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AVALES ACADMICOS

-Benemrita Universidad Autnoma de Puebla, Instituto de Ciencias Sociales y
Humanidades
-Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Ciencias Sociales, Instituto de
Ciencias Filolgicas, Revista Discurso. Teora y Anlisis.
-Biblioteca Nacional
-Museo del Libro y de la Lengua
-Departamento de Letras (FFyL - UBA)
-Facultad de Ciencias Sociales (UBA)
-Instituto de Lingstica (FFyL - UBA)
-Secretara de Ciencia y Tcnica (UBA)
-Sistema de Bibliotecas e Informacin, (UBA)

AUTORIDADES

Universidad de Buenos Aires
Rector Dr. Alberto Barbieri

Facultad de Filosofa y Letras
Decana Dra. Graciela Morgade

Facultad de Ciencias Sociales
Decano Dr. Glenn Postolski

Biblioteca Nacional
Director Dr. Horacio Gonzlez




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Presidentes del Coloquio
No Jitrik (UBA)
Hctor Schmucler (UNC)


Comit Cientfico
Leonor Acua (UBA)
Sandra Carli (UBA)
Isolda E. Carranza (UNC)
Teresa Carb (CIEAS, Mxico)
Fernando Castaos (UNAM, Mxico)
Emilio Crenzel (UBA)
Ral Cuadros Contreras (Universidad Pedaggica Nacional, Colombia)
Gerardo del Rosal (BUAP)
Csar Gonzlez Ochoa (UNAM, Mxico)
Stella Martini (UBA)
Salvio Martn Menndez (UBA)
Benjamn Mayer (UNAM, Mxico)
Raymundo Mier (UAM, Mxico)
Henrique Monteagudo (USC, Espaa)
Ral Quesada (UNAM, Mxico)
Alejandro Raiter (UBA)
Mara Araceli Soto (UBA-IUNA)
Oscar Steimber (UBA-IUNA)
Oscar Traversa (UBA-IUNA)
Graciana Vzquez Villanueva (UBA)
Francisco Vlez Pliego (BUAP)
Luis A. Yanes (UBA)
Mnica Zoppi Fontana (UNICAMP, Brasil)

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COORDINADORES GENERALES
Susana Blanco
Cristian Palacios
Laura Siri
Pablo Von Stecher
Hernn Gabriel Vzquez


EQUIPO DE ORGANIZACIN
Paula Amarilla
Magdalena Calzetta
Lucila Delellis
Toms Garbarz
Mara Eugenia Irigoin
Natalia Leisch
Agustn Montenegro
Agustina Prez
Csar Snchez Casares
Fernando Schiaffino
Noelia Stetie
Ezequiel Torres




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COLOQUIO INTERNACIONAL
Violencia en Amrica Latina: discursos, prcticas y actores
Programa

Martes 16 de Septiembre de 2014

9.00-9.30: Acreditacin


9.45-10.30:
Inauguracin del Coloquio

AUDITORIO JORGE LUIS BORGES

10.30-11.45:
Conferencia: No Jitrik: Disociaciones: suertes del discurso
Introduce Ral Quesada
AUDITORIO JORGE LUIS BORGES



11.45-12.00: Pausa


12.00-13.30:
Plenaria 1: Violencia: Dimensin discursiva de lo social o una prctica.
RAITER, Alejandro (UBA) Los discursos no pueden ser violentos
AUDITORIO JORGE LUIS BORGES
DEL ROSAL, Gerardo (BUAP) Violencia: hibridaciones culturales
ACUA, Leonor (UBA): Lenguas en el aula de Educacin Intercultural Bilinge
CARB, Teresa (CIESAS): Estos cuerpos que ves ...Imgenes de violencia en
prensa plana actual


13.30-14.00: RECESO






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14.00-15.30:
Panel 1: Violencia y discurso en Amrica Colonial (1)
HACHIM LARA, Luis (Usach): Narrativa y crimen en el periodo colonial: notas para una discusin
AUDITORIO JORGE LUIS BORGES
Este trabajo propone el anlisis de uno de los hitos de la genealoga de textos que narraron
lo criminal en el periodo Colonial hispanoamericano y chileno. La propuesta de un relato criminal
nos sita en la alteridad, en la crtica del eje de raza que compromete a occidente, en un
pensamiento distinto y en el estudio de una modalidad narrativa entre otras. En funcin de lo
expuesto interesa particularmente proponer y examinar algunos hitos de las narrativas que
incorporaron lo criminal en una dimensin pragmtica y no solo temtica, en funcin de una
perspectiva amplia y de un programa de investigacin progresivo. Este programa se desarrollara a
partir de una genealoga del corpus y no del canon, entendiendo que ste ltimo no fue ms que una
prctica reducida a la literaturidad, a las bellas letras o al uso desprejuiciado de la retrica, de los
gneros, la modalidad editorial, etc. La genealoga de una narrativa de este tipo explicara los
antecedentes y las consecuencias en textos del corpus narrativo en la Literatura chilena a partir del
siglo XVI.
Palabras clave

: Narrativa criminal, Estudios coloniales, Catolicismo ilustrado, Historias Naturales.
BENITES, Ma. Jess (UNT-CONICET): Motn y traicin: relatos de viaje a la Patagonia durante el siglo
XVI
Este trabajo recorre un corpus de relatos de viajes surgidos durante el proceso de
descubrimiento, colonizacin y fortificacin del estrecho de Magallanes durante el siglo XVI. Las
condiciones reales de un espacio geogrfico definido por su "destemplanza", aridez , vientos
impetuosos y una naturaleza hostil favorecen , entre los viajeros, las desavenencias y los
enfrentamientos. El anlisis textual que propongo se detiene en el modo en que el acto de escribir
representa estas tensiones.
Palabras clave

: Relatos de viajes - Patagonia Austral - Siglo XVI
CATELLI, Laura (UNR-CONICET): Hijos de la guerra de razas. Del anlisis del discurso al anlisis del
poder colonial
Esta ponencia propone una reflexin terica sobre las consecuencias de la aparicin del
sujeto mestizo en el discurso colonial hispnico y portugus de fines del siglo diecisis y principios
del diecisiete. Dicha reflexin se lleva a cabo teorizando los conceptos de guerra de razas, discurso
histrico y contrahistoria de Michel Foucault para su despliegue en el caso colonial americano.
Siguiendo la extensa bibliografa sobre discurso mestizo, sostengo que la entrada del mestizo en las
relaciones de poder de la conquista result en la formacin de un espacio discursivo que se sita en
un entrelugar de la oposicin binaria discurso histrico/contrahistoria esbozada por Foucault.
Propongo analizar el discurso mestizo como prctica de poder, marcado por una ambigedad
irreductible y atravesado por lealtades contradictorias. Estas caractersticas nos permiten hacer
visible el entretejido de las relaciones de poder coloniales y su violencia inherente. Se trata de un
discurso cuya condicin de posibilidad es la violencia que atraviesa las relaciones de poder raciales
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y sexuales coloniales. En este sentido, el discurso mestizo lleva la marca indeleble y apunta
sinecdquicamente al estado de guerra de la sociedad colonial. Visto como un sujeto intermediario
en el contexto de la guerra de razas, el mestizo se define en esta reflexin por la idea de Foucault de
que no slo no existe un sujeto neutral sino que necesariamente somos el adversario de alguien.
Sin intencin de meramente reproducir una bibliografa ya bien conocida, mi objetivo es proponer,
en primer lugar, una concepcin menos esquemtica, ms fluida y compleja de los conceptos de
sujeto y discurso colonial en funcin del ejercicio del poder. En segundo lugar, me interesa situar el
discurso mestizo como un punto de partida para la reflexin sobre las relaciones de poder raciales y
sexuales coloniales, vinculndolo con el concepto de colonialidad del poder de Anbal Quijano. El
anlisis citar algunos casos paradigmticos como Martn Corts (Mxico), el Inca Garcilaso de la
Vega (Per) y Domingo Fernandes Tomacana (Brasil), entre otros.
Palabras clave

: Guerra de razas discurso colonial sujeto colonial mestizo - violencia colonial
EL JABER, Loreley (UBA-CONICET): Violencia y relato. El caso del Ro de la Plata durante los siglos
XVI y XVII Coordinadora
El presente trabajo se propone analizar la relacin entre violencia y discurso en los escritos
producidos en los siglos XVI y XVII durante la conquista del Ro de la Plata. Se trabajar con un
amplio cuerpo de documentos no abordados hasta la fecha, en gran parte elaborados en el marco
judicial. All encuentran espacio relatos, en su mayora marcados por la violencia hacia el Otro o
hacia los pares, que constituyen una novedad en tanto estn ausentes de las relaciones o crnicas
contemporneas que se han publicado y han sido trabajadas por la crtica. A partir de esta evidencia
se abre as una serie de interrogantes vinculados con los lmites y alcances de la letra y con la
regulacin de su circulacin. Uno de los ejes centrales de este anlisis ronda precisamente esta
problemtica: el silencio, la ausencia o la presencia de voces que, a pesar del olvido al que son
relegadas, resisten y dicen una verdad que no ser reproducida a lo largo del tiempo.
Palabras clave:

Ro de la Plata, colonia, violencia, cuerpos, discursos
Panel 2: Brasil: Formas da violncia na msica, no cinema e na literatura
DALVI, Mara Amelia (UFES): Violncia na literatura juvenil brasileira contempornea / Violencia en
la literatura juvenil brasilea contempornea
SALA AUGUSTO R. CORTAZAR
Abordam-se quatro narrativas juvenis do escritor brasileiro contemporneo Lus Dill,
aproximadas a partir da tematizao da violncia em distintas instncias de poder e, portanto, de
conflito: a documentao histrica (e, portanto, a escrita da histria), a economia, a mdia e, enfim, a
escola. A primeira das narrativas, Letras perdidas (2006), tem como pano de fundo um possvel
assassinato, cuja motivao estaria relacionada preservao de um antigo documento que
permitiria uma compreenso diferente da descoberta do Brasil. A segunda, O clube da cova
(2007), diz respeito a um assalto, envolvendo trocas de tiros em uma agncia bancria. A terceira,
Atalhos (2008), a reescrita, sob vis humanista, de vinte histrias curtas, inspiradas por notcias
retiradas de jornais. Por fim, Decifrando Angelo (2012) tematiza a ocorrncia de uma tragdia no
interior de uma escola, cujo teor de violncia choca a comunidade; a partir disso, um aluno usa sua
cmera e tenta produzir um documentrio que ajude a compreender o episdio. As perspectivas
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terico-metodolgicas privilegiadas so inspiradas na Literatura Comparada contempornea,
especialmente a partir dos trabalhos do terico brasileiro Eduardo Coutinho, e na discusso sobre
literatura juvenil contempornea, considerando os trabalhos de crticos brasileiros como Alice
urea Penteado Martha, Joo Lus Ceccantini, Jos Nicolau Gregorin Filho e outros. Sem esquiva da
discusso tensa concernente aos imbricamentos entre arte e mercado que perpassam a literatura
infantil e juvenil e em particular a produo de Luis Dill , o trabalho indicia que as relaes entre
literatura e sociedade, em especial quando se consideram as questes atinentes juventude, so
complexas e requerem um olhar que, de um lado, no considere a literatura como mero reflexo
social antes, que baralhe noes muito assentes sobre as representaes ficcionais ; mas, de
outro, no permita que a literatura e os sistemas aos quais se relaciona se ausentem das questes
candentes da contemporaneidade, entre as quais, a da violncia na sociedade brasileira.
Palavras-chave

: Literatura juvenil. Luis Dill. Violncia.
Violencia en la Literatura Juvenil brasilea contempornea
Este trabajo abordar cuatro narrativas juveniles del escritor brasileo contemporneo Lus
Dill, desde la temtica de la violencia en distintas instancias del poder-conflicto, entre ellas: la
documentacin histrica (es decir, los diferentes procesos de escritura de la Historia), la economa, los
medios de comunicacin y, finalmente, la escuela. La primera de las obras, Letras Perdidas (2006),
tiene como argumento un posible asesinato, cuyo motivo sera preservar un antiguo documento
que pudiese permitir una comprensin diferente del descubrimiento de Brasil. La segunda, O
clube da cova (2007), trata de un asalto, que envuelve en un tiroteo una agencia bancaria. La
tercera, Atalhos (2008), es la reescritura, bajo una mirada humanista, de veinte historias cortas,
inspiradas por noticias retiradas de los diarios. Por ltimo, Decifrando Angelo (2012) tematiza como
una tragedia que sucedi en el interior de una escuela traumatiza a la comunidad por su grado de
violencia; a partir de eso, un alumno usa su cmara y trata de producir un documental que ayude a
comprender el episodio. Las perspectivas terico-metodolgicas privilegiadas son inspiradas en la
Literatura Comparada contempornea, especialmente a partir de los trabajos del terico brasileo
Eduardo Coutinho, y en la discusin sobre literatura juvenil contempornea, considerando los
trabajos de crticos como Alice urea Penteado Martha, Joo Lus Ceccantini, Jos Nicolau Gregorin
Filho y otros. Sin esquivar la discusin tensa concerniente a las imbricaciones entre arte y mercado
que impregnan la literatura infantil y juvenil (y en particular la produccin de Lus Dill), este
trabajo muestra que las relaciones entre literatura y sociedad, en especial cuando se consideran las
cuestiones relativas a la juventud, son complejas y requieren una mirada que, por un lado, no
considere a la literatura como mero reflejo social antes bien, necesita que baraje nociones muy
fundamentadas sobre las representaciones ficcionales ; pero, por otro lado, no permita que la
literatura y los sistemas con los cuales se relaciona se ausenten de las cuestiones candentes de la
contemporaneidad, entre las cuales se encuentra la violencia en la sociedad brasilea.
Palabras-clave

: Literatura juvenil. Luis Dill. Violencia.
VERMES, Mnica (UFES): Reforma Urbana e Silenciamento: os sons do Rio de Janeiro nas crnicas
(1890-1920)
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O Rio de Janeiro da Belle poque (1890-1920) era uma cidade multifacetada e rica. Sua
populao se compunha quanto origem nacional / etnia de brasileiros de origem portuguesa, h
muito estabelecidos na cidade; uma ampla comunidade de negros e mestios muitos dos quais
escravos at a abolio da escravatura em 1888; imigrantes, principalmente europeus, de diversas
origens. Esses diferentes grupos se distribuam em vrias ocupaes, compartilhando o mesmo
espao da cidade, acomodando-se em diferentes camadas sociais, ao mesmo tempo mantendo
elementos identitrios originais e ajudando a forjar hbridos brasileiros / cariocas. Uma das formas
de expressividade desses grupos era a msica, ao mesmo tempo documento de aspectos de uma
forma de vida e sociabilidade, e projeo simblica de choques e desejos. As polticas higienistas,
que datavam j do Segundo Reinado, se fortalecem com o advento da Repblica (1889), procurando
transformar o centro do Rio de Janeiro numa verso tropical da Paris de Haussmann, destinada s
elites brancas. Os choques entre essa cidade plural e esse projeto de um Rio higienizado se
projetam tambm musicalmente, com repertrios e prticas musicais associados a diferentes
grupos em luta tambm por uma ocupao acstica da cidade. Parte da documentao relativa a
essas prticas musicais, principalmente ao se tratar das camadas sociais subalternas, est ausente
da historiografia tradicional da msica, mas ela aparece documentada nos relatos dos cronistas e
memorialistas, inserida dentro de contextos mais amplos. Analiso aqui essa luta pela ocupao
acstica da cidade, enfatizando as formas de violncia simblica embutidas nos projetos
reformistas urbanos. O trabalho toma como fontes os textos de cronistas e memorialistas (Machado
de Assis, Luiz Edmundo e Joo do Rio), a legislao pertinente s reformas urbanas a que o Rio foi
submetido na virada do sculo XIX para o sculo XX e o cancioneiro popular que comea a ser
registrado em disco nessa poca. Servem de referncia o trabalho de anlise de paisagens sonoras
histricas a partir da literatura (APROBATO, 2008) e os estudos sobre as reformas urbanas no Rio
de Janeiro (BENCHIMOL, 1992).
Palavras-chave

: Rio de Janeiro reformas urbanas. Crnica. Cano popular.
Resumen:
El Ro de Janeiro de la Belle poque (1890-1920) era una ciudad multifactica y rica. Su
poblacin se compona, en cuanto a origen nacional / etnia, de brasileos de origen portugus,
instalados en la ciudad desde haca mucho tiempo; de una amplia comunidad de negros y mestizos -
muchos de ellos esclavos hasta la abolicin de la esclavitud en 1888; y de inmigrantes, en su
mayora europeos, de diversas nacionalidades. Estos diferentes grupos se distribuan en diversas
ocupaciones, compartiendo el mismo espacio en la ciudad, acomodados en diferentes capas
sociales, y al mismo tiempo manteniendo los elementos de su identidad y ayudando a forjar
hbridos brasileos / cariocas. Una de las formas de expresin de estos grupos fue la msica, que al
mismo tiempo documenta aspectos de una forma de vida y sociabilidad, y la proyeccin simblica
de los choques y deseos. Las polticas higienistas que ya tenan lugar desde el Segundo Imperio, y
que se fortalecen con el advenimiento de la Repblica (1889), buscaban transformar el centro de
Ro de Janeiro en una versin tropical de Pars de Haussmann, destinada a las lites blancas. Los
enfrentamientos entre esta ciudad plural y el proyecto de un Ro higienizado tambin se proyectan
musicalmente, con repertorios y prcticas musicales asociados a los diferentes grupos que luchan
tambin por una ocupacin acstica de la ciudad. Parte de la documentacin relativa a estas
prcticas musicales, sobre todo cuando se trata de grupos sociales subalternos, est ausente de la
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historiografa tradicional de la msica, pero aparece documentada en los relatos de los cronistas y
memorialistas, insertada en contextos ms amplios. Analizo aqu esta lucha por la ocupacin
acstica de la ciudad, dando nfasis a las formas de violencia simblica incrustados en los proyectos
de reforma urbana. El trabajo toma como fuentes los textos de cronistas y memorialistas (Machado
de Assis, Luiz Edmundo y Joao do Rio), la legislacin relativa a las reformas urbanas de Ro entre
finales del siglo XIX e inicio del siglo XX y el Cancionero popular que se comenz a grabar en disco
en esa poca. Sirven como referencia el trabajo de anlisis de los paisajes sonoros histricos a partir
de la literatura (APROBATO, 2008) y los estudios sobre las reformas urbanas de Ro de Janeiro
(BENCHIMOL , 1992).
Palabras clave:

Rio de Janeiro - reformas urbanas. Crnica. Cancin popular.
DUTRA, Paulo (UFES): La violenta palabra cantada: la msica RAP de los Racionais MCs
Coordinador
Estudiar la msica del grupo de RAP de So Paulo Racionais Mcs est de moda en Brasil.
Muchas son las motivaciones para que sus letras hayan migrado de los estreos de los coches de los
jvenes de la periferia hasta artculos y tesis de doctorado. Para las ciencias sociales, de hecho, el
discurso del grupo es frtil material de interminables estudios, sin embargo, obviamente, antes de
que despertara ese inters, tuvo que salvar barreras tanto sociales como en los medios artsticos.
Hoy en da, la calidad de la produccin musical del grupo ya no est bajo escrutinio, es un hecho
concreto. Su lder, Mano Brown, a quien se ha dedicado una tesis de doctorado en la que se analiza
su trayectoria social e intelectual, es referencia en asuntos que van desde la msica, a la poltica, y a
la concientizacin de las personas negras. Este trabajo tiene como objetivo principal cartografiar las
manifestaciones de la violencia en la msica de los Racionais MCs ubicndolas en el contexto de su
produccin y considerando el carcter de epopeya de sus letras. Para lograr tal objetivo me apoyo
en la produccin terica de estudiosos de la literatura negra y sus idiosincrasias, como Zila Bernd,
quien ha sealado que la literatura negra se construye no como un discurso de la gratuidad, o
nicamente de la realizacin esttica, sino para expresar la conciencia del negro. Una de las
caractersticas ms destacadas de las letras de los Racionais es la presencia explcita de la violencia.
sa se manifiesta tanto esttica, con ritmos y sonidos que la mimetizan, como metafricamente. Sin
embargo, espero demostrar que la violencia no se configura solamente en su dimensin metafrica
y esttica sino que va ms all y representa esa conciencia del negro y su rol en un Estado donde
diversas formas de violencia han sido una realidad cotidiana desde hace mucho tiempo y se
presentan, a la vez, como una de las herramientas de resistencia en una relacin de causa y efecto.
Palabras-clave:

Violencia, rap, conciencia.
SALGUEIRO, Wilberth (UFES): Poesia e cinema no Brasil: uma histria de conflitos e
catstrofes/Poesa e cinema en Brasil: una historia de conflitos y catstrofes Coordinador
A poesia, considerada no sentido especfico de expresso formal literria, no aparece
como protagonista com frequncia em produes cinematogrficas nem televisivas. Aqui e ali, o
que se v so documentrios, em geral edificantes, e curtos, da vida de poetas, com um olho no
nicho do circuito escolar. Esse quadro por si s j antecipa uma certa incompatibilidade entre o
micromundo que cerca a poesia (mundo de poucos leitores, de tribos e guetos, que sobrevive quase
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que s custas dos prprios poetas) e o macromundo que sustenta a indstria televisiva e
cinematogrfica (mundo de milhares ou milhes de espectadores, de todos os perfis, que gera e
envolve grande circulao de dinheiro). No entanto, de tempos em tempos, surgem filmes em que a
poesia, de algum modo, o carro-chefe. Entre estes filmes, selecionamos trs produes brasileiras
que discutem questes sociais e culturais mais amplas, destacando em particular a presena neles
de formas variadas de violncia, a saber: (1) de 1981, Morte e vida severina, verso feita por Walter
Avancini, que retoma a famosa obra de Joo Cabral de Melo Neto; (2) de 1994, o episdio Voc
linda em Veja esta cano, de Cac Diegues, inspirado em msica de Caetano Veloso; (3) de 2012, o
longa Febre do rato, de Cludio Assis, fico que tem o poeta anarquista Zizo como protagonista. O
objetivo investigar, a partir dessas pelculas, como a poesia, tida pelo senso comum como uma
espcie de arte edulcorada e autocentrada, pode se investir de um forte potencial crtico,
contribuindo para uma reflexo de ordem poltica e ideolgica acerca de valores morais e
problemas culturais brasileiros. Para tanto, vamos nos acercar de conceitos caros a Theodor
Adorno antagonismo, catstrofe, arte, engajamento e examinar como se do a ver nos filmes
indicados.
Palavras-chave

