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CUADERNOS BIBLICOS PARA REFLEXIN

!

DIOS,

NO ES

SINNIMO

DE

RELIGIN



Puedes tener una relacin personal con Dios!
Ninguna religin sirve para acercarte a Dios.









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DIOS, NO ES SINNIMO DE RELIGIN

|rcc. ce |a |aeate !arres

Usado con permiso

########


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! !! !



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Agradecimientos: A Dn. Francisco Fernandez Marin, y a Dn. J. Luis Fernandez, por sus
colaboraciones en las diIerentes Iacetas, que han hecho posible, la edicion de este Cuaderno, y a todos
los que nos siguen apoyando para proseguir en trabajos similares. (Terrassa. Invierno del ao 2006).



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ANTE LOS GRANDES INTERROGANTES DE LA EXISTENCIA

Todo ser humano se pregunta, quien soy, de donde vengo, y a donde voy? Parte del pensar
materialista, o como hoy se llama 'agnostico, parece que tiene las respuestas, pensando, que vengo
de la nada y a ella vuelvo, negando la existencia de un Dios personal, y por consiguiente, la vida
despues de la muerte; celebrando al mismo tiempo el haberse liberado de las pesadas cargas
producidas por los rancios prejuicios religiosos del pasado (como dicen), viviendo a su medida, a y su
conveniencia, y dependiendo de los deseos y pasiones del momento; aunque sabemos de algunos, que
ante los graves obstaculos de la vida, no lo tienen tan resuelto, y claman y piden ayuda 'por si acaso
hay algo, por lo que deducimos que no estan completamente convencidos de su ateismo, pues se
resisten aceptar su presencia, pero aspiran al mundo espiritual como dice el esceptico; Ll. Amiguet (en
su articulo-entrevista en el diario La Vanguardia de Barcelona del dia 14.1.2006) 'con Dios o sin el,
todas las personas go:amos de una irrenunciable dimension espiritual que la sola ra:on no acaba de
colmar`.






No podemos quedar indiIerentes cuando contemplamos el Iirmamento en una noche sin nubes, y si
esto lo hacemos a traves de un telescopio, aun es mas espectacular, pues vemos a incontables puntos
de luz, estrellas y planetas, etc. Iormando galaxias que no podemos contar porque estan en lo inIinito,
y no hay medida para contener tanta inmensidad; todos estos cuerpos celestes estan alineados
conIorme a sus lugares en sus orbitas correspondientes, y pretender que todo ello tiene su origen en
explosiones casuales, no se puede concebir en una mente como la nuestra donde la ley y el orden es
primordial. Necesariamente, si queremos ser sinceros y realistas con nosotros mismos, tenemos que
pensar que alguien con una sabiduria especial tuvo que intervenir inteligentemente diseando y
poniendo orden, dando leyes matematicas a todos los organismos planetarios, para evitar posibles
desordenes y cataclismos; y asi podriamos seguir con las obras de este mundo, con las cordilleras
montaosas, los oceanos, etc. y que vamos a decir de la vida? Cada especie esta cuidadosamente
creada y mantenida con un orden minucioso y espectacular, por lo cual todo ello pide a gritos el
reconocimiento de un gran arquitecto, diseador inteligente y creador, Dios el Todopoderoso.







...Podriamos continuar el argumento, Iijandonos en un monton de piezas sueltas que corresponden a
una maquinaria de un reloj antiguo, y para que estas piezas lleguen a dar la hora exacta, que se
necesita? Pues, que cada pieza sea colocada en el lugar exacto donde le corresponde. Y ello tendra
lugar por el azar o se necesitara la mente del relojero que intervenga para que el reloj Iuncione?

Y que podemos decir del monton de letras que se compone un libro? Necesitamos de la
inteligencia del escritor que tenga inspiracion en su mente, para representar las palabras o las ideas,
mediante letras u otros signos y de Iorma a un argumento, o tema que va a escribir, teniendo en cuenta
la prosa, las diIerentes reglas gramaticales, incluyendo la morIologia y la sintaxis, etc., para que todas
las letras sueltas puedan ser armonizadas, y Iormen una historia o tema que pueda emocionarnos o
adquirir mas conocimientos.

ALGUIEN TUVO QUE DISEAR EL UNIVERSO
EL HOMBRE Y LA MU1ER
SON PEQUEOS CREADORES
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Asi pues, tanto las piezas sueltas del reloj, como en las letras del libro, todo ello necesita de una
inteligencia creadora para que podamos saber la hora, y poder leer el libro, no habiendo otra Iorma
posible, y podriamos continuar preguntandonos sobre las ciencias, entre ellas la tecnologica. Quien
hace posible el envio de naves al espacio? Podriamos seguir y seguir hasta lo inIinito, en deIinitiva
son rasgos creativos que tenemos los humanos que imitamos al gran creador, por algo segun dice la
Biblia de que !"#$#" &'(&#" ) *$)+',- (#,.#/$' ) ,0'"1/) "'$'2),3)- 4) 5' 6*#"7 (Genesis 1:26).






Ante el hecho evidente de la creacion, y de las dudas razonables que la teoria de Darwin presenta,
en los EE.UU. se impone el creacionismo oIicial, y los cientiIicos del 'Consejo de Educacion del
Estado de Kansas han aprobado una propuesta para que en sus aulas se de como asignatura, la teoria
del diseo inteligente, como una explicacion cientiIica de la vida, y ademas cuatro estados mas los de:
Minnesota, Nuevo Mexico, Ohio y Pennsylvania, (8.12.2005) se han adherido a este pensar,
mostrandose criticos con la teoria de la evolucion, ya que muchos cientiIicos la presentan como
verdad de Ie. 'En el Reino Unido el 60 por ciento de los encuestados creen en la causa divina en la
creacion. Ll.Amiguet. (La Vanguardia de Barcelona del dia 11.2.2006).






Muchos ignoran que en el circulo de amistades de Darwin, observaron de como el, mas tarde le
dolio de los presuntos resultados de sus propias especulaciones. Los que estuvieron visitandole unas
semanas antes de su muerte testiIicaron que lo encontraron leyendo la Biblia, a la que describio como
un 'libro real, que le hablaba de la creacion, y al inIormarle sobre el tratamiento que el relato del
Genesis estaba recibiendo, Darwin les dio una mirada triste y les dijo: 'Fui hombre foven con ideas
no formadas, lance preguntas, sugestiones, interrogantes, preguntandome todo el tiempo respecto de
todo. Las ideas prendieron fuego. La gente hi:o una religion de ellas. Oh, si vo pudiera deshacerlo
todo`' Al cabo de unos dias partio para la eternidad.

No sera que el hombre alejado de Dios le interesa aceptar la Ialacia de la 'teoria de la evolucion,
(no probada) ya que creyendo en ella, cree haber hallado por Iin! una presunta coartada 'mas o
menos razonable acerca del origen de la vida, que le permite el intento de escapar, y eludir la
dimension espiritual, para justiIicar llevar su vida al antojo de los intereses egoistas del momento sin
el reIerente divino? Intencion que seria mas diIicil de otra Iorma.






El ser humano desde el principio de su creacion, sabe de su creador, pero actualmente muchos
teorizan de la Ie y sobre los creyentes, diciendo: 'Quieren ver a Dios como una proveccion neurotica
de la frustracion ante nuestros limites` (Freud). Se resisten a reconocer, lo evidente: La obra de su
creacion; y quieren ignorar entre otras aIirmaciones las que se dicen acerca de estos 'neuroticos tan
enIermos, de los cuales la Academia Americana de Neurologia 2005, dice 'que, el creer en Dios es
beneficioso para la salud fisica, v los datos en poder de ellos revelan lo beneficioso que es tener fe en
Dios, va que es un antidoto contra el deterioro cognitivo, v ademas segun dicho informe los que creen
profundamente en Dios son menos proclives a las depresiones, el estres v a los trastornos
psicosomaticos, disminuvendo el tratamiento de los tranquili:antes v antidepresivos, todo ello porque
EL DISEO INTELIGENTE EST IMPONINDOSE

RESULTADOS BENEFICIOSOS DE LA FE
<UNA APELACIN A LA CONCIENCIA>
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la fe avuda a proporcionar esperan:a, pa: v bienestar, v que a su ve:, puede reducir las hormonas
estresantes en la salud.` Segun la pag. web. de la 'Templeton Foundation, los dos tercios de las 125
Iacultades de medicina de los Estados Unidos incluyen ahora espiritualidad y Ie, en comparacion con
solo tres de ellas en 1992. Al mismo tiempo hay que reconocer que la Ie autentica es la que conIia,
descansa, en el amor de Dios y en su perdon y ello genera sentimientos de gozo, paz y seguridad en el
alma, pero en ocasiones en los practicantes del religiosismo al no experimentar que son 'del todo
perdonados, puesto que nunca hacen las suIicientes obras para sentirse eximidos, y ello en ocasiones
puede producir sentimientos de culpa que ocasionan depresiones, estres, etc.








