BIDI 8 de Mayo del 2012 http://sd-6.archive-host.com/membres/up/6a88d7f7778b22b1a7f060d46f76721eb1620d02/ Audios_Publiques/Canalisation_-_20120508_-_BIDI.mp3 Pregunta: Por qu mi mental no encuentra la pregunta que hacerle?

En lo que enuncias, tu partes del principio que el mental tiene un peso puesto que reconoces que no tiene la pregunta qu hacer. Y por lo tanto, por lo mismo, querra hacerte creer a ti mismo que no tiene ya mental puesto que atribuyes a tu propio mental el hecho que no haga la pregunta. Y entonces, por lo mismo, t le das un peso, una consistencia, incluso si est silencioso. Eso quiere decir que el est al acecho. Al acecho del momento ms oportuno para resurgir. Tu pregunta estara puede ser no vinculada a la actividad de tu mental. As formulada sabes pertinentemente que, en algn lugar en ti, est emboscado tu mental, en reposo, por el momento, amordazado por el S, amordazado por el sentido mismo de tu experiencia. Afirmar as que el mental no tiene la pregunta a hacer, estipula, en alguna forma que el mental est all pero que est en reposo. Lo ms importante es saber quin es el maestro a bordo de lo que t Eres. Est el mental agazapado al acecho y espera reaparecer o entonces has superado, transcendido el mental? El Si est establecido de manera potente, el mental no puede nada y, en ese momento, qu pasa? Tu mental no puede ya dirigir nada. No puede ya dirigir o controlar nada, tu as tomado el control de tu propio mental y por lo tanto no lo ves ya. La ausencia de pregunta que enuncias es por lo tanto el reconocimiento implcito que tu mental existe. Entiende bien que por all incluso el mental no es el acusado. Debes devenir y ser el maestro de tu propio mental. No considerarlo como silencioso puesto que de toda forma estando encarnado el te servir, no ser esto que para caminar, hablar, expresarte en todas las actividades ordinarias de tu vida. Entiende bien que el mental solo es un obstculo desde el momento donde es el quien dirige lo que crees ser. Aquel que es Absoluto y en una forma, tiene necesariamente un mental. Este no est ya agazapado y al acecho, tampoco est silencioso. La prueba: Yo me expreso a travs de este canal de una forma un poco particular. Qu significa esto? Quiere decir que existe el mental pero que este no puede nada contra la potencia y la integridad del Absoluto. No tengo incluso que observarlo donde est, porque se pertinentemente que el est al servicio del Absoluto y que no est all para negar, en alguna forma el Absoluto. Puede ser tambin, en nuestros intercambios, que exista en ti un miedo de ser maltratado, de ser atormentado por tus propias preguntas? Recuerda lo que dije ayer (Nde: Intervencin de BIDI del 7 de Mayo del 2012): Desde el instante donde la pregunta da una respuesta que no est comprendida, ests sobre la buena va, porque el mental no puede nutrirse. Quin te prueba que cuando el est silencioso, el no se nutre a espaldas de ti mismo? Quin te prueba que no va a resurgir (como es el caso para ti) en los momentos totalmente inoportunos, esperando que tu aflojes

tu propia guarda, tu propia conciencia para resurgir? Y ustedes todos lo saben. Mientras que el Absoluto no est revelado, mientras que el no est actualizado y experimentado, en totalidad, incluso en esta forma qu pasa? El mental va a resurgir en los momentos ms abruptos, yo dira, donde vuestra conciencia est cerca de remontar, si se puede emplear esta expresin. Es exactamente lo que pasa para muchos seres habiendo realizado el Si, habiendo despertado, en alguna forma, vuestras estructuras de este saco de alimento. Solo quiero por ejemplo el chakra del Corazn. El chakra del Corazn est vinculado al Amor pero est vinculado tambin al mental puesto que el ha estado subdividido en mental inferior y mental superior (o si lo prefieres, mental y Supramental, como lo ha nombrado uno de los Ancianos) (Nde: ver las intervenciones de SRI AUROBINDO del 2 de agosto del 2010). Y ustedes todos hacen la experiencia del pasaje de uno al otro. Las expresiones humorsticas por otra parte les han sido dadas por el Comendador de los Ancianos (Nde: O. M. AIVANHOV). No volver sobre este punto pero es exactamente esto. El mental no es un enemigo. Necesita salir al descubierto para ponerlo al da, para verlo, no para refutarlo, simplemente, ms bien para hacerlo desconectarse, como lo he expresado ayer. Cuando el mental desconecta qu pasa? Ustedes se sientes perdidos. No tienen ya comprensin. No tienen ya conocimiento. Desde el punto de vista de la personalidad ustedes prueban lo que es llamado la ignorancia. Y les digo que la ignorancia, en este aspecto ilusorio, es lo que los conduce de manera ms seguro a ser Absoluto. El mental no puede desaparecer porque est vinculado de manera indisoluble a este saco de alimento, a este cuerpo, a esta historia que no es ustedes. Es por lo tanto importante de verlo por lo que l es. Sepan que no pueden destruirlo ni incluso controlarlo, pero pueden, como se los dije, devenir el maestro. Pero esta nocin de maestra no es un control. Esta nocin de maestra no es una coaccin. Una vez que el est al descubierto y puesto al da, de la misma manera, el principio de la encuesta refutacin va a hacerlo desconectar. En ese momento, no se ocupen ms de l. Esta es la nica manera de llegar. No hay otra. Todos aquellos entre ustedes que creen que meditando, obteniendo la calma mental, les llevara a cualquier cosa, se equivocan. El mental es til, y su memoria tambin, para actuar en la ilusin, para vivir, como ustedes dicen, en la ilusin. El es parte integrante de lo que es ilusorio. Pero mientras vuestra forma exista, no hay ningn medio de hacerlo desparecer en totalidad. Incluso en los momentos del Samadhi, el est agazapado, listo a resurgir para tomar vuestro propio alimento. Si aceptan esto, comprendern que no tienen que luchar contra el. Que no tienen que combatirlo. Tienen simplemente que verlo tal cual es. Tal cual acta. Es en este sentido que ayer les he dicho: haba que ver lo que es, lo ms importante (Nde: ver intervencin de BIDI del 7 de mayo del 2012). Y lo que es lo ms importante, se encuentra incluso en lo enunciado de vuestra pregunta. Y por supuesto, si no hay pregunta, all tambin es necesario encontrar lo que esto significa. As por lo tanto, la ausencia de pregunta prueba simplemente que tu propio mental est escondido. Tan bien escondido que debes apercibirte t mismo que en los momentos de paz, el resurge y el se nutrir en esos