: Poesia brasileira. Cinema brasileiro. Theodor Adorno.
Poesa y cine en Brasil: una historia de conflictos y catstrofes
La poesa, considerada en el sentido especfico de expresin formal literaria, no es
protagonista en producciones cinematogrficas ni televisivas. A menudo, lo que se ve son
documentales cortos, educativos y biogrficos, destinados al circuito escolar. Ese panorama por si
solo ya anticipa cierta incompatibilidad entre el micro-mundo adyacente a la poesa (mundo de
pocos lectores, de tribus y guetos, que sobrevive casi a expensas de los mismos poetas) y el macro-
mundo que mantiene la industria televisiva y cinematogrfica (mundo de millones de espectadores,
de todos los perfiles, que genera e involucra gran circulacin de dinero). Sin embargo, cada cierto
tiempo, surgen pelculas en las que la poesa, de alguna manera, es el buque insignia. Entre esas
pelculas, elegimos tres producciones brasileas que discuten los problemas sociales y culturales,
destacando en particular la presencia de formas variadas de violencia: (1) 1981 Morte e vida
severina, versin de Walter Avancini, que retoma la famosa obra de Joo Cabral de Melo Neto; (2)
1994, el episodio Voc linda de Veja esta cano, de Cac Diegues, inspirado en la cancin de
Caetano Veloso; (3) 2012, el largometraje Febre do rato, de Cludio Assis, ficcin que tiene al poeta
anarquista Zizo como protagonista. El objetivo de este trabajo es investigar, a partir de esas
pelculas, cmo la poesa, entendida como un tipo de arte edulcorado y auto-centrado, se puede
investir de un fuerte potencial crtico. De esa manera, se contribuye a la reflexin de orden poltico
e ideolgico sobre valores morales y problemas culturales brasileos. Para ello, vamos a acercarnos
de conceptos desarrollados por Theodor Adorno antagonismo, catstrofe, arte, compromiso y
examinar cmo se presentan en las pelculas indicadas.
Palabras-clave

: Poesa brasilea. Cinema brasileo. Theodor Adorno.
Mesa 1: Violencia y Juventud
AYALA GARCA, Aned Edith (Univ. Michoacana de San Nicols de Hidalgo): Violencia meditica ante
las manifestaciones estudiantiles en Morelia, Mxico Coordinadora
SALA JUAN L. ORTIZ
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En el estado de Michoacn, Mxico, la prensa escrita utiliza frases y expresiones especficas
para calificar las acciones de movilizacin o protesta pblica que estudiantes universitarios realizan
en la capital de Morelia en contra de las autoridades que promueven y concretizan cambios
constitucionales que afectan a la poblacin en general; sin embargo, en el mbito regional, este
enfoque es minimizado en los peridicos porque en la informacin noticiosa prevalecen
argumentaciones que denotan violencia, inseguridad y trasgresiones a la ley cuando se describen
las actividades de los manifestantes.
Por ello el objetivo de la investigacin es analizar las estructuras discursivas de tres
peridicos que publicaron noticias relacionadas con los movimientos estudiantiles de Michoacn
durante el 2012 con la finalidad de identificar los elementos lingsticos que permiten establecer
una construccin ideolgica en la produccin de los textos periodsticos que refieren estos
acontecimientos sociales.
El enfoque metodolgico de esta investigacin es cuantitativo y cualitativo, integrado por un
corpus de 300 notas publicadas en tres peridicos regionales para trabajarse con fundamentos
tericos del Anlisis Crtico del Discurso y nociones del contexto (Benke, 2000; Fairclough, 2000;
Van Dijk, 2000, 2012; Wodak, 2000, 2003); registro, gnero, estilo (Firth, 1968; Malinowski, 1946;
Hasan, 1977, 1997; Eggins y Martin 2000; Taboada, 2012) y conceptos de poder, dominacin,
discriminacin e ideologa (Foucault, 1970; Fairclough 2000; Van Dijk, 2000; Wodak, 2003).
De los resultados preliminares que ha dejado esta investigacin destacan las analogas en la
construccin semntica de los titulares o encabezados y contenido de los textos informativos; por
ejemplo, frases como "estudiantes secuestran vehculos oficiales", "autoridades gestionan con
vandalismo" y "movilizaciones causan caos en la ciudad", son algunas de las expresiones que se
publican con recurrencia en los medios de comunicacin y que, desde la teora crtica, estas
manifestaciones lingsticas nos remiten a nociones de contexto sociocultural, cognicin social,
ideologa y poder en los discursos informativos, de manera que quedan como registros o
reproduccin discursiva en la opinin pblica de los lectores.
Palabras clave
CHMIEL, Fira (U. de la R.): Abracadabra! la frontera es la palabra: representaciones sobre los jvenes
en la prensa escrita
: manifestaciones estudiantiles, medios impresos, ideologa, poder
La siguiente investigacin surge de la tesis de grado en sociologa realizada en el 2009,
Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de la Repblica, Uruguay. El ttulo propuesto remite a la
concepcin de Bourdieu sobre la existencia de fronteras mgicas (Bourdieu: 1985; 82) que
separan y distinguen territorios del espacio social, en este caso el de juventud y adultez. Estas
operaciones de magia social se manifiestan en los discursos y en el uso del lenguaje, respaldados
por la legitimidad atribuida socialmente a quienes los emiten. La magia se relaciona con los
efectos en las formas de relacionamiento producidos desde las formas de poder simblico como un
poder invisible.
Se analizaron las representaciones que se construyen en prensa sobre los jvenes,
entendiendo que la prensa escrita como parte de los medios de comunicacin, coloca los
acontecimientos relevantes dentro del debate pblico. En este proceso jerarquizan, seleccionan y
desarrollan los tpicos y sucesos que integrarn la realidad que se vivencia a partir de los relatos.
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Se hizo foco en las representaciones sobre los jvenes que son construidas en las noticias de prensa
escrita desde la evidencia de diferentes recursos del lenguaje que permiten dar cuenta de diversos
mecanismos mgicos de re-creacin de las fronteras intergeneracionales.
Se han tomado noticias sobre acontecimientos relevantes que refieren a los jvenes como
protagonistas o participantes en diversas temticas (cultura, poltica, seguridad, educacin)
aparecidas en dos de los diarios ms populares y con mayor circulacin de nuestro pas como son
El Pas y La Repblica. A partir del abordaje del anlisis del discurso, se han reconocido
fenmenos lingsticos ( nominalizacin, la agentividad, elecciones lxicas, polifona enunciativa,
entre otros..) que nos permiten bajo su evidencia, observar algunas formas de concebir a los
jvenes a travs de la noticia.
Estos espacios de representacin de la juventud en los discursos dan lugar a un modo de
reconocimiento adulto sobre los jvenes. La posicin de los mismos en los discursos se encuentra
distante de resaltar aspectos creativos y de destacar los aportes genuinamente jvenes dentro de
las dinmicas sociales que conforman los relatos cotidianos de los peridicos analizados. Los
significados que circulan trazan perfiles estereotipados que obstaculizan la edificacin de un
reconocimiento que permita una configuracin identitaria, una propiosepcin, de los roles sociales
de dicho grupo etreo. El espacio que es otorgado a los jvenes en la vida pblica, tanto en los
relatos como en las manifestaciones de su voz, las formas de reconocimiento, la habilitacin a la
participacin, la integracin contemplando la heterogeneidad, son procesos al mismo tiempo, de
construccin identitaria de lo juvenil.
La magia del lenguaje en los discursos construye espacios de significacin acerca de la
juventud, que son orientados de acuerdo a los intereses adultos. Estos espacios no estn fijos, son
plausibles de reconversin, atendiendo a los aspectos que los sesgan y establecen representaciones
que lejos de integrar, fraguan fronteras intergeneracionales. Con ms voluntad que patas de cabra,
el poder de la palabra podr colaborar en la movilidad e incluso en el desvanecimiento de las
fronteras.

DI NAPOLI, Pablo (UBA-CONICET): Entre el miedo y la estigmatizacin hacia los jvenes.
Sensibilidades sobre la violencia en Amrica Latina.
Las emociones constituyen una dimensin de anlisis que si bien no siempre fue abordada
desde las ciencias sociales, resulta frtil para comprender ciertos procesos sociales. El sujeto es un
ser pensante y sintiente, por lo que su accin no es solo racional sino tambin emotiva. Las
emociones son experimentadas de forma personal pero estn estructuradas social y culturalmente.
Ellas son parte constitutiva y resultado de la intersubjetividad en tanto los significados y sentidos
compartidos expresan tambin sentimientos compartidos sobre lo que sentimos y pensamos.
El miedo al delito y el sentimiento de inseguridad atraviesan hoy las tramas del sentir de las
sociedades latinoamericanas. Sin embargo, la sensibilidad por la violencia y el umbral de tolerancia
vara de un pas a otro. Esos sentimientos no son solo producto de experiencias y sensaciones
personales sino tambin resultado de la construccin simblica de un discurso ideolgico sobre el
peligro y la violencia. El objeto de ese miedo muchas veces es encarnado en el rostro de los jvenes.
Los discursos hegemnicos sobre la inseguridad edifican una imagen de los jvenes como
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delincuentes y violentos que es incorporado en la opinin pblica provocando determinados
sentimientos hacia ellos. De esta forma, los jvenes, principalmente los que provienen de los
sectores subalternos, son estigmatizados y criminalizados como sujetos peligrosos, patolgicos y de
poco fiar. El presente trabajo se propone analizar las sensibilidades que se entrelazan en torno a la
construccin simblica de la figura del joven violento en las sociedades latinoamericanas.
Consideramos que es necesario poder contrarrestar dicha imagen de los jvenes dando cuenta de
las estructuras emotivas que pesan sobre ellos.
Palabras claves

: Violencia Jvenes Sociologa de las emociones
SILVA, Vernica Soledad (UNaM-UBA-CONICET): Miradas tctiles. Respeto y violencias en la escuela
secundaria
El presente trabajo tiene como objetivo presentar los avances iniciales de un proyecto de
tesis doctoral que busca comprender los sentidos y las prcticas de estudiantes de secundaria
acerca de la construccin social del respeto entre compaeros y su relacin con las violencias. Se
parte de la premisa de que el respeto constituye una dimensin estructurante en los procesos de
constitucin de subjetividad de los jvenes estudiantes, nos interrogamos acerca de los modos en
que los jvenes estudiantes construyen socialmente una imagen de respeto y vala frente a los otros
y ante s mismos.
El enfoque del problema y la estructuracin de la indagacin se apoyan en un diseo de
investigacin de tipo interpretativo-cualitativo de carcter exploratorio. Se utilizan como
estrategias de recoleccin de datos observaciones participantes, toma de cuestionarios y
entrevistas en profundidad. Se busca construir una aproximacin al fenmeno desde la propia
mirada de los/as estudiantes: su vida escolar, la relacin con sus pares, las imgenes y
autoimgenes que fabrican de s mismos y de los otros, las significaciones sobre la violencia y las
modalidades para construir respeto entre ellos. Estudios antecedentes delinean que existira una
estrecha relacin entre la bsqueda por la obtencin del respeto y el uso de la violencia como
prctica social que reviste legitimidad en el grupo jvenes estudiantes. A partir de los resultados
relevados en la fase inicial del trabajo de campo y en consonancia con los resultados de trabajos
antecedentes, se pone de manifiesto que la mirada inferiorizante de los dems: mirar mal, me
miro feo, rebajar con la mirada, emerge como uno de los motivos principales que pueden ser
tomados como disparadores de conflictividad o violencia entre pares. Dichos hallazgos abren lneas
de indagacin para seguir profundizando sobre esta dimensin en torno al respeto.
Palabras clave

: Jvenes- autoimagen social- respeto

15.30-17.00:
Panel 3: Violencia y discurso en Amrica Colonial (2)
EL JABER, Loreley (UBA-CONICET) Coordinadora
AUDITORIO JORGE LUIS BORGES
TEGLIA, Vanina M. (UBA-CONICET): Ciudad colonial represiva y ordenada en Gonzlez Fernando de
Oviedo
15

En este trabajo, investigo una de las propuestas de colonizacin para Amrica que surgieron
en los primeros aos de la temprana Modernidad. Su fracaso final permite, de todos modos,
entrever la multiplicidad de violencias implicadas en los discursos y las prcticas coloniales. Como
escritor paradigmtico de la Conquista Americana, Gonzalo Fernndez de Oviedo, quien fue el
Cronista Oficial de Indias de la Corona espaola durante toda la primera mitad del siglo XVI,
incluye, en su Historia General y Natural de las Indias, algunas propuestas implcitas en un discurso
historiogrfico edificante. Persegua, con esto, un modelo de ciudad colonial que fuese rplica de las
formas sociales de la metrpoli espaola. Rastreamos, as, ciertas imgenes utpicas de Oviedo
sobre el Nuevo Mundo, tales como la del noble caballero hidalgo castellano, la procuracin de
limpieza de sangre, las sociedades jerrquicas, los conquistadores ejemplares y las ciudades del
control, el orden, la represin y la exclusin de la otredad y el mestizaje. Metodolgicamente, el
enfoque de anlisis es interdisciplinario, pero abordamos el corpus desde los mtodos e intereses
de los Estudios Literarios Coloniales.
Palabras clave

: crnicas de Indias- Fernndez de Oviedo- ciudad- violencia
AN, Valeria (UNBA, UNLP, CONICET): Violencia, silencio y trauma en crnicas mestizas.
El corpus de las crnicas de la conquista de Amrica, en su heterogeneidad y amplitud, est
articulado en torno a la representacin de la violencia, simblica y efectiva, desde la nominacin y
la apropiacin del espacio autctono por parte del extranjero hasta el enfrentamiento efectivo y los
discursos blico y escatolgico que lo escenifican. Con desparpajo propio de la certeza etnocntrica
o de las modulaciones antitticas de la configuracin de la subjetividad, las crnicas de tradicin
occidental hacen de la violencia, justificada o presentada de manera solapada, uno de los
argumentos centrales de la trama discursiva. Distinto y complejo es el caso de las denominadas
crnicas mestizas (Lienhard, 1983; Poupeney Hart, 1995), novohispanas y andinas, en las que
suele primar la apuesta a la conformacin discursiva de una armona imposible (Cornejo Polar,
1994), basada en la construccin de un espacio utpico de encuentro. En dicho contexto, la
violencia de la conquista es presentada de manera ms ubicua y sutil, puesto que el enunciador no
puede hacerse cargo a una denuncia explcita sin poner en peligro la posibilidad del decir y de la
legibilidad de su texto. Para ello se despliega aquello que denomino una retrica de la tensin que
se articula en torno a cuatro dimensiones (el sujeto de la enunciacin, la temporalidad, la
espacialidad, la polmica) y en la que prima la representacin de la violencia por medio de la
metfora, la metonimia y la amplificatio, caractersticas de un lugar dicente (Mignolo, 1993)
mestizo. Analizar estas inflexiones, desde una perspectiva comparada, en las Obras histricas de
Fernando de Alva Ixtlilxchitl y en los Comentarios Reales del Inca Garcilaso de la Vega.
Palabras clave

: crnicas mestizas, trauma, violencia, representacin
RUIZ, Facundo (UBA-CONICET): Vaivenes sanjuaninos: intimidad e intimacin, res pblica y aura
popular
La figura de sor Juana Ins de la Cruz (1648-1695) se forj, desde muy temprano, en intensa
relacin con la res publica novohispana: de los vericuetos palaciegos a la verticalidad eclesistica,
pasando por la popularidad de sus villancicos y las diversas celebraciones letradas de sus variadas
composiciones. En ese campo tambin, cuyo proceso de secularizacin era tan evidente como
16

intrincado, encontr notables motivos para desarrollar sus ideas, difundir su obra y afianzar cierta
figura (la de una escritora, la de una letrada) como obstculos vitales para llevar a delante dicha
tarea. De dichos vaivenes vida-y-obra en el campo de la res publica novohispana es que pretende
ocuparse esta ponencia: a travs de la lectura de algunos de sus textos (cartas, loas, villancicos, la
idea del Neptuno alegrico) se buscar analizar cmo la literatura sorjuanina se construy
manteniendo una intensa pero siempre diferida o retardada relacin con el campo de la actualidad
pblica y la virtualidad poltica.
Palabras clave

: sor Juana Ins de la Cruz - barroco latinoamericano - polticas literarias

Panel 4: La violencia verbal en la comunicacin virtual
KAUL DE MARLANGEON, Silvia (UNRC): Descortesa de fustigacin en relaciones interpersonales
pblicas violentas Coordinadora
SALA David Vias (Museo del Libro)
Disueltos los lmites de la privacidad como resultado de los omnipresentes medios de
comunicacin masiva, especialmente las redes sociales y los diversos sitios web, y de un cambio en
el enfoque social acerca de lo que debe ser considerado pblico o privado, surgen, y son
propiciados, nuevos cdigos de comportamiento, armnicos con la creciente extimidad para la
promocin del ego (Tisseron, 2002). Esos comportamientos exhiben muy frecuentemente una
violencia directa, a travs de la descortesa de fustigacin (Kaul de Marlangeon, 2005 y 2014) como
forma volitiva de relacin interpersonal agresiva, que propende a asegurar la confrontacin y a
incrementar el poder del hablante descorts.
Dentro de un enfoque terico discursivo y sociocultural, el presente trabajo se propone
analizar algunos ejemplos representativos de esas violentas relaciones pblicas surgidas de
conflictos personales y privados entre personas mediticas, y sus repercusiones en los
comentaristas de las redes sociales.
Desde el punto de vista metodolgico, las evaluaciones de los comentaristas de las noticias
periodsticas proveen los datos necesarios para aprehender la realidad espontnea de los hablantes
en su contexto social y las premisas culturales presentes en la situacin comunicativa; tales datos
guan al analista en un proceso de consultacin espontnea no programada (Kaul de Marlangeon,
2012) que confirma o rectifica su anlisis introspectivo (Fraser, 1994; Bravo, 2009).
Las conclusiones indican que, como consecuencia necesaria del exhibicionismo meditico,
los interactuantes generadores de la noticia imponen una prctica agresiva que les redita un
rpido incremento de la esfera de sus seguidores dentro del hbitat natural actual de la
comunicacin electrnica, hbitat propicio para extender dicha prctica al resto de la sociedad
como pauta de comportamiento, en detrimento de las convenciones sociales preexistentes.
Palabras clave

: descortesa de fustigacin- extimidad
CORDISCO, Ariel (UNC): Respuestas reactivas de descortesa a la violencia simblica de personal
jerrquico, a travs de correos electrnicos
Si, como defiende Zizek (2007), la violencia nace del propio lenguaje por vehiculizar
simblicamente la asimetra de lo intersubjetivo (2007: 80), es procedente entonces estudiar las
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formas objetivas, sintticas y estructurantes de esa violencia simblica y subjetiva. Este trabajo
aborda tal proyecto en contextos laborales argentinos cuya lingua franca es el ingls y dependen
jerrquicamente de organizaciones estadounidenses. Desde un marco terico y terminolgico
enmarcado por la lingstica pragmtica, se analizan las macro-estrategias comunicativas utilizadas
cuando se reacciona ante la descortesa, nocin que refiere al conjunto de comportamientos
comunicativos que buscan causar un perjuicio al interlocutor (Kaul de Marlangeon, 2008, 2012).
Siguiendo el diseo estratgico presentado por Culpeper, Bousfield y Wichmann (2003), basado a
su vez en los estudios sobre violencia verbal de Labov (1972) e intrafamiliar de Harris et al. (1986),
se examinan las opciones reactivas ante actividades de descortesa en un medio jerarquizado,
procedural, mediado y asncrono. Se dise un instrumento analtico de complecin discursiva en el
cual dos escenarios hipotticos exponen situaciones conflictivas que involucran correos
electrnicos con comportamientos potencialmente descorteses. Se administr el instrumento a 22
participantes argentinos, profesionales, bilinges, de tres empresas transnacionales con oficinas en
Buenos Aires. Ellos produjeron 25 textos escritos en ingls que simularon ser correos electrnicos
enviados como respuestas a los planteados en las situaciones hipotticas. Luego del anlisis textual,
los resultados obtenidos imponen enmendar y detallar ms el diseo expuesto originalmente por
Culpeper et al. (2003: 1563) para describir las opciones reactivas frente a la descortesa. Estos
cambios se dan especialmente en las opciones no responder, aceptar o contrarrestar la
descortesa. Los resultados permiten relevar una violencia sistmica en los contextos analizados
fundada en el control no consensuado, unilateral, de recodificacin y reinterpretacin de las
actividades de descortesa, que suple por metonimia la agresividad intersubjetiva directa.
Palabras clave

: violencia sistmica, descortesa, contextos laborales argentinos
DI NARDO, Elizabeth (UNRC): La violencia verbal en un contexto docente en Facebook
En los ltimos aos, el uso de la descortesa en el lenguaje ha sido objeto de numerosas
investigaciones (Kaul de Marlangeon, 2005, 2006, 2008a, 2008b, 2010, 2011, 2012 y 2013; Bernal,
2005; Fuentes Rodrguez, 2009; Culpeper, 1996, Culpeper et. al. 2003, 2005; Bousfield, D. y Locher,
M. 2008). Pocos autores, y slo recientemente, se han abocado en lengua espaola al anlisis de
este fenmeno en las redes sociales, entre otros, Kaul de Marlangeon y Cordisco (2014).
Desde una perspectiva discursiva y sociocultural, nos proponemos analizar la descortesa
verbal a partir de la violencia manifestada a travs del lenguaje en la red social Facebook en el
contexto de docentes de ingls de la provincia de Crdoba, Argentina. Abordamos este estudio
tomando como punto de partida las categoras de afiliacin exacerbada y de refractariedad
propuestas por Kaul de Marlangeon (2005).
Debido a la naturaleza exploratoria, cualitativa e interpretativa de este estudio, es que
consideramos pertinente valernos de los siguientes mtodos para el anlisis de nuestro corpus: la
introspeccin (Fraser, 1994; Bravo, 2009) y la consultacin espontnea (Kaul de Marlangeon,
2011) como mtodos de corroboracin apropiados de las interpretaciones del investigador.
Entre las principales conclusiones del estudio se destaca la refractariedad de los docentes
de ingls hacia los alumnos por un lado y, por el otro, hacia grupos que se arrogan cierto poder,
como autoridades institucionales, polticas o incluso los padres de los alumnos.
Por otra parte, la afiliacin exacerbada se advierte respecto de los grupos a que pertenecen los
interactuantes.
18

