Cuentos de Flora y Fauna

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CUENTOS DE LA FLORA Y LA FAUNA

EDUCACIN AMBIENTAL INFANTIL
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DIRECTORIO
LIC. MIGUEL NGEL CORREA JASSO
Director General
LIC. JAIME A. VALVERDE ARCINIEGA
Secretario General
DR. JOS ENRIQUE VILLA RIVERA
Secretario Acadmico
DR. BONIFACIO EFRN PARADA ARIAS
Secretario de Apoyo Acadmico
DRA. MARA DE LA LUZ PANIAGUA JIMNEZ
Secretaria de Extensin y Difusin
LIC. RICARDO HERNNDEZ RAMREZ
Secretario Tcnico
LIC. FRANCISCO GUTIRREZ VELZQUEZ
Secretario Ejecutivo de la Comisin de Operacin
y Fomento de Actividades Acadmicas
ING. MANUEL QUINTERO QUINTERO
Secretario Ejecutivo del Patronato
de Obras e Instalaciones
DR. ADOLFO MARTNEZ PALOMO
Director General del Centro de Investigacin
y Estudios Avanzados
ING. JULIO DI BELLA ROLDN
Director de XE-IPN-TV Canal 11
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GRISELLE J. VELASCO RODRGUEZ
CUENTOS DE LA FLORA Y LA FAUNA
EDUCACIN AMBIENTAL INFANTIL
Instituto Politcnico Nacional
Centro Interdisciplinario de Investigacin
para el Desarrollo Integral Regional, Unidad Oaxaca
M x i c o
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Cuentos de la Flora y la Fauna
PRIMERA EDICIN: 2002
D.R. INSTITUTO POLITCNICO NACIONAL
Direccin de Publicaciones
Tresguerras 27, 06040, Mxico, DF
ISBN:
Impreso en Mxico / Printed in Mexico
7
Este libro de cuentos trata de incentivar la imaginacin
de los nios, as como de inculcar valores espirituales que
a la fecha la sociedad est perdiendo. En los cuentos los
personajes muestran sentimientos tales como: el valor, el
sacrificio, el amor al prjimo, la amistad, la humildad,
etc., as como la recompensa que estos sentimientos y ac-
ciones traen a la vida de quienes las realizan. Tambin se
resaltan las actitudes negativas, tales como: la presuncin,
la burla, la maldad, la discriminacin, la ambicin y el
ocio, as como sus repercusiones o castigos.
Es a travs de la interaccin y de las plticas de los per-
sonajes de la flora y la fauna que estos sentimientos y
valores sobresalen de una manera sencilla y clara, para
ser fcilmente captados y asimilados por los nios y j-
venes que los leen.
Espero que estas enseanzas de carcter fantstico ayu-
den a la formacin de una conciencia espiritual y ecolgica
que conduzca a los nios de hoy a una vida mejor como
hombres del maana.
SINOPSIS DE LA OBRA CUENTOS
DE LA FLORA Y LA FAUNA
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I. El rbol tonto......................................................... 15
II. El mejor traje ......................................................... 25
III. Dulce victoria ........................................................ 37
IV. La historia de Col y Bri ........................................ 45
V. El nio corazn ..................................................... 51
VI. Los huaraches ....................................................... 59
VII. Caballito de mar ................................................... 69
VIII. El nuevo Sol ........................................................... 73
NDICE
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He escrito estos cuentos con la finalidad de que los nios
sepan que todos los seres vivos tienen forma de sentir
que an son incomprensibles para nosotros los humanos,
y que tanto el reino vegetal, animal y mineral, forman
parte importante de nuestro entorno y de nuestra vida,
puesto que dependemos de su actividad para sobrevi-
vir. As mismo, estos cuentos a travs de sus personajes,
buscan la reflexin de los nios a fin de que se concep-
ten como seres integrados a la naturaleza, en donde la
solidaridad, el amor, la humildad, la benevolencia, la ter-
nura, el trabajo, los ideales y otros valores ticos son par-
te medular para lograr el equilibrio armnico espiritual
de la humanidad. Su aprehensin y aplicacin en todos
los actos de su vida se reflejar en el logro de la amistad,
el amor y la paz, que en suma generan la felicidad que
todos los hombres necesitan a lo largo de su vida.
La autora
A LOS PADRES DE FAMILIA
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Gris:
Creo que estamos de acuerdo en que la Educacin Am-
biental es un proceso comunitario que consiste en reco-
nocer valores y clarificar conceptos, con el objetivo de
fomentar las actitudes y aptitudes que permiten a las per-
sonas conocer, comprender y apreciar las relaciones de
interdependencia entre el hombre, su cultura y su medio
ambiente
1
.
En Cuentos de la flora y la fauna, compartes con
nosotros de manera conmovedora, esa parte de tu ser que
te permite valorar la profunda magia y sabidura de nues-
tras races humanas, mismas que se caracterizan por una
necesaria concepcin armnica de la naturaleza. En di-
cho pensamiento (tal como se palpa en cada uno de los
cuentos), resultan contranaturales el egosmo, la sober-
bia y todo aquel sentimiento que no reconozca a cada
ser creado en su invaluable grandeza y le respete el dere-
cho a desarrollar plenamente sus cualidades, como parte
importante de un todo.
A MANERA DE PRLOGO
1
Reunin Internacional sobre Educacin Ambiental en los Planes de Estu-
dios Escolares, organizada por la Comisin de Educacin de la Unin
Internacional para al Conservacin de la Naturaleza y sus Recursos/
UNESCO, 1970.
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14 CUENTOS DE FLORA Y FAUNA
En el angustioso dilogo entre Yolohtli y Chayotli, se
cuestiona una de las mximas aberraciones del mundo
civilizado, el grado de aceptacin social de un individuo
est en funcin de restar oportunidades a sus semejantes.
Paradjicamente, desde el punto de vista histrico el pe-
riodo civilizado se inicia cuando los pueblos desarrollan
la comunicacin escrita hace unos 6000 aos, coincidien-
do con el derrumbe de casi dos millones de humanizacin
socializada y con el surgimiento de clases sociales antag-
nicas.
Gal nos hace reflexionar que el fruto del esfuerzo ms
valioso, no-es el ms ostentoso. Chann y su madre
hablan de biodiversidad y analizan al hombre, ese
inconforme animal humanizado. Bip Zip nos muestra la
fuerza que da la conviccin y Zip Paz las consecuencias
de la desmedida ambicin. Col y Bri son enternecedor
ejemplo de amorosa unin.
De las enseanzas de amor, solidaridad, humildad y tra-
bajo que comparten los personajes de la flora y la fauna
nos debemos nutrir todos, pero de manera impostergable
las mujeres y los hombres del futuro, aquellos que con es-
peranza nos han encomendado el presente.
Con afecto
Bilogo Ignacio Pia Espallargas.
15 EL RBOL TONTO
A A
A AA
ntes de que el hombre apareciera sobre la Tie-
rra, la Madre Naturaleza se reuni con la flora
que tie de verde al mundo para decirle:
El Rey del universo poblar pronto la Tierra con nue-
vos seres que sern llamados hombres, y por eso ustedes
debern producir frutos alimenticios para su sustento,
plantas medicinales y las ms hermosas flores para ale-
grar a la vista. Hoy es 21 de marzo. Tienen el plazo de un
ao para presentar el producto de su trabajo, quien no lo
hiciera as, ser echado a la hoguera y quemado como
basura. Los dejo en libertad para elegir colores, sabores y
aromas que pueden obtener del suelo, del Sol y de la vida
misma. Nos reuniremos aqu dentro de un ao.
Diciendo esto se retir, seguida de una doncella que
siempre la acompaaba a todas partes.
Las plantas quedaron preocupadas y pronto cada una
de ellas empez a proyectar cul sera su fruto, para que
aparte de original, gustara a la Madre Natura y tambin
por miedo a los horrores de la hoguera.
Mi fruto ser muy dulce dijo el rbol de mango.
El mo, dulce y agrio y lo pintar de amarillo, ade-
ms, le pondr una corona de hojas erectas y verdes como
el maguey terci la pia.
Como no sea igual a mi corona, haz lo que gustes.
Dijo la granada.
EL RBOL TONTO
15
Espero que no vayas a copiar la forma de mi fruto.
Dijo el mango al naranjo.
Y as se advirtieron los dems rboles, de suerte que
cada fruto tiene, hasta hoy da, diferente sabor y forma.
Otros rboles, preocupados y serios murmuraban en-
tre s:
Nosotros los rboles que no tenemos frutos comesti-
bles tenemos ms experiencia que cualquier otra planta
porque ofreceremos al hombre nuestro cuerpo, que es la
madera para construir su casa, sus muebles coment
el ahuehuete, dirigindose al roble, para agregar:
Dicen que ms sabe el diablo por viejo que por dia-
blo. Por mi parte, yo he de decirles que lo nico que pue-
do producir es sombra, pues demasiado tarde la Madre
Naturaleza ha pedido frutos.
Cierto! dijo el roble. Y el amate, que vea al viejo
rbol con atencin, agreg:
A no ser que alguien llegue a descubrir que de nues-
tro tronco se saca el papel que convertido en libros ayu-
dar a leer a los habitantes de este planeta.
Tienen razn, abuelitos respondi el eucalipto
debemos elaborar productos tiles a los hombres, aun-
que a la vista no parezcan bellos. Tal vez yo pueda
producir una medicina para los bronquios, mediante el
t que se producir de mis hojas.
Y yo tal vez pueda elaborar una materia elstica que
sirva para que jueguen la pelota los atletas indgenas
terci el guayule.
Con mis varas barrer y limpiar las calles respon-
di el humilde otate.
Y as siguieron planeando y platicando sus proyectos
todas las plantas habidas y por haber. Pasaba el tiempo y
la armona que en el reino vegetal siempre haba prevale-
cido, ya no exista, pues todas murmuraban en silencio y
17 EL RBOL TONTO
se criticaban entre s, ya que queran usar al mismo tiem-
po los colores y guardaban con celo la frmula de sus
perfumes y sabores que planeaban lucir
Han igualado mi fruto gru el naranjo.
No es verdad eso contest enojada la toronja el
mo es mucho ms grande y sofisticado.
Y el mo es bonito. Miren!, tiene una naricita que
ninguno de ustedes puso dijo molesta, la lima.
Mientras seguan el mismo alegato la cereza y el
capuln, la lima limn con la mandarina, la guanbana
con la chirimoya, el aguacate con el chineney y la pera
con la manzana; entre las flores pasaba lo mismo.
Has copiado mi forma! grit el alcatraz al anturio.
Ests equivocado! Mira mi color contest enoja-
do el anturio.
Yo me pondr mucho perfume y nadie podr con-
fundirme, pues ser el ms bello y perfumado grit en-
tusiasmado el jazmn.
Falta que me deje refunfu el nardo.
La margarita y la dalia se miraron con celo, pues se
parecan mucho. En la pelea, la margarita perdi muchos
ptalos que la dalia le arranc, por lo que sta, triunfante,
sentenci:
As te quedars, con menos ptalos que yo.
Lo mismo pas con el algodn y con el diente de len,
y ste qued tan espantado por la golpiza que el algodn
le propin, que hasta la fecha, con slo cortarle el dbil
tallo se deshace y vuela por los aires.
Otras plantas estaban inconformes y protestaban.
Bah!, cunto escndalo por los nuevos seres. Todo
el mundo fabrica perfumes y sabores dulzones para
agradarlos. Yo elaborar un sabor picante que har que
su boca huela mal y sus ojos lloren al morderlo dijo la
cebolla.
Eso es!, mi fruto ser en forma de dientes y tambin
har que su boca huela mal terci el ajo.
Yo har que el hombre al morderme, sienta en la boca
como si le picaran las hormigas y avispas y salga corrien-
do a tomar agua dijo sonriendo el diminuto chile piqun.
Ja, ja, ja! rieron todas.
Yo har que se maree al tomar mi blanquizco jugo y
haga muchas visiones y azotar por los suelos dijo con
sarcasmo y retorcindose de risa el maguey
S, s contestaron los presentes para agregar; s
que azote y se d un porrazo por vicioso.
Haba pasado el tiempo y ya todos saban cmo seran
sus flores y sus frutos, slo un rbol no saba qu hacer.
Este pobre se llamaba a s mismo Gal.
Si hago una bola con agua adentro, dir el cocotero
que le copi, y si lo hago con otra forma van a protestar
otros, pues ya no me dejaron nada.
Pasaron los das y las semanas y Gal segua silencioso,
pues no daba pie con bola. Las dems plantas y flores se
burlaban del pobre Gal.
No, no, Gal no tiene cerebro ja, ja, ja,!
No, no, Gal, cabeza dura, ideas de humo, ja, ja, ja, ja.
Gal, Gal, Gal, a que yo le doy a que t le das, Gal,
Gal, Gal, Gal!
Y nuestro amigo Gal se preocupaba y lloraba. Y as
pasaban los das y el plazo dado por la Madre Naturaleza
se iba acortando. Hasta que al fin, lleg de nuevo el 21 de
marzo, por lo que muy de maana se present la Madre
Naturaleza acompaada del Juez Mayor y su doncella, y
llegando hasta sus sbditos les dijo:
He aqu el seor juez que ha de juzgar sus frutos,
pues yo, como madre de ustedes, no podra decir si stos
son buenos o malos, pero l s juzgar de manera impar-
cial. Mi doncella anotar las propiedades de sus frutos.
