Renacimiento es el nombre dado a un amplio movimiento cultural que se

produjo en Europa Occidental en los siglos XV y XVI. Sus principales

exponentes se hallan en el campo de las artes aunque tambi!n se produjo
una renovaci"n en las ciencias tanto naturales como humanas. Italia #ue el
lugar de nacimiento y desarrollo de este movimiento.
El Renacimiento #ue #ruto de la di#usi"n de las ideas del humanismo que
determinaron una nueva concepci"n del hombre y del mundo. El nombre
$renacimiento% se utili&" porque este movimiento retomaba ciertos elementos
de la cultura cl'sica. El t!rmino se aplic" originariamente como una vuelta a
los valores de la cultura grecolatina y a la contemplaci"n libre de la naturale&a
tras siglos de predominio de un tipo de mentalidad m's r(gida y dogm'tica
establecida en la Europa de la Edad )edia. Esta nueva etapa plante" una
nueva #orma de ver el mundo y al ser humano con nuevos en#oques en los
campos de las artes la pol(tica y las ciencias sustituyendo el teocentrismo medieval por cierto
antropocentrismo.
En este sentido el historiador y artista *iorgio Vasari +,-,,.,-/01 #ormul" una idea determinante2 el nuevo
nacimiento del arte antiguo +Rinascit'1 que presupon(a una marcada conciencia hist"rica individual
#en"meno completamente nuevo en la actitud espiritual del artista. 3e hecho el Renacimiento rompi"
conscientemente con la tradici"n art(stica medieval a la que cali#ic" como un estilo de b'rbaros que m's
tarde recibir' el cali#icativo de *"tico. Sin embargo los cambios tanto est!ticos como en cuanto a la
mentalidad #ueron lentos y graduales. Sin embargo el concepto actual de renacimiento ser' #ormulado por
primera ve& en el siglo XIX por el historiador 4ules )ichelet.
3esde una perspectiva de la evoluci"n art(stica general de Europa el Renacimiento signi#ic" una $ruptura%
con la unidad estil(stica que hasta ese momento hab(a sido $supranacional%. Sobre el signi#icado del concepto
de Renacimiento y sobre su cronolog(a se ha discutido mucho5 generalmente con el t!rmino $humanismo% se
indica el proceso innovador inspirado en la 6ntig7edad cl'sica y en la consolidaci"n de la importancia del
hombre en la organi&aci"n de las realidades hist"rica y natural que se aplic" en los siglos XV y XVI.
El Renacimiento no #ue un #en"meno unitario desde los puntos de vista cronol"gico y geogr'#ico. Su 'mbito se
limit" a la cultura europea y a los territorios americanos reci!n descubiertos a los que las novedades
renacentistas llegaron tard(amente. Su desarrollo coincidi" con el inicio de la Edad )oderna marcada por la
consolidaci"n de los Estados europeos los viajes transoce'nicos que pusieron en contacto a Europa y
6m!rica la descomposici"n del #eudalismo el ascenso de la burgues(a y la a#irmaci"n del capitalismo. Sin
embargo muchos de estos #en"menos rebasan por su magnitud y mayor extensi"n en el tiempo el 'mbito
renacentista.
8ausas por las cuales surgio el renacimiento
El 9umanismo. Re#orma protestante. El 8ristianismo. 3epresi"n medieval. 8risis espa:ola. ;roblemas
sociales. El problema jud(o. )entalidad moderna.
En Europa las condiciones de vida hab(an mejorado y hab(a una expansi"n econ"mica cuyos principales
protagonistas eran los comerciantes banqueros y artesanos y las ciudades el marco d"nde se desarrollaba.
;ero si exist(a una concentraci"n del poder en manos de los monarcas. <as mejores comunicaciones y la
invenci"n de la imprenta hicieron posible una r'pida expansi"n de la cultura renacentista.
El Renacimiento naci"n en Italias debido sobre todo al gran desarrollo econ"mico que ten(an ciudades como
Venecia y =lorencia. En Italia no hab(a penetrado con tanta #uer&a el #eudalismo y el recuerdo de su pasado
cl'sico se manten(a a>n vivo. 8iudades ricas y estados independientes protagoni&aron el Renacimiento
italiano.
