Las Flores del Mal.

Charles Baudelaire.
I
LA DESTRUCCION
El demonio se agita a mi lado sin esar!
"lota a mi alrededor ual aire im#al#a$le!
lo res#iro% siento omo &uema mi #ulm'n
( lo llena de un deseo eterno ( ul#a$le.
A )ees toma% onoedor de mi amor al arte%
la "orma de la m*s sedutora mu+er%
( $a+o es#eiales #rete,tos hi#'ritas
aostum$ra mi gusto a ne"andos #laeres.
As- me ondue% le+os de la mirada de Dios%
+adeante ( destro.ado de "atiga% al entro
de las llanuras del hast-o% #ro"undas ( desiertas%
( lan.a a mis o+os% llenos de on"usi'n%
suias )estiduras% heridas a$iertas%
/( el adere.o sangriento de la destrui'n0
II
UNA MARTIR
Di$u+o de un maestro desonoido
En medio de "rasos% telas sedosas%
( mue$les )olu#tuosos%
de m*rmoles% #inturas% ro#as #er"umadas%
&ue arrastran los #liegues suntuosos%
en una alo$a ti$ia omo en un in)ernadero%
donde el aire es #eligroso ( "atal%
d'nde l*nguidas "lores en sus ata1des de ristal
e,halan su sus#iro #ostrero%
un ad*)er sin a$e.a derrama% omo un r-o%
en la almohada em#a#ada%
una sangre ro+a ( )i)a% &ue la tela $e$e
on la misma a)ide. &ue un #rado.
2areida a las t3trias )isiones &ue engendra la osuridad
( &ue nos enadenan los o+os%
la a$e.a% on la masa de su rin som$reada%
( de sus +o(as #reiosas%
en la mesilla de nohe% omo una #lanta au*tia%
re#osa% (% )a-a de #ensamientos%
una mirada )aga ( $lana omo el re#1sulo
esa#a de sus o+os e,tra)iados.
En el leho% el trono desnudo% sin #udor%
en el m*s om#leto a$andono% muestra
el sereto es#lendor ( la $elle.a "atal
&ue la naturale.a le don'.
Una media rosada% adornada on hilo de oro% en la #ierna
ha &uedado ual reuerdo.
La liga% al igual &ue un o+o sereto &ue llamea%
lan.a una mirada diamantina.
El singular as#eto de esta soledad
( de un gran retrato )olu#tuoso%
de o+os #ro)oati)os omo su atitud
re)ela un amor tene$roso%
una ul#a$le alegr-a ( "iestas e,tra4as%
llenas de $esos in"ernales%
&ue regoi+ar*n a los *ngeles malos
nadando entre ortinas ( hales.
Sin em$argo% al )er la es$elte. elegante
del hom$ro ( su tra.o &ue$rado%
la adera le)emente a"ilada% ( la intura *gil
lo mismo &ue un re#til irritado% se ad)ierte
&ue ella es +o)en a1n. 5Su alma e,as#erada
( sus sentidos mordidos #or el tedio%
6se ha$-an entregado a la +aur-a en"ureida
de deseos errantes ( #erdidos7
El hom$re )engati)o al &ue no #udiste% )i)iendo%
a #esar de tanto amor% a#laar%
6sai' en tu arne% inerte ( om#laiente%
toda la inmensidad de su deseo7
/Res#onde% *da)er im#uro0 62or tus r-gidas tren.as
te le)ant' on $ra.o "e$ril7
Dime% a$e.a horri$le% 6en tus "r-os dientes
ha( a1n sus 1ltimos adioses7
5Le+os del mundo $url'n% le+os de la multitud im#ura%
le+os del magistrado urioso%
duerme en #a.% duerme en #a.% e,tra4a riatura%
en tu se#ulro misterioso!
tu es#oso orre el mundo% ( tu "orma inmortal
)ela +unto a 3l uando duerme!
lo mismo &ue t1 sin duda te ser* "iel
( onstante hasta la muerte.
III
MU8ERES CONDENADAS
Como un re$a4o #ensati)o so$re la arena aostadas%
entornan los o+os haia el hori.onte marino%
( sus #ies &ue se $usan ( sus manos enla.adas
tienen dules languidees% amargos esalo"r-os.
Unas% ora.ones &ue aman las largas on"idenias%
en el ora.'n de los $os&ues ( +unto a los arro(os%
deletrean el amor de las t-midas in"anias
( maran en el trono los +')enes ar$olillos!
otras% omo hermanas% andan lentas% gra)es%
a tra)3s de las roas llenas de a#ariiones%
donde san Antonio )io surgir omo la)as%
desnudo el seno% a sus #ur#1reas tentaiones.
Las ha( &ue a la lum$re de resinas goteantes%
en el hueo mudo de los )ie+os antros #aganos%
te llaman en soorro de sus "ie$res aullantes%
/oh Bao% adormeedor de )ie+os remordimientos0
9 otras% u(a garganta gusta de esa#ularios%
&ue% oultando un l*tigo $a+o sus largos )estidos%
me.lan en la nohe osura ( los $os&ues solitarios
es#uma del #laer ( l*grimas de la tortura.
/Oh )-rgenes% oh demonios% oh monstruos% oh m*rtires0%
grandes es#-ritus negadores de la realidad%
$usadores de lo in"inito% de)otos ( s*tiros%
ora llenos de "uror% ora llenos de llanto%
)osotras% a las &ue en )uestro in"ierno mi alma os :ha seguido%
#o$res hermanas% os amo tanto omo os om#ade.o
#or )uestras dolorosas triste.as% )uestra sed no saiada%
( las urnas de amor &ue llenan )uestro ora.'n.
I;
LAS DOS BUENAS <ERMANAS
La Lienia ( la Muerte son dos $uenas muhahas%
#r'digas de sus $esos ( rias en salud!
su "lano siem#re )irgen ( u$ierto de hilahas%
on la eterna la$or +am*s ha dado a lu..
Al #oeta siniestro% enemigo del hogar%
"a)orito del in"ierno% ortesano sin m*s%
tum$as ( lu#anares le muestran tras su )allado
un leho &ue el remordimiento no "reuenta +am*s.
9 el ata1d ( la alo$a on grandes $las"emias
nos o"reen alternando omo $uenas hermanas
terri$les #laeres ( horri$les deleites.
