El Secreto de las Letras

Leccin 1
Una letra. Qu es?

Impresiones del hombre en espiritualidad

No se ha dicho en vano que el mundo fue creado con letras. Hay veintisiete patrones y veintisiete leyes por las cuales
correctamente. Estas veintisiete letras estn en nosotros.

Nosotros responderemos correctamente cuando reconozcamos la sabidura de la direccin superior y supervisin de estas let

Leer las letras no es como leer una historia, sino que es necesario saber cmo adquirir sus veintisiete atributos. Entonces, c
letras internas sobre los smbolos externos y se incluye en el texto. Entra en la sensacin del Mundo Superior, unindose y
donde el autor compuso una y cada letra del libro.

Una persona que adquiere estos veintisiete patrones o vehculos espirituales podr leer el Zohar y experimentar las mismas
rab Shimon sinti cuando estaba escribiendo el libro.

Durante nuestros tiempos, cuando la ciencia, poltica, y la sociedad en general estn faltas de direccin, esta carencia se
acerca del mundo y en la realizacin de que no tenemos suficiente informacin acerca del mundo en que vivimos; parec
pregunta principal es cmo puede la humanidad desarrollarse ms adelante? Vemos que el hombre est gradualmente sie
importantes, cul es el caso? qu es la vida?, qu es este mundo en el que vivo?

El hombre siente la urgencia de descubrir la verdadera realidad; su falta de conocimiento acerca de las verdaderas leyes d
sobrevivir o cmo lidiar con la vida.

A travs de miles de aos de experiencia la humanidad ha descubierto que la percepcin de la realidad a travs d
constantemente cometemos errores. Desde el momento en que nos damos cuenta que nos falta conocimientos de, inclusive
que nunca sabremos cmo comportarnos unos con otros, con la naturaleza, y con nosotros mismos, si no entendemos estas

La falta de entendimiento de la realidad en general se ha convertido en un problema a escala mundial que tiene que ser resu

A travs de la Sabidura de la Cabal podemos estudiar el mtodo para revelar los poderes de la realidad en general; esas fu

Como los antiguos libros de Cabal proclaman, la gente llegar a la sabidura y comenzar a demostrar inters y a ocuparse
de la Sabidura de la Cabal.

Para ganar la verdadera sensacin de nuestra completa realidad completa, la cual est afuera del mbito de nuestros
correctamente. Entonces, cuando lo hagamos, y deseemos comprenderla, un nuevo y amplio mundo se abrir para nosotros.

Este nuevo mundo se llama el Mundo Superior Mundo Espiritual; pronto comenzaremos a sentirlo. La pregunta
sentimientos?, cmo investigar lo que siento?, cmo voy a pasar esta informacin a alguien ms?, cmo podremos com
Esta realidad es una realidad amplia, elevada y autntica.

Por qu autntica? Porque yo la percibo fuera de mi, y no con mis cinco sentidos. Y es lo que est sucediendo afuera de
cosas estuvieran ocurriendo sin estar yo ah. Es difcil porque yo tengo una sensacin pero no s cmo llamarla. Yo no s c
cmo describir las emociones que siento.
Un punto en la luz blanca

Los cabalistas usan smbolos que se derivan de nuestra realidad para describirlos; la realidad en s luz blanca una Luz
el hombre comience a sentir la realidad superior, esta Luz entra en l un poco, slo lo suficiente para que l comience a reve
y ese es el comienzo del vehculo espiritual. Ms tarde, el hombre se desarrolla hacia la Luz Superior, hacia la ley gen

cambios en l mismo del hombre, de la realidad, del mundo.

Un punto, una lnea, derecha, izquierda, arriba, abajo

El hombre siente la existencia de los movimientos y los describe: derecha, izquierda; no es semejante al derecho e izquier
siente, que los movimientos corresponden a las ocurrencias de nuestro mundo, arriba, abajo y dems. En adicin al punto,
ms tipos de formas.

Sentimos balance en nuestras relaciones, el hombre siente cambios dentro de l, diferentes estados que siente como movimi

Esas letras tienen que ser escritas de alguna manera. Es por eso que los cabalistas inventaron un lenguaje: el Lenguaje de la
Cada impresin incluye 27 letras

De dnde vienen las letras? Aprendemos que la luz que llega a una persona se expande en ella, y le da el propsito de su
(Taamim). Quiere decir que la persona siente propsito, gusto, por el hecho que est en el mundo. Ms tarde, cuando el pla
la realidad del mundo lo abandona, se le llama Nekudot puntos. Los puntos elevan, el sentimiento deja a la persona. Pun
impresiones del placer.
La memoria de recibir algo, un sentimiento, la sensacin del propsito que pasa se le llama Tagin.
Las letras entonces son impresiones de mi existencia en el mundo. Son la falta, los deseos de la siguiente satisfaccin.

