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Historia
Becher sostena que los componentes inmediatos de los cuerpos minerales
eran tres tipos diferentes de tierras, cada una de ellas portadora de una
propiedad: el aspecto vtreo, el carcter combustible y la fluidez o volatilidad. La
tierra que denomin terra pinguis se consideraba portadora del principio de
la inflamabilidad. Su nombre podra traducirse como tierra grasa o tierra
oleaginosa, que en la alquimia se conoce con el nombre de azufre, aunque
Becher emple tambin otras expresiones para designarla, entre ellas azufre
flogisto. Finalmente fue la palabra flogisto la que acab imponindose, gracias
sobre todo a la labor del ms efectivo defensor de sus ideas, Georg Ernst
Stahl.
Cuerpo de la teora
Tambin se conoca desde hace mucho tiempo que algunas de estas sales
metlicas podan ser transformadas de nuevo en los metales de partida. Stahl
explic este proceso suponiendo que los metales estaban formados por una cal
y un principio inflamable que denomin flogisto, por lo que la calcinacin, es
decir, la formacin de la cal, se poda explicar, al igual que la combustin, como
un desprendimiento de flogisto, el cual se liberaba del metal y dejaba la cal al
descubierto. El proceso inverso, la reduccin de la cal al metal, poda ser
igualmente explicada como una adicin de flogisto. Si una sustancia rica en
flogisto, como el carbn, era puesta en contacto con una cal metlica, poda
transferirle su flogisto y dar lugar a la formacin del metal.
En palabras claras, Stahl consideraba que los metales y en general todas las
sustancias combustibles contienen una sustancia que carece de peso, tal
sustancia es la llamada flogisto. Cuando se calcina un metal o durante la
combustin de cualquier materia el flogisto se separa en forma de llamas
dejando un residuo incombustible conocido en la alquimia como sal,
comnmente herrumbre al calcinar los metales o simplemente cenizas con una
sencilla frmula sera: carbn = flogisto + cenizas o Metal = flogisto +
herrumbre. Para reintegrar la ceniza en carbn bastara pues aadir flogisto:
ceniza + flogisto = carbn, como se entenda que (sucede por ejemplo en el
mismo carbn) aquellos cuerpos que arden sin apenas dejar residuo, casi todo
l era flogisto, por tanto para reintegrar el metal, a la herrumbre aadiramos
flogisto, o lo que es lo mismo, un cuerpo muy rico en flogisto, as: herrumbre +
carbn = metal.
El pensamiento alquimista
A pesar de la aparente contradiccin, para los alquimistas, lo que fallaba no era
la teora sino su planteamiento. Desde el momento en que algunos autores que
nunca haban sido alquimistas y a lo sumo slo fueron aprendices de alquimia,
asumen que se debe ganar o perder peso obligatoriamente en todas las
reacciones. Los alquimistas sostienen la frmula del flogisto, ser = flogisto + sal
+ agua, sal = ser - flogisto - agua, etc. pero no comparten en absoluto las
elucubraciones sobre los pesos de las sustancias, y nunca un alquimista tenido
por autntico defendi tales elucubraciones.
Tomando la frmula ser = flogisto + sal + agua. Si el ser consiste en la suma de
esos tres principios (el flogisto se compona de dos, el alma y el espritu),
eliminando uno de ellos deja de ser. En la alquimia un mineral se considera un
ser vivo del mismo modo que un polluelo, e igualmente si tenemos cada uno de
los principios constituyentes por separado al reunirlos por el mtodo alqumico
se restituye de nuevo el ser. En la alquimia, un metal era tenido por un ser
muerto del mismo modo que un huevo cocido o el polluelo de antes, asado, al
que le ha sido privada de uno de sus principios constituyentes. En alquimia si
se toma el polluelo y se lo somete a un fuego intenso, el flogisto desaparece, si
se intensifica el fuego hasta calcinarlo por completo, todo rastro de flogisto y
agua desaparecen quedando slo la sal, si se hubieran recogido todas estas
volatilizaciones en un recipiente, sera luego posible restituir la vida al polluelo
en forma de huevo reuniendo sus 3 principios siguiendo los mtodos
alqumicos, en un nuevo nacimiento. La teora del flogisto es una operacin de
suma o resta segn desde que punto se parte, un cambio a un estado vivo o a
un estado de muerte respectivamente. La alquimia por tanto no comparta las
elucubraciones de Stahl que mezclaba alegremente compuestos siguiendo el
razonamiento al que haba llegado, ignorando completamente todas y cada una
de las reglas y regmenes del fuego.