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F A M I L I A:
Elementos Conceptuales
Todas las Sociedades han constituido Familias, pero cada una de ellas ha
adecuado su existencia a su propia realidad Cultural.
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ESTRUCTURA DE LA FAMILIA (Tipología)
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b) Poliginia. Familia compuesta por un progenitor varón , varias
progenitoras mujeres, y sus respectivos hijos. Característico
de la cultura musulmana. Se inspira en el Corán.
FUNCIONES DE LA FAMILIA
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de orden de nacimiento, a la religión, clase social, raza, tendencia política y
otros.
TEORÍAS SOCIOLÓGICAS Y
FAMILIA
Analiza:
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las funciones que debe cumplir la Familia para la sobrevivencia de la
Sociedad,
la organización familiar para el logro de las metas sociales;
el impacto de los cambios sociales en el sistema familiar;
la funcionalidad de la estructura de status y roles al interior de las
familias.
El matrimonio,
La llegada o partida de los hijos,
La edad de los hijos y nivel escolar,
El retiro laboral,
La muerte de los miembros de la pareja.
Desde que se constituye la pareja hasta que termina su ciclo de vida con
la muerte de los cónyuges.
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Estudia los cambios que ocurren en cada etapa de la vida familiar:
• en su estructura y funciones,
• en los status,
• en las expectativas de los miembros,
• en las relaciones de la familia con el medio.
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Se conceptualiza la Familia como un subsistema con límites establecidos que
existe en un sistema social más amplio y que mantiene intercambios – de
insumo-producto – con los subsistemas económico, político, educacional,
normativo, religioso, comunicacional, buscando un equilibrio funcional para la
sobrevivencia mutua. El cambio en un subsistema, necesariamente genera
acciones adaptativas en los otros.
1. Valorización de la Familia.
2. Heterogeneidad de la Familia.
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marco valórico-religioso, estructura político-jurídica, estructura étnica y
cultural...
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Aumento de los hogares monoparentales producto del aumento de
embarazos adolescentes y fuerte incremento de las separaciones
matrimoniales, y
5. Unión Conyugal.
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Merma, en los jóvenes, de la fuerza del discurso ético-religioso de la
Iglesia respecto al matrimonio como acto valórico de “derecho
natural”.
6. Roles conyugales.
Cristián Vives
Enero 2004
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