6Cu*ndo &uieres enterrarme% ;iio de $ra.os inmundos7
Muerte% su ri)al en atrati)os% 6u*ndo )endr*s
a #lantar tus negros i#reses so$re sus mirtos "3tidos7
;
LA FUENTE DE SAN=RE
A )ees siento mi sangre orrer en oleadas%
lo mismo &ue una "uente de r-tmios sollo.os!
la oigo orrer en largos murmullos%
#ero en )ano me #al#o #ara enontrar la herida.
A tra)3s de la iudad% omo un am#o errado%
)a trans"ormando las #iedras en islotes%
saiando la sed de ada riatura%
( oloreando en ro+o toda la natura.
A menudo he #edido a estos )inos
a#laar #or un solo d-a el terror &ue me roe!
el )ino torna el mirar m*s laro ( el o-do m*s "ino.
<e $usado en el amor un sue4o de ol)ido!
#ero el amor no es #ara m- sino un olh'n de al"ileres%
heho #ara dar de $e$er a esas rueles mu+eres.
;I
ALE=ORIA
Es hermosa mu+er% de $uena "igura%
&ue arrastra en el )ino su a$ellera.
Las garras del amor% los )enenos del garito%
todo res$ala ( se em$ota en su #iel de granito.
Se r-e de la Muerte ( des#reia la Lu+uria%
( am$as% &ue todo inmolan a su "eroidad%
han res#etado siem#re en su +uego sal)a+e%
de ese uer#o "irme ( dereho la ruda ma+estad.
Anda omo una diosa ( re#osa omo una sultana!
tiene #or el #laer una "e mahometana%
( en sus $ra.os a$iertos &ue llenan sus senos
atrae on la mirada a toda la ra.a humana.
Ella ree% ella sa$e% /donella in"eunda0%
neesaria no o$stante a la marha del mundo%
&ue la $elle.a del uer#o es su$lime don%
&ue de toda in"amia asegura el #erd'n.
Ignora el in"ierno igual &ue el #urgatorio%
( uando llegue la hora de entrar en la nohe negra%
mirar* de la Muerte el rostro%
omo un rei3n naido% sin odio ni remordimiento.
;II
LA BEATRI>
En terrenos de eni.a% alinados% sin )erdores%
mientras me lamenta$a un d-a a Naturale.a%
( mi #ensamiento )aga$a al a.ar%
sintiendo en mi ora.'n la)arse el #u4al%
)i% en #leno mediod-a% desender so$re mi a$e.a
una osura nu$e grande ( tem#estuosa%
&ue lle)a$a un re$a4o de )iiosos demonios%
#areidos a enanos rueles ( uriosos.
2usi3ronse a ontem#larme "r-amente
(% omo ha$lando de alg1n loo &ue #asa%
les o-a re-r ( murmurar entre s-%
( am$iar m*s de un gui4o ( m*s de un adem*n.
?Contem#lemos a gusto esta ariatura%
esta som$ra de <amlet &ue imita su gesto%
la mirada indeisa ( los a$ellos al )iento%
6no da #ena )er a ese )i)idor%
ese )ago% ese histri'n sin teatro% ese graioso%
&ue #or&ue sa$e re#resentar on arte su #a#el%
&uiere interesar on sus antos de dolor
a las *guilas% grillos% arro(os ( "lores%
e inluso a nosotros% autores de estas )ie+as rimas%
( reitarnos a gritos sus #1$lias #arra"adas7 @
<u$iera #odido Ami orgullo% alto omo el monte%
domina la nu$e ( el lamor de los demoniosB
)ol)er sim#lemente mi a$e.a serena%
si no hu$iese entre su tro#a o$sena%
/rimen &ue no hi.o tam$alear al sol0%
la reina de mi ora.'n% de mirada sin igual%
&ue se re-a on ellos de mi som$r-a triste.a
( les ha-a% a )ees% alguna suia ariia.
;III
UN ;IA8E A C9TEREA
Mi ora.'n% omo un #*+aro% re)olotea$a "eli.%
( )ola$a li$remente alrededor de las uerdas!
el na)-o orr-a $a+o un ielo sin nu$es%
omo *ngel em$riagado de un sol radiante.
6Cu3 isla es 3sta tan negra ( triste75 Es C(terea%
nos dien% un #a-s "amoso en las aniones%
Eldorado tri)ial de todos los solterones.
Mirad% des#u3s de todo es una #o$re tierra.
5/Isla de dules seretos ( de "iestas del ora.'n0
De la antigua ;enus el so$er$io "antasma%
m*s all* de tus mares "lota omo un aroma%
( llena los es#-ritus de amor ( languide..
Bella isla de )erdes mirtos% llena de a#ullos en "lor%
siem#re )enerada #or todas las naiones%
donde los sus#iros de amantes ora.ones
a)an.an omo el inienso #or +ardines de rosas
o el eterno arrullo de la #aloma tora..
5C(terea no era m*s &ue una tierra #o$re%
un desierto rooso tur$ado #or gritos "eroes.
/Sin em$argo% #resent-a (o all- algo singular0
A&uello no era un tem#lo de som$ras sel)*tias%
donde la +o)en saerdotisa% eterna enamorada de las "lores%
i$a% el uer#o ardiente #or alores seretos%
entrea$riendo sus ro#as a las $risas ligeras!
#ero% he a&u- &ue ro.ando la osta el $au#r3s%
al asustar los #a+*ros on nuestras )elas $lanas%
#udimos )er &ue era un #at-$ulo de tres .anas%
destaado en el ielo% negro omo un i#r3s.
Las a)es ra#aes% #osadas en su um$re%
destro.a$an on "uria a un ahorado (a #odridoD
ada una hund-a% omo un la)o% su im#uro #io
en los rinones sangrientos de a&uella #odredum$re.
Eran los o+os agu+eros% ( del )ientre des"ondado
los gruesos intestinos a-an so$re los muslos!
( sus )erdugos% ah-tos de es#antosas deliias%
a #iota.os lo ha$-an astrado #or om#leto.
Ba+o los #ies% una manada de elosos uadr1#edos
le)antado el hoio% merodea$a!
una $estia m*s grande se agita$a en el entro%
omo un )erdugo rodeado de au,iliares.
/Oh ha$itante de C(terea% de un ielo tan hermoso%
sileniosamente su"r-as estos insultos
en una e,#iai'n de tus in"ames ultos%
( los #eados &ue te im#idieron el desanso eterno0
/Rid-ulo ahorado% tus dolores son los m-os0
9o sent-% a la )ista de tus miem$ros "lotantes%
omo un )'mito su$ir hasta mis dientes
el largo r-o de hiel de mis antiguos dolores.
