (vs.9a).
Estas son seguidas inmediatamente con palabras de “empatía” y
“solidaridad” para con las iglesias y sus circunstancias (vs.9b).
• El llamarse a si mismo “hermano” presenta la idea de estar
unidos; al ser parte de una misma familia.
 • Juan también se llama a sí mismo “coparticipe” otras
versiones traducen “compañero”: alguien que participa de las
mismas circunstancias.

La tribulación: El sufrimiento por la causa de Jesús y de su

evangelio. El cual llevo a Juan a sufrir el destierro en la isla
de Patmos y a las iglesias a enfrentar persecución en sus
ciudades.

El Reino: El anhelo por un periodo futuro de Bienaventuranza

y Bendición cuando Cristo reine sobre la tierra.

La Paciencia: La fuerza para resistir y perseverar con gozo

entre el tiempo actual de sufrimiento y el futuro reino de paz,
venidero.

En el final del vs9 hasta el 12. Juan prepara a sus lectores con
“detalles”.
Vs9 Juan se encontraba en “Patmos”: Una isla que era usada
como una prisión por el imperio Romano.
Vs10 Juan estaba en el Espiritu: Es una frase difícil de
entender.
i. Para algunos estudiosos representa simplemente un
estado de “éxtasis” como los que experimentaron
Pedro y Pablo en el libro de los Hechos.

ii. La Biblia TLA traduce esta frase dando la idea de que

Juan quedo bajo el poder del Espiritu Santo en ese
momento.

iii. La idea es que hubo un trato especial del ES para

permitirle a Juan experimentar esta visión.
 Y finalmente; Juan nos dice que Todo esto ocurrió en el “día
del Señor” (vs10): Esta es la única referencia en todo el NT
para él; día domingo.
Juan escucha una fuerte voz y tiene una visión del Cristo
Resucitado, Ascendido y Exaltado.
Miremos ahora la Visión; empezando con:
I. LA UBICACIÓN DEL CRISTO RESUCITADO. (vs12b-13a)

A. Cristo esta en medio de los siete candeleros (vs13).

• En el vs20; el propio Jesús nos explica que estos candeleros

son las SIETE iglesias.

• La ubicación del Cristo resucitado es en medio y junto a sus

iglesias.

• Todas la Escritura afirma: “la cercanía de Dios y su caminar

junto a su pueblo”:

i. Empezando por Edén donde Dios se paseaba

libremente.

ii. Luego en el desierto. En donde Dios guiaba a su

pueblo por medio de una nube y moraba en medio
de ellos en él Tabernáculo.

iii. En el Salmo 114; se expresa en forma poética el

privilegio que Israel como pueblo de Dios tiene. De
que Dios more con ellos y de que Dios camine con
ellos.

iv. En nuestros días después de la Cruz; Dios nos ha

hecho su Templo y su Morada al sellarnos con su
Espiritu.
 B. [Cristo ha estado todo el tiempo en medio de su Pueblo]

• El que Juan nos dé la Ubicación del Cristo Resucitado en su

visión; responde para nosotros. Una de las preguntas que
más frecuentemente; nos hacemos: ¿Dónde está Dios?

i. En el tiempo de agresiva persecución (siglo1).

ii. En su lucha contra las herejías de los primeros siglos
(3-5).
iii. En el periodo de oscuridad y ritualismo, en la era
medieval.
iv. Y aun en nuestros tiempos en su lucha contra el
Secularismo, Humanismo y Libertinaje.

• La respuesta es solo una y la misma. Dios esta con su

pueblo; Dios está en medio de ellos y caminando junto con
ellos.