Es evidente que en la actualidad al intentar borrar de la sociedad todo aquello que tiene puntos de
reIerencia en Dios y en sus deseos, los cuales tenian como procedencia, la Ie, la religion, la tradicion,
o el simple temor, que 'al menos era un Ireno, esta dando como resultado la Ialta de valores tanto
espirituales como eticos; 'el bien y el mal son conceptos relativos nos dicen, todo ello esta dando
paso a un incremento de la violencia, crueldad, anarquia, Ialta de autoridad en todos los ordenes de la
comunidad, drogadiccion, Ialta de amor, de compasion, aumento espectacular de la desintegracion de
las Iamilias, separaciones, divorcios, abortos, desenIreno sexual, Ialta de escrupulos, etc., y es la
IilosoIia ' del que todo vale, de que el Iin justiIica los medios, sea los que sean, etc. El hombre
materialista no quiere reconocer que estos males proceden del alejamiento de Dios, pero a pesar de
todo, intuye en su subconsciente que 'algo necesariamente tiene que haber mas alla de lo material, y
como decia un sabio de la antigedad (Agustin de Hipona) con toda la razon, reIiriendose al supremo
hacedor: 'Tu nos has hecho para ti, v esta inquieto nuestro cora:on hasta que descanse en ti`.







Muchas personas cuando oyen que hablamos de Dios, inmediatamente piensan que les queremos,
como se dice hoy, 'venderles una religion, y nada mas lejos de ello, ni nos interesan las religiones
sean las que sean, pero si, amable lector, queremos hablarte de algo diIerente, de RELACION, ya que
puedes tener una relacion personal con Dios si lo deseas, con lo cual puedes descubrir a este ser tan
lejano y desconocido para ti, al cual no tienes conIianza a pesar de haber oido hablar mucho de el,
quien puede llegar a ser tu Padre celestial cercano, y que puede cuidar de ti.

Visto desde donde estas, lo que decimos pudiera parecerte que tratamos de hablarte de mas
religiosismo, pero queremos que sepas distinguir lo que es 'religion y lo que es 'relacion; si es
verdad, que de una situacion a la otra hay un paso, como del amor al odio, por lo cual debemos ser
vigilantes y no conIundirnos; por consiguiente, vamos a considerar algunas situaciones para que
puedas darte cuenta de la diIerencia que hay en los dos conceptos, y puedas tomar una acertada
decision, ya que ninguna religion, ni iglesia, nos son necesarias para conocer a Dios y arreglar
nuestras cuentas con el, con el Iin de obtener las consiguientes bendiciones espirituales y materiales,
ni siquiera para llegar un dia a su misma presencia.

Conocer a Dios, obtener, la salvacion, y la vida eterna, no dependen de practicar una religion, sino
de mantener una relacion correcta y personal con Dios; y dicha relacion se obtiene por medio del
Seor Jesus y mediante el conocimiento de su Palabra.

EFECTOS NEGATIVOS PRODUCIDOS POR
EL ABANDONO DE LA FE
NINGUNA RELIGIN, NI IGLESIA NOS SON
NECESARIAS PARA CONOCER AL ETERNO
6







El genuino cristianismo es aquel que esta basado unicamente en la Biblia, !8, '4 9/*,(*9*# '/) '4
:'/;# (La Palabra), < '4 :'/;# '/) (#, 6*#"- < '4 :'/;# '/) 6*#"7 (Juan 1:1). !=#5) 4) 8"(/*10/) '"1>
*,"9*/)5) 9#/ 6*#"- < '" ?1*4 9)/) ',"'@)/ < /'9/',5'/- 9)/) (#//'+*/ < '50()/ ', 0,) :*5) 5'
/'(1*105 7 (2.Timoteo 3:16), la cual es la unica revelacion de Dios al hombre y la correcta reIerencia
del origen de la Ie cristiana en doctrina y practica, y no es una religion mas, como puede estar
catalogada en el resumen religionista, pues el autentico mensaje cristiano es la revelacion del Dios
todopoderoso que busca al genero humano para tener con el una relacion personal con todo aquel que
lo desea.

A consecuencia de la caida de la raza humana en el Eden, la inmensa mayoria de la humanidad se
olvido que en el pasado tuvo una relacion personal con Dios (Genesis 3), pero a pesar de ello, aun
hoy en la sociedad incredula de occidente en que estamos inmersos, la persona presiente que algo
tiene que haber o existir en lo sobrenatural, (como ya hemos mencionado), al observar las maravillas
del cosmos, pues necesariamente demanda de una intervencion, de una sabiduria de un diseo
inteligente, por mas teorias no demostrables que intentan explicar lo inexplicable, y no es logico
aceptar que todo lo que existe proviene de unas explosiones ciegas (big-bang) y de una consiguiente
evolucion progresiva, prescindiendo de una inteligencia que decidio y ordeno anteriormente.






....Cuando nombramos la palabra 'Dios, la inmensa mayoria de las personas conIunden y piensan
inmediatamente, con las gentes que practican las religiones, que unen a Dios pensando en el trato que
los religiosos en muchas ocasiones han dado a la humanidad. Ante la evidencia de la muerte y bajo el
pretexto de tener la exclusiva para la eternidad, han abusado y pueden abusar aun hoy; y cuando se
une la religion y el poder politico, especialmente en el pasado, y tambien hoy dia, y cuando la vida
humana tuvo y tiene en muchos paises poco valor, la combinacion Iue y ha sido neIasta, tenemos
pues, que bajo el nombre de las divinidades se han realizado verdaderas masacres, guerras,
exterminios y actualmente terrorismos, y quien no sabe acerca de la inquisicion y de las 'guerras
santas pasadas y presentes etc.? Y todo ello con los pretextos de evitar herejias unas, y otras
claramente para conquistar adeptos para su dios, pero cuyo Iin real era y es el de ganar poder, y esto
Iue y es una triste realidad, Iruto del religiosismo.

Pero por amor a la verdad hay que decir, que desde siempre en toda la historia del cristianismo han
existido personas o grupos disidentes, que constituyeron y constituyen el pueblo de Dios, al margen
de la 'religion, que no aceptaron este proceder indigno y totalitario, y Iueron creyentes Iieles que
mantuvieron la verdadera Ie en Dios con una relacion personal en el, con lealtad que en muchas
ocasiones pagaron con su propia vida, 'de los cuales se conoce poco, al no constituirse como una
institucion monolitica y avida de poder. Este pueblo de Dios Iiel, es la conIirmacion de las palabras
que dijo el Seor Jesus:

~...A0' 4)" 90'/1)" 5'4 B)5'" ,# 9/':)4'('/>, (#,1/) 4) *+4'"*)7 (Mateo 16:18). As Dios los
sostuvo, y los sostendr hasta cuando vuelva el Seor 1ess a recoger a su iglesia. Ver 1. Tes.
4:17.

DIOS NO ES SINNIMO DE RELIGIN
LA BIBLIA ES EL UNICO REGISTRO DE
LA REVELACIN DE DIOS AL HOMBRE
7
Debemos separar al Dios Todopoderoso revelado en la Biblia, especialmente el mensaje cristiano
del Nuevo Testamento y practicado con Iidelidad en los primeros siglos del cristianismo, el cual se
diIundio por todo el imperio romano, observandose que no Iue impuesto por la Iuerza, (como sucedio
en casi todas las religiones), sino que crecio por medio del amor y la persuasion de Iamilia a Iamilia,
uno a uno, siendo este el metodo que procede del pensamiento de Dios, pues otra cosa es el
religiosismo totalitario y absoluto, que no se contenta en poseer unicamente las conciencias, sino
tambien los bienes materiales.

Lastima que despues del ao 325 con la presunta conversion a la Ie cristiana del emperador
Constantino, la mayoria de los llamados 'cristianos, aceptaron ser la Ie del imperio romano, siendo
entonces cuando el cristianismo paso a ser 'religion; una institucion, jerarquica y autoritaria, con un
poder casi absoluto, y de ser un movimiento espiritual de perseguidos, pasaron a ser perseguidores de
todo lo que consideraron que mermaba su poder. Siendo tutelados por el imperio y sus emperadores,
los cuales nombraban a sus dirigentes por decreto, esto Iue hasta el siglo XI, y entonces los privilegios
cambiaron y Iueron al reves.

Asi que, debemos separar los dos conceptos, o sea que Dios es una cosa, y la religion es otra; ideas
parecidas, que muy Iacilmente pueden conIundirse, pero diIerentes en la realidad.

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Por mas que el hombre intente borrar a Dios de la historia y de su vida, intuye que debe existir un
mas a alla de su conocimiento racional y que un dia, tarde o temprano, tendra que hacer Irente a una
nueva situacion, pues no se resigna a aceptar que todo termina con la muerte Iisica, presintiendo la
existencia del mundo espiritual y que tendra que presentarse ante su Dios, por lo cual el hombre tiene
la iniciativa y necesidad de llegar a conocer a Dios. Y aqui hemos llegado a la religion, palabra que
procede del verbo latino 'religare que quiere decir volver atar lo que antes estaba atado.














