La Venus Mágica. Filtros de Amor

LA VENUS MAGICA
Sec.-etos para
hacerse a%nar
AMSTERDAM
UNIC EDlCIN ESPAOLA AUTORIZADA
.. 1908
..
Biblioteca Nacional de Espaa
{

1
..
LA VENUS MGICA
1
'
LA VENUS MAGICA
FILTROS DE AMOR
COLECCJi\ DE RECETAS Y SECRETOS MGICOS
PARA HACERSE AMAR
BARCELOXA
Ro:-.:oA DE LA 'CNtVERSIDAD, 13
IU'I'I M J ~ t.- nt
'
,_
l
\
..
A NUESTROS LECTORES
Reulslo de los libros cupidinescos mas clebres
Desde el clebre tratado amatorio De Arte
amandiJ que el dulce poeta latino Ovidio Naso-
nis imaginara, hasta el ltimo de los manuales(!)
del galanteador, que edita de continuo la baja
li brera, el nmerp de semejant es libros es tan
elevado, que con ellos se podrfa formar un
extensfsimo catlogo. Efectivamente: el arte
de amar y de ser amado>>, el arte de seducir,
el arte de enamorar>> y el arte de hacer con-
quistas han sido los temas predilectos, ms
literarios que cientficos, que se han explotado
hasta la fecha con ms menos ingenio y dono-
sura, y siempre con xito lisonjero.
Nuestro libro no pertenece esta categora
de obras pseudo-psi colgicas, y sus propsitos
son mucho ms transcendental es.
No nos proponemos dar un curso de psico-
6
LA \'EXl:S )t.\C!CA
logia del Amor, es decir, contar minuciosamente
los estados del alma enamorada, las tonterlas
que comete el hombre ms discreto ante la
mujer quien adora, etc., etc .. pues todo ello,
lo sumo, puede convertir una persona en
psiclogo, ms menos perspicaz, pero no
podr, las ms de l as veces, hacerse amar por
una coqueta, por ejemplo.
La psicologa es muy til, no slo tratndose
de enamorar, sino en todos los actos sociales,
y el mejor psiclogo tiene siempre ventajas
sobre otra persona menos' avisada; esto nadie
lo pone en duda. Pero el objeto de nuestro libro
es ensear, es revelar los secretos ms incom-
prensibles, pero ef icaces, para triunfar en las
lides amorosas. T, querido lector, por ej em-
plo, sientes una pasin ardiente por una seo-
rita la cual te es imposible conmover con tu
dialctica amorosa, ni puedes interesarla con
toda clase de ddivas, aunque, segn el refrn,
ddivas quebrantan peas, y mientras tanto, te
consumes pensando en ella, no duermes, enfla-
queces, pierdes el apetito, etc., etc. ; pues bien:
acude la Magia, y con ella logrars desper
tar la simpata sexual que atrae los seres,
y por fi n, aquella muj er se ablandar como la
cera y te amar con frenes.
I'ILTROS DE A:UOR 7
Podras lograr todo esto aunque fueras ms
psiclogo que Balzac que Paul Bourget de
nuestros das?
Y t, amable lectora, que no puedes atraerte
el joven por el cual sientes ms simpata, bien
notas que se te quiere escapar el novio que has
pescado ... pues la Magia, la Magia cierta y ve-
rdica explicada en este libro, resolver tus
dudas y t e sacar de toda clase de apuros que
con el amor se relacionen.
Podras hacer otro tanto aunque conocieras
el corazn de los hombres ms que Mme. Stael
6 que la Signorina de Escuderi? Nada de esto
podrlais hacer, querido lector y amabl e lectora.
No basta conocer el funcionalismo de los
sentimientos (pura 'hiptesis de ciertos psicl o-
gos), para triunfar en el amor. Cuando la anti-
pata, solamente la indiferencia, reina en el
corazn de la persona elegida, el galanteador
ms hbil no realizar su conquista. Sin em-
bargo, no estar de ms que nuestros lectores
conozcan algunos principios de la psicologa
amorosa, pues ella os ayudar usar con ms
disimulo de los filtros que en este libro se
revelan.
Una de l as obras que tratan de esta materia
con ms arte es la de Luis de Saint-Ange,
8 LA \"EXI::S
escrita en francs, la cual se tradujo en espaol
y vi l a luz en el ao 1827. El titulo es
como sigue: Secretos para triunfar de las mu-
j er es y fijarlas en el amor; seguido de las sea-
les que indican la i nclinacin del amor, etc. El
autor de este libro demuestra tal ento y grandes
dotes de observador del pensamiento femenil.
Despus de un excelente captulo titulado Arte
de triunfar, siguen otros dedicados la mujer
coqueta, la mojigata, la indiferente, la de
genio vivo, la romntica, la caprichosa, la
envanecida, la prfida, la devota, la eru-
dita, la lujuriosa, etc. En todos ellos el l ec-
tor atento encontrar alguna observacin feliz
y algn consejo de utilidad. El capitulo titulado
La declaracin es_ tambin interesante, como
asimismo lo son los dos siguientes: Preceptos
generales y Triunfo.
Otro libro, pero ste es difcil de encontrar,
que tiene por ttulo De arte amatoria el de
rcprobatione amoris, escrito por el cura Andr,
de la Cour de Francc, es una obra rarsima
y de mucho provecho, en la cual, aunque no se
dan recetas para el amor , se encuentran en ella
al gunos preceptos para l os amadores que acre-
ditan de sut ilsimo psiclogo su autor.
Y por fin, el clebre t ratado indio llamado
FILTROS DE Al!OR 9
Kama-Soulra, es de suma importancia y deben
conocerlo Jos que se sienten atrados por esta
literatura suigeneris.
Todos estos libros, sin embargo, se limitan
dar sus lectores algunas lecciones sobre el
problema del amor y de l a manera de inspirarl o
por medios naturales, con los cuales no se logra
ms que lo fcil y lo posible de obtener, mi en
tras que la Ciencia Oculta tiene por objeto
realizar lo que normalmente se tiene por MUV
DIFICIL POR IMPOSIBLE.
Pero aquellos de nuestros lectores que de
seen estudiar con provecho el arte de cautivar
los corazones por procedimientos mgicos, l es
r ecomendamos especialmente l a lectura de l as
siguientes obras:
Les a:uvres magiques de Henri- Comeille
Agrippa, mises en f r n ~ i s par Pierre d'Aban,
avec des secrets occultes, notamment celui de
la Reine des Mouches velues. Approuv par
moi Sargatas o&. A Rome, 1744. Un volumen
en 18.
0
Este librito es hoy rarsimo, y cuando un
bouquineur encuentra uno, pide por l de 40 50
francos.
Paclum Clave de la Hechicera . Este
* Por error de imprcnt:l dice Snrgal:tS, pero llene que
decir S:ugntnnns,., que es el nombre de un sbdito de Luclrer.
10
LA \"EXGS )1.\GICA
libro fu escrito en latn por un discpulo de
Agrippa. El original es un precioso manuscrito
en caracteres gticos y se halla en la B/iotheque
de l' Arsenal, en la seccin de Ciencias y Artes,
n.
0
70. En 1721 apareci en la ciudad de Barce-
lona una traduccin espaiiola de esta valiosa
y curiossima obra. Hoy un ejemplar del Pactum
se pagara peso de oro. Segn un catlogo de
libros raros que tengo la vista, Pactum es un
libro altamente peligroso, pues contiene una
infinidad de secretos de hechicera cual ms
terrible. Afortunadamente-dice el bibligrafo
-este libro hoy anda muy escaso.
La Jllfagia Natural) del napolitano Juan Bau-
tista Porta, edicin latina, contiene raros secre-
tos para inspirar el amor y para curar la impo-
tencia.
La lfagie Rouge) creme des sciences occul-
tes, naturelles ou divinatoires, par l 'hllniste
Aaron.-A Paris, 1821.- Es un libro raro y cu-
rioso, impreso en papel de color de r osa.
Les \fritables Clavicules de Salomen, Tr-
sor des sciences occultes, suivies d'un grand
nombre de secrets, et notamment de la gran
Cabale dile du Papillon vert. - A Memphis,
chez Alibecl<, I'Egyptien.-Obra rarsima, l a
cual contiene, adems de secretos para el amor,
1
FILTROS DE A.\IOR 11
las ceremonias mgicas para evocar los espri-
tus infernales, sacadas del valioso libro Pactum.
De todas las obras modernas que tratan de
dichos asuntos, quiz no hay ms que dos que
tengan un mrito excepcional.
La primera tiene por ttul o La Clef de la
Jlfagie Noire, del profundo ocultista francs
Estanislao de Guaita, y la segunda es la titu-
lada Los Jl!fisterios Flicos. Un libro relativa-
mente de poca extensin, pero es, sin duda
alguna, el que da conocer los ms profundos
misterios de la generacin, sus leyes fisiolgi-
cas, psicolgicas y mgicas. Su autor, Rosen
Snop, no ha querido defraudar sus l ectores,
cosa corriente en los ocultistas, callndose la
clave de la Alta Magia, pues en su l ibro lo dice
todo, con una claridad que sorprende. Son tan
estupendos los secretos que en este libro se
descubren, que su autor no tuvo valor para po-
nerlo la venta, y se limit hacer un corto
tiraje, el cual fu r epartido entre los iniciados
que costearon la obra.
Muchos libros ms de este gnero podrlamos
sealar, pero los que hemos mencionado son lo
mejor que se conoce, y los cuales han servido
para formar el presente.
Honradamente, pues , confesamos que LA
12 LA \.EXUS MGICA
VENUS MGICA. fu.TROS DE AMOR, no es una
obra original; pero tambin debemos hacer cons-
tar que para su confeccin hemos tenido que
vencer l as muchas dificultades que ofrece la
inter pretacin de textos antiguos y asimismo
hemos resuelto obstculos tan grandes como el
de hallar las obras rarsimas de que hemos hecho
mencin.
He aqu el plan que nos hemos trazado al
intentar la confeccin de esta curiossima obra.
La dividimos en dos partes: en la primera nos
ocupamos, aunque muy ligeramente, de la pasin
amorosa, segn han escrito los ms clebres
pensadores y li teratos de todas las pocas y na-
cionalidades. y en l a segunda part e nos propo
nemos dar conocer las prcticas de la Magia
Carnal) segn expresin del clebre ocultista
Barn Du Potet, con la cual pueden las personas
del uno y del otro sexo y en todas edades gozar
de los infinitos placerl's que proporciona la
pasin gensica.
Adems, y como apndice, daremos cono-
cer las frmulas ms acreditadas de los afrodi
sfacos usados en la antigedad y en los tiempos
presentes.
FILTROS OE AMOR 15
Si somos, como pide el clsico, Iitiles y
dulces nuestros lectores, quedarn colmados
los deseos del autor de LA VENUS MAorcA
y dar por muy bien empl eados los desvelos que
su confeccin le han costado.
EL T RADUCTOR
..