De acuerdo a esta regla, una persona primero siente la expansin de la Luz, despus el arribo del placer causado por l
abandona. Este proceso crea en una persona un vaco o un hambre por la Luz. De estas acciones y experiencias edificamos
a travs de la expansin y de la salida de la Luz.

As es como las letras son construidas. En esa forma exacta los cabalistas describen las letras de nuestro alfabeto, a travs d
y cinco formas finales.
Dnde estn estas formas o letras en el mundo espiritual que estamos estudiando?

Cuando el hombre investiga el mundo espiritual lo encuentra en partes que son llamadas Keter y Jojm, a las cuales l no
pero l todava no tiene ninguna impresin de ellas porque estn por encima de l. Estas dos partes juntas se llaman Ga

Hay tambin otra parte en la cual el hombre si revela las formas o las fuerzas que actan sobre l. Incluye Bin, Zeir Anpin
Hotem, Peh) odo, nariz y bocaAHaP. Todas las letras son nuestras impresiones de Bin. Estas son las formas de las letras
Yud hasta Tzadi, y las letras de Maljut son Kuf, Resh, Shin y Tav. Veintids letras, ms las cinco letras finales. Mem, Nu
misma, y el hombre no se puede conectar a travs de estas letras a la sensacin del Mundo Superior o Luz Superior.

Sin Embargo, Keter, Jojm, Bin, ZA, y Maljut las cuales estn adentro de Maljut, asisten a Maljut y de esta manera hay ve
MANTZEPACH (Mem, Nun, Tzadi, Pey, Kaf) y veintids letras ms
Las letras, podramos decir, son Maljut que es el yo de la persona, la cual se conecta con todas las Behinot (etapas) que
Luz Superior al nivel al cual l pueda penetrar en la realidad que est afuera de l.

Nosotros normalmente percibimos nuestro mundo con nuestro cinco sentidos. Esto es lo que nos entra. Lo que entra en m
mi mundo o este mundo. Pero si yo siento lo que est afuera de m, se le llama el Mundo Superior, esa es toda la difere

La extensin a la cual el hombre sea capaz de moverse afuera de s mismo y sentir el mundo, esa ser el Maljut, ZA y Bin
pueden ser alcanzadas, pero como no hay letras ah el hombre no puede percibirlas slo con su vehculo. Es una limitacin qu
de la Cabal.
Por eso todas nuestras letras, por ahora, son MANTZEPACH (Mem, Nun, Tzadi, Pey, Kaf) ms veintids letras.
Cada letra es cierto atributo del Mundo Superior

En una persona que comienza a entrar en la espiritualidad an en el grado ms pequeo, inmediatamente cualquier informa

An la cantidad ms pequea de Luz que l perciba le permite comenzar a sentir movimientos, comprendiendo la interconex
y comprendan lo que una palabra es.

Cada letra es un cierto cdigo, una regla o un atributo que el hombre percibe en el Mundo Superior. En El Talmud de las D
estudio, aprendemos por ejemplo que la letra Alef est construida de un Yud superior Galgalta VeEynaim esa parte de K
, y el medio es lo que se le llama Pars: un borde que separa la parte que yo puedo alcanzar, investigar, y la parte que

O por ejemplo; hay formas de letras que cruzan la lnea. Eso es en orden para que alguna luz sea atrada del Mundo Supe
reviva los vehculos, las almas que todava no se pueden elevar pero que la Luz las ayudara a despertar.

Hay letras completamente cerradas, como el Samej y el final Mem que apuntan a la integridad del vehculo, la integridad
propiedad como el Samej, la cual es la propiedad de Bin, est como en una matriz, algo que lo envuelve, lo rodea, lo c
mismas propiedades. El concepto que existe en espiritualidad llamado La matriz de la madre ilustra un estado en donde
hacia el Mundo Superior para que lo desarrolle y le permita crecer internamente.