Este hacer se maniIiesta y toma Iorma en las diversas religiones que en apariencia son muy
distintas, (reconociendo que el mensaje IilosoIico religionista en las mas orientales niega la existencia
de un dios personal, y sin embargo admiten como dioses y diosas, duendes, etc., como seres
impersonales a miles). Pero inmediatamente nos damos cuenta que todas tienen una raiz comun, sus
IilosoIias descansan en lo que da origen a la religion, como es el intento de alcanzar lo desconocido,
por medio de la obras y sus esIuerzos personales de una Iorma u otra, y todo ello en armonia y
obediencia en muchas ocasiones a sus lideres absolutos y a sus correspondientes organizaciones, todo
con el Iin de intentar conocer, y ganar su salvacion y llegar a sus respectivas divinidades.

LA RELIGIN
La religin, es un conjunto de creencias, normas
morales, ceremonias y sacrificios, etc. etc., o sea
son formas, maneras y mtodos cuyo fin consiste
en tomar la iniciativa acompaada de las obras
caractersticas de cada religin, para intentar
conocer y congraciarse con la divinidad.
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Dicen: Hav que purificarse a traves de multiples reencarnaciones v progresivamente de insecto a
reptil, hasta que dentro de generaciones puedas aparecer hombre, Brama.$ v Hav que meditar hasta
alumbrar el entendimiento, hav que anular los deseos, buscar la verdad para que puedas
perfeccionarte por medio de multiples reencarnaciones v puedas fundirte con el Nirvana (la no
existencia) aunque en toda su vida intento buscar la verdad v no la hallo. Buda.%v otros dicen que
la avuna, el sacrificate, el sufrir, el guarda las normas de la religion, peregrinar a ciertos lugares
donde han tenido lugar acontecimientos asombrosos, muchos de ellos sin ninguna veracidad
historica, que qui:a un dia podras salvarte v vivir en uno de los siete 'cielos arem`.& Otros ensean
que el bien v el mal no existe, pero superate, Confucio.' Finalmente los religiosos mas cercanos a
nosotros, que en muchas formas tienen un asombroso parecido a lo dicho anteriormente, siguen
diciendonos, sacrificate, sufre, re:a largas oraciones repetitivas, gana meritos, gana indulgencias,
pon velas a los muertos, visita puerta por puerta, ha: obras buenas, etc., v asi podras tener pa: v
ganar el favor de Dios ' v qui:a a lo mefor seras salvo para vivir en la tierra o en el cielo`.( (Parte
del cristianismo profesante, me:cla creencias 'de las religiones` con la verdad biblica). La religion
es, 'ha: esto` v 'ha: aquello`, pero el verdadero cristianismo predica. Lo va 'hecho` la obra que
salva fue hecha en la cru:.

Vemos una curiosa unanimidad entre los religionistas en sus ceremonias publicas, tanto en las
asiaticas como en las mas cercanas, naturalmente cambiando los nombres respectivos en cada lugar,
en cuanto estan repletas de rituales espectaculares que rayan el misterio, en sus celebraciones, objetos
y creencias.








Religiones ya extinguidas vuelven a Ilorecer en las religiones actuales, bajo diversos nombres
estando presididas por: Santones, proIetas, lamas, imanes, sacerdotes, mulas, ulemas, mutIis, etc.,
vestidos muchos de ellos con ropas de epocas de siglos anteriores, recargadas de simbolos y en
ocasiones con materiales preciosos, rodeados de idolos, imagenes de hombres y mujeres, diosas y
virgenes, altares de culto, con personas diIuntas o imaginarias 'que nada ven ni nada oyen, cuyos
nombres dependen segun las civilizaciones, y todo ello con el Iin de impresionar a sus adeptos,
haciendo valer su autoridad humana y poder religioso, y su imprescindible mediacion ante la
divinidad.






En las modernas sectas religionistas, continan en lo que es comn en todas las religiones, en
intentar buscar al eterno y hacer mritos para ganarse su favor o algo similar, lo cual creen
conseguir primordialmente obedeciendo de forma absoluta las enseanzas propias de cada una,
LAS FILOSOFIAS RELIGIOSAS SON
PARECIDAS
TIENEN SU ORIGEN EN PASADOS RELIGIONISMOS
YA DESAPARECIDOS
LAS SECTAS RELIGIOSAS MODERNAS CONTINUAN
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procedentes de una organizacin piramidal, aunque hay que reconocer que en la vida privada y
pblica la mayora se han desprendido del ritualismo espectacular y misterioso que caracteriza
a las antiguas religiones que siguen en vigor.





Otra Iorma de religion que posiblemente sea la mas practicada en todo el orbe, es aquella que
teniendo sus origenes en las clasicas religiones de siempre, esto es, partiendo de algun religionismo
tradicional, especialmente en el occidente, teniendo nociones del cristianismo desde la niez de sus
principios y de su etica, se acepta o no sus enseanzas segun el parecer o el criterio personal, segun
convenga, esto es; la parte que me complace como puede ser, el amor, la proteccion, la ayuda, si
puedo hacer algun Iavor lo hago, no hago ningun mal a nadie, etc., etc., Bien lo acepto, soy creyente!
Preguntamos, creyente de que, o en que? Pero cuando viene la parte de la obediencia y practica, o
sea, 'ser consecuente con el ideario religioso, esto es otra cosa!, v dicen: Esos son inventos de las
religiones 'v no me convienen, ni sov practicante`, o sea, los tales aceptan los privilegios, pero
rechazan las responsabilidades, y ademas podriamos incluir en este apartado las antiguas creencias
esotericas, que hoy dia tienen gran auge y producen dependencia como pueden ser: el tarot, las cartas,
las mancias, los horoscopos, la astrologia y otras cosas en general, que nada responsabilizan ni
comprometen, y todo ello es el religionismo que podriamos llamar 'a la medida y conveniencia. Esto
es lo que piensan desgraciadamente muchas personas que se consideran creyentes, creyentes de que
y en que, preguntamos nuevamente?







Dios tiene algo que decir en todo este jerogliIico del religionismo, pues el en su soberania dispuso
las cosas muy diIerentes a lo que muchos humanos 'desean que sean. El es soberano y su Palabra
nos dice:

~C#/A0' $*" 9',")$*',1#" ,# "#, :0'"1/#" 9',")$*',1#"- ,* :0'"1/#" ()$*,#"- $*" ()$*,#" 5*(' '4
D'@#/7 (Isaias 55:8). 'B)< ()$*,# A0' )4 &#$;/' 4' 9)/'(' 5'/'(&#- 9'/# "0 .*, '" ()$*,# 5'
$0'/1'7 (Proverbios 14:12).

O acaso vamos a decirle a Dios como queremos que sea su voluntad? El propio Seor Jesus nos
dice !E# "#< '4 ()$*,# < 4) :'/5)5 < 4) :*5)F ,)5*' :*',' )4 C)5/' "*,# 9#/ $G7 (Juan 14:6). Asi,
pues vemos, que no hay mas camino para ir a Dios; no hay pareceres, ni criterios humanos posibles, y
Jesus no dice que hara, ni que procurara hacer un camino como otros. El aIirma ser el unico camino,
el cual es su persona; no dice buscad la verdad, pues el aIirma ser la verdad, o sea el origen y realidad
de todas las cosas. Asi piensa Dios.

Sin embargo, en la revelacion de Dios encontramos que estas Iormas de 'pensar y proceder
religioso que hemos comentado, son a la inversa, pues no existen, o estan en contra de su voluntad,
al reves de la llamada religion.






LA RELIGIN A LA CARTA
EL PENSAMIENTO DEL ETERNO ES DIFERENTE
LA RELACIN
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La Biblia no hace reIerencia especiIicamente sobre 'el tener una relacion con Dios, pero si es
evidente que en toda ella, en su mensaje central y en cada una de sus paginas, sugiere que necesitamos
aprender a conocer a Dios. El propio Seor Jesus en Juan 17:3 nos dice: !E '"1) '" 4) :*5) '1'/,)H A0'
1' (#,#3(), ) 1*- '4 ?,*(# 6*#" :'/5)5'/#- < ) I'"0(/*"1#- ) A0*', &)" ',:*)5#7J

Dice la Biblia en 1 Juan 4: 9,10: !8, '"1# "' $#"1/K '4 )$#/ 5' 6*#" 9)/) (#, ,#"#1/#"- ', A0'
6*#" ',:*K ) "0 B*2# 0,*+L,*1# )4 $0,5#- 9)/) A0' :*:)$#" 9#/ L4J 8, '"1# (#,"*"1' '4 )$#/F ,# ',
A0' ,#"#1/#" &)<)$#" )$)5# ) 6*#"- "*,# ', A0' L4 ,#" )$K ) ,#"#1/#"- < ',:*K ) "0 B*2# ',
9/#9*(*)(*K, 9#/ ,0'"1/#" 9'()5#"7J


















Asi es que, Dios nos hablo por medio de sus proIetas y del propio Seor Jesus (actualmente todo
registrado en su Palabra), con el Iin de volver a tener una nueva relacion personal con el, lo que en un
dia Iue roto, pero ahora Dios quiere dar la opcion de unirlo nuevamente y salvarlo de sus males, por
medio de su Hijo Jesucristo por la Ie. Fijemonos como piensa Dios, pues es algo muy diIerente de
como piensan los religionistas, sobre lo que nos dice la misma Palabra de Dios.