19 EL RBOL TONTO
Empezaremos por las flores por ser las ms pequeas,
de acuerdo?
De acuerdo seora nuestra
Las flores orgullosas lucan sus colores y sus perfumes.
La Madre Naturaleza evit herir sentimientos, dndoles a
cada una diferente estacin del ao para lucirse y reinar.
Por eso hasta la fecha, mientras unas florecen en deter-
minada poca del ao, otras aguardan para agradar a los
hombres.
Al final de la inspeccin exclam la Madre Naturaleza:
Me siento muy orgullosa de todas ustedes, en ver-
dad que habis cumplido.
Acto seguido deposit un beso sobre las coloras.
Luego toc el turno de los rboles, dando margen a
que las flores comenzaran a cuchichear entre ellas que
casi se les oy decir:
Cuando vean al rbol Gal, la que se va a armar. Ja, ja,
ja, inocente e intil Gal.
La Madre Naturaleza se hizo la desentendida y se dirig
a los rboles que ya se hallaban formaditos. El eucalipto
orgulloso, mostr su utilidad medicinal, el rbol de qui-
na su sabidura en la curacin del paludismo, el chicle
exhibi la forma tan agradable de limpiar los dientes, el
caucho mostr sus productos de goma; y muchos otros
hicieron lo mismo, dejando complacido al juez, mientras
la Madre Naturaleza no caba de gusto.
Toc el turno al grupo de malosos, que se codeaban
entre s. La primera en pasar revista fue la cebolla, y como
ya estaba previsto, cmo hizo llorar al Gran Juez. Al par-
tir la Madre Naturaleza sonri al verlo, en tanto exclam
ufana:
La cebolla intent jugarte una broma y lo nico que
hizo fue lavarte los ojos, pues han quedado limpios. Ade-
ms, esta cebolla de cola blanca y rabo verde ser muy
til para condimentar los guisos debido a su sabor.
Uy! grit el juez y sali corriendo por haber mordi-
do un chile Me quemo, me quemo!, gritaba sin cesar.
La doncella le dio agua y poco a poco fue calmndose.
La Madre Naturaleza sonrea, dicindole al odo al gran
juez:
Qu color tan bello ha tomado tu rostro pues le han
salido chapitas. Este fruto podra usarse para muchos fi-
nes, me ha complacido. Es aceptable, pues ciertamente
sus propiedades harn que nuestros indgenas lo usen
como estimulante para sus alimentos. En Mesoamrica
se llamar chile, en Sudamrica aj.
El ajo tambin fue aprobado, pero esta vez la doncella
lo prob, ya que el paladar del pobre juez no poda ms,
pues con slo acercarlo a su nariz, exclam:
Huele mal, tiene olor a len, no lo pruebo, no!
Entonces intervino la Madre Naturaleza y dijo:
A m me parece que a pesar de su mal olor tiene pro-
piedades curativas contra el reumatismo, tambin puede
ser til como condimento. Adems, restar el veneno de
los insectos ponzoosos.
Y as sigui la labor de inspeccin. De pronto oyeron
cantar a las flores una cancin burlona dirigida al pre-
ocupado y pensativo Gal:
No, no, Gal no tiene cerebro, ja, ja, ja, ja, ja, ja.
Gal, Gal, Gal, a que yo le doy a que t le das.
A quin le cantan? pregunt el juez.
Al rbol Gal respondieron todos No-Gal como
le han puesto las flores, por no producir fruto alguno, o
al menos nosotros no le conocemos ninguno, pues se la
pas pensando cmo hacerle para que no le gritramos:
Copin!, de suerte que hoy le gritamos No-Gal.
No es posible! dijo la Madre Naturaleza.
21 EL RBOL TONTO
No es posible! gru el juez.
No es posible! terci la doncella no queremos
estrenar la hoguera!
Llevadme a l! No puedo creer que durante un ao
y teniendo las facultades para producir y obtener toda
clase de materia prima, esencia, colores y sabores, no haya
podido producir nada, llevadme a l!
Llegaron ante Gal, quien los mir con humildad. En el
rostro de los tres se reflejaba la duda. La Madre Natura-
leza, con voz de enojo grit:
Mustrame tu fruto; en tanto el rbol Gal agacha-
ba la cabeza.
Todas las flores lo rodearon y empezaron a cantar.
No, no, Gal no tiene cerebro, ja, ja, ja.
No, no, Gal, cabeza dura, pensamiento de humo, ja,
ja, ja, ja.
Cllense orden la Madre Naturaleza.
No tienes nada que decir? pregunt persuasiva.
S contest Gal quiero decirte que no me hables
en forma tan hosca. Recuerda que eres mi madre y siento
mucho que seas tan dura conmigo y, sin embargo, te
muestras dulce con mis hermanos.
La Madre Naturaleza arrepentida, cambiendo de voz,
pregunt:
Quieres mostrarme tu fruto?
S, respondi Gal, y sacudiendo su frondosa cabe-
llera dej caer uno, que por cierto era pequeo y envuel-
to en una dura corteza caf.
Cmo se llama tu fruto?, pelota? pregunt pre-
suroso el juez.
Gal iba a contestar que no era una pelota, pero sola-
mente alcanz a decir:
No es
Nuez?, qu bonito nombre exclam la madre na-
turaleza.
Nuez!, vaya nombrecito contestaron las dems.
El juez quizo morderlo y no pudo.
Est duro, cmo quieres que pruebe esto?
Rmpelo con una piedra contest Gal.
As lo hizo y ste se parti en dos. De su interior sali
un pequeo fruto carnoso muy parecido a la conforma-
cin del cerebro humano.
Ah! exclam Natura has fabricado un pequeo
cerebro. Es medicinal?
S, tambin puede drsele ese uso, adems, es un de-
licioso alimento y golosina y con la cscara puedes teir
tus canas de negro y mantener hermoso tu cabello.
Cmo se te ocurri elaborar algo tan original?
pregunt la natura con admiracin.
En verdad yo no hubiera diseado nada sin la ayu-
da de mis pequeas hermanas las flores.
Nosotras? preguntaron sorprendidas a una voz.
S, ustedes, que con su canto se burlaban de m cada
da.
No, no, Gal, cabeza dura, pensamiento de humo, ja,
ja, ja.
Yo tom esta cancin como idea para elaborar mi
fruto en forma de cerebro y cscara dura que diera un
color humo dijo con humildad el rbol Gal.
La Madre Naturaleza volvindose a ellas, increp:
No es bueno burlarse de los humildes. Ya ven que
ninguna de ustedes fue capaz de producir algo tan raro y
original. Hasta su nombre nogal es bonito, y su fruto que
ha llamado nuez, es delicioso.
Qudate en paz bello nogal y todos ustedes tambin.
Para el prximo ao quiero muchas nueces.
23 EL RBOL TONTO
Me voy muy complacida a llevar al Rey del Univer-
so sus frutos, pero antes de llegar a su presencia me tei-
r el pelo para cubrir mis canas con tintura que produce
la cscara de la nuez, pues han de saber ustedes que ya
tengo unos milloncitos de aos y, me estoy poniendo
vieja, y guindole el ojo al nogal se march sonriente.
Desde entonces el rbol Gal cambi su nombre por
nogal, y ya nadie le hace burla, pues hasta le compusie-
ron un nuevo canto que dice:
Nogal, Nogal, qu bello ests.
Nogal, Nogal, eres a todo dar.
Nogal, Nogal, tu cerebro me dars.
25 EL MEJOR TRAJE
H
aca pocos meses que Chann haba venido al
mundo, de suerte que las enfermeras encarga-
das de su salud y cuidado le haban permitido
salir de su dormitorio, es decir, haba llegado el momen-
to de tomar el sol. Chann es un pequeo chimpanc del
zoolgico al que pronto vers caminar de un lado para
otro de su jaula, sonrindote y mirndote con ternura;
por ahora se halla en el regazo de su madre y desde all
observa tras los barrotes de su jaula a los curiosos que se
acercan a mirarlo.
Quines son esos changuitos que visten tan mal?
Pregunt Chann a su madre, hacindole un gesto de des-
agrado.
Se llaman hombres y se creen los reyes de la Tie-
rra.
Y ese que nos mira tan feo, es macho o hembra?
Pregunt con curiosidad el pequen.
Pues la verdad no lo s contest la mona olfa-
teando, como si tratara de identificar el sexo del mirn
que estaba frente a ellos.
No me gustan! grit Chann mientras se escon-
da bajo el pecho de su madre.
Por qu? Acaso te dan miedo?
EL MEJOR TRAJE.
25
Los colores de su piel me espantan! exclam el
pequeo simio que fij la vista en aquel hombre que ves-
ta de rojo.
Esa no es su piel hijo, ellos no tienen un vestido na-
tural propio como nosotros, te contar lo que sobre ellos
me platic mi madre:
Cuando la Tierra fue formada por el Padre del Uni-
verso, fueron creados tambin los animales, entre ellos el
hombre, que fue hecho de barro: todos los seres salieron
del horno del Gran Alfarero, estaban desnudos y perma-
necieron as durante mucho tiempo. Mas un da, un emi-
sario del cielo les dijo que haba llegado la hora de
asignarles a cada uno de ellos una funcin y una regin
para vivir, por lo que haba que distribuirlos en las dife-
rentes regiones del mundo.
Cmo es eso? No te comprendo mam! dijo el
monito.
Les seal dnde vivir y qu hacer, entiendes? Con-
test cariosa la chimpanc acariciando la cabeza de su
cro.
Por ejemplo, a los peces les asign las aguas de los
mares y ros para vivir.
Ah, qu feo! A m no me gusta el agua! dijo
Chann.
A los leones, elefantes, jirafas, hipoptamos, cebras
y otros cuadrpedos les asign la selva.
Qu es la selva? pregunt interesado Chann.
Ah! dijo suspirando profundamente la mona
para continuar:
La selva es el lugar ms bello que existe en la tierra.
En ella hay grandes plantas, muchos rboles frutales, aves
de todos colores, ros y muchos animales. Tu padre y yo
nacimos en una selva y all vivamos libres y felices.
27 EL MEJOR TRAJE
Y yo, dnde nac? Pues veo que aqu tambin hay
muchos animales y muchos rboles, es que, es esto tam-
bin una selva?
No hijo! En la selva se vive con libertad, es decir,
puedes ir y venir de un lugar a otro, mecerte de una rama
a otra, cortar frutas, visitar a tus parientes, correr con tus
amigos por entre las plantas, dormir en la copa de los
rboles, contemplar las estrellas, y en fin, tantas y tantas
cosas, pero no me interrumpas y djame continuar la his-
toria. Quieres?
Claro que s mam dijo el changuito mirando con
ojos amorosos a su madre.
Bueno, como te iba diciendo, la selva est llena de
vegetacin, pues su clima es hmedo y caluroso.
A otros hermanos animales les fue asignada la zona
donde el fro es tan intenso que el hielo cubre grandes
superficies. Estos animales son los osos, las focas, los
renos, pinginos y otros.
A los coyotes, perros de pradera, zorrillos, tarntulas,
ratas, serpientes y otros ms, les asign el desierto, que
es un lugar donde casi no existe vegetacin, y el clima es
extremadamente clido y seco.
Por ltimo a las aves canoras, venados, gatos monteses,
ardillas y otros ms, les fue asignada la parte templada
de los bosques.
Una vez repartidos los lugares a los animales meno-
res, toc el turno al hombre que es el animal mayor, al
primero en salir del horno del Gran Alfarero se le entre-
g la tierra del oriente, al segundo la zona de los grandes
hielos, al tercero las regiones selvticas y al cuarto los
desiertos y la tierra templada. Una vez terminado el re-
parto, el Emisario del cielo habl de esta manera:
Hermanos, ahora ya saben dnde vivirn y el clima
que en cada regin existe, por lo que es necesario que
cada uno de ustedes, venga ante el Sastre del Universo,
quien confeccionar un traje para cada necesidad del cli-
ma segn sea el caso.
As lo haremos! respondieron todos.
Les sugiero se pongan de acuerdo con el modelo que
habrn de usar, pues ser un traje que perdurar hasta la
eternidad dijo el Emisario para alejarse, dejando a los
animales muy pensativos.
Una vez ante el Sastre Universal expresaron sus de-
seos:
Yo quiero un traje bordado con lentejuelas plateadas
que imiten el reflejo de la luz sobre el agua dijeron los
peces.
A m tambin un traje bordado de lentejuelas, slo
que yo necesito cambiarlo varias veces, pues como me
arrastro para caminar, ste se romper de abajo dijo la
serpiente.
Pues, a nosotros nos gustara un traje de tela de raso
color gris y que sea impermeable para que no se moje,
dijeron los hipoptamos, los elefantes y el rinoceronte.
Yo necesito un traje de peluche, de pelo muy largo, pues
soy muy friolento dijo el oso y otros animales que le se-
cundaron en su idea, entre ellos los perros y los changos.
Las aves hemos decidido elegir un traje de plumas
como las de los ngeles de otra forma no podramos vo-
lar dijo una avecilla.