Ante ti% #o$re dia$lo% tan aro de reordar%
sent- todos los #ios ( todos los mordisos
de los uer)os "ieros ( de las #anteras negras%
&ue anta4o tanto go.a$an en mahaar mi arne.
El ielo esta$a em$ru+ado% la mar en alma!
#ara m- todo era negro ( sangriento #ara siem#re%
/a(0% ( ten-a% omo en un es#eso sudario%
el ora.'n amorta+ado en esta alegor-a.
En tu isla% oh ;enus% no enontr3 en mi )ia+e
m*s &ue un #at-$ulo sim$'lio donde olga$a mi imagen...
5/Oh Se4or0 Dame la "uer.a ( el ora+e
/de ontem#lar mi uer#o ( mi alma sin aso0
IE
EL AMOR 9 EL CRANEO
;i4eta antigua
El amor est* sentado en el r*neo
de la <umanidad%
( desde este trono% el #ro"ano
de risa des)ergon.ada%
so#la alegremente redondas #om#as
&ue su$en en el aire%
omo #ara alan.ar los mundos
en el ora.'n del 3ter.
El glo$o luminoso ( "r*gil
toma un gran im#ulso%
estalla ( e,hala su alma deliada%
omo un sue4o de oro.
9 oigo el r*neo a ada $ur$u+a
rogar ( gemirD
5Este +uego "ero. ( rid-ulo%
6u*ndo aa$ar*7
2ues lo &ue tu $oa ruel
es#are en el aire%
monstruo asesino% es mi ere$ro%
/mi sangre ( mi arne0
Las flores del mal [editar]
"A mi queridsimo y veneradsmo maestro y amigo Thophile Gautier. Aunque te ruego que
apadrines Las Flores del Mal, no creas que ande tan descarriado ni que sea tan indigno del ttulo
de poeta como para creer que estas lores enermi!as merecen tu no"le patrocinio. #a s que
en las etreas regiones de la verdadera poesa no e$iste el mal y tampoco el "ien, como s que
no es imposi"le que este msero diccionario de la melancola y del crimen %ustiique las
reacciones de la moral, del mismo modo que el "lasemo viene a reairmar la religi&n. 'ero en la
medida de mis posi"ilidades, y a alta de algo me%or, he querido rendir un proundo homena%e al
autor de Al$ertus, La Comediade la Muerte y de Es#a4a, al poeta impeca"le, al mago de la
lengua rancesa, de quien me declar& con tanto orgullo como humildad, el m(s devoto, el m(s
respetuoso y el m(s envidiado de los discpulos".
A lo largo de toda la o$ra% Baudelaire +uega so$re las orres#ondenias )ertiales ( hori.ontales &ue
m*s adelante ins#irar*n a otros muhos #oetas% toda su o$ra se onstru(e omo un itinerario moral%
es#iritual ( "-sio. Baudelaire di)ide el li$ro en ino #artes% introduidas #or el "amoso #oema Al lectorD
)spln e ideal% *uadros parisinos% )l vino% Flores del mal ( +e"eli&n% on una onlusi'n "inalD La
Muerte. Esta o$sesi'n de &ue no onsideraran su li$ro omo una mera reo#ilai'n de #oemas% si no
omo un ?li$ro@ on #rini#io ( "in% en el &ue todos los #oemas se su$ordina$a general rigurosa% in"luir*
desde #oetas omo St3#hane Mallarm3 hasta 8orge =uill3n% en su o$ra Aire ,uestro% ( dar* lugar a una
serie de in)estigaiones so$re la #osi$le asoiai'n numerol'gia o astrol'gia ( hasta on #aralelismo
on la Di)ina Comedia.
Espln e Ideal (Spleen et idal) [editar]
La #rimera #arte del li$ro a$ara los FG #rimeros #oemas% desde Bendii'n -.ndiction/ hasta El Relo+
-L0horloge/. El t-tulo del #oema El Relo+% #ertenee a la o$ra )spa1a de gautier% ( est* am#liamente
imitado #or Baudelaire.
2resenta di)ersas "ormas de sal)ai'n% li$erai'n ( huida del mundoD la $elle.a% el arte% la #oes-a% (
m*s adelante el amor ( el erotismo% donde se reogen #oemas dediados a suesi)as amantes a lo
largo del tiem#o. Tras ha$er om#ro$ado el "raaso de estas "ormas de ideal% nos enontramos on el
2pleen A)oa$lo ado#tado #or la angloman-a de la 3#oaB% o el hast-o% el tedio ante el tiem#o ( su
re#etii'n.
Cuadros parisinos (Tableaux parisiens) [editar]
Desde el #oema FH 2aisa+e -'aysage/ hasta el IJK Cre#1sulo Matutino -Le crpuscule du matin/. En la
edii'n de IFGL% esta #arte del li$ro no onstitu-a un a#-tulo se#arado% sino &ue era un segundo intento
de huida #erteneiente a S#leen e Ideal% #ero a tra)3s de la iudad de 2ar-s% donde se #lantea (
rei)india la detesta$le iudad de 2ar-s 5 el 2pleen de 'ars 5 a$ri3ndose amino a un hi#ot3tio 3deal
de 'ars. El #oeta lo "a$ri' on die. te,tos de la #rimera #arte ( on di)ersos #oemas editados en los
#eri'dios entre IFGL ( IFHI.
Condena por la publicacin del libro en !"# [editar]
El MJ de agosto de IFGL es ausado de ultra%e a la moral p4"lica% #or lo &ue se )e o$ligado a &uitar seis
de sus #oemas. <emos de tener en uenta &ue Baudelaire% a ra-. de esta ondena% se deide a ulti)ar
otro g3nero literario &ue el ali"ia 5m(s peligroso todava que el poema en verso6% el #oema en #rosa%
del &ue naer*n Los peque1os poemas en prosa% o 2pleen de 'ars.
