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FILOSOFÍA

ROGER VALDERRAMA PAREDES


VAMOS A DEMOSTRAR LO APRENDIDO.
. LECTURA COMPLEMENTARIA
Así, pues, estas Lecciones preliminares de filosofía van a ser a manera de viajes de exploración dentro del
continente filosófico. Cada uno de estos viajes va a ir por una senda y va a explorar una provincia. Las demás,
serán objeto de otros viajes, de otras exploraciones, y poco a poco irán ustedes sintiendo cómo el círculo
de problemas, el círculo de reflexiones y de meditaciones, algunas amplias de vuelo, otras minuciosas y como
por decirlo así, microscópicas constituyen el cuerpo palpitante de eso que llamamos la filosofía.
Y el primer viaje que vamos a hacer va a ser, por decirlo así, en aeroplano, una exploración panorámica. Vamos
a preguntamos por, de pronto, qué designa la palabra filosofía. La palabra filosofía tiene que designar algo. No
vamos a ver qué es ese algo que la palabra designa, sino simplemente señalarlo, decir: está ahí.
Evidentemente, todos ustedes saben lo que la palabra filosofía en su estructura verbal significa. Está formada
por las palabras griegas «philo» y «sophia», que significan «amor a la sabiduría». Filósofo es el amante de la
sabiduría. Pero este significado apenas si en la historia dura algún tiempo. En Herodoto, en Tucídides, quizá en
los presocráticos, alguna que otra vez, durante poco tiempo, tiene este significado primitivo de amor a la
sabiduría. Inmediatamente pasa a tener otro significado: significa la sabiduría misma. De modo que ya en los
primeros tiempos de la auténtica cultura griega, filosofía significa, no el simple afán o el simple amor a la
sabiduría, sino la sabiduría misma.
García Morente, Manuel. (1957). Lecciones preliminares de filosofía. Buenos aires, Losada, pp. 5-6

Se deduce que el fragmento anterior alude al


A) significado del término filosofía, según Tucídides.
B) sentido de filosofía estudiado por Heródoto.
C) significado y sentido de la voz griega de filosofía.
D) término episteme en la obra de García Morente.
PRE SAN MARCOS
2022-1
EJERCICIOS

1. Alfredo es un profesional jubilado, que a sus 65 años ha decidido estudiar filosofía sin
1 ningún interés económico, sino más bien para nutrirse de la sabiduría de los grandes
pensadores de la filosofía.
Se deduce que la actitud de Alfredo guarda relación con el propósito de la filosofía de
ser

A) un conocimiento al servicio de la ciencia y la tecnología.


B) un instrumento para lograr cosas materiales y pecuniarias.
C) una inminente búsqueda desinteresada por la sabiduría.
D) un medio de salvación que toma como base a la teología.

1.2 La existencia de una diversidad de polis o ciudades-estado independientes de la antigua


Grecia en el mar Egeo favoreció el intercambio de bienes económicos, y al mismo tiempo el
de las ideas, creencias y actitudes. Esto guarda relación con el factor
que promovió el origen de la actividad filosófica en la Grecia Antigua.

A) socio-económico B) ideológico C) religioso D) geográfico


31. La actitud filosófica presenta una serie de características que la diferencian y la hacen
inconfundible en relación con otras actitudes como la política, la religiosa o la científica. Así,
la existencia de diversas disciplinas que abordan una generalidad de temas pone en
evidencia la característica filosófica denominada

totalizadora. B) particular. C) radical. D) problemática

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1. El marxismo señala que la materia es el elemento fundamental de todas las cosas existentes,
además, sostiene la existencia de leyes que explican el desarrollo económico y social.
En el ámbito de la filosofía, las disciplinas que se encargan de los temas y problemas
anteriores son la y la respectivamente.

A) axiología – gnoseología B) ontología– epistemología


C) ética – filosofía política D) estética – antropología

1.
5 En un entretenido diálogo entre dos estudiantes, Pablo afirma que la teoría de los valores
estudia el origen y fundamento de los juicios de valor; mientras que Lucio sostiene que el
bien, la virtud y el deber son objeto de una disciplina filosófica más específica conocida como
A) ética. B) estética. C) axiología. D) gnoseología.
1.
6 A partir de la lectura de las obras de varios filósofos, un grupo de estudiantes de filosofía de
una universidad de México debaten acerca de los supuestos de una gran diversidad de temas
y problemas de máxima generalidad que evidencian de forma concluyente el rasgo y
de la actitud filosófica.
A) histórico – problemático B) radical – verosímil
C) crítico – totalizador D) racional – legítimo

1.
7 En un simposio de filosofía se debatió acerca de los requisitos que deben fundamentar el
conocimiento científico para distinguirlo de las pseudociencias. Se deduce que esta
problemática es objeto de estudio de
A) la teoría de los criterios que deberían validar una ciencia.
B) la investigación del principio y la naturaleza del ser humano.
C) una perspectiva del origen y posibilidad del conocimiento.
D) una visión del fundamento del valor moral en la sociedad.