8aracter(sticas del Renacimiento
El culto a la 6ntig7edad 8l'sica de la que se estimaban los valores literarios y los modelos de la vida. El
mundo cl'sico descansaba sobre una concepci"n antropoc!ntrica y materialista de la vida y su conocimiento
supuso el descubrimiento del hombre de sus instintos y su ra&"n y de la vida material de sus placeres y
belle&a.
=rente a la actitud teoc!ntrica medieval el renacentista se situaba en el centro del mundo.
<a inteligencia era una potencia a descubrir y conocer por s( misma.
Se mostraba gran inter!s por lo que el hombre hab(a reali&ado o pod(a reali&ar.
3escubrimiento y valoraci"n de la ?aturale&a como modelo de belle&a.
8oncepto de belle&a basado en la armon(a el equilibrio la concentraci"n y la serenidad.
El hombre empe&" a desarrollar por igual sus #acultades #(sicas +con el dominio de las armas1 y espirituales
+las letras1.
El canon que mide todos los escritos o poemas llamado m!trica.
Se separa lo natural de lo sobre natural porque lo que es m's importante es el hombre y su entorno se puede
probar cient(#icamente mientras que lo no natural es una creencia +no se puede demostrar1.
El ideal en el que se busca lo inalcan&able lo per#ecto.
<a naturale&a ideal2 <a idea de una naturale&a m's bella de lo que se puede imaginar.
El amor al saber ya que el hombre es el centro de sus preocupaciones su sabidur(a es su saber.
<a naturalidad
El predominio de la ra&"n sobre la #e.
<a vuelta a la 6ntig7edad. Resurgir'n tanto las antiguas #ormas arquitect"nicas como el orden cl'sico la
utili&aci"n de motivos #ormales y pl'sticos antiguos la incorporaci"n de antiguas creencias los temas de
mitolog(a de historia as( como la adopci"n de antiguos elementos simb"licos. 8on ello el objetivo no va a ser
una copia servil sino la penetraci"n y el conocimiento de las leyes que sustentan el arte cl'sico.
Surgimiento de una nueva relaci"n con la ?aturale&a que va unida a una concepci"n ideal y realista de la
ciencia. <a matem'tica se va a convertir en la principal ayuda de un arte que se preocupa incesantemente en
#undamentar racionalmente su ideal de belle&a. <a aspiraci"n de acceder a la verdad de la ?aturale&a como
en la 6ntig7edad no se orienta hac(a el conocimiento de #en"meno casual sino hac(a la penetraci"n de la
idea.
El Renacimiento hace al hombre medida de todas las cosas. ;resupone en el artista una #ormaci"n cient(#ica
que le hace liberarse de actitudes medievales y elevarse al m's alto rango social.
<os supuestos hist"ricos que permitieron desarrollar el nuevo movimiento se remontan al siglo XIV cuando
con el 9umanismo progresa un ideal individualista de la cultura y un pro#undo inter!s por la literatura cl'sica
que acabar(a dirigiendo la atenci"n sobre los restos monumentales y las obras literarias y tratados cl'sicos.
Italia en ese momento est' integrada por una serie de estados entre los que destacan Venecia =lorencia
)il'n los Estados ;onti#icios y ?'poles. <a presi"n que se ejerc(a desde el exterior impidi" que como en
otras naciones se desarrollara la uni"n de los reinos o estados5 sin embargo s( se produjo el #ortalecimiento
de la conciencia cultural de los italianos.
3esde estos supuestos #ueron las ciudades las que se convierten en centros de renovaci"n art(stica
cient(#ica y en >ltimo t!rmino de las costumbres e ideas de toda la sociedad.
En =lorencia el desarrollo de una rica burgues(a ayud" al despliegue de las #uer&as del Renacimiento5 la
ciudad se convirti" en punto de partida del movimiento y surgen bajo la protecci"n de los )!dicas las
primeras obras de arte del nuevo estilo que desde aqu( se va a extender al resto de Italia primero y despu!s
a toda Europa.
