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Captulo VII LA ETAPA DE LOS CACICAZGOS Bajo el nombre de Cacicazgos o Seoros clasificamos una categora de sociedades indgenas que

se caracterizan por una combinacin de rasgos, ante todo sociopoliticos y econmicos. Como somera definicin se puede citar la siguiente: cacicazgo es una unidad politica autnoma que abarca arias aldeas o comunidades bajo el control permanente de un jefe supremo (1) . !sta etapa de desarrollo cultural, con frecuencia forma una transicin entre la sociedad tribal y la estatal" es pues un paso poltico fundamental. #os cacicazgos constituyen un fennemo frecuente en la e olucin de las culturas indgenas en Colombia, $enezuela, Centroam%rica y otras partes, y muc&os de ellos florecieron en el siglo de la conquista espaola, de manera que las descripciones de los cronistas ayudan grandemente a las interpretaciones de los estigios arqueolgicos. #as regiones de Colombia donde se establecieron cacicazgos son, a grandes rasgos, las siguientes: !l 'acizo Colombiano de San (gustn y )ierradentro, el *uindo y la ecina Cordillera Central, el $alle del Cauca y parte del 'agdalena, los alles de los ros Calima, Sin+ y San ,orge. )ambi%n puede &aber &abido cacicazgos en el sur andino y en las montaas de la Cordillera -riental, al norte del territorio 'uisca. !s muy posible que &ayan e.istido otros cacicazgos, ya en la !tapa /ormati a, pero que no tu ieron continuidad o acerca de los cuales carecemos de m0s datos. #as caractersticas de los cacicazgos pueden ariar en %nfasis yen la forma de su combinacin (2) . 1n rasgo dominante consiste en que la autoridad poltica a m0s alla de una aldea autnoma e incluye arias agrupaciones &umanas que, generalmente, comparten una misma lengua y costumbres. #a e.tensin geogr0fica tambi%n ara, pues puede ser una organizacin poltica que abarque algunas pocas aldeas, o tratarse de un alle, una &oya &idrogr0fica o toda una regin compuesta de arios medioambientes" de todos modos es una zona circunscrita social y geogr0ficamente. #a estructura es la de una sociedad cuyos miembros ocupan diferentes rangos 2a diferencia de clases propiamente dic&as3, estos rangos seran: el cacique y su parentela, un grupo de caciques menores, el com+n de las gentes, y una categora de escla os, inicialmente integrada por prisioneros de guerra. )ambi%n &aba grupos de artesanos especializados, de comerciantes, y ocasionalmente se definen categoras de guerreros y c&amanes. !n s, los cacicazgos eran profundamente desigualitarios (3) . -tra caracterstica de los cacicazgos consiste en que su base econmica &aba alcanzado un ni el tan eficiente que permita la acumulacin de un e.cedente que poda almacenarse o utilizarse para la recompensa de ser icios, en caso de guerra, o para el comercio. !ste +ltimo se basaba en parte en la manufactura, distribucin y adquisicin de artculos de lujo, tales como joyas de oro y tumbaga, piedras semiprecosas, telas finas, plumas e.ticas, cuentas de collar, conc&as marinas, sal y coca as como otros productos locales sin elaborar. #as frecuentes guerras entre cacicazgos ecinos que se disputaban tierras, escla os y otros recursos econmicos fomentaban el sistema de prestigio y rango, adquirido o &ereditario, que se e.presaba en muc&os aspectos de la cultura. -b iamente, el gran a ance de la orfebrera y alfarera de algunos 2no todos3 cacicazgos se deba al creciente pedido que