PRIMERA PARTE
DEL AMOR
i Cuntas frases, cuntas hiprboles} cun-
tos denuestos, cuntos ayes de dolor y de pla-
cer han determinado esta pasin indefinibl e
llamada AMOR!
Los actos ms heroicos, as como los actos
ms baj os y vil es que ha comet ido la Humanidad,
deben su causa, casi siempr e, la extraordina-
ria fuerza del AMOR.
i El Amor! dulce palabra, sentimiento gene-
roso, indefinible, pasin arrebatadora, fuente
inagotable de luz y de vida ...
Ni el Arte, ni la Ciencia, ni la Poltica, ni
ninguna de las infinitas fases de la vida tendran
motivo de existir no ser por esta fuerza miste-
riosa que impele los hombres luchar por la
vida.
..
. .
. .
16 LA \"E:\1.:::. )IGICA
El Amor es, resumen y de una manera abso-
luta, el quid divinum) el alma maler que anima
el Universo, es lo Absoluto de los metafsicos,
es el punto de interrogacin de la Esfinge Egip-
cia, es la Palabra Perdida de los Rosacruces, la
cual, segn estos ,guardianes de la Ciencia Mfs-
tica, es la clave reveladora del Misterio de la
Vida .. .
Mas, bajemos de los altos peiiascos en que
se ciernen tales pensadores y limitmonos re-
cordar lo que sobre el Amor han escrito los
hombres y mujeres de talento, cuya pasin les
ha abrasado el alma enamorada.
Un poeta espaol canta el Amor en los
siguientes trminos:
El Amor es el sol primaveral que despierta
los campos, fecunda las semil las, revienta los
capull os, siembra nidos y frutas, y engalana la
tierra de pjaros y flores.
El Amor es el dios de los milagros que des-
cubre fuentes en la roca viva y transforma las
piedras en pan, y cura enfermos y seca mares y
detiene soles, y dulcifica los tigres y da bra-
vura los ciervos.
El Amor es el soplo universal que inflama
las almas grandes y todo lo diviniza.
El Amor es el astr o dorado de nuestra exis-
FILTROS DE .UICR 17
tencia que nos da calor y alientos y valor y
esperanzas, y convierte la vida en eternal
aurora.
Una sagrada lnz arde en los corazones que
nos encanta y atrae y nos subyuga y fascina con
inefable dulzura, dndonos fuerza y grandeza.
Es la luzdel Amor.
Un poder inagotable anima todos los seres y
da verdor A los campos y tormentas los mares
y brillantez los soles y esplendidez j los mun
dos y los pechos juventud.
Esta potencia es Amor, divino padre del
universo.
Ni la luz es luz, ni la lucha existe, ni nos
place el mundo, ni la belleza es bella si no sen-
timos amor.
Cantos y r isas, placeres y besos, herosmos
y entusiasmos, fecundidad y acci n; tal es la
obra generosa de este dios inmortal.
Antonio Herrero
He aqui ahora cmo describe Mme. Dufres-
noy el estado del hombre enamorado:
Pasar el tiempo deseando sin saber lo que se
desea; reir y llorar en el mismo instante, sin
motivo de llorar, ni causa par a reir; temer por
la maana y dejar de temer por la tarde; tener
2
18 LA \ E ~ v S )!GICA
derecho quejarse; temer cuando se tendra
que estar satisfecho, y estar satisfecho cuando
se debiera temer; adorar y aborrecer su tor-
mento; espantarse irritarse la vez de las
trabas que se imponen; tratar ligeramente Jos
asuntos graves y gravemente las cuestiones ms
triviales; mostrarse alternativament e disimulado,
sincero, trmido, audaz, crdulo, desconfiado;
temblar al verificarlo todo por temor de no
hacer bastante; ver ri vales en los que se debe
estimar; estar da y noche en guerra consigo
mismo: he ah lo que se queja el hombre de
sentir cuando ama, y de no sentirlo cuando ha
dejado de amar.
Los amores, y quiero hablar de los ms no-
bles, suelen extinguirse por la falta de altivez
en la mujer y por la poca delicadeza del hombre.
Aqulla pasa de la medida de la condescenden-
cia y cansa; ste traspasa la medida de l as exi-
gencias y subleva. Una conciencia ms cierta
del propio valer que tiene la mujer, un senti-
miento menos fiero de su superioridad en el
hombre, sostendran la armona y prolongara
la duracin de un sentimiento que no es tan
FILTROS DE MIOR 19
---------
voluble y efmero como entre nosotros se apa-
renta creer.
El hombre que posee el amor de una mujer
suele poseerlo por completo, al contrario de
una mujer que poseyendo el amor de un hombre,
no tiene de l ms que una parte pequea de su
alma. - Sra. de C. Baclti.
PENSAMIENTOS, PRECEPTOS
MXIMAS, CONSEJOS, ETC., SOBRE EL AMOR
El Amor es el ms matutino de nuestros sen-
timientos. -***
En Amor, cuando dos ojos se encuentran, se
tutean. - A. Karr.
El Amor engendra el ocio, y el ocio engen-
<lra el Amor. - Balzac.
No hay amores inmorales cuando son since-
ros. Es ms inmoral el amor fingido entre espo-
sos, que el amor secretamente practicado entre
una esposa y un amante. - A1me. George Sand.
LA \"EXt:S ~ 1 \ C J C A
El Amor es el mediador del mundo y el
redf!ntor de todas las razas humanas. - Micllelel.
Amaos los unos los otros, dijo j ehov,
y no estableci ning1n cdigo para el ejercicio
del Amor. - H. Lacroi.l-.
Al hombre diestro y astuto, y que no est
enamorado, le es ms fcil persuadir su que
rida que le ama, y lograr su fin, que otro que
se halle muy apasionado. El amor verdadero, el
que se siente con sinceridad, va siempre acom-
paado de mil zozobras, impaciencias, dudas
y resquemores que hacen al amante poco atra
yente los ojos de la persona cuyo corazn
desea cautivar ; adems est lleno de temores,
se abate su espritu, deja pasar las ocasiones
ms propicias para declarar su pasin amorosa,
se siente torpe, se encuentra ridfculo, y, aun
siendo el amante persona de reconocido talento,
no hace ms que decir tonteras, sobre todo
cuando desea distinguirse.
Por el contrario, cuando el galanteador no-
ama, hace la corte con desenvoltura, cautiva el
corazn de la mujer con facilidad, y est o es
debido que el amante es dueo de sf mismo.
No obstante, la muj er inteligente distingue,.
FILTROS DE ~ I O R
21
tarde temprano, quin de entre sus adorado
res la ama con sinceridad, pues la mujer, ms
que el hombre, conoce el lenguaje de los ojos,
y en ellos ve, en el amante tmido su buena fe,
y en los del hombre vol ubl e, su inconstancia.-
Adisson.
Las leyes del Amor son divinas; las leyes
del Cdigo que se oponen al Amor son humanas.
Stlkuntala.
El amor exclusivamente fsico es una bestia
lidad; el amor puramente platnico, una nece
dad. El amor verdadero y sano es fsico y moral
la vez. -Seora de Lambert.
Las mujer es son sensibles, y muchas veces
reconocidas. E 1 amante que las hace algn ser
vicio important e, y que cr een enteramente
afecto su persona, l ogra enarnorarlas con ms
facilidad. Es raro que ellas no entreguen su
corazn al que en ocasiones oportunas se ha
declarado su defensor. Aprovechad todos los
momentos en que podis ser til la que amis,
y defended con ardor sus inter eses; pero cui
dando siempre no comprometerla.
Luis de Saint-Ange
LA VEXUS l!GICA
El adulterio no es ningn crimen, si no una
necesidad irresistible, y slo las preocupaciones
y el egosmo del hombre l o han considerado
como un acto punible. Si los hombr es fuesen
ms justos y si el estado social fuera ms per-
f ecto, no se po"ndran diques para la
mujer. - Mlle. Zinna.
No nunca de la persona amada que os
declare su pasin, ni que os prometa colmar
vuestra esperanza; la que os adora sabr hace-
ros conocer sus deseos, y vosotros toca el
comprenderlos. - ***
Vivir sin amar es despreciar la vida.-Heine.
Cun dul ce es ser amado! Todos hemos
hecho esta y si n embargo, si se
hablase de buena fe cada uno confesarla que
todas las inquietudes, todas las borrascas, todas
las lgrimas, todas las angustias y todos los
remordimientos de la vida le han venido de esa
felicidad tan dulce ... - Emilio de Girardin.
La boca es el trono en que residen l os amo-
res y comunica directamente con el corazn.
El beso que se est ampa en unos l abios de rosa
F ILTROS DE AMOR
es el verdadero gaje que asegura la prxima
felicidad. El que tiene la boca fresca y limpia
aventaja mucho porque convida y excita impri
m ir en ella un tierno beso. i Y qu placer si es
correspondido! Besar es sorber en una copa de
oro llena de nctar de Jos dioses.
Un beso, segn un escritor italiano del
siglo XVII, es un aldabonazo dado en el primer
piso para que le abran en el entresuelo.
El arte de besar es un arte delicadlsimo que
todos aprenden sin cansancio. -E. Pnlisardi.
Para hacer una declaracin con xito debe
aprovecharse un momento en el cual se tenga la
seguridad de no ser interrumpido, pues al rea
nudarla es difcil adoptar el mismo tono y hallar
en la muj er la disposicin favorabl e del princi
pio. Es tambi n de necesidad hallarse solas
con la mujer al hacer la declaracin ; sta se
har empezando corno si se hallara el amante
algo embarazado, con un corto silencio, procu
rando no llegue hacerse pesado. Luego, en
forma algo incoherente, se expone el estado
de vuestra alma enamorada, y sbitamente,
como si vuestrQ corazn estallase consecuen-
cia de un esfuerzo intenso, pintadle el amor con
los colores ms vivos que os sugiere vuestra
r
.
24 LA \ ' E:>i liS MC!CA
imaginacin. Una declaracin en esta forma,
y aprendidos de memoria los prrafos ms
salientes de vuestro discurso amatorio, y todo
ensayado previamente en casa, y ante un espejo,
creed que obtendris el xito ms lisonjero.
Tened en cuenta que en el Amor, el buen come-
diante triunfa siempre. -El caballero X.
Las declaraciones por escrito son muy dif-
ciles y peligrosas. No debe r ecurrirse ellas
en lo posible. Estas declaraciones tienen la
grande desventaja de que pueden leerse y re-
l eerse y encontrarse en ellas lo artificioso
muchas veces, y lo cursi en bastantes otras.
Una declaracin por carta r equiere mucho
talento en quien la escribe, y si el amante care-
ciendo de l la copia de algn formulario, se
expone un ridculo despampanante. - Gerson.
El adulterio est en la mente de toda muj er
que ve un hombre de su agrado, y en los ojos
de todo hombre que mira una mujer que le
gusta. -***
Mis deseos estaran satisfechos si el Sexo
Femenino tuviese slo una boca, para besar
todas l as mujeres de una sola vez. - Byron.
'
' "\
-.
' ..

..
FILTROS DE A)IOR
La continencia es la virtud de los eunucos.
No se comprende porque se da el nombre de vir-
tud una cosa de la cual no resulta nada. -***
Dos amantes i nteligentes pueden hablarse
y entenderse con el uso sapientfsimo de la mi-
rada.
Cuando dos amantes mirndose solamente en
los ojos logran decrselo todo, es que se aman
de verdad. - Cautier.
Cuando el hombre es amado debe, sin alar-
mar el pudor de una mujer y bajo motivo
honesto, proponerla una cita; si ella acepta, ya
puede atreverse lo dems.
Las pocas y das memorables son aquellos
en que una persona escoge de preferencia para
responder los votos de su amante. No os olvi-
dis de verla en los momentos ms favorables,
y sobre todo el da de su santo; en l ser ms
sensible la expresin de vuestro amor. No
la hagis en esta ocasin regalos magnficos;
haceos amar por vuestras prendas personales
ms bien que por vuestros sacrificios pecu-
niarios.
El que pretenda cautivar la mujer prodi-
gndola su oro, no lograr poseerla sino hasta
26
LA YE;>;US ~ I G I C
que otro amante, ms rico y ms generoso, le
ofrezca ventajas de diversa clase. - N. N.
*
* *
El Amor es el nico bien que el cielo nos ha
concedido; es un hechizo delicioso esparcido
sobre l a faz de la Naturaleza. Esta fuerza mis-
teriosa que atrae los sexos y une dos almas fun-
dindolas en una sola, esta unin sublime nos
deja entrever la felicidad inmortal. S; el Amor,
adorables mujeres, sigue vuestros pasos, os
envuelve el ser en sus dulces y acariciadores
efluvios, os habla sin cesar, os hace sentir las
ms inefabl es vibraciones de que es el alma
capaz, anima vuestros ojos, y os hiere, oh ado-
rables mujeres!, para nosotros, eternos juguetes
de vuestra sensi bilidad.
Y podrais ser ingratas sus beneficios!
Oecidme: sin este dios de los amores de qu
os serviran y cules seran vuestros atractivos?
Tendrais valor para aborrecer aquel por quien
sois hermosas?
Oh, mujeres! ngeles del hogar, amables
compaeras: obedeced los decretos supremos
del dios-Amor, y no os rebelis contra su poder
i nmenso. Consider ad que todo se ha creado en
FILTROS DE ~ M O R
la tierra para el Amor y por el Amor; es el dios
de nuestro corazn y del vuestro i oh, amables
mujeres! En vano afectis ser su enemiga. Os
creerai s ms f elices no amando? i Ah, no! No
es posible que despreciis l a f elicidad suprema.
Una sensacin t ierna, un1f llama amorosa, pue-
den slo regocijar vuestro corazn, de suyo
inflamable, y ll enar sus deseos de voluptuosidad
y de indefinidas ansias. Nosotros, vuestros ado-
radores sempiternos, nos rendimos vuestras
plantas.
V
1
L;._
SEGUNDA PARTE
MAGIA CAixNAIJ
Secretos para los hombres
Para hacerse amar de una joven soliera
Procrese obtener de la joven que se pre-
tenda enamorar un cabello largo; hgase con
l tres nudos, pronunciando al hacer el primer
nudo: Astaroth) haz que me quiera/ al segundo
nudo: Scheva) ltaz que me quiera, y al hacer el
tercer nudo, dirs: Td sers ma porque lo
quieren Astaroth y Scheva. Luego te arrancars
un cabello y unirs los extremos de ste con los
extremos del cabello de la joven; colcate este
aro que acabas de formar en el brazo izquierdo;
y cuando tengas ocasin de tocar tu elegida,
hazlo con la mano izquierda, procurando que tus
dedos toquen la piel suya, y no en sus ropas.
En el acto de tocarla debers decir mental-
mente: Ya eres ma 1 Puedes entonces reque-
50
LA VE:\US )lGICA
brarla de amores y en pocos das sers dueo de
su corazn.
Este secreto es de los ms fciles de ejecu-
tar y los r esultados son infalibles, si el amante
pone mucha pasin en todos sus detalles.
Esta receta est sacada del famoso libro
titulado Pactum.
Para obtener los favores de una mujer casada
Arrancars el corazn de una pal oma, la
cual debers enterrar despus en un lugar
desierto; hars exactamente lo mismo con los
rganos genitales de una liebre joven, y ambos
despojos los meters en una bolsita de seda
verde; en l a misma debern permanecer vei ntin
das, expuestos en un lugar bien aireado y que
les d el sol. Pasados estos das recogers el
contenido y lo reducirs polvo por medio del
fuego. Ponte en seguida este polvo en la mano
derecha, diciendo con fe y pausadamente las
siguientes palabras: AMAPOYLFAC! Ctm-
plense mis culpables deseos. TOFTOJ. Dicho
esto pasarste el polvo de la mano derecha la
izquierda, y dirs: AMAPOYLF AC! Sern
cumplidos mis culpables deseos. TOFTOJ.
Convidars la mujer casada comer algo en
FILTROS DE AMOR 51
cuya comida habrs metido la sptima parte de
estos polvos, y el sobrante los pondrs en un
ramillete de flores, y bastar que las huela la
mujer deseada para completar el efecto mgico
de dichos polvos.
Otro para el mismo objeto
Teniendo en cuenta que .el anterior secreto
no es fcil siempre de realizar, damos conti
nuacin otro para el mismo objeto.
Cgese en la noche de San Juan, al dar las
doce, un puado de hojas de verbena y d!gase,
en el momento de arrancarlas, las siguientes
palabras: Por la virtud de Scfreva, te mando
oh planta mgica! que Fulana de tal (aqu el
nombre de la mujer ) me ame como yo deseo.
Hecho esto, debis la planta en el
pecho, que os toque la piel, iros en seguida
vuestra casa. Durante el camino r epetiris las
palabras que habis pronunciado al coger la
planta. Cuando estis en casa, procurando que
nadie os vea, envolveris las hojas y las flores
de verbena en un pauelo de seda verde, nuevo,
y exponed lo todo junto en un lugar bien aireado,
durante veintitin das, como se ha dicho en la
anterior receta. Pasados estos das recoger is
o\