!C#/A0' 9#/ +/)(*) !Iavor inmerecidoM "#*" ")4:#" 9#/ $'5*# 5' 4) .'F < '"1# ,# '" 5' :#"#1/#"-
90'" '" 5#, 5' 6*#"F ,# 9#/ #;/)" 9)/) A0' ,)5*' "' +4#/G'7J (EIesios 2:8-9)J7D#"1','$#"- A0' '4
&#$;/' '" 20"1*.*()5# 9#/ 4) .' "*, 4)" #;/)" 5' 4) 4'<7 (Romanos 3:28). !N# 9#/ 4)" #;/)" 20"1)" A0'
,#"#1/#" &0;*L/)$#" &'(&#- "*,# 9#/ "0 $*"'/*(#/5*) ,#" ")4:K7 (Tito 3:5). D*+0' &);4),5# '4
)9K"1#4 C);4#F !I0"1*.*()5#"- 90'"- 9#/ 4) .'- 1','$#" 9)3 9)/) (#, 6*#" 9#/ $'5*# 5' ,0'"1/#
D'@#/ I'"0(/*"1#7J (Romanos 5:1).

Segun el pensar de Dios, nuestras buenas obras no sirven para ganarnos su Iavor, y no hay que
buscar Iormas, ni maneras, pues no hay que hacer meritos para ganar nuestra salvacion, ya que todo
Iue ganado por los meritos que hizo el Seor Jesus a Iavor nuestro, pues el gano nuestra paz y nos
reconcilio con Dios al morir en la cruz a Iavor nuestro. Ahora hay que poner autentica Ie, siendo esta
consecuencia de la gracia y misericordia de Dios que actua en nosotros, y para todo aquel que lo
quiera recibir. Volveremos mas adelante sobre este particular, y matizaremos sobre el lugar de
nuestras buenas obras en el plan de Dios.




La relacin consiste en una conexin, unin, trato,
amistad, influencia, entre dos o ms personas. Esto en el
trmino espiritual es el Dios de amor, que toma la
iniciativa y se da a conocer al hombre buscndolo, a aquel
que un da se apart, desligndose de su voluntad y
rompiendo la relacin; y ahora, es Dios que intenta
nuevamente volverla a reanudar por medio de su Hijo
1esucristo.
TEXTOS BIBLICOS CLAVE
CARACTERISTICAS DEL CULTO EN LA RELACIN
11




Otras caracteristicas de la relacion correcta con Dios, en diIerencia del religionismo, es la sencillez
y la sinceridad practica en la vida privada y publica, pues el cristianismo primitivo se caracterizo por
la Ialta de todo lo que hemos mencionado y dando soporte a la religion. Dios a traves de su Hijo
Jesucristo nos dice !JJJ(/L'$'- A0' 4) &#/) :*',' (0),5# ,* ', '"1' $#,1' (Gerizim) ,* ', I'/0")4L,
)5#/)/L*" )4 C)5/'JJJO)" 4) &#/) :*','- < )&#/) '"- (0),5# 4#" :'/5)5'/#" )5#/)5#/'" )5#/)/>, )4
C)5/' ', '"9G/*10 < ', :'/5)5F (y remarca) 9#/A0' 1)$;*L, '4 C)5/' 1)4'" )5#/)5#/'" ;0"() A0' 4'
)5#/',J 6*#" '" 8"9G/*10F < 4#" A0' 4' )5#/), ', '"9G/*10 < ', :'/5)5 '" ,'('")/*# A0' )5#/',7J
(Juan 4:21 al 24).

O sea, que para dirigirse a Dios no es necesario un lugar determinado, ni de rituales especiales,
pues solo se necesita que se invoque su nombre (ya que Dios es el unico que esta en cualquier lugar
del universo), por personas que han nacido espiritualmente, con el espiritu quebrantado y agradecido
en conIormidad con su Palabra revelada.








Lo correcto segun la Biblia y toma cuerpo en la sencillez de la vida normal, asi lo vemos cuando
vamos a las Iuentes del cristianismo apostolico; leyendo el Nuevo Testamento, observamos que en sus
reuniones tomaron como reIerencia el obrar de las sinagogas judias de entonces, pues las ropas de los
que presidian estaban acordes con la epoca en que vivian, igual como ahora con los ropajes de los que
dirigen, estan en consonancia con lo que es actual, y se entonan cantos e himnos espirituales
(comprobar en Colosenses 3:16), acompaados con instrumentos musicales, y se elevan a Dios
oraciones originales y espontaneas, no repetitivas, teniendo la lectura de la Palabra de Dios, en
supremo lugar con su correspondiente predicacion y estudio, al estilo de la iglesia primitiva; todo ello,
Iormando parte de la participacion colectiva de los reunidos adorando unicamente a Dios en 'espiritu
y en verdad, y siempre en relacion con Dios con todos aquellos que han recibido a Jesus como su
salvador y Seor personal.

Los lugares especiales, las peregrinaciones, los rituales misteriosos, los sacriIicios personales, las
Irases hechas, los rezos repetitivos, las imagenes, las indulgencias, los sacriIicios personales, los
diversos intermediarios muertos, las velas, los cirios, los ayunos, las vestimentas ostentosas Iuera de
epoca, son creencias y utensilios de los religionistas, que no encontramos en las lecturas del Nuevo
Testamento, o sea que no sirven, ni ayudan para la salvacion, ni siquiera para dirigirse a Dios.

Quien pudiera pensar que algunas de las practicas religionistas tienen cierto parecido y apoyo en el
culto levitico del Antiguo Testamento, tenemos que darnos cuenta de que estas quedaron anuladas y
sustituidas por Jesus, ya que en el se cumplio la ley con todas sus ceremonias, simbolismos y
sacriIicios, etc., que tuvieron lugar en el culto levitico, para corroborar lo dicho leer en Hebreos 10: 1
al 12 y su contexto ... 9)/) &)('/ 10 :#40,1)5F A0*1) 4# 9/*$'/#- 9)/) '"1);4'('/ '"1# ?41*$#7(v.9).
!9'/# P/*"1#- &);*',5# #./'(*5# 0,) :'3 9)/) "*'$9/' 0, "#4# ")(/*.*(*# 9#/ 4#" 9'()5#"- "' &)
"',1)5# ) 4) 5*'"1/) 5' 6*#"J7(Ver.12). !C#/A0' (#, 0,) "#4) #./',5) &*3# 9'/.'(1#" 9)/) "*'$9/' )
4#" "),1*.*()5#"7 (ver. 14).




LOS LUGARES Y RITUALES RELIGIOSOS, NADA
TIENEN QUE VER CON LO QUE EL ETERNO NOS
ENSEA EN SU PALABRA
1ESUS VINO A SALVARNOS DEL PECADO
Y DE LA RELIGIN
12





Alguien ha dicho acertadamente: 'Jesus vino para salvar a los hombres y mujeres de dos cosas: del
pecado y de la religion. Es mucho mas Iacil conducir a una persona de mal vivir a Cristo, que otra
que conIia en sus buenas obras para salvarse y se cree buena persona segun el criterio humano. El
pecador encenagado sabe que necesita la salvacion, porque se da cuenta de que esta perdido, pero el
religioso y el esceptico se siente orgulloso de lo bueno que se cree que es el, y no quiere reconocerse
que es un pecador necesitado de perdon y de un salvador, ya que el se cree justo y hace el bien que
puede si el momento asi se lo indica, y con esto se siente complacido, etc., pero la Palabra de Dios
dice:

!P#$# '"1> '"(/*1#H N# &)< 20"1#- ,* )?, 0,#7 (Ro. 3:10). !C#/ (0),1#- 1#5#" 9'()/#,- < '"1>,
5'"1*10*5#" 5' 4) +4#/*) 5' 6*#"- "*',5# 20"1*.*()5#" +/)10*1)$',1' 9#/ "0 +/)(*)- $'5*),1' 4)
/'5',(*K, A0' '" ', P/*"1# I'"?"7 (Ro. 3:23-24). !D* ;*', 1#5#" ,#"#1/#" "#$#" (#$# "0(*'5)5- <
1#5)" ,0'"1/)" 20"1*(*)" (#$# 1/)9# 5' *,$0,5*(*)JJJ7 (Isaias 64:6).

Se esta reIiriendo a las obras meritorias, o sea a 'nuestras justicias para ganar la salvacion, que de
nada sirven, pues las obras tienen otro cometido en los planes de Dios; si tuvieran cabida las obras en
nuestra salvacion, pudieramos creernos autosuIicientes, perIectos y no necesitados del perdon de
Dios, y esto invalidaria la obra necesaria y perIecta de Jesus, excluyendo al salvador que tuvo que
morir en aquella cruz, en el monte Calvario, y asi estariamos en la contradiccion biblica de poder
!+4#/*)/,#" ', ,0'"1/)" #;/)" 9)/) 4) ")4:)(*K,7 (EIesios 2:9). Si, por nuestras buenas obras
pudieramos ganar y hacer meritos para nuestra salvacion, entonces sobraria la persona de Jesus y su
sacriIicio.