tenan estos artefactos de gran perfeccin tecnolgica y est%tica, en una sociedad en que la riqueza personal tena gran importancia. #os orfebres locales elaboraron el oro en muy di ersas formas, sea como joyas o utensilios de prestigio y ritual" o sea como objetos de comercio e intercambio. Sobre el ni el de las sociedades tribales parece que el oro tena poca importancia" ser a de adorno personal y de distinti o de tal cual persona, pero en cantidades pequeas y poco elaboradas. !n los cacicazgos, en cambio, el oro al4anz a tener el significado de un smbolo de status, pri ilegio de pocos y an&el0do por todos que, en una sociedad de gran mo ilidad ertical, podan aspirar a rangos m0s ele ados. Como es ob io, el sistema de rango se obser a claramente en la forma y el ajuar m0s o menos suntuoso de los entierros. (s, la elaborada tecnologa de adornos, que se obser a en muc&os cacicazgos, es m0s bien el efecto de su organizacin poltica, y no su causa. (4) Se debe mencionar como caracterstica la frecuencia con que los cacicazgos se dedicaban a obras p+blicas arquitectnicas y de ingeniera. !stas no eran necesariamente &ec&as a base de piedra sino poda tratarse de grandes construcciones de tierra, de terraplenes, terrazas y sistemas de desag5e e irrigacin. !n la misma categora de grandes obras caen los monumentales entierros y recintos ceremoniales tales como los de San (gustn, )ierradentro, el *uindo y el Sinu. #as tan continuas guerras entre cacicazgos ecinos parecen &aber tenido causas y consecuencias muy importantes para la e olucin socopoltica. #a posesin de tierras propicias para el culti o del maz puede &aber sido uno de los moti os, pues en muc&os alles interandinos las condiciones clim0ticas cambian fundamentalmente coii las diferencias de altura y as determinan la periodicidad y calidad de las cosec&as (5) . Bajo la presin de la creciente poblacin, consecuencia de un estilo de ida sedentaria aldeana y atestiguada por la gran cantidad de sitios arqueolgicos, la poblacin se e.pandi. !l testimonio arqueolgico a+n no permite apreciar la din0mica de estos cacicazgos, grandes y min+sculos. 6o se conocen los procesos de fusin y fisin que indudablemente se operaron entre ecinos, sea por guerras, por la ane.in pacfica, por alianzas y otros medios m0s. 6os preguntamos a eces: 7en qu% se basaba el poder de los caciques8 7Cmo pudieron organizar una mano de obra tan numerosa para construir sus proyectos p+blicos ci iles y religiosos8 7!staba su poder en la posesin de un e.cedente de alimentos o de materias primas o se trataba de su riqueza de oro, su prestigio, su status a eces casi sagrado8 7- tal ez nuestra pregunta no &ace sentido alguno porque quiz0s su concepto del poder era totalmente diferente del nuestro8 #os mecanismos que &icieron posible, en cada caso,, el origen y la e olucin de los cacicazgos, a partir de sociedades tribal%s, son difciles de a eriguar. Con seguridad, la disponibilidad de amplias tierras agrcolas era una condicin importante para que se lograse un tal desarrollo. ( ello se aada generalmente alguna otra fuente de riqueza, tal como tierras aurferas, salinas, artesanos especializados, c&amanes de gran fama, rasgos topogr0ficos e.traordinarios, tales como lagunas, olcanes, ne ados. 9ero %stas son condiciones que pueden darse sin que la sociedad local lograse ni eles de mayor complejidad cultural. *uedan abiertas %stas y tantas otras preguntas.

:urante la !tapa de los Cacicazgos la institucin del c&amanismo tu o un desarrollo muy notable. -bser amos su influencia per asi a en los ritos y parafernalias de entierro, las c0maras funerarias y los sepulcros de grandes jefes. !.isten representaciones de c&amanes en cer0mica y en esculturas lticas, en orfebrera y en el arte rupestre. #os muc&os objetos relacionados con el uso de plantas alucingenas, tales como poporos, tabletas para rap%, tubos para absorber, o pequeos morteros para pul erizar ciertas materias, indican que las acti idades c&amansticas operaban, en parte, en una esfera isionaria, y la semejanza entre ciertos moti os decorati os y los fosfenos producidos per la ingestin de drogas comprueban la ubicuidad de un complejo de ideas que dominan muc&os aspectos de la ida diaria. Se podra decir que, con los cacicazgos, se inicia la era de gran poder p+blico de los c&amanes. (qu caben algunas aclaraciones importantes. !s errnea la opinin tan com+n de que los