J
52
LA YEXl:S MGICA
el contenido y lo reduciris polvo, por medio
del fuego 6 por otro medio cualquiera. Cuando
hablis con la mujer casada que deseis con
quistar, debis buscar algn pretexto para to
carie l as manos 6 la cara, habindoos antes res
!regado las vuestras con los susodichos polvos.
Un buen pretexto. Si un dfa esta mujer se que-
jase de cualquier enfermedad 6 de un malestar
cualquiera, os ofreceris para curar sus dolen
cas con el remedio siguiente: Oecidla que tenis
unos polvos milagrosos para dicha enfermedad
(la que ella os diga) y que basta ponrselos
en el pecho izquierdo, de manera que la toque
en la piel, para que sane en seguida. Ctrese
6 no, lo cierto ser que despertaris en ella un
amor irresistible hacia vos.
Si se presenta esta ocasin, venceris de
una manera indudable.
Para lograr el amor de una viuda
Para lograr el amor de una viuda puede
hacerse uso de los polvos de la verbena, tal como
se ha dicho en el anterior secreto, con la sola
diferencia de que al coger la planta deben pro
nunciarse las palabras siguientes, en vez de las
que en su lugar se dicen: Sozteb 1 Stapell,
..
...
J' ILTROS DE .\ .\ lOR
35
Niugis sle suem /)'O te cojo en el nombre de
Scheva para que me procures el amor de ...
(aqu el nombre de la viuda).
Empl anse dichos polvos como se ha dicho
en el anteri or secreto. Si os es posible hacerle
comer 6 beber algo en que habris metido un
poco de di chos polvos, el efecto ser ms r pido.
Para conocer si una muchacha es virgen
Tomaris azabache y lo machacaris hasta
reducirlo pol vo impalpable, del cual haris
tomar la muchacha una cantidad de igual peso
de medio duro. Si la muchacha ha cohabitado,
aunque sea una sola vez, no podr aguardar la
orina, y mear inmediatament e; pero si vi ve con
castidad guardar la orina ms tiempo que de
costumbre. El mbar blanco 6 amarillo produce
igual efecto, usndolo del mismo modo.
Otro para lo mismo
Este secr eto es facilsimo de usar, con la
ventaja, adems, de que no hay necesidad de
que se entere la muchacha para nada. Cgese
una lagartija y se pone viva encima de una
plancha de hierro candent e y quedar al ins-
3
)
1
l. A V ~ U S MC ICA
tante reducida polvo. Pngase un poco de
ste en la mano y dsela la muchacha. Si no
es virgen, los pocos momentos le darn unos
mareos y se le escapar la orina. Si es casta no
le ocur rir nada. Secreto sacado del famoso
libro titulado Pactum.
Otro para lo mismo
Este secreto, que no lo es por ser conocido
de mucha gente, lo transcribimos aqul para com-
pletar esta coleccin. Adems, no es infalible,
pues se basa en una observacin de orden fisio-
lgico, y puesto que se tiene como una regla
general, tiene tambin su excepcin.
Helo aqu: <<Cgese una hebra de hilo con la
cual se medir el cuello de la muchacha; dblese
esta medida y hganse sostener los cabos del
hilo con los dientes de la joven; ext indese el
hilo para que forme un crculo, en el cual deber
pasar la cabeza de la muchacha. Si pasa con
mucha facilidad la joven ha conocido varn;
pero si por el contrario le cuesta mucho trabajo,
puede asegurarse que es doncella.>>
No obstante, una nia anmica y desmirri ada
podr haber sido desflorada, y como causa de
su miseria orgnica tendr el cuello muy del-
FILTROS DE AMOR 55
gado, la medida del hilo nos har creer que la
muchacha es virgen. Es, pues, este medio muy
poco eficaz.
Para conocer
si una esposa es fiel d su marido
Para convencerse de la fidelidad de una
esposa sin someterla la vigilancia de tercera
persona ni al propio espionaje del marido, cosas
ambas ridculas y de xito dudoso, ofrecemos al
lector el siguiente secreto mgico, que sacamos
de Les ceuvres magiques de Henri-Corneille
Agrippa mises en fran;ais par Pierre d'Aban:
Arrnquese el corazn de un perro vi rgen
y redzcase polvo y ponedlo en una bolsita de
seda. Cgese una moneda de oro y gurdese
tres das en dicha bolsa. Por l a noche, cuando
conozcis que vuestra esposa duerme profunda-
mente, salpicadle el pecho izquierdo con dicho
polvo y ponedle encima la moneda de oro. Si
vuestra muj er os es fiel , no ocurrir nada; si
por el contrario, os engaase, ella misma, dur
miendo, os lo dir todo. Empezar suspirando
como si gozase en los brazos de su amante, y lo
llamar por su nombre, acompandole de fra-
ses dulces que os lo revelarn todo. As, pues,
LA YE:'\1:5 liCICA
no slo conoceris la infidelidad de vuestra
esposa, sino que conoceris, sabris al menos,
el nombre del que os ha coronado.
Para adivinar
si una mujer tiene relaciones sc.rualcs
Si al lector le conviniere averiguar la vida
privada de una mujer, sin recurrir los chismes
de vecindad, podr hacer uso de este secreto:
Procrese la amistad de la mujer para poder
frecuentar su casa, y cuando estis en ella
haris lo siguiente: colocad una piedra imn
debaj o de la silla sof donde acostumbra sen-
tarse la seora seorita, viuda, y entblese
con ella conversacin, haci endo que recaiga sta
sobr e el Amor. El lector, si es un poco experto,
la har habl ar en cierto sentido, y como la
mujer estar bajo la influencia de l a piedra imn,
no podr por menos la viuda (supongamos que
sea una viuda) que decir la verdad 6 dejarla
entr ever muy claramente.
La piedra imn tiene esta propiedad, y tiene
otra ms rara que conviene al l ector conocer.
Si en un ngulo de una habitacin que est com-
pl etamente cerrada col ocis una piedra imn,
haris que rian y se enfaden por la cosa ms
FILTROS DE AMOR
57
ftil las personas que en ella se encuentren. Por
esto, pues, para averiguar el secreto de la viu
dita es preciso tener en cuenta esta propiedad
del imn, es decir, que si la viuda se sentara en
un ngulo de la habitacin, podra darse el caso
que os dij era t odo lo que deseis saber y ms de
l o que os importa.
Para adivinar si una mujer tiene relaciones
amorosas con otra mujer
El vicio llamado l sbico, 6 sea el acto anti
natural que se entregan ciertas mujeres entre
ellas, para procurarse los placeres del amor,
est ms extendido de lo que parece. Los mdi
cos-psiclogos y hasta los meros observadores
que han t enido ocasin de tratar algunas les
bias, encuentran ciertos rasgos que delatan el
vicio que las aparta de l os hombres.
El secreto que vamos dar aqu pertenece
la Magia, y, por lo tanto, el lector que haga
uso de l, ver en seguida con cl aridad l o que
los hombres de ciencia y experiencia les cuesta
grandes esfuerzos.
Si tenis alguna duda acerca de una mujer
que se presenta arisca los galanteos varoniles,
haris la siguiente prueba:
1
LA VEl\liS )IGICA
Si sois casado y dudaseis de vuestra mujer,
haced lo que se explica en el secreto titulado:
Para conocer si una mujer es fiel su ma-
rido, y os dar el mismo resultado. Si tratis de
conocer otra mujer la cual no podis apl icarle
el secreto aludido, haris uso del que sigue:
Tomaris de sperma viris fmmanae una can-
tidad aproximada la de una cucharadita de las
de caf; la haris secar al horno, y os dar por
resultado una pasta dura amarillenta. Encerrad
esta pasta en una bolsita de seda verde, y expo-
ned! a los rayos lunares durante veintin das.
Incontinenti perfumaris la bolsita con los per-
fumes gratos Venus"' Hecho todo esto, saca-
ris la pasta y la reduciris pol vo, haris uso
de l en la siguiente forma: Echaris con disi-
mulo sobre l a mujer sospechosa l os polvos i ndi-
cados, de manera que le vayan caer encima
la piel. Si la mujer tiene el vicio lsbico, sentir
desvanecerse, ser presa de un fuerte vahdo,
perder el color, sobre todo los labios se le
pondrn blancos y de su boca le saldrn abun-
dantes espumarajos. Nada de esto le ocurrir
si la mujer no tiene el vicio feo que se ha des-
crito.
* Vlo!nsc ni final de esro Segunda parte.
FILTROS DE i i ~ I O l
Para que una mujer sea siempre fiel
su marido
59
He aqu un secreto que hemos hallado en
diferentes gri morios de hechicera antiguos
y modernos: Procura obt ener de tu mujer siete
cabellos largos; qumalos despus, y, recogida
su ceniza, la esparcers sobre el lecho, un sof,
un mueble propsito, que previamente habrs
untado con miel pura de abejas. Luego consu-
mars el acto sobre dicho mueble, y puedes
est ar seguro de que, desde aquel momento, des-
dear los galanteos de otro cual quier hombre,
por caprichosa que haya sido tu mujer.
Otro secreto para lo mismo
En un libro latino de Albertus Atagnus, titu-
lado De secretus mulierum, sacamos el que
sigue :
Poniendo un diamante sobre la cabeza de
una mujer dormida, se conoce si es fiel 6 infiel
su marido, porque si es infiel se despierta en
seguida, sobresaltada y de mal talante, y si por
el contrario es casta, abraza su marido con
ternura.>>
40 LA VEXliS l!GICA
Otro para lo mismo
Tomad el prepucio de un lobo, el pelo de
sus ojos y el que tiene debajo de su boca; redu-
cidlo todo pol vo por medio de la calci nacin,
hacedlo ingerir, mezclado en la comida, la
mujer, sin que ella lo sepa, y entonces podris
aseguraros de su fidelidad.
Otro
El tutano de la espina dorsal de un lobo
produce el mismo efecto.
Este secreto y el anterior estn sacados de
un librito titulado: Sccrels mervcillcu.t de la
Magia naturelle et cabalistique da Patit Albert.
Para atraerse
la simpata de todas las mujeres
Para hacerte simptico de todas las mujeres
debes llevar encima, y que te toque la piel del
pecho izquierdo, una bolsita de seda verde que
contenga lo siguiente: el corazn de una paloma
y los ojos de un gato, todo puesto secar, y
reducido polvo. Hay que advertir que este
.
'
FILTROS DE ~ I O R 41
filtro debe prepararse en un viernes de prima-
vera en el solsticio de verano.
Para reconciliar dos amantes
Cuando un amante ha reido con su novia,
viceversa, y desea hacer las paces, tiene que
hacer lo que sigue: hallars en los riones del
milano una piedrecita; ponla en los manjares
y convida comer de ellos la persona des
afecta, y volveris disfrutar de una dulce
amistad y de un amor duradero.
Otro para lo mismo
Si por la misma razn de estar r eidos no te
fuera posible convidar la persona de quien
solicitas recuperar su amor, puedes hacer uso
del secreto siguiente:
Tomars la piedrecita que se encuentra en
los riones del milano, un huevo de abubilla
y un manojilo de mejorana silvestre; ponlo todo
junto en un almirez de barro, que no haya ser-
vido, y machquese bien. Lo que resulte debes
exponerlo veintin das los rayos de la l una,
pasados los cuales reducirs polvo el conte-
nido y podrs servirte de ello en la forma
42 LA YEXUS ~ \ C I C \
siguiente: Irs en busca del amante que te
rechaza, y cuando le encuentres le llamas por
su nombre en voz alta, le tirars un puado de
dichos polvos, y en voz baja dirs: Por Scheva,
quiero que me ames!
Y te amar, porque este secreto lo he pro-
bado yo mismo.
Para triunfar de un rival
Si sois dos ms los que pretendis enamo-
rar seducir una mujer, ya sea soltera, casada
6 viuda, y quieres vencer tus rivales de una
manera brillante, hars lo que ahora voy de-
cirte: Procurars, por los medios que estn tu
alcance, obtener de la mujer deseada un cabe-
llo, con el cual hars tantos nudos como sean
tus rivales, diciendo en voz baja al hacer cada
nudo el nombre y apellido de cada rival. Luego
tirars este cabello encima de una pequea
hoguera alimentada por hojas de laurel-cerezo,
de hojas y flores de verbena y ramitas de mejo-
rana. (Todas estas plantas se habrn hecho
secar previamente cuarenta y cinco das la
luz del sol.) Y en el instante mismo de tirar el
cabello al fuego dirs tres veces, en voz alta:
Cur ed cos Neuq! Cur ed cos Neuq 1 Cur ed
FILTROS DE ~ I O R 45
cos Neuq! Por Scheva) pfdote que destruas
de una manera absoliJta el poder de mis riva-
les. Desde este momento, puedes estar seguro
de que tu elegida no har caso de ningn otro
hombre que no seas !t.
Para que los mancebos p viudos
vean en sueos la mujer con quien se casarn
Tomarn coral pulverizado y piedra imn,
tambin reducida polvo, y desliarn ambas
cosas en sangre de pichn blanco, con Jo cual
forTTJarn una pasta, que luego envolvern en un
pedacito de tafetn azul celeste, y lo colgarn
del cuello con una cinta de seda del mismo
color, acostndose con ello, colocando debajo
de la almohada una ramita de mirto, pronun
ciando la oracin siguiente: Kirios clementis-
sime) qui Abraham servo tuo detisti u.l'O
re m, Sara m el filios ejus obedientissimo, per
admirabile signum, indiscuti Rebeca m u.l'O
rem; indica mi/u' servo tuo quam nuplurus
sim raorem.
Hecho esto, se ,acostarn, y una vez dormi
dos, vern en sueos lo que desean saber, y si
no diera resultado la primera vez, repetirn la
operaci n en las noches de los tres viernes
44 LA VEXUS )ICICA
siguientes; y si tampoco obtuvieran la visin
reveladora, pueden estar seguros que no han de
casarse nunca.
Para hacer bailar una mujer desnuda
Este secreto, que decir verdad, no he que-
rido ensayar nunca, lo hallo consignado en casi
todos los grimorios de Magia negra, as latinos,
como franceses, italianos y espaoles, y as en
los ms antiguos como en los ms modernos tra-
tados de Goecia. El secreto para hacer bailar
una mujer desnuda es como sigue: En la noche
de San Juan, al dar las doce, cgense tres hojas
de nogal, tres matas de mejorana, tres de mirto
y tres de hgase secar todo la som-
bra, redzcase polvo y chese un poco encima
de la mujer quien se desea ver danzar de una
manera tan ... jovial.
Secreto fcil para hacerse amar
Este secreto lo mismo sirve para el hombre
que para la mujer.
Para hacerse amar de una persona basta
escribir, con sangre propia, en un pergamino
virgen, las poderosas palabras siguientes: Sator,
FILTROS DE A)IOR
45
Arepo, Ten el, Opera , Rotas ~ }ah, }ah,
}ah, En a m, }ah, }ah, }ah, f{etfrer, Cfrokmalr,
Bina!t, Tedula!t, Teburafr, Tiplteretll, Nctzalr,
Hod,jesotlr, Malkout, Abrallam, I saac, jacob,
Slwdrac, Jl1cshach, Abednego... Venid todos
ayudarme en mi empresa amorosa.
Se ll evar siempre este pergamino encimo,
en el lado izquierdo del pecho, procurando que
la parte manuscrita toque la piel. Al escribir l as
palabras misteriosas arriba indicac!as, es preciso
hacer uso de la pluma de auca*.
Hecho todo esto, bastar hacer aceptar por
la persona elegida un objeto cualquiera.
SECHETOS V ARIOS
DEL
"PEOUEl"!O ALBEHTO"
Como no hay nada ms natural en el hombre
que amar y hacerse amar, empezar la abertura
de mi Pequeo Tesoro por los secretos que con-
ducen este fin, sin entretenerme en invocar
Venus y Cupido, que son las dos divinidades
dominantes sobre esta noble pasin del hombre.
Vnse al flnnl de esta Segunda parte.
- \
LA YEXl.:S lL{GJCA
DEL HIPPOMANS
Se halla frecuent emente en la frente del
pollino y de la yegua un pedazo de carne que es
de una maravil losa utilidad en asuntos de amor.
Si se obti ene este pedazo de carne, que los an-
tiguos ll iunar on Hippomans, y se hace secar
dentro de un horno, llevndolo l uego encima,
y procurando hacerse tocar por la persona que
se desea ser amado, se conseguir.
Si se puede tener la facilidad de hacer comer
de dicha carne la cantidad de un guisante mez -
clada en algun vi no 6 e:- un guisado, el efecto
ser nlllcho ms r pido.
Como el viernes es el la consagrado Ve-
nus, que preside los m ~ t u o s del amor , ser
bueno hacer esta experiencia en dicho dfa.
Otro secreto para el Amor
En un viernes de primavera squese una pe-
quea cantidad de vuestra sangre (cosa de una
cucharadita), y adesele otra cantidad igual
de semen propio eyaculado el mismo di a; junto
esto pondris l os t estculos de una liebre y el
hgado de una paloma. Esta extraa mescolanza
'
FILTROS DE AliOR 41
ha de reducirse polvo, ponindola antes en
un pucherito de barro, que no haya servido, para
hacerla secar en un horno.
Para cautivar una mujer basta hacerle t n
gullir, en una for ma otra, un dracma escaso
de estos polvos. Es infalible.
Otro para el Amor
.Mantente castamente en cuerpo y espritu
durante seis das, y el sptimo, que deber ser
viernes, come y bebe alimentos excitantes, y
cuando sientas sus efectos, procura tener tuia
conversacin, aunque s ~ frvola, con el objeto
de tu pasin, y hazlo de modo que puedas mi
rarla fijamente en los ,Jjos ~ o por espacio de
un Avemara. Los ra)l<li> que saldrn de los
tuyos sern vehculos poderosos del amor que
penetrarn hasta el corazn, hacindose irresis
ti bies.
Como es muy difcil lograr de una doncella
honesta que mire fijamente un hombre, se la
puede obligar ello por medio de una estrata-
gema ingeniosa, como la siguiente: Se la dice,
bromeando, que se ha descubierto un arte de
adivinar por la inspeccin de los ojos, si debe
uno casarse dentro de poco, si se vivirn muchos
48
LA VENUS )JGICA
aos, si la felicidad nos espera, alguna otra
cosa que pueda despertar su curiosidad. Este
secreto es infalible.
Otro para el Amor
Procurate una sort ij a de oro, guarnecida de
un pequeo diamante, que no haya sido llevada
desde que sali de las manos del artfice; en-
vul vela en un pedacito de seda y llvala durante
nueve das y nueve noches, entre camisa y
carne, por la parte del corazn. El noveno da,
antes de salir el sol. grabars con un punzn
nuevo en la parte interna de la sortija la palabra
SCHEVA. Despus procura obtener tres cabe-
ll os de la persona de quien se desea ser amado,
y los ligar s con tres de los tuyos, diciendo:
Oh, cuerpo! pudieras t amarme tan ardi ente-
mente como te ama el mo, mediante la virtud
eficaz de Scheva.
Habindola envuelto en la t ela de seda, la
llevars de nuevo sobre tu corazn otros seis
das, y el sptimo desenvolvers la sortija, sepa-
rars los cabellos enlazados en la misma, y hars
de modo que te la admita la persona amada.
Toda esta operacin debe hacerse antes de salir
el sol y en ayunas.