La letra Mem tambin Mem (40) puertas de impureza, Mem (40) puertas de santidad, todas discuten lo completo del lo
Qu es lo completo del logro?
El movimiento del hombre hacia arriba a travs de tres niveles: De Maljut a Zeir Anpin a Bin.
El primer nivel de logro es el recibir o sentir la Luz de Nefesh.
Segundo nivel El recibe La Luz de Ruaj.
Tercer nivel El recibe La Luz de Nesham.
Entonces nuestra esencia interna es llamada Nesham (alma).
Hay dos niveles ms elevados: Keter y Jojm, los cuales no logramos.
Son llamados Jaya y Yejid. Debido a que nosotros no los logramos no tienen ninguna forma y no hay posibilidad de que

Por qu las letras expresan solamente una parte de nuestra sensacin?

An cuando nosotros podamos investigar algunos de nuestros sentimientos y escribir sobre ellos o hasta hacer una ciencia
nosotros, con las cuales todava no somos capaces de lidiar.

En la Sabidura de la Cabal es expresado de esta manera: Tenemos la posibilidad de investigar el Mundo Superior cuan
estamos en la propiedad de otorgar por otorgar. Pero si nuestro estado es ese de Recibir para Dar no somos capaces de a
Traducido por Raquel Gaitn

Los Secretos de las Letras

Leccin 2

La forma de las letras la relacin del Maljut a la

Luz

Hay muchos artculos en el Zohar sobre las letras y yo recomiendo a los estudiantes leerlos.
La seccin A del Zohar es una introduccin, escrita por el mismo rab Shimon. En la introduccin
est el Artculo de las Letras llamado Otiot De Rav Himmona Saba . En l rab Shimon explica
la forma de cada letra, el atributo de cada una y por qu las letras tienen un cierto orden de Alef a
Tav. tambin explica el propsito de tener letras intercambiables, porque las letras se conectan a
una palabra de cierta manera, y cmo una palabra se torna en una cierta secuencia de acciones.
Una letra simboliza el rango de mi percepcin del mundo que me rodea
Cada letra representa cierto atributo de un poder superior al hombre, o la respuesta del hombre a
la Fuerza Superior. Sentimos la palabra segn el grado de similitud que tengamos con ella. La
manera que siento las ondas luminosas, las ondas sonoras y dems es en perfecta conjuncin a lo
que me sucede externamente. Cada una de las letras marca un cierto espacio en el cual yo puedo
comprender el mundo que me rodea. A travs de las veintids letras y cinco ms ( 27 en total) se
percibe esa parte del mundo llamada AHaP y una pequea porcin del GalgaltaVeEynaim, de
manera no especfica.
Leyendo una oracin fluyendo a la Luz Superior
Si conecto estas propiedades juntas, me muevo de propiedad a propiedad, de sensacin a
sensacin, de causa a efecto. La conexin de las letras en forma de cadena me lleva de una
sensacin a otra permitindome fluir con las letras. Leyendo una oracin, nos volvemos parte de
ella, de la misma forma que fluimos a la Luz. Esa sensacin de fluidez nos otorga un proceso y un
propsito. Eso es lo que un cabalista siente cuando lee las letras.
La idea es parecida a la de un msico, quien, cuando mira las notas musicales, siente y realmente
puede escuchar la msica. El puede mirar esos smbolos, que no significan nada para nosotros y
ponerse emotivo, llorar, cantar. Para l lo es todo porque siente las notas. Para l son smbolos de
sensaciones internas. As tambin con los cabalistas.
El estudio induce al hombre a un cuadro espiritual
Cuando leemos el libro de cualquier cabalista, el texto nos parece muy aburrido. Por qu? Porque
en ese momento no estamos a su nivel, en donde podemos comprender la informacin de una
forma emocional, como el autor. Sin embargo, podremos llegar a este nivel estudiando y leyendo.
Toma tiempo, meses, es una senda muy larga, pero es la nica, la lectura y el estudio en s mismo
estira al hombre lentamente hacia el conocimiento. Comenzar a tener sensaciones, como en el
cine, se mete en la pelcula y comienza a vivirla. El proceso le suceder a cada persona, si enfoca
sus energas durante la lectura del libro. El texto contiene poder porque est escrito por personas
que sienten el mundo espiritual, el Mundo Superior.
A medida que progreses vers que detrs de cada letra impresa en el libro, letras adicionales
aparecen. Parece extrao: la imprenta imprime los textos exactamente de acuerdo al original y
generalmente estos procesos son mecanizados. Pero te dars cuenta que hay signos adicionales en
las letras. Con un grado mayor de percepcin, vers mas cosas. Ms all de la sensacin interna
que aparecer, tambin habr seales externas.
Espiritualidad, que es la parte que sentirs fuera del cuerpo, cubrir la parte que sientes dentro de
tu cuerpo, como la fusin de dos mundos.
Luego vers que cada letra, cada palabra, cada conexin de palabras forman una oracin en los
libros sagrados, componen una oracin del principio al final. La Tor misma es una larga oracin,
una oracin que toma a la persona desde el comienzo de la correccin hasta el final. Cuando la
persona complete su correccin, estar en el nivel ms elevado de su desarrollo.
El mundo (Olam ocultamiento) fue creado con las letras