As, cada uno de los animales desfil ante el Sastre
Universal para dar una idea del modelo deseado. La ce-
bra y las jirafas quisieron ser las ms originales y para
ellas se elabor una tela de peluche corto con un estam-
pado especial. Al ver la belleza de sus trajes, los tigres y
los jaguares decidieron tener un traje parecido y as lo
hicieron saber al sastre, quien de inmediato los compla-
ci con vistosos trajes rayados y moteados.
29 EL MEJOR TRAJE
Muchos fueron los animales que expusieron sus ideas:
Yo quiero un traje con portabeb, dijo el canguro, y
nosotros tambin dijeron el mapache y el tlacuache.
Pues nosotros no queremos un traje dijeron las tor-
tugas, las langostas, los caracoles y las ostras.
No quieren un traje? pregunt el Sastre Divino.
No! respondieron.
Entonces a que han venido, si no necesitan de mis
servicios?
Escchame por favor, dijo la tortuga. Nosotros que-
remos una casa que nos proteja del clima y al mismo tiem-
po que nos sirva de traje, es decir una casatraje.
Eso! Lo mismo quiero yo terci con dulce voz la
caguama.
Ah! Muy listos eh? Lo que quieren es casa vestido y
slo buscarn alimento. No es as?
S, as es! exclamaron a una voz.
Bueno, en ese caso vayan a ver a mi hermano el Inge-
niero Universal y dganle que van de mi parte que les
construya una casatraje.
Bravo! gritaron los caracoles, al ver que su peticin
haba sido aceptada y se marcharon felices.
El sastre sonri ante la ingeniosa idea de estos animali-
tos. Fue muchsimo el trabajo que el sastre y sus ayudan-
tes realizaron y durante un ao no descansaron por cortar
y coser trajes para toda la fauna, y fue tanta su labor que
la tela se termin y hubo necesidad de elaborar trajes hasta
de dos colores y otros con parches.
Bueno, con tal que tape dijeron los osos panda, las
vacas, algunos perros y caballos, cuyos trajes no fue po-
sible elaborar de un solo color.
Poco a poco el sastre fue complaciendo a todo animal
que solicit su traje. Hasta que un da se dio cuenta que
le faltaba uno por hacer.
Oh! dijo preocupado con tanto trabajo me haba
olvidado del traje del hombre. Pero por qu no habrn
venido a verme?, con esta pregunta se dirigi al Emisa-
rio del cielo y ste contest:
En verdad que no lo s, pues ellos estn bien entera-
dos de que deben presentarse por su traje, pero no s por-
qu no lo habrn hecho, tal vez, lo hayan olvidado, bajar
maana a la Tierra para investigar.
Al da siguiente, el Emisario se present ante los hom-
bres y llamndoles les dijo as:
Escuchad! Hombres de la Tierra! Alguno de uste-
des puede decirme por qu no se han presentado ante el
Gran Sastre para que les disee y asigne un traje?
Los hombres se vean entre s sin decir palabra alguna.
El Emisario insisti:
Nadie me responde! dijo, frunciendo el ceo, en se-
al de enojo.
Perdnanos, Gran Seor. No hemos ido ante el Gran
Sastre por que an no nos hemos puesto de acuerdo en el
modelo del traje que vamos a usar. Por ejemplo, a m me
gusta el traje fuerte y sencillo del len. Dijo el hombre
que vivira en el oriente.
Y a m el de la cebra dijo el que habitara en las
selvas.
Pues a m me gustara un traje como el de la tortuga
para poder vivir sin peligro dijo el que habitara en la
zona fra.
Ya m, me gusta el traje de las aves. Sus plumas son
hermossimas dijo el habitante del desierto.
Esto es lo que pasa, que an no se han puesto de acuer-
do dijo el Emisario bueno, le dir al Gran Sastre que baje
a la Tierra y tal vez l pueda resolver este problema. Estoy
seguro, de que con su gran experiencia y sus catlogos los
podr convencer en el modelo a escoger.
31 EL MEJOR TRAJE
Te agradecemos mucho tu amabilidad, y esperamos
con impaciencia la llegada del Gran Sastre dijeron todos
los hombres all presentes, mientras el Emisario empren-
da el vuelo para perderse en el infinito.
Al da siguiente, la alborada lleg risuea y con ella el
Sastre Universal. Los hombres, al ver su traje bordado
con polvo de estrellas y luces de luna se maravillaron
mucho y quisieron uno igual. En verdad que era un traje
hermossimo. El sastre se present diciendo:
Quieren ustedes empezar por describir el traje que
desean? o es que ya han acordado el modelo? pregun-
t amablemente.
S! contestaron todos Queremos uno igual al tuyo!
exclamaron jubilosos.
Uno igual al mo! es imposible! dijo asombrado el
sastre.
Por qu? preguntaron.
Porque mi traje se ha formado a travs del tiempo y
est de acuerdo a mi constitucin celeste y el lugar en
que habito all en el espacio sideral.
Uf! exclamaron desalentados los hombres.
Pero, yo puedo disearles un traje, como lo he hecho
con los dems animales. Ustedes digan y yo ir dibujan-
do uno, dijo mientras extenda un papel y preparaba su
lpiz.
Bueno yo quiero que el traje lleve integrados los za-
patos, como los que llevan los caballos, as no nos lasti-
maremos los pies dijo el hombre de la regin fra.
No! Yo quiero unas alas en los pies para volar por
doquier dijo el hombre del desierto.
Pues, a m me gustara poseer unos zapatos musicales
que sonaran al caminar dijo el habitante del Oriente.
A m no me gusta nada de lo que han expuesto, para
no ser fcil presa de los dems, pues les indicaran la po-
sicin en donde estoy grit el hombre de las selvas.
Y se arm tal discusin, por culpa de los zapatos que
hizo al Gran Sastre intervenir de manera violenta:
Silencio! Los zapatos deben disearse al ltimo, pri-
mero dibujaremos el traje. Yo les sugiero uno de pelo lar-
go para los que vayan a vivir cerca de las tierras de hielo,
otro de pelo un poco ms corto para los que vayan a zo-
nas menos fras y otro ms de pelo muy corto para las
regiones templadas o calurosas. Asimismo, podemos pla-
near los zapatos de acuerdo con el fro o el calor. Qu les
parece?
No me gusta! dijo moviendo la cabeza el hombre
que habitaba las tierras del hielo yo preferira un traje
parecido al tuyo bordado con hilos de oro.
Pero si yo lo hiciera as moriras de fro! El hilo de
oro no calentara tu cuerpo dijo pacientemente el sas-
tre, y dirigindose al hombre que viva en el Oriente pre-
gunt:
A ti tambin te toca vivir en zonas de hielo. Qu opi-
nas del traje que he sugerido? Tal vez te agrade el de la
oveja o bien, el de la foca. Claro est que no se vera igual
que como se les ve a ellas, yo procurara hacerlo de este
material pero a tu gusto dijo sonriendo el ser celestial.
No, no me gusta ninguno de esos! En verdad que se
vera bellsimo de oro y plata dijo suspirando el necio,
mientras se cruzaba de brazos.
Pensndolo bien, sera hermoso el traje que quieren
mis hermanos. As le agregaramos perlas y esmeraldas,
dijo el hombre que vivira en la selva.
El Gran Sastre escondi el rostro entre las manos, tra-
tando de ocultar su desesperacin. Luego se dirigi al
que vivira en el desierto.
33 EL MEJOR TRAJE
Y t? Quieres expresarme tu deseo?
Bueno, yo no estoy de acuerdo con mis hermanos
dijo mientras se vea las uas de las manos.
Ah! Verdad que no tienen razn? dijo el sastre,
sonriendo, pues crey que por fin alguien haba compren-
dido que el traje se vesta por necesidad y no por vani-
dad.
No, no tienen razn! Nuestro traje debe ser elabora-
do con los materiales ms preciosos que hay sobre la tie-
rra como el zafiro, los diamantes, las perlas, los brillantes,
que convertidos en polvo nos den una tela parecida a la
tuya. Por qu has de igualarnos con los animales? Nos
ofende ver que quieras tratarnos como seres inferiores y
pienses que no tenemos derecho de poseer un traje celes-
tial como el tuyo.
Eso es muy cierto! gritaron todos al unsono.
El sastre crey desmayarse. No era posible que el hom-
bre no comprendiera la funcin que les prestara el traje,
y raudo regres entristecido a su trono celestial para pe-
dir consejo al Padre del Cielo.
Mientras tanto, en la Tierra los hombres siguieron dis-
cutiendo entre s, cada uno trataba de imponer su capri-
cho sobre el traje.
El Gran Sastre lleg ante el Padre Universal e inclinan-
do la cabeza en seal de humildad y reverencia expres:
Querido padre, he fracasado en la misin de dar a to-
dos los habitantes de la Tierra un traje.
El Gran Padre baj de su silln y fue a abrazar al sastre
con amor filial, mientras le deca:
No te preocupes hijo. He visto la labor que has reali-
zado y estoy muy orgulloso de tu talento; adems de que
has ahorrado mucha tela y actuado de una manera corts
ante los hombres como corresponde a un ser celestial.
Pero, padre dijo sumiso el sastre queriendo agre-
gar algo pero el Padre le increp:
Nada, nada! Conozco bien a los hombres y su afn
de querer igualarse a nosotros, de suerte que por haber
despreciado tus consejos y deseado con codicia tu traje,
te ordeno que no regreses nunca ms a la Tierra. El hom-
bre recordar para siempre esta leccin, pues he dispuesto
que nazca desnudo y su cuerpo no se cubrir con traje
natural alguno hasta el fin de los tiempos.
Sea, como t has dicho dijo el Sastre y se retir en-
tristecido.
Ah! exclamo Chann se enoj el Padre Celes-
tial? pregunt el monito acariciando con sus dos mani-
tas la cara de su madre.
Claro que s, mi nio!
Al paso del tiempo, los animales fueron mandados al
lugar donde habitaran, todos mostraron una gran ale-
gra al conocer su hogar, solamente el hombre haca mue-
cas de desaprobacin debido al rigor del fro o del calor.
De ese modo y poco a poco, la piel del hombre fue cam-
biando por la influencia del clima. Al que habit la re-
gin de los grandes hielos, la piel se le hizo blanca como
el propio hielo. Al hombre de la selva, se le volvi negra
la piel, pues el sol tost su carne; al del Oriente la piel se
le hizo amarilla, y al de los desiertos y tierra templada,
roja o cobriza.
Pobres hombres! Cmo sufrirn los que viven en
las tierras fras! Han de estar congelados exclam en-
ternecido Chann.
No! no pasan fro, pues por regla general, matan a
nuestros hermanos para robarles su traje para cubrirse.
Otras veces les quitan el vestido, como sucede con las
hermanas ovejas, cuando las trasquilan para obtener hilo
35 EL MEJOR TRAJE
de donde elaboran sus trajes. Como ves, al hombre le cues-
ta trabajo hacer su traje.
Oh! dijo Chann espantado, para agregar:
Mam, entonces estas rejas son para proteger nues-
tros trajes para que no los roben los humanos?
Claro, hijito! Pero no tengas miedo; aqu estamos
bien protegidos precisamente por estas rejas.
Chann qued pensativo por algunos minutos y acari-
ciando la cara de su madre agreg:
Sabes, mam. Ahora entiendo porqu nos miran tan-
to, especialmente a nosotros los monos...
Por qu? pregunt extraada la madre chimpanc.
Porque nosotros poseemos el mejor traje y hasta se
me hace que quieren disearse uno igual y por eso se nos
quedan mirando tanto.
As es, y ahora mismo te espulgar para que quedes
an ms guapo y limpio, agreg, mientras se abraza-
ban amorosamente.
De suerte que si t querido amiguito, quieres ver un
traje especial, puedes ir al zoolgico de tu ciudad a visi-
tar a Chann, que al ver que lo admiras, te modelar un
lindo traje.
37 DULCE VICTORIA
U
na calurosa maana de marzo, una abeja se pos
sobre un pan envinado de esos que venden en el
estado de Oaxaca. El pan, que nunca haba visto
una abeja, le pregunt:
Por qu eres tan rubia y grande? Las otras que he
visto son negras, feas, chaparras y muy sucias.
Porque t has visto moscas y yo soy una abeja.
Abeja? qu es una abeja? las abejas y las moscas
no son iguales?
Bueno, en un tiempo, hace miles de aos parece que
s estuvimos asociadas pero ahora ya no.
Por qu no me cuentas la historia? Mientras tanto,
puedes tomar de mi miel.
Has de saber que nosotras las abejas fuimos creadas
por el infinito con el nimo de ayudar a la fecundacin
de las flores, pues llevando el polen en nuestras patitas
cuando nos posamos en una flor y luego en otra asegura-
mos que nazcan nuevas flores. De esta manera, nuestra
fuente de nctar, que son las flores, siempre existir y
nosotras siempre tendremos alimento que es la miel.
Miel? como de la que estoy hecho? pregunt cu-
rioso el pan envinado.
S, exactamente, pero djame seguir contando la his-
toria. Nosotras trabajamos en forma organizada y nos re-
gimos por leyes muy estrictas. Estas leyes han sido
DULCE VICTORIA
37
dictadas por la naturaleza desde el principio de nuestra
existencia y debemos respetarlas y cumplirlas; as es que,
en nuestra sociedad, cada una de nosotras desempea
un papel muy importante y todas trabajamos. Hasta
nuestra reina!