Palabras clave

: Facebook docentes violencia verbal
NEZ, Cristina del Valle (UNRC): La violencia verbal en una lista de distribucin universitaria
La violencia es tema de todos los das en nuestra sociedad; una de sus formas, la violencia
verbal, se manifiesta a travs de diversos canales.
El propsito de nuestro trabajo es mostrar cmo se presenta esa violencia en un medio
electrnico de comunicacin, como son las listas de distribucin. Realizamos nuestro estudio sobre
discusiones suscitadas en una lista de distribucin universitaria durante los aos 2009 - 2012.
Tomamos como a travs de las categoras de afiliacin exacerbada a un grupo o de refractariedad
hacia l.
En nuestros ejemplos, algunos comportamientos lingsticos se encuadran en tal
descortesa de fustigacin y tienen como objetivo manifestar, en el plano virtual de la lista, el
desacuerdo con el orden establecido institucionalmente en el plano de la realidad. Ese orden, que
implica la posesin de una cuota de poder asignada institucionalmente, molesta a un grupo y, como
consecuencia, algunos de sus miembros esgrimen actos verbales descorteses que constituyen una
forma de violencia verbal.
Para la descripcin del fenmeno nos situamos en un enfoque discursivo-socio-cultural,
siguiendo los lineamientos tericos de Kaul de Marlangeon (2008a, 2011, 2012).
Teniendo en cuenta la naturaleza del corpus y la del tema abordado, la descortesa,
utilizamos como metodologa la instropeccin (Bravo, 2009) y la consultacin espontnea (Kaul de
Marlangeon, 2011a, 2011b).
Palabras clave

: listas de distribucin violencia verbal descortesa de fustigacin

17.00-17.30: PAUSA


17.30-19.00:
Plenaria 2: Violencia: Dimensin discursiva de lo social o una prctica.
CASTAOS, Fernando (UNAM): Una entrevista, un libro, una carta... y una revolucin
SALA JUAN L. ORTIZ
CARRANZA, Isolda E. (UNC-CONICET): Los prximos y las experiencias de violencia en el
barrio
MENNDEZ, Martn (UBA-CONICET): Violencia y discurso: gnero, registro o rasgo?
QUESADA, Ral (UNAM-FFyLL): Violencia y reflexin






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Miercoles 17 de septiembre de 2014

9.30-11.00:
Conferencia: Raymundo Mier (UAM-Xochimilco): Del rgimen pragmtico de la violencia

AUDITORIO JORGE LUIS BORGES
11.00-11.30: PAUSA

11.30-13.00:
Conferencia: Hctor Schmucler (UNC-UBA): La violencia de la memoria
Presenta: Horacio Gonzlez

AUDITORIO JORGE LUIS BORGES
13-14: RECESO

14.00-15.30:
Panel 5: Figuraciones de la violencia en el cine colombiano: relatos, lenguajes y gneros
CUADROS CONTRERAS, Ral (Universidad Pedaggica Nacional, Colombia): Gnero y nacin: nuevas
figuraciones de la violencia en el cine colombiano contemporneo Coordinador
AUDITORIO JORGE LUIS BORGES
En los ltimos aos, gracias a ciertas transformaciones en la produccin y circulacin del
cine nacional colombiano, estn apareciendo cada vez ms pelculas encuadradas dentro de los
esquemas genricos, y la mayora de ellas estn volviendo sobre un tema central en la historia de
esta cinematografa nacional: la violencia.
Nos proponemos estudiar las modulaciones que los encuadres genricos estn imprimiendo
a ese tema recurrente, as como rastrear lo que las peculiaridades de la violencia en el pas aportan
a los gneros.
Principios tericos y metodolgicos
En este trabajo proponemos una cierta manera de estudiar las pelculas, como discursos
sociales que anidan en un tipo de materialidad tcnica que les confiere ciertas restricciones y
posibilidades (Vern, 1974, 1987), y que participan de temporalidades histricas mltiples
(Benjamin, 1989). Como proyecciones (imgenes y dramaturgias) de la nacin que exceden la
facticidad del territorio y de la institucionalidad estatal (Frodon, 1998). Como obras de arte
narrativas que presentan de manera universal las acciones de los colombianos, representndolas
como caractersticas de ciertos ethos nacionales. Y, en tanto que tales, como configuraciones
narrativas dinmicas y complejas que encuadran los hechos de la historia y de la vida nacional y a
las representaciones que sobre ellos circulan- confirindoles nuevos sentidos en cada obra
determinada (Cuadros y Aya, 2013)
Los encuentros entre la experiencia de la violencia en Colombia y las grandes tradiciones
genricas, estn introduciendo en el mbito nacional nuevos sentidos de viejas representaciones de
la violencia, muchos de los cuales aparecen como problemticos.
20

En las recientes producciones cinematogrficas colombianas se evidencia un estallido de la
heterogeneidad expresiva y narrativa, en la que no hay lugar para representaciones unitarias o
cerradas. As como el dinamismo que las distintas configuraciones narrativas genricas y sus
hibridaciones (Altman, 2000) imprimen a las representaciones de pasajes importantes de la
historia nacional. En este marco se hace palpables nuevas disputas por los sentidos que han de
otorgarse a dichas representaciones.
Palabras clave

: gnero, violencia, nacin
AYA URIBE, Edgar Ferney (Universidad de Ibagu, Colombia): Sutiles formas de exclusin y violencia
simblica en la puesta en escena de cine colombiano contemporneo de ficcin
La pelcula El Paseo (2010) escrita y producida por Dago Garcia registr la taquilla ms alta
en la historia cinematogrfica colombiana, 1'501.795 espectadores, lo que la convierte en objeto
cultural pertinente de reflexin gracias a su carga simblica y valorativa.
En el film se representa una familia nuclear bogotana de clase media colombiana, en que el jefe
promueve un viaje para afianzar lazos. De tal relato que genricamente se puede inscribir en una
comedia road movie surgen una serie de representaciones simblicas a partir de la idea de sujeto
bondadoso, trabajador y humilde que construyen una concepcin de nacin, del mismo modo
surgen representaciones alrededor del rol de la mujer en la y del adulto mayor en la caracterizacin
de los personajes y los dilogos, reforzando una muy sospechosa reiteracin de la idea de familia
feliz.
El objetivo de este trabajo es rastrear las representaciones de nacin en el film y establecer
lo violentas y excluyentes que puedan resultar cuando niegan al otro y otras concepciones de
nacin.
El cine es un fenmeno socio-cultural en que se generan procesos de reconstruccin del
sentido y se ponen en juego imaginarios sociales, todo film es un discurso que tiene una carga
ideolgica y cultura desde el enunciante. Este trabajo remite al anlisis discursivo del la pelcula
sealada, requiere diseccionar el discurso para establecer no solo lo que dice si no las maneras
como lo dice, implica una interpretacin que desestructure y reconfigure el relato, el cual esta
estructurado narrativamente segn un orden que no es autnomo y es establecido por un
enunciante.
Resultados
Los resultados se remiten al film, queda pendiente un juicioso trabajo de consumo cultural
sobre la pelcula, ya que los altos niveles de espectadores son cifras para la industria y por si solos
no permiten establecer los referentes culturales representados.
Lo que se presenta como una ingenua comedia de carretera escudada en su xito taquillero,
puede llegar a representar formas de exclusin y violencia simblica en sus referentes de nacin.
Palabras clave

: Cine, nacin y exclusin.
TAFUR VILLARREAL, Andrs (Universidad del Tolima, Colombia): Los mundos En la tormenta de
Fernando Vallejo: representaciones de la violencia desde la pantalla
Si no se puede afirmar que el cine colombiano es por entero un corpus sobre la violencia en
Colombia, s se puede admitir que el estudio de su representacin configura el canon dominante de
21

la investigacin acadmica. En la presente reflexin se revisarn algunos de los estudios ms
recientes sobre la relacin cine y violencia en el contexto colombiano, dando prevalencia a lo que
los especialistas han acordado denominar la primera violencia. Si bien aparecern menciones obvias
a distintas pelculas que se representan ese perodo, el anlisis se centrar en el segundo
largometraje de Fernando Vallejo, En la tormenta (1979), tratando de rastrear los discursos, los
sentidos y las sensibilidades que emergen en torno a la especificidad del soporte, a partir de
perspectivas semiticas. Terica y metodolgicamente, se asumen las pelculas como discursos
sociales, como imgenes mltiples de fragmentos de la historia y de la cultura, cuyos sentidos
pueden rastrearse en un cruce de caminos entre las experiencias de lo nacional, las configuraciones
narrativas de gnero y estilo universales y variadas formas expresivas.
De fondo, se pretende participar del debate sobre la forma como se aborda el estudio de
distintos fenmenos histricos de las sociedades, circunscritos por tradicin a la representacin
<<cientfica>> de las ciencias sociales, pero proscritos tradicionalmente del discurso de la ficcin.
Lo concreto entonces es tratar de ver qu tipo de lectura se introduce sobre la realidad de la
Violencia en la pelcula, qu nuevos efectos de sentido, y sensibilidades establece que permitan ver
bajo otra luz ese fenmeno histrico colombiano, para, en ltima instancia, contrastar con las
lecturas predominantes que circulan sobre l, incluido lo que otras pelculas han dicho o mostrado.

URUEA CALDERON, J (Corporacin Universitaria Minuto de Dios (Uniminuto), Colombia): Montaje
visual: sobre la representacin de la violencia en el cortometraje colombiano
La ponencia partir de una preocupacin central, que est relacionada con la posibilidad de
hacer historia o de soportar procesos de memoria legtimos a travs del uso de material visual. sta
es una inquietud recurrente de las sociedades occidentales a partir del holocausto, y a partir de los
procesos de memoria llevados a cabo en mltiples contextos, que estn relacionados con la
perpetracin de masacres, desapariciones sistemticas y genocidios a lo largo del globo.
As, la postura que defender el presente artculo es la posibilidad del uso del mtodo del
montaje, segn es entendido por autores como Walter Benjamin,AbyWarburg y GerogesDidi-
Huberman, como alternativa para establecer diferentes tipos de relaciones entre los materiales
visuales y mostrar de manera constructiva y crtica lecturas de los acontecimientos a rememorar.
Considero que la produccin de cortometrajes en Colombia es una interesante manera de
abordar la problemtica esbozada previamente. En primer lugar porque en este campo de
problemas los cortometrajes no han muy sido estudiados. Y por otro, porque los de cortometrajes
en Colombia de las ltimas dcadas estnmuy influidos por la preocupacin acerca de la memoria.
Se har un montaje visual acudiendo a un corpus de cortometrajes representativos, que
usan diferentes mtodos de montaje y herramientas narrativas para tratar de representar los
fenmenos de violencia en Colombia.El punto de partida de la reflexin tiene que ver con el trabajo
del artista colombiano Jos Alejandro Restrepo acerca de las relaciones complejas que hay entre la
iconofilia y la iconoclastia. Su cortometraje experimental Iconoma (2000) plantear el punto de
partida para buscar otros cortos que establezcan correspondencias con esa reflexin. Estos
cortometrajes sern yuxtapuestos con obras de arte y fotografas con los que se pueden establecer
diferentes relaciones acerca del problema de la imagen, la palabra, el testimonio, la confesin: lo
que las palabras dicen que pueden mostrar las imgenes y lo que las imgenes no muestran que
pueden decir las palabras.
22

Palabras clave

: memoria, montaje, cortometraje

Mesa 2: Militarizacin y violencia en Amrica Latina
BERAUN BERAUN, Emil Renato (Inst. de Inv. Univ. Csar Vallejo Per): Entre verdades cientficas e
ideologas absolutas: los usos y des (usos) del terror en el Partido Comunista del Per-Sendero
Luminoso Coordinador
SALA JUAN L. ORTIZ
Si bien toda prctica revolucionaria requiere de una teora que la oriente, el hecho de contar
con una teorizacin carente de una epistemologa autnticamente cientfica, la puede revestir de
preceptos dogmticos imposibles de ser criticados, y erigir tras ello, una propuesta que a nombre
de haber descubierto el sentido de la historia, fuerce una prctica exculpada a razn del propio
devenir, dejando de lado a su vez, cualquier desarrollo dialctico.
Analizar desde la ptica de la filosofa de la ciencia, la lectura histrica del PCP-SL
centralizado en su lder Abimael Guzmn. A su vez, se busca analizar tambin, como el propio
Estado, aprovechando las circunstancias, y la ideologa subyacente a sus conveniencias, se encarg
de desvirtuar todo uso violento, ocasionado en muchos casos por una primera violencia estructural
, acusndolo de irracional y pro-terrorista.
Nos basamos en una lectura materialista de la historia, considerando desde la perspectiva
epistemolgica un progreso cientfico debido a la revolucin de paradigmas y falibilidad de las
teoras. Contrariamente a muchos postulados, consideramos la posibilidad que tanto la historia
como la filosofa puedan explicar, y falsear sus propuestas en misma medida que establezcan un
trabajo en conjunto y ligado a problemas reales.
La cabeza pensante del PCP-SL, lder incuestionable en todo sentido, ya haca notar desde
sus primeras propuestas en sus tesis de grado (filosofa y derecho) lecturas histricas, filosficas y
cientficas, cercanas al dogma, deviniendo todo ello, en una prctica elaborada que no tendr temor
en asesinar inocentes a nombre de una justicia que tendr un amparo en la expectativa de un
espaldarazo histrico.
Se aplic un terrorismo por parte del PCP-SL debido a una mala lectura epistemolgica de la
historia. Como la disputa ideolgica tiene como favorecido a quien se apodera del concepto, y tiene
ms posibilidades quien controla los medios materiales, fue el Estado peruano, quien aprovech y
conceptualiz el terror a conveniencia, y desprestigio de todo proyecto de izquierda.
Palabras clave

: PCP-SL, terrorismo, historia
MENDIETA PEREZ, Michael (UNMSM/PUCP Per): Camisas verdes en el Per. Discurso y violencia
en el movimiento Etnocacerista (2000-2010)
El surgimiento de movimientos polticos en el Per, en las l-timas dcadas, responde a
diferentes contextos. Cada uno de ellos posee caractersticas similares y elementos ejes
aglutinadores, pero son pocos y no tan valorados los que exponen sus planteamien-tos a travs de
un discurso radical y de violencia. Un caso particular es el movi-miento etnocacerista.
23

Sus demandas polticas relacionadas con la construccin de un nuevo Estado se enmarcan
dentro de un contexto de democratizacin, tiempo en el que el proceso de desarrollo partidario se
ha venido acompaado con expresiones contrarias al modelo democrtico existente, y muchas de
ellas expresadas a nivel discursivo: violencia, auto-ritarismo, racismo, chauvinismo, totalitarismo.
Podemos sugerir, como planteamiento, que esto se debe a tres condiciones: 1) a nivel econmico, la
crisis del sistema econmico social imperante: modelo neoliberal; 2) el avance de los movimientos
sociales; y, 3) la de-bilidad de las instituciones, logrando que sectores de la pequea burguesa
liberal (clases medias) se desdemocratize y apueste por proyectos polticos diferentes.
La presente investigacin buscar resolver las siguientes interro-gantes: Cmo se
desarrolla el discurso de violencia del movimiento etnocacerista durante la primera dcada del
2000? y cules son las caractersticas del discurso de violencia enmarcadas al proyecto de tipo de
Estado del movimiento etnocacerista difundido en los peridicos Ollanta y Antauro?
Para tal fin se desarrollarn diferentes perspectivas metodo-lgicas: el exploratorio,
descriptivo y explicativo, todas ellas desde un enfoque cualitativo. De esta manera, nuestro trabajo
buscar desarrollar una perspecti-va crtica histrica con respecto al estudio de proyectos de tipo
de Estado que hay en el Per, que son mayormente escasos. Para tal fin, se recoge el aporte de
intelectuales como Morlino y Linz.
Los resultados dan a conocer que el discurso de violencia del etnocacerismo est vinculado
con la construccin de una nueva nacin denominada II Repblica, un nuevo Estado de carcter
burgus nacional militarizado, donde se expresa la rei-vindicacin de un proteccionismo
econmico, una revaloracin de la sociedad andina frente a la occidental, un nacionalismo
corporativo y la reivindicacin de la raza cobriza. Este es un pro-yecto que se expone a nivel
discursivo en la esfera meditica con un lenguaje radical y revanchista.
Palabras clave

: Etnocacerismo, violencia, tipo de Estado.
SALDIVAR HADAD, Norma Elisa (Univ. Autnoma del Estado de Mxico): La poltica de seguridad
pblica en el sexenio del presidente Felipe Caldern Hinojosa: el caso de la militarizacin en
Tamaulipas, Mxico
El propsito de la presente ponencia, que tiene su origen en una investigacin doctoral,
consistir en examinar el impacto de la implementacin de la poltica de seguridad pblica en el
sexenio del presidente mexicano Felipe Caldern Hinojosa (2006-2012), particularmente en el uso
de las fuerzas armadas como estrategia de combate al crimen organizado en el estado fronterizo de
Tamaulipas, con base en una revisin bibliogrfica y hemerogrfica exhaustiva de la militarizacin
como parte del combate a la delincuencia en esta entidad de la repblica.
Lejos de lograr los objetivos enunciados, la poltica de seguridad pblica establecida por el
gobierno de Felipe Caldern, que implic la militarizacin en el estado de Tamaulipas, impact
negativamente para reducir la incidencia delictiva. Se parte entonces de un supuesto segn el cual a
mayor militarizacin en el Estado durante este periodo se gener un incremento alarmante en los
delitos de homicidio, secuestro y extorsin as como tambin un desplazamiento poblacional a otras
regiones ms seguras del pas y a Estados Unidos y una desaceleracin econmica importante que
ha deteriorado sensiblemente la calidad de vida de sus habitantes.
24

El aumento de la violencia en el Estado de Tamaulipas se relaciona tambin con su posicin
geogrfica colindante con el estado norteamericano de Texas, con quince cruces fronterizos al
norte, y al este con un extenso litoral de 370 km con el Golfo de Mxico, dos puertos martimos
(Tampico y Altamira), lo que en conjunto convierte al estado en una zona estratgica para el trfico
de drogas, de personas y de divisas, provenientes de algunos pases de Amrica Latina.
Palabras clave

: Militarizacin, combate al narcotrfico, violencia, seguridad pblica.
VANEGAS VASQUEZ, Orfa Kelita (Universidad del Tolima, Colombia UNCu, Argentina): Fotografa
y literatura. Fusin de lenguajes para nombrar la violencia del narcotrfico en Colombia
Se propone una discusin en torno a dos novelas colombianas: El ruido de las cosas al caer
(2011) de Juan Gabriel Vsquez y Los derrotados (2012) de Pablo Montoya. Cada trama configura
los efectos psicosociales de la violencia del narcotrfico, es la formulacin literaria de sucesos
concretos que han determinado las dinmicas sociales y polticas de un pas sumido en el conflicto
militar. Desde una mirada interdisciplinar, que recoge discursos de la crtica literaria, la fotografa y
las ciencias sociales, se esclarecen nuevos sentidos sobre la historia reciente de la sociedad
colombiana.
Aunque el tema de las novelas, una vez ms, es la violencia, sorprende la incorporacin de la
fotografa como estrategia narrativa. La descripcin precisa de fotos de personajes, sitios histricos
o acontecimientos de guerra, se intercalan con absoluta naturalidad en la digesis de los relatos
para enmarcar el dolor y la valenta, la vergenza y el miedo, la esperanza y la insensatez de la
narcoguerra. En la fusin del lenguaje fotogrfico y el lenguaje literario se condensa una densidad
de sentido capaz de desestabilizar la palabra oficial y los imaginarios colectivos que tienden a
escamotear los sucesos de triste memoria que han dado forma al pas.
El discurso narrativo deja en claro que cada fotografa es el pasado que se nos vuelve
presente. Las fotos a modo de pasaje, son el lugar por donde han transitado innumerables
acontecimientos traumticos. Ms que ser un registro de la historia, la foto es historia, es lenguaje y
testimonio, que concatenada a la literatura renueva las formas expresivas y se hace clave para
comprender las situaciones registradas.
Palabras clave

: Violencia colombiana, literatura, fotografa.
15.30-17.00:
Panel 6: Perspectivas y debates sobre la violencia en Colombia: actores, vctimas, discursos,
prcticas

AUDITORIO JORGE LUIS BORGES
VLEZ, Johnny Albert (Corporacin Universitaria Minuto de Dios (Uniminuto), Colombia): Horror,
indiferencia y testimonio: escuelas de formacin de paramilitares en Colombia
Segn los datos presentados por diferentes organizaciones de vctimas y de DD.HH., durante
los ltimos 20 aos los paramilitares realizaron ms de 1.200 masacres en distintas regiones de
Colombia que se caracterizaron por la sofisticacin del repertorio de los mecanismos de
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perpetracin y la variedad del montaje de las escenas de horror. La respuesta del grueso de la
sociedad colombiana a estas atrocidades ha sido la indiferencia generalizada, que en algunos casos
llega al lmite de tender una sombra de sospecha y de responsabilidad sobre las vctimas que
cumplen las funcin de justificar posiciones de silencio cmplice.
Si bien la relacin entre el horror y la indiferencia no es exclusiva a este conflicto -pues
basta recordar que los campos de concentracin tuvieron lugar ante la mirada de millones de
europeos que no slo no vieron nada sino que lo desmintieron y lo justificaron- s es necesario
indagar por la particularidad de esta relacin en Colombia y determinar los efectos que la violencia
ha tenido en la forma en que se constituyen nuestros vnculos. Para esto tomamos como marco de
referencias terico las elaboraciones lacanianas sobre el concepto de Lalangue y de la
jouissancey desde all avanzamos tomando como objeto de investigacin algunos significantes y
expresiones que organizan y marcan los cuerpos de las vctimas y los victimarios, pero que sobre
todo estructuran diferentes modalidades de goce de quienes pretender reconocerse como sujetos
ajenos o externos a la barbarie y el horror.
Palabras clave