c&amanes indgenas 2de ayer y de &oy3 son meros c&arlatanes que, con sus superc&eras, embaucan a la gente. !sta es la imagen propagada por los primeros doctrineros de la Conquista y Colonia, cuya mentalidad medie al toda a estaba oscurecida por sus isiones de diablos y brujos europeos, imagen que, por desgracia, sigue i a en los pases latinoamericanos. Seg+n los conocimientos actuales acerca de los c&amanes, %stos son y seguramente fueron los intelectuales de sus sociedades. !llos son los obser adores, los buscadores, los pensadores que tratan de dar un sentido ala e.istencia &umana y de introducir un orden en el caos de la creacin. !ntre los c&amanes &ay especialistas, sea por inclinacin o por educacin unos son curanderos y yerbateros, otros obser an los astros, otros trazan genealogas y fijan e entos del pasado mtico;&istrico en cantos y recitaciones" &ay especialistas en m+sica religiosa, en baile y canto. )odos son mediadores entre la sociedad y el medio ambiente. #os rituales del ciclo ital del indi iduo est0n a cargo de los c&amanes, y as sus interpretaciones y presagios adquieren gran importancia para el desarrollo de la ida indi idual y comunal. 1n aspecto importante de estas pr0cticas y creencias consiste en el papel del c&am0n como eclogo, como planificador ecolgico. !n la mayora de las regiones donde se desarrollaron los cacicazgos colombianos, los solsticios y equinoccios di iden el ciclo anual en cuatro perodos de <= das cada uno, trimestres que coinciden con las dos estaciones secas y llu iosas. !stas fec&as constituyen, pues, las bases del calendario agrcola. #a periodicidad y predictabilidad de estos e entos sigue siendo el foco de las preocupaciones de todo campesino. 9or cierto, tambi%n es un &ec&o que a eces no se aprecia suficientemente que, aun sobre el ni el de cazadores, recolectores y &orticultores rudimentarios, se pueden obser ar fenmenos cclicos cuya prediccin es una necesidad ital para la sociedad. )ales fenmenos recurrentes son, por ejemplo, las %pocas de o ulacin y de arribazn de peces" la periodicidad de las migraciones de a es, moluscos marinos o animales de la sel a" las temporadas de brama y de cra de los mamferos" los ciclos de insectos comestibles, y otras m0s. 1n buen conocimiento de estos ciclos es de gran importancia para la super i encia y para que el c&am0n pueda programar las acti idades del grupo. (s pues, sobre el ni el de sociedades intensamente agrcolas, como lo eran los cacicazgos, sociedades b0sadas en el culti o del maz y otros culti os de alto rendimiento, un conocimiento adecuado de astronomia y meteorologa es una necesidad apremiante, aun m0s ital que sobre un ni el de cazadores y pescadores.

/igura >=. :etalle de una estatua. 9arque (rqueolgico. San (gustn /igura >?. !statua. 9arque (rqueolgico. San (gustn. /igura >?(. )emplete. 'eseta B. San agustn. /igura >@. #aja con cara incisa. 'useo del 9arque (rqueolgico. San (gustn. /igura >A. !statua. 'eseta (. 9arque (rqueolgico. San (gustn. /igura >B. Cer0mica funeraria. )ierradentro. 'useo 6acional de Bogot0. 2 er figuras >=,>?,>?(,>@,>A y >B3 #a erdadera intensificacin de la agricultura probablemente tu o su origen en el &ec&o de que las sociedades que formaban los cacicazgos &aban aprendido a reconocer y a utilizar las entajas in&erentes en ciertos medioambientes fisiogr0ficos, donde la distribucin de las llu ias, la insolacin, temperatura, orientacin de ertientes, condiciones ed0ficas y otros factores m0s, inducan al r0pido crecimiento del maz y permitan una gran ariedad de otros culti os. !s ob io, entonces, que, en esta situaciones, un conocimiento de fenmenos astronmicos y meteorolgicos era esencial. !n este medioambiente, en estas situaciones, la posicin del c&am0n se uel e poderosa, porque es entonces cuando su conocimiento especializado de principios ecolgicos se uel e crucial. Creo que el a ance e.traordinario que se obser a durante