Capitalismo: orden social y econmico que deriva del usufructo de la propiedad privada

sobre el capital como herramienta de produccin. Capital: cantidad de recursos, bienes y

valores disponibles para satisfacer una necesidad o llevar a cabo una actividad definida y
generar un beneficio econmico o ganancia particular.
Los individuos y/o empresas llevan a cabo la produccin de bienes y servicios en forma
privada e independiente, dependiendo as de un mercado de consumo para la obtencin
de recursos. El intercambio de los mismos se realiza libremente a travs del comercio, y
por tanto la divisin del trabajo se desarrolla en forma mercantil y los agentes econmicos
dependen de la bsqueda de beneficio () los precios se forman mayoritariamente en un
mercado libre que depende de la interaccin entre una oferta y una demanda dadas por la
eleccin de productores y consumidores llegando naturalmente a punto de equilibrio.
(Mano invisible)
En el orden capitalista, la sociedad est formada por clases socioeconmicas en vez de
estamentos, por lo tanto existe la posibilidad de movilidad social de los individuos.
La doctrina poltica que histricamente ha encabezado la defensa e implantacin de este
sistema econmico y poltico ha sido el liberalismo econmico y clsico. Sostiene que la
intervencin de gobierno en economa debe reducirse a su mnima expresin (Laisser
faire, Laisser passer). Solo debe encargarse del orden jurdico que garantice el respeto de
la propiedad privada, la defensa de las libertades negativas. Los derechos civiles y
polticos, el control de la seguridad interna y externa (justicia y produccin), y
eventualmente la implantacin de polticas para garantizar el libre funcionamiento de los
mercados, ya que la presencia del estado en la economa perturbara su funcionamiento.
Crticas al capitalismo:
Por generar grandes desigualdades econmicas (Primer mundo frente al tercer
mundo). El Estado de bienestar suaviza los efectos del capitalismo.
El capitalismo moderno se caracteriza por la concentracin de capitales (monopolio), la
existencia de empresas multinacionales y la subordinacin de la industria a la banca.

Sntesis del modelo de libre

Ventajas Crticas
- Favorece la iniciativa personal
- Otorga libertad para creacin de
empresas y trabajo
- La libre competencia asegura la
produccin de bienes materiales
- La organizacin capitalista favorece
la acumulacin de capital, lo que
permite la inversin
- Incentiva el desarrollo tecnolgico y
material
- Genera eficiencia
- Es injusto producir solo para los que
pueden pagar
- El inters del capitalista no
necesariamente coincide con el
bien comn
- Genera ciclos de expansin y otros
de recesin
- El rgimen de salario transforma el
trabajo en una simple mercanca
- Genera desigualdad en la
distribucin de los bienes








Liberalismo: es un sistema filosfico, econmico y poltico que promueve las libertades
civiles y se opone a cualquier forma de despotismo apelando a los principios
republicanos. Constituye la corriente en la que se fundamentan tanto el estado de
derecho, como la democracia representativa y la divisin de poderes. Caractersticas:
El individualismo, que considera al individuo primordial, como persona nica y en
ejercicio de su plena libertad, por encima de todo aspecto colectivo.
La libertad como derecho inviolable que refiere a diversos aspectos: libertad de
pensamiento, de expresin, de asociacin, de prensa, etc. Cuyo nico lmite
consiste en no afectar la libertad y el derecho de los dems, y que debe construir
una garanta frente a la intromisin del gobierno en la vida de los individuos.
El principio de igualdad entre las personas, entendida en lo que se refiere a
diversos campos jurdico y poltico. Es decir, para el liberalismo todos los
ciudadanos son iguales ante la ley y ante el estado.
El derecho a la propiedad privada como fuente de desarrollo e iniciativa individual,
y como derecho inalterable que debe ser salvaguardado y protegido por la ley.
El establecimiento de cdigos civiles, constituciones e instituciones basadas en la
divisin de poderes (ejecutivo, legislativo y judicial) y en la discusin y solucin de
los problemas por medio de asambleas y parlamentos.
La tolerancia religiosa en un Estado laico.

Socialismo: es el control por parte de la sociedad, organizada como un entero. Sistema
de organizacin social basado en el principio de la igualdad. El ideal: desaparicin de las
clases sociales y del Estado.
El estado socialista, al establecer la propiedad social (colectiva) de los medios de
produccin (trabajo, tierra, capital), desaparece cualquier forma de propiedad privada de
los bienes de capital y con esta, el capitalismo como forma de apropiacin del trabajo
asalariado, una forma de explotacin por va econmica.

Comunismo: sistema social basado en la colectivizacin de los bienes de produccin, la
distribucin de los bienes de consumo segn las necesidades individuales y la
desaparicin progresiva del Estado y la supresin del Capitalismo.

Sistema de economa centralizada: el modelo crtica la economa de mercado,
argumentando que el funcionamiento de sta conlleva a la existencia del desempleo y la
frecuente aparicin de recesiones econmicas.
Un rasgo comn a todas las economas planificadas ha sido la acumulacin del poder
econmico en manos del Estado, el cual rige el funcionamiento de la economa.

Ventajas Crticas
- Promueve la igualdad entre los
seres humanos
- Satisface las necesidades bsicas
de toda la poblacin
- Reduce los niveles de pobreza y
desigualdad
- Anula el derecho a la propiedad
privada
- Al anular el lucro, desaprovecha el
potencial creativo de las personas.
- Se impide la libre eleccin
- Problemas de gestin por la
burocracia estatal
- Establece un grupo privilegiado que
dirige el poder central


Altruismo: sacrificio personal por el beneficio de otros.