Hasta la reina? Pero si las reinas no trabajan.
Nuestra reina s trabaja, y vaya que lo hace bien, es ella
quien pone los huevecillos para que nosotras existamos.
Ah! Es la madre de todas ustedes?
S, es nuestra reina y nuestra madre a la vez, pero,
deja seguir con el relato y no me interrumpas ms dijo
con aire de orgullo la infatigable abeja.
Sucedi un funesto da que una abeja altanera se su-
blev y junto con otras, alborotaron el reino gritando:
Muera la reina! No ms trabajo! Venid conmigo! Os
prometo una sociedad mejor donde no tengan que traba-
jar de sol a sol sobre las flores!
Bravo, Zip Paz, nuestra hermosa lder! gritaron las
abejas convencidas y traicionando a la reina de nombre
Bip Zip, volaron de su lado y se fueron del reino.
La reina Bip Zip, qued muy triste, por la prdida de
sus hijas, al mismo tiempo que una gran amargura inva-
da su alma.
Zip Paz aconsej a las abejas de otros reinos a suble-
varse y unirse a su movimiento de huelga pues desea-
ba cambiar para siempre las leyes estrictas que haban
seguido durante miles de aos para producir rica miel.
Ahora nadie ms trabajar, ni servir en bien de la hu-
manidad.
Todas seremos reinas! No habr obreras que traba-
jen para una sola! Viva la huelga!
Bip Zip, sufra constantes robos de miel por las segui-
doras de Zip Paz que para alimentarse tenan que hurtar
la miel ajena, en tanto las abejas que haban decidido per-
39 DULCE VICTORIA
manecer fieles al lado de Bip Zip, tenan que redoblar sus
esfuerzos para producir ms para sobrevivir.
Pasaban los das y la reina Bip Zip nerviosamente es-
peraba el momento de enfrentarse con la traidora de Zip
Paz y no era para menos, pues saba que el ejrcito ene-
migo era mucho mayor en nmero y en fuerza. En cam-
bio, sus sbditas fieles, estaban dbiles de tanto trabajar.
Pero, en un momento de decisin abandon el nido den-
tro del panal y sali a atisbar los movimientos de las tro-
pas enemigas.
Despus de volar largo rato por el bosque se detuvo a
descansar, posndose sobre una hoja de olivo. De pron-
to, vio a lo lejos a varios hombres que se acercaban y se
detenan en un paraje solitario. Uno de ellos continu
hacia delante subiendo a la montaa. Era un hombre que
se cubra con una gran tnica blanca. Bip Zip vol para
verlo de cerca. Haba en l algo que la incitaba a obser-
varlo detenidamente.
De repente la abeja reina se asust al notar que del ros-
tro de aquel hombre resbalaban gotas de sangre, mien-
tras oraba fervientemente. Y sin abrir los ojos, dijo con
voz dulce y tranquila.
Acrcate Bip Zip (ya haba notado su presencia).
Bip Zip asombrada y bastante temerosa se pos en la
palma de la mano del hombre de la tnica blanca que le
dijo:
Cmo siento tu amargura. Conozco el motivo que
atormenta tu alma, ms debes saber que no es bueno guar-
dar en el corazn rencor ni deseos de venganza. Recuer-
da que tus obras siempre sern dulces como tu corazn.
Bip Zip agach la cabeza avergonzada, mientras su
interlocutor prosigui con sus sabios consejos.
Ve a tu reino. Olvida la angustia y preprate para lu-
char sin temor, pues debes recordar que tarde o tempra-
no vence la razn y el bien. No dejes que nadie ni nada
atormente tu pensamiento y cambie tu manera de ser,
ten fe en todas tus causas y lucha hasta la muerte por
ellas. Ten la seguridad de que mi amor y mi pensamiento
estarn contigo.
Acababa de decir esto el hombre de la tnica blanca,
cuando el silencio fue roto por un tumulto de gente ar-
mada que iba en direccin donde ambos platicaban, por
lo que tuvieron que despedirse.
Adis y gracias, exclam Bip Zip con mucho regoci-
jo e irguindose majestuosamente vol para perderse en
la imponente vegetacin.
Al llegar al panal, habl a sus sbditas de esta manera:
Hoy he visto a un extrao caminante, de tez blanca y
barbada, ojos cafs y mirada dulce y penetrante. Slo lle-
vaba una larga tnica blanca y protega sus pies con unas
dbiles sandalias. Me dio sabios y buenos consejos en el
sentido de que hagamos un ltimo esfuerzo en el trabajo.
As , que manos a la obra!
Las abejas obedecieron de inmediato y se pusieron a
trabajar todo el da y la noche. Bip Zip orden poner es-
tratgicamente trampas dentro del panal, pues saba que
de un momento a otro seran invadidas por las seguido-
ras de Zip Paz, cuyo ejrcito, era cada da ms numeroso.
Lleven a los futuros bebs a lugar seguro y las nanas
no se separen de ellos! Si acaso morimos, todos ellos
sern los que representen nuestra especie! Cierren los
tneles a una distancia donde podamos atrapar a los ene-
migos! Guarden el alimento en lugar seguro y en pana-
les diferentes! Pongan guardias en las entradas y salidas
para que den aviso de la llegada del enemigo!
Esta y otras indicaciones daba Bip Zip a sus sbditas
que presurosas iban y venan de un lado a otro, su zum-
bido empez a escucharse da y noche.
41 DULCE VICTORIA
Todo estaba preparado para el ataque. En su pecho y
en su mente resonaban las palabras de aquel hombre: Ten
fe en todas tus causas y lucha por ellas hasta la muerte
mi amor y mi pensamiento estarn contigo.
De repente se escuch un zumbido agudo que anun-
ci la llegada del enemigo. Bip Zip alent con estas pala-
bras a sus hijas:
Ha llegado el momento de vivir o morir por la salva-
cin de nuestra especie. S que son ms que nosotras, pero
a ellas, no les asiste la razn ni el bien como a nosotras.
Luchemos con dignidad hasta la muerte en defensa de
nuestra especie que es digna y limpia.
Vamos pues, el triunfo es nuestro!
Diciendo esto se puso al frente de su corto ejrcito, de-
mostrando valenta y desoyendo a sus sbditas que le
rogaban se escondiera y no participara en la batalla.
Los dos ejrcitos tuvieron su primer contacto en un
choque areo que casi opac los rayos del sol que corri a
esconderse tras el ocaso, de suerte que no tard en oscu-
recer, mientras el zumbido era espantoso y ensordece-
dor. Los animales del bosque temblorosos se ocultaron
en sus madrigueras, los pjaros dejaron de cantar, la os-
curidad dur varias horas, el piso poco a poco fue
tapizndose de abejas muertas. El ejrcito de Bip Zip fue
imponindose sobre el de Zip Paz, quien al verse
maltrecha y vencida se retir con un reducido grupo de
fieles.
Vencimos, vencimos! gritaban las valerosas abejas
de Bip Zip y se abrazaban de gusto.
La reina orden entonaran el canto de las abejas para
agradecer al cielo la victoria, despus de lo cual descan-
saron para curar sus heridas. En tanto Zip Paz, derrota-
da, trataba intilmente de obtener miel para alimentarse
y recuperar las energas perdidas durante el combate, pero
como no haba de dnde conseguirla, intent obligar a
sus maltrechas sbditas a elaborarlo, ellas se negaron a
hacerlo, recordndole la promesa de que nunca ms tra-
bajaran. De aqu que, sucedi lo que tena que suceder:
el hambre oblig a las holgazanas vencidas incluyendo a
su lder Zip Paz, a trabajar.
Zip Paz organiz la bsqueda de flores pero se encon-
tr con que cada una de ellas estaba bien custodiada por
las abejas de Bip Zip por lo que no se atrevi siquiera a
acercarse a ellas. Sus sbditas molestas le preguntaban
constantemente:
Qu hurtaremos ahora? de dnde sacaremos la
miel?
Zip Paz responda:
Cambiaremos nuestra alimentacin! La miel no lo
es todo! Olvidmoslo! Busquemos la comida en las ca-
sas de los humanos para que ellos trabajen por nosotras.
As pas el tiempo, Zip Paz y sus hermanas dejaron de
alimentarse con miel. Poco a poco su aspecto fue cambian-
do, su color antes dorado cambi a negro, algunas regre-
saron a trabajar pero su tamao cambi, otras se asociaron
con las moscas y lentamente se fueron muriendo, pues se
posaban hasta en la suciedad para alimentarse.
Mientras tanto el reino de Bip Zip progresaba da con
da, recordando la traicin de sus descarriadas hijas se
preguntaba as misma:
Dnde estar Bip Paz? Volver algn da arrepenti-
da? se atrever a atacarme nuevamente?
Estas y otras muchas preguntas bullan en su mente.
Un da, una obrera del reino, lleg presurosa hasta su
trono diciendo:
Gran reina Bip Zip traigo una noticia importante!
Dmela pronto! qu pasa?
43 DULCE VICTORIA
Zip Paz ha sido vista por nuestras hermanas en la
ciudad!
En la ciudad? pregunt la reina.
S, ahora vive entre los despojos y basura que tiran
los humanos, ella y sus sbditas; ahora de tanta mugre
se han vuelto negras. Adems roban el alimento de los
humanos. Algunas otras abejas a las que llaman africa-
nas producen miel, pero siempre estn enojadas, y han
matado a varios hombres, por lo que la gente las aborre-
ce y extermina.
Bip Zip, de alma noble, qued triste al enterarse de la
suerte de Zip Paz y dems hijas.
Pobre! exclam y record el consejo de aquel hom-
bre bondadoso de la tnica blancaque la amargura no
toque tus obras para que sean dulces como tu corazn
Bip Zip fue envejeciendo y lleg el momento de de-
jarle el turno a su hija la reina joven. Cuentan que aunque
en el reino todo era alegra y progreso. Bip Zip sufra
mucho, pues en su mirada se notaba cierta tristeza y al-
gunos sbditos se dieron cuenta de que pasaba las no-
ches llorando en silencio hasta el ltimo da de su vida,
porque recordaba que por estar luchando por la supervi-
vencia de su especie, no pudo hacer nada por salvar al
hombre de la tnica blanca que en esos mismos momen-
tos era crucificado en el Glgota.
Te ha gustado nuestra historia? pregunt la abe-
ja al pan con miel que segua escuchando con atencin.
Claro que s! Pero dime quin era el hombre de la
tnica blanca?, porque yo tambin conozco a un hombre
que es el dueo de todos los panes del mundo. Pre-
gunt interesado el pan pero ya no recibi respuesta por-
que en ese momento lleg un nio a comprarlo.
La abeja solamente alcanz a decirle:
Gracias por la miel, ojal que tu cuerpo alimente al
nio que te acaba de comprar. Adis!
El pan nunca supo el nombre de aquel hombre de la
tnica blanca. Y t, pequeo lector puedes decirme
quin fue?
45 LA HISTORIA DE COL Y BRI
H
aba llovido mucho durante tres das, pues un
fuerte huracn azot la costa haciendo que las
copas de los rboles se doblaran tanto que to-
caban el suelo, y as fue como un pajarito recin nacido
cay del nido y se perdi entre la maleza.
Bri, bri! lloraba sin saber qu hacer.
Bri, bri! lloraba de hambre.
Bri, bri,! lloraba de fro, pues an no tena todas
sus plumas.
En eso, una trabajadora y hermosa abeja pas recogien-
do nctar y llevando polen de una flor a otra, cuando oy
llorar a Bri, como lo bautiz la misma abejita.
Pobrecito, tan pequeo, si no come se va a morir!
Acercndose a examinarlo le dijo:
Cmo es que ests aqu?
Me ca del nido y el aire me arrastr hasta aqu, mis
padres no me han encontrado y tengo tanta hambre...
Mmmm! Y qu comes? pregunt preocupada
la abejita cuyo nombre era Col.
Pues mis padres me dan una papilla que ellos pre-
paran.
Pues yo no s preparar papillas Qu barbaridad!
Qu haremos? Mientras lo pensamos, ven y escndete
en este viejo tronco, no hay nadie. Hasta hace unos das
era el hogar de una lagartija, pero ahora se ha marchado.
LA HISTORIA DE COL Y BRI
45
Aqu estars seguro mientras aprendes a volar.
Pero quin me va a ensear si no tengo a mis pa-
dres?, y bri, bri! se solt llorando.
Yo! dijo la abeja muy ufana.
T? pregunt asombrado Bri.
S, yo! Acaso no me ves volar?
Bueno, s, pero
No hay pero que valga! T ya no tienes padres, pero
tienes una abeja madre. De acuerdo?
De acuerdo! respondi Bri secando sus lgrimas.
Ahora yo te voy a dar algo mejor que una papilla.
Abre el pico!
Bri abri el pico y la pobre abejita lo aliment con miel,
dando ms de veinte vueltas a su panal para traer nctar
y dar de comer a su nuevo hijo. Luego cansada pero muy
contenta le dio muchas recomendaciones a Bri y se alej
a su colmena.
Bri fue alimentado con nctar de flores, mientras das
tras da creca su amor hacia su pequea madrecita.
Es tan buena! pensaba Bri y ahora me ensear
a volar.