: horror, paramilitares, Colombia
SILVA PRADA, Diego Fernando (Corporacin Universitaria Minuto de Dios (Uniminuto), Colombia):
Violencia como proceso de desterritorializacin. Anlisis desde la experiencia campesina en Colombia
Coordinador
La ponencia tiene como objetivo hacer un anlisis crtico de las experiencias de violencia
que han vivido diversas comunidades campesina en Colombia a lo largo de los ltimos 5 aos. Para
lo cual se realizar un anlisis del medio de comunicacin escrito Prensa Rural
http://prensarural.org/spip/, el cual nuclea a varias organizaciones campesinas, tales como la
Asociacin de Campesina del Valle del ro Cimitarra (ACVC), la Asociacin Campesina del
Catatumbo (Ascamcat), el Sindicato de Trabajadores Agrcolas del Sumapaz (Sintrapaz), la
Asociacin de Hermandades Agroecolgicas y Mineras de Guamoc (Aheramigua) y la Asociacin
Campesina de Arauca (ACA). La problemtica del fenmeno campesino en Colombia se encuentra
enmarcada en la invisibilizacin de ellos, primero que todo, como actores polticos, reducindolos a
meros actores econmicos, a pequeos productores agrcolas sin voz poltica, y segundo, en la
incomprensin de las dinmicas del mundo rural en un arco que va desde la violencia estructural
hasta la generacin de proyectos y soluciones sociopolticas. La idea es poder conceptualizar la
violencia vivida por el campesinado a travs del fenmeno de la desterritorializacin, el cual podr
ser valorado tanto desde una dimensin negativa como precarizacin de recursos, desposesin de
tierras, desplazamientos forzados o ruptura de tejidos sociales, como desde una mirada positiva en
tanto que procesos de fuga, apertura o reconfiguracin de los espacios y de la convivencia entre los
diferentes actores. Est de manera implcita en el trabajo la caracterizacin de las funciones que ha
tenido el Estado colombiano en toda esta dinmica, tanto desde actores legales como desde actores
ilegales y la constitucin de respuestas alternativas de la poblacin campesina ante el fenmeno de
la violencia como desterritorializacin de sus formas de vida y de las dimensiones material y
simblica.
Palabras clave: Desterritorializacin, reconfiguracin espacial, organizacin campesina.
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ESPINOSA GALN, Vctor Eligio (Universidad Pedaggica Nacional, Colombia): Agencia criminal:
perspectivas filosficas para abordar el problema del mal y la agencia humana en el contexto de la
violencia en Colombia Coordinador
El mal ha significado a lo largo de la historia una amenaza al bienestar del ser humano. En el
sentido que se entiende como un obrar deliberado, que hace que la existencia se vea enfrentada a
un sinsentido, porque maltrata, humilla, deshumaniza y destruye la dignidad humana. En el
contexto de los campos nazis de exterminio, expresin de la ms extrema y radical forma del mal,
Arendt declar que el problema del mal ser la cuestin fundamental de la vida intelectual de la
Europa de la postguerra. El mal no es solo un problema de las religiones y de la teologa, es, sobre
todo, un hecho que nos cuestiona en lo relacionado con el sufrimiento y la experiencia de barbarie
ejercida sobre seres inocentes.
En el presente escrito se conecta el problema del mal y la agencia humana a partir del
estudio de algunos relatos que se produjeron en el marco del proceso de justicia, paz y
reconciliacin, iniciado en Colombia con la Ley 975 de 2005. Es importante que en una sociedad
como la colombiana se reflexione alrededor de interrogantes como qu significa el dao, la
reconciliacin y el perdn? Cmo y desde qu lugares construir una pedagoga de la paz, una
pedagoga para el postconflicto? Qu significa educar despus de la guerra?
Lo anterior implica una indagacin filosfica sobre la accin humana en el marco de las
actuales teoras sobre la agencia humana y las discusiones en torno a las caractersticas del
discurso que se ocupa de la accin y del agente. Inicialmente el trabajo intenta explicar, a partir de
relatos, algunos de ellos, recopilados en el marco del proceso de desmovilizacin de los
paramilitares, la manera como se puede abordar la constitucin de la agencia humana y establecer
desde all categoras de anlisis para pensar supuestos y perspectivas de una educacin en el
postconflicto.
El trabajo presenta tres momentos; primero, desarrolla conceptualmente el problema del
mal y la constitucin de la agencia humana; segundo, una vez establecida conceptualmente la
relacin entre mal y agencia se elaborar un anlisis de algunos relatos de paramilitares para
identificar aspectos de constitucin de agentes hacedores de maldad y; tercero, se establecen los
alcances, tensiones y conceptos que se requieren en la construccin de una pedagoga para la paz.
Palabras clave

: mal, agencia, pedagoga.
ESPINEL BERNAL, Oscar Orlando (Corporacin Universitaria Minuto de Dios (Uniminuto),
Colombia): El rgimen de los derechos humanos. Diseos globales, subordinacin y colonialidad
El discurso de los derechos humanos se comporta, dentro de los modelos democrticos
occidentales, como la base que sustenta sus estructuras y, a su vez, como garante de la cohesin
social necesaria para su normal operacin. Es, en este contexto, que el presente escrito pretende
indagar por el funcionamiento de los derechos humanos dentro del sistema social y poltico vigente.
Para tal fin, iniciamos estableciendo algunos puntos de anlisis en relacin con el discurso
eurocntrico de la modernidad/colonialidad impuesto en Amrica desde el momento de la
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conquista y colonizacin; discurso que a su vez se entiende, dentro de la argumentacin de este
escrito, como el seno desde donde se erige el discurso universal de los derechos humanos.
Esta exploracin se realiza a partir del cuestionamiento que se ha emprendido desde el
Grupo de Investigacin Proyecto Latino/Latinoamericano Modernidad/colonialidad, entendiendo e
indagando la modernidad desde la perspectiva de la colonialidad. Desde all, se pretende visibilizar
y problematizar esta dualidad modernidad/colonialidad, con relacin al discurso de
modernidad/modernizacin, instaurado y apropiado en Latinoamrica a partir de los proyectos de
desarrollo, industrializacin y progreso para la regin. Se parte de la premisa que la circulacin e
instauracin de estos proyectos tienen como baluarte la promesa del progreso de la civilizacin y la
democracia en nuestras sociedades.
As pues, a partir de la expansin del discurso occidental de los derechos humanos,
asistimos a la configuracin de una colonialidad global que tiene sus races en la conquista,
particularmente de los pueblos latinoamericanos, donde, de manera soterrada, se impuso la
modernidad y la colonialidad como dos caras de la misma moneda (el colonialismo moderno). Este
anlisis permitir identificar en el discurso de los derechos humanos, algunos elementos que hacen
visible en su funcionamiento cierto ejercicio de esta colonialidad del ser, del saber y del poder y la
consecuente violencia epistmica ejecutada tras las prcticas de universalizacin y
homogeneizacin.
Palabras clave

: Derechos humanos, modernidad/colonialidad, violencia epistmica
Mesa 3: Violencia, medios grficos y literatura (1)
CHIAVARINO, Nicols A. (UBA): Memorias discursivas en la vigilancia poltico-ideolgica de la DIPBA
hacia el campo literario. Los casos de Ateneo Literario y Latencia Coordinador
Sala David Vias (Museo del Libro)
El presente trabajo se propone el estudio comparativo de los legajos de inteligencia
realizados por la Direccin de Inteligencia de la Provincia de Buenos Aires (DIPBA) sobre dos
grupos literarios: el Ateneo Literario de la ciudad de Lujn, por un lado y el Grupo Literario
Latencia de La Plata, por el otro. Los informes contenidos en dichos legajos fueron consultados en el
archivo de esa ex dependencia (Mesa D(e), Factor Social, legajos 156 y 405, respectivamente), y se
enmarcan en contextos diferentes: mientras que el primer grupo es sometido a la violencia de la
vigilancia estatal hacia fines de la dcada de 1960, en el marco de la dictadura de Ongana, los
poetas platenses de Latencia enfrentaron el espionaje poltico-ideolgico hacia fines de la dcada
siguiente, bajo la ltima dictadura militar. Desde el marco terico general del Anlisis del Discurso,
y considerando particularmente los estudios sobre la memoria discursiva (Courtine, 1981, 1994,
2006 y Maingueneau, 1997), las tcnicas retrico-argumentales (Perelman, 1997 y Perelman y
Olbrechts-Tyteca, 1989) y la argumentacin en el discurso (Amossy, 1999), intentaremos
identificar las operaciones de repeticin, reformulacin y olvido presentes en la discursividad de
estos informes de inteligencia. La hiptesis que orienta este trabajo es que en los diferentes
contextos de los informes a analizar se producen continuidades y rupturas en la articulacin
discursiva entre las estrategias empleadas para vigilar a ambos grupos literarios y para otorgar
legitimidad a la propia prctica de control cultural.
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Palabras clave

: memoria discursiva informes de inteligencia grupos literarios.
FERNANDEZ NAVAS, Pamela Alejandra (Univ. de Chile): Violencia y Representacin en la Pampa
Salitrera. Imgenes del inmigrante boliviano en la prensa de Tarapac (1900-1910)
El propsito de esta presentacin es reflexionar en torno al rol desempeado por las
representaciones de la violencia en el escenario tarapaqueo, tomando como ejes de anlisis la
condicin fronteriza y la percepcin sobre el "otro" en el mundo del salitre. Particularmente, nos
centraremos en las imgenes de connotacin violenta construidas alrededor del trabajador
boliviano, haciendo hincapi en la segregacin social y el enfrentamiento cultural -en cuanto
factores de conflictividad- y su relacin con el proceso de configuracin identitaria en un conjunto
social ligado a la explotacin del nitrato.
En este sentido, nos aproximaremos conceptualmente a la nocin de frontera cultural y al
problema de la otredad, observaciones que nos permitirn aterrizar tericamente la temtica del
inmigrante boliviano y su representacin. As, mediante un anlisis de las representaciones sociales
se examinar el alcance social de esas imgenes en circulacin, pretendiendo develar desde ah
algunas claves comprensivas para esclarecer transformaciones y emergencias identitarias en el
mundo del salitre. Para ello, se ha procedido a la revisin de prensa de raigambre popular al
interior de la provincia de Tarapac, a saber, El Trabajo (1901-1908), El Pueblo (1899-1906) y El
Pueblo Obrero (1906-1910).
En este sentido, la observacin preliminar de la prensa nos manifiesta una problemtica
representacin de la alteridad, que en el caso del inmigrante boliviano dependi de la posicin o
circunstancias que rodearon su presencia en la pampa salitrera. Y nos hemos concentrado en las
representaciones de connotacin violenta para iniciar la reflexin en torno a las diversas
dimensiones que confluyeron en la identidad pampina, pues frente a la creciente conformacin de
una conciencia y solidaridad obreras, no ces la produccin de imgenes ante ese extranjero que
comparti la realidad laboral y social, pero que nunca dej de conformar esa condicin de ser otro,
con prcticas y cosmovisiones diversas. Y en este sentido, apuntamos a que el dilogo entre las
distintas costumbres, cosmovisiones y nacionalidades no excluy el enfrentamiento, marcando la
conflictiva representacin de la "otredad" y los problemas de esa construccin.
Palabras clave

: Representacin de la Violencia, Inmigrantes Bolivianos, Ciclo del Salitre
LASTERO, Lucila Rosario (Universidad Nacional de Salta): Representaciones de violencia en la
literatura argentina. El Matadero de Esteban Echeverra y Los cautivos, de Martn Kohan
La problemtica que actuar de punto de partida de este trabajo ser la representacin de la
violencia en la literatura argentina. A tal fin, se abordarn dos textos que se leern en dilogo: El
matadero, de Esteban Echeverra, emblema de la textualizacin de la violencia en la produccin
literaria argentina, y Los cautivos, novela contempornea de Martn Kohan que retoma las temticas
fundamentales de la produccin de Echeverra para hablar de la agresividad y de la barbarie en el
mbito rural. El objetivo de este anlisis es mostrar vnculos intertextuales entre El Matadero y
Los cautivos en torno a la ficcionalizacin de la violencia en el campo y en las fronteras que
intersectan campo y ciudad.
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Los principios tericos en los cuales se apoyar este anlisis sern, en primer lugar, los de
Raymond Williams, quien habla de la construccin simblica del campo y de la ciudad. Tambin se
considerarn los postulados de Foucault y, sobre todo, su concepto de heterotopa. Por otra parte,
nos ser de utilidad Bajtn y sus planteos sobre la carnavalizacin. El personaje de Luciana en Los
cautivos puede ser observado desde los estudios de gnero, si nos centramos en la construccin del
cuerpo cautivo femenino.
Este trabajo pretende demostrar, en primer lugar, la continuidad del impacto simblico de
El matadero como texto que inaugura un paradigma de representacin de violencia. David Vias,
refirindose a El matadero como texto fundante, ha dicho que la literatura argentina emerge en
torno a la violacin como metfora mayor. El ideosema de la violacin ser una de las principales
marcas semnticas que se rastrearn en este trabajo, ya que es un punto en comn entre los textos
de Echeverra y de Kohan.
Por otra parte, se pretende mostrar los ejes en los que se sostiene la representacin de la
violencia en la literatura argentina a travs del tiempo y en relacin con la tensin entre las duplas
campo/ciudad y los peligros de ingresar a territorio enemigo cuando se transponen las fronteras.
Se podr ver cmo textos ampliamente distantes, cronolgica y estticamente, siguen hablando de
la violencia desde perspectivas similares y siguen asocindola a espacios culturales, simblicos e
ideolgicos semejantes.
Palabras clave

: campo/ciudad- literatura argentina- violencia
PAREDES CASTELLANOS, Angelina (IIF - Univ Michoacana de San Nicols de Hidalgo): Reflexionar
sobre: el cuerpo latinoamericano como parte del Paisaje de Amrica Latina
La cuestin de la cosificacin de la naturaleza y los cuerpos latinoamericanos es una tarea
que hemos de plantear y discutir filosficamente en tanto una dominacin entera de la naturaleza
latinoamericana.
Lo que queremos mostrar es que en el paisaje latinoamericano no slo se trata de la
naturaleza, tambin se trata de los cuerpos latinoamericanos.
La interpretacin prevaleciente y dominante del medio ambiente incluye a los cuerpos.
Una visin objetiva y dominante de la naturaleza lo es tambin de los cuerpos. Tal asunto es central
para pensar la cuestin socio-ecolgica en la regin desde una crtica a un imaginario sobre la
geografa, donde conocimiento y poder se conjuntan desde el modelo de una interpretacin
hegemnica de la naturaleza y el cuerpo, que termina por afectar la definicin prevaleciente del
cuerpo latinoamericano. De ah que, sea necesaria una reflexin sobre el estereotipo del cuerpo
extico latinoamericano como parte de la dominacin y de una violencia sobre el mismo.
Es necesario plantear una autocrtica a nivel cultural para evidenciar la interiorizacin de
un imaginario extico sobre el cuerpo y la naturaleza, que desafortunadamente es favorecida por
una Dominacin Interna cultural, social y poltica.
Autocrtica de la Dominacin Interna desde lo cultural y el poder.
Palabras clave

: cuerpo, naturaleza, Amrica Latina, dominacin, violencia.


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Mesa 4: Memorias en torno a la ltima dictadura argentina
GARBARZ, Toms Ariel (UBA): La construccin de la memoria en los testimonios de La voluntad
SALA JUAN L. ORTIZ
Conformada a partir de los testimonios de sus protagonistas, La Voluntad es un retrato de las
organizaciones revolucionarias en Argentina y de sus militantes. La obra comienza en 1966, con el
golpe de Ongana, y abarca hasta el final del Mundial 78. El texto se nutre de los relatos de quienes
lograron sobrevivir al terrorismo de Estado. Pero estas historias individuales slo funcionan en La
Voluntad en tanto permiten dar cuenta de una experiencia colectiva.
La propuesta de Eduardo Anguita y Martn Caparrs consiste en retratar una poca que se
haba caracterizado por una fuerte idea de lo colectivo por sobre lo individual. La dificultad para
contar una historia de estas caractersticas se resuelve en La Voluntad en el plano de la escritura: se
trata de la cuestin de la representacin literaria. Si lo que se quera mostrar era una historia
colectiva, entonces el modo de narrarlo deba dar cuenta de diferentes relatos que funcionarn
juntos del mismo modo que operan las distintas voces dentro de un coro.
Nuestro trabajo consistir en analizar de qu modos estas historias particulares de
diferentes miembros de distintas organizaciones se articulan para dar cuenta de la experiencia
revolucionaria en nuestro pas.

MONTENEGRO, Agustn (UBA-FFyL): Nicols Prividera y Emiliano Bustos: la poesa de los hijos
Analizar la poesa de dos hijos de detenidos-desaparecidos nos lleva a considerar la relacin
con la pesada herencia de los padres y las formas poticas de reflexin sobre el pasado en tiempos
de las polticas de derechos humanos.
Miguel ngel Bustos, poeta, fue secuestrado el 30 de mayo de 1976. Marta Sierra, biloga
del INTA, cinco das despus del golpe de Estado. Emiliano Bustos, hijo del primero, y Nicols
Prividera, hijo de la segunda, han publicado sus poemas en la coleccin Los detectives salvajes de
la editorial Libros de la talita dorada. Restos de restos y Gotas de crtica comn lidian, a travs de la
poesa, con la ausencia y la herencia de los hijos, en relacin tanto con la poesa como con la
historia.
El objetivo de este trabajo ser ahondar en las poticas de ambos autores para obtener
conclusiones sobre las relaciones que entablan representacin potica y verdad, ausencia y
memoria, en el contexto de las polticas de derechos humanos.
El marco terico comprende los trabajos de Maurice Blanchot y George Steiner, que han
escrito sobre la relacin de la palabra potica con el silencio, la muerte, y la ausencia. Por otro lado,
el trabajo de Miguel Dalmaroni funciona como punto de partida para retomar, desde una
perspectiva histrica, la relacin entre poesa, poltica y memoria.
La bsqueda que prima al trabajar con los poemas de Prividera y Bustos es deshilvanar, en
el uso de la palabra potica, las formas en que el yo potico lidia con la ausencia, la memoria, la
herencia. Bustos lidia con una triple herencia: la del padre poeta, la del padre desaparecido y la de
la memoria colectiva, y con el peso de construirse l mismo poeta. Restos de restos, como bien lo
indica Prividera, es una obra heterognea, recopilacin de proyectos inconclusos y viejos textos y,
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sin embargo, sus versos permiten reconstruir una visin de la ausencia desde la bsqueda de la
verdad histrica y poltica.
La conclusin a la que arribamos es que las formas de lidiar con la ausencia parten, por
caminos separados, a partir de la construccin del yo potico que hacen Bustos y Prividera. La voz
potica de Bustos se caracteriza a disposicin de los grises, mientras que la de Prividera se
construye de forma incisiva en el cuestionamiento de la historia poltica (y la teora poltica) del
pasado.
Palabras clave:

Poesa, Memoria, Ausencia
PEREZ, Agustina (UBA- FFyL): Entre el relato entero y el relato agujereado. Insistencias,
reformulaciones y olvidos en la construccin de una memoria de la dictadura militar de 1976 en
Infancia Clandestina (2012), de Benjamn vila Coordinadora
El cine es uno de los discursos que ms ha insistido en enunciar y denunciar los derroteros,
las formas y las consecuencias de la violencia estatal. Frente a la pregunta por qu es visible del
pasado, de sus puntos de furor y violencia, y qu mostrar de ellos, Ana Amado (2009) seala que las
respuestas posibles se dirimen entre una esttica reconstructiva o una esttica que supone
imposible una reconstruccin totalizadora. El film Infancia Clandestina (IC) de Benjamn vila narra
la violencia de Estado en el momento de la contraofensiva montonera de manera estructuralmente
conflictiva. Formas clsicas, que miman la posibilidad de un relato entero y sin fisuras, conviven con
otras, espordicas pero incisivas, que lo hacen chirriar. Mientras que en los 80 la tendencia
filmogrfica preponderante era la ficcionalizacin, en los 90 el documental, y en el 2000 el hbrido,
este film del 2012 producido por Luis Puenzo parecera estar ms emparentado con las pelculas de
los 80, si bien su adscripcin generacional lo aproximara a las del 2000. La ficcionalizacin que era
en los 80 una estratagema para evadir la censura, se convierte aqu en un recurso destinado a
promover la empata y la identificacin. IC se propone deconstruir el discurso que asociaba la
militancia con la muerte, al priorizar la veta afectiva, humana y cotidiana. As, este film co-
producido por la TV Pblica se aproxima a la reivindicacin del pasado de la militancia
revolucionaria como operacin altamente selectiva, sino mistificadora, realizada por el
kirchnerismo (Lvovich y Bisquert, 2008). Si en el 2000 el gnero hbrido era sntoma de una
rememoracin que pareciera no poder coagular en el presente, frente a la intranquilidad respecto a
la propia capacidad de rememoracin que ponan en escena estos directores, IC no se preocupa por
patentizar que la memoria es tambin memoria de los atentados que sufre (Jinkis, 2011:88) sino
que compone, en cambio, un relato entero que vehiculiza una contraofensiva al imaginario socio-
discursivo de los 80 que homologaba la militancia a la muerte.
Palabras clave