Objetivismo: Sistema filosfico desarrollado por la escritora y filosofa americana de
origen ruso Ayn Rand.
El objetivismo sostiene que existe una realidad independiente de la mente del ser
humano, que ste est en contacto con dicha realidad a travs de la percepcin de los
sentidos y que adquiere conocimiento procesando los datos de dicha percepcin por
medio de la razn. El objetivismo sostiene que la realidad (naturaleza de las cosas) solo
se le domina obedecindola, que el propsito moral de la vida es la bsqueda de la propia
felicidad o el inters propio racional, que el nico sistema social acorde con este fin es el
capitalismo puro (capitalismo Laissez-faire) y que el rol del arte en la vida humana es la
transformacin de las ideas metafsicas en una forma fsica (obra de arte) que se pueda
comprender y a la que se pueda responder emocionalmente.
Rand presenta su filosofa como una para vivir en la tierra, enraizada en la realidad y
orientada al alcance del conocimiento del mundo natural, para lo cual se rechaza la
religin y se busca una interaccin armoniosa y mutuamente beneficiosa entre los seres
humanos.

La esencia del objetivismo
Rand defini al Objetivismo como una filosofa para vivir en la tierra

La filosofa es, en esencia, el concepto del hombre como un ser heroico, con su propia
felicidad como propsito moral de su vida, con el logro productivo como su actividad ms
noble y con la razn como su nico absoluto

El objetivismo en pocas palabras:
- Metafsica (disciplina que intenta dar una explicacin del universo, la estructura de
la realidad, el sentido y la finalidad ltima de cada ser. No hay espacio a la
ciencia): Realidad objetiva
- Epistemologa (Parte de la filosofa cuyo objeto es el estudio del conocimiento):
Razn
- tica: Inters propio
- Poltica: Capitalismo

Metafsica: realidad objetiva
- La naturaleza, para ser dominada, debe ser obedecida.
- El mero desear algo no lo convertir en realidad
- La realidad existe como un absoluto objetivo: los hechos son los hechos,
independientemente de los sentimientos, deseos, esperanzas o miedos de los
hombres.
- La realidad es el resultado del origen y esta es el testigo de la realidad absoluta.

Los principios fundamentales de la metafsica objetivista son:
- Primaca de la existencia: establece que la realidad existe independientemente de
la conciencia humana
- Ley de identidad: establece que todo lo existe tiene una naturaleza fija y finita (el
A es igual a A aristotlico)
- El axioma de la existencia de la conciencia: establece que uno es consciente
- Ley de causalidad: corolario de la ley de identidad, que establece que las cosas se
comportan segn su naturaleza.
De acuerdo con el objetivismo, estas proposiciones son axiomticas, esto es, evidentes
por s mismas y cualquier argumento en su contra tendra que suponer su verdad

Epistemologa: Razn
- No puedes comerte tu pastel y conservarlo.
- La razn (la facultad que identifica e integra las percepciones provistas por los
sentidos de los hombres) es el nico medio de percepcin de la realidad del
hombre, su nica fuente de conocimiento, su nica gua para la accin, y su medio
bsico de supervivencia.
Los seres humanos individuales se hacen conscientes de la realidad a travs de sus
sentidos. No hay pues, racionalidad colectiva. La razn es el nico modo de conseguir
conocimiento (las emociones no son instrumentos cognitivos).

tica: egosmo racional

El hombre- cada hombre- es un fin en s mismo, no el medio para los fines de otros. Debe
existir por s mismo y para s mismo, sin sacrificarse por los dems ni sacrificando a otros.
La bsqueda de su propio inters, su propio racional y su propia felicidad es el ms alto
propsito moral de su vida.

Poltica: Capitalismo

Esttica
El arte da al hombre la experiencia de vivir en un mundo donde las cosas son como
deberan ser. Esta experiencia es de crucial importancia para l: es su salvavidas
psicolgico. Dado que la ambicin del hombre no tiene lmite, dado que su bsqueda y
logro de valores es un proceso que dura toda la vida y cuanto ms elevados los valores,
ms dura es la lucha-, el hombre necesita un momento, una hora, cierto periodo de
tiempo en el cual pueda experimentar el sentido de su tarea terminada, el sentido de vivir
en un universo donde sus valores hayan sido exitosamente realizados. Es como un
descanso, un momento de repostar combustible mental hacia nuevos logros. El arte le da
este combustible, un momento de alegra metafsica, un momento de amor por la
existencia. Como un faro, alzado sobre los oscuros cruces de caminos del mundo,
diciendo esto es posible. Ayn Rand

El Objetivismo sostiene que el arte es al espritu del hombre lo que la tecnologa es a su
vida material, y, por consiguiente, el arte debe mostrar al hombre como podra y debera
ser

Las teoras estticas objetivistas se plasman en una escuela artstica llamada realismo
romntico, que tiende a plasmar seres humanos en situaciones de alegra y triunfo.

Realismo romntico: combinan tanto el romanticismo como el realismo. Rand lo define
como un retrato de la vida como podra y debera ser. Podra ser implica realismo, en
contraste con la mera fantasa. Debera ser implica una visin moral y un patrn de
belleza y virtud. Esta combinacin se basa en la idea de los valores heroicos y temas
similares son realistas y racionales, de modo que un realista romntico no ve
necesariamente una dicotoma entre romanticismo y realismo.



Conceptos objetivistas
- El egosmo es una virtud
- El orgullo es una virtud
- La humildad es un vicio
- El extremismo es bueno
- El sacrificio personal siempre es inmoral
- No existen los derechos positivos.