la !tapa de los Cacicazgos, en la produccin de alimentos, en el comercio, la tecnologa y la creati idad artstica, se debi ante todo a la influencia organizada de los c&amanes en su papel de astrnomos. calendaristas y administradores de los recursos naturales" en suma, como especialistas de lo cclico y pre isible. !stoy inclinado a er en este fenmeno la transicin del c&amanismo tribal a las creencias religiosas sacerdotales de los cacicazgos. :entro del conte.to de estas sociedades de rango, basadas en sistemas agrcolas eficaces, emerge un sacerdocio como un factor poderoso en la toma de decisiones. 9ara reforzar sus pronunciamientos, que principalmente se referan a la naturaleza y la ecologa, su poder tena que ser legitimizado por sanciones sobrenaturales. 6o obstante el %nfasis dado a la estabilidad y al crecimiento econmico, la religin seguramente no era un fenmeno cultural secundario" la religin era esencial para la co&esin social de la comunidad, no slo por razones psicolgicas sino por la influencia tan eficaz de c&amanes y sacerdotes, quienes, por medios religiosos, desempearon un papel dominante en el bienestar social, al controlar y orientar la e.plotacin de los recursos naturales. :espu%s de &aber e.puesto estas consideraciones introductorias al estudio de los cacicazgos, debo ocuparme de las in estigaciones arqueolgicas que, en territorio colombiano, se &an efectuado sobre esta etapa pre&istrica. Como primer ejemplo nos puede ser ir la regin de San (gustn, en el llamado 'acizo Colombiano (6) . !n el captulo anterior me &e referido ya a los m+ltiples aspectos geogr0ficos tan fa orables que encontramos en esta regin que, seguramente, estu o &abitada ya desde antes de la !tapa /ormati a. -b iamente sera errneo &ablar aqu de

Cuna cultura de San (gustnC" se trata de muc&as diferentes culturas, de muc&as fases que se sucedieron en estas montaas, cada una con sus caractersticas propias y a lo largo de siglos y milenios. #os orgenes de la ida sedentaria en San (gustn se deben buscar en las regiones sel 0ticas, tanto de las cordilleras y llanuras alu iales de Colombia, como de la (lta (mazonia. !n efecto, en el arte escultrico de San (gustn &an sobre i ido ciertos rasgos de estimenta, adornos y annas que indican un origen sel 0tico tropical. (smismo, muc&os de los animales que se representan en las tallas de piedra, tales como jaguares, caimanes y serpientes grandes, pertenecen al ambiente de los grandes ros tropicales y no a la zona templada de las cabeceras del ro 'agdalena. !l 0rea arqueolgica de San (gustn parece carecer de un centro urbano propiamente dic&o, a+nque &ay pequeas agrupaciones de i iendas nucleadas. 9osiblemente este &ec&o se debe a la conformacin del terreno" no e.isten planadas o egas adecuadas y parece que en todas las %pocas pre&istricas la poblacin i a en pequeas aldeas dispersas. 9ero tampoco &ay que pensar que todas las colinas de la actual zona arqueolgica &ayan sido ocupadas simult0neamente" m0s bien se puede suponer un lento flujo y reflujo de la poblacin local, y mientras que unas ele aciones estaban pobladas otras permanecan des&abitadas durante alg+n tiempo. #o que, desde luego, &a llamado la atencin, tanto de arquelogos como del p+blico en general, son las grandes estatuas de piedra, centenares de las cuales se &allan dispersas en lomas y alles. #a forma y e.presin de dic&as estatuas &an lle ado a las m0s di ersas interpretaciones, muc&as de ellas carentes de toda credibilidad. (l mismo tiempo, la afanosa b+squeda de m0s y m0s estatuas &a marcado el tipo de in estigacin cientfica ya que, por el empeo en descubrir m0s monumentos grandiosos, se &a dejado de lado el estudio de conte.tos sociales, econmicos, tecnolgicos y artsticos de los antiguos pobladores. 