Est escrito que el mundo fue creado con las letras. El mundo (Olam) significa ocultamiento y
tambin nuestras vasijas fueron creadas por las letras. Todo lo que est oculto a nosotros existe en
una forma escondida, en una forma exacta, en esos patrones de letras.
Si nosotros, a fin de alcanzar la realidad espiritual, nos responsabilizamos a hacer lo correcto,
comenzaremos a sentir que tenemos nuevas posibilidades de sentir la realidad a travs de las
veintisiete letras de correccin. Estudiando cada una de ellas con sus propiedades y copindolas en
nosotros mismos, la realidad entera se abrir frente a nosotros, comenzaremos a sentir su aliento.
Hay algunas letras que son nicas en su conexin, esas son diez nombres que no pueden ser
borrados. Ellas son las diez Sefirot, una estructura rgida permanente de la realidad entera. Las
diez Sefirot son diez niveles de contacto entre el Creador y el hombre.
El Poder Superior llamado Creador es el poder de Bin sobre nosotros. Como he dicho,
tenemos Keter, Jojm y Bin, Zeir Anpin y Maljut. Bin, para nosotros es el Creador. El Zeir Anpin
mismo se compone de seis partes.
As, diez Sefirot, diez nombres que no pueden ser borrados. Qu significa que no pueden ser
borrados? Son como moldes, conexiones permanentes, sistemas de relacin constante de un
nivel superior a un nivel inferior.
El nivel inferior somos nosotros, el superior es la Fuerza Superior.
E-L-O-H-I-M ( Dios)
Por qu al Creador aqu se le llama Bin?
Porque ese es el mximo nivel que podemos alcanzar. La relacin de ese nivel para nosotros tiene
un nombre: Elokim.
Elokim en gematria es naturaleza. La relacin entre dos fuerzas es la naturaleza del Mundo
Superior o de la realidad general.
Una pregunta podra hacerse: si describimos el mundo espiritual utilizando letras hebreas,
podremos describir esas relaciones, esas mismas impresiones y emociones de una realidad
superior en un idioma diferente? No.
Un hombre ingls, ruso, alemn, cualquiera puede volverse cabalista, entrando a un Mundo
Superior, sentir la relacin entre las fuerzas a representacin del Maljut, el punto sobre la Luz
Superior. El sentir las emociones en forma de letras hebreas y no de otra forma.
Cmo pudo un prisionero ruso escribir un libro de cantos en hebreo?
Hubo un caso muy especial, cuando yo an estaba con mi rabino: un hombre lleg de Rusia,
estuvo en un campo de trabajos forzados, laborando muy duro, pasando mucho tiempo en la
crcel. El no saba hablar hebreo y estaba muy alejado del judasmo; sin embargo, l era judo.
Lleg a Israel alrededor de 1983-4.
Yo estaba imprimiendo mi primer libro. El me encontr, se acerco a m y me entreg un libro de
canciones escrito por l en prisin en hebreo sin tener conocimiento alguno del idioma. Es una
maravilla. Yo casi no poda entender lo que estaba escrito en l. Utilizaba un nivel muy elevado de
hebreo. Le ense el libro a mi rabino y l dijo que por encima del sufrimiento y el deseo, un
hombre, con el propsito de entender lo que le estaba pasando y por qu el mundo lo estaba
tratando tan duramente, penetr en las sensaciones de un mundo fuera de l. Fuera de sus
sensaciones, sin sentir el Mundo Superior, comenz a entender aquellos smbolos y los transcribi.
Y an ms, las canciones eran sorprendentemente hermosas. Las palabras eran tan elevadas que
no pude entender el noventa por ciento de ellas.
Este es realmente un ejemplo nico que nos demuestra que un hombre puede comprender las
contemplaciones espirituales de tal manera que la impresin en l es una impresin nica de
letras.
La forma de las letras nos describe de una manera exacta la relacin entre las fuerzas y las
relaciones que nos afectan.-

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