. ..
Fll.TIWS DE ~ I O R
49
Otro para el amor
El corazn de una golondrina y tres got as de
sangre del operador, mezclado todo y reducido
polvo, es un filtro poderoso, cuando es pro-
porcionado con el vino con un licor cualqui era.
P.zra que el mor que liemos inspirado una
mujer no disminuya ni se enj'rlc
Como el hombre no se contenta en inspirar
un amor pasajero, sino que por el contrario,
desea que ste vaya en aumento y se haga cada
da ms indisoluble, vamos darle conocer un
secreto infalible para obtener la estabilidad amo-
rosa en la mujer que se desea.
Para que el amor que hemos inspirado una
mujer no disminuya en lo ms mnimo, sino que
aumente cada ella ms, es preciso tomar tutano
de lobo, del cual se formar, aadindole mbar
gris y polvos de ciprs, una pomada; la cual
l levar encima, en un bote artstico, para darla
olfat ear de vez en cuando la muj er escogida.
Es natural que el amante deber valerse de
algn ingenioso pretexto par a convencer l a
dama que huela el bote.
50
LA \'EXt:.S M.I.CICA
Para apagar los ardores amorosos
en la mujer
Si tuvieses l a desgracia de poseer una esposa
6 una amante en exceso lujuriosa y deseares
apagar el fuego devorador en que ella se con-
sume, con riesgo de su propia salud y de la
tuya, hars lo que sigue:
Si la mujer fuese viciosa de naturaleza y no
deseara por ningn concepto modificar su modo
de vida, ser preciso proporcionarle, sin que
ella lo advierta, una pcima mgica, como la
que continuacin dar, mas, si se tratara de
una mujer juiciosa y fuese ella misma l a intere-
sadlf en aplacar su natur al eza C{ilida, lo mejor
ser, en este caso, acudir la ciencia mdica,
y sta le proporcionar las aplicaciones adecua-
das de un excelente anafrodisiaco, como el
bromuro de alcanfor, por ejemplo.
Vamos, pues, dar conocer la pcima
mgica prometida para atemperar los deseos
venreos:
<<Redzcase polvo el miembro genital de
un toro y d el peso de un escudo de este pol vo
en un caldo compuesto de ternera, verdol aga
y de lechuga l a muj er demasiado ansiosa por
J
FILTROS DE ~ I O R
51
los goces de Venus, y no ser ms importunado,
por el contrario, que sentir de da en da ms
aversin al acto generativo. Secreto sacado de
Alberto el Grande, edicin latina.
Otro secreto para lo mismo) mucho mds fticil
Tomars polvos de gata y los echars en
una vasija, en la que habrs puesto en ebulli-
cin una cantidad de agua y otra de hojas de
laurel cerezo. Djalo todo en el fuego por espa-
cio de un cuarto de hora, retralo despus,
y sese el mismo da. Basta proporcionarle la
mujer ardorosa una cucharadita de esta agua
mezclada con el vino t otra bebida.
Creo innecesario advert ir que la mujer uo
debe sospechar nada.
AFRODISACOS MGICOS
Los afrodisiacos son unos preparados para
excitar las naturalezas gastadas, despertar los
apetitos venreos dormidos duplicar las fuer-
zas viriles en el hombre. Esto, como se com-
prende, es altamente perjudicial la salud del
individuo; por eso solamente vamos reprodu-
52
LA Y ~ U S MGICA
cir tres recetas de las de ms efecto entre las
conocidas como benignas.
Antes quer emos advertir que hay afrodisia
cos mgicos y afrodisacos farmacuticos. Los
que van continuacin pertenecen al primer
grupo. De l os otros daremos conocer algunas
recetas al final de este libro.
1
Si el hombre no se muestra vigoroso en el
altar del Amor, se expone necesariamente dis
gustar la mujer que se ofrece al sacrificio
venreo, y por lo tanto lograr que se extinga la
pasin amorosa que antes hablamosle desper
tado. Para no ene'
: en tan triste como
ridfcul o caso, el hon. , antes de entrar en
acci6n> deber hacer ust del blsamo siguiente,
cuyos efectos son experimentados por el mismo
que estas lineas escribe:
Se toman en proporciones discrecionales
ceniza de estelin, aceite de coranzillo y alga-
lia, y con estos ingredientes frmase un bl
samo, con el cual se untarn la espina dorsal en
tota su longitud, los testculos y las extremida
des de los dedos de los pies.
Este unto debe hacerse una hora, poco ms
FILTROS DE A)IOR
6 menos, antes de entrar en combate, del cual
ha de salirse victorioso.
2
La pomada compuest a de mdula de macho
cabro, que sea joven, mbar gris y al gala pro-
duce el mismo efecto que la pomada anterior.
Con sta slo hay que untarse el glande minutos
antes del acto sexual.
3
Pnganse en i nfusin durante seis das los
componentes que siguen: hierba buena; l angosta
de mar, hecha 1' "-lacitos; un apio machacado,
~ . : . . ' ,
dos alcachofas, hoj. :!rbena, y los testcu-
los de un macho e ~ . ' , ~ j oven. Se har hervir
esta infusin un par de horas, fltrese; djese
luego tres das al inilujo de los rayos de la luna,
en cuarto creciente.
Este poderoso afrodisaco se usa de la ma-
nera siguiente: tmese una cucharada grande
de este licor mezclado con tres cucharaditas de
miel de abejas, media hora antes de entregarse
la lucha, y se sal dr victorioso.
Es probado.
/
54 LA
Secretos para las mujeres
Para hacerse amar de un joven soltero
Procura, amable l ectora, obtener de tu galn
un objeto que haya ll evado mucho tiempo enci-
ma, como un pauelo, una corbata, una petaca,
un corta plumas, etc. Cuando lo tengas en tu
poder hars lo siguiente: Por la noche, al acos-
tarte, colcate dicho objeto en el centro de los
pechos, piensa intensamente con tu amado hasta
que te duermas. Esto lo hars, por lo menos,
nueve noches seguidas. Luego tomars una parte
pequea del objet o el cual has dormido y lo
quemars en un viernes, al salir el sol. Guarda
las cenizas, y cuando tengas ocasin procura
hacerlas deslizar en su cuerpo, e:> decir, que se
pongan en contacto con la piel del hombre que
se desea. Si esto no te fuera posible, procura
hacrselas tocar cuando os deis la mano.
Otro secreto para obtener el amor
de un hombre soltero
Coge tres cabel los, y si no, tres pelos del
bigote 6 de la bar ba (es indiferente), del joven
que se desea hechizar; arrncate tres cabellos
i
FILTROS DE AltOR 55
largos, los ms prximos la nuca, y amdalos
con los otros tres de esta manera : cogers pri-
meramente un pelo del hombre, y continua-
cin le anudars un cabello tuyo, luego amida le
otro pelo del hombre y seguida, un cabello
tuyo, y as sucesivamente hasta formar un solo
cabel lo l argo, el cual UNIRS EN SUS EXTREMOS.
Al hacer el primer nudo dirs: Astnrotll j al
hacer el segundo nudo dirs Scllevn, y as suce-
sivamente irs alternando los nombres de estas
dos potencias hasta el ltimo nudo. Advirtiendo
que al UNIR LOS EXTRE)\OS DEL CABELLO dirs:
T sers mo, fulano de tal, porque lo quieren
Astaroth y Scheva. Y ahora te digo, i oh joven
hechicera !, que al hacer los nudos, procures
poner en ello toda l a fuerza de tu alma.
Si as l o haces, para obtener el amor de tu
el egido, slo tendrs que ponerte en el brazo
derecho, modo de br azalete, el f iltro descrito,
y tocar con la mano derecha la cara las manos
de tu elegido.
Para conquistar el esposo de otra mujer
En un viernes de primavera arrancars el
corazn de un pichn y las part es sexuales de
una li ebre joven ; meters ambos despojos
56 LA \"EiiUS MCICA
en una bolsita de seda verde, la cual debe
llevarse seis das colgada en el cuell o, yendo
parar encima del corazn de la mujer que la
lleve. Pasados estos das se expondr l a misma
bolsita los rayos de la luna por el trmino de
nueve das. Ll vese otros seis das la bolsita
colgada en el pecho; luego reducirs polvo el
contenido, ponindolo sobre una plancha de
hierro candente.
Al marido que quieres hacerte tuyo le con
vidars comer un guiso cualquiera, en el que
habrs puesto la sptima parte de dichos polvos.
En el momento de echar los polvos en la
comida, dirs con toda la fuerza de tu volun
tad: i Amapoplfac 1 Cmplanse mis deseos!
Para enamorar f uertemente un vtitdo
Si quieres enamorar fuertemente un viudo,
lo con mucha facilidad haciendo lo que
sigue:
Un viernes por la noche te dirigirs un
lugar donde haya un manzano que est baado
por los r ayos de la luna y cogers, sin escoger,
una manzana. Vete en seguida tu casa y graba
en el fruto las siguientes: PELL
ALMA AGIF ffi BASY ffi SAR ffi QOL
l'ILTROS DE AMOR
5i
SEU ffi 08. Para grabar estas palabras te ser-
virs de un punzn bien fino hecho de madera.
, Una vez hecho lo que ant ecede, envulvese
la manzana en una bolsita de seda verde, expn-
gase nueve das (t los rayos del sol y nueve
noches los de la luna. Hgase secar despus
en un horno, r edlizcase polvos y mtense des-
pus en una botella de vino de licor, r ~ u
ciando las palabras siguientes : i Oh, Scheva!
Haz que esta bebida tenga la virtud que yo
quiero que tenga. Y al tapar la botella dgase
en voz baja: iAmapoylfac! Se cumplirn mis
deseos!
Si has puesto toda tu fe en esta operacin,
el filtro no fallar, pues Scheva te habr escu-
chado.
Para saber si un marido es fiel su mujer
Si una esposa duda de la fidelidad de su
marido y desea convencerse de la verdad, no
tiene que hacer ms que lo siguiente:
Cuando vuestro marido se halle dormido
profundamente, colocadle encima del pecho una
llavecita de oro (la cual habris llevado encima
del vuestro por espacio de nueve das); decidle
en voz muy baja y al odo las siguientes palabras
'l
58 LA \"E:\I.:S ~ I G I C
kabalisticas: Kadmon, Kether, Folyac, ChaoS,
y en voz un poco ms alta, dirs: Dime, esposo
mfo, cmo se llama la mujer que me ha robado
tu corazn.
Si vuestro marido os es fiel no contestar
nada, mas si por el contrario, os engaara, dir
el nombre de la mujer vuestra rival.
Este secreto, tan fcil de ejecutar, es infa-
lible.
Para que un marido sea siempre fiel
su mujer
Dice Alberto el Grande que esto 1("1 'r
la mujer que haga llevar 1cima l1 Sil n.. io,
sin que ste lo sepa, un pedacito de cuerno de
ciervo.
Para hacerse amar e.rtrnordinariamente
por su marido
Pro. rale un pedazo de pergamino virgen,
y dibuja en l dos circunferencias concntricas;
~ n el espacio comprendido entre las dos lineas,
escribirs con sangre de tus venas, sacada en
un viernes de primavera, por la mailana, las dos
palab:as misteriosas siguientes: MuROGANSIP
FILTROS DE AMOR
59
ffi MuRONOX. Perfuma este talismn con el
perfume de Venus, y puedes servirte de l,
colgndotelo en el cuello, sin que tu marido lo
advierta.
Para atraerse la simpata de todos
los hombres 1' triunfar de todas las rivales
Si t, amiga lectora, fueses de aquellas mu-
jeres caprichosas y deseares conquistar los
hombres al por mayor, voy revelarte un se
creto relativamente fcil de ejecutar y de resul-
tados tan ci ertos como maravillosos.
F ers las partes sexuales de una liebre
y la! .. ducir{IS pol y hars l o mismo con
los ojos de una paloma. Ambos despojos l os
meters en una bolsita de seda verde, la cual
debers ll evar colgada en la cintura, de manera
que venga caerte sobre 1a snfisis pubiana
6 sea un palmo (aproximadamente) ms abajo
del ombligo.
Esta bolsita debe ser preparada en .ernes
y perfumada con los perfumes de Venus.
Si te presentas en una reunin donde haya '
muchos hombres y mujeres, podrs observar los
efectos de est e secreto, pues tu sers IR r eina
de aquella reunin; todos los hombres se dirig-
l
60 LA \' EX!iS ~ l G I C
rn hacia ti, haciendo bien poco caso de las
dems mujeres, por guapas que stas fueren.
Igualmente si deseares algn hombre y ste
tuviera ya su esposa su querida, bastar que
tt l e mires con voluntad de conquistarlo para
que deje de amarla.
Para tinpedir que se duerma 1111 marido
Si te conviniese alguna noche que tu marido
no se durmiera, logrars tu intento con suma
facilidad: ponte debajo de la almohada un ojo
de golondrina, y no se dormir mientras t no se
l o saques.
Para conocer una joven qu hombre fe tocar
en matrimonio
Dice un tratado de Magia negra: Vyase,
media noche, un aposento apartado en el
que debe haber preparados dos espejos iguales,
colocados uno frente de otro y alumbrados por
dos velas de cera. Sintese y pronuncie en alta
voz, por tres veces: Kto> enop> sonnjop; kto>
mop> viajnoy> tot pokaietsia ninie.
Dirija, despus de esto, su vista uno de
l os dos espej os, que por medio del ref lejo de
FILTROS DE ~ : I I O R 61
uno y otro presentan una serie de ellos. Su vista
debe fijarse en un espacio lejano y el ms obs-
curo, en donde se verificar la aparicin.
Como quiera que las palabras misteriosas
arriba indi cadas son de difcil pronunciacin
(pertenecen la Gcetia slava ), hemos credo
dar la traduccin kabalstica neojudaica, que
es mucho ms fcil de pronunciar, y da los
mismos resultados, si la mujer la repite con la
verdadera fe que es menester.
He aqu la traduccin: Lucia, Sto[, Lub,
Salem, Sadil.
Para hacer ver las muchachas !' viudas
el marido que tendrn
Las que deseen hacer esta prueba tornarn
una ramita de lamo blanco, la cual atarn
sus medias con una cinta de hilo blanco, y lo
pondrn todo debajo de la almohada, y al acos-
tarse se untarn las sienes con un poco de san-
gre de abubilla, recitando fervorosamente la
siguiente oracin: Kirios clementisseme, qui
Abralf(lm servo tu o detisti u.torem; Sara m ol
filio ejus obedientissimo, per admirabilem
signum, indicusti, Rebecam u.rorcm indica
mihi anci/lae tuac, quem sim nuptura virum,
62 LA VENUS )I GICA
per ministerium tuorum opirituum Balideth,
Aisiabi Abumalith. Amen.
Al da siguiente, al despertarse, procurarn
acordarse de lo que habrn visto en sueos
durante la noche; y si no han visto ninguna
aparicin de hombre, repetirn la operacin en
las noches de l os tres viernes siguientes, y si
en estas tres noches no han obtenido tampoco
ninguna visin de hombre durante el sueo pue-
den estar seguras que no se casarn.
Las viudas pueden hacer esta prueba lo
mismo que las doncell as, con la nica diferencia
que debern acostarse al revs, esto es, colo
cando la almohada los pies de la cama.
Para asegurarse una muchacha de si su novio
se casar con ella
Hgase un enrejado con ramas de laurel
entrelazadas, y pngase en la cabecera del
lecho de la joven, sin que sta l o sepa.
Al da siguiente se le pregunta qu es lo que
ha visto en sueos, y si contesta haber pasado
por debaj o de un arco f ormado por ramas de
rboles entrelazadas, es seal infalible de que
se casar dentro de breve tiempo.
Como se comprender, la muchacha que
FILTROS DE \ ~ I O R
65
desee hacer est a experiencia, deber encargar
otra persona que le prepare todo lo que se ha
indicado, procurando no enterarse la interesada
qu noche tendr lugar la experienci a.
Fara promover las reglas d,e una mujer
Basta hacer orinar tres noches seguidas
sobre la tierra r ecientemente removida por un
topo. Secr eto sacado del precioso libro mgico
titulado Pactum.
Para remedar la virginidad perdida
Si una muchacha ha cohabitado una 6 varias
veces sin haber llegado la relajacin de los
rganos genital es, puede f cil mente aparentar
ser virgen en tal manera que engaar al mdico
y la comadrona ms expertos.
Tomad media onza de tierra de Venecia, un
poco de leche de hojas de esprragos, un cuarto
de onza de cristal mineral (puesto en infusin
con zumo de limn 6 de ciruelas verdes) , la
clara de un huevo fresco y un poco de harina de
cebada. Con estos ingredientes formar is una
pastilla afectando la forma cnica, l a que debe-
r introduci rse en las partes sexuales de la
..
64
LA VE:>CS )IGIC,\
muchacha desflorada, despus de habrselas
lavado con leche tibia de cabra y untado con
pomada blanc-rhasis bien con cold-cream.
Practquese esta operacin cuatro 6 cinco veces
mediando, entre una y otra vez, el trmino de
veinticuatro horas.
Otro secreto para restablecer la virginidad
El agua de magarza (matricaria) destilada
con zumo de limn, introducida por medio de
una jeringa en las partes sexuales de la joven,
previamente untadas con una de las dos pomadas
que se dicen ms arriba, se obtiene el mismo
resultado, si se practica esta receta durante
algunos das seguidos.
Otro para lo mismo, mucho ms fcil
Si la joven que desea aparecer virgen se ha
entregado al coito una sola vez 6 muy pocas
veces, podr lograr su intento con mucha facili-
dad. Lvese todas las maanas las partes sexua-
les con agua tibia en la que habr echado una
cantidad discrecional de alumbre de roca. Prac-
tquese este l avado durante algunos das, y la
muchacha quedar ms estrecha que antes de
perder el pudor.
FILTROS DE A>JOR 65
Para que una mujer alumbre sin dolor
La lengua del camalen atada sobre el vien-
t re de una mujer que vaya de parto har que d
luz sin sentir los dolores que acompaan este
trance. Otros aseguran que se logra el mismo
fin presentando la muj er una vibora.
Para curar los retortijones que c1s mujeres
padecen antes despus del parto
Tmense parles iguales de caracoles rojos
de romero, desmencense bien y mtanse cua-
renta das en de caballo, dentro de una
cajita de plomo bien cerrada, y se obtendr un
aceite; pngase ste en una vasija de barro
bien tapada y expngase inmediatamente al sol.
Este aceite, aplicado en el vientre, cura los
mencionados retortijones.
Para hacer desaparecer las arrugas
del vientre de la mujer que ha parido mucho
Tambin se obtiene con dicho aceite otro
maravilloso efecto, pues untndose con l el
vientre arrugado las mujeres que han parido
5
66
varios hijos, es muy cierto que en pocos das la
piel se les volver poner tan lisa y tersa como
si aun fuesen doncellas.
Para quitar la potencia viril 11/Z hombre
Toma una luci rnaga, en estro; aplstala en
la mano y frota con ella la nuca del hombre que
desees hacer impotente. Aplica en esta opera-
cin todos los cinco sentidos, como se dice vul-
garmente, y obtendrs el fin apetecido.
Para devober un hombre su potencia
perdida
Cgese l a grana de lempaza y machquese
en un al mirez de mrmol. Aiidese despus el
testfculo izquierdo de un macho cabro de cuatro
aos, y un pellizco de polvos resul tantes de los
pelos del lomo de un perro, cortados en el da
primero de novilunio y quemados siete das
despus.
Todo esto se pondr en infusin en un frasco
medio llenar, de buen aguardiente, dejndolo
todo destapado durante veintitn das, exponin-
dolo la influencia de las estrellas. Pasado ste
plazo, se pondr cocer hasta que la mixtura
'