9oco sabemos de sus i iendas, sus culti os, su cer0mica, y a+nque se &an abierto centenares de tumbas, ni los esqueletos, ni los conjuntos de los ajuares &an sido a+n publicados. Sera errneo considerar a la luz de los conocimientos actuales que San (gustn es ante todo una necrpolis o un centro ceremonial. San (gustn es un gran foco cultural donde se encuentran estigios de toda clase de acti idades &umanas, no slo de tipo religioso. Day aqu y all restos de aldeas, caminos, e.planadas y terraplenes, rampas y zanjas: abundan los inconfundibles signos que marcan los linderos de antiguos culti os. #os desperdicios arrojados desde las casas forman capas de arios metros de profundidad de fragmentos cer0micos y lticos. !n fin, a cada paso se obser an los testimonios de una acti a ida comunal en el pasado, que cubri una e.tensin de unas E=.=== &ect0reas. Se cuenta con una secuencia cronolgica parcial, basada en e.ca aciones estratigr0ficas efectuadas en basureros, y en ella definimos arios grandes perodos, todos representados por ciertos complejos cer0micos. !l primer perodo 2Dorqueta3 abarca los +ltimos siglos antes de Cristo" el segundo 2Fsnos3 comprende los cuatro primeros siglos despu%s de Cristo, y el +ltimo 2Sombrerillos3 ocupa una posicin tarda, proto&istrica a &istrica. !l perodo m0s antiguo 2Dorqueta3 contiene rasgos estilsticos en su cer0mica que la relacionan con el

Segundo Dorizonte Fnciso, es decir, el /ormati o )ardo. !l segundo perodo 2Fsnos3 no parece estar emparentado directamente con el anterior" es ante todo un complejo pintado, con afinidades con la regin del *uindo, como eremos m0s adelante. Day indicios que sugieren que muc&as obras de ingeniera 2allanamientos, terraplenes, montculos3 fueron construidas durante este perodo. ( partir de AA= despu%s de Cristo, sigue un largo perodo de m0s de mil aos durante el cual no se conocen detalles estratigr0ficos y slo en ?B?= despu%s de Cristo encontramos nue amente un conjunto estratigr0fico 2Sombrerillos3 bien definido que, nue amente, corresponde a una poblacin muy distinta de las anteriores. #a +ltima fec&a de radiocarbono, asociada con estos ocupantes, es de ?GA= despu%s de Cristo y demuestra que la regin de San (gustn estaba a+n &abitada por indgenas cuando buena parte del territorio del pas ya &aba sido descubierta (7) . !l desarrollo cronolgico del arte estatuario no se conoce, pero es e idente que se trata de un gradual desarrollo de t%cnicas y conceptualizaciones. Ha que estilsticamente las esculturas aran en muc&os detalles, su clasificacin se &ace en e.tremo diftcil y, m0s a+n, su correlacin con determinadas fases de desarrollo social y econmico. 9or cierto, cabe men4ionar aqu que la cer0mica de San (gustn, sea cual fuese su edad o procedencia, es m0s bien sencilla en su acabado y decoracin, y que no &a sido posible a+n relacionar sus caractersticas estilsticas con determinado grupo de estatuas. 1na clasificacin muy tentati a de las estatuas podra tener en cuenta los estilos siguientes: estatuas en forma de columnas toscas y talla muy rudimentaria" estatuas aplanadas, de seccin elptica, y estatuas tridimensionales. Day formas intermedias, as como pequeas tallas en forma de cla ija o taco" tambi%n &ay cabezas aisladas. #os temas o personajes que se representan en estas esculturas son de una ariedad asombrosa y desafan toda clasificacin formal m0s detallada. Son seres &umanos, animales y monstruos, c0si todos distorsionados, desproporcionados y con rasgos bestiales. !s un arte cruel, brutal y que se basa en una imaginacin cargada de iolencia y terror. 6o sabemos a qui%nes representan estas esculturas: a caciques, c&amanes, CdiosesC o ancestros" de todos modos se trata de proyecciones psicolgicas muy angustiadas, posiblemente isiones producidas por el uso de drogas alucingenas (8) IIIIIIIIII ?. Sobre el concepto de CcacicazgoC, %ase: Carneiro, Jobert #. C( Jeappraisal of t&e Jole of )ec&nology and -rganization in t&e -rigin of Ci ilizationC,en: (merican (ntiquity. $ol. A<, pp. ?><;?KG, ?