La ondena #or la #u$liai'n de las Flores del Mal es un aso ontro)ertido. Muhos de los #oemas
a#areidos en este li$ro (a los ha$-a #u$liado Baudelaire en di)ersos #eri'dios sin #enali.ai'n
alguna. 2ero la ontradii'n reside en la #ol-tia am$igua ontra iertos esritores durante el go$ierno
de Na#ole'n III. En un #rini#io la multa "ue de KJJ "ranos% reduida luego #or la em#eratri. a GJ
"ranos% uando #or la #u$liai'n de los mil ien e+em#lares de las Flores del Mal o$r' una ota)a
#arte del #reio de at*logo% o MG 3ntimos Ael do$le &ue #or la tradui'n de ino )ol1menes de Edgar
Allan 2oe% &ue hi.o entre IFGH ( IFHGBD lo &ue se resume a un o$ro de MLG "ranos menos la multa
iniial reduida a GJ. Adem*s del o$ro de MGJJ "ranos 5 sueldo medio anual de un "unionario 5 de
a(uda a la reai'n literaria% o el su$sidio #or en"ermedad -la silis, de la que morira en 789: y que le
mantendra durante su 4ltimo a1o de vida "a%o los sntomas de aasia y hemiple%a/ #ara su"ragar los
gastos de la l-nia en 2ar-s. Este do$le #a#el de la autoridad &uer-a mantener la imagen de m*rtir de
sus literatos% sin a"etarlos diretamente% irunstania 3sta &ue no destaan sus hagi'gra"os.
El deimonono #oema de 3ste li$ro% La =iganta -La Gante/% ins#ir' al ineasta 2hili##e Ramos en su
#el-ula Ca#it*n Aha$% ( a(udar-a a arateri.ar a la $allena Mo$( DiN.
OAl letorP es el #r'logo del li$ro% es un #oema introdutorio% da #autas de lo &ue sueder* en el resto
de la o$ra. Es un #oema im#atante #or&ue es una )isi'n moral del hom$re. El #oema se iniia
enumerando atitudes% "ormas de om#ortarse ( el #eado. Tam$i3n se meniona la angurria &ue es el
&uerer siem#re m*s. Es una enumerai'n asind3tia #or&ue el autor meniona elementos se#arados
&ue no est*n onetados #or un ne,o. Esto lo hae #or&ue #odr-a seguir nom$rando atitudes% lo &ue
nos da un sentido de in"inidad.
OOu#an nuestras almas% tra$a+an nuestros uer#osP. La #ala$ra nuestros es utili.ada #ara dar la
sensai'n de &ue el autor ( el letor est*n inluidos en esta desri#i'n% nos de+a laro &ue nuestras
almas est*n llenas de #eados% de all- salen ( modi"ian nuestros uer#os! las atitudes #eaminosas
se a#oderan del hom$re. A#aree una esura &ue di)ide al )erso en dos hemisti&uios% utili.a el signo de
oma #ara indiarlo. <a( un #aralelismo entre el #rimer ( segundo hemisti&uio (a &ue se re#ite la
misma estrutura sint*tia en los dos.
El terer ( uarto )erso "orman una om#arai'n. El elemento om#arado son nuestros $landos
remordimientos ( el elemento om#arante son los #ordioseros. Los remordimientos son $landos #or&ue
no tienen la "uer.a neesaria #ara generar el am$io de atitud% no )an a #ro)oar el arre#entimiento. El
autor materiali.a a los remordimientos ( die &ue son $landos relaion*ndolos on la onte,tura de los
gusanos. De a #oo a tra)3s del #oema )emos omo se )a #erdiendo la onienia del $ien.
En la segunda estro"a enontramos otra esura. La arater-stia m*s im#ortante de los #eados es la
ter&uedad ( del arre#entir es la de$ilidad. Entre los dos hemisti&uios ha( una ant-tesis. Los )er$os est*n
elididos% en su lugar est*n las omas% el autor hae esto #or&ue los )er$os son e)identes ( #ara
res#etar la estrutura del #oema.
Des#u3s del arre#entimiento )iene la on"esi'n% &ue se trans"orma en una a#arienia% de$ido a &ue el
arre#entimiento es "also. Nos da gananias on"esarnos% #or&ue es m*s lo &ue se rei$e Ael #erd'nB%
&ue lo &ue se da. Esto muestra la "alsedad del #eador% es una r-tia a la atidud &ue tiene la #ersona.
Luego a#aree un amino% uando dieD O;ol)emos alegres al amino "angosoP. Este amino sim$oli.a
la )ida% es "angoso on lo &ue nos &uiere mostrar &ue es un amino manhado% lleno de #eados.
Adem*s la te,tura $landa del $arro nos muestra &ue no es un amino "irme% sino un amino inesta$le.
El autor utili.a el $arro &ue manha% #ara menionar luegoD Ore(endo nuestras mahas la)ar on )iles
llorosP% los &ue re#resentan a la on"esi'n% la ual no es honesta. Nos li$era #ermiti3ndonos )ol)er a
#ear% lo &ue muestra la #oa moral del hom$re.
La terera ( uarta estro"a tienen en om1n la "igura del Dia$lo. DieD OEn la almohada del mal Sat*n
TrimegistoP. Trimegisto era un dios egi#io ( signi"ia tres )ees m*s grande% lo &ue nos muestra &ue
este Sat*n era tres )ees m*s grande &ue la trinidadD el Dios #adre% hi+o ( es#-ritu santo. Ele)a a Sat*n
a un ni)el su#erior al de Dios. En este )erso se4ala &ue el &ue domina al hom$re no es Dios sino el
dia$lo ( &ue este somete al hom$re de una manera sua)e% hasta maternal% #or eso a#aree la
almohada.
Baudelaire desordena el #rimer )erso #ara en"ati.ar la almohada del mal% en la &ue estamos dormidos
#ara el $ien #ero des#iertos #ara el mal.
Sat*n es adem*s un al&uimista% #ersona &ue am$ia el metal en oro. 2ero el hae lo ontrarioD e)a#ora
el oro de nuestra )oluntad. La )oluntad tiene una ondii'n "uerte% nos #ermite elegir entre el $ien ( el
mal% #ero "rente a Sat*n se )uel)e d3$il. Ql es Osa$ioP% es un hehiero% enanta nuestro es#-ritu.
En la uarta estro"a el hom$re a#aree omo una marioneta u(os hilos son mo)idos #or los )iios% O/Es
el dia$lo &uien tiene los hilos &ue nos mue)en0P. Los signos de e,lamai'n dan 3n"asis ( remaran
este )erso% es omo si estu)iera diho en un grito. A#aree una ant-tesis (a &ue los elementos &ue se
o#onen son inom#ati$lesD Oatrati)o enontramos en osas re#ugnantesP% esto es #roduto de la
in"luenia &ue e+ere en los hom$res el dia$lo% nos am$ia la "orma de )er las osas% los gustos% los
)alores. Se materiali.a la idea de &ue )a llegando al in"iernoD Oada d-a al in"ierno desendemos un
#asoP% es omo si el hom$re desendiera #or un amino en $a+ada. 2ero esto lo hae sin onienia% sin
horror% sin asom$ro.
