YAWAR MALLKU

Sinopsis.
La historia plasma la realidad de una comunidad kaata de Bolivia donde se
percibe las condiciones precarias en las que viven los indgenas quienes son
dominados por un grupo de gringos quienes quieren imponer en ellos otras
costumbres. Al final los grandes triunfadores son los indgenas bolivianos
quienes respetan sus costumbres ancestrales.
Anlisis.
Jorge Sanjins logro producir una cinta que es bastante rica en elementos
audiovisuales que son fciles de captar en todo el desarrollo de la misma. A
continuacin mencionare en donde se perciben dichos elementos.
Pero es necesario recalcar la armona con la que esta pelcula est realizada
de hecho la comunidad kaata es bastante aferrada a sus tradiciones es un
elemento de organizacin, es una manera de pensar y sentir colectivo de
hecho, esta misma espiritualidad, tan fuerte, se transforma en una norma, y, a
decir verdad, no se trata de cualquier norma: es la ms importante dentro de
todas las normas, pues exige a los hombres el respeto a la tradicin. En el
mundo indgena la religin es tambin una materializacin concreta de la
voluntad colectiva y, tal vez sin querer, una increblemente eficaz forma de
organizacin es debido a la religin que la comunidad confirma el dao de los
gringos, asocindolos con las muertes en el vientre de sus mujeres; tomando
en seguida cartas en el asunto, sin cuestionar nada.
La cultura indgena en Sudamrica es bastante rica en tradiciones costumbres
a la cual debemos tener respeto y admiracin.
Enfoques
Ahora si nos centraremos en el anlisis de la pelcula, existe muchos enfoques
en la pelcula pero hay uno que me gusto y es cuando el terrateniente est
acompaado de los gringos queriendo persuadir a los indgenas en el
siguiente plano se enfoca al ms viejo de la comunidad y en el fondo unos
indgenas jvenes quizs queriendo demostrar la tenacidad del veterano de la
comunidad el cual no cree en las palabras de los gringos.
Existe otro enfoque que hacen al terrateniente y en el fondo los grandes cerros
andinos bolivianos este enfoque est en la secuencia cuando los gringos estn
donando ropa a los nios.



Regla de los Tercios
Se observa una composicin bien realizada en todos los elementos cuando
estn Ignacio y Paulina enterrando unas figuras de barro. Todos los elementos
que intervienen tienen armona ubicados correctamente en el plano.
Cuando estn reunidos un grupo de indgenas realizando un ritual en este
plano estn todos ubicados dentro del cuadro de una manera jerrquica
ocupado el centro el jefe supremo.
Angulacin
Hay un contrapicado cuando Paulina e Ignacio estn esperando en las afueras
de la casa de Sixto hasta el momento que entran en la casa.
Hay un contrapicado y picado en una escena en la que un indgena entra a la
casa de los gringos la cmara est arriba y enfoca al indgena entrando en ese
instante la cmara hace un cambio drstico enfocando al indgena subienda las
escaleras.
Hay otra angulacin en el momento que trasladan a Ignacio herido a la ciudad
la cmara enfoca en contrapicado y con un movimiento de paneo el trayecto
largo a la ciudad al instante se enfoca al cndor que representa libertad y el
respeto que tiene esta ave.
Color
La pelcula es grabada en tono sepia pero eso no significa que en ciertas
escenas el color resalta cuando los indgenas estn tratando de ver las
intenciones con las hojas de coca la luz es ms fuerte y los colores son ms
brillantes demostrando as una conexin con los espritus.
Iconos
El cuarto de Sixto se observan poster de modelos como que el trata de
despojarse de sus races puesto que los posters son modas que vienen del
extranjero.
Los utensilios cuando estn usando la coca para entrar en trance son smbolos
religiosos que utilizan ellos para contactarse con los seres ancestrales.
Las figurillas de barros que entierran Ignacio y Paulina que representa el alma
de sus hijos muertos que dejan en el cerro grande para que tenga un descanso
eterno.
Una pelcula rica en elementos audiovisuales y sobretodo que tiene un mensaje
claro acerca de la comunidad indgena.
UNIVERSIDAD POLITECNICA SALESIANA






ESTETICA DE LA IMAGEN





Alumno: Edisson Chalco Reino
Curso: Sexto Ciclo Comunicacin Social



2014