Col comenz con la clase de vuelo para su hijo adopti-
vo y durante varios das as lo hizo hasta que por fin Bri
aprendi a volar como Col. Desde entonces Bri segua a
Col a todos lados; ella le ense a conocer las flores:
sta se llama rosa, sta azucena, sta es flor de limn
y tiene espinas, sta es venenosa.
Bri volaba como abeja y se alimentaba como abeja, es
decir del nctar de las flores. Sin embargo haba un pe-
queo problema, su pico era muy corto y tena que acer-
carse mucho a la flor, la cual debido a su peso, se doblaba.
As es que Bri, sufra mucho y Col tambin, pues pensa-
ba que al cambiar el hbito alimenticio de Bri lo haba
perjudicado pues era ms pequeo que los dems pja-
ros, tal vez sera ms fcil comer como los dems pjaros.
As es que llamando a su hijo Bri le dijo:
Bri, Por qu no intentas cambiar tu alimentacin?
Cambiar por qu? Soy feliz as contigo y con las
flores, son tan bellas, tan perfumadas, tan dulces, tan ex-
quisitas, tan
Bueno, bueno, Olvdalo! Vamos pues a trabajar!
Y as juntos, alegres y llenos de amor trabajaban extra-
yendo nctar, aunque a decir verdad slo Col llevaba el
nctar a su panal, pues Bri se lo coma, ya que apenas
alcanzaba a extraer algo para alimentarse.
Las abejas del panal sonrean al ver a tan singular pa-
reja, una abeja madre de un pjaro.
Vaya con Col! exclamaban sonrientes Mientras
no adopte a un oso, todo est bien!
Br dorma en el mismo rbol donde estaba el panal de
su madre. Sin embargo, no todas las cosas son tan dulces
como la miel. Un mal da para ellos, un enorme oso se
acerc al rbol y extrajo la miel del panal. Las abejas pro-
testaron enojadas y se fueron sobre el intruso, quien ex-
perto en robar miel corri a la laguna cercana y se meti
al agua con todo y panal.
Col casi se ahoga de no ser por Bri que al ver la escena
vol junto a ella y sobre su espalda la llev nuevamente
al rbol. Col estuvo muy enferma y Bri cuid de ella con
mucho amor.
No te apures mam ahora yo ir por el nctar, t
descansa mientras yo trabajo.
Bri, estaba muy preocupado. Cmo obtener ms nc-
tar si apenas consegua una mnima parte?
Si Col muere, nuevamente quedar solo, muy solo,
ella es todo para m se deca acongojado.
Triste lleg donde sus amigas las flores crecan, stas
extraadas, lo vieron llegar solo.
Y tu madre? preguntaron.
Ella est muy enferma, no ha podido venir. Ahora
tengo que llevar nctar para ella.
Y no puedes extraer mucho verdad? pregunt con
ternura la rosa.
En verdad, no, mi pico es muy pequeo, respon-
di agachando su cabecita.
Toda la tarde batall Bri y slo extrajo una mnima can-
tidad. Gruesas lgrimas salan de sus ojos. La rosa inter-
vino nuevamente.
Por qu no vas al Jardn del Edn, ah hay muchas
flores y de seguro encontrars mucho nctar.
Dnde queda? pregunt interesado Bri
En lo alto del cielo.
Pues all ir!
Presuroso vol y vol hasta llegar a un bellsimo lugar
donde oy dulces cnticos de aves. Una hermosa melo-
da sala de un templo, Bri tuvo curiosidad de saber quin
cantaba tan hermoso y sin pensarlo ms entr al templo.
Qu hermosos sitio! Huele a perfume de rosas, pero
est un poco oscuro murmur.
De pronto, una blanqusima luz apareci cegndolo.
Bri miraba asorado aquella luz en donde vio la figura de
un hombre, pero no era un hombre comn como los que
estaba acostumbrado a ver y temer y qued inmvil, es
decir volando como una abeja en un mismo sitio. El per-
sonaje se acerc y llamndolo por su nombre le dijo:
Mi buen Bri. S que tienes grandes apuros, pero no
te preocupes ms dijo mientras se llevaba las manos a
la cabeza en donde sostena una corona de espinas y arran-
cando una de ellas le dijo:
T estas hecho de amor, del amor que deposit en
ti la abeja; de las flores y la miel, has recibido vida y un
cuerpo extrao, algo en lo que yo no haba pensado, pero
eres bello, muy bello. Ahora a m toca, que soy el Crea-
dor de todos los seres, darte un regalo.
Y punzando su mano con la espina, deposit una goti-
ta de su sangre sobre la espina y luego puso sta sobre el
pico de Bri, hecho lo cual desapareci con una sonrisa de
satisfaccin.
Bri, vol hacia el lago para verse reflejado en sus tran-
quilas aguas, notando que su pico haba crecido ms gran-
de que su cuerpo y desde luego sinti una inmensa alegra
que lo hizo cantar. Aunque en realidad nunca haba can-
tado y slo emiti un zumbido, pero no era canto de ave.
Aun as cant a su manera una dulce meloda.
Presuroso regres donde estaba Col, que ya lo estaba
buscando y empez a preguntar a las flores si lo haban
visto. De pronto Col y Bri se encontraron y el asombro de
Col fue enorme.
Acaso eres t, mi hijo Bri? pregunt.
S! Soy yo con un nuevo pico!
Explic a su madre lo sucedido y ella comprendi de
inmediato. As es que felices y llenos de amor volaron
por el cielo azul festejando el pico de Bri, o el pico del
amor, del amor de la madre, del hijo, del amor del prji-
mo y del amor de aquel hombre con corona de espinas.
Desde entonces puedes ver a Bri en cada colibr ya que
al fin de cuentas junt su nombre con el de mam abeja.
De aqu naci la palabra colibr.
Y cuenta la leyenda que cuando un hombre mata un
colibr, una gota de sangre brota de la mano de aqul que
supo comprender el apuro de Br. Por eso, amiguito mo,
nunca mates un pjaro, pues estn hechos de amor y slo
a ellos se les permite volar por el cielo que les pertenece,
como te pertenece a ti que eres un nio bueno.
51 EL NIO CORAZN
H
ace poco ms de un siglo, vivi cerca deTizayuca
un noble y apuesto joven de piel morena, ojos
negros y dueo de una bondad infinita. Conta-
ba con trece aos de edad.
Nuestro amigo haba nacido en una noche de luna lle-
na de primavera o estacin Tcpatl. Los sacerdotes que
eran sabios astrnomos, haban interpretado el mensaje
de las estrellas esa noche y consultado el orculo, excla-
maron.
Se llamar Yolohtli, y en tiempos adversos entrega-
r su corazn a los hombres para que se alimenten de l.
Yolohtli que en nhuatl quiere decir corazn ha-
ba crecido feliz y amaba todo aquello que le rodeaba: los
animales pequeos y plantas eran sus mejores amigos,
pues a menudo conversaba y jugaba con ellos. Siempre
haba querido ser til a sus hermanos de raza, pero le
preocupaban tambin los que no lo eran. Yolohtli cono-
ca bien el orculo que los sacerdotes haban interpreta-
do de acuerdo con el da de su nacimiento y supona que
ms tarde sera sacrificado al Dios Huitzilopochtli y su
corazn servira para algo til ms all de la muerte, aun
as, era un nio feliz.
Un da arribaron a Tizayuca emisarios que llevaban en
sus manos estandartes del rey de Tula. Venan a pedir al
EL NIO CORAZN.
51
seor de Tizayuca ayuda para combatir a las tribus br-
baras que provenan del Norte.
El gran caracol reson por los cuatro vientos, llamando a
sus habitantes a una junta urgente en el gran patio de la
pirmide. Su monarca habl de esta manera:
Queridos sbditos, es necesario que nos alistemos
para la guerra, pues de no ser as, tribus brbaras del nor-
te acabarn con nosotros; nuestra vida peligra. Es por ello
que los he llamado para que alisten sus rodelas, sus arcos
y flechas. Deben acudir a la defensa de la ciudad, inclusi-
ve los nios de doce aos. Pidamos a los Dioses la victo-
ria! Fueron las ltimas palabras del rey.
En Tizayuca y alrededores se senta gran inquietud; los
habitantes ya no rean como antes. Todo era preparativo
de guerra. Slo esperaban el momento crucial, pues reco-
nocan la superioridad del enemigo y su caracterstica fe-
rocidad.
Yolohtli ir a la guerra dijo en tono severo su padre
haciendo que su esposa rompiera a llorar entristecida.
Nuestro amigo Yolohtli nunca haba matado a ningn
semejante, pues los consideraba con justa razn obra
de los dioses, de suerte que tambin llor con gran pesar
en su alma: los animalitos sus amigos del bosque tra-
taron de consolarlo. El zenzontli cant para l sus ms
bellas canciones; las plantas y rboles le obsequiaron sus
mejores frutos, pero nada logr consolarlo. Sus ojos se
cansaron de llorar; su alegra desapareci no por miedo a
perder la vida, sino por el pesar de tener que quitar la
ajena.
Sera realmente que los dioses queran que matara a
seres semejantes a l? Acaso esos enemigos no eran tam-
bin obra de los dioses? sta y otras muchas preguntas
confundan su pensamiento atormentndolo profunda-
mente.
53 EL NIO CORAZN
Solitario y triste vagaba sin rumbo contemplando las
quietas aguas de la laguna de Zumpango que pronto se
teiran de sangre. Hasta que un da, sin darse cuenta,
lleg al lmite del bosque y se sent a descansar bajo un
rbol de blancas flores llamado cazahuatl, que al verlo
pensativo y triste prefiri guardar silencio.
De pronto Yolohtli, sinti hambre y pens en comer
alguna fruta, pero no estaban cerca sus amigos los rbo-
les que siempre lo deleitaban con sus frutos. Entonces fij
sus ojos en una planta que nunca antes haba visto, su
fruta era de color verde cubierta con espinas, por lo que
al verla pens:
Hay tal tristeza y humildad en su aspecto que dira
que sufre tanto o ms que yo.
As que, acercndose a ella, la mir con ternura y le
pregunt:
Cmo te llamas?
Me llaman Chayotli contest con indiferencia
aquella planta.
Cul es tu fruto?
ste es respondi mostrando una pequea bola de
un color verde pardusco cubierto de espinas.
Me regalas uno?, pregunt Yolohtli.
S contest Chayotli sonriendo con incredulidad.
Era la primera vez que alguien se lo peda. Yolohtli
la tom con la yema de los dedos sin importarle el dolor
que le causaron las espinas, por lo que sacando del cinto
un pedernal con el que tallaba pequeas figuras de pie-
dra y madera ensart la fruta y al abrirla se llev una
gran sorpresa, ya que contena una masa dura y fibrosa.
Cmo es que proteges tu fruto con tantas espinas?
Acaso eres como el rosal que protege sus flores por ser
tan bellas? Yo creo que no sirve y sin embargo lo defien-
des con tanto celo.
Ah! Te contar mi historia contest Chayotli. Hace
muchos aos sufro por ello, pues mi fruto no es bueno
para nadie, ni los insectos lo quieren. Dime, para que
sirve la vida si mi fruto no es til a los dems? El hombre
solamente posa sus ojos en m, pero con miedo cuando
pasa a mi lado para no lastimarse; otras veces usa el pe-
dernal para cortarme, porque piensa que le robo el ali-
mento a sus bellas plantas y deliciosos frutos. Nadie
platica conmigo, ni mis hermanas las plantas, ni los ani-
males, es como si yo fuera un ser maligno e intil para
todos. Este cruel dolor ha hecho que mi fruto sea inspi-
do y por eso creo que los dioses me han abandonado.
En igual circunstancia me encuentro yo pens
Yolohtli ser til a mis hermanos matndolos? En ver-
dad se cumplir el orculo de los sacerdotes? Qu debo
hacer?
Te has quedado callado dijo Chayotli a lo mejor
t tambin sufres como yo.
Cierto!, sufro mucho hermano Chayotli y por eso
yo te amo, aunque tu fruto no sea apetitoso.
Es verdad eso? pregunt con alegra Chayotli.
S, es verdad, y vendr a visitarte todos los das, mien-
tras pueda
Gracias. Es la primera vez que alguien me dice que
me ama. Que los dioses paguen tu bondad para conmigo.
Y all en el pueblo de Tizayuca, todos se aprestaban a la
defensa elaborando flechas y lanzas. El tiempo apremiaba
cada da, pues las tribus brbaras se acercaban presurosas
al Valle. El peligro era eminente, ya nadie dorma, y por la
misma razn Yolohtli permaneca en vela; apenas y coma
a los ruegos de sus padres, pues l haba dicho que mori-
ra de hambre antes que matar a sus semejantes.
A los pocos das, Chayotli y Yolohtli se haban hecho
grandes amigos y empezaban a contarse sus penas: las
55 EL NIO CORAZN
dems flores y pequeos animales se admiraban de que
el apuesto Yolohtli eligiera como amigo al humilde
Chayotli.
Una fra maana, Yolohtli, arrastrando los pies con gran
esfuerzo y con la vista nublada por las lgrimas, se diri-
gi a visitar a su hermano Chayotli para decirle con dbil
y balbuciente voz:
He venido a ti para dormir por siempre bajo tu le-
cho, pues mi pueblo me desprecia por no querer ir a la
guerra a matar a otros hombres que tambin son hechu-
ra de los dioses.