: Dictadura militar, memoria, cine.
TORRES, Ezequiel (UBA-FFyL): Paradigmas de intelectual, responsabilidad y modos de decir verdad
en la polmica no matars: Len Rozitchner y Oscar del Barco
La problemtica de este trabajo es el rol de los intelectuales en la violencia poltica ejercida
por las organizaciones guerrilleras en Argentina. A travs del anlisis de un corpus de discurso
intelectual compuesto por la carta de Oscar del Barco publicada en la revista La intemperie (2004),
la respuesta de Len Rozitchner y las "Observaciones" del filsofo cordobs (ambas publicadas en
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El ojo mocho en 2006), el objetivo es establecer la responsabilidad que los polemistas atribuyen a
los intelectuales en la violencia poltica y los paradigmas de intelectual derivados de las
modalidades de decir verdad que emplean.
El marco terico comprende aportes de las reflexiones sobre la memoria (Ricoeur,
Schmucler) y del anlisis del discurso: la esquematizacin foucaultiana de los modos de veridiccin,
la nocin de ethos discursivo de Maingueneau y el concepto de signo ideolgico de Voloshinov.
Del Barco adopta la parrhesa, una modalidad que impone el deber de hablar y exige desde
una posicin tica la enunciacin coherente, franca y sencilla de la verdad con el riesgo de generar
irritacin en sus interlocutores. Del Barco se asume responsable de los asesinatos de dos miembros
del Ejrcito Guerrillero del Pueblo (EGP), ejecutados por orden de su jefe, porque haba apoyado a
esa organizacin; en su primer texto esta asuncin de la culpa es un requisito para consumar su
duelo, generando que el deber de memoria para resolver el trauma y el deber de decir la verdad
con un fin tico coincidan.
En cambio Rozitchner emplea la sabidura para remarcar que la responsabilidad intelectual
consiste en pensar lo que se siente en el cuerpo, e indica cmo del Barco no se hizo cargo de ella al
mantener dcadas de silencio sobre los asesinatos, violando el imperativo parrhesistico de decir
verdad. Finalmente, del Barco acusa a Rozitchner de deformar los hechos en su decir.
La conclusin es que ambos filsofos sostienen dos paradigmas de intelectual diferentes a
partir del lugar que asignan a la tica. Esos modelos se corresponden con las modalidades de
veridiccin que operan en sus textos y con su valoracin de la responsabilidad intelectual en la
violencia.
Palabras clave

: discurso intelectual, violencia poltica en Argentina, polmica "no matars"

17.00-17.30: PAUSA


17.30-19.00:
Plenaria 3: Violencia y Memoria: Memorias silenciadas, saturadas, no clausuradas
GONZLEZ OCHOA, Csar (UNAM-IIF): Violencia, razn y discurso
AUDITORIO JORGE LUIS BORGES
CRENZEL, Emilio (UBA): Una foto. Verdad y elaboracin de conocimiento sobre la
desaparicin forzada
VZQUEZ VILLANUEVA, Graciana (UBA): En tono confesional, observando un relmpago
que ilumina la noche, alguien dice: lo importante no es vivir sino mantenerse humano

19.00-20.30:
Proyeccin del documental: Exilios de Sergio Schmucler

AUDITORIO JORGE LUIS BORGES
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Jueves 18 de Septiembre de 2014

9:30-11.00:
Plenaria 4: Espacios territoriales y violencia
VLEZ PLIEGO, Francisco (BUAP): Las nuevas formas de violencia en los territorios
neocolonizados por el neoliberalismo: una aproximacin al caso de Mxico
AUDITORIO JORGE LUIS BORGES
YANEZ, Luis (UBA): Violencia de gnero y violencia con los pueblos originarios en la
Argentina
MARTINI, Stella (UBA): Violencias representadas. Los territorios del delito en los
discursos de la sociedad y los medios

11.00-11.30: PAUSA

11.30-13.00:
Panel 7: Citas de autoridad y modelos de desacato. Configuraciones de la violencia en la
narrativa argentina contempornea: la novela, la crnica, la autobiografa
GIACHETTI, Bruno (UBA): El espectculo de la violencia o la violencia del espectculo: reflexiones en
torno a la configuracin de una mirada extranjera en la crnica urbana contempornea
AUDITORIO JORGE LUIS BORGES
En los ltimos aos han surgido en la narrativa argentina ciertas crnicas urbanas (Alarcn,
2003, 2010; Dujovne Ortiz, 2010; Hacher, 2011) que, si bien podramos ubicar dentro de la
tradicin del non fiction en la que se articula la investigacin periodstica con el policial, presentan
adems ciertas huellas de otras tradiciones literarias centradas en la configuracin de una
subjetividad que problematiza las formas de ver, percibir y narrar. Encontramos las marcas del
testimonio, el relato de viaje, la autobiografa y la novela de aprendizaje en funcin de las cuales la
crnica urbana contempornea configura una mirada extranjera.
Esta investigacin se propone dar cuenta de ciertas construcciones, espacialidades y
movilidades presentes en estas crnicas de los mrgenes. Se analizarn las perspectivas, puntos de
vista, matrices de percepcin que asumen las diversas voces y miradas para narrar el espectculo
de la violencia. Y tambin se indagarn las formas de violencia que se establecen en funcin de esa
distancia que despliega el espectculo.
Siguiendo las reflexiones de Debord (1995) y Agamben (2003), la violencia del espectculo
constituye la expropiacin de la naturaleza lingstico-comunicativa del hombre, esto es, la
alienacin del lenguaje mismo en funcin de la cual percibimos la realidad a travs de la mera
contemplacin de imgenes fragmentadas.
En este sentido, la crnica urbana viene a corroer el discurso hegemnico de los medios
masivos de comunicacin a travs de la configuracin de imgenes orientadas hacia una dialctica
de la mirada (Didi-Huberman, 2011), imgenes crticas que despliegan un espacio abierto, inestable
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e inquietante, lo que vemos tambin nos mira, la mirada extranjera nos devuelve una imagen
transformada de lo real, de los otros y de nosotros mismos.
La introduccin de voces y perspectivas marginales desnaturaliza las concepciones e
imaginarios culturalmente instituidos. La eleccin de los lugares entre, los bordes y los cruces,
considerados tanto escenarios de tensiones, transacciones, contaminaciones y pasajes, como
espacios siempre elsticos e inestables, permiten hacer visible aquello que no se ve. Entre lo que se
dice y lo que no se dice, lo que se muestra y lo que se oculta, entre las palabras y el silencio se
establecen los cdigos que separan el adentro del afuera, el centro de la periferia, lo mismo de lo
otro.
Palabras clave

: crnica urbana violencia - espectculo
GRENOVILLE, Carolina (UBA CONICET): Entre el obituario y el bestiario: amor, violencia y paisaje
en Enero de Sara Gallardo y Los que comimos a Sols de Mara Esther de Miguel Coordinadora
Las ficciones que se analizan en la presente comunicacin Enero (1958) de Sara Gallardo y
Los que comimos a Sols (1965) de Mara Esther de Miguel recuperan un espacio de los caminos
que haba sido encauzado en los textos fundacionales hacia un ordenamiento disciplinario y
configuran literariamente las formas diversas de recorrerlos, a contrapelo o bien reafirmando un
determinado orden impuesto. Pero recrean adems un paisaje sonoro compuesto tanto por los
discursos de la racionalidad moderna y los aparatos del Estado como por el coro de voces
amenazantes segn la tenaz conjuncin entre orden y progreso que marc a fuego el proceso de
formacin del Estado.
El trabajo examinar los modos en que en estos textos de mediados del siglo XX se
reelaboran y cuestionan los lmites simblicos correlato de lmites geogrficos que la literatura
decimonnica reprodujo para contener en el espacio literario el desmadre de los habitantes del
desierto. Es precisamente en aquellos sujetos que distintas polticas estatales haban
transformado en desechos y despojado de humanidad que la literatura no slo encuentra las
razones de una potica de denuncia sino fundamentalmente un foco de resistencia. El uto Asencio
y Nefer, los protagonistas de Los que comimos a Sols y Enero respectivamente, son al mismo
tiempo un producto biopoltico (la sntesis de lo que una tnato-poltica ha hecho de ellos) como
una actualizacin singular de formas de vida alternativas.
El trabajo crtico adoptar, en palabras de Harald Weinrich, la forma de una hodologa
literaria (del griego, hodos, camino) en la que se trata de encontrar en el espacio intertextual de la
literatura los mejores caminos a seguir de una lectura a otra por fuera de las distintas formas de
periodizacin (tanto de la diacrona histrica como de la lectura que realiza un mismo recorrido en
sentido inverso). Esta hodologa literaria apunta a recuperar una instancia de lectura individual
que, como el viaje, constituye una experiencia singular y contingente, radicalmente distinta de la
estructura simblica de la memoria social.
Palabras clave

: literatura argentina espacio violencia estatal
MOSQUERA, Mariano (UBA): La violencia de la prdida: el espacio autobiogrfico joven y la muerte
del padre
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Desde la multiplicacin y proliferacin de diarios, cartas, confesiones, testimonios,
memorias y auto/biografas hasta la publicacin de relatos, poemas, autoficciones e, incluso,
ensayos crticos que borran o difuminan las fronteras de la distincin formalista literatura/vida, la
transmutacin de la propia biografa en obra de arte constituye una expresin clave de la
produccin simblica contempornea. En la academia esto ha sido problematizado como giro
subjetivo (Sarlo), cultura de la memoria (Huyssen) o como ampliacin de los lmites del espacio
biogrfico (Arfuch), entre otras perspectivas tericas. Al interior de estas mutaciones culturales, se
observa el ascenso y el establecimiento de una zona textual donde la narracin de la propia vida se
cruza con la juventud. El principio fundamental que estas escrituras trastocan es aquel que
pensaba que la autobiografa era un gnero reservado para los ilustres de este mundo. El espacio
autobiogrfico joven cuenta vidas que an no han sido vividas, por lo que se inviste de una retrica
fuertemente proyectiva. Una de las problemticas ms recurrentes de esta zona textual es la
ficcionalizacin de la muerte del padre como violencia ntima y familiar. El objetivo del siguiente
trabajo es analizar y comparar las configuraciones de tres obras donde la experiencia de la prdida
no es slo una cuestin de tematizacin/representacin sino tambin un problema clave que
determina la propia mquina escrituraria. En Una idea genial de Ins Acevedo, la narracin potencia
el carcter inhspito de la vida rural infantil para hacer de la orfandad, el vaciamiento y la elisin
los pivotes de su estrategia autofigurativa. En Mi libro enterrado de Mauro Libertella, en cambio, la
narracin procede a una exposicin minuciosa del decaimiento y muerte del padre, como modo del
duelo pero tambin como proceso de despojamiento de aquella figura que encarnaba un exceso de
tradicin que poda inmovilizar la propia escritura. Por ltimo, en Diario de una princesa montonera
de Mara Eva Prez, una hija de desaparecidos hace uso de la irona, los juegos de palabras y cierto
infantilismo como mecanismos que desautomatizan los espacios pblicos de memoria sobre la
ltima dictadura militar argentina.
Palabras clave

: Espacio autobiogrfico joven Violencia Muerte del padre
SNCHEZ IDIART, Cecilia (UBA): A la espera de la revolucin: temporalidad y violencia en Los
pasajeros del Anna C. de Laura Alcoba
A lo largo de la ltima dcada, se han publicado diversos trabajos de investigacin que,
desde los campos disciplinares de la sociologa, la historiografa y la crtica literaria, buscaron
interrogarse y reflexionar crticamente sobre las militancias revolucionarias que se desarrollaron
en nuestro pas durante los aos setenta. Algunos de los principales ncleos de inters que
orientaron este debate son las construcciones identitarias que supusieron las organizaciones
armadas, la nocin de violencia en la que se apoyaron, el tipo de compromiso que exigieron de sus
militantes y las consecuencias del proceso de fuerte verticalizacin y militarizacin de las
agrupaciones. La tercera novela de Laura Alcoba, Los pasajeros del Anna C. (2012), interviene en
estas discusiones con la reconstruccin literaria de una memoria sobre el viaje a Cuba, hacia
mediados de la dcada de los sesenta, de un grupo de militantes que luego se convertiran en
integrantes de Montoneros, y entre quienes se encuentran los padres de la propia Alcoba. Se
argumentar que la novela configura una nocin teleolgica de temporalidad por la cual el destino
final de los movimientos revolucionarios de Amrica Latina se perciba como prefijado. Poniendo
de manifiesto las dificultades que implica todo ejercicio de memoria y la imposibilidad de lograr
una recuperacin plena de los sentidos de la experiencia revolucionaria, la novela se encarga de
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problematizar los modos de proceder y de construccin de identidades propios del accionar
guerrillero. Frente a una cosmovisin marcada por la fascinacin por la violencia, la voluntad de
sometimiento, el mandato sacrificial y la confianza incuestionable y casi mstica en el inminente
triunfo de la revolucin, Los pasajeros del Anna C. se distancia de un relato pico de los
acontecimientos para interrogarse por la subjetividad de los militantes, por sus dudas
inconfesables, por la fragilidad de toda configuracin identitaria y, en ltima instancia, por las
razones del fracaso de los proyectos emancipatorios.
Palabras clave

: Laura Alcoba temporalidad violencia

Mesa 5: Violencia, Estado y Memoria
AGUILAR, Paula (UADER-CONICET): Violencia y Estado: Apuntes para una genealoga a partir del
pensamiento centroamericano Coordinadora
SALA JUAN L. ORTIZ
Amrica Latina est atravesada por el impulso de la violencia que desde la Conquista ha
fraguado relatos y polticas emanados de la apropiacin y la colonizacin. Asimismo, la emergencia
de los estados nacionales se constituye desde el gesto violento de imponer, arrasar, invisibilizar o
aniquilar al otro. El estudio del pensamiento centroamericano permite acercarnos a una regin que
en tanto locus de enunciacin ha generado y promovido debates, agendas tericas y crticas,
narrativas y prcticas de lucha para pensar una realidad signada por la violencia. En este sentido
proponemos trazar una genealoga de la violencia en Amrica Central que atiende a cuestionar la
nocin misma de Estado que se nos ha enseado (en los diversos trayectos educativos) para anclar
as en un contexto especfico las continuidades, transformaciones y rupturas del rasgo violento en
relacin con lo nacional y su necesaria deconstruccin. Para ello, el recorrido presentado explora
las intervenciones crticas que han centrado sus reflexiones en torno a la violencia perpetrada por y
desde el Estado.
Respecto del anlisis que el pensamiento centroamericano aporta para cuestionar la
categora Estado veremos que su adjetivacin es el recurso mediante el cual se define una
particularidad, una calificacin que desnuda cmo se manifiestan las dinmicas y estructuras de la
violencia centroamericana en diferentes coyunturas. Esto es, las adjetivaciones que los pensadores
centroamericanos nos ensean revelan otros paradigmas ligados a Estado como concepto
histrico (Ellacurra 1991: 590), cuestionando el sintagma impuesto de Estado moderno,
homogneo, una unidad capaz de promover y generar lazos de pertenencia y solidaridad. Esto
ltimo tambin abre otras lneas problemticas como la nocin de patria y nacin.
Palabras clave

: violencia estado- Amrica central
COPES, Ana (FHUC-UNL) y CANTEROS, Guillermo A. (FHUC-UNL): Discursos de integracin y
negacin de las diferencias en Amrica Latina: paradojas en la construccin de las configuraciones
culturales.
La fuerte asociacin en la cultura occidental lengua-instrumento de comunicacin y la
creencia en su capacidad para designar el mundo se hallan en la base de los procesos de
naturalizacin del orden moderno. Justamente, partiendo del papel central que ha jugado en
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Amrica Latina la lengua para con las lgicas fundantes de la racionalidad moderna, se examina
aqu cmo se articulan los procesos de integracin en tres momentos clave: el de la colonialidad,
neocolonialidad (formacin de los Estados nacionales) y neoliberalismo. En cada uno de estos
momentos, la integracin asume una serie de retricas que encarnan determinadas figuras, aunque
siempre con un mismo anclaje. La discursivizacin de la alteridad funda en Latinoamrica los
sistemas de inclusin/exclusin por los que se juegan en definitiva las retricas de la mismidad. As,
el vnculo entre el yo que enuncia y las alteridades enunciadas resulta central en el abordaje de
esta problemtica siempre vigente, a la que el llamado giro decolonial aporta para renovar las
reflexiones crticas.
En tal sentido, con la desnaturalizacin de la violencia epistmica que informa el sistema de
percepcin del mundo moderno se pretende, al dar cuenta de su funcionamiento, contribuir a
proveer bases de una lgica emancipatoria que implique otras formas de pensamiento, otras
categoras para la inteleccin, que no sean las de la negacin violenta de las diferencias. Este
propsito forma parte de los consignados en el Proyecto de Investigacin CAI+D 11:
Decolonialismo y construccin genrica de la memoria: configuraciones de la narrativa argentina
contempornea en perspectiva latinoamericana (Dir. Ana Copes), integrante del Programa
Migraciones y nomadismos de la cultura y de los imaginarios, radicados ambos en la Universidad
Nacional del Litoral, Facultad de Humanidades y Ciencias.
Desde el punto de vista metodolgico, se recuperan para el anlisis los enfoques vinculados
al mbito de los estudios poscoloniales, posoccidentales y subalternos, y a los del ya mencionado
giro decolonial, por cuanto permiten reflexionar acerca de la fuerza que tuvieran ciertos
conceptos en la naturalizacin de las jerarquas instituyentes del orden social moderno, para as
cuestionar las reglas del discurso colonial y sus herencias epistemolgicas en el campo del saber.
Palabras clave

: modernidad/colonialidad- violencia epistmica- integracin/dominacin
MARASINI, Andrea (UNC): Estrategias de prevencin de la violencia familiar. Anlisis de
intervenciones en instituciones pblicas de la ciudad de Crdoba: Biblioteca barrial Mara Rosario
Moreno de Barrio Los Pinos y Escuela Primaria Yapey de Barrio Irup
El objetivo del presente trabajo se enmarca en una de las lneas propuestas en este coloquio
internacional, referida a la apertura de nuevas vas de investigacin e intervencin sobre las
prcticas y situaciones signadas por la violencia en Latinoamrica.
En este caso en particular, ms all de las teorizaciones epistemolgicas y metodolgicas en
el campo de la psicologa para el abordaje clnico-cientfico de casos de violencia, nos interesa
exponer una propuesta vinculada con experiencias concretas de trabajo en diversas instituciones
culturales, educativas, de salud, barriales y comunitarias, en las que trabajamos actualmente
mediante una intervencin especfica en prevencin de casos de violencia a partir de distintas
premisas y metodologas.
En tal sentido, mencionaremos las dimensiones que indagamos y en las cuales intervenimos
para pensar el problema contemporneo de la violencia familiar en la Argentina y acciones
preventivas, con proyeccin en el espacio cultural latinoamericano: a partir de un cierto horizonte
terico, se analizan concepciones naturalizadas de la violencia, concepciones crticas
contemporneas, relatos e historias personales que se registran de forma etnogrfica como
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memorias, y luego se realiza una propuesta concreta de accin en redes para deteccin de casos y
para casos registrados, y para prevencin de posibles casos futuros.
Concebimos a la prevencin como estrategia superior a toda asistencia clnica, econmica,
legal, jurdica, emocional y social una vez consumado un hecho de violencia, y por eso sostenemos
esta lnea de trabajo prioritariamente frente al asistencialismo.

SOAREZ DA SILVA, Ana Paula (UFBA) y OLIVEIRA E SILVA, Najara Neves de (UESB): Memoria
discursiva, violencia, medios y seguridad en el Estado de Baha
Este trabalho tem como objetivo apresentar recorte de resultado de pesquisa relacionada
mdia, criminalidade violenta e aes da Segurana Pblica no Estado da Bahia, pelo vis da
memria discursiva. Nos diferentes sistemas de governo, a partir dos anos setenta, o tema
Segurana Pblica apresentou diferentes efeitos de sentido. No perodo da ditadura, a Segurana
Pblica estava relacionada, de alguma forma, segurana nacional. E essa fase inicia um total
controle das aes dos rgos da Segurana Pblica pelo poder executivo com visvel desvio do seu
papel institucional, ou seja, da manuteno da segurana e paz social. Diferentemente, os
argumentos que apontam a imprensa como frum cvico para o debate pluralista no se
aplicavam nessa fase e passaram a vigorar a partir da chamada abertura poltica. Na anlise que
realizamos, mobilizamos pressupostos tericos da Anlise de Discurso, aliados teoria da
comunicao, alm da abordagem de Habermas sobre esfera pblica, aliados a postulados dos
campos da Cincia Poltica e do Direito. A questo que nos mobilizou buscou responder se h
relao entre a perda de credibilidade da Segurana Pblica, as notcias sobre violncia e
respectivas aes veiculadas pela mdia. Os resultados indicaram que: i) as aes da Segurana so
visualizadas quando espetacularizadas, discursivizadas e encenadas na mdia; ii) o
desenvolvimento temporal de uma notcia miditica depende de instituies policiais, justia,
poltica e a sua repercusso no meio social; iii) todos as aes relacionadas segurana e
criminalidade violenta, desde 1970, foram afetados pela publicizao e espetacularizao; iv) a
sociedade afetada pelas aes da Segurana Pblica e, de alguma forma, sofre as consequncias
dessas aes; v) a sociedade consegue tirar suas prprias concluses, embora no se possa
escamotear a influncia da mdia ao publicizar notcias nem sempre com a iseno devida; vi)
embora a perda ou no da credibilidade possa ser afetada pelas notcias da mdia sobre violncia,
so as aes positivas ou negativas da segurana que direcionam para uma dessas questes; vii) a
compreenso da representao discursiva da Segurana Pblica requer a apreenso de conceitos e
teorias presentes principalmente nas cincias sociais.
Palabras clave

: Memria discursiva. Violncia. Mdia e Segurana Pblica.
Mesa 6: Violencia, medios grficos y literatura (2)
LOZADA, Camila (UBA): Construcciones discursivas de los pueblos originarios en manuales escolares
de escuela primaria
SALA AUGUSTO R. CORTAZAR
Este trabajo analiza el modo en que se presenta a los pueblos originarios de la Argentina de fines
del siglo XVI y comienzos del XVII en dos libros de texto de Ciencias Sociales para 4 grado de la
escuela primaria. En particular, nos centramos en el anlisis de los captulos dedicados a la
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denominada sociedad colonial en un manual que se rige por la Ley Federal de Educacin (1993) y
en otro que responde a la actual Ley de Educacin Nacional (2006).
Desarrollamos esta investigacin en el marco general del Anlisis del Discurso francs
(Maingueneau; 1999, 2005) y en particular en el estudio cualitativo (Vasilachis de Gialdino, 1992)
de formas lingsticas que nos permitieron entrever posicionamientos enunciativos especficos: la
nominalizacin ataque (Pcheux, 1975), la voz pasiva (Maingueneau, 1980) y los tiempos
verbales de la narracin (Weinrich, 1968). Asimismo, el anlisis del dominio semntico de
determinacin (Guimares; 2007, 2011) de la nominalizacin ataque nos posibilit relevar los
diferentes sentidos que adquiere este lexema. Observamos continuidades y discontinuidades en la
presentacin de los pueblos originarios de la Argentina vinculadas con la violencia de las acciones
que los espaoles ejecutan contra estos y/o de los actos de resistencia y sublevacin de los pueblos
indgenas. En efecto, en el manual de los aos 90' los pueblos originarios aparecen invisibilizados
como agentes de accin por medio de la voz pasiva y de la nominalizacin ataque, mientras que en
el contexto del proceso poltico-educativo implicado por la Ley de Educacin Nacional, estos
pueblos se convierten en algunos casos en agentes de acciones violentas como medio de resistencia
frente a los espaoles. Concluimos que en el corpus analizado se presentan diversos modos de
construir discursivamente a los pueblos originarios de la Argentina en relacin con la violencia
ejercida, ya sea por los espaoles o por los mismos pueblos, que dan cuenta de las diferentes
condiciones de produccin de los manuales estudiados.
Palabras clave

: violencia pueblos originarios Anlisis del Discurso
PALACIOS, Cristian (UBA-CONICET):La historieta en el ojo de la tormenta. Violencia y humor en la
obra historietstica de Fontanarrosa y Breccia. Coordinador
La produccio n de la historieta argentina para adultos enfrenta a inales de los an os 60 un
perodo de crisis y transformacin. Crisis de la industria, por un lado, en el que quiebran
prestigiosos emprendimientos editoriales independientes y crisis de los lenguajes en el que los
autores ya no se sienten satisfechos con el papel asignado a la historieta como arte de masas o
literatura de entretenimiento. Pero estos cambios no pueden comprenderse sino es en el marco de
la bsqueda de esos autores por posicionarse frente a los acontecimientos polticos que estaban
sacudiendo a la sociedad argentina de esos aos. Es en gran parte debido a las diferentes
estrategias que adoptan frente a un estado de normalizacin de la violencia en todas las esferas que
se producen las mayores innovaciones, tanto a nivel formal como institucional. Partiendo de una
teora general de lo irrisorio desarrollada en trabajos anteriores, y poniendo en prctica un enfoque
discursivo sobre la historieta intentaremos analizar los diferentes modos en que la obra de Alberto
Breccia en la historieta seria y de Roberto Fontanarrosa en el marco de la historieta humorstica,
intentan dar cuenta de y narrar esa violencia.