1.
8 La problemática de la corrupción que se presenta en las instituciones políticas de nuestra
sociedad, inmediata y directamente es tema de la Constitución y de las leyes jurídicas; sin
embargo, si se examinara a fondo buscando las causas primeras o principios de los temas
citados, esto sería asunto de

A) de los conceptos jurídicos que regulan un país.


B) de la disciplina encargada de los valores morales.
C) de la teoría del ser y de la realidad de las cosas.
D) del origen y fundamento de los valores axiológicos.
PRE SAN
MARCOS 2021-2 EJERCICIOS

1. Para Aristóteles, la filosofía es, ante todo, la ciencia teórica acerca de los primeros
1 principios y las primeras causas de todo lo existente en el universo. De ello se puede
deducir que, desde su perspectiva, la investigación filosófica

A) requiere enfocarse en la ética.


B) debe solamente aclarar el lenguaje.
C) tiene que despreciar al mundo sensible.
D) puede alcanzar conocimientos seguros.

1.
2 Desde el punto de vista de Fernanda, los dos problemas más apasionantes de la
filosofía pueden sintetizarse en dos interrogantes: ¿Cuál es el origen de nuestras
valoraciones?, y ¿cómo podemos diferenciar racionalmente las acciones buenas de las
acciones malas? Ambas preguntas se relacionan con la y la ,
respectivamente.

A) axiología / ética
B) política / axiología
C) ética / ontología
D) ontología / axiología
1.
3 Según Renato, siempre deberíamos cuestionar todo aquello que parece obvio y
verdadero, ya que usualmente asumimos como cierto lo que nos dicen quienes parecen
tener más experiencia o autoridad, sin examinarlo por nosotros mismos. Esto ocurre,
por ejemplo, con la idea de Dios, que aceptamos sin mayor cuestionamiento. Podemos
afirmar que la actitud de Renato es filosófica en la medida que

A) da cuenta del afán totalizador del filósofo.


B) sugiere que debemos analizar el lenguaje.
C) muestra el carácter crítico de la filosofía.
D) niega la posible existencia de una divinidad.

1.
4 La tesis central de la ontología de Platón es que las cosas que conforman el mundo
sensible no son más que una especie de reflejo o sombra de las esencias, formas o
ideas universales. Aristóteles rechazó las ideas de su maestro y postuló que las

A) esencias están ligadas con el mundo sensible.


B) realidades materiales son ininteligibles y eternas.
C) cosas del mundo carecen de una causa formal.
D) formas son captadas solamente por los sentidos.
5

1.
6 Un profesor plantea que lo más interesante de la filosofía es su capacidad para plantear
preguntas e indagar acerca del origen de todo tipo de fenómenos. Por ejemplo, la
filosofía se ha planteado la pregunta acerca del origen del bien y del mal, ha tratado de
establecer cuál es el origen de la desigualdad entre los hombres y ha indagado sobre
el origen de todo lo que existe.
Lo mencionado por el profesor hace hicapié en que

A) los filósofos no pueden alcanzar certezas.


B) la actividad filosófica siempre es totalizadora.
C) los filósofos suelen adoptar el racionalismo.
D) la filosofía se caracteriza por su radicalidad.
AHORA HAZLO TÚ!!!
PRE SAN MARCOS
2021-1

11. Si revisamos los escritos de los filósofos más representativos de la historia, notaremos
que ninguno de ellos buscó especializarse en algún ámbito específico.Así, Platón,
Aristóteles, San Agustín, Descartes, Locke, Kant y Hegel tuvieron como pretensión dar
cuenta de distintos aspectos de la realidad tales como el conocimiento, la belleza, el
bien y la política. Fundamentalmente, esto se debe a que la filosofía

A) representa una ciencia formal.


