Continente: es cada una de las grandes extensiones en que se divide la

superficie terrestre, separadas entre s por los ocanos. Esta tambin es

considerada como una gran superficie de tierra emergida que constituye la
Litosfera, junto con las islas y las cuencas ocenicas, que poseen un menor
tamao.
Ocano: es el agua marina, que cubre la mayora del espacio terrestre (el 71%
de la superficie terrestre), y as mismo le llamamos ocanos a sus
subdivisiones. Estas subdivisiones corresponden al ocano Atlntico, al
Pacfico, al ndico, al rtico y al Antrtico.

Teora poligenista
Fue expuesta por el antroplogo Francs Pul Rivet. Rivet demostr que haba
grandes diferencias tnicas y culturales entre los indgenas Americanos, lo que
lo llevo a la conclusin de que su procedencia no era nica, sino que haban
llegado de diferentes puntos del planeta en varias oleadas. Una primera
oleada, de origen australiano, navego por el ocano pacifico a travs de las
islas polinesias para llegar al sur del continente y localizarse en la Patagonia
argentina. Una segunda oleada, de origen malayo y polinesio, cruzo el ocano
y arribo a Centroamrica. Una tercera oleada, proveniente de Mongolia (Asia),
navego a travs de las islas Aleutianas y llego a las costas de Norteamrica.
Una cuarta oleada, de esquimales, que atraves el estrecho de Bering y se
localizo en la actual Alaska. Recientes estudios realizados en Amrica han
logrado darle fuerza a la teora de Rivet. Se ha podido comprobar que las
primeras oleadas se iniciaron hace 3000 aos aproximadamente, mientras que
las ltimas se realizaron hace 1500 aos.

Teora Monogenista
Fue defendida por el antroplogo Alex Hrdlicka, que la presento en 1917. De
acuerdo con este cientfico la especie humana se localizo en el continente
asitico. Segn Hrdlicka, los asiticos se desplazaron en pequeas oleadas
que cruzaron por el estrecho de Bering para penetrar por Norteamrica y de all
extenderse por todo el continente. La teora monogenista de Hrdlicka se baso
en la existencia de unos rasgos fsicos que asemejan a los habitantes de
Mongolia oriental con la poblacin indgena de Amrica. La teora Monogenista
gozo de gran aceptacin durante la primera mitad del siglo XX, pero
posteriormente ha sido revisada y superada.

En su contra surge como elemento destructor, el hecho de que, para el

momento de la llegada de Colon Los habitantes de Amrica presentaban
variados tipos en sus caractersticas tnicas.

Teora Autoctonista
La teoria autoctonista fue presentada por el cientfico argentino Florentino
Ameghino (1854-1911) en su obra la antigedad del hombre en el plata. Segn
Ameghino, el hombre americano es originario de las pampas argentinas, y de
all se desplazo hacia otros continentes hasta formar los diferentes pueblos
planetas. Ameghino se baso en la idea de la existencia de un continente
subtropical formado por Suramrica, frica, Antrtida, nueva Zelanda, y
Australia, que permaneci unido durante la aparicin de los primeros
mamferos que dieron origen al ser humano. Este continente de nombre
Arquelenis se separo en diferentes bloques que se desplazaron a travs de los
mares. Para demostrar su teora, Ameghino presento una serie de restos
fsiles, como un fmur y una vrtebra cervical encontrada en la argentina,
supuestamente perteneciente al homo pampeanus.

Teora creacionista
Uno de los grandes defensores de esta teora creacionista fue Henry Madison
Morris, era un apologista cristiano que demostr que era posible defender la fe
cristiana y respaldar el relato bblico. Tambin fue el fundador de la Sociedad
de Investigacin de la Creacin.
Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspirada en doctrinas
religiosas, segn la cual la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente
proviene de un acto de creacin por uno o varios seres divinos, cuyo acto de
creacin fue llevado a cabo de acuerdo con un propsito divino. Es un muy
buen ejemplo de la edad teolgica; ya que atribuye a Dios la creacin del
hombre, de la tierra y del universo entero.
Esta teora est basada en una interpretacin muy literal de la biblia sin tomar
en cuenta los rasgos de la literatura en esa poca; es decir que no tomaron en
cuenta que los escritores de la poca pocas veces hablaban de forma literal,
ello buscaban formas alternas de escribir de forma que tu desde tu punto de
vista pudiese interpretar de diferentes formas la lectura de este texto.