'
FILTROS DE AMOR 67
.
quede reducida consistencia de papilla espesa,
y entonces se ailaden dos gotas de esencia de
menta. Flltrese, y el liquido resul tante se fro
tar sobre las partes genital es del hombre
impotente, y curar.
Para dejar de amar un hombre
Si una muj er se hal lase intensamente enamo
rada de un hombre y comprendiese, no obstante.
que es indigno de ser amado por ella, y quisiera
dejar de amarle, no l o lograra seguramente,
pues los lazos del amor son muy fuertes, y para
romperlos hay que acudi r los secretos mgicos.
He aqu uno, que copio del famoso Libro de
San Cipriano: Contra el amor.- Un lunes,
cuando la luna est en menguante, luego que el
gallo con su canto haya ahuyentado los demo
ni os de l a noche, salid de casa y dirigos al borde
de un riachuelo, de un est anque 6 del mar;
echad en el agua tres florecitas de verbena, una
una, diciendo cada vez en voz baja, al tirar la
primera flor : On Alem Ape/1 Sar Yam Sem. Al
tirar la segunda: On Uqtitv Silo/me Sem (y al
t irar la tercera): Uetle Nsip Yoga iJ!Ial Ave
Ano.r Otson Narac Yam Sem. La cruz indica
que debe per signarse ant es de concluir la invo
' 68 LA VENUS :MGICA
cacin. Terminada sta, recogers las tres
flores de verbena y las pondrs en una botella,
frasco vaso, que llenars de agua, sacada del
mismo Jugar donde habrs hecho la operacin ya
descrita. Volveos casa antes que el gall o
cante, y ya en ella, aadiris la redoma tres
cucharadas de miel, r ecogida en otoo, y expo
nedlo todo, por espacio de trece noches, la
influenci a de l as estrellas. Durant e este tiempo
ayunaris y os abstendris de tomar licores fer
mentados, vinos, etc.
Una vez hecho todo esto hars uso de este
filtro en esta forma: Tomars de l, en ayunas,
tres gotas; os lavaris, con l, la frente, el
pecho y las manos, y cont inuacin os dirigiris
al hombre que deseis aborrecer, y quedaris
asombrada ante el efecto rpido del f iltro, pues
en el mismo momento que os hallaris frente
frente, disputaris y quedaris reidos para
siempre.
FILTROS DE A)IOil
69
LOS SORTILEGIOS DEL AMOR Y DEL ODIO
Nuestros queridos ~ m i g > s Alfredo Nicforo
y Escipin Sighele, jvenes ilustrados antro-
plogos, acaban de publicar un li bro muy intere-
sante sobre l a vida delictuosa en Roma, y, como
era natural, no se les olvid dedicar un captulo
la Strega (bruja), tipo que subsiste an en
Italia para sonsacar el dinero de la gente moza
ingenua.
Del citado captulo entresacaremos algunas
recetas:
Hechizo terrible.- Una hechicera pide una
muchacha un rizo del cabello de su novi o, toma
la mitad, y lo coloca sobre el pecho de un cru-
cifijo que descuelga de la pared y pone encima
de la mesa. Toma l uego un braserillo en el que
arde carbn *, y recita los versos siguientes:
Mais tu mais tu che fu,
Sara, snril lo voglio:
I\Iais tu mais tu Gesil,
Adesso ti do !'olio.
cont inuacin la bruja escupe tres veces en
el pecho del crucifijo, lo cual produce en la
En el libro no consta qu6 etnsc de cnrbn ; pues, sponlo
nuestros lectores: en el braseriHo arden los perfumes de Abrte.
70 LA VEXUS :IIGICA
muchacha un efecto de aversin y horror. Invita
luego la muchacha rezar juntas tres Averna-
marias; concluidas stas, la vieja repite los ver-
sos y vuelve escupi r. Esta prct ica altamente
sacrfl ega se repite tres veces. la tercera, el
estribi ll o se modifica en esta forma:
Mais tu mais tu che fu,
Va giu da Balzcbu.
Mais tu mais tu che (u,
Ti bruci Balzcbu.
Y la bruja echa al fuego los cabellos, asegu-
rando la joven que su novio queda embrujado
de tal suerte que no podr casarse sin amar
(1 otra mujer que ella.
La escena descrita, como l as que conti-
nuacin copiaremos, son de lo ms repugnante
que se registra en l a baja hechicera Magia
negra.
Traducimos:
Un pobre cantero, buscando la manera de
vengarse de una regazza> fu parar en casa
de una bruja, fin de que sta, con sus artes
mgicas, hiciera morir la mujer por l odiada.
La hechicera tom una rana, extendila
sobre una duela, fijndola con cuatro alfi leres,
uno por cada pata, y dando algunos de stos al
FILTROS DE AliOR
71
cantero, le dijo que fuera clavndolas en el
pecho de la rana, diciendo que cada pinchazo
que diera en el animalito responda por encan-
tamiento otro en el corazn de la mujer*.
Tom el hombre los afileres, y fu clavn-
dolos en el pecho de la rana en tanto la vieja
bisbiseaba:
Sora Colomba, sora Colomba,
Se spnca er coree sona la tromba,
Sorn Giovanna, sora Giovanna,
Se spaca cr coree se rompe la cann:1.
Una vez clavados doce alfileres en el cuerpo
del infeliz batracio, la bruja oblig al cantero
que rezara de rodillas y con las manos juntas
en el pecho ante el asaetado animalito:
Patcr Noster niche nichc,
E pcr !'anima di sciabiccbc
Scinbicche sta a prcga,
E per !'anima di papa,
Papa sta a prega Dio
E pcr !'anima der morto mio.
La bruja, continuacin, recit las preces
de difuntos, asegurando al cantero que el sorti-
legio de muerte estaba hecho.
Este seereto, con poc::a dirercnci3, se da ti conocer en el ra
rslmo libro ticulndo Pactum. S::tbios contempo6neos como Ro ..
chns, Pnpus y otros cx)Jiean esto clen1ificnmcnte. Los ocultistas
llnmtln ~ s t fenmeno repercusin. - N. DEL. T.
72
LA \'EXI:S )IGICA
Un ejemplo de brujera para retener al
amante que trata de abandonar la novia.
La bruja trenz cabellos del amante, que la
muchacha le trajo, con otros de sta, y juntos
los ech al fuego, recogiendo luego l as cenizas,
que mezcl con unos polvos de su invencin *,
aconsejndola echara la mezcla en el vino de
l cuando fuera beber.
Otro llecllizo.- Una muchacha, consternada
por haberle anunciado una bruja que su novio la
abandonara dentro de poco, se decidi hacer la
prueba siguiente, llamada [afiara alfo squaglio
(maleficio de la fusin):
Id maana un tendero de comestibles
cuya tienda tenga tres puertas - djole la hechi-
cera -; comprad dos velas de libra, cuidando
de entrar por la puerta de la derecha y sal ir por
la de la izquierda. Al entrar diris mentalmente:
Compro dos velas de una libra> y al salfr
diris, tambin mentalmente: Que eL se con-
suma por m como estas dos velas se consu-
mirn. Al da siguiente volved la misma tienda,
entrad por la puerta del centro, comprad tres
sueldos de manteca de puerco y salid por la
misma puerta diciendo: Que tu coraz6n se con
t1 Polvos de mcjor!!nn de vcrbcnn recogidas un viernes de
prlrnnver:a. -(N. I>HL T.)
FILTROS DE AMOR
5
suma por m como esta manteca se (tfndir.
Volved casa y poned en una mesa la manteca
y cada lado una vela encendida. Poco poco
haris fundir la manteca en una cazuela nueva,
manteniendo siempre encendi das las velas los
lados. Cuando est derretida poned la cazuela
sobre las llamas de las velas diciendo:
Struuo, strutto;
Sqnajate tutto;
E se squaje er core su o
Come squaja er sangue tuo.
Y el sortilegio har su efecto.
Este ltimo secreto, tal como !o exponen tos
ilustrados doctores Nicforo y Sighele, est
mutilado en gran parte, sin duda con intencin,
pues segn confiesan ell os mismos hacia al final
del capftulo, en la mayor parte de los casos
las operaciones mgicas recomendadas por l as
brujas son de resultados seguros.
El secreto de la <<fusin>> debe permanecer
ocullo, fin de evitar crmenes que seguramente
permaneceran impunes.
Un libro, afortunadamente hoy rarsimo,
llamado Pactum, contiene este secreto t erribl e,
con todos sus detalles para que el efecto mgico
se realice.
74
LA VENUS M.-i.GICA
CIENCIA TALISMNICA
La ciencia talismnica es antiqusi ma; su ori
gen se pi erde en la obscuridad de los t iempos.
En la India, en la Caldea, en Asiria y en Egipto
tuvo esta ciencia gran preponderancia. El insigne
arguetogo A. Laurent, en su important e obra
titulada La A1agie chez les Chaldo-Asspriens,
cree que tos monstruos y tos animales gigantes
cos colocados en las puertas de tos templos no
eran otra coso que figuras talismnicas, las cua
tes posean el poder mi sterioso de guardar los
tesoros encerrados y el de ahuyentar los
malhechores, los fantasmas, tos mal os espf
ritus, etc.
:'i
Al tratar de los talismanes no puede prescin
dirse de dar alguna noticia r eferente tos
amul etos. Estos son, quiz, los talismanes primi
tivos, pues los talismanes propiamente dichos,
tienen grande analoga con aqullos.
En la India, desde la antigedad m<ls r emota
hasta nuestros das, existe la supersticin de
llevar colgados en el cuello los amuletos ms
indecentes y ms grotescos que puede concebir
la mente humana.
FILTROS DE A!llOR 75
Las partes genitales del hombre, llamadas
por l os indios lingham *, desempeilan un papel
importantsimo en la variada coleccin de los
amuletos ndicos. El lingham se lleva suspendido
en el cuello en la creencia del que lo ll eva no
puede ser embrujado, ni enga11ado, ni herido, ni
calumniado. Por esto la venta de estos dijes
proporciona los sacerdotes, que son los que
tienen la exclusiva, pinges ganancias. Se cons-
truyen l inghams de barro cocido, de maderas
olorosas, de marfi l , de plata y de oro. En cier-
tos lugares de la India, los hombres llevan sus-
]" pendidos de las orejas y de la nariz dijes
( representando las partes sexuales de la mujer,
y las mujeres llevan otros dijes representando
el signo masculino.
Asimismo vemos que el arte gri ego elabora
elegantes falos, con los cuales se adornan no
solamente las hetairas, sino que los exhiben las
ms virtuosas casadas y sus pudorosas hijas.
La supersticin, entre los griegos tuvo, quiz,
menos fuerza que la vanidad, pues si bien las
consejas y la tradicin afirman que aquellas for-
mas esculpidas en determinados metales y lleva-
dos encima traen la felicidad y la alegra, no es
* La palabrn lt'ngham slgnilicn uunbln et neto de la
cpulo.