B) es totalizadora por naturaleza.
C) solo da cuenta de lo material.
D) rechaza todo tipo de dogmas.
1.
2 En una actividad académica, un profesor de filosofía expresa lo siguiente: «Debemos
abandonar la convicción de que la filosofía tiene la obligación de manifestarnos
cómo es el mundo, ya que esta no es su tarea sino de las llamadas ciencias empíricas.
Más bien, considero que el filósofo debería preocuparse únicamente por establecer los
límites de lo pensable y expresable».

La opinión anterior guarda una estrecha relación con

A) la forma aristotélica de entender la metafísica.


B) el origen de la filosofía en la Grecia Antigua.
C) el carácter totalizador del quehacer filosófico.
D) la definición de Wittgenstein de la filosofía.
1.
3 En sus diálogos, Platón estableció que el mundo sensible en el que nos encontramos
no es más que el reflejo de un mundo eterno, inmortal e inmaterial que se encuentra
más allá de todo lo que puede experimentarse a través de los sentidos. No obstante,
este carácter trascendente de dicho mundo de esencias no implica que sea imposible
conocerlo, pues sí es factible comprenderlo a través de nuestro entendimiento.

Ahora bien, las dos disciplinas filosóficas que pueden ser vinculadas con este
planteamiento de Platón son la y la .

A) axiología – gnoseología
B) epistemología – estética
C) cosmología – epistemología
D) gnoseología – ontología

1.
4 De acuerdo con María, resulta necesario que se lleve a cabo una profunda reflexión
sobre el tipo de gobierno que requiere su país, debido a que es evidente que el que ha
tenido en el último tiempo no ha servido para acabar con las distintas expresiones de
la corrupción y para garantizar la felicidad de los ciudadanos.

En el ámbito de la filosofía, las disciplinas que podrían encargarse del abordaje de


los tópicos anteriores son la y la .

A) axiología – gnoseología
B) gnoseología – epistemología
C) ética – filosofía política
D) estética – politología
5
1. En el contexto de la Grecia Antigua, Sócrates tuvo por costumbre interrogar a sus
conciudadanos atenieses acerca de temas políticos, éticos y estéticos. Sin lugar a
dudas, tal actitud da cuenta de que la filosofía, por su naturaleza, es
en tanto que siempre está presente en ella .

A) radical – la necesidad de romper con las tradiciones y costumbres


B) racional – la inclinación hacia explicaciones de carácter materialista
C) totalizadora – el deseo de comprender las raíces de las cosas
D) crítica – el afán por examinar lo asumido como verdadero

61. Para José, el quehacer filosófico tiene que establecer cuáles son los fundamentos de
todo lo existente, motivo por el cual debe investigar, entre otras cosas, cómo es que
se ha dado el origen del universo en su conjunto.

Sin duda, esta forma de entender la naturaleza de la filosofía nos remite a

A) la metafísica de Aristóteles.
B) el sentido etimológico de filosofía.
C) la axiología como disciplina.
D) el giro lingüístico de Wittgenstein.
6
1. René Descartes fue un filósofo francés que se preguntó, entre otras cosas, cuál es el
origen de nuestros contenidos mentales. Una de las importantes conclusiones a las
que arribó fue que venimos al mundo con ideas en la mente, tales como las ideas de
yo, Dios y mundo. Por tanto, no todas nuestras ideas tienen una raíz sensorial.

De lo anterior se deduce que Descartes se dedicó a la , pues la


pregunta por la fuente de nuestras ideas tiene como trasfondo .

A) gnoseología – la problemática del origen del conocimiento


B) axiología – el tópico de la comprensión de los valores
C) epistemología – el dilema en torno al método científico
D) metafísica – la temática del orden de la naturaleza

1. Aunque en su salón de clases todos sus compañeros están convencidos de que la


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democracia es la mejor forma de gobierno, Nicolás considera que esto no
necesariamente tiene que ser cierto. En todo caso, piensa que el sistema democrático
tiene que ser evaluado sin apasionamientos ni actitudes dogmáticas de por medio.

Ahora bien, esta opinión de Nicolás refleja una actitud filosófica debido a que

A) busca profundizar en los fundamentos últimos del cosmos.


B) supone un interés por comprender la totalidad de lo real.
C) implica darle centralidad a lo fáctico, no a lo metafísico.
D) encierra una crítica frente a algo establecido como cierto.

CLAVES: 1.B 2.D 3.D 4.C 5.D 6.A 7.A 8.D

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