Crea un lima de o#resi'n ( osuridad% Oa tra)3s de las tinie$las &ue a#estanP% se a#reia la in"luenia
de Dante en Baudelaire. El hom$re se asom$ra de llegar al in"ierno% lo ual no lo limita ni lo ale+a del
#eado.
En la &uinta estro"a ha( un s-mil% una om#arai'n e,tensa. Seno est* #uesto omo un s-m$olo
$igeminado Ados as#etos% dos aras% uno #ositi)o ( otro negati)oB. Sus dos as#etos ser-an el
lu+urioso% lo sensual% er'tio ( el maternal &ue enierra el alimento% la ternura.
El de#ra)ado de)ora el seno lo &ue nos muestra su angurria la ual #odr-a #ro)enir del deseo de $usar
algo m*s maternal en la )ie+a ramera% $usa )ol)er a la esenia% a lo #rimero &ue e,ist-a antes del
#eadoD la #ure.a.
ORo$amos al #asarP Aai'n ilegalB. El hom$re lo hae omo una rutina% (a dominado #or el mal $usa el
#laer inmoral% ilegal ( lo e,#rime Oomo naran+a )ie+aP sin tener resultados% lleg' a un ni)el tan $a+o de
degradai'n &ue no tiene manera de onseguir #laer. El Romantiismo &ue toma$a en uenta ( &ue
ten-a ierta om#asi'n on los inada#tados ele)a al de#ra)ado a #ersona+e. Meniona &ue es un #o$re
desgraiado% #or&ue $usa un #laer &ue no )a a enontrar.
En la se,ta estro"a mediante una met*"ora el #eado a#aree a#oder*ndose de la ra.'n. =usanos
a#retados #or&ue son muhos ( hormigueantes nos da la idea de mo)imiento. Todo nos da idea de
antidad de gru#o om#ato. Son #eados inteletuales #or&ue est*n en el ere$ro.
Muerte a#aree en ma(1sula% el autor la destaa. Se sigue desendiendo al in"ierno en )e. de res#irar
)ida% se res#ira muerte. Baudelaire am$ia a Or-oP s-m$olo de )ida ( lo utili.a #ara re#resentar a la
muerte. Lo hae #ara im#atar m*s. <a( un desorden gramatial% un hi#3r$aton. La Muerte se &ue+a al
entrar a este uer#o tan #eaminoso.
La s3#tima es una estro"a osura% se #rodue una enumerai'n de #eados o elementos &ue a(udan a
e+eutar un rimen% #ero sin ning1n ne,oD Osi el estu#ro% el )eneno% el #u4al% el inendioP. La meni'n del
OsiP est* "ormando una ondii'n% &ue es si el hom$re no reali.a esas malas es #or la o$ard-a. OA(P es
una inter+ei'n del autor% se esta dando uenta de algo% #ude ser de triste.a o de sor#resa.
En la ota)a a#areen las $estias &ue sim$oli.an #eadosD Olos haales% las #anteras% las #erras% los
$uitres% las ser#ientes% los monos ( esor#ionesP. Meniona estos siete animales haiendo re"erenia a
los siete #eados a#itales. Baudelaire rom#e on la tradii'n de los siete #eados a#itales ( agrega
uno &ue es aun #eor% dieD Oha( uno &ue es m*s "eo% m*s malo% m*s inmundo0P. Este #eado es el
tedio.
El tema om1n entre las 1ltimas tres estro"as es el tedio ( Baudelaire lo re)ela rei3n en la 1ltima
estro"a. Es el #eado al &ue llega al hom$re des#u3s de ha$er a-do en todos los dem*s. OEl in"ame
iro de nuestros #ro#ios )iiosP% es el alma. El #eado no se mani"iesta no es #osi$le esuharlo
#or&ue tiene una atitud #asi)a. El #eado se o#one a Dios #or&ue se o#one a la reai'n% es el #eado
m*,imo% de la destrui'n #or&ue lle)a al hom$re a no haer nada% se o#one a la ai'n ( a la reai'n.
Este tedio es la total e)a#orai'n del (o% tendenia a la nada% lo demon-ao #or e,elenia.
La d3ima estro"a se arateri.a gr*"iamente #or )arios elementos. <a( signos de e,lamai'n (
guiones A&ue esta$leen un di*logo on el letorB. ;en-a desri$i3ndolo% ahora se dirige diretamente al
letor% aus*ndolo de hi#'rita #or no reonoerse en esta desri#i'n.
Tedio a#aree destaado on ma(1sula. Lo #ersoni"ia% lo )e omo una #ersona. Reali.a aiones &ue
tienen ar*ter humano.
OLlanto in)oluntarioP es el del $oste.o% )a-o de signi"iado. El #at-$ulo es el lugar donde se e+euta el
ondenado a muerte. Sue4a on estos #at-$ulos (a &ue se siente ondenado a morir. O #odr-a ser &ue
sue4a on otros ondenados a muerte.
OMonstruo deliadoP es una o#osii'n% un o,-moron. Es deliado #or ser silenioso% no lo #eri$imos
laramente.
O<i#'rita letorP a #rimera )ista #areiese omo el #oeta insulta a la #ersona &ue lo lee% est* diiendo
&ue el letor "inge una osa &ue no es )erdad.
OMi #r'+imo% mi hermanoP el reonoe &ue tiene de"etos% &ue es #eador omo toda #ersona (
onsidera al letor un hermano #or tener en om1n el #eado.
$El enemi%o&
Mi %uventud no ue sino un gran temporal
Atravesado, a rachas, por soles cegadores;
<icieron tal destro!o los vientos y aguaceros
=ue apenas, en mi huerto, queda un ruto en sa!&n.
<e alcan!ado el oto1o total del pensamiento,
y es necesario ahora usar pala y rastrillo
'ara poner a lote las anegadas tierras
>onde se a"rieron huecos, inmensos como tum"as.
6Cui3n sa$e si los nue)os $rotes en los &ue sue4o%
<allar(n en mi suelo, yermo como una playa,
)l mstico alimento que les dara vigor.