6 LA H:.XUS MGICA
menos cierto que los elegantes de Atenas se
cuidaban demasiado de la riqueza y del arte de
tales dij es, y los vendan y cambiaban como se
hace con cualquier otro objeto profano.
Y vemos que sucede lo mismo en la Roma
antigua. El inmenso nmero de estatuas r eclu-
das en el curiossimo JJ!Iuseo secreto de Npo-
les lo atestigua. Los collares formados de falos
adornan exuberantes pechos de muj er; se hallan
falos gigantescos que servan rlP. guardacantn,
de columna epigrfica par:. ' ~ VI&J JS; y todos
estos falos respondan, no una idea lujuriosa
si no una supersticin muy arraigada en ~
llas gentes. Cuando menos, as fu en su ori._
La ciencia talismnica cuenta con muchSI-
mas inteligencias que la apoyan y l a defienden
calurosamente. En la antigedad tenemos Por-
firio, Jmblico y Paracelso, que escribieron
sendos libros consagrados al arte talismnico
(pues es arte la par que es ciencia); sobre
todo el ltimo de estos autores, en su Sigillium
stel/arum, da cuenta de cmo se fu volviendo
escptico en la ciencia mdica autorizada y
cmo se entreg en cuerpo y alma al estudio
de la medicina spargrica sea l a fusin de la
Alquimia y de la Astrologa apli cadas la tera-
putica. En su preciosfsima obra, cuyo ttulo
FILTROS DE AMOR 77
hemos citado, se hallan los preceptos alqu-
micos y astrolgicos ms exactos para la fabri-
cacin de toda clase de talismanes. Pasa r evista
todos aquellos que se conocieron en la ant i-
gedad, da conocer cmo form el suyo (que
todava hoy lleva su nombr e), y explica de
una manera altamente cientifica cmo un mago
inteligente puede preparar talismanes para todo;
esto es, para curar toda clase de enfermedades,
para atraerse las simpatias, para precaverse
de hechizo" - 'la palabra, para influir en
. "'
un sentido o en otro en las personas y en las
as.
i el lector deseare ampliar sus conocimien-
:' ' en la ciencia talismnica, le r ecomenda-
mos, adems de las obras de Paracelso, las
siguientes, que son las ms importantes que se
han escrito:
GAFE" AREL. - Curiositez inovyes sur la scvl-
tvre talismanique des persans. Paris, 1629.
De L'ISLE. - Des Talismans ou figures faic-
tes sous certaines constellations, pour faire
aymer les hommes, les enrichir, gurir les
maladies, chasser les bestes, etc. Paris, 1656.
ALBERT BELIN. - Trait des Talismans OU
fi gures astrales dans Jeque! es! monstr que
leurs effets, et vertus admirables sont naturel-
78 LA Y E ~ t S MCICA
les; ensemble l a maniere de l es faire et de s'en
servir avec profit et aduantage merueilleux.
Pero la obra maestra, la mejor entre las
mejores, que sobre la ciencia talismnica se
conoce, es la que sigue:
MENESTRIER (Le P. Cl. Fr an;ois), de la
Compagnie de jsus. La Philosophie des lmages
Enigmatiques oii il est trait des Enigmes, Hi
roglyphiques, Oracles, Propheties, Sorts, Divi-
nations, Loteries, Talismans, Songes, Centuries
de Nostradamus, de la Baguette. Lyon, 1694.
Esta magnfica obra contiene una curiossima
lmina plegada, en la que se representan, entre
otros asuntos kabalisticos, los talismanes de
Parncelso, el Abra.ms, el Scarabceus, la Cor-
nalinc y un rarsimo Pentculo.
En la actualidad, en este siglo XX en que ha
triunfado el determinismo, resurge el misticismo
y la filosofa hermtica, y con ello el arte talis-
mnico cuenta con la defensa de personalidades
de reconocido talento en las ciencias fsicas
tales como el clebre mdico francs Gerardo
Encausse, que se ha hecho popularsimo en el
mundo ocultista con el seudnimo de Papus, y
ha escrito muchsimo sobre esta materia con un
profundo conocimiento del arte y con una eru-
dicin asombrosa. Son partidarios del arte talis
l
FILTROS DE AMOR 79
mnico, adems, todos los modernos filsofos
del Esoterismo Oriental, los Teosofistas, los
kabalistas, etc., etc.
No es nuestro propsito escribir un tratado
de esta ciencia curiosa, pues ms de no
poseer conocimientos suficientes para ello, en
este libro solament e debemos ocuparnos de la
fabricacin de aquellos talismanes relacionados
con el amor.
Los sabios kabalistas han hecho deducciones
sutiles que tampoco es necesario dar conocer,
pues ello nos obligara escribir largos artculos
sobre la Kbala, as es que nosotros nos limi-
taremos consignar sus afirmaciones, escuetas
de toda clase de comentarios.
Los talismanes capitales son siete, y corrr.s-
ponden los siete planetas que influyen en los
siete das de la semana, saber :
El talismn del Sol debe fabri carse en do-
mingo, con oro puro, y debe guardarse envuelto
en una bolsa de seda color amarillo.
El talismn de la Luna se fabrica en lunes,
con plata pura, y se guarda en una bolsa de seda
blanca.
El talismn de Marte se fabrica en martes.
con hierro puro, y se guarda en una bolsa de
seda roja.
80
LA YEXUS MACICA
El talismn de J';\ercurio se fabrica en mir-
coles, con mercurio puro solidificado, y se
guarda en una bolsa de seda azul claro.
El talismn de jpiter se fabrica en jueves,
con estao puro, y se guarda en una bolsa de
seda azul obscuro.
El talismn de Venus se fabrica en viernes,
sobre una plancha de cobre purificado, y se
guarda en' una bolsa de seda verde.
Y el talismn de Saturno se fabrica en sba-
do, con plomo refinado, y se guarda en una
bolsa de seda negra.
Todos estos talismanes, al momento de ser
fabricados, deben ser sometidos al perfume
correspondi ente al dfa de la semana.
De los siete talismanes que acabamos de
mencionar solamente nos interesa para nuestro
objeto descri brir el talismn consagrado Venus,
diosa del amor, de las seducciones, de la fuerza
viril, etc.
De este clebre talismn daremos conocer
nuestros lectores las dos frmulas de su fabri-
cacin. La primera ha sido divulgada por todos
los libros de lV\agia; la segunda es muy poco
conocida, por ser la mejor, y slo, que sepamos,
ha sido estampada en el rarsimo grimorio titu-
l ado PACTUM.
..
FIL'l'llOS DE MIOR
81
TALISMN DE VENUS
Este talismn debe formarse sobre una plan-
cha r edonda de cobre bien purificado '] pulido .
J
Se grabar
en un
22 37 IG 41 10
25
lado el nmero miste-
5 23 48 17 42 11
rioso de ciento scsen-
30 6 21 49 18
J(i
IZ
la y cinco, Jistl'ii.>udo
13 31
'
25 33 17
;r
3S 14 32 1 2G .u 20
en sic/e lneas, con-
21
3!)
8 23 2 27 3!>
forme est indicado al
36 15 30 9 34 5 28
margen, '] al otro lado
de la plancha se impri -
mir la figura del planeta, la cual estar repre-
sentada por una muj er lascivamente vest ida, te-
niendo cerca del muslo
derecho un Cupido. La
mujer sostendr en la
rnano izquierda un ins-
trumento antiguo de
msica (una lira, un
sistro, etc.), '] encima
de su cabeza una es-
trella de cinco puntas
(pentgrama) '] la palabra VENUS. La impre-
sin se har en el preciso momento en que la
G
82 LA \'EXUS
constelacin Venus se halle en conjuncin con
un planeta favorable, habiendo entrado la luna
en el primer grado del signo Tauro Virgo.
Concluida esta operacin, se envuelve el tal is-
mn en un pedazo de t ela de seda verde, y se le
somete los perfumes de Venus.
El que llevare este tal ismn puede estar
seguro de obtener los favores de todos los que
deseare, y de ser amado ardientemente tanto
de las mujeres como de los hombres. Tiene
tambin la virtud de reconciliar las enemistades
mortales dando beber algn licor en que
hubiere sido sumergido dicho talismn.
TALISMN DE VENUS
( 1 1)
Tnganse en cuenta las mismas observacio-
nes hechas en la frmula 1, en lo que se refiere
la preparacin del metal y ll la disposicin
astrolgica.
En cuanto las imgenes kabalsticas difie-
ren en un todo, como puede observarse en el
grabado de la pgina 83.
Adems, este talismn, una vez fabricado
segn se ha dicho en la fr mula anterior, debe
FILTROS DE AMOR
85
.dejarse la influencia de los astros durante un
plenilunio.
Este maravilloso tali smn, llamado por anto-
nomasia el Talismn del Amor, se debe, seglin
la ms autntica tradicin de los Rosa- Cruces,
al poderoso y sabio Salomn.
El que l o llevare encima, suspendido en el
cuello por una cinta de seda verde, y le tocare
dicho talismn en el corazn, ser afortunado
en amores en alto grado, se har amar con fre-
nes, y nadie le r esistir.
Este secreto ha permanecido miles y miles
de aos oculto. Slo el libro titulado PACTUM
lo revel y nadie ms ha osado divulgarlo en
toda su integridad, como se hace en el presente
tratado.
84
LA VE:'IUS M . .\C!CA
PAPIRUS DEL AMOR
Terminaremos este captulo, consagrado la
ciencia talismnica, con el rarsimo secreto
conocido por el Papirus del Amor.
Si queris amar y ser amados, si queris
conservar vuestras fuerzas viriles hasta edad
muy avanzada, si queris gozar de salud y de
al egra, os bastar llevar encima del pecho
izquierdo el talismn que continuacin vamos
explicar.
Este maravilloso talismn debe ser fabricado
un viernes de primavera, al sali r el sol. Se
tendr preparado un pedazo de pergamino vir-
gen, y en l se dibujarn las palabras siguientes,
en caract eres kabalsticos, tal como se indica
en el grabado de l a pgina 85.
En vez de ti nta debe empl earse sangre de
las venas del operador. Se har uso de l a
pluma de auca. Expngase luego dicho perga-