As que ni t ni yo hemos sido tiles a los dems y
pienso que debemos estar juntos, pues de esta manera,
nuestra amargura ser menor.
Y acostndose al pie de la planta y sobre sus hojas, se
qued dormido. Chayotli acongojado, lloraba mirando
al cielo, en tanto reprochaba a los dioses el haber aumen-
tado ahora su dolor con otra pena ms de las que tena
antes de conocer a Yolohtli. De pronto, sinti que un l-
quido tibio lo reconfortaba. Era la sangre de Yolohtli que
brotaba del pecho de aquel joven, pues su corazn haba
sido atravesado por una de tantas espinas. Al mismo tiem-
po vio que la tristeza de Yolohtli haba desaparecido de
su rostro y pareca sonrer.
Tal vez, siente que su muerte es dulce. Creo que tam-
bin debo morir ahora mismo para seguirlo al Mictln o
Lugar de los Muertos, pues l era mi nico amigo en este
mundo. En eso pensaba, cuando una fiera salvaje se acer-
c a olfatear a Yolohtli, pero no se atrevi a acercarse al
espino y se retir de all, pues el viento hizo mover las
ramas de Chayotli espantndola.
Esto hizo reflexionar a Chayotli de que no deba mo-
rir, pues tena que proteger a Yolohtli.
Toda esa tarde vel a su amiguito. Duplic sus nume-
rosas guas para cubrir su cuerpo inerte con aquella mor-
taja color verde que pronto sobresali de entre las hierbas
del campo.
Al da siguiente se not la ausencia de Yolohtli en el
pueblo. Sus padres y parientes lo buscaron por todas par-
tes, hasta llegar frente a Chayotli y asombrados miraron
la mortaja que la planta haba tejido para proteger el cuer-
po del joven. Con mucho cuidado desprendieron a
Yolohtli para darle sepultura al pie del humilde y bonda-
doso Chayotli.
Tres meses ms tarde, Tizayuca, Tula y Teotihuacn
fueron arrasados por los enemigos que quemaron cose-
chas y sitiaron las ciudades. Unos cuantos habitantes ha-
ban escapado de la muerte y se mantenan escondidos
en el bosque, pero al carecer de agua y alimento se resig-
naron a esperar lentamente la muerte.
Al caer la tarde de cierto da, una joven que buscaba
nopales para comer, lleg al lugar donde estaba Chayotli,
y al verlo grit entusiasmada:
Vengan ac, seores de mi pueblo, vengan pronto!
As se hizo, los contados sobrevivientes acudieron pres-
tos al lugar y quedaron asombrados al ver una planta ver-
de que enredaba sobre el cazahuatl sus boludos frutos
verdes y espinosos que colgaban de las guas que trepa-
ban luciendo sus hojas en forma de corazn.
Cortad uno! Es necesario examinarlo orden un
anciano.
As lo hicieron. Alguien abri el fruto en dos. En el
centro encontraron una pequea masa blancuzca en for-
ma de corazn que los maravill mucho. Y el anciano,
mordindolo, se percat de que era dulce y jugoso. Todo
el grupo lo vea con admiracin esperando el efecto que
el fruto le causara
57 EL NIO CORAZN
Ser venenoso? se preguntaban.
El ltimo en llegar al lugar fue el padre de Yolohtli y al
cerciorarse de aquel acontecimiento milagroso se postr
en el suelo para exclamar:
Oh dioses, oh dioses! El vaticinio se ha cumplido!
Mi pobre Yolohtli! Coman sin miedo! Coman! Coman
del fruto de los dioses!
Y el pequeo grupo hambriento se abalanz sobre los
frutos comiendo aquellas bolas verdes de forma alarga-
da y de espinas inofensivas que quitaron con facilidad.
Chayotli sonri complacido; por primera vez era til a
los hombres por mandato de los dioses. Saba que Yolohtli
tambin sonrea desde el Mictln.
De esta manera el pueblo acolhua se salv de morir de
hambre gracias a Chayotli, que ahora conocemos como
chayote, fruta muy nutritiva y muy mexicana.
Desde entonces, el hombre ve con gusto cuando flo-
rece y da fruta esta planta enredadora. T puedes com-
probar que al abrirla tiene en medio un corazn que lo
envuelve una bolsita como de zacate. Se dice que es el
corazn de Yolohtli. Si eres un buen nio, al acercar
ese corazoncito a tu odo, podrs escuchar que aun-
que est cocido, parece latir alegremente.
Tendrs t tambin un dulce y noble corazn como
el nio protagonista de esta historia?.
59 LOS HUARACHES VERDES
H
ace aos, en un rancho desolado y triste de los
tantos que existen en Oaxaca, viva un nio lla-
mado Juanito. Era travieso y juguetn como
todos los nios del mundo. La alegra de vivir y la pure-
za de su alma, se reflejaban en una amplsima sonrisa que
haca pensar a cualquiera que sus dientecitos blancos eran
hilares de maicitos tiernos. Nuestro simptico amigo gus-
taba de jugar con los animales del rancho, sus nicos
acompaantes, sus nicos confidentes a quienes todas las
tardes regalaba dulces canciones en idioma zapoteco.
Juanito no saba leer como los otros nios del rancho y
esto era un verdadero problema para la seora Mara,
que as se llamaba su madre, quien decidi al fin inscri-
birlo en la escuela del pueblo donde lleg muy tempra-
no, es decir, tan luego lo hubo baado y peinado para
que estrenara su calzn y su camisa de manta que le ha-
ba confeccionado. El pequeo luca radiante de felicidad
con su ropa nueva y la ilusin de asistir a la escuela em-
belleca an ms su sonrisa.
Al llegar a la escuela, el miedo a lo desconocido hizo
que Juanito se escondiera tras la falda de su madre, pues
senta las miradas de desprecio de los otros nios debido
a su vestimenta, su pequeo sombrero que esconda de-
trs de su espalda, pero especialmente sus pies, sus pe-
queos pies morenos curtidos por el sol, mudos sobre la
LOS HUARACHES VERDES.
59
tierra del campo, pero ahora sobre el piso de cemento
parecan cantar: plas, plas, plas y que callaron al llegar
frente al escritorio de la maestra, quien lo anot en su
lista.
Cmo se llama el pequeo?
Juanito Lpez.
Edad.
Siete aos cumplidos.
Nombre del padre o tutor.
Juan Lpez pero no vive con nosotros, pos hace
aos se ju de bracero onde le dicen Estados Unidos,
uy dende entonces no s nada de l!
Pero no te escribe, mujer? pregunt la maestra al
ver su rostro entristecido.
Pos no, porque yo no s leer. Precisamente por eso,
traigo con ust este mocoso pa que pronto pueda leer
y escribir las cartas de su padre.
Haces bien. Si l es constante con sus clases pronto
aprender a leer y escribir.
No faltar seorita, ha ver ust dijo la madre
mientras abandonaba el saln de clases.
Juanito quiso correr tras ella, pero la maestra, conoce-
dora de estas cosas, lo tom por los hombros y los sostu-
vo a su lado. Una vez que la madre se march, le seal
el lugar donde deba sentarse. Juanito abri tamaos ojos
y no habl para nada; la maestra le puso algunos ejerci-
cios en su cuaderno, pero Juanito no quiso o no pudo
hacer nada.
La maana pas pronto. Juanito vea a sus compae-
ros de clase desde su lugar, advirtiendo que sus vesti-
mentas eran muy diferentes a las de l, pero lo que ms
lo impresion fue ver que todos ellos usaban zapatos y
los ms pobres huaraches, as que meti sus pequeos
pies bajo la banca todo el tiempo. La falta de zapatos pron-
to lo acomplej a tal grado que era el primero en llegar a
clases, el ltimo en salir y se privaba de los recreos pues
sus pies estaban escondidos bajo el mesabanco.
La amplsima sonrisa de Juanito se borr al paso de los
meses. Sus amigos seguan siendo los animalitos pues
de alguna manera intua, que por su condicin humilde,
no poda aspirar a la amistad de los dems nios que le
trataban con indiferencia. Juanito conoci por primera vez
el sufrimiento.
Ahhh, si al menos regresara mi pap, estos
chamacos no se reiran de m, porque yo los acusara con
l y me defendera. Hace tanto tiempo que se fue que ya
se me est olvidando su cara, suspiraba con amargura
el pequeo.
Su madre notaba su tristeza y le preguntaba a cada
momento el motivo, mas Juanito le ocultaba sus
mortificaciones.
Si me hiciera unos zapatos de barro No, hara mu-
cho ruido y se quebraran pronto. Y si me pinto los pies
de negro, parecer que llevo zapatos
A la maana siguiente, nuestro amiguito se levant
muy temprano y se dirigi al pantano, meti dentro sus
pequeos pies y stos salieron enlodados y renegridos.
Luego sin entrar a su casa se despidi de su madre desde
fuera, asomndose por su pequea ventana.
Ya me voy mam, se me hace tarde grit, mien-
tras corra rumbo a la escuela.
En el trayecto el lodo fue secndose y desprendindo-
se de los pies, as que cuando entr al saln de clases, de
inmediato fue llamado por la maestra para decirle:
Debes decir a tu madre que te mande ms limpio a
la escuela. Mira qu pies tan sucios traes. Una cosa es ser
pobre y otra ser mugroso.
Los compaeros de clase sonrieron con burla. Juanito
contuvo las lgrimas, su idea no haba dado resultado y
solamente haba obtenido un regao delante de sus com-
paeros.
El tiempo sigui su curso. La tristeza de Juanito iba en
aumento, hasta que cierto da se not un gran alboroto
en el saln de clases. Sus compaeros sonrean como nun-
ca, realmente se vean felices. Juanito puso mucha aten-
cin para escuchar sus plticas llenas de emocin.
Maana vienen los Santos Reyes y yo voy a pedirles
que me traigan muchos soldaditos de plomo para jugar a
la guerra dijo un nio chimuelo.
Yo un tren y una pistolas dijo con la faz iluminada
un gordito.
Yo les voy a pedir soldados, pelotas, canicas, dulces,
ropa y todo cuanto quepa en mi cuarto, dijo un nio
rico.
Pues para que veas, los Santos Reyes me van a traer
ms que a ti, pues voy a poner unos zapatos en casa de
mi abuelita, otros en casa de mi to Cols, otros con mi
hermana mayor que est casada con Roque el telegrafista
y todos los zapatos que tenga los voy a poner junto al
nacimiento terci un pequeo presumido y pecoso.
De pronto, el grupito de nios guard silencio al des-
cubrir la atencin que prestaba a su conversacin Juanito,
quien agachando la cabeza se hizo el disimulado.
Y a ste que le irn a traer si ni zapatos tiene?
dijo uno de ellos codeando al ms prximo
Pues que se ponga la carta entre los dedos de los
pies. Dijo otro entre risas burlonas de todos los ah pre-
sentes.
Juanito quiso contener las lgrimas, pero no pudo ha-
cerlo y se solt llorando; su llanto silencioso pareci con-
mover a los chamacos que minutos antes se haban redo
de l.
La campana son anunciado la salida. Raudos los ni-
os desaparecieron del saln, slo Juanito segua lloran-
do, tratando de contenerse para que su madre no notara
su tristeza, al mismo tiempo que pensaba en la importan-
cia de tener zapatos, de perdida huaraches para ser aten-
dido por esos seres maravillosos que visitaban a los nios
para dejarles algn obsequio. Si acaso tuviera huaraches
podra pedir lo que l deseara.
Su madre lo vio entrar a su jacal cabizbajo y entristecido.
Te sientes bien hijo? Tienes hambre?
Juanito sonri simulando estar alegre.
Tengo hambre mam, dijo mientras la vea echar
tortillas hincada en el suelo.
De pronto surgi la pregunta:
Mam, quines son los Santos Reyes?
Ah! Los Reyes Magos fueron unos grandes seores
que visitaron a Tata Jesucristo cuando naci y le llevaron
regalos.
Por qu a mis compaeros les traen regalos y a
m no?
La madre hizo un movimiento con la mano para depo-
sitar la tortilla sobre el comal, mientras pensaba en la
respuesta.
Mira, hijo, nosotros somos muy pobres y nuestro ja-
cal est muy lejos, as que naiden sube hasta ac, ni
sabe que t y yo vivimos aqu.
Los nios dicen que esta noche se pone una cartita
en los huaraches y que al otro da aparece lo que desea-
mos dijo entusiasmado el pequeo, para luego pregun-
tar entristecido no ser que nunca me han trado nada
por no tener huaraches?
La madre agach la cabeza para evitar que el pequeo
viera en sus ojos brillar las lgrimas. En esos momentos
una gallina entr al jacal y Mara aprovech el momento
para decir al nio:
Corre hijito, ve a encerrar a las gallinas que se han
salido del gallinero.
Juanito corri a encerrar las aves en el corral, pero lue-
go volvi a su habitual tristeza, pensando en los
huaraches, en esos huaraches mgicos que le ayudaran
a conseguir su ms grande deseo.