?@Ah dolorB @Ah dolorB >evora vida el Tiempo,
# el oscuro enemigo que nos roe el cora!&n,
*rece y se ortiica con nuestra propia sangre.
Estructura externa
Es un soneto% dos uartetos ( dos teretos on rima onsonante ABAB CDCD EEF ( =F=.
'n(lisis
El tema es el transurso de su )ida% ( se di)ide en tres #artes. La #rimera ( la segunda en la &ue el
autor reali.a un $alane de su )ida% la segunda en la &ue reali.a una re"le,i'n #or lo &ue )a a #asar (
en la 1ltima en la ual a#aree el enemigo ( la deses#erai'n de$ido a un dolor.
En la #rimera estro"a se meniona una met*"oraD OMi +u)entud "ue s'lo tene$rosas tormentasP. La
tormenta &ue es un elemento )iolento% &ue #rodue miedo% re#resenta su +u)entud. La #ala$ra Os'loP
aent1a la )isi'n de la tormenta. Esta )isi'n am$ia la one#i'n &ue se tiene so$re esta 3#oa de la
)ida. 2ero% esta tormenta no signi"ia &ue no ha(a tenido $uenos momentos% Oatra)esada a )ees #or
soles entelleantesP% lo ual no logra haer disi#ar la tormenta% su triste.a% #or&ue "ueron m*s los
momentos malos &ue los $uenos.
Luego% #lantea &ue las llu)ias ( ra(os destru(eron su +ard-n #or eso no tu)o $uenos "rutos. Esta estro"a
es una alegor-a. Las llu)ias ( los ra(os re#resentan miedos% algo &ue hi.o da4os% estragos en el +ard-n
&ue es el alma del #oeta. DieD O&ue #oos son los "rutos $erme+os del +ard-nP% #oos "ueron los
momentos en el &ue se sinti' reali.ado.
Este +ard-n destro.ado re#resenta una arater-stia del Romantiismo% la naturale.a sal)a+e.
La segunda estro"a omien.a diiendoD OahoraP% on lo &ue se est* se4alando el am$io del tiem#o. Ql
se detiene% #iensa% re"le,iona% ha llegado a una madure. en la &ue #uede haerlo% esto se e,#resa en la
met*"oraD Oel oto4o de la ideaP.
El (o l-rio hi.o un $alane negati)o de su #asado ( ree &ue de$e am$iar% #or eso dieD Oes hora de
em#lear #alas ( rastrillosP% 3l &uiere reorgani.ar su +ard-n ( esto lo hae on herramientas &ue lo
a(udar*n% estas herramientas #ueden ser el #ensar% re"le,ionar so$re el tema% onurrir a una religi'n
#or a(uda.
El de$e am$iar% de$e agru#ar las tierras inundadas &ue re#resentan los "raasos #ara &ue el +ard-n% su
alma% #ueda tener logros. La erosi'n &ue #ro)oa el agua &ue est* estanada en #o.os% Oomo tum$asP
introdue la idea de la muerte. Son "raasos mu( hondos en el alma del hom$re los uales #ueden
onduir a la muerte.
Cuando dieD Olas "lores nue)asP% hae re"erenias a sus #oes-as. O6Cui3n sa$e si las "lores nue)as on
las &ue sue4o hallar*n en el suelo la)ado omo #la(a el m-stio alimento on &ue har*n su )igor7P% es
una #regunta ret'ria% #or&ue no $usa res#uesta% es una #regunta de re"le,i'n &ue ha$la so$re el
"uturo. No sa$e si el suelo in"3rtil &ue es su alma en el "uturo enontrar* ins#irai'n #ara reali.ar sus
#oes-as% lograr sus metas.
La 1ltima estro"a em#ie.a on un sentimiento de dolor &ue se remaraD O/Oh dolor0 /oh dolor0P. Utili.a el
gui'n #ara introduir el estilo direto. A#aree entre signos de e,lamai'n #or&ue muestra la
interioridad del #oeta ( rea"irma la "uer.a on la &ue se e,#resa la "rase.
OCome la )ida el tiem#oP% ha( un desorden gramatial% un hi#3r$aton insertado #or el tradutor. Se
#ersoni"ia el tiem#o ( se su"re #or lo anteriormente menionado ( #or&ue e,iste un enemigo. Es un
enemigo &ue ree en nosotros ( nos )a omiendoD O&ue el ora.'n nos roeP. No se #ude de"inir% es un
elemento misterioso ( &ue #ude ado#tar ual&uier nom$re ( #uede ser a modo de e+em#loD #o$re.a%
muerte% ansiedad% es algo &ue no #odemos ontrola% ni om$atirD Oon sangre &ue #erdemos ree ( se
"orti"iaP.
Estructura externa
Se di)ide en dos #artes. La #rimera #arte de siete estro"as on rima onsonante ABAB CDCD EFEF
=<=< I8I8 RLRL MNMN ( la segunda #arte de seis estro"as tam$i3n on rima onsonante O2O2
CRCR STST U;U; SESE ( #or 1ltimo 9>9>.
)arte I
2rimeramente enontramos un t-tulo sim$'lio TEl CisneT. Es una "igura sim$'lia del destino del
hom$reD El e,iliado% el desterrado% el *ngel a-do% &ue a4ora su origen% $usando a Dios.
OAndr'maa% en ti #iensoT el #oeta reuerda a Andr'maa% se auerda de ella% se denota un di*logo
olo&uial. El nom$re TAndr'maaP% reuerda tam$i3n a la Mu+er de <3tor h3roe tro(ano matado #or
A&uiles en la =uerra de Tro(a Baudelaire sa$e &ue Andr'maa i$a on "reuenia al r-o uando se
sent-a triste. TEs#e+o tristeT #or&ue el agua esta &uieta% no e,iste el )iento ni el mo)imiento ( T#o$reT
#or&ue orre #oa agua Tdonde antes re"le+araT% est* diiendo &ue Andr'maa onurr-a a mirarse
"reuentemente al r-o% Tla ma+estad inmensa de tu dolor de )iudaT esta$a triste ( esto la ha-a #oner
m*s triste a1nT% Tmentiroso SimoisT. El r-o Simois es un r-o de Frania ( un dios =riego% ( TmentirosoT
#or &ue es un r-o arti"iial% reado #or el hom$re% T&ue #or tus llantos reeT "inalmente Andr'maa ede
al llanto% a&u- ha( una e,agerai'n literaria un <i#3r$aton #or&ue ella onurr-a a desahogase sus
#enas al r-o% ( lo hae tan "reuentemente &ue #areiese &ue el r-o aumente su audal en "uni'n del
llanto de Andr'maa.