mino los perfumes de Venus.
Este papirus mgico, t an sencil lo de prepa-
rar, tiene, adems de las virtudes sealadas en
el Talismn de Venus (frmula segunda), el
poder de acrecentar l a fuerza viril en el hombre
'
FILTROS DE AMOR
85
y el de aumentar la voluptuosidad en la mujer.
El poder misterioso del Papirus del Amor
reside en l os caracteres estampados, cuyo valor
slo pueden comprender aquellos que conozcan
el rarsimo Alfabeto Azul.
86 LA VEXUS !>!GICA
EL NUDO DE LA VERGA
La operacin mgica dedicada anadar
la verga es antiqusima. Segn los rabinos, su
invencin es debida Cham, hijo de No.
Los griegos tenan una l ey que condenaba
muerte todo hechicero que con sortilegios,
palabras 'misteriosas, ligaduras, imgenes de
cera otro cualquier malefi<:io, encantase
hechizase alguno, se sirviese de ellos para
hacer morir los hombres al ganado, impi-
diese un marido llevar cabo la cpula con
su esposa.
Los romanos conocan tambin este sorti le-
gio. El arte de anudar la verga pas de los
mgicos del paganismo los brujos cristianos,
y en la Edad Media esta costumbre estaba muy
e>ctendida.
La Iglesia reconoci la eficacia de estas
ligaduras mgicas, en tanto que muchos concilios
las anatematizaron. El cardenal Perron hizo
insertar en el ritual de Evreux algunas oraciones
contra el nudo de la verga. Es de hacer notar
que jams fu tan frecuent e este maleficio como
en el siglo XVI, que fu al mismo tiempo el
FILTROS DE .UIOR 87
siglo de los exorcismos, de las hogueras, de los
hechizos, de la magia y de los brujos.
Ovidio se preguntaba ya si la impotencia de
que estaba atacado no deba atribuirse los
hechi ceros:
Quid vctn.t c t nervos magicas torpcrc pcr artes? ~ t ~
<<Ms de una vez, escribe Tibulo, estrech en
mis brazos \ otra mujer, pero en el momento
feliz, Venus me recordaba mi Delia y extin
gula mi amor. Entonces la mujer aquella aban-
donaba el lecho, diciendo que me haban ligado.
San Agust!n dice que puede anudarse la
verga con invocaciones: Certum est corporis
vkes incantationibus est carminibus vinciri.
Heredoto r efiere que Amasis, r ey de Egipto,
se cas con Laodicea, hermossima j oven griega,
y l que siempre quedaba airoso, no pudo gozar
de ella, y la amenaz de muerte, juzgando que
sera alguna hechicera.
El hechizo nudo de la verga lleg ser tan
comn, escribe Oelancre, que casi todos los
matrimonios se hacan de escondite, pues encon-
trbanse los cnyuges atados sin saber cmo ni
por quin, resultando burlados los ms astutos
de los novios.
" u l ~ n me entorpece lOS nervios por m:lgicns Artes'?
8S LA \'EXUS ~ I C I C
Ya se embruja al hombre, ya la mujer, ya
entrambos; unas veces era por un da, otras por
un mes y otras por un ao; el uno ama con fre-
nes y se ve aborrecido; los esposos rien y se
araan cuando deban acariciarse, bi en el
demonio interpone entr e ellos un ser invisibl e
que les impi de gozar del himeneo; unas veces
se les extingue el deseo de amar, por lo
menos el marido no puede concluir el acto ven
reo, etc. ; otras veces el nudo de la verga toma
un aspecto mucho ms terrible, por ser sus efec
tos extraordinariamente ms desagradables,
como por ejemplo: Cuando el mal demonio,
quien el brujo encarga practicar el nudo, ata las
par tes sexuales de la mnjer, lo hace de tal
suer te que se encuentran pegadas con los rga-
nos geni tales del hombre, y no hay fuerza
humana que los separ e.
Este hechizo era comn antiguamente en
l a ciudad de Ter ento, en la que exista la cos
tumbre de exponer al pblico las personas que
se hallaban atadas> como se encuentran los
perros al concluir la cpula, lo cual produca
grandes risas en el populacho.
Para hacer el nudo.- Tmese el vergajo
de un lobo recientemente muerto, dirjase la
puerta de la casa de aquel quien se quier e
Fl LTROS DE ~ I O R 89
anudar y llmese le por su propio nombre; al
momento que haya respondido se atar el ver-
gajo con una hebra de hilo blanco, y el marido
quedar tan impotente para el acto de Venus,
como un capado.>>
Encuntranse en Ovidio y en Virgil io los pro-
cedimientos de que se servan en su tiempo esta
especie de hechiceros. Tomaban una figurilla de
cera, la que rodeaban de cintas y cordones,
pronunciando sobre su cabeza conjuros, y apre-
tando los cordones uno despus de otro, clava-
ban en el lugar del hgado y en los rganos
genitales agujas 6 el a vos, y el hechizo quedaba
concluido.
Bodin asegura que hay ms de cincuenta
maneras de li gar, de las cuales vamos explicar
una de las ms eficaces:
Se tomar un cordn de cuero, de seda 6 de
algodn y se harn en l tres nudos: al hacer el
primer nudo se dir: l?ibald, debiendo al propio
tiempo santiguarse el operador; al segundo nudo,
acompailado igualmente de la seal de la cruz,
se dir: Nobal, y se terminar con una tercera
seilal de la cruz y un tercer nudo, diciendo:
Vartarbi. Todo esto se verificar mientras el
sacerdote une los dos esposos, y el hechizo
queda consumado.
90
LA VEXUS )IGJCA
Pudese tambin, en vez de las tres palabras
que acabamos de indicar, recitar un versculo
del salmo cincuenta, ll1iserere mei Deus, repi-
tiendo tres veces l os nombres y apellidos de los
recin casados, apretando ligeramente el nudo
la primera vez, un poco ms la segunda y del
todo la tercera.
Contra la ligadJra. - Se anula este male-
ficio llevando engastado en un anillo el ojo dere-
cho de una comadreja, llevando un puado de
sal, monedas de oro marcadas con una cruz,
en los zapatos, cuando uno se levanta de la cama
para dirigirse al altar.
Plinio aconseja los novios que froten con
grasa de l obo mezclada con sangre de liebre
joven el dintel y goznes de la puerta que cierra
la cmara nupcial.
Hincmar, arzobispo de Reims, aconsejaba
los esposos, as fuesen recin casados bien
su matrimonio datare de muchos aos, la con-
f esin como remedio muy eficaz; otros arzobis-
pos ordenaban el ayuno y las limosnas.
Sujetos he conocido yo - dice Wierio -
que escriban siete veces en un pergamino virgen
el salmo Heripe me de inimicis meis, y que
ataban este t:scrito en las nalgas del marido;
tambin se hacia uso de ot ro medio que era el
FILTROS DE AMOR 91
de hacer la evacuacin en los zapatos de su
mujer.
En algunos paises crese desatar el nudo
pasando tres veces bajo un crucifijo, sin salu-
darle. En otras partes pnense dos camisas al
revs, una sobre otra, bien se aguj erea un
tonel de vino blanco, haciendo pasar el primer
chorro por en medio del anillo de la desposada;
bien haciendo sostener dicho anillo por la
mujer, mientras tanto su marido se orina en l;
bien durante nueve das, antes de salir el sol ,
se escribe en un pergamino virgen la palabra
Avipazirtor. En otros lugares se aconseja al
marido orinar por el agujero de la cerradura de
la iglesia en que se ha casado.
Oigamos ahora cuatro palabras acerca de
otro sortilegio muy parecido al del nudo de la
verga, llamado enclmnjamiento.
Este maleficio, empleado por los pastores.
tiene por objeto cerrar el conducto de la uretra,
lo cual impide la expulsin de la orina y del
semen.
Se llama enclallij amiento porque sus opera-
dores se sirven de una clavija de madera de
hierro que colocan sobre un muro una pared,
diciendo las palabras kabalsticas siguientes:
Peanro, Pe/osen Tanetdo; que esto que yo
92 LA \.EXUS )IGICA
cierro se cierre en Fulano de Tal. Y se pro-
nuncia el nombre del enemigo.
Para impedir el efect o de este hechizo es
preciso escupir sobre la orina que se acaba de
excretar, sobre el zapato del pie derecho
antes de calzrselo. Esta supersticin parece
ser muy antigua, por cuanto se lee en Tbulo
que sus contemporneos escupan tres veces
sobre su pecho para impedi r el sorti legio.
DE LA IMPOTENCIA
Nosotros creemos en la posibilidad de anu-
dar la verga por procedimientos mgicos, pero
bueno es hacer notar, no obst ante, que las ms
de las veces la impotencia viril es debida cau-
sas naturales bien determinadas por los mdicos
y los fisilogos.
As, pues, no estar de ms que demos
conocer algunos de los afrodisacos farmacu-
ticos ms acreditados, que recomendamos efi-
cazment e aquellos de nuestros lectores que
desgraciadamente l o necesiten.
Sin embargo, si no se tienen conocimientos
suficientes, conviene antes consultar un m-
dico especialista.
l
rli.TllOS DE AMOR
Pastillas del Serrallo
Vainilla .
Almizcle.
Canela .
Azafrn .
Ambar gris.
Clavo ..
Cubeba .
Gengibre
Macias
Mucilago con ;\gua de rosas.
S gramos
4 decigramos
4 gramos
12
1
4
30
12
23
,.
,.
c. s.
93
( Dorvrmlt.)
Hganse, segm arte, pastillas de 15 centf-
gramos.
Pastillas de Ginseng
Azcar en polvo . .
Vainilla pulverizada.
Ginseng en polvo . .
Mzclase y adase:
Tintura de cantridas
Aceite esencial de canela .
Tintura de tambar, concen
t radn . . . . . . .
2,500 gramos
610
90 ,.
10 gramos
25 gotas
10
Mzclase nuevamente, y con suficiente can-
tidad de muclago de goma tragacanto, hganse
pastillas de 1 gramo cada una, para tomar 5 6 6
al da en la anafrodisia.
94
LA \ "E:WS )IGICA
Poci6n estimulante
Aceite fosforado. }
Goma ar:\biga . aa.
Agua de menta .
J nrabe de azcar . .
8 gramos
90
60