Sentado con la vista fija hacia el horizonte estuvo va-
rios minutos, hasta que una idea ilumin su cerebro y lo
hizo correr hacia el jacal, de donde volvi cargando un
cuchillo. Luego se dirigi a la nopalera y cort dos
nopalitos del mismo tamao, despus, con mucho cuida-
do les quit las espinas y les hizo unos agujeros por don-
de meti algunos hilos de ixtle. De este modo se fabric
unos dbiles huaraches verdes. Ms tarde entr orgullo-
so a su jacal a mostrrselos a su madre.
Mam, mira, ya tengo huaraches, ahora mismo har
mi cartita.
Mara preocupada exclam:
Pero si todava no sabes escribir: Los Santos Reyes
no entendern tu carta!
Pero, puedo hacer un dibujo y ellos me entendern,
ya vers mam Le solicitar esta noche a Tata Jesucris-
to les pida lo que deseo, l me ayudar para que entien-
dan mi cartita dijo con una sonrisa de satisfaccin.
Mara sonri ante el ingenio y la fe de su hijo y acarici
su cabeza con inmensa ternura, mientras un gesto de pre-
ocupacin se dibujaba en su rostro.
Juanito dibuj algo en una hoja de su cuaderno, que
despus arranc, dobl, y puso dentro de sus huaraches
verdes. Durante varios minutos los contempl, como si
estuviera pidindoles un deseo, despus los acerc a su
boca y les dio un beso al mismo tiempo que los colocaba
junto a su humilde petate.
La noche cay con rapidez y Juanito pronto se qued
profundamente dormido. Mara lo observaba con infini-
ta ternura y no pudo evitar que las lgrimas rodaran por
sus mejillas al contemplar los huaraches y la carta; silen-
ciosa sac de los huaraches verdes el papel y lo desdo-
bl.
Qu pedira mi hijo? se pregunt al ver un dibujo
mal hecho de un mueco bigotn Acaso querr un
mueco? Quin podra prestarme algn dinero para
comprarlo?, tal vez, si vendo la marrana Segua pen-
sando mientras lloraba. Buscando consuelo, se par fren-
te a su ventanita para contemplar el cielo cuajado de
estrellas. La luna llena brillaba en todo su esplendor.
Mara pensaba en su pobreza y en el sufrimiento de su
pequeo. Tal vez hubiera sido mejor no haberlo llevado
nunca a la escuela; tal vez sera mejor que no regresara a
clases y con esto se aliviara su tristeza. De pronto, el la-
drar de los peros interrumpi sus pensamientos.
Qu extrao Quin podra subir hasta ac a esta
hora? se pregunt.
El miedo recorri su cuerpo. Con un movimiento rpi-
do cerr su ventanita, luego se asegur que su puerta es-
tuviera bien atrancada, los ladridos de los perros eran
cada vez ms cercanos. Mara permaneci parada junto a
la ventana sin hacer ruido. Minutos ms tarde, unos d-
biles toquidos llamaron a la puerta y una voz pareci es-
cucharse, la puerta se abri y se cerr nuevamente.
La noche pas presurosa y con ella se fue el canto de
los grillos. Juanito despert muy temprano y corri a sus
huaraches, su madre lo observaba desde el lugar en don-
de echaba tortillas.
Mam, mam! Mis huaraches no estn! dijo an-
gustiado el pequeo.
Tal vez los Santos Reyes se les llevaron al verlos tan
bonitos dijo sonriendo Mara.
Juanito empez a llorar.
Por qu llora mi nio? dijo Mara sin dejar de son-
rer.
Porque los Santos Reyes no me trajeron lo que yo
ped dijo limpindose la nariz con la manga de su ca-
misa.
Y qu les pediste? Yo slo vi que pintaste un mue-
co bigotn y sombrerudo.
Es que t tampoco sabes leer ni escribir mam
dijo furioso Juanito baado en un mar de lgrimas,
para continuar: Yo les ped que me trajeran a mi pap
y se abalanz sobre su madre para llorar con ms fuerza.
Vamos mi nio, deje de llorar y vaya al gallinero a
darle de comer a las gallinas dijo mientras le extenda
un canasto con maz.
Juanito de mala gana tom el canasto y se dirigi al
gallinero, lanzando puos de maz sin ton ni son. Sus l-
grimas caan sobre el cuerpo de las aves. De pronto, una
sombra le hizo sentir la presencia de alguien ms y al
voltear se encontr con la figura de un hombre que soste-
na en sus manos los conocidos huaraches verdes.
Juanito qued paralizado. El hombre sonriente lo tom
por la cintura y lo alz por los aires lleno de alegra para
decirle:
Juanito, cunto te amo y lo comenz a besar.
Era Su padre!
Juanito lo abraz y bes, tambin. Ambos sonrean ale-
gremente y el pequeo comenz a llorar pero ahora de
alegra. Mara haba llegado al corral y sonrea tambin.
Los aos pasaron. Aquella carta dirigida a los Santos
Reyes es hoy slo un dibujo amarillento que permanece
cerca de la imagen que una veladora ilumina en el altar.
Una sonrisa de aoranza se refleja en el rostro de Juan
cada vez que en cualquier paraje descubre alguna
nopalera, pues el recuerdo de sus pies descalzos; sus ahora
viejos padres y su fe de nio depositada en sus huaraches
verdes, viven para siempre en su corazn.
Cuntos nios en el mundo quisieran tener los
huaraches verdes de Juan!
69 CABALLITO DE MAR
H
ace miles de aos existi una ciudad llamada
Zargos y en ella viva un nio llamado Kate.
Este pequeo se caracterizaba por su inteligen-
cia y su gran imaginacin, pues soaba con ser un gran
guerrero y tener un hermoso caballo blanco; sus padres
eran artesanos talladores de hueso, conchas marinas y
otros elementos que les proporcionaba el mar.
Pobres como eran, nunca pudieron comprar el caballo
blanco que deseaba Kate, quien refugindose en su ima-
ginacin, elabor con un pedazo de arrecife un caballito
blanco. El pedazo de arrecife era tan pequeo que slo
alcanz a elaborar la cabeza, no as el cuerpo que qued
incompleto, es decir, sin brazos y sin piernas, limitado a
una forma de gancho. Esto no le import a Kate y soaba
en que llegado el da, montado en su caballo blanco libra-
ra grandes batallas y se ira de un lugar a otro volando
por el infinito. Kate adoraba a su semicaballito y pas
gran parte de su vida soando, teniendo su caballito con-
sigo hasta que envejeci y muri.
Por aquella poca, los hombres se tornaron malos; cam-
biaron sus sentimientos. Robaban, mataban y no tenan
compasin para nadie, de suerte que su conducta hizo eno-
jar a Dios, quien decidi terminar con ellos mandndoles
una fuerte tormenta para que murieran ahogados.
CABALLITO DE MAR.
69
Pero haba un hombre justo que agradaba a Dios, ste
se llamaba No, y el Seor pens en salvarlo para que no
sufriera el castigo que merecan los dems, y hablndole
en sueos le dijo:
No, mira que he de mandar una gran tormenta para
castigar a los hombres, por lo que debers construir una
gran barca y almacenar en ella lo que ms estimes. Te pro-
meto que todo lo que t guardes vivir por amor a ti.
No agradecido, invit a sus vecinos a colaborar con
l, pero stos, malos e incrdulos, se burlaron de l, as
que decidi apartarse de ellos. No, pensaba:
Tengo que llevar conmigo todo aquello que Dios ha
creado, pues esto no puede perderse, por lo que ser ne-
cesario salvar a los animales y a las plantas.
As, poco a poco los hijos de No fueron juntando a los
animales por parejas: elefantes, jirafas, leones, monos,
gansos, perros, patos, gatos, mapaches, palomos, etc. Las
plantas de todas las especies tambin fueron colectadas.
Los vecinos que los vean construir el arca y guardar
animales comentaron:
Pobre No!
Est completamente loco! y meneaban la cabeza
con aire de compasin.
Pero lleg el da en que la tormenta se desat, No y
los animales subieron al arca que poco a poco fue elevn-
dose sobre las aguas, mientras el mar embravecido ru-
ga, acabando con todas las ciudades existentes, entre ellas
Zargos, aquella ciudad donde haba vivido Kate.
Despus de cuarenta das y cuarenta noches de lluvia,
Dios ces aquella tormenta mientras observaba los efec-
tos de la destruccin sufrida a causa del agua, por lo que
orden a No comenzar una nueva vida llena de amor,
dndole para ello poder mediante un pacto.
71 CABALLITO DE MAR
Te prometo le dijo que nunca ms castigar a
los hombres con muerte por agua, y esto quedar de ma-
nifiesto cuando veas despus de cada lluvia un arco poli-
cromo como seal de este pacto y como recuerdo de esta
promesa. (Por eso, hasta hoy da, despus de la lluvia y
con el auxilio de los rayos dorados del sol, aparece frente
a nosotros un hermoso arco iris).
A partir de entonces No restableci la vida de los ani-
males y las plantas, pero la flora y la fauna tardaron mu-
cho tiempo para volver a empezar, debido a que poco a
poco las fue sacando de su arca para sembrarlas, en tanto
ordenaba a los animales escoger su hbitat en un lugar
determinado de la Tierra.
Por fin he terminado, exclam despus de tres aos
de trabajo y se sent a descansar junto a la entrada del
arca que se hallaba sobre las tierras de lo que haba sido
Zargos.
De repente, vio flotar sobre el agua el semicaballito de
Kate, el de la fantstica imaginacin. No al verlo y exa-
minarlo pens:
Qu extrao. No recuerdo nunca haber visto a este
animalito. Tiene cabeza de caballito y un cuerpo gracio-
so, pero no tiene pies. Tal vez debido a mi vejez ya no
recuerdo las cosas. Posiblemente este caballito muri por
falta de cuidado de mi parte. Qu barbaridad, que tor-
peza la ma!
Y diciendo esto, sopl en la boca del juguete de Kate
para exclamar:
Por el poder del Padre Todopoderoso, yo te doy
vida!
Y el caballito se movi. No sonriente, no saba qu
hacer, ni dnde ponerlo. De dnde era? De tierra o de
agua? As que le pregunt:
Caballito, dnde vives?
El caballito no pudo contestar, pues por no haber
sido un ser viviente no entenda a No, pero mir hacia
abajo, hacia el agua, all donde se encontraban las ruinas
de la ciudad hundida donde haba sido creado por Kate.
No, comprendiendo aquel silencio se le hizo fcil
arrojarlo al mar, pidindole a Dios, le concediera una com-
paera, pues segn l, por causa de su avanzada edad y
su descuido haba perdido a la pareja del caballito.
As fue que Kate, No y Dios, crearon un nuevo ser en
el mar, un ser de forma extraa, algo as como una letra
S o un signo de interrogacin, pero que hasta nuestros
das vive en el fondo del inmenso ocano, como si fuera
un hermoso juguete al que mecen las olas. Se dice que su
compaera no tena experiencia de la vida y no supo criar
a sus hijos y que el caballito decidi criarlos l mismo,
gracias al amor que le fue transmitido durante aos por
nuestro amigo Kate, y en su honor cabalga no por los
cielos sino en el agua, recordando a su dulce dueo, de
cuya casa bajo el agua nunca se quiso separar.
73 EL NUEVO SOL
H
ace muchsimos aos, no sabramos decir cun-
tos, la Tierra se oscureci y una lluvia torrencial
cay durante cuarenta das y cuarenta noches.
Los mares crecieron y crecieron, hasta que sus aguas in-
vadieron la superficie terrestre, cubriendo por completo
poblados, villas y ciudades; solamente se salvaron de la
muerte los habitantes de las altas montaas. Hasta que al
fin la lluvia ces y las aguas regresaron poco a poco a su
nivel, pero, el Sol, la Luna y las estrellas no volvieron a
asomarse en el firmamento.
Era de da o de noche? Nadie lo saba: los pocos habi-
tantes de la Tierra vivan en un caos, pues el miedo a ro-
dar por los barrancos, caer en agujeros y toparse con
animales salvajes los tena sumamente preocupados, de
sobra saban que de no aparecer el Sol en el firmamento
moriran.
Cierta vez y debido a las tinieblas, dos seres chocaron
en la oscuridad, golpendose las cabezas que sonaron
como calabazas huecas.
Ay, ay! grit uno.
Uy, uy grit el otro.
Quin eres? preguntaron ambos al mismo tiempo
Soy Mazatl, el venado y, t quin eres?
Soy Cuauhtli, el guila respondi con desgano el
otro.
EL NUEVO SOL
73
Huy! Me comers? pregunt espantado Mazatl
el venado.
No! contest el guila para agregar, nada gano
ya, pues pronto moriremos todos; as que no vale la pena
comerte slo para vivir un da ms en esta oscuridad sin
poder volar bajo el cielo azul y sin el sol que proporciona
a mi cuerpo la energa de vivir.
En eso estaban cuando escucharon nuevas voces a su
alrededor
Buenos das o buenas noches quien queira que sea.
Yo soy Ocelotl el tigre.
Buenas noches seor Ocelotl! contestaron varias vo-
ces en la oscuridad.
Somos Cuauhtli el guila y Mazatl el venado.
Luego se escuch una voz chillona.
Yo soy Ozomahtli, la mona.
Yo soy Coatl, la culebra.
Yo soy Cuetzpalli, la lagartija, para servir a ustedes.
Quiere alguno hacerme el favor de cargarme para
que no me vayan a aplastar?