En el segundo )erso Baudelaire reuerda omo era 2ar-s% Tmemoria tan "3rtilT onsidera &ue tiene una
memoria mu( "uerte &ue retiene )i)enias mu( "*ilmente ( de di"-il ol)ido Tuando i$a aminando #or
el Carrousel nue)oT TEl )ie+o 2ar-s no es m*sT lo )e distinto a omo era 2ar-s en otro momento. El
#aisa+e iudadano se renue)a% se trans"orma% se ur$ani.a al ser nue)o no reuerda a nada! se reuerda
#reisamente lo &ue (a no est*. Es e)idente &ue el #oeta se siente e,tra4o% e,iliado% en una iudad &ue
#ermanentemente se desdi$u+a ( trans"orma% &ue se da en un #resente &ue ha $orrado lo #asado ( &ue
se destru(e a s- misma. Los antiguos edi"iios% la gente% los #ar&ues ( dem*s osas solo el lo reuerda
( estos am$ian m*s )elo. &ue sus sentimientos. Es esta la manera moderna del e,ilio rom*ntio.
Reuerda el Oam#o de $arraasP ( Omont'n de a#itelesP% los a#iteles son las #artes su#eriores de las
olumnas Oes$o.adasP% es deir on deorai'n% Ode "ustesP% lo ontrario a los a#iteles Oha$-a hier$as (
gruesas roas )erdosas #or las aguasP al ha$er humedad ree moho &ue le da a las roa un tono olor
)erde% Olas )idrieras $rillantesP #or&ue los )idrios de las )idrieras del alma3n re"le+an los ra(os de la lu.
del Sol ( la gente rei$e su re"le+o ( llegan a distinguir ni el alma3n ( lo &ue ontiene la )idriera% de ah-
lo de Oon"uso alma3nP.
En el siguiente )erso dieD OAntes all- e,ist-a una asa de "ierasP! all- )i una ma4ana% uando $a+o los
ielosP a&u- )emos una an*"ora% una re#etii'n de la #ala$ra OAll-P% le est* dando im#ortania al lugar% le
esta interesando desri$irlo. OLos ielos laros ( "r-osP% est* desri$iendo el ielo en horas de la
ma4ana% OlarosP #or&ue son las #rimeras horas de la ma4ana ( O"r-osP #or&ue tiene el olor eleste
$lanu.o &ue da una sensai'n de "rialdad. O #uede ser tam$i3n #or&ue la ma4ana es "r-a. OEl tra$a+o
des#iertaP% es deir la gente omien.a a reali.ar su la$or diaria O( em#u+a el muladar silenioso
hura*nP. El muladar es la $asura% el #rost-$ulo% las atitudes se,uales inmorales O9 em#u+a el muladar
silenioso hura*nP es deir la molestia% el ruido% osas &ue al #oeta realmente le molestan. Osilenioso
hura*nP% es una osa% una irunstania &ue a#aree de gol#e% el #oeta no la es#era$a.
OUn isne &ue se ha$-a salido de su +aulaP% &ue se ha$-a e)adido &ue ha$-a logrado esa#ar de su
#risi'n O(% on sus #ies #almados "rotando el em#edradoP #rimeramente el autor #ersoni"ia al isne%
literalmente los isnes no tienen #ies sino #atas #almadas% es deir on mem$rana entre los dedos
ideales estos #ara el nado. El isne est* "uera de su am$iente natural Alagunas% lagos% arro(os ( osta
de estosB ( est* su"riendo #or ello est* O"rotando el em#edradoP es deir% se est* lastimando% Oso$re el
*s#ero suelo su #luma+e arrastra$aP 9a ni si&uiera #uede aminar orretamente% su #luma+e le resulta
#esado. O9 #r',imo al arro(o% (a seoP% un arro(o imaginario% (a ni si&uiera ha( agua en elP Oa$r-a el
#ioP esta #idiendo deses#eradamente &ue aiga agua% Oagitado% $a4a$a sus alas en el #ol)oP% omo no
tiene agua se .am$ulle en lo 1nio &ue tiene &ue es el #ol)o% Olleno el #eho de su lago natalP es deir%
aord*ndose de su lago% de donde es originario. O6Cu*ndo llo)er*s% agua7 6Cu*ndo tronar*s% ra(o7P Le
est* #idiendo al ielo% le est* rogando &ue de+e aer agua% le est* #idiendo al ra(o &ue truene% aun&ue
sea omo se4al de &ue )a a llo)er% &ue lo re"res&ue. El #oeta )e al isne omo un OdesgraiadoP #or&ue
esta su"riendo #ermanentemente Omito e,tra4o ( "atalP Omito e,tra4oP #or&ue es a+eno a la naturale.a o
ondii'n de la ual "orma #arte ( O"atalP #or&ue #uede onduirlo a la muerte. OAlguna )e. al ielo omo
el hom$re de O)idioP O)idio era el nom$re de un #oeta. Oal ir'nio ielo ( ruelmente a.ulP Oir'nioP
#or&ue de a entender lo ontrario de lo &ue se die% el olor a.ul se asoia on el agua ( lo 1nio &ue el
isne siente es se&uedad% Oruelmente a.ulP es ruel% es malo #or&ue no le est* dando% le est* negando
lo &ue el isne &uiere &ue es el agua% Oso$re el uello on)ulsoP El uello on)ulso es ataado de dolor
en los m1sulos% lleno de dolor &ue re#roha Arega4aB% al no so#ortar m*s la situai'n Ala "alta de agua%
el dolor en sus m1sulosB% la 1nia salida &ue tiene es ritiar al ielo ( al haerlo el #oeta asoia omo
si dirigiera% omo &ue ul#ara de sus su"rimientos% de sus re#rohes a Dios.