9umanismo
El humanismo es un movimiento intelectual #ilos"#ico y cultural europeo estrechamente ligado al
Renacimiento cuyo origen se sit>a en el siglo XIV en la pen(nsula It'lica +especialmente en =lorencia Roma y
Venecia1 en personalidades como 3ante 6lighieri =rancesco ;etrarca y *iovanni @occaccio. @usca la
6ntig7edad 8l'sica y retoma el antiguo humanismo griego del siglo de oro y mantiene su hegemon(a en
buena parte de Europa hasta #ines del siglo XVI cuando se #ue trans#ormando y diversi#icando a merced de
los cambios espirituales provocados por la evoluci"n social e ideol"gica de Europa #undamentalmente al
pactar con los principios propugnados por las re#ormas +luterana calvinista anglicana1 la 8ontrarre#orma
cat"lica la Ilustraci"n y la Revoluci"n #rancesa del siglo XVIII. El movimiento #undamentalmente ideol"gico
tuvo as( mismo una est!tica impresa paralela plasmada por ejemplo en nuevas #ormas de letra como la
redonda conocida como <etra human(stica evoluci"n de las letras =raAtur tardog"ticas desarrollada en el
entorno de los humanistas #lorentinos como ;oggio @racciolini y de la canciller(a papal en Roma que vino a
sustituir mediante la imprenta a la letra g"tica medieval.
?Icolas copernico
8op!rnico pas" cerca de veinticinco a:os trabajando en el desarrollo de su modelo helioc!ntrico del universo.
En aquella !poca result" di#(cil que los cient(#icos lo aceptaran ya que supon(a una aut!ntica revoluci"n.
8op!rnico era matem'tico astr"nomo jurista #(sico cl!rigo cat"lico gobernador l(der militar diplom'tico y
economista. 4unto con sus extensas responsabilidades la astronom(a #iguraba como poco m's que una
distracci"n. ;or su enorme contribuci"n a la astronom(a en ,BC- se dio el nombre $8opernicus% a uno de los
mayores cr'teres lunares ubicado en el )are Insularum.,
El modelo helioc!ntrico es considerado una de las teor(as m's importantes en la historia de la ciencia
occidental.
8op!rnico no public" su obra en la que de#end(a el heliocentrismo hasta ,-0C a:o de su #allecimiento
teniendo la admiraci"n de las autoridades eclesi'sticas de la Iglesia 8at"lica5 sin embargo sus libros ser(an
incluidos en el Index muchos a:os despu!s de su muerte con el caso *alileo. <a a#irmaci"n period(stica
acerca de que #ue perseguido por hereje es err"nea.
Vida y obra
Este #amoso cient(#ico polaco.prusianoD estudi" en la Eniversidad de 8racovia +,0B,.,0B01 probablemente
bajo las directrices del matem'tico Fojciech @rud&eGsAi. / Viaj" por Italia y se inscribi" en la Eniversidad de
@olonia +,0BD.,0BB1 donde estudi" 3erecho )edicina *riego =iloso#(a y trabaj" como asistente del
astr"nomo 3omenico da ?ovara.
En ,-HH #ue a Roma donde tom" un curso de ciencias y astronom(a y en ,-H, volvi" a su patria y #ue
nombrado can"nigo en la catedral de =rauenburg cargo obtenido merced a la ayuda de su t(o <ucas
Fat&enrode.
;ese a su cargo volvi" a Italia esta ve& a ;adua +,-H,.,-HD1 para estudiar 3erecho y )edicina haciendo
una breve estancia en =errara +,-HC1 donde obtuvo el grado de 3octor en 3erecho 8an"nico.
Reinstalado de#initivamente en su pa(s +,-IC1 se dedic" a la administraci"n de la di"cesis de Farmia ejerci"
la )edicina ocup" ciertos cargos administrativos y llev" a cabo su inmenso y primordial trabajo en el campo
de la 6stronom(a.
=alleci" el I0 de mayo de ,-0C en =romborA ;olonia. En IHH- un equipo de arque"logos polacos a#irm"
haber hallado sus restos en la catedral de =romborA teor(a que #ue veri#icada en IHHJ al anali&ar un diente y
parte del cr'neo y compararlo con un pelo suyo encontrado en uno de sus manuscritos.J 6 partir del cr'neo
expertos policiales reconstruyeron su rostro coincidiendo !ste con el de su retrato.B
El II de mayo de IH,H recibi" un segundo #uneral en una misa dirigida por 4"&e# KoGalc&yA nuncio papal en
;olonia y reci!n nombrado ;rimado de ;olonia. Sus restos #ueron de vuelta enterrados en el mismo lugar en
la 8atedral de =romborA. Ena l'pida de granito negro ahora lo identi#ica como el #undador de la teor(a
helioc!ntrica y lleva adem's la representaci"n del modelo de 8op!rnico del sistema solar un sol dorado
rodeado por seis de los planetas.