S, yo te cargar, soy Itzcuintli, el perro, sbete. Y
con un ladrido hizo a Cuetzpalli acomodarse sobre su
lomo.
Creo que podramos hacer algo para que el Sol y la
Luna regresen a alumbrar el firmamento.
S, hagamos algo! respondieron todos a coro.
Pero cmo? pregunt Cuauhtli, al guila.
Agrademos a los dioses! terci la voz chillona de
Ozomatli.
S! Eso es! Agrademos a los dioses! exclamaron
los presentes.
Hagamos una ofrenda! dijo Cuetzpalli.
S! Hagmosla! gritaron con jbilo.
75 EL NUEVO SOL
Los dems de inmediato se dedicaron a buscar ramas
para construir una especie de altar para colocar una ofren-
da.
De pronto, Itzcuintli, el perro pregunt:
Pero cmo han de ver la ofrenda los dioses del cie-
lo, si nosotros no podemos verla aqu tan cerca?
Tienes razn! respondieron todos.
A pocos kilmetros de aqu arde una hoguera que
caus un rayo, ya tiene varios das agreg Cuauhtli el
guila adems, se encuentran all otros hermanos ani-
males; tal vez all podamos poner la ofrenda y danzar en
honor de los dioses.
Vayamos pronto exclamaron al unsono los all
reunidos y marcharon silenciosos a tientas hacia donde
sus sentidos de direccin y su olfato los guiaba.
Al poco tiempo efectivamente frente a una gran ho-
guera que alcanzaba a iluminar una pequea parte, ad-
virtieron que eran muchos los animales que all se
hallaban, por lo que Ocelotl con voz imponente dijo:
Hermanos! Hemos venido a hacer aqu una ofren-
da a los dioses para que el Sol Tonatiuh, la Luna Meztli y
las estrellas Citlallis, vuelvan a brillar en el cielo. Quie-
ren ustedes participar en la ofrenda?
S! respondieron todos.
Vamos pues! Actuemos de inmediato respondi
el tigre y comenzaron nuevamente a recolectar ramos y
frutos para colocar sobre el altar.
Una vez que hubieron terminado, todos contemplaron
su obra, cuando de pronto alguien habl:
Eso no sirve! dijo una vocecita lejana.
Quin osa decir eso? respondi con enojo
Cuetzpalli.
Fue Quimichi, el ratn! respondi la lagartija
Cuetzpalli.
Sal de ah Quimichi! Sal! gritaron todos.
De tonto salgo! respondi con vocecita temblo-
rosa.
Si no sales, entro por t! grit amenazante Coatl,
la culebra.
Bueno, quien me manda ser metiche! dijo entre
dientes Qumichi mientras asomaba la cabeza con mucho
miedo.
Habla! orden Ocelotl.
Bueno han de saber que mi abuelo me cont que
Tonatiuh el Sol y Meztli la Luna, nacieron hace muchos
aos en un lugar llamado Teotihuacn. El Sol se form
cuando un humilde y valiente guerrero se arroj a una
hoguera dijo, mientras tragaba saliva para continuar.
El espritu de aquel guerrero volvi al cielo convirtin-
dose en una bola de fuego y fue llamado Tonatiuh. Nues-
tra madre la Luna Meztli, es el alma de otro guerrero
valiente, que fue el segundo en arrojarse a la hoguera.
Qu barbaridad! exclamaron todos.
Arrojemos a Quimichi! grit Ozomatli.
No, no, los que se arrojen a la hoguera deben hacer-
lo por voluntad propia! grit asustado el ratoncito.
As que la solucin ser que el ms valiente de nosotros
se arroje a la hoguera dijo, mientras se perda en el fon-
do de su agujero de donde volvi a salir para atizbar con
sus pequeos ojos la reaccin que haban producido sus
palabras.
Los animales permanecan inmviles ante la proposi-
cin, pero nadie deca yo, se concretaban a mirarse como
queriendo decir: T primero.
Poco a poco Quimichi, vio desde su ventana cmo
las antes cabezas altivas del guila y el tigre fueron aga-
chndose, la culebra se hizo rosca. Ozomahtli, la
mona finga no entender nada, mientras se rascaba la
77 EL NUEVO SOL
barriga. Mazatl, el venado temblaba como hoja cuan-
do sopla el viento, mientras Cuetzpalli, la lagartija,
haba desaparecido.
No que los tigres y las guilas son muy valientes y
osados? pregunt el ratoncito.
Y que tal si no funciona el sacrificio? contest en-
tristecido el guila.
De todos modos moriremos! respondi el
ratoncito.
Pero no quemados! contest con voz apagada el
tigre.
Cansados y pensativos durmieron alrededor de la ho-
guera. solamente se escuchaba un ruido lejano que vena
del agujero de Quimichi quien coma despreocupado. De
pronto, sus ojillos parecieron querer salirse de sus rbi-
tas, al ver asomar en su agujero a una ave parecida al
guila, pero ms pequea.
Quin eres? pregunt con voz temblorosa
Quimichi.
Soy el gallo respondi aquel ser extrao.
Gallo!, no conozco a nadie con ese nombre, no eres
de estas tierras verdad? pregunt el ratoncito.
No, no soy de aqu! aunque la verdad no s en don-
de estoy, ni a dnde voy, estoy perdido desde hace das,
el barco donde vena naufrag y estoy perdido en esta
oscuridad! Puedes regalarme un poco de lo que comes?
Tengo hambre dijo con voz humilde el extrao visitan-
te.
S! contest el ratn toma, se llama maz, sabe
muy bien! dijo mientras empujaba algunos granos de
maz fuera de su agujero.
Mmmm! S que sabe bien! dijo el gallo para con-
tinuar Puedo preguntarte qu hacen aqu tantos her-
manos?
Ah!, pues se han cansado de tanto hablar.
De qu hablan?
Hablan de la manera de agradar a los dioses, para
que el Sol Tonatiuh, la Luna Meztli y las Citlallis estre-
llas, vuelvan a brillar en el firmamento.
Ah, que interesante respondi pensativo el gallo,
para preguntar nuevamente ya saben cmo agradar a
los dioses?
Mmjcontest Quimichi porque tena la boca lle-
na de partculas de comida.
Ya saben cmo agradar a los dioses? pregunt
por segunda vez el gallo.
S, ya lo saben!
Cuenta, cuenta! dijo con curiosidad qu hay
que hacer?
Pues nada menos que un pequeo sacrificio dijo
indiferente Quimichi.
Sacrificio? Qu es eso? pregunt el visitante.
Un animal estoico y valiente deber arrojarse volun-
tariamente y con gran resignacin a esa hoguera, y as
saldr el Sol respondi Quimichi, encogindose de
hombros.
Bueno, si t quieres yo me arrojo a la hoguera.
T? pregunt asombrado el ratn Seras ca-
paz?
Claro! a diferencia de los hermanos animales aqu
presentes, los dioses me han creado para servir de ali-
mento a los hombres y nuestra especie realiza muy bien
este papel. De todos modos, he de morir. Qu ms da
intentar salvar a mis semejantes. Adems si da resultado
tendr el gran honor de hacer volver brillar el Sol, que es
ahora lo ms importante, para salvar la vida T Quimichi
eres testigo de mi sacrificio voluntario!
79 EL NUEVO SOL
Diciendo esto , se encamin con paso decidido al bor-
de de la hoguera y aleteando sobre sus flancos, cant or-
gulloso, como cuando sala vencedor de alguna pelea.
Qu, qu, r, qu! Qu, qu, r, qu!, cant aleteando,
para arrojarse a la hoguera.
Debido al ruido y al canto, despertaron asustados todos
los presentes. Ocelotl se acerc a ver lo que suceda, mien-
tras las plumas encendidas del gallo cayeron sobre su cuer-
po manchndolo con pequeas pintas de quemadura.
Quimichi grit jubiloso
Qu, qu, r, qu!He aqu al hermano gallo que vino
de lejanas tierras y que se ha sacrificado para que el Sol
vuelva a brillar!
Todos miraban asombrados la escena. El gallo se con-
virti en cenizas, haciendo que en ese momento el Sol se
asomara en el horizonte e iluminara con sus rayos dora-
dos las colinas y los valles. El mundo volva a nacer.
Bravo! Viva! gritaron todos y empezaron una
gran danza alrededor de la hoguera. Despus de unos
minutos, alguien pregunt:
Y la Luna? Quin se sacrificar para que la Luna
brille?
Pero nadie contest. Es decir, todos guardaron silen-
cio, esperando que llegara otro hroe. Cmo iban a mo-
rir ellos en la hoguera?
Toda la maana hablaron y discutieron tratando ya no
de encontrar un hroe, sino un tonto y descuidado para
empujarlo a la hoguera.
Arrjate t Itzcuintli! o t Cuauhtli! ordenaba
Ocelotl.
Y por qu t no pones el ejemplo?
Yo no puedo, mejor t o primero las damas
As consumieron todo el da en intil discusin y dis-
gusto, al grado de que Itzcuintli por accidente cayera muy
cerca de la hoguera y se chamuscara el pelo, pero logr
salvarse. Por esta razn, hasta nuestros das lo vemos
peln, como si se hubiera rasurado.
Desalentados y malhumorados seguan discutiendo
alrededor de la hoguera. De pronto el pequeo y blanco
Tochtli, el conejo lleg hasta ellos diciendo:
Me han contado que el Sol ha vuelto abrillar, gracias
al sacrificio realizado por un hermano de este lugar y tam-
bin, que todos ustedes se rehusan a hacerlo voluntaria-
mente. De suerte que yo me sacrificar para que nuestra
madre Meztli vuelva a brillar y vengo con humildad a
solicitarles sean testigos de mi sacrificio.
Efectivamente, tu sacrificio es muy pequeo e in-
significante contest con voz desdeosa el tigre.
Esto hizo que todas las miradas de reproche se fijaran
en l, pero como todos tenan miedo a la hoguera, imi-
tando a Ocelotl contestaron jubilosos:
Tochtli, que los dioses te premien!
Tochtli sonri con humildad, mostrando sus blanqu-
simos dientes y despus de mirar por un momento el cie-
lo, dio un gran salto al centro de la hoguera.
Ah! exclamaron todos Qu valiente conejo!
De inmediato la Luna apareci poco a poco en el hori-
zonte.
Gracias dioses! Gracias dioses! Exclamaron al un-
sono.
De pronto un enjambre de lucirnagas apareci volan-
do con gran rapidez y en silencio se arrojaron a la lumbre
que las hizo desaparecer en un santiamn.
Han salido las estrellas! Han salido las estrellas! Gri-
taron con frenes.
Dancemos en agradecimiento a los dioses!
Y as lo hicieron con gran alegra.
81 EL NUEVO SOL
El gracioso Quimichi lloraba de gusto sin dejar de con-
templar el cielo. Su idea haba resultado y esto le haca
sentirse inmensamente feliz. Los animales bailaron toda
la noche y al amanecer cada uno regres a sus lugares de
origen a disfrutar de la vida, mientras Quimichi se haca
estas reflexiones:
Qu pronto olvidaron el sacrificio de nuestros her-
manos, el gallo, el conejo y las lucirnagas. Cmo es de
ingrata la fauna que puebla las selvas de la Tierra. A este
paso pronto nos vamos a parecer a los hombres.
En realidad, la hazaa del valeroso gallo, el humilde
conejo y las lucirnagas no ha sido olvidada, pues para
agradecer su valenta, los dioses han dejado seales y
vestigios de su bondadoso desprendimiento, haciendo
que las crestas de los gallos parezcan llamas rojas y ar-
dientes de hoguera. Por eso cuando Tonatiuh, el Sol, aso-
ma en el horizonte, los gallos aletean sobre sus costados
y se escucha el canto de todos ellos en el mundo, que lo
reciben con alegra y lo saludan con respeto y venera-
cin, pues saben que el Sol es la representacin viva de
su antecesor. De igual modo, si t, nio lector, observas
y estudias a la Luna en una noche clara, vers dentro de
ella, sentadito, con sus largas orejas y sonriendo a Tochtli,
el conejo, como tambin lo puedes hacer con las estrellas
que cintilan como lucirnagas que mueven sus alitas al
cruzar majestuosas por el infinito azul.
Desde entonces, Ocelotl el tigre, qued para siempre
con motas en la piel, que segn los decires, son manchas
de pena, y el Itzcuintli, peln toda su vida por haber ca-
do en la lumbre, mientras que Quimichi sigue escondido
de miedo y comiendo maz todas las noches.
De suerte que ya sabes como y porqu volvieron a
brillar y dar vida a la humanidad un nuevo Sol, una nue-
va Luna y jvenes estrellitas.
83 EL NUEVO SOL
Impreso en los Talleres Grficos de la
Direccin de Publicaciones del
Instituto Politcnico Nacional
Tresguerras 27, Centro Histrico, Mxico, DF
Abril de 2002. Edicin: 1000 ejemplares
CUIDADO EDITORIAL Y CORRECCIN: Tefila Amayo Prez
FORMACIN Y DISEO DE PORTADA: Wilfrido Heredia Daz
SUPERVISIN: Delfino Rivera Belman
PRODUCCIN: Alicia Lepre Larrosa
DIVISIN EDITORIAL: Jess Espinosa Morales
DIRECTOR: Arturo Salcido Beltrn

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