)arte II
O/2ar-s am$ia% m*s nada en mi melanol-a se ha mo)ido0P Nota el am$io de 2ar-s #ero el sigue
"irmemente reordando omo era antes% ( esta idea la &uiere resaltar #or eso lo #one on un signo de
e,lamai'n o admirai'n. Como era antes 2ar-s se torna un s-m$olo% un lengua+e "igurado% un deir%
#or&ue lo #uede des#u3s desri$ir en "orma de #oes-a. O &ui.*s #udiera ser &ue no le interesen los
am$ios &ue tiene ahora 2ar-s O( mis aros reuerdos #esan m*s &ue roasP% la #ala$ra OaroP da la
idea de im#ortantes. Son reuerdos im#ortantes #or&ue el los )i)i' ( no )an a desa#areer% tienen )alor%
los )a a segur reteniendo% #ase lo &ue #ase on 2ar-s.
O9 tam$i3n ante el Lou)re una imagen me o#rimeP Estando #arado "rente al museo reuerda otra osa%
#iensa en su gran isne Oon sus gestos de looP% los gestos &ue ha-a #or "alta de agua ( #idi3ndole al
ielo &ue le de ese elemento. Ese #ensamiento lo #one triste% Oomo los e,iliados% rid-ulo ( su$limeP%
los e,iliados son los &ue se )an% los &ue se )an% los &ue emigran de un #ue$lo. Tenemos una ant-tesis
dos arater-stias o#uestas en un mismo ser en Orid-ulo ( su$limeP% rid-ulo #or&ue est* "uera de su
am$iente natural% amina$a mal% esta$a arrastrando su #luma+e ( su$lime #or&ue es la m*,ima
e,#resi'n de lamor% ( est* Oro-do #or un deseo sin tregua. El roer es ras#ar on dientes la su#er"iie de
una osa arranando #arte de ella. En este aso la #ala$ra ro-do est* en el sentido de Ogastar #oo a
#oo los deseos sin treguaP% es deir &ue #oo a #oo los deseos se le )an #erdiendo% se resigna a
ellos% o sea sin #arar% sin desanso. Luego #iensa en Andr'maa.
OAndr'maa% a-da en $ra.os de tu es#osoP da la idea de &ue ella se rinde ante su es#oso de+a &ue el la
lle)e% se de+a aer ante el Oomo una )il esla)aP AS-milB% esla)a #or&ue se de+a su$sumir ante el ( O)ilP
#or&ue es mala% #or&ue es #er)ersa% Oen manos de 2irroP 2irro es su es#oso% no lo nom$ra$a% al "inal
del segundo )erso nom$ra la #ersona &ue es el amo de Andr'maa. OE,tasiadaP% est* en un estado de
3,tasis% esta (a #erdiendo la noi'n del mundo onsiente% del es#aio e,terior Oinlinada en la tum$a
)a-aP su$sumida ante la Otum$a )a-aP a una osa &ue no )ale nada% &ue no tiene ning1n )alor.
Reuerda &ue en la Eneida Andr'maa era la O)iuda de <3torP% <3tor su es#oso ha$-a "alleido ( ella
&ueda sin es#oso% O/a(0P Ael #oeta reuerda &ue tam$i3n era la mu+er de <elenoB% este O/a(0P lo #one on
un signo de e,lamai'n al igual &ue O( la mu+er de <eleno0P #ara a"irmar la idea.
O9 (o #ienso en la negra% t-sia% adelga.adaP. A&u- se dedue &ue el #oeta se re"iere a Andr'maa Asi
estu)iera ha$lando del isne dir-a OnegroP% t-sio% #ues la #ala$ra OisneP es de g3nero masulinoB El
#oeta #iensa en Andr'maa ( desri$e sus de"etos% negra #or&ue est* suia% t-sia #or&ue tiene
tu$erulosis% est* en"erma Oadelga.adaP esta "laa%O#isoteando el $arroP es deir &ue se em$arra se
ensuia ada )e. m*s% O$usando su miradaP la manera de #oder )er% de #oder salir de esa situai'n%
de #oder enontrar la "orma de esa#ar Oooteros ausentes del U"ria so$er$iaP% la #ala$ra ootero da
la idea del "ruto de la #almera% los oos #ro#orionan alimento ( +ugo a &uien los onsume #ero est*n
OausentesP% su deleite #ara saiar su sed% su satis"ai'n no est*% Odel U"ria so$er$iaP% la so$er$ia es un
sentimiento de orgullo ( su#erioridad desmedidas% el lugar es #er)erso tan Oso$er$ioP on Andr'maa
&ue Val igual &ue el isne5 no le da lo &ue Andr'maa esta neesitando% la "eliidad Odetr*s de la muralla
inmensa de la nie$laP% lo &ue Andr'maa neesita no lo #uede tener% ni si&uiera lo #uede )er. La
#ala$ra OmurallaP e,#resa la dure.a de la nie$la ( da la idea de nie$la mu( "uerte e OinmensaP #or&ue
tras#asa los limites de su )ista. Lo 1nio &ue Andr'maa )e es nie$la% esta #erdida.
En la siguiente estro"a el #oeta #iensa tam$i3n en otras #ersonas &ue est*n en una situai'n #areida O
en &uienes han #erdido lo &ue no se reenuentra /+am*s0 /+am*s0P #uede ser la muerte de alg1n "amiliar%
la "eliidad% la +u)entud% Oen &uienes se saian on sus llantos.P Las #ersonas &ue desahogan sus #enas
on el llanto ( se aostum$ran al Dolor Omaman del Dolor omo una $uena lo$aP% Dolor on ma(1sula%
omo un heho im#ortante% re"erenia a la le(enda de la lo$a romana &ue amamant' a R'mulo ( Remo
es deir )i)en del dolor%les gusta% sienten el #laer de su"rir% Oen los hu3r"anos "laos% marhitos omo
"loresP En los ni4os ( adultos delgados ( tristes.
OAs-% en la sel)a donde mi es#-ritu se e,iliaP% la #ala$ra Osel)aP hae re"erenia a la mente donde el
#oeta ra.ona #iensa% re"le,iona% reuerda el )ie+o 2ar-s ( se asila del e,terior O)ie+o Reuerdo so#la el
uerno a todo alientoP% Antiguamente los uernos% los araoles eran usados omo orneta #ara llamar
a la gente% en de"initi)a ha( un heho del #asado &ue so$resale a todos los dem*s% &ue le )iene a la
mente m*s r*#ido &ue otros. O#ienso en los marineros de+ados en la islaP% Aen gente &ue est* #erdida%
5omo Andr'maa ( el isne5B% Oen #resos% en )enidos0... /En muho m*s a1n0 Aen #ersonas &ue
ometieron delitos% en #ersonas derrotadas ( tras #ersonas &ue su"ren tam$i3n.