Hgase una pocin emulsionada. cucha-
rada por hora.
Emulsi6n cantariada
Aceite de cantridas, por in ..
fusin. . .
Yema de hue,o
l\liel . . . .
Goma arbiga .
Agua destilada de enebro
6 gr:unos
N. !
SO gramos
S
9
( Va11 Alom.)
segn arte, una emul sin.
Una cucharada al da para excitar el aparato
genital.
Antes de terminar este captulo, escuchad
al poeta:
Garde-toi de puiser dans ce philtrc pcrfide
La vigueur que rclamc un congres;
La myr the qu'a piqu l'ardcnte cnnthnride
Se cbange en luncbrc ciprs.
FILTRO:< DU MIOR
95
LOS AUXILIOS DE LA MAGIA CEitEMONIOSA
En el transcurso de esta obra se ha hablado
de perfumes mgicos, los cuales son indispensa-
bles para ciertas operaciones. continuacin
vamos darlos conocer ntegramente, cosa
rara en la mayor parte de libros kabal!sticos.
PERFUME DEL DOMINGO
C bio los ouspCelos del Sol )
Se prepararn para el perfume del domingo
las drogas siguientes: la cuarta parte de una
onza de azafrn, otra cantidad igual de lefia de
loe, otra de lea de blsamo, otra de simiente
de laurel , otra de clavos de especi es, otra de
mirra y otra de incienso de buena calidad a-
danse tres hojas secas de heliotropo, un grano
de almizcle y otro de mbar gris. Estas drogas
se han de pulverizar juntas y formar granos
pequeos con la ayuda de la goma tragacanto
remojada en agua de rosas, y estando bien secos
se puede servir de ellos en la ocasin, echando
de tres en tres sobre el carbn encendido.
,
96
LA YEl\liS MGICA
PERFUME DEL LUNES
( bajo los auspicios de In Luna)
Este perfume se compone de lo siguiente:
una cabeza de rana verde, las nii1as de los ojos
de un toro blanco, un puado de granos de
amapola blanca, siete ramas de laurel, un ma-
nojo de romero, incienso del ms exquisito,
estoraque, benju y alcanfor. Todo lo dicho debe
pulverizarse bien y mezclarlo en seguida con
sangre de trtola; luego se har una pasta, y
con ella se harn granos pequeos. Djense
secar y sense de tres en tres.
PERFUME DEL MARTES
(bajo los auspicios ~ Marie 1
Este perfume debe ser compuesto de eufor-
bio, de bedelio, de sal amonaco, de raz de
elboro, de polvos de piedra imn, incienso del
ms exquisito, estoraque, mirra y un poco de
flor de azufre; se pulverizar todo junto y se
har una pasta con sangre de un gato negro y
sesos de cuervo. De esta pasta se harn granos
para servirse de ellos, de tres en tres en las
ocasiones.
\
FILTRO$ DE MlOR
97
.. .
PERFUME DEL MIRCOLES
(bajo los auspicios de .\\ercurio)
Este perfume debe ser compuesto de granos
de fresno, de leila de loe, de buen estoraque,
de benjui, polvos de azur y puntas de plumas de
pavo real. Se pulverizarn y juntarn estas dro-
gas con sangre de golondrina y sesos de ciervo.
Se har una pasta y con el la se formarn granos
pequeos. Se usarn de tres en tres en'las oca-
siones, estando secos.
PERFUME DEL JUEVES
( bnjo los nuspicios \!e j1ipi1er)
Se prepararn para el perfume del jueves las
drogas siguientes: la cuarta parte de una onza
de azafrn, otra cantidad igual de loe, otra de
alcanfor, otra de simiente de laurel, otra de
clavos de especies, otra de mirra y otra de in-
cienso; adanse seis hojas secas de encina, un
grano de almizcl e y otro de mbar gris y grana
de paraso.
Estas substancias hay que pulverizarlas jun-
tas y formar granos pequeos con la ayuda de
la goma tragacanto, remojada en agua de rosas,
7
98
LA \'I>XUS MGICA
y estando bien secos se puede servir de ellos
en la ocasin, echando de tres en tres en el
braseril lo.
PERFUME DEL VIERNES
(bjo los nuspleios de Venus)
Este perfume debe ser formado de almizcle,
de mbar gris, de leila de loe, de rosas secas
y de coral bermejo; se reducirn polvo todas
estas drogas y se mezclarn con sangre de
paloma de trtola y sesos de tres gorriones.
Se har una pasta, y de sta se formarn granos
pequeos para servirse de ellos, de tres en tres,
en las ocasiones, cuando estarn completamente
secos.
PERFUME DEL SBADO
( b>jo los usplelos de Sotumo)
Este perfume debe ser compuesto de si-
miente de amapola negra, simiente de beleo,
de raz de mandrgora, de polvos de imn y de
buena mirra; se pulverizarn bien todas estas
drogas, juntas con sangre de murcilago y sesos
de gato negro. Se har una pasta, y de sta se
formarn granos pequeiios para servirse de ellos,
' 1
(
FILTROS DE A)JOR
99
de tres en tres, en las ocasiones, estando bien
secos.
Todos los perfumes indicados deben que-
marse en una pequeiia estufilla de tierra nueva,
alimentada con carbn de avellano, laurel
cerezo. Para encender el fuego debe valerse de
un pedernal, de una mecha, de una pajuela y una
vela, con la condicin precisa de que dichos
objetos no hayan servido para uso profano al-
guno.
DE LA PLUMA DE AUCA
Todos los caracteres kabalsticos y talism-
nicos deben escribirse con la pluma de auca,
tal como va decirse: Toma la tercera pluma
del ala derecha de una auca macho, y quitndola
dirs las palabras siguientes: Abrochar, Aba-
tor, Samator, Scrwdr, Adonar, quitad de esta
pluma todo lo impuro, fin de que retenga en
si toda la potencia necesaria para escribir los
actos que necesito realizar. Despus recorta-
rs dicha pluma, con un cuchillo nuevo, de
mango de marfil, y la perfumars con el perfu-
me de Mercurio, pronunciando la vez las
palabras mgicas que siguen: ]od, Hevau,
Jl1itralon, lac, lac, lac, Kados, Elor, Zcvao,
\
102
LA VENUS MGICA
Qu es el rgano masculino? Es el que pro-
duce la simiente, el germen rudimentario que el
rgano femenino recibe, reacciona, gesta, nutre,
elabora y desarrolla durante cierto tiempo,
ms menos breve, en la expiracin del cual
dicho rgano da l uz un ser perfecto, es decir,
evolucionado en hecho, y conforme al germen
fecundador que no cont ena est e ser in potencia.
Estas cosas son evidentes al examinar el polo
genital entre i ndividuos de los dos sexos: nadie
negar que el .(alo del hombre es activo, es
decir, un instrumento de fecundacin; la cteis
de la mujer pasiva, es decir un instrumento de
recepcin, de gestacin y de elaboracin defi-
nitiva.
Inversamente, resulta ello no menos cierto
si estimamos el cer ebro como rgano donde se
manifiesta la contra-polaridad del sexo.
En vano se objetar la casi identidad del
cerebro, en los individuos de los dos sexos, en-
fr ente de l a profunda diferencia que se obser va
en los rganos de la generacin. Las ideas,
siendo de orden inteligibl e, no ti enen que ejercer
vehculo flico de cavidad uterina para la
reali zacin del himen ideal. Les basta un rgano
condensador, que es el cerebro, anlogo en el
hombre y en la mujer, como dos botellas de
1
F ILTIWS DE AMOR
105
Leiden similares pueden ser cargadas de elec-
tricidad de corrientes opuestas.
Adems, con frecuencia, resulta ilusoria l a
creencia de que el esperma de orden inteligi-
ble sea transmitido por la mujer: son en este
caso, los centros anmicos medianos, que
vienen parar en los lugares cercanos al fen-
menos de la cpula, no en el de la fecundacin:
pues el sentimiento, transmitido al centro an-
mico del hombre, se sublimiza para impresionar
su cerebro, matriz apropiada donde va reco-
brar su primera calidad de esperma ideal.
El cerebro masculino de la muj er es el que
fecunda el cerebro femenino del hombre.
Por consiguiente, de una parte, el cerebro
de la mujer est en el cerebro del hombre,
como el falo del hombre est en la ctais de la
mujer.
Por otra parte, en la mujer, el cerebro est
en la ctais
1
como en el hombre, el {t1/o est en
el cerebro.
El examen del presente esquema permitir
al lector resolver geomtricamente todas las
figuras. Ms adelante otro grabado l e ofrecer
todava ms indicaciones, faci li tndole l a prose-
cucin de investigaciones, si as le place.
Es ahora oportuno invocar la famosa ley que
104
LA VENUS ~ I G I C
rige la psquica general: los contrarios se
atraen, los semejantes se rechazan.
1-laciendo en nuestro esquema la explicacin
de esta frmula, comprendemos en seguida: el
~ ~ X ' ... ._
4
0 X ' o
' X '
X '
X '
X '
horror de la mujer intelectual hacia el sujeto de
vida regalona, manifestado por su grado de
completa bestialidad, y recprocamente, el des-
precio de ste hacia la mujer intelectual, que le
trata ordinariamente de azul inferior (lnea
positiva de las semejanzas). El desdn del hom-
bre pensador hacia la mujer puramente sen-
sual, y recprocamente; la aversin de sta para
aqul ( lnea negativa de las semejanzas).
FILTROS DE AMOR
105
La razn de estas antipatas? Hela aqu: la
cabeza positiva de la mujer desprecia el falo
del hombre igualmente positivo y viceversa. La
cabeza negativa del hombre tiene el ms pro-
fundo desdn para el tero de la mujer, rec-
procamente y negativo tambi n; es que l os
semejantes se rechazan.
No sera muy difci l cal ificar del mismo modo
l as simpatlas i nversas de estas antipatas; es
que los contrarios se atraen.
De todos modos, en cuanto se r efiere al
centro moral ( mediano) equilibrando los dos
puntos ocultos, intelectual ( cerebral) y sensi-
tivo ( genital), es nelllro, tanto en el hombre
como en la mujer. Adems, falta ver en l el
punto de suspensin, no solamente de la compa-
racin bipolar, si no tambin de la comparacin
cu adripolar en el andrgino humano.
El Amor, propiamente dicho es, en efecto, la
f uerza manifestada por este centro y que le
incumbe en sentido propio; es de semejante
esencia en el hombre y en la mujer. Se revela
idntico aqu y all, con su squito miserable
y sublime de sacrificio y egosmo, de ternura y
envidia, de eternos juramentos y de efectiva
instabilidad.
Hay que aiiadir que asimismo constituye
/
106 LA VENUS \JGICA
todava el trmino medio, la realidad sentimen-
tal entre individuos de sexo opuesto. Es siempre
central mediano, ya se examinen los indivi-
duos aisladamente en parejas.
Para saber qu atenernos respecto al
amor, separado respectivamente en el hombre
y en la muj er, conviene fijarnos en que la
lgica misma de nuestro grabado distfnguelo, en
uno y otro caso, en dos corrientes de direccin
inversa. La corriente, en el hombre, sube del
sexo (positivo) al cerebro (negativo); en la
mujer) por el contrario, desciende del cerebro
(positivo) hacia el tite ro (negativo).
La observacin de este contraste debe bas-
tarnos; en l debe buscarse la causa profunda
de estos matices que diferencian el Amor en
uno y otro sexo.
Un ejemplo significativo: Por qu el deseo
acostumbra en el hombre paralizar sus faculia-
des intelectuales, en cambio que las estimulan
en la mujer? ... Es un hecho indudable, compro-
bado cien veces, que el hombre ms docto vul-
vese fcilmente torpe y veces esttpido, en
presencia de la mujer que ama simplemente
codicia, en el momento en que sta se muestra
ul hombre que ha distinguido, con todos sus en-
cantos y ms alarmante que nunca ... El hombre
FILTROS DE A.'IIOR
107
permanece al pairo quema sus naves tan pronto
desembarcado: tmido en exceso, parece necio,
resuelto, al instante trnase verboso. La mujer
urde despacio y maravillosamente las ms sutiles
tramas para atraer su vctima, y, con la sonrisa
en los labios, acaba por seducirle, disimul ando
sus artificios con refinada coquetera y la gracia
de su charla .. . Esto es debido que en la mujer
la corriente pasional va del cerebro al tero,
dejando en libertad de accin al rgano del pen-
samiento. En el hombre, por el contrario, el
flido ertico (valga la frase), sbesele brusca-
mente en rfagas desde el rgano genital, aflu
yendo al cerebro, le ofusca y determina tan
intensa congestin que no deja de ser fatal para
el libre desarrollo de sus facultades intelec-
tuales.
Puede asimismo obser varse esto de vis u)
inscribire en jeroglficos puramente frsicos: el
semblante del hombre enrojece bajo la ardorosa
influencia del Deseo; y el de la mujer, en cam-
bio, palidece; los labios de aqul estn febriles,
los de sta quedan siempre fros, etc.
El Andrgino se convierte en un imn cua-
terno, merced al desprendimiento de las cuatro
. corrientes elementales, cuyo esquema puede
trazarse del siguiente modo:
108
LA VE:-IUS MGICA
Queda formulada l a ley que rige la compo-
sicin de los imanes en los tr es mundos; f r -
mula verdaderamente mgica para aquell os que
sepan aplicar la oportunamente. La poderosa l sis
puede ser conjurada por el adepto que est en
plena posesin de la inteligencia de este apo-
tegma sagrado; y si sabe pronunciar el conjuro
en su lugar y tiempo, los postreros velos de la
diosa caern los enrgicos acentos de su voz.
FI N
NDICE
11rtestros lectores.
PRJ>IBIIA P ARTR. - Del Amor .
SBGUNOA PARTR.-Mag ia Carnal. para
los hombres.) Para hacerse amar de una sol
tera. .
Para obtener los favores de una mujer casada.
Para logrnr el amor de una viuda. .
Para conocer si una muchacha es virgen .
Para conocer si una esposa es fiel su marido.
sexuales . .
amorosas con otra mujer.
Parn que una mujer sea siempre fiel su marido
Otro secreto para lo mismo . . .
Para atraerse la simpata de todas las mujeres.
Para reconciliar dos amantes. .
Para tr innnr de un rival .
Pnrn. que los mancebos y viudos vean en sueilos
la mujer con quien se casarn.
Para hacer bailar una mujer desnuda.
Secreto fcil para hacerse amar .
Secretos varios del Pequeiio Al!Jerlo
Del Hipomans. . . . . . .
Otro secreto para el Amor . . .
Para cue el amor cue hemos inspirado A una
mujer no disminuya ni se enfre .
Para apagar los ardores amorosos en la mujer.
Otro secreto para lo mismo . .
Afrodisiacos mgicos . . . . . . . .
Secretos pn1'a lns n.ujeres. Para hacerse amar
de un joven soltero . . .
Otro secreto para obtener el amor de un hom
bre sol tero .
15
29
30
32
33
35
36
37
39
39
40
41
"
42
43
44
44
45
46
46
49
50
51
51
54
54
110
XD!CE
Pginas
Para conquistar el esposo de otra mujer .
55
Para enamorar fuertemente un 'ido .
56
Para saber si un mnrido es fiel A su mujer.
57
Para que un marido sea siempre fiel su mujer. :;s
Para hacerse :tmar extrnordinnri:tmente por su
marido
58
Par:t atraerse l:t simp:td:t de todos los hombres
y triunf:tr de tod:ts lftS rivales . .
59
Pata impedir que se duerma un marido.
60
Para conocer una joven qu hombre le tocar
en matrimonio.
60
Para baccr ver (L las muchac hos y viudas el
marido que tendrn. .
. . . . . 61
P:trn nsegur:trse una muchachn de si su novio
se casnr(t-con ella
62
Pnra promo,er lns reglns de una mujer .
63
Parn remedar In virginidad perdida .
63
Otto secreto parn restablecer la virginidad
6-1
Parn que unn mujer alumbre sin dolor .
65
Para curar los rctortijoucs que las mujeres pn
dccen :tntes despus del pnrto . .
65
Pnra hacer desnpnrecer lftS arrugns del vientre
de la mujer que ha parido mucho.
65
Par:t quitat In potencia viril un hombre.
66
Pnrn devolver un hombre su p o t ~ n i n perdida. 66
Parn dejar de amar un hombre .
67
Los Sortilegios del Amor y del Odio
69
Cieucia Tnlismuica
i4
El 1111do de la. verga .
86
J)e la /mpoteuca . .
92
Los attxlios de la Naga Ceremo11iosa.
95
De la Pluma de Auca .
99
APi<Notcs.- Las leyes psico-flicas del Amor. 101
POR UN OISCIPULO DE
MAGNETISMO
HIPNOTISMO
SUGESTION
X . Lamote Sage
EDI CIN NICA EN ESPAA New York
D o venl n en In Rondn de la Universidad, 13. - BAaCELONA
1
{
\
. '
,
.
..
\
1
. .
' ''
o :

..

...
, ..
..
.
. .
l
l
:
/
t
.J
BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAI'IA
1
1103189801

La Venus Mágica. Filtros de Amor

Cargado por

Información del documento

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

La Venus Mágica. Filtros de Amor

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

LA VENUS MAGICA

También podría gustarte