Como ya hemos dicho, las obras meritorias no sirven para nuestra salvacion, segun la Biblia (por
mas que los religionistas digan lo contrario). Solo la Ie por medio de la gracia de Dios podemos ser
salvos (EIesios 2:8,9 y Romanos 5:1, etc.). Algunos pueden pensar, que Iacil es esta aIirmacion!
Con la condicion de que tenga Ie!, todo vale, y el esIorzarse por hacer el bien y tratar de ayudarse a
ganar la salvacion?, eso no tiene importancia! No es asi. Dice un reIran espaol que 'es de bien
nacidos ser agradecidos Que sucede cuando alguien nos hace un Iavor? Se lo vamos a devolver?
No! Lo normal es ser agradecidos, asi que puede que esperemos su cumpleaos, o algun otro
momento propicio para expresar nuestra gratitud al tal, por medio de algun regalo, etc., y como no
vamos a estar agradecidos a aquel que nos amo y dio su vida por la nuestra? Y aqui tiene su lugar las
buenas obras, y no son obras para ganarnos el cielo, sino que son obras de agradecimiento, y que
tambien tendran su recompensa en su dia.





El propio Seor Jesus dijo en cierta ocasion que aun un vaso de agua Iria dada en su nombre, a un
sediento tendra su recompensa (Marcos 9:41); y al Iinal de nuestra vida terrenal, segun nos dice el
apostol Pablo:

7 C#/A0' '" ,'('")/*# A0' 1#5#" ,#"#1/#" (#$9)/'3()$#" ),1' '4 1/*;0,)4 5' P/*"1#- 9)/) A0'
()5) 0,# /'(*;) "'+?, 4# A0' &)<) &'(&# $*',1/)" '"1);) ', '4 (0'/9#- "') ;0',# # "') $)4#7
(2.Corintios 5:10). Y ademas en Apocalipsis 14:13, leemos: !QG 0,) :#3 A0' 5'"5' '4 (*'4# $'
GALARDN PARA LAS OBRAS
EL LUGAR DE LAS OBRAS EN LA RELACIN

13
5'(G)F 8"(/*;'H R*',):',10/)5#" 5' )A0G ', )5'4),1' 4#" $0'/1#" ', '4 D'@#/J DG- 5*(' '4 8"9G/*10-
5'"(),")/>, 5' "0" 1/);)2#"- 9#/A0' "0" #;/)" (#, '44#" "*+0',7J

Y para concluir la enseanza acerca de las buenas obras en el Palabra de Dios, veamos lo que escribe
Santiago: !S"G 1)$;*L, 4) .'- "* ,# 1*',' #;/)"- '" $0'/1) ', "* $*"$)J C'/# )4+0,# 5*/>H =? 1*','"
.'- < <# 1',+# #;/)"J O0L"1/)$' 10 .' "*, 10" #;/)"- < <# 1' $#"1/)/L $* .' 9#/ $*" #;/)"J7 (2:17,
18). O sea, la Ie necesariamente tiene que ir seguida de buenas obras de agradecimiento, porque en
caso contrario no es la Ie autentica que salva, sino que es simplemente hipocresia. Y sigue el mismo
apostol diciendonos (1:26, 27): !D* )4+0,# "' (/'' /'4*+*#"# ',1/' :#"#1/#"- < ,# /'./',) "0 4',+0)-
"*,# A0' ',+)@) "0 (#/)3K,- 4) /'4*+*K, 5'4 1)4 '" :),)J T) /'4*+*K, 90/) < "*, $>(04) 5'4),1' 5'
6*#" '4 C)5/' '" L"1)H U*"*1)/ ) 4#" &0L/.),#" < ) 4)" :*05)" ', "0" 1/*;04)(*#,'"- < +0)/5)/"' "*,
$),(&) 5'4 $0,5#7J Estos versiculos son dos citas unicas en el registro del Nuevo Testamento que
se reIieren a la iglesia, mencionando la palabra religion. SigniIicando que los Irutos de la Ie se
demuestran por las obras, denominandolo esta vez, y usando las expresiones 'religion o religiosos
como sinonimos del verbo 'hacer el bien (Galatas 6:9; 2 Ts. 3:13). Y hay que apreciarlo asi,
considerandolo en todo el conjunto de la enseanza apostolica, sabiendo que las obras son como
consecuencia del despues de haber creido, y no al reves.







En cierta ocasion, el Seor Jesus, se encontro con un gran religioso, maestro de Israel, de intachable
moral y de elevada cultura, llamado Nicodemo, pero que desconocia lo que era tener una relacion
personal con Dios, ya que no era salvo, y seguia un sistema de reglas de conducta, leyes y ceremonias,
segun la revelacion de Dios dada entonces. Era muy religioso y sincero, pero no tenia paz, ni
seguridad de salvacion, y solo podia seguir obrando y esperando. Su corazon estaba vacio, pues era un
hombre que no estaba satisIecho con la mera religion, y ansiaba algo mas, y Iue en busca del Seor
Jesus por si el era capaz de solucionar su problema espiritual. Despues de hablar con el, Jesus le dijo
unas palabras que quiza son las de mas trascendencia de su ministerio, y no Iueron dichas a un ladron,
ni a un ateo ni a alguien de mal vivir, sino a un respetado y sincero religioso. Le dijo: !6' (*'/1#- 5'
(*'/1# 1' 5*+#- A0' '4 A0' ,# ,)(*'/' #1/) :'3- ,# 90'5' :'/ '4 /'*,# 5' 6*#"7J 6G"'4' N*(#5'$#H
!VPK$# 90'5' '4 &#$;/' ,)('/ "*',5# :*'2#W VC0'5' ',1/)/ #1/) :'3 ', '4 :*',1/' 5' "0 $)5/' <
,)('/W7 X'"9#,5*',5# I'"?"H !6' (*'/1#- 5' (*'/1# 1' 5*+# A0' '4 A0' ,# ,)(*'/' 5' )+0) < 5'4
8"9G/*10- ,# 90'5' ',1/)/ ', '4 /'*,# 5' 6*#"J T# A0' '" ,)(*5# 5' 4) ()/,'- ()/,' '"F < 4# A0' '"
,)(*5# 5'4 8"9G/*10- '"9G/*10 '"J N# 1' $)/):*44'" 5' A0' 1' 5*2'H Q" '" ,'('")/*# ,)('/ #1/) :'3`
(Juan 3: 3 al 7).

En este relato encontramos el primer paso para poder iniciar una correcta relacion personal con
Dios; se nos insta a nacer de nuevo en Dios y esto no es algo Iisico, sino sobrenatural. El primer
nacimiento Iue natural, el segundo debe ser espiritual. El primer nacimiento nos da una naturaleza
corrupta, por pertenecer a la raza de Adan, pero el nuevo nacimiento nos da una nueva vida, y nos
hace participes de una naturaleza divina. Podriamos decir que por el primer nacimiento somos todos
pecadores, y por el segundo, somos santos. Los dos son separados y diIerentes; la vieja naturaleza es
la que conlleva la muerte, y la nueva tiene vida eterna, porque es la vida de Dios impartida por el
Espiritu Santo a traves de la Ie en la sangre del Seor Jesus derramada y en su obra salvadora
terminada.

Al nacer de nuevo reconocemos que somos pecadores, es decir, que no somos perIectos y estamos
necesitados del perdon del Dios inalcanzable, ya que el es santo y justo, y en cambio nosotros
imperIectos e injustos. Es algo evidente que santidad, justicia y pecado, son situaciones excluyentes
entre si, y por dicho motivo Dios el Padre, movido por su amor eterno, (Juan 3:16), nos envia a su
ES NECESARIO NACER DE NUEVO
EN QU CONSISTE?
14
Hijo Jesucristo a este mundo, y el voluntariamente acepta el mandato para hacerse el unico mediador
entre Dios el Padre y los hombres; pues

!C#/A0' &)< 0, "#4# 6*#"- < 0, "#4# $'5*)5#/ ',1/' 6*#" < 4#" &#$;/'"- I'"0(/*"1# &#$;/'7 (1
Timoteo 2:5).







El Seor Jesus, ademas de revelarnos la voluntad del Padre, tuvo que obrar sus ministerios
principales de ser salvador y mediador entre su Padre y nosotros pecadores. Se tuvo que poner en
nuestro lugar y morir en la cruz para pagar la deuda de nuestros pecados personales. Con su sacriIicio
pago la deuda, y asi el Padre santo y justo, nos ve santos, ya que su santidad y justicia ya no son
violentadas por nuestros pecados, ya que somos perdonados. Entonces se cumple lo dicho por el
salmista de que !4) $*"'/*(#/5*) < 4) :'/5)5 "' ',(#,1/)/#,F 4) 20"1*(*) < 4) 9)3 "' ;'")/#,7 (Salmo
85:10).