SAEZ, Virginia (UBA-CONICET): Violencias en las escuelas desde la narrativa fotogrfica de los diarios
de La Plata.
El trabajo presenta parte de los resultados de una investigacin ms amplia que caracteriz y
analiz las prcticas discursivas e imgenes de la mediatizacin del fenmeno de las violencias en
las escuelas. Para ello se relevaron 584 notas de los diarios El Da, Hoy, Extra y Diagonales de la
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ciudad de La Plata del perodo 2008-2011. Dadas las caractersticas del objeto de estudio el
abordaje metodolgico fue cualitativo, asumiendo la indagacin un carcter exploratorio. La etapa
de procesamiento de la informacin se realiz desde el mtodo comparativo constante, abordando
las dimensiones relevantes del discurso socioeducativo. Las fotografas producen una textualidad
donde aparece quien mira y quienes son mirados, donde se producen discursos particulares llenos
de significados. Por tal motivo las imgenes son herramientas tiles para los cientistas sociales, en
tanto fuentes que aportan informacin del mensaje transmitido. En el presente trabajo se realizar
un anlisis comparado de los sentidos transmitidos por el material visual en las notas de los
distintos medios relevados.
Entre los resultados obtenidos, observamos que el recurso periodstico de las imgenes
adquirieron diversos significados en sus contextos de publicacin, pero sostienen algunos sentidos
comunes como: reforzar las voces relevantes en el discurso y mostrar la solucin policial a
problemas escolares. Dada la escasez de estudios de estudios sobre el uso de las fuentes visuales en
las coberturas mediticas, se espera que este trabajo aporte un antecedente para futuras
indagaciones e intervenciones sobre las prcticas y situaciones signadas por la violencia.
Palabras Claves

: Violencia Fotografa Medios de Comunicacin
CHEHIN, Ana Mara (UNT-CONICET): Mueren, luego existen. La representacin de la violencia en la
crnica El pueblo que sobrevivi a una masacre amenizada con gaitas de Alberto Salcedo Ramos
La crnica contempornea constituye un espacio textual hbrido o mixto, que es a la vez
marginado y marginal porque ocupa un lugar incierto en las fronteras entre el periodismo y la
literatura (Rotker). Asimismo, pone en evidencia los diversos contextos de Amrica Latina y expone
en su escritura sus complejos entramados sociales. La(s) violencia(s), en sus diferentes
modulaciones, se ha convertido en una experiencia cotidiana en muchas zonas de Latinoamrica.
Frente a la crisis de significado que sta genera, la crnica se configura como un espacio de
representacin de esa cotidianeidad en la que se entretejen los saberes marginales y orales de
sujetos que han atravesado vivencias extremas. La crnica "El pueblo que sobrevivi a una masacre
amenizada con gaitas" (2009) del escritor colombiano Alberto Salcedo Ramos aborda uno de las
problemticas ms complejas y apremiantes de las ltimas dcadas en Colombia como el accionar
de grupos paramilitares. Este texto organiza en la narracin el testimonio desgarrador de los
sobrevivientes de la masacre perpetrada por paramilitares en febrero de 2000, en el pueblo El
Salado situado en la costa Caribe de Colombia en el departamento de Bolvar. Esta crnica, adems,
forma parte de una serie literaria en la que el autor acecha distintas zonas de la realidad
colombiana actual.
Este trabajo se propone indagar mediante qu estrategias discursivas se representa la(s)
violencia(s) en la crnica mencionada teniendo en cuenta los diversos tipos de figuraciones
tropolgicas propuestas por Hayden White y el modo en que se organiza el relato a partir de los
testimonios de los sobrevivientes y la presencia fundamental del cronista como articulador del
mismo.
Palabras claves

: crnica- violencia - Alberto Salcedo Ramos
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13.00-14.00: RECESO

14.00-15.30:
Panel 8: Cuerpos medicalizados, prostituidos, domesticados. Formas actuales de la violencia
en la literatura y el cine (1)
OSTROV, Andrea (UBA-CONICET) Coordinadora
SALA JUAN L. ORTIZ
AGERO, Luca (UBA): Hijos de la violencia. Cuerpos que circulan en Bajo este sol tremendo de Carlos
Busqued
La primera novela de Carlos Busqued se configura a partir de una topografa de la
marginalidad. Como un mapa de los bordes en torno a un centro relegado, Bajo este sol tremendo
propone diferentes recorridos por una geografa social heredera de la dictadura en una
temporalidad desdibujada. A travs de un estilo deudor del realismo sucio norteamericano que
escapa al anlisis psicolgico y sociolgico, los personajes de la novela son hijos de la violencia de la
ltima dictadura y su circulacin hace reflexionar sobre las limitaciones sociales y polticas de un
estado que permite su subsistencia a travs de la corrupcin, el desempleo y la anomia.
El presente trabajo entiende la construccin de los espacios en la novela de Busqued como
un concepto relacional articulado en la circulacin y constitucin de los cuerpos. En este sentido
investiga cmo la novela recurre a lo animal para tratar las condiciones de posibilidad de los
sujetos en su relacin con el poder, la violencia y la muerte. As plantea que la gran cantidad de
animales que aparecen (como entretenimiento en los episodios de Animal Planet, como
manifestaciones de los miedos en los numerosos sueos, y como representaciones de un orden
poltico mayor) introducen la reflexin acerca de la construccin del ser humano y su adaptacin a
la sociedad actual. A partir de la acumulacin por un lado (de desechos, de violencia, de
aletargantes como la televisin y la marihuana) y la elipsis por el otro (que en momentos empuja a
una lectura alegrica y moralizante), Bajo este sol tremendo construye una geografa argentina
salvaje de personajes que, atravesados por la violencia, la perpetan en los cuerpos de los otros.
Palabras claves:

Topografa Cuerpo Violencia Animal
BIANCHI, Paula Daniela (UBA-IIEG): Dislocaciones de la voz y el cuerpo en Le viste la cara a Dios de
Gabriela Cabezn Cmara
Este trabajo se propone abordar las dislocaciones producidas en el cuerpo y en la voz de
Beya, la protagonista de la nouvelle Le viste la cara a Dios (2011) de la escritora argentina Gabriela
Cabezn Cmara. La compleja red de entramados sociales, culturales, corporales, lingsticos,
jurdicos y sexuales que convive, penetra y atraviesa a su Beya, portadora de un cuerpo cautivo,
representa el impacto de las polticas del miedo (Reguillo, 2007) ejercida en la produccin de los
cuerpos despojados de ciudadana que se mantienen dentro de un estado de excepcin (Agamben,
2008). Es por ello que estas corporalidades situadas en las fronteras del derecho y de la ciudadana
se tornan vidas en situacin de precaridad adems de ya estar constituidas en la precariedad-. De
este modo, se trabajar el lmite de las representaciones corporales en situacin de violencia
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cruenta (Segato: 2008) teniendo en cuenta las articulaciones y tensiones puestas en escena dentro
del relato a partir de la voz y el cuerpo de la narradora protagonista.
Palabras claves:

violencia, prostitucin, literatura latinoamericana, cuerpos.
DIZ, Tania (UBA-CONICET-IIEGE): Un feminicida burgus en La pierna de plomo de Nicols Olivari
Esta ponencia se integra a una investigacin mayor en la que se analiza la problemtica de
la resistencia a la ideologa de la domesticidad en plena etapa de expansin de esta, es decir entre
1920 y 1940, en Buenos Aires. El objetivo general es el de analizar los modos en el que la literatura
de los escritores emergentes resisten a estos presupuestos ideolgicos.
A tal fin se ha utilizado un marco terico que proviene de la crtica literaria especfica, de los
estudios culturales, del discurso histrico y de la teora feminista. En cuanto a la metodologa, se ha
apelado a la crtica literaria con algunos elementos del anlisis del discurso. En base a lo antedicho
se formula la hiptesis que plantea que ciertos escritores de clase media, cercanos al grupo de
Boedo, producen una escritura que resiste a la ideologa de la domesticidad no mediante la
transgresin sino mediante la exacerbacin de sus principios. Este es el caso que se propone en este
congreso mediante el anlisis de una obra teatral titulada La pierna de plomo (1933) y escrita por
Nicols Olivari. En esta Olivari explota hasta la saturacin el tpico del femicidio: el marido, buen
burgus, mata a su esposa porque est cansado de ella, su rutina, su domesticidad militante. Es
decir, que no tiene razones pasionales, ni existenciales, como los relatos de los sentimientos de
angustia de Erdosain, sino que sus razones ataen slo a la ideologa de la domesticidad, ya que el
femicidio es la nica salida que encuentra, para escapar de la mujer domstica y de s mismo como
un buen burgus.
Palabras clave:

literatura argentina- femicidio- ideologa de la domesticidad- Olivari
Mesa 7: Identidad y alteridad (1)
AMARILLA, ngela Paula (UBA-FFyL): Sobre la memoria innominada Coordinadora-
SALA AUGUSTO R. CORTAZAR
Dentro de una comunidad uno de los factores claves para cohesionar la identidad de los
miembros es tener una memoria compartida, una memoria colectiva que le d sentido a sus
subjetividades. El presente trabajo, dentro de esta lnea, se propone analizar cmo la problemtica
de la construccin de la identidad atraviesa hoy al colectivo travesti argentino de forma imperiosa.
Los objetivos de este trabajo son analizar en especial las formas en que opera la memoria en
el reconocimiento de los constantes crmenes de odio perpetrados contra toda la comunidad
travesti. Y de manera especfica, indagaremos cmo el vnculo entre reconocimiento y memoria no
slo se centra en la violencia ejercida histricamente sobre este colectivo marginal, sino
fundamentalmente, se articula para ayudar a la constitucin de la identidad travesti. Este anlisis se
llev a cabo siguiendo los postulados tericos y metodolgicos de la teora del anlisis del discuro.
Para esta ponencia limitamos el anlisis un corpus de 6 notas periodsticas sobre crmenes
de odio aparecidas en El Teje entre el 2007 y el 2010. Este perodo de 3 aos nos permite apreciar
la centralidad de las notas del tipo crmenes de odio no slo en relacin a su creciente
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importancia dentro de la propia revista en la medida en que ocupa ms y ms lugar dentro de ella-
sino en el estatuto que adquiere de denuncia feroz y de alarma para el propio colectivo. En esta
seleccin se analizar en especial la figura desempeada por la periodista que realiza estas notas,
Diana Sacayn, a travs del ethos discursivo y cmo a travs de ste se empieza a configurar una
voz fundadora de la memoria discursiva del colectivo travesti.
Los primeros resultados del anlisis muestran que en efecto el reconocimiento de la
necesidad de una memoria colectiva que pueda cohesionar a la comunidad travesti y su propia
identidad.
Palabras clave: Memoria e identidad de la comunidad travesti.

CERRUTI, Pedro (CONICET / IIGG-UBA / CeHCMe-UNQ): La violencia de gnero como problema
pblico-poltico en la historia reciente latinoamericana. Acerca del estudio comparativo de los casos
de Mxico y Argentina
La presente ponencia busca presentar los aspectos fundamentales de un proyecto de
estudio comparativo de las formas de construccin de la violencia de gnero como problema
pblico-poltico en la historia reciente latinoamericana, considerando los casos de Mxico y
Argentina entre los aos 1983 y 2001. Dicho proyecto indaga cules han sido las caractersticas de
las formas de inclusin y problematizacin de la temtica en la esfera pblico-poltica y en las
agendas de las organizaciones de la sociedad civil, de los medios masivos de comunicacin y de las
instancias legislativas y de gobierno en la historia reciente; y qu diferencias y continuidades
existen entre los modos en que se han desenvuelto esos procesos en diferentes pases de la regin,
tales como Argentina y Mxico, tomando en cuenta las relaciones que pueden establecerse entre
esas formas de problematizacin y los contextos histricos, culturales y polticos nacionales
especficos, por un lado, y, por otro, las tendencias regionales e internacionales. En particular, en la
ponencia se especifican los avances en cuanto a la indagacin comparativa de los procesos socio-
histricos que, en ambos pases con sus particularidades, permiten establecer un primer momento
de emergencia de la problemtica en la esfera pblica de la mano del activismo feminista y la
aparicin de organizaciones civiles; y un segundo perodo en el que la temtica se incorpora en las
agendas legislativas y de gobierno, en el contexto de su tematizacin por organismos
internacionales.
Palabras clave:

Violencia de gnero Latinoamrica Historia reciente
SCHIAFFINO, Fernando (UBA-FFyL): Discutamos otra cosa. Consideraciones en torno a un
matrimonio igualitario
El presente trabajo se enmarca dentro de las discusiones planteadas por la Cmara de
Diputados en el debate en torno la modificacin del Cdigo Civil argentino a mediados de 2010. Con
la reforma aprobada, la Argentina se convirti en el primer pas latinoamericano en reconocer
legalmente el matrimonio entre personas del mismo sexo. Las aguas se dividan claramente entre
quienes lo apoyaron y quienes se apoyaron en sostener la supuesta naturaleza heterosexual del
hombre. En un principio, pretendo indagar en los discursos de aquellos diputados cuyo voto fue
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negativo y revisar los elementos discursivos y/o lingsticos utilizados por estos para construir un
argumento violento pero que mediante la apelacin a lugares comunes matizan sus efectos.
Como rasgo caracterstico del tipo de discurso, aquellos argumentos que puedan
considerarse nocivos para cierto grupo social o que, sindolos puedan inducir a la voluntad popular
a solidarizarse con la voz del otro, reflejan una matizacin constante. En este sentido, apelando al
uso del objeto discursivo nios, los oradores intentan desplazar la centralidad del tema en
discusin reconocimiento de ciertos derechos a un grupo social- hacia otro grupo de
desprotegidos. Algo similar ocurre al cuestionar la nocin de familia ya que votar en contra de la
ley de matrimonio igualitario para evitar que se cuestione ese significado tradicional, implica
tambin negarle a otra persona la posibilidad de formar una familia. Para movilizar a un auditorio
dubitativo, los funcionarios apelarn a la construccin de un ethos particular en el que intervienen
rasgos religiosos, ideas conservadoras, los Derechos del Nio, el peronismo, cubiertas por el manto
de la heteronorma.
En concreto, me ocupar de la manera en se pone en funcionamiento el miedo y nociones
como las de nios y familia para organizar la argumentacin y debilitar las consecuencias que
puedan resultar violentas a fin de obtener la aprobacin del auditorio.
Palabras clave

: violencia matrimonio homosexual nios familia
CARRIZO, Alicia Eugenia (UBA-FFyL-IL): Disparen contra el pianista: construccin social de la figura
denigrada
El trabajo tiene como objetivo analizar la relacin entre la estructura de participacin y la
persuasin en los comentarios de los lectores de diarios digitales para estudiar las consecuencias
interactivas de los actos violentos. Los comentarios pueden ser entendidos como posiciones
argumentativas de opinin, que los medios presentan como parte de una estrategia de participacin
de los lectores. En una primera exploracin surge la alta presencia de expresiones violentas,
agresivas respecto de los protagonistas de la noticia, acompaadas de modificaciones en la
estructura de participacin y desplazamientos en el posicionamiento de los comentadores que
tienen como objetivo la empata de los otros lectores. Por lo tanto, la persuasin se dirige hacia
ellos.
La idea es ahondar en la relacin problemtica, en principio, entre insulto, violencia verbal,
argumentacin y persuasin; plantear por ejemplo, si las estrategias argumentativas legitiman el
uso del lenguaje grosero. En este caso entonces la argumentacin actuara como contexto preferido
a la aparicin de la violencia verbal. Entendemos que el insulto forma parte de nuestras prcticas
sociales y de nuestros rituales conversacionales. Integrado a la denominada violencia verbal, se
convierte en una herramienta de anlisis de las normas y de las formas discursivas existentes en
una sociedad.
Palabras clave

: violencia verbal, estrategias retricas, imagen social


45

15.30-17.00:
Panel 9: Cuerpos medicalizados, prostituidos, domesticados. Formas actuales de la violencia
en la literatura y el cine (2)
OSTROV, Andrea (UBA-CONICET): La violencia despus. Transformaciones y rearticulaciones de la
violencia de estado en Contraluz de Sara Rosenberg Coordinadora-
SALA JUAN L. ORTIZ
El objetivo de este trabajo es analizar las transformaciones y rearticulaciones que adquiere la
violencia de estado en Amrica Latina durante la era neoliberal de los 90. La novela Contraluz
(2008) de la escritora argentina Sara Rosenberg pone en escena los modos de operar --disimulados
pero efectivos- de las estructuras de poder y los aparatos represivos de la dictadura cvico-militar
aun presentes y activos en el entramado social. Una mirada a contraluz permite iluminar el lado
oscuro y siniestro de las instituciones (la justicia, la medicina, el arte, la familia, la amistad) y
desenmascarar las ramificaciones actuales del accionar represivo que se ejerce precisamente al
amparo de estas.
Me propongo entonces analizar los procedimientos escriturarios mediante los cuales a lo largo
de esta novela se configura una zona intersticial, una frontera inestable entre la luz y la sombra, el
orden y el desorden, la salud y la enfermedad, la lucidez y la locura, la ficcin y lo real, la memoria y
el olvido, la apariencia y lo real, el pasado y el presente. En virtud de esto, los personajes adquieren
aristas diversas y contradictorias y los acontecimientos se encadenan mediante un entramado
complejo y ambiguo que desestabiliza toda certeza simplificadora y reactualiza la interrogacin
sobre la construccin discursiva de lo real.
Palabras claves:
PUNTE, Mara Jos (UCA-IIEGE): Nios non-sanctos. Infancia y violencia en el Nuevo Cine Argentino
impunidad - representacin - testimonio
Tomamos a la infancia como situacin humana liminal, existencia que suele ser definida a partir
de la carencia de palabra, pero por eso mismo cercana a la experiencia, un espacio de resistencia al
lenguaje (Agamben). Ese lmite es un lugar desde el cual las artes plsticas, pero en particular el
cine, han tendido a indagar en torno a la violencia, sus causas y consecuencias. Los medios visuales
permiten inquirir en un tipo de violencia larvada, no evidente, ms ligada a formas de la retrica
que no obstante se naturalizan y se vuelven indisolubles de numerosos sobreentendidos sociales.
La asiduidad con la cual el cine se ha interesado por la niez tiene que ver con que sta representa
esa frontera de la otredad, un espacio y un tiempo que conocemos sin conocerlo realmente.
Siguiendo la idea de Barbara Stockton de que nada es ms violento que los ideales, en particular
aquellos que sirven para ensalzar a la infancia todo el tiempo y mediante los que convertimos al
nio en nuestro ideal, el propsito de esta ponencia es indagar acerca de las formas retricas de la
violencia en torno a la infancia que se engendra en la representacin. El corpus de trabajo proviene
de varios ejemplos del Nuevo Cine Argentino, pero en particular de las muy recientes obras de
Celina Murga, Una semana solos (2008) y La tercera orilla (2014), y Nosilatiaj (2012) de Daniela
Seggiario. Sus pelculas ponen en escena de manera muy sutil la violencia que se ejerce sobre los
infantes ms que nada a partir de una serie de imposiciones que se generan ante una determinada
imagen construida de lo que la infancia debe ser y que conlleva una dinmica de esencializacin.
Palabras claves: infancia violencia retrica cine argentino
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SOLORZA, Paola Susana (UBA-IIEGE-FFYL): El estado hospital: corporalidades anrquicas,
biopoltica y violencia en Impuesto a la carne de Diamela Eltit
El presente trabajo parte del anlisis del concepto foucaultiano de biopoltica, en tanto forma
de gobierno que despliega una serie de mecanismos de poder sobre la vida, a travs de un modo
particular de violencia que supone un estricto disciplinamiento de los cuerpos o una
anatomopoltica del cuerpo humano. De esta manera, el cuerpo social deja de ser una simple
metfora jurdico-poltica para transformarse en una realidad biolgica y un campo de intervencin
mdica. Es en este sentido, que la metfora del hospital como espacio simblico asimilable al
Estado, funciona en la novela Impuesto a la carne de Diamela Eltit en tanto mecanismo de control e
intervencin para preservar la salud poltica de la Nacin. La memoria de la dictadura y los aos
de opresin en Chile, constituyen una referencia inmediata de ese momento de intervencin
violenta de los cuerpos al que remite la novela, donde los mdicos encarnan el rol de fans
nacionalistas que deben, por todos los medios, preservar la inmunidad poltica del rgimen. El
concepto de inmunidad que aqu se trae a colacin, se basa, a su vez, en las consideraciones que
realiza Roberto Espsito, retomando el concepto de biopoltica y la dimensin de un orden artificial
colectivo que se le impone a la vida. En esa bsqueda permanente de legitimacin de un cuerpo
poltico a travs del sometimiento del cuerpo biolgico, surge de manera inevitable, la amenaza de
disolucin de todo orden. En la novela sern los cuerpos considerados anrquicos de una madre y
una hija, que mediante una serie de estrategias, proyectndose en un vnculo simbitico de fuerzas
y llegando a ser uno, pondrn en riesgo el sistema hospitalario y, por ende, a la Patria.
Insubordinado, anrquico o monstruo poltico -en trminos de Toni Negri- el cuerpo femenino
demostrar toda su potencia y resistencia ante las violentas intervenciones de este Estado-
Hospstal.
Palabras claves