<>B" id., C)&e C&iefdom: 9recursor of t&e StateC en: )&e )ransition to State&ood in t&e 6eL Morld 2Nrant -. ,ones O Jobert J. Pautz. editores3, pp. A>;><, Cambridge 1ni ersity 9ress, Cambridge, ?<K?" Co&en, Jonald O !linan J. Ser ice. -rigins of t&e State: )&e (nt&ropology of 9olitical ! olution. lnstitute for t&e Study of Duman Fssues, 9&iladelp&ia, ?<>K" /lannery, Pent $. C)&e Cultural ! olution of Ci ilizationC en: (nnual Je ieL of !cology and Systematics, $ol. A, pp. A<<;B@G, ?<>@" /ried, 'orton D. )&e ! olution of 9olitical Society: (n !ssay in 9olitical (nt&ropology. Jandom Douse, 6eL HorQ, ?<G>" Fsaac, Bany #. CJesource Scarcity, Competition and Cooperation in Cultural ! olutionC, en: ( Jeader in Culture C&ange. $ol. F,)&eories 2F an (. Brady O Barry #. Fsaac, editores3, pp. ?@E;?BA, Sc&enQman, Cambridge, 'assac&usetts, ?<>E" 9eebles, C&ristop&er O Susan '. Pus CSome (rc&aeological Correlates of JanQed

SocietiesC en (merican (ntiquity, $ol. B@, 6R A, pp.B@ ?;BBK" Sanders, Milliam O Barbara ,. 9rice 'esoam%rica: )&e ! olution of a Ci ilization. Jandom Douse, 6eL HorQ, ?<GK" Ser ice, !lman J. 9rimiti e Social -rganization: (n ! olutionary 9erspecti e. Jandom Douse, 6eL HorQ, ?<G@. De adoptado sobre el concepto de cacicazgo la definicin de Carneiro 2?<K?, p. BE3. Darry #. Fsaac 2supra, ?<>E, p. ?A<3 &ace la siguiente obser acin, que me parece interesante: CFn areas L&ere Lild resources Lere already tig&tly clustered, sociocultural e olution easily could &a e proceeded to t&e C&iefdom le el in t&e absence of agriculture. Me Lill probably disco er more instances of t&is as... arc&aeology... becomes more sop&isticatedC. 2regresar a ?3 @. Carneiro, Jobert #.. ?<K?. pp. BG;BK. 2regresar a @3 A. Ser ice, !lman J. ?<>?, p. ?B=. 2regresar a A3 B. Carneiro. Jobert #. ?<>B" ?<K?, p. EG. 2regresar a B3 E. Jeic&el;:olmatoff, N. C)&e (gricultural Basis of t&e Sub;(ndean C&iefdoms of ColombiaC en: )&e ! olution of Dorticultural Systems in 6ati e Sout& (merica: Causes and Consequences 2,o&annes Milbert, editor3, pp. KA;?==, Caracas. ?<G?. 2regresar a E3 G. !ntre las m0s importantes fuentes sobre arqueologa de la regin de San (gustn se pueden mencionar las siguientes: Bru&ns, Paren -lsen C( $ieL from t&e Bridge: Fntermediate (rea Sculpture in )&ematic 9erspecti eC en: Baessler;(rc&i , 6eue /olge, Band SSS, pp. ?B>;?K=, :ietric& Jeimer $erlag, Berln, ?<K@" Cubillos, ,ulio C%sar. (rqueologa de San (gustn: !l !strec&o, !l 9arador y 'esita C. /ondo de Fn estigaciones (rqueolgicas 6acionales. Banco de la Jep+blica, Bogot0, ?<K=" :uque Nmez, #uis. !.ploraciones (rqueolgicas en San (gustn. 'inisterio de !ducacin 6acional, Bogot0, ?<GB" :uque Nmez, #uis y ,ulio C%sar Cubillos. (rqueologa de San (gustn" (lto de los ldolos, 'ontculos y )umbas. /ondo de Fn estigaciones (rqueolgicas 6acionales, Banco de la Jep+blica, Bogot0, ?<><" id, (rqueologa de San (gustn: #a !stacin. /ondo de Fn estigaciones (rqueolgicas 6acionales, Banco de la Jep+blica, Bogot0, ?<K?" Dern0ndez de (lba, Nregorio. #a Cultura (rqueolgica de San (gustn. (sociacin Colombiana de Cer eceras. Bogot0, ?<>K" 9%rez de Barradas, ,os%.(rqueologa (gustiniana. 'inisterio de !ducacin 6acional, Bogot0, ?<B>" 9reuss, Ponrad )&eodor.(rte 'onumental 9re&istrico: !.ca aciones en el (lto 'agdalena y San (gustn. Fmprenta Salesiana, @ $ol., Bogot0, ?<A?: Jeic&el;:olmatoff, N. San (gustn: ( Culture of Colombia. 9raeger 9ublis&ers, 6eL HorQ, ?<>@: id., Contribuciones al conocimiento de la estratigrafa cer0mica de San (gustn, Colombia. Banco 9opular, Bogot0, ?<>E. 2regresar a G3 >. !l principal especialista en arqueologa agustiniana. #uis :uque Nmez. y algunos de sus colaboradores, &an propuesto esquemas cronolgicos diferentes de los mos, ya que ellos se basan en otras premisas metodolgicas. 2regresar a >3 K. $%ase al respecto el Captulo $F de Jeic&el;:olmatoff, N. San (gustn: ( Culture of Colombia, 9raeger 9ublis&ers, 6eL HorQ, ?<>@. 2regresar a K3