<egado 8op!rnico est' considerado como el precursor de la astronom(a moderna aportando las bases que
permitieron a ?eGton culminar la revoluci"n astron"mica al pasar de un universo geoc!ntrico a un cosmos
helioc!ntrico y cambiando irreversiblemente la mirada del cosmos que hab(a prevalecido hasta entonces.
6s( lo que se conoce como Revoluci"n 8opernicana es su #ormulaci"n de la teor(a helioc!ntrica seg>n la
cual la Lierra y los otros astros giran alrededor del Sol.
Andres Vesalio
Andrs Vesalio o Andreas Vesalius es la forma latinizada del nombre Andries van Wesel (Bruselas, actual Blgica, 31 de
diciembre de 1514 - Zante, actual Grecia, 15 de octubre de 1564), en ocasiones se le alica err!neamente el gentilicio
de flamenco sin ser natural de "landes, autor de uno de los libros m#s influ$entes sobre anatom%a &umana, De humani corporis
fabrica (Sobre la estructura del cuerpo humano)' Bas! sus estudios anat!micos en la obser(aci!n directa, rec&azando algunos
errores anat!micos resentes en la obra de Galeno, or lo )ue es considerado el fundador de la anatom%a moderna'
"ran*ois +i,te
9ijo de un procurador ViMte estudiaba derecho en ;oitiers. En ,-DH se convierte en abogado en =ontenay.le.
8omte. Se le con#(an de golpe importantes asuntos en particular la liquidaci"n de las tierras en la regi"n de
;oitou de la viuda de =rancisco I y los intereses de )ar(a Estuardo reina de Escocia.
En ,-D0 pasa al servicio de la casa de Soubise como secretario particular encargado de de#ender los
intereses de la #amilia. Lambi!n pasa a ser preceptor de 8atherine de ;artenay con la que seguir' unido toda
su vida. Se mueve en los c(rculos de la aristocracia calvinista m's conocida2 conoce a los principales je#es
8oligny y Enrique I de @orb"n +;r(ncipe de 8ond!1 y tambi!n a 4uana III de ?avarra reina de ?avarra y al
hijo de !sta Enrique de ?avarra #uturo Enrique IV.
En ,-/, pasa a ser abogado en el ;arlamento de ;ar(s y se le nombra consejero en el ;arlamento de
Rennes en ,-/C. En ,-/D entra al servicio del rey Enrique III quien le encomienda una misi"n especial. En
,-JH pasa al servicio exclusivo del rey en el ;arlamento de ;ar(s.
Lambi!n en ,-JH ViMte se encarga de un importante pleito que opone al duque de ?emours con =ranNoise de
Rohan y que se #alla en bene#icio de esta >ltima. Esto le vali" el odio de la <iga 8at"lica que conseguir' en
,-J0 que se le aparte de sus #unciones. Enrique de ?avarra redactar' varias cartas en #avor de ViMte
intentando que recuperara su puesto al servicio del rey pero no se le escuchar'. ViMte dedica esos a:os en
los que se ver' apartado de la vida pol(tica a las matem'ticas.
Expulsado de ;ar(s en ,-JB tras la jornada de las barricadas el ,I de mayo de ,-JJ Enrique III se ve
obligado a re#ugiarse en @lois. 9ace un llamamiento a los o#iciales reales para que se reunan con !l en Lours
antes del ,- de abril de ,-JB2 ViMte responde a este llamamiento entre los primeros.
Lras la muerte de Enrique III ViMte pasa a #ormar parte del consejo privado de Enrique IVquien lo admira
mucho por su talento matem'tico. 6 partir de ,-B0 se encarga exclusivamente de desci#rar los c"digos
secretos enemigos tarea que ven(a desarrollando desde ,-JH.
En ,-BH Enrique IV hab(a hecho p>blica una carta del comendador )oreo al rey de Espa:a. El contenido de
dicha carta que ViMte hab(a desci#rado revelaba que el je#e de la <iga en =rancia el duque de )ayenne
aspiraba a convertirse en rey en lugar de Enrique IV. Esta publicaci"n puso en una situaci"n delicada al duque
de )ayenne y #avoreci" el desarrollo de las guerras de religi"n.
El memor'ndum que redact" en ,DHC poco antes de morir sobre cuestiones de criptogra#(a dej" obsoletos
los m!todos de ci#rado de su !poca.
En#ermo dej" el servicio del rey en ,DHI y muere en ,DHC.