: Biopoltica violencia Diamela Eltit

Mesa 8: Identidad y alteridad (2)
AMARILLA, ngela Paula (UBA-FFyL): Coordinadora
SALA AUGUSTO R. CORTAZAR
BRAVO OLMEDO, Valentina (Univ. De Chile): Puta y amancebada: Violencia verbal y fsica contra el
honor femenino. Chile durante la primera mitad del siglo XIX
Esta investigacin est abordada a travs de demandas por injurias, localizadas en los
Fondos de Archivos Judiciales en el Archivo Histrico Nacional (Chile), propagadas hacia las
mujeres en algunas ciudades de Chile durante la primera mitad del siglo XIX. Este contexto ser
analizado desde las perspectivas de la historia cultural e historia de gnero.
La violencia a travs de la palabra-insulto y el rumor fueron parte de la cotidianidad para
resolver conflictos entre la comunidad, por eso no es de extraar que una parte no menor de los
insultos estuvieron acompaados de violencia fsica. Esta dinmica de resolucin de conflictos,
insertaba a cada persona en un rol/status ante la comunidad poseyndola de fama pblica
(honor/honra). De esto, el objetivo de esta investigacin es analizar la participacin de las mujeres
47

en enfrentamientos de violencia insulto-palabra y violencia fsica durante la primera mitad del siglo
XIX en algunas ciudades de Chile.
De esto propongo que para las mujeres del siglo XIX la violencia tanto de palabra como fsica,
contra ellas, se basaba principalmente en su comportamiento sexual que interpelaba el honor y
fama pblica de estas mujeres ante su comunidad/localidad. Por tanto los insultos iban dirigidos a
violentar su ideal de gnero. Asimismo, la violencia fsica entre mujeres se produca sin
artefactos/materiales violentos, como armas, sino que se enfrentaban cuerpo a cuerpo golpeando
partes visibles para dejar marcas visibles para la comunidad, el arma ms imbatible que tenan
estas mujeres eran la violencia verbal a travs del chismorreo. Puesto que esta violencia traspasaba
la individualidad ya que afectaba a toda su familia y cercanos.
Finalmente, planteo que a pesar de esta violencia verbal y fsica pblica que sufran algunas
mujeres, estas se sentan pertenecientes de honor, que defendan a travs de la justicia oficial, y por
tanto a travs de la comunidad. Puesto que su honor se re-significaba desde el lugar (fama pblica)
que ellas ocupaban en la comunidad.
Palabras claves

: violencia verbal violencia fsica - honor - mujeres
FORTE, Diego (UBA): Violencia animal: Discurso especista y discurso animalista
Dentro de la tradicin occidental de posguerra, el discurso dominante establece que la raza
blanca es superior a las dems, que las mujeres deben estar supeditadas en mayor o menor medida
a los hombres, que las religiones diferentes del cristianismo deben ser consideradas brujera o
charlatanera y que los animales son objetos que pertenecen al gnero humano para obtener
alimento, vestimenta o entretenimiento. Pero a diferencia de las mujeres, las razas no blancas o las
religiones no cristianas, los animales estn sujetos a una opresin coercitiva, no ideolgica, dado
que se encuentran inmersos en un sistema simblico que no les es propio y no pueden protestar
contra su exclusin, maltrato y exterminio (Stibbe, 2012).
Este tipo de opresin se origina en las representaciones sociales contenidas en el sentido
comn de las sociedades occidentales (Gramsci, 1971) y se materializa en todo tipo de discursos:
medios de comunicacin, discursos institucionales, incluso en las normativas supuestamente
concebidas para la proteccin animal.
Este trabajo se propone analizar la construccin de representaciones especistas en el decreto
1088/2011 que crea el Programa Nacional de Tenencia Responsable y Sanidad de Perros y Gatos. Al
respecto sostendremos que, si bien se presenta como una norma en beneficio de los animales
domsticos, el texto construye a los animales como objetos que deben ser manejados para el bien
de la sociedad humana.
El anlisis se enmarcar dentro de la propuesta de la lingstica sistmico-funcional (Halliday,
1978) y utilizar las herramientas propuestas por la lingstica crtica (Hodge y Kress, 1993) para
la asignacin de papeles temticos y descripcin de procesos.

ENRICO, Juliana (UNC-CEA-CONICET-UNAM): Lecturas de distintas simbologas de las violencias
contemporneas en Amrica Latina: anlisis de cuerpos violentados, legislaciones y acciones en red
entre Argentina y Mxico
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En el presente trabajo nos interesa exponer una problematizacin sobre los lmites discursivos
para abordar distintas formas y tipologas de las violencias contemporneas sobre los cuerpos, y en
particular un caso de violencia de gnero -enunciado que intentaremos discutir a la luz de una
mirada anti-sustancialista de la corporeidad-, para pensar formas humanas de la violencia hacia
distintas instancias de convivencia con el otro (el cuerpo del otro, el lenguaje, la comunidad, el
espacio social: en definitiva, el propio sujeto en sus distintos vnculos vitales).
A tales fines, tomaremos herramientas transdisciplinarias del Anlisis Poltico del Discurso, y en
particular de la translingstica barthesiana y del psicoanlisis lacaniano para pensar estas formas
abismales de vinculacin con lo inabordable en trminos del lenguaje racional. Nos preguntamos,
desde este horizonte: cmo se enuncia y cmo se constata una dimensin de verdad de la
violencia? Cmo se inscribe y funciona en diferentes espacios (subjetivo, social, cultural) el valor
de verdad de una violencia ultrajante? Cules son los lmites que imponen a esta constatacin
diferentes discursos institucionales que ponen en crisis la nocin misma de lo testimonial y lo
documental?
Por otro lado, expondremos un caso, mencionando redes subjetivas e institucionales que
permiten una cierta ubicacin jurdico-poltica (y por tanto psquica y social) para actuar en
situaciones de violencia de gnero de jurisdiccin internacional.
Palabras claves:

Anlisis Poltico del Discurso - Violencias - Texto - Cuerpo

17.00-17.30: PAUSA


17.30-19.00:
Panel 10: Violencias y violentamientos en el contexto de la megaminera en Argentina.
Actores, discursos y prcticas de un modelo de ocupacin territorial
ANTONELLI, Mirta Alejandra (UNC) Coordinadora
SALA AUGUSTO R. CORTAZAR
CERUTTI, Dbora (CIFFyH, UNC): Escenas de violencias y violentamientos en torno al conflicto
megaminero en la provincia de San Juan
Situados en el escenario del extractivismo megaminero, en esta ponencia se busca leer el caso
de la provincia de San Juan en clave de violentamientos, categora conceptual que hemos postulado
para nombrar aquellas acciones y proceso de determinadas formas de violencia no tipificadas
jurdicamente (Antonelli, y otros, 2014) que se despliegan en territorios donde una alianza de
actores hegemnicos transnacionales, regionales y locales, desarrollan polticas destinadas a
implantar la Nueva Minera.
El objetivo de este trabajo es hacer ver y nombrar modalidades de violencia, desplegadas en
los territorios, los cuerpos y el lenguaje, resultantes, en cierta medida, de un clculo estrictamente
racional que evala el costo y la rentabilidad de la accin (Crettiez, 2009: 41). Focalizaremos en las
estrategias desplegadas por el dispositivo de control social a travs de las nuevas configuraciones
del aparato represivo. Tomamos como perodo de anlisis desde el ao 2005 a la actualidad. Esta
fecha, como momento fundacional de la minera a cielo abierto con procesos de lixiviacin con
49

cianuro en San Juan, tras la puesta en funcionamiento del proyecto Veladero, llevado adelante por
Barrick Gold Corporation.
La metodologa adoptada, consiste en la construccin de escenas-fragmentos que permitan
visualizar las prcticas sociales estratgicas (fsicas o simblicas) que buscan desacreditar a
sujetos habilitados para llevar adelante denuncias aceptables jurdicamente, invisibilizar las voces
crticas a la megaminera y producir la desactivacin de la resistencias: Con la lgica de las escenas
interrogamos ejercicios sutiles y poco visibles que configuran un nuevo escenario de violencias
ejercidas por parte del Estado, de las transnacionales y de los think tanks (Antonelli y otros, 2014).
El Estado a nivel local, provincial y nacional, est cumpliendo un rol clave: el de garantizar y
actualizar las estrategias jurdicas y represivas (en concurso o no con actores del sector privado)
tendientes a inhibir, prevenir, gestionar y controlar los conflictos. As, de los recursos disuasivos de
propaganda minera, ddivas en las localidades cercanas a proyectos, se observ durante 2011 y
2012 un impulso a la violencia represiva (Cerutti, 2012). Entre las nuevas configuraciones,
coexisten mecanismos de dominacin, tanto desde el panptico a cielo abierto, en espacios cerrados
a travs de la militarizacin de territorios, como la gestin de la vida por medio de la
gobernabilidad.
GMEZ, Mara Luz (CIFFyH, UNC): Imaginaciones territoriales del extractivismo minero: notas para
distinguir ciertas zonas grises de ejercicio de la violencia
Dentro de lo que venimos detectando y nombrando como zonas grises de ejercicio de la violencia
en el funcionamiento de la maquinaria extractivista de la megaminera, formas no tipificadas que
empezamos a inteligir y cartografiar a modo de constelacin (Antonelli y otros, 2014), relevamos
una serie de estrategias en torno al trastocamiento del territorio que involucran la elaboracin de
mapas, la invencin de desiertos, la despoblacin de los territorios, falacias y denegaciones de las
codificaciones territoriales, que nos alertan sobre la conquista del espacio por medio de
representaciones y ficciones territoriales (Rodrguez, 2010). Se construye as el mundo cantera
(Antonelli, 2009) a travs de la proyeccin de una imaginacin extractivista.
En esta instancia, daremos cuenta de una serie de casos testigo a partir de fragmentos de
discursos producidos por el dispositivo empresarial y por pobladores. Estos discursos nos permiten
construir una cadena de violentamientos que acapara desde la construccin de la naturaleza como
recurso a extraer, a la elaboracin consecuente de mapas y, finalmente, a la intervencin sobre el
territorio, incluidas las poblaciones que devienen mineralizadas (Antonelli, 2010).
Estos casos nos permiten vislumbrar, a partir de una metodologa de trabajo con fragmentos,
escenas del imaginario como territorio en disputa, como espacio donde se ejerce de un modo
particular no solo la eliminacin de las formas de vida que de alguna manera constituyen un freno a
la acumulacin del capital, sino como espacio donde se ejercen resistencias singulares: las de no
poder configurar una imagen del territorio sin aquello (montaa, ro, glaciar) que el ojo extractivo
elimina.

MARN, Marcela (CIFFyH, UNC - CONICET) y ORELLANA, Mauro (CIFFyH y Esc. de Cs de la Inf.,
UNC): Postales de la megaminera: los actos de inauguracin en clave de violentamientos
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Las inauguraciones de los proyectos de explotacin mineros a gran escala en Argentina
adquieren un espesor singular al condensar toda una simbologa que opera para legitimar
imaginariamente ese instante de bisagra: la concrecin de los enunciados promesantes (Antonelli,
2009). Esas puestas en escena -el actio desde el campo de los estudios de la argumentacin-,
perfomances, donde participan los cuerpos del Estado pueden ser interrogadas para indagar de qu
modo en esa asimtrica de fuerzas se configuran, despliegan y administran mecanismos de
violencia y violentamientos sobre cuerpos y territorios que resisten (de diversos modos) el avance
extractivo.
En esta ponencia, y a partir de las herramientas de la sociosemitica, la bio(tanato)poltica y de
los estudios de argumentacin- procuramos construir una serie con un corpus de rituales de
inauguracin significativos para identificar/analizar distintas estrategias discursivas que operan en
trminos de violentamientos. Nuestro anlisis se focaliza en los violentamientos como condicin
de produccin y efecto (discursivo y no discursivo) de otros repertorios de prcticas (Antonelli)
En relacin con esto ltimo, aludimos a violentamientos categora en construccin- como formas
de violencia no tipificadas jurdicamente y que son ejercidas por el Estado y las empresas mineras y
sus alianzas estratgicas.

COLLADO, Adriana (UNSJ) y SIMN, Gabriela (UNSJ): Cuando silenciar es violencia: discurso
periodstico en tiempos de crisis de los proyectos megamineros en San Juan.
En San Juan, provincia minera, la megaminera es una poltica de gobierno, poltica que se
encarna en distintas voces. Una de esas voces es la del llamado periodismo oficialista.
Ubicamos en el seno de nuestras preocupaciones, la construccin discursiva de la actividad de la
megaminera en la provincia de San Juan: los modos de presentacin de las empresas
multinacionales, los discursos polticos-gubernamentales que intentan justificar y legitimar esta
actividad. Desde nuestro punto de vista all donde el saqueo y la contaminacin se tornan
innegables, hacen violencia los discursos periodsticos que funcionan como ventrlocuos del poder
para instalar imaginarios de aceptacin y euforia en torno a la actividad minera.
En trabajos anteriores (Collado y Simn, 2011 y 2013), hemos analizado discursos que
emergieron durante lo que podramos llamar una primera gran etapa de la actividad minera en San
Juan, etapa de auge, caracterizada por discursos celebratorios de la multiplicacin de las fuentes de
trabajo y la promocin de la imagen de las empresas mineras como mecenas de actividades
culturales y educativas y como benefactora de la poblacin en asistencia social, por ejemplo
contribuciones a instituciones de salud.
En esta instancia, nos abocaremos a lo que podramos llamar una segunda etapa (fines de 2013-
2014), etapa de crisis y dentro de este recorte temporal, nos centraremos en discursos
periodsticos de Diario de Cuyo, el ms ledo en San Juan y cuya modalidad bsica de enunciacin y
de construccin de la noticia es la de la ventriloquia: a travs del diario, habla el gobierno, gobierno
consustanciado con la actividad megaminera (es su promotor, su socio y su financiado).
Este momento de crisis (despidos masivos, cierres de empresas subsidiarias, impacto negativo
en la economa local, por ejemplo en el mercado inmobiliario, etc.) no es registrado por el discurso
periodstico. En este contexto, nos interesa estudiar los modos enunciativos y retricos con los que
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la prensa grfica silencia, disfraza, oculta, invisibiliza, desva u omite el momento de la crisis y sus
consecuencias sociales y polticas.
Entendemos que la importancia radica en que invisibilizar la crisis es no solo no hablar de la
megaminera y su declive sino sobre todo no hablar del fracaso del modelo extractivista, ni de la
crisis poltica que este fracaso conlleva.
Palabras claves
Mesa 9: La construccin del otro como enemigo (1)
: discurso periodstico ventriloquia - violencia
STETIE, Noelia Ayeln (UBA-FFyL) y SNCHEZ CASARES, Csar (UBA-FFyLL): Argentina por
los anglosajones: violencia en el discurso econmico en artculos de The New York Times y The
Economist
SALA JUAN L. ORTIZ
En este trabajo analizamos las formas de la violencia del discurso econmico en tres artculos
de la prensa extranjera y las respectivas reformulaciones de periodistas argentinos. En los meses
transcurridos del presente ao, los avatares econmicos de la Repblica Argentina han dado lugar a
la produccin de distintas publicaciones en medios de Estados Unidos e Inglaterra que se refieren a
la devaluacin de la moneda argentina en enero ltimo, a los ndices de inflacin y al conflicto con
los denominados fondos buitre.
El objetivo del anlisis es explorar los mecanismos que subyacen a la construccin discursiva
del otro y de cmo dichos mecanismos sirven como sustento y justificacin de la necesidad de
intervencin extranjera en la economa argentina.
El trabajo se enmarca en los estudios de Anlisis del Discurso (Maingueneau, 2005), de
reformulacin interdiscursiva (Fuchs, 1994) y de metforas discursivas (Lakoff, 1980). El discurso
econmico, por su carcter modlico, se sustenta en el uso de metforas a travs de las cuales busca
hacer concretos conceptos abstractos.
Por un lado, mostramos que los artculos seleccionados se sostienen en metforas transversales
que operan en todos los niveles semiticos: tanto en el lenguaje como en las imgenes. Si bien en
dos de los casos los artculos se valen del emprstito de paralelismos futbolsticos, la metfora que
subyace a las tres piezas es la del eterno adolescente y el nio enfermo.
Por otro lado, estudiamos cmo esas metforas superan o no el proceso de reformulacin en los
artculos de la prensa local en pos de observar qu tan funcionales le son para reforzar sus lneas
editoriales o bien qu tanto estn imbricadas en el texto y en el imaginario colectivo que no logran
ser desenmascaradas.
En este sentido, la toma de posicin frente a esas metforas identificable a partir de las
estrategias de filtraje y de iluminacin (Arnoux, 2003) nos llevan a la conclusin de que el
carcter reformulatorio de los artculos da lugar a un sujeto escindido que batalla por expresar sus
posturas individuales, a la vez que intenta mantener su filiacin a las lneas editoriales del diario y a
las publicaciones fuente.
Palabras claves

: Discurso econmico - violencia - metforas

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LEISCH, Natalia (UBA-FFyL): Las formas dan el ser a las cosas: la cortesa democrtica como
conjuro de la violencia.
Este trabajo es un anlisis de un episodio de violencia verbal que constituy un acontecimiento
poltico de importante repercusin meditica durante la celebracin de la XVIII Cumbre
iberoamericana, en 2007. De aquel encuentro se suele recordar la frase con la que el rey Juan Carlos
de Espaa interrumpi al presidente de Venezuela, Hugo Chvez: Por qu no te callas?
Si bien este anlisis incluye la famosa irrupcin del rey en trminos de descortesa, abarca
todos los turnos de habla que componen la intervencin del presidente espaol y sus
interrupciones, transformados en polmica gracias a la ruptura del gnero discursivo que propone
Rodrguez Zapatero con el uso transgresor de la segunda persona del singular, el vocativo y la
direccin de la mirada (asignadora de turno de habla).
En un segundo momento, se pretende abordar las posiciones en disputa teniendo en cuenta que
no hay polmica posible sin un punto de acuerdo incuestionado del cual partir. En este caso, lo
democrtico funcionara como topos que sostiene la discusin sobre cmo decir el discurso
poltico. La hiptesis es que a pesar de las fallas genricas de la intervencin espaola, su xito
radica en el reforzamiento de una creencia ya instalada, que correlaciona el respeto (en tanto
forma corts de decir lo poltico) con el topos democracia. La intervencin venezolana, por su
parte, empleara la descortesa como parte de una estrategia para desmontar el statu quo e imponer
otro modelo poltico, de manera que las concepciones de lo democrtico subyacentes a la
polmica no seran idnticas.
El trabajo concluye en la reflexin acerca de la relativa disonancia entre los resultados retricos
inmediatos de la situacin comunicativa (Zapatero pierde la exclusividad del turno de habla, el rey
incurre en una descortesa incompatible con su rol) y la repercusin meditica del escndalo
(imagen del rey como el justiciero que puso coto a la verborragia de Chvez).
Palabras claves

: democracia - cortesa - descortesa poltica.
SIRI, Laura (UBA-FSC): La construccin del concepto de enemigo en el juicio a Bradley Manning por
las fugas a Wikileaks Coordinadora-
El 21 de agosto de 2013 la jueza militar de los Estados Unidos Cnel. Denise Lind conden al
entonces soldado Bradley Manning por varios delitos cometidos al haber filtrado a la fundacin
Wikileaks ms de 700 mil documentos. Especficamente, lo conden por varios cargos de
espionaje y de desacreditar a las Fuerzas Armadas y lo sobresey de uno de ayudar al
enemigo. Ms all de esta nica absolucin, el caso es interesante para analizar si la idea de
enemigo est sufriendo un desplazamiento semntico y, si es as, cules son las consecuencias de
dicho desplazamiento. Para intentar abordar estos interrogantes, en este trabajo se analiza la
construccin de dicho concepto por parte de la acusacin, la defensa y otros actores involucrados
en el juicio a Manning, en base al corpus formado por transcripciones extraoficiales llevadas a cabo
por la Freedom of the Press Foundation. Se concluye que la condena total a 35 aos no solo no fue
extravagante, sino que hasta fue benigna si se considera el marco jurdico al que estaba sujeto por
su condicin de militar. Un marco jurdico lleno de tipos penales abiertos, existente desde muchos
aos antes de esta sentencia, aunque resignificado por el carcter masivo de la informacin que
actualmente alguien puede recolectar y difundir por medios tcnicos.
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Panel 11: Violencia y poltica en Colombia: Discurso, prcticas y actores
ABUD HOYOS, Farid (UBA-CONICET): Observaciones en torno a la construccin del ethos en el
discurso de los lderes paramilitares colombianos: el caso de Carlos Castao en Mi confesin
Coordinador
Sala David Vias (Museo del Libro)
Colombia se presenta como un caso aparentemente excepcional en lo que respecta a violencias
en Amrica Latina, de lo cual dan razn el conflicto armado interno ms longevo en el continente, la
paradjica estabilidad de sus instituciones polticas, o el hecho de haber atravesado el siglo XX sin
experimentar dictaduras militares prolongadas. Sin embargo, una mirada atenta tambin
encontrar que aquella excepcionalidad comporta numerosos elementos que vinculan a
Colombia dentro del universo de fenmenos de violencia que afectan al subcontinente, tales como
las violencias asociadas al narcotrfico, a la exclusin poltica, los conflictos en torno a la propiedad
y manejo de la tierra y a la explotacin de los recursos naturales, as como las distintas formas de
violencia que se han ejercido y que se ejercen an en el contexto de luchas de reivindicacin
identitaria y cultural, entre otros.
Esta mesa se propone abordar el caso colombiano ms all de aquella aparente
excepcionalidad. Para ello, debatir sobre la dimensin simblica de las violencias que lo
atraviesan, sus expresiones subjetivas, las representaciones sociales involucradas y sus relaciones
con el funcionamiento de los sistemas poltico y econmico, procurando ponerlas en relacin con
los dems fenmenos de violencia en Amrica Latina. Consideramos que pensar esas relaciones
contribuir a construir una comprensin del caso colombiano en virtud de su insercin en la
dinmica regional.
Palabras claves:

Discurso Paramilitar-Colombia, Carlos Castao-Discurso, Carlos Castao-Ethos.
OLAVE, Giohanny (UBA-CONICET): Contradiscursividad y conflicto armado colombiano
La investigacin titulada construcciones retricas en el conflicto armado colombiano (2010-
2011) se pregunta por la construccin discursiva de sujetos, objetos y relaciones de oposicin
entre el gobierno y la guerrilla de las Farc-Ep. El primer ao de la presidencia de Juan Manuel
Santos es un periodo crtico en esa construccin, por la presencia de hechos que fueron
determinantes para el desarrollo del conflicto. Uno de esos hechos fue la muerte violenta de Vctor
Julio Surez Rojas, alias Rodrigo Briceo o Mono Jojoy, en septiembre de 2010, por su importancia
en la estructura militar de esa guerrilla. En esta comunicacin, examino el caso anterior a partir de
dos fuentes principales: la alocucin presidencial donde se anunci la muerte de Jojoy y el
comunicado guerrillero que respondi expresamente a ese anuncio. El objetivo del anlisis es
reconstruir los recursos y los modos a travs de los cuales los discursos construyen relaciones de
oposicin. El caso es estudiado sobre la base terica de la retrica contempornea (Angenot, 2010;
Meyer, 2013[2008]) y el discurso polmico (Amossy, 2011; Angenot, 1982; Dascal, 2008; Kerbrat,
1980; Plantin, 2003, 2012[2005]). En los resultados, presento los recursos de la amplificacin
retrica como regularidades en los textos y describo los modos en que la muerte del cabecilla
guerrillero origina la aparicin de lo indecible en cada contra-discurso. En las conclusiones,
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reconstruyo la relacin entre amplificacin, indecibilidad y contra-discurso, por medio de una
definicin de contradiscursividad, y sito el anlisis en el marco ms amplio de la comprensin
del conflicto armado colombiano.
Palabras claves:

Violencia armada -discurso guerrillero - discurso gubernamental.
GOMEZ, Diana (UBA): Representacin de la violencia de Estado en Colombia: el caso de los falsos
positivos en la caricatura poltica de El Tiempo y El Espectador
La investigacin titulada construcciones retricas en el conflicto armado colombiano (2010-
2011) se pregunta por la construccin discursiva de sujetos, objetos y relaciones de oposicin
entre el gobierno y la guerrilla de las Farc-Ep. El primer ao de la presidencia de Juan Manuel
Santos es un periodo crtico en esa construccin, por la presencia de hechos que fueron
determinantes para el desarrollo del conflicto. Uno de esos hechos fue la muerte violenta de Vctor
Julio Surez Rojas, alias Rodrigo Briceo o Mono Jojoy, en septiembre de 2010, por su importancia
en la estructura militar de esa guerrilla. En esta comunicacin, examino el caso anterior a partir de
dos fuentes principales: la alocucin presidencial donde se anunci la muerte de Jojoy y el
comunicado guerrillero que respondi expresamente a ese anuncio. El objetivo del anlisis es
reconstruir los recursos y los modos a travs de los cuales los discursos construyen relaciones de
oposicin. El caso es estudiado sobre la base terica de la retrica contempornea (Angenot, 2010;
Meyer, 2013[2008]) y el discurso polmico (Amossy, 2011; Angenot, 1982; Dascal, 2008; Kerbrat,
1980; Plantin, 2003, 2012[2005]). En los resultados, presento los recursos de la amplificacin
retrica como regularidades en los textos y describo los modos en que la muerte del cabecilla
guerrillero origina la aparicin de lo indecible en cada contra-discurso. En las conclusiones,
reconstruyo la relacin entre amplificacin, indecibilidad y contra-discurso, por medio de una
definicin de contradiscursividad, y sito el anlisis en el marco ms amplio de la comprensin
del conflicto armado colombiano.
Palabras claves:

Violencia armada, discurso guerrillero, discurso gubernamental.
19.00-20.30:
Panel 12: Violencia y poltica en Colombia: Discurso, prcticas y actores (2)
ABUD HOYOS, Farid (UBA-CONICET): Coordinador
Sala David Vias (Museo del Libro)
Entre 2000 y 2008, los grupos paramilitares colombianos posicionaron una agenda en los
principales medios de comunicacin del pas, desarrollaron un proceso de negociacin con el
gobierno nacional (2003-2006) y adelantaron una inconclusa desmovilizacin de sus fuerzas
(2003-), la cual entr en crisis en 2008 cuando el entonces presidente, lvaro Uribe Vlez, decidiera
la extradicin a los Estados Unidos de los principales cabecillas involucrados en el proceso. Si bien
se les atribuyen ms de 17000 asesinatos cometidos slo entre 1996 y 2008, as como el robo de
una cantidad an indeterminada de tierras y el desplazamiento forzado de millones de personas,
entre 2000 y 2008 los paramilitares colombianos lograron importantes niveles aceptacin por
parte de la opinin pblica nacional, constituyendo un fenmeno cuyo esclarecimiento resulta
imperativo, no solo para comprender y eventualmente resolver el conflicto armado en Colombia,
sino para identificar los desafos que puede enfrentar la democracia en Amrica Latina.
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Con el objeto de contribuir al esclarecimiento de las distintas manifestaciones del discurso
paramilitar en Colombia entre 2000 y 2008, el presente trabajo se ha propuesto desarrollar un
estudio de caso analizando el modo como opera la construccin del ethos en el discurso de Carlos
Castao -entonces principal lder del paramilitarismo en Colombia- a lo largo del libro Mi confesin
(2001), texto elaborado por Mauricio Molina Aranguren en base a una serie de entrevistas con el
lder paramilitar y que se considera representativo dada su amplia difusin durante el perodo.
Para ello, dicho corpus es abordado a travs de las herramientas propuestas por Amossy (1999,
2011) y Maingueneau (2002) para el anlisis del ethos. As, la investigacin encuentra que en dicho
texto Castao construye su ethos en base a la articulacin de tres estereotipos: el del emprendedor
rural antioqueo, el del hroe al margen de la ley y el del intelectual hecho a pulso, los cuales
asocia a s mismo mediante el uso de distintas narrativas y sociolectos, y evocando ciertos objetos
intertextuales e interdiscursivos. Finalmente, en sus conclusiones el trabajo reflexiona sobre cmo
dichos elementos an circulan y se encuentran vigentes tanto en Colombia como en Amrica Latina.
Palabras Claves:

Discurso Paramilitar-Colombia, Carlos Castao-Discurso, Carlos Castao-Ethos.

ACOSTA OLAYA, Cristian (IDAES, UNSAM): Populismo, gaitanismo y violencia poltica en Colombia
(1944-1948)
Con base en las discusiones ms recientes sobre el populismo dentro de la academia argentina y
latinoamericana, el viraje de una perspectiva peyorativa del fenmeno populista a una que lo
comprende como una lgica especfica de construccin de identidades polticas, ha permitido
profundizar en el incansable debate sobre la especificidad del trmino populismo. Gracias a la
discusin propuesta por autores como Gerardo Aboy Carls, Sebastin Barros, Julin Melo, entre
otros, se desea sugerir una discusin sobre lo que se entiende comnmente por identidades polticas
(populares) y sus subtipos, sosteniendo la que identidad populista hace parte de uno de dichos
subtipos.
Definir con mayor precisin qu tipo lgica identitaria es la populista y, finalmente, su pertinencia
analtica para revisar casos histricos, como por ejemplo, el liderado por Jorge Elicer Gaitn en
Colombia a mediados de siglo XX, puede permitir contrastar dicha identidad poltica frente a otras
ms afines al radical uso de la fuerza y la eliminacin fsica del adversario, en este caso, de dicho
pas andino. En este sentido, la ponencia tambin desea poner en discusin que la violencia en
Colombia no solo tiene races estructurales que la reproduce sino que tambin representa el
fracaso de la cristalizacin de identidades populares que excluyan la toma violenta de una parte de
la comunidad en nombre de la comunidad en conjunto. Por lo tanto, sugerimos estudiar la
identidad gaitanismo como una que se mantiene desde la beligerancia entre la inclusin y exclusin
de la alteridad privilegiando la transformacin del adversario en partidario que la eliminacin fsica
del otro.
Palabras Claves

: Populismo, Gaitanismo, Violencia Poltica-Colombia
RUIZ CELIS, Juan James (UBA-RELAD): La representacin de la vctima en el discurso institucional.
Definiciones biopoliticas y mecanismos de regulacin
La construccin de las identidades en la modernidad ha permitido evidenciar la forma como los
saberes que se activan cuando se dota de existencia social a grupos, culturas y sujetos estn
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articulados a ejercicios de poder, de cuya accin se derivan formas de asumir(se) en la vida social.
Esta constatacin, reflexionada por Foucault (2011), Deleuze y Guattari (2013), Scott (2000) y
Butler (2011), entre otros, ha puesto en un lugar de relevancia el papel de las tecnologas de poder
en la asignacin de identidades a los actores sociales. Sin embargo, pese a que diferentes disciplinas
han abordado el tema de la identidad, pocos estudios han puesto en relacin la actividad semitica
y las formas como, a travs del discurso, se construyen ontologas y se reproducen relaciones de
poder.
En esta presentacin se pretende analizar cmo en los discursos sobre la justicia transicional del
presidente colombiano Juan Manuel Santos, a propsito de la ley 1448 de 2011, se construye
semiticamente la identidad vctima y se articula a proyectos de poder especficos. Para ello, se
aborda un corpus tomado de la pgina web de la Presidencia de la Repblica con el fin de analizar
los recursos semiticos y las estrategias discursivas empleadas para delimitar semiticamente los
contornos de la categora identitaria vctima.
En el estudio se aplican herramientas tericas y conceptuales del campo de los estudios crticos
del discurso, con el fin de analizar los conflictos de intereses que quedan representados en el
discurso, sealando su potencial efecto sobre la organizacin de la vida colectiva. La pertinencia de
este anlisis se verifica en la utilidad que tienen las teoras semitico-discursivas contemporneas
para la comprensin de la realidad poltica y para generar herramientas que posibilitan la reflexin
sobre los sistemas representacionales a travs de los cuales los agentes sociales dotan de sentido su
entorno, producen esquemas de categorizacin y aprehensin del mundo social, y llevan a cabo
prcticas de poder que pueden retar y transformar el orden social existente, o estabilizar el
conjunto de asimetras en el que se sustenta la inequidad, la exclusin y la marginacin de ciertos
grupos sociales.
Palabras Claves

: representacin de la vctima, discurso institucional, biopoltica.
YAG VARGAS, Viviana (UBA): Construccin discursiva del sujeto vctima en la poltica de atencin
de nios y nias desvinculados de grupos armados en Colombia (2009-2011)
El escenario de transicin jurdica en el que se sita la poltica de atencin a nios y nias
desvinculados de grupos armados en Colombia da cuenta de una compleja red discursiva en la cual
se transita por el concepto de sujeto-vctima y se establecen rutas de acciones institucionales para
la reintegracin del joven a la sociedad civil. Desde all, surge la construccin de identidades
subjetivas y colectivas que inciden tanto en las acciones estatales frente al problema del
reclutamiento infantil, como en la construccin histrica y social de los sujetos y sus realidades de
cara a la inclusin social, al ejercicio de sus derechos y al papel que los jvenes desvinculados
cumplen en la reproduccin de dicho discurso.
En el presente texto se pretende analizar cmo en la poltica de atencin a nios y nias
desvinculados de grupos armados en Colombia se construye la categora vctima, y qu incidencia
tiene sta en el marco de acciones estatales frente al reclutamiento infantil. Para ello, se realiza una
revisin de la normativa existente con el objetivo de identificar las categoras semiticas que
surgen de la misma para la comprensin de la responsabilidad del Estado frente a los menores de
edad que fueron reclutados por uno u otro grupo armado al margen de la ley, lo cual se
complementa con una revisin de los documentos diseados por las instituciones a cargo de la
ejecucin de la poltica y las evaluaciones realizadas sobre la misma.
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A nivel metodolgico, el trabajo aplica herramientas del anlisis crtico del discurso, con el
propsito de evidenciar la postura oficial frente a la construccin del sujeto vctima del
reclutamiento infantil y cmo sta repercute en los alcances de la poltica social, en los avances en
la prevencin de dicho delito y en la responsabilidad jurdica de los actores involucrados. En ese
sentido, el anlisis pretende tener una visin del discurso que incluya tanto la legislacin como las
voces de quienes son considerados sujetos de sta, con el fin de contribuir a la construccin de
herramientas de accin y reflexin que puedan favorecer la transformacin de la situacin actual de
los jvenes desvinculados y la comprensin de la dimensin discursiva como un factor
determinante en la construccin de identidades subjetivas y colectivas de las vctimas.
Palabras Claves

: Sujeto Vctima, Poltica de Atencin de Nios y Nias-Colombia, Anlisis Crtico
del Discurso
Mesa 10: La construccin del otro como enemigo (2)
DELELLIS, Lucila (UBA): Locura en Argentina. Un anlisis de las tcnicas de subjetivacin en el
discurso psiquitrico-legal (2000 y 2010)
SALA JUAN L. ORTIZ
El presente trabajo se inscribe en el campo disciplinario de la Escuela Francesa de Anlisis
del Discurso y en la teora foucaultiana sobre las tcnicas de gubernamentalidad y las tecnologas
de subjetivacin, con la finalidad de ofrecer una perspectiva de anlisis del discurso legal en
psiquiatra. De los tres tipos de tcnicas presentadas por Foucault mdicas, penales y
psiquitricas hemos elegido las psiquitricas para estudiar los discursos mediante los cuales se
incide en la subjetividad de los enfermos mentales para dirigir sus conductas. Focalizamos el
anlisis en aquellos discursos considerados del decir veraz confesin, examen de conciencia a
travs de los cuales el objeto discursivo locura se inscribe como tecnologa del sujeto al sealar
cmo ste se manifiesta, se representa a s mismo y es reconocido por otros como alguien que dice
verdad (Foucault 2010).
La ponencia examina la construccin de los objetos discursivos "loco/locura" en la
legislacin sobre Salud Mental en la Argentina. El corpus est constituido por la Ley Nacional de
Salud Mental, N 26.657 (2010) y la Ley de Salud Mental de la Ciudad de Buenos Aires, N 448
(2000). El trabajo reconoce, en esos materiales, los dispositivos enunciativos que constituyen los
modos "del decir veraz" impuestos como tcnicas de subjetivacin sobre los pacientes psiquitricos
(Foucault 2010). Considera, adems, las medidas de intervencin gubernamental tanto para la
formacin y direccin de conductas como las estrategias propuestas para la inclusin social de los
enfermos. Analiza tambin las polticas de internacin/externacin y los criterios de
institucionalizacin de los pacientes, implementados a partir de esta legislacin. En conclusin, el
trabajo encuentra representaciones de violencia y segregacin en los enunciados mdico-legales y
un sealamiento del objeto discursivo "loco" como sinnimo de estigmatizacin, peligro social y
marginalidad.
Palabras clave

: locura; discurso psiquitrico-legal; tcnicas de subjetivacin.

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IRIGOIN, Mara Eugenia (UBA): Violencia discursiva: mirada hacia lo desconocido y el otro como
enemigo
Nuestra problemtica se centrar en la violencia oriental, a partir de cmo se genera, se
crea y se produce un enemigo otro al cual hay que derribar. El objetivo especfico, es analizar los
discursos dados por diferentes presidentes estadounidenses sobre distintos pases orientales como
enemigos en la mira.
Se utilizaran los conceptos de enemigo y violencia estatal y no estatal (Calveiro, 2012); por
enemigo se entiende aquel otro que genere una amenaza para el mundo. Por violencia estatal y no
estatal, la primera al estar justificada como antiterrorista es legtima, mientras que la no estatal es
ilegtima y por ello hay que combatirla. Las violencias estatales son necesarias dado que son por
una causa justa: eliminar la amenaza del otro enemigo. Adems, los conceptos de formacin
discursiva (Maingueneau, 1987) que confiere una corporalidad al enunciador y por extensin al
destinatario. Y el concepto de ethos que brinda una posicin de enunciacin, el espacio de lo
imaginario y lo que se dice para construir un acto de identidad vinculado estrechamente con un
lugar social. (Vazquez Villanueva, 2011). Nuestro corpus est compuesto por los discursos
realizados por Regan sobre las armas en Irn (1987), el discurso de George H. Bush frente a la
invasin de Irak (1991), el de Clinton sobre ataques areos contra Irak (1998), siguiendo con los
discursos de George W. Bush sobre operaciones iniciales en Afganistn, la amenaza iraqu y un
mensaje de guerra (2001, 2002 y 2003); y por ltimo, el discurso de Obama frente a los supuestos
de que Siria posea armas nucleares (2013)
Los primeros resultados reflejan que efectivamente se cre la imagen de los orientales
como enemigos pero esto no bast, en algunos casos, para la intervencin blica en cada uno de
esos pases. Podemos concluir que los pases rabes siempre son un blanco fcil para catalogarlos
de amenaza dado que se desconoce bastante sobre ellos en occidente.
Palabras clave:

violencia-enemigo otro- antiterrorismo
VZQUEZ, Hernn Gabriel (UNR - UBA - INM): Emergencia de situaciones violentas al hablar
sobre msica. Estudio sobre testimonios de compositores latinoamericanos vinculados al
Instituto Torcuato Di Tella Coordinador
En 1958, en Buenos Aires, se cre el Instituto Torcuato Di Tella con el propsito de
promover el estudio y la investigacin de alto nivel, en cuanto atae al desarrollo cientfico,
cultural y artstico del pas. En pos de lograr este objetivo, entre otros, durante la dcada del
sesenta funcionaron tres Centros de Arte de los cuales el dedicado a la msica funcion hasta fines
de 1971: el Centro Latinoamericano de Altos Estudios Musicales (CLAEM) que dirigi el compositor
Alberto Ginastera. En 2011, con motivo de conmemorar el quincuagsimo aniversario de la
creacin del CLAEM, la entonces Secretara de Cultura de la Presidencia de la Nacin desarroll un
Festival que incluy la realizacin de conciertos, conferencias, una publicacin y una muestra
grfica. A dicho evento asisti gran parte de los actualmente septuagenarios compositores que
participaron como becarios en los cursos dictados en el CLAEM. Esa ocasin permiti concretar una
serie de entrevistas que, luego de un largo proceso, fueron preparadas para su publicacin como
libro. Al margen de constituir narraciones cercanas a la historia de vida, las entrevistas se enfocan
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en la creacin musical y en las vivencias de los entrevistados en el Instituto Di Tella. Sin embargo, a
lo largo de esos relatos, emergen ciertas y determinadas situaciones vinculadas con la violencia
ejercida desde el estado o en un campo cultural-musical especfico.
En el marco de una investigacin mayor, que abarca la historia y la produccin y recepcin
de la actividad musical del CLAEM, he realizado distintas aproximaciones entre las que se encuentra
el anlisis del discurso presente en las entrevistas preparadas para su publicacin. En esta
oportunidad me centro en la emergencia de situaciones violentas en los testimonios orales de
compositores latinoamericanos de msica acadmica que transitaron algunas de las dcadas ms
violentas en la regin. Este trabajo presenta las particularidades del surgimiento de dicha violencia
en los discursos y cmo esa violencia se vincul o vincula con la prctica artstica individual.
Asimismo, he detectado la presencia de ciertos patrones de violencia, directa o simblica, que
caracterizan a los discursos y marcan formas regionales de relacionarse con la violencia.
Palabras clave

: entrevista, msica latinoamericana, violencia
VON STECHER, Pablo (UBA - CONICET): Detectar y diagnosticar a los enemigos de la nacin.
Tensiones del ethos discursivo en los textos de enseanza mdica en Buenos Aires (1890)
Hacia la dcada de 1890, la explosin demogrfica que experiment la ciudad de Buenos
Aires a partir del arribo masivo de inmigrantes impact de manera contundente en la salud
poblacional, a causa de los nuevos brotes epidmicos, los conflictos higinicos producidos por el
hacinamiento, y los fenmenos de criminalidad y locura que asolaban el espacio urbano. En esta
coyuntura, se ampli y profundiz la enseanza de las distintas especialidades clnicas en la
Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires. En varias asignaturas, cuyos profesores
tambin ocupaban puestos institucionales y polticos en los organismos estatales de la salud, las
lecciones expositivas se centraron en la descripcin exhaustiva de los enfermos antes que en la
explicacin cientfica de las patologas. Es nuestro propsito analizar el modo en que el locutor,
tensionado entre las categoras de mdico y poltico, despleg una configuracin fsica y tica de
los sujetos que conformaban los casos clnicos (epilpticos, degenerados y toxicmanos) en los
materiales de la Ctedra de Enfermedades Nerviosas y Mentales. De manera especfica, indagamos
esta cuestin como determinante en la conformacin de un ethos mdico moralizante que juzga a
los sujetos enfermos como enemigos de la nacin y se autoconstituye, en efecto, como garante de
la proteccin social. Apelamos a las consideraciones terico-metodolgicas de Amossy (2000,
2002) y de Maingueneau (2002, 2008) en cuanto al relevamiento del ethos a partir de: a) los
modalizadores o trminos evaluativos con los que el locutor imprime su marca en el enunciado, b)
la construccin del enunciador y los comentarios que ste efecta sobre su propia enunciacin y c)
las marcas del lenguaje que guan la incorporacin de dicho ethos por parte del auditorio.
Constituyen nuestro corpus de anlisis las seis Lecciones de ctedra compiladas en el volumen
Estudios clnicos de enfermedades nerviosas y mentales (Ramos Meja 1893).
Palabras claves

: discurso mdico, ethos discursivo, salud y enfermedad
20.30: Cierre del Coloquio
SALA JUAN L. ORTIZ