II. LA APARIENCIA DEL CRISTO RESUCITADO. (vs13b-17a)

¿Cómo luce el Cristo Resucitado?
Algo que me llama mucho la atención es que existen ciertas
tradiciones cristianas que cuando presentan a Jesús, hacen
mucho énfasis o en su “infancia” en la figura de un bebe. O en
su pasión como un hombre casi moribundo en la cruz.
En mi opinión considero que la razón de esto es porque la figura
de un niño solo les inspira ternura; y la de un hombre moribundo
compasión.
A diferencia de esto la descripción del Cristo Resucitado,
revelado en su Gloria, Majestad y Santidad lo que produce es
Adoración como vemos en el caso de Juan (vs17a).
¿Cómo describe Juan al Cristo Resucitado?
A. Verso 13b; Juan nos describe sus vestiduras.

• En este vestuario los estudios ven una referencia a las

vestimentas del Sumo Sacerdote en el AT.

• Aquí tenemos una referencia al Ministerio Sacerdotal de

Cristo en los cielos. Intercediendo ante el Padre por los
creyentes.

• Su ministerio sacerdotal no solo garantiza el perdón de

nuestros pecados; sino el auxilio/socorro oportuno en
medio de nuestra tentación (Heb2:17-18).

B. En los versos 14-16; Juan nos describe su aspecto físico.

En esta descripción simbólica de lo que Juan ve; hay un

paralelismo con Daniel 7; y la visión que ahí se presenta del
Hijo del Hombre y el Anciano de días.

• Su cabeza y cabellos blancos (vs14): Es una señal de su

perfecta sabiduría. Se usa el color blanco porque en nuestra
experiencia humana se supone que esta debe venir con la
vejez de los años.

• Sus ojos como llama de fuego (vs14): Refleja el penetrante

conocimiento de Dios y su discernimiento de todas las
cosas.
Es por este conocimiento que puede decirle a cada iglesia:
“YO Conozco tus Obras”. (Se lo que haces- Pero se también
por que lo haces).
 • Sus pies ardientes y su voz (vs15): El punto que busca
comunicar el autor con los pies no está claro, pero algunos
ven aquí la idea del poder para aplastar y derrotar a todos
sus enemigos.

Su voz es como un estruendo; es decir es una voz potente

y con autoridad.

• La espada de su boca (vs16): Es un símbolo de su poder

para juzgar y traer juicio sobre sus enemigos.
Pudiera parecer contradictorio pero la misma Palabra que
salió de su boca y fue útil para Crear el universo; y la
Edificación de los creyentes; ahora tendrá el poder para
juzgar y vencer a sus adversarios.
• Su rostro como el sol (vs16): Es una alusión a su Gloria.
Cuando los discípulos participan de la Transfiguración de
Jesús en Mt17.
Mateo el escritor del Evangelio describe el rostro del Señor
con esta misma expresión que Juan (resplandeció su rostro
como el Sol).
El punto es que la Gloria del Cristo pre-encarnado; que fue
cubierta temporalmente por su humanidad. Ahora esta
claramente revelada para su Iglesia; provocando así la
adoración de esta.
El punto de esta descripción no es tratar de explicar cada detalle
y llenar nuestra curiosidad; sino de responder como Juan en
Adoración y Reverencia ante la majestad y gloria de nuestro
Señor Resucitado (vs.17a).
III. LAS PALABRAS DEL CRISTO RESUCITADO. (vs17b-18)

A. Palabras de Consuelo (vs17-18a)

• No temas. (lit. Deja de temer o Deja de tener miedo)

El consuelo aquí no está tan solo en las palabras sino de

quien vienen. Estas palabras vienen de un Dios eterno,
vivo, soberano y triunfante.

El es “antes” que todas las cosas y el es “después” de todas

las cosas. Y todas las cosas están bajo su Soberano y Sabio
control.

B. Palabras de Autoridad (vs18b).

• Las llaves simbolizan la autoridad de quien puede dar

acceso o impedirlo.

• El punto aquí es que este a quien los creyentes sirven tiene

la Autoridad tanto sobre la muerte como del lugar a donde
van los que mueren (Hades).

• Así que; Aun si la muerte física era el resultado de la

persecución de sus enemigos ellos servían a un Dios que
tiene el dominio sobre esta y les dará el acceso por su
muerte en la cruz a una vida eterna junto a su Padre.