Por eso es necesario que te conviertas a Cristo. Quizas digas 'Yo ya creo en Jesus; pero cuidado.
Una cosa es creer, y otra cosa es recibir y conIiar, que es muy diIerente. Vamos a suponer que tienes
una enIermedad, y piensas, 'Yo creo que tengo la medicina adecuada, pero el simple hecho de
creerlo no me sana, sino que tengo que tomarme el medicamento para que me haga el eIecto sanador.
O sea, tengo que recibir al Seor Jesus como mi salvador y el Seor de mi vida. Para ser sano de la
enIermedad del pecado, nos dicen las Escrituras que: !8, ,*,+?, #1/# (1ess) &)< ")4:)(*K, (salud)
9#/A0' ,# &)< #1/# ,#$;/' ;)2# '4 (*'4#- 5)5# ) 4#" &#$;/'" ', A0' 9#5)$#" "'/ ")4:#"7J (Hechos
4:12). Este mensaje del !':),+'4*# (buenas noticias) '" 9#5'/ 5' 6*#" 9)/) ")4:)(*K, ) 1#5# )A0'4
A0' (/''7 (Romanos 1:16). !84 A0' (/'<'/' < .0'/' ;)01*3)5#- "'/> ")4:#F $>" '4 A0' ,# (/'<'/'-
"'/> (#,5',)5#7 (Marcos 16:16). '84 A0' (/'' ', '4 B*2# 1*',' 4) :*5) '1'/,)F 9'/# '4 A0' /'&?")
(/''/ ', '4 B*2# ,# :'/> 4) :*5)- "*,# A0' 4) */) 5' 6*#" '"1> "#;/' L4 (Juan 3:36).

Asi el Dios, que en principio era inalcanzable por nuestros propios medios, ahora podemos
llegarnos, al el depositando nuestra Ie, por medio de su Hijo Jesucristo, ya que el Padre nos ve a
traves de Cristo, reconciliados con el. Asi nacemos de nuevo espiritualmente en la Iamilia de Dios
(Juan 1:12), y podemos empezar la relacion personal, con la garantia de vida eterna. Dice el Seor
Jesus: !E# "#< 4) /'"0//'((*K, < 4) :*5)F '4 A0' (/'' ', $G- )0,A0' '"1L $0'/1#- :*:*/>J E 1#5# )A0'4
A0' :*:' < (/'' ', $G- ,# $#/*/> '1'/,)$',1' VP/''" '"1#? (Juan 11: 25, 26); !JJJ9#/A0' <# :*:#-
:#"#1/#" 1)$;*L, :*:*/L*"7 (Juan 14:19). Tenemos seguridad de salvacion, porque Dios lo promete a
los suyos; cosa que los religionistas y sus creencias no pueden oIrecer, porque no tienen el poder ni el
control sobre la vida, la muerte y la eternidad.

Una vez que hayas recibido al Seor Jesus como tu salvador y Seor personal, y has recibido su
perdon, las cosas han cambiado entre ti y el Seor, y su Palabra nos dice: !6' $#5# A0' "* )4+0,#
'"1> ', P/*"1#- ,0':) (/*)10/) '"F 4)" (#")" :*'2)" 9)")/#,F &' )A0G 1#5)" "#, &'(&)" ,0':)"7 (2
Corintios 5:17). Asi, se nos promete nueva vida, seguridad y cuidadosa proteccion.







Hasta aqui, hemos visto las posibilidades y las excelencias de recibir el mensaje del evangelio, pero
Iijemonos que tambien, nos dice: !C'/# '4 A0' /'&?") (/''/ ', '4 B*2# ,# :'/> 4) :*5)- "*,# A0' 4)
ES NECESARIO UN SOLO MEDIADOR ENTRE
DIOS Y LOS HOMBRES
SI AUN, NO LO HAS HECHO:
RECONCILIATE CON DIOS
15
*/) 5' 6*#" '"1> "#;/' L4` (Juan 3:36). Son muchos mas los textos que son similares a este, que nos
dicen; que si no crees a Dios, o eres indiIerente, a su llamado (recordemos que indiIerencia, equivale a
rechazo) seras condenado. Sabemos que el Seor no obliga a nadie a creer en el, ya que respeta la
libertad individual de cada uno, pero su deseo amoroso es, que vayamos a el voluntariamente, porque
Dios sabe que es para nuestro bien; ~'4 (0)4 A0*'/' A0' 1#5#" 4#" &#$;/'" "'), ")4:#" < :',+), )4
(#,#(*$*',1# 5' 4) :'/5)57 (1 Ti. 2:4). ~ y...84 D'@#/ I'"?" '" 4) :'/5)5JJ7 (Juan 14:6). Pero si
rechazamos al sacriIicio de su Hijo, que tanto le costo!, y no dejamos que '...A0' 4) "),+/' 5'
I'"0(/*"1# "0 B*2#- ,#" 4*$9*' 5' 1#5# 9'()5#7 (1 Juan 1:7), y no le pedimos perdon, no podemos
recibir la salvacion, por lo cual, no puede aceptarnos, y seremos lamentablemente condenados, ver;
Marcos 16:16. Esto es; ser apartados de su presencia, y no pudiendo disIrutar de la prometida vida
eterna para los que han creido, ya que la ira de Dios continuara con el tal. Con todo el amor, y
deseando tu bien presente y eterno, te aconsejamos; 'Reconciliate con Dios, antes de que sea tarde.
El proIeta Amos: 4:12, nos dice: ~CX8CYXS=8 CSXS U8NZX ST 8NP[8N=XQ N[8D=XQ 68
=[ 6ZQD7. Si estamos preparados para ir al encuentro de Dios, viviremos tranquilos, disIrutando de
una relacion de conIianza, y sin miedo a lo desconocido; ni la muerte ni la eternidad nos quitara el
sueo, ya que estaremos esperando el Ieliz dia, que nos llame a su presencia.






En principio, para tener una relacion correcta personal con Dios es necesario nacer de Dios como ya
hemos dicho. Esto es recibiendo el regalo de Dios que te oIrece. Es un acto de Ie. El evangelio de
Juan 3:16 dice: !C#/A0' 5' 1)4 $),'/) )$K 6*#" )4 $0,5#- A0' &) 5)5# ) "0 B*2# 0,*+L,*1#- 9)/)
A0' 1#5# )A0'4 A0' ', L4 (/''- ,# "' 9*'/5)- $>" 1',+) :*5) '1'/,)7J Dios toma la iniciativa y es
responsable de nuestra salvacion, pero asimismo hay una parte de responsabilidad que es nuestra, y
nosotros tenemos que recibir y dar una repuesta positiva a Dios. Asi que, creer implica un acto de Ie,
en lo que conocemos acerca de las Escrituras, y especialmente del Seor Jesus. Es poner toda nuestra
conIianza en una persona, y puedes dar ese paso de Ie ahora mismo.






PERDN. Todos somos pecadores por naturaleza, y Dios desea que te arrepientas de tus pecados, o
sea de todo aquello que esta en desacuerdo con su voluntad. Pidele perdon por todas tus
desobediencias para que el te perdone y cambie el rumbo de tu vida.

GRACIAS. Creemos que el Seor Jesus murio por nosotros en la cruz. Necesitas darle gracias por
morir por ti y por el oIrecimiento gratis de su regalo de perdon, libertad

POR FAVOR. Dios nunca Iuerza su obra en nuestras vidas. Necesitas recibir su regalo e invitarle a
venir y vivir contigo mediante su Espiritu. Si decides tener una relacion personal con Dios y estas
preparado para decir estas tres palabras, aqui tienes una oracion muy sencilla:

(Recuerda que el orar, es hablar con Dios) y lo que puedes decir sera el inicio de esa relacion.

<Oracin>
\B);4) (#, 6*#"- L4 1' #<'- <) A0' '" '4 ?,*(# A0' '"1> ', 1#5# 40+)/JM

Padre santo, me arrepiento de todas las cosas que he hecho mal en esta vida (Tomate un momento
para pedirle su perdon haciendo memoria de cosas de tu vida). Por Iavor, perdoname. Voy a dejar
todo aquello que esta mal. Gracias porque tu Hijo Jesus, murio en la cruz por mi, para que yo pueda
PUEDES EMPEZAR YA, UNA RELACIN
PERSONAL CON DIOS
TRES SENCILLAS PALABRAS
16
ser perdonado y recibir la libertad y la vida eterna. Gracias por oIrecerme el perdon y el regalo de tu
Espiritu. Recibo, ahora, ese regalo. Por Iavor, entra en mi vida por tu Espiritu, para que este siempre
conmigo y pueda empezar a tener una relacion personal contigo. En el nombre de Seor Jesus te lo
pido y te doy las gracias. Amen.






Cumpliendose lo que leemos en Juan 1:12 !S 1#5#" 4#" A0' 4' /'(*;*'/#, (a Jesus), ) 4#" A0'
(/'<'/#, ', "0 ,#$;/'- 4'" 5*# 9#1'"1)5 5' "'/ 44)$)5#" &*2#" 5' 6*#"7J O sea, criaturas de Dios lo
somos todos, pero hijos unicamente lo son aquellos que le han recibido y creido en su nombre. Por lo
tanto, los tales estan en una relacion personal con el, y asi pues, teniendo la certeza de contar con sus
cuidados y proteccion, sabiendo que pase lo que pase, estamos en sus manos hasta el Ieliz dia que
venga a buscarnos para estar eternamente con el en su presencia. Asi lo dice el propio Seor:

!N# "' 10/;' :0'"1/# (#/)3K,F (/'L*" ', 6*#" (/''5 1)$;*L, ', $*J 8, 4) ()") 5' $* C)5/'
$0(&)" $#/)5)" &)<FJJJ:#< 90'"- ) 9/'9)/)/ 40+)/ 9)/) :#"#1/#"7 (Juan 14: 1, 2).








Una relacion personal con Dios tiene muchas Iacetas parecidas a cualquier relacion personal que
podamos tener entre dos amigos. Quiza podriamos poner los ejemplos de la relacion entre esposos,
padres e hijos, etc. Es evidente que se necesita reconocimiento mutuo y respeto, pues cada uno conoce
al otro. Esto no implica que tengamos que saberlo todo sobre Dios, pues la relacion es progresiva
hasta que lleguemos ante su presencia, y cada uno puede acercarse y compartir con el otro porque hay
conIianza.

Si nuestra amistad es verdadera, vamos a darle la bienvenida a Dios en nuestra vida, estando dicha
relacion en conIormidad con su Palabra, y nuestras acciones mostraran que creemos que el es la clase
de persona que deseamos en nuestro hogar, en nuestros planes, en nuestras alegrias y en nuestras
tristezas. En esta relacion es primordial el respeto sabiendo quien es Dios y quienes somos nosotros,
pues hemos de amar a Dios, como nuestro Padre salvador.











El apostol Juan escribio !E ', '"1# ");'$#" A0' ,#"#1/#" 4' (#,#('$#"- "* +0)/5)$#" "0"
$),5)$*',1#"J 84 A0' 5*('H E# 4' (#,#3(#- < ,# +0)/5) "0" $),5)$*',1#"- '4 1)4 '" $',1*/#"#- < 4)
:'/5)5 ,# L"1) ', L4F 9'/# '4 A0' +0)/5) "0 9)4);/)- ', L"1' :'/5)5'/)$',1' '4 )$#/ 5' 6*#" "' &)
9'/.'((*#,)5#F 9#/ '"1# ");'$#" A0' '"1)$#" ', L4J 84 A0' 5*(' A0' 9'/$),'(' ', L4- 5';' ),5)/
(#$# L4 ),50:#7 (1 Juan 2:3-6). El propio Seor Jesus dijo: !U',*5 ) $G 1#5#" 4#" A0' '"1>*"
INGRESANDO EN LA FAMILIA DE DIOS
QUE CARACTERISTICAS TIENE UNA RELACIN
CON DIOS?
NINGUNA RELIGIN, NI IGLESIA,
ES NECESARIA PARA LA SALVACIN,
PERO ES NECESARIO
CONFIAR, Y OBEDECER A LOS DESEOS DE DIOS
MS QUE A NADIE, Y NO SE PUEDE IR POR LIBRE,
PUES SERA INFIDELIDAD A LA RELACIN.
17
1/);)2)5#" < ()/+)5#"- < <# #" &)/L 5'"(),")/J (y aade) T4':)5 $* <0+# "#;/' :#"#1/#"- < )9/',5'5
5' $G- A0' "#< $),"# < &0$*45' 5' (#/)3K,F < &)44)/L*" 5'"(),"# 9)/) :0'"1/)" )4$)"F 9#/A0' $*
<0+# '" .>(*4- < 4*+'/) $* ()/+)J7(Mateo 11: 28-30). En nuestra relacion con Dios, nuestros deseos
han de estar en armonia con su Voluntad que hallamos claramente expresada en su Santa Palabra (la
Biblia). Desarrollar una relacion personal con Dios signiIica aprender a amar lo que el ama y a
despreciar lo que el desprecia. La conIianza y la obediencia unidas en el conocimiento de Dios no nos
dejan como anteriormente eramos. Nos hacen mejores, porque Cristo obra y mora en nosotros. Nos
cambian, hasta que esta relacion nos posee y nos domina, y estamos de corazon a corazon y de cara a
cara con el Dios de toda bondad y luz. Dios nos salva con el Iin de transIormarnos desde adentro
hacia Iuera, como Iruto de su presencia en nosotros. La religion puede cambiar el exterior, pero solo
Jesus puede cambiar el corazon. Si Cristo no cambia tu vida, jamas podras cambiar.






En toda relacion hay un nacimiento y un crecimiento, que en ocasiones puede detenerse. Podemos
permanecer inIantiles en nuestras actitudes y conocimiento de el, lo que nos puede perjudicar para
alcanzar la madurez, porque todo aquel que quiere tener una relacion personal duradera debe cuidarla.
De lo contrario se debilitara la relacion o puede morirse. Asi pues, en la relacion personal con Dios
igualmente necesitamos cuidarnos, pues debemos ser diligentes para crecer, y nunca debemos
contentarnos con el nivel de nuestra relacion y conocimiento de Dios.









Debemos estrechar la relacion personal con Dios, ya que como hemos mencionado anteriormente
que 'de la relacion a la religion hay un paso. Los que disIrutamos de este privilegio, necesitamos
continuar siendo Iieles a Dios, ya que en caso contrario, si son tantas las inIidelidades, la relacion se
enIria parecido a las relaciones que podamos tener en lo humano. Entonces la relacion con Dios se
puede transIormar en religion, parecida a lo que hemos dicho en el apartado de 'la religion a la carta.







En el crecimiento en la relacion personal con Dios, ocupa un lugar primordial la relacion colectiva
con otras personas, que por haber recibido y creido en Dios (Juan 1:12). Somos hijos de un mismo
Padre y lo natural es que la Iamilia se ame y se relacione entre si. Es verdad que nos acercamos a Dios
individualmente, pero como nos enseo el propio Seor Jesus que, el estar cerca del Padre signiIica
compartir el amor del Padre con los demas (1 Juan 4:7 al 11): !S$)5#"- "* 6*#" ,#" &) )$)5# )"G-
5';'$#" 1)$;*L, ,#"#1/#" )$)/,#" 0,#" ) #1/#"J7 Los hijos de Dios se aman, por consiguiente
deben someterse mutuamente, pues asi lo dice el apostol Pablo en su carta a los EIesios 5:21:
!D#$'1'#" 0,#" ) #1/#" ', '4 1'$#/ 5' 6*#"7J Conocer a Dios y a su amor quiere decir que vamos a
servir a otros en amor y sumision.

LA RELACIN DEBE CRECER
DEBEMOS ESTAR ALERTA EN LA
RELACIN PARA QUE ESTA
NO SE CONVIERTA EN RELIGIN
LA RELACIN CON DIOS
DEBE SER COMPARTIDA
18
Es verdad que hemos recibido plena salvacion en Cristo, pero hay el otro aspecto en que no
estamos completos si Ialta la relacion con los demas. Debemos servirnos mutuamente, porque nos
necesitamos unos a otros, como se necesita el ojo a la mano, y asi tambien la Ie y el amor se
maniIiesta en la practica, ayudandose, compartiendo aIanes e ilusiones, trabajando para la obra de
Dios.

En la practica, la relacion personal con Dios comunitaria, no se uniIica como organizacion
piramidal, sino como un organismo vivo, donde cada grupo es independiente en lo local, pero unidos
con los demas en el amor Iraternal, y bajo el gobierno, autoridad y relacion directa con Dios, mediante
su Espiritu Santo segun lo que el nos habla a traves de su Palabra (la Biblia).













En el Salmo 27:10, David dice: 'Si alguna vez me abandonase mi padre y madre, el Seor me
recogera. Y sigue: !P#, )$#/ '1'/,# 1' &' )$)5#F 9#/ 1),1#- 1' 9/#4#,+0L $* $*"'/*(#/5*)7
(Jeremias 31:3). Con tales aIirmaciones los hijos de Dios nos sentimos amados por el, y nosotros le
amamos tambien. !N#"#1/#" 4' )$)$#" ) L4- 9#/A0' L4 ,#" )$K 9/*$'/#7 \]^ I0), _H]`MJ

Dios nos conoce de una Iorma muy intima, y ademas de ser nuestro amante Padre celestial que nos
cuida y guarda, su Hijo, el Seor Jesus, es nuestro amigo mas querido y unico intercesor (Juan 15:13,
14 y 1 Timoteo 2:5). Se alegra con nosotros cuando estamos contentos, y se entristece cuando
estamos tristes, y cuando necesitamos y ayuda, nos la da, con su poder 'todopoderoso, ya que es el
UNICO ser espiritual que esta al mismo tiempo en todo lugar, por lo cual todo lo ve, y nos puede oir
en cualquier circunstancia. Tambien, se contrista cuando le desobedecemos, ya que sus deseos
siempre son para nuestro bien.

Pero lo dicho no garantiza que todo en la vida nos va a ir como en 'un camino de rosas. El Seor
permitira que pasemos pruebas y tribulaciones, que (todos) tarde o temprano tenemos que pasar, pero
no estaremos solos, pues notaremos su presencia con su auxilio cuando mas lo necesitemos. El nos
dice !N# 1' 5'2)/L- ,* 1' 5'")$9)/)/L7 (Hebreos 13:5). !E# '"1#< (#, :#"#1/#" &)"1) '4 .*, 5'4
$0,5#7 (Mateo 28:20).








Y ASI PODEMOS UNIRNOS AL
SALMISTA DAVID DICIENDO:

!84 D'@#/ '" $* 9)"1#/F ,)5) $' .)41)/>J 8, 40+)/'" 5' 5'4*()5#" 9)"1#" $' &)/> 5'"(),")/F I0,1#
) )+0)" 5' /'9#"# $' 9)"1#/')/>J P#,.#/1)/> $* )4$)F O' +0*)/> 9#/ "',5)" 5' 20"1*(*) 9#/ )$#/
5' "0 ,#$;/'J S0,A0' ),5' ', :)44' 5' "#$;/) 5' $0'/1'- ,# 1'$'/L $)4 )4+0,#- 9#/A0' 1? '"1)/>"
EL CUIDADO PROTECTOR DEL ETERNO
EL TODOPODEROSO, ES NUESTRO
PADRE CELESTIAL Y NUESTRO
AMIGO FIEL
DIOS EST VIVO, POR LO TANTO ES REAL.
Y SIEMPRE PODEMOS CONTAR CON SU AYUDA
MISERICORDIOSA
19
(#,$*+#F 10 :)/) < 10 ()<)5# $' *,.0,5*/>, )4*',1#JJJP*'/1)$',1' '4 ;*', < 4) $*"'/*(#/5*) $'
"'+0*/>, 1#5#" 4#" 5G)" 5' $* :*5)J E ', 4) ()") 5'4 D'@#/ $#/)/L 9#/ 4)/+#" 5G)"7 (Salmo 23: 1,2, 3,
4 y 6).

CONSE1OS FINALES

1. Lee la Biblia. Empieza por el evangelio de San Juan, y lee unos cuantos versiculos cada dia;
puede que te sea mas Iacil, una vez hayas recibido al Seor Jesus y le has puesto toda tu
conIianza en el. Dios es nuestro Padre celestial, y como cualquier padre, quiere que sus hijos
le tengan conIianza. Asi pues, nosotros desarrollaremos esta relacion a medida que
dialoguemos con el; esto es, que le escuchemos primeramente a traves de su Palabra (la
Biblia), y que hablemos con el por medio de la oracion. Pidele a Dios que te hable mientras tu
vas leyendo su Palabra.

2. a) Empieza a hablar con Dios cada dia, es decir, a orar.
b) Alaba a Dios por lo que el es y por lo que ha hecho.
c) Pidele perdon por cualquier cosa que hayas hecho mal.
d) Dale gracias por la salud, la Iamilia, el trabajo, las amistades, etc.
e) Ora por ti, y por todos los que te relacionas.

3. Unete a un grupo de cristianos que se congregan para adorar a Dios, y escuchar lo que Dios les dice,
y para animarse unos a otros y hacer el bien en amor Iraternal. (Hebreos 13:16).

Dice el Seor Jesus:
!E# "#< '4 ;0', 9)"1#/F
'4 ;0', 9)"1#/ "0 :*5) 5) 9#/ 4)" #:'2)"J
O*" #:'2)" #<', $* :#3-
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< <# 4'" 5#< :*5) '1'/,)F
< ,# 9'/'('/>, 2)$>"- ,* ,)5*' 4)"
)//';)1)/> 5' $* $),#7
(Juan 10:11, 27, 28).
!C#/A0' <# :*:#- :#"#1/#" 1)$;*L, :*:*/L*"7
(Juan 14:19).
T) 9)3 #" 5'2#- $* 9)3 #" 5#<F
<# ,# #" 4) 5#< (#$#
'4 $0,5# 4) 5)J
N# "' 10/;' :0'"1/# (#/)3K,-
,* 1',+) $*'5#J
(Juan 14:27)















El SEOR NOS DA:
) )) )PROTECCIN) )) )CONFIANZA) )) )SEGURIDAD
Y ) )) ) VIDA ETERNA

20
ALGUNOS TESTIMONIOS PERSONALES, QUE
TUVIERON Y TIENEN UNA CORRECTA RELACIN PERSONAL CON DIOS.

Angela Merkel. Fsica. Canciller del Gobierno alemn. (Ao 2006).
TestiIica que en todas las Iacetas de su vida cuenta con Dios, buscando su ayuda y sabiduria.

1ohannes Rau (ex-presidente alemn 1999 al 2004).
Llamado el 'hermano Johannes. Cristiano comprometido y gran amigo de Israel, pidio perdon por
los crimenes nazis.

Dr. Charles Malik. (ex-presidente de la ONU 1959).
En una palabra: La vida en el Espiritu, es vida en Jesucristo.

1ames B. Irwin. Astronauta. EE:UU.
Comandante de la nave espacial 'Apolo XV. El momento culminante de mi vida Iue la noche que
recibi a Cristo como mi salvador y Seor. Cite en la luna el salmo 121, !S43)/L $*" #2#" ) 4#" $#,1'"-
V5' 5K,5' :',5/> $* "#(#//#W O* "#(#//# :*',' 5' I'&#:>- A0' &*3# 4#" (*'4#" < 4) 1*'//)7J

Dr. Elmer W. Engstrom. Empresario con varios doctorados. EE.UU.
La relacion de uno con Dios es una relacion estrictamente personal, no se puede mantener neutral en
lo que a el se reIiere.

Dr. 1oad Cyril E.M. Filsofo. 1efe del Dpto. de filosofa de la Universidad de Londres).
Creia que Jesus era solamente un hombre, y que Dios era una parte del universo, y no creia en el
pecado; pero viendo las guerras, y el estado de la humanidad actual, veo que la unica solucion se halla
en Jesucristo.

Henry M. Morris. Catedrtico en la Universidad de Minnesota. (escritor de 20 libros). EE.UU.
Ha pertenecido a cinco universidades. Alli donde va habla de la ciencia y de la Biblia, que se
corresponde a tener una relacion personal con Dios.

W.R.Thompson. (Doctor del Commowealth Institute of Biological Central Real en Ottawa,
Cnada).
Teniendo una relacion con Dios, estar enseando que las teorias de Darwin, son 'meras torres de
hipotesis basadas en Iragiles suposiciones en las que el hecho y la Iantasia se mezclan en conIusion.


LOS RELIGIOSOS ACUDEN A LA RELACION CON DIOS

Manny Brotman (ex-judo). Presidente del Movimiento 1udo Mesinico).
Reconocio que en toda la historia habia solamente una persona que merecia ser considerada
seriamente -Yeshua- conocido entre los gentiles como Jesus, el salvador.

1ohn A. Subhan (ex-islmico). Pastor en Hyderab. EE.UU.
El cristianismo no es una mera aceptacion de ciertas creencias, sino que esencialmente signiIica vivir
una estrecha relacion con Cristo.

Anath Nath (ex-hinduista), nacido en Calcuta.
Era un celoso hindu, proIesaba gran devocion a Krishna, comprendio que Jesucristo era el maestro y
salvador del mundo, y decidio recibirlo como su Seor y salvador personal.

1oseph Zacchello (ex-sacerdote). Italiano.
Me enviaron a America (Chicago). Comence a preguntarme, por que esperar que se celebren misas y
se cobre por ellas para sacar los diIuntos del Iuego del purgatorio? si puedo hacerlo inmediatamente y
puedan dejar de suIrir las almas, cuando Dios nos dice 'que con una sola oIrenda hizo perIectos para
21
siempre a los santiIicados (Hebreos10:14). Abandone la religion y tengo una relacion personal con
Dios.


Orellano Prez (ex-testigo de 1ehov). Manchego.
Despues de muchos aos no pude armonizar las doctrinas que predicaba con las que encontre en la
Biblia. Dios me saco de la oscuridad a su luz admirable, y sali de la organizacion y me entregue a
Cristo para tener una relacion personal con el.

Dr. Francisco Lacueva (ex-sacerdote cannigo magistral de la Catedral de Tarazona). Fue
profesor del Seminario Diocesano. Escritor.
Tuvimos el privilegio de conocerlo personalmente y nos dijo que despues de muchos aos de estudiar
y ensear teologia, llego al convencimiento de que tenia la necesidad de tener un encuentro personal
con Dios. Renuncio por Cristo a todos los privilegios de su 'estatus social y se dedicaba a predicar el
evangelio, enseando y escribiendo.


TAMBIEN LOS ESCEPTICOS CREEN A DIOS


Frank Morrison (ex-escptico). Periodista ingls.
Se propuso a probar que la resurreccion de Jesus era un mito. Estudio la vida de Jesus
minuciosamente, y esto revoluciono su pensamiento. Crecio en el la conviccion de la realidad de Jesus
y de su resurreccion.

Lew Wallace (ex-escptico). Escritor ingls.
Autor de la Iamosa novela Ben-Hur, al tener que inIormarse proIundamente para realizar dicho libro
llego al convencimiento de que Jesus era el Hijo de Dios. No tenia convicciones sobre Dios ni de
Cristo, pero acudio a la Biblia y conocio la verdad de Jesucristo.

Giovanni Papini (ex-escptico). Escritor italiano.
Habia sido ateo y enemigo de Dios. Se habia auto designado para desacreditar cualquier cosa que
pudiera hacer reIerencia a Dios, pero llego al convencimiento de que el unico que puede cambiar los
corazones eran las enseanzas de Jesus. Su libro 'La vida de Cristo esta repleto de su conIianza en la
relacion con Dios.

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CUADERNOS BBLICOS PARA REFLEXIN Y DIVULGACIN
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Usado con permiso.

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