momentos. No en la falsa paz de la meditacin. No en la falsa paz del Samadhi, porque dentro del Samadhi hay siempre un observador. Quin observa? Quin mira? Quin te mira vivir esta experiencia (que no es el Ultimo) si no es el propio mental que va a traducir, al nivel de la conciencia lo que tu vives en impresiones, que te permite ciertamente discriminar lo que est del orden de la Alegra y lo que no lo est. Sabes perfectamente identificar los momentos dnde ests en paz y los momentos dnde ests contrariado por tu propia vida. Para qu te sirve? Mientras que osciles de un estado a otro, mientras que vivas una experiencia y su contrario, dnde est el Absoluto? El no est revelado. Tu descansas en la experiencia. Y el te hace cambiar de punto de vista. El te hace aceptar que tienes un mental y que tu eres en la Ilusin, tu propio mental. Este observador que permite pasar del Yo al Si pero que deviene un obstculo en el pasaje del Si al No-Si. Yo te invito por lo tanto a mirar lo enunciado mismo de tu pregunta. Dnde est el miedo? Est en lo enunciado de la pregunta? Reflexiona en esto. Es muy simple. No compliques. Y sobre todo no hagas nada. Ve ms all de este que observa. Ve ms all de este que mira. Desde este instante, el mental no tendr lugar para esconderse. No se beneficiar de tus meditaciones. No se beneficiar de tus Alineaciones. Y por otra parte, desde este instante all, entenders la inutilidad de meditar. La Alineacin es otra cosa porque es lo que conecta a unos con los otros en la Libertad. Pero la meditacin en s. Incluso si esta desemboca sobre la Alegra y el Samadhi, constatas perfectamente que no ests 24 horas sobre 24. Por lo tanto este estado cambia. Y si el cambia Qu significa? Que ests an en la ilusin. Solo la ilusin cambia. Lo Real no cambia. El Absoluto no cambia. Ests conciente? Has tomado medida del juego que juega tu mental contigo? El Ti que empleo siendo el No-S. Solo remarcando y viendo el juego de tu propio mental que tu llegas a controlarlo, sin quererlo, simplemente permaneciendo tranquilo, no haciendo nada. All, el no podr ya esconderse, el no podr aparecer e interrumpir en los momentos donde te sientes en paz. El no tendr control sobre ti. El no tendr accin sobre ti. Pero ti, tendrs una accin sobre el, no porque quieras actuar contra el sino porque te estableces en otra parte que en el Yo y en el S. En este momento, ya nada cambiar para ti. Todo lo que se desarrolle, lo que pase, todo se desarrollar a la perfeccin. No tendrs ya que preocuparte de cualquier accin y reaccin de esta ilusin. Tu vida se desenvolver con facilidad. No importa lo que llegue a este cuerpo, no sers parte participante de lo que le llegue. No importa lo que diga el mental. Y por otra parte, el no podr decir gran cosa mientras que no le autorices a decir. Tu lo encontrars al descubierto. Reflexiona bien, no a mi respuesta, sino al porqu de esta pregunta que naci de ti. Qu has querido mostrar o demostrar que no es verdadero? T, tu eres Verdadero. Entonces ve hacia esta Verdad. Deviene inmvil. Descansa tranquilo, en Paz. Pero no la paz que flucta. nete a la Paz Suprema, la que no puede ser alterada de ninguna forma, por las circunstancias de tu vida o por la accin de tu propio mental. Pregunta: Yo olvid todo lo que nos ha sido enseado (como las Marchas Celestiales) y

yo estoy tratando de entender las canalizaciones. Entonces yo me dejo vivir. Y la Onda de Vida viene hasta el chakra de Raz. Debo yo continuar dejndome vivir? Pero la respuesta est comprendida en tu pregunta. Por supuesto. Has entendido todo: No hace falta entender nada. Las cascarillas de cebollas han sido puestas. T has construido algo. Lo que ha sido construido debe ser desconstruido, no nicamente sobre este mundo sino tambin en ustedes. T has subido las marchas. Tenas la impresin que haba una escala y despus de diste cuenta que no haba escala. Que todo est ya all. Entonces contina permaneciendo quieto. Lo que era ayer no es ahora. Y qu pasa en este caso cuando hay una capitulacin? Capitular es rendir la cabeza. Es solo servirse de su cabeza para lo que es. Yo les he dicho que la bsqueda espiritual es un engao total. Pero faltaba concientizarlo. Faltaba vivirlo. Hablas de Marchas Celestiales. Efectivamente, eso ha sido vivido. Hablas de la Realizacin del S. Efectivamente han realizado el Si, para muchos entre ustedes. Son incluso nombrados los Ancladores y los Sembradores de Luz. Esto es verdadero. Hoy, ustedes pasan a otra cosa. Esto no quiere decir que esto no era verdadero sino que es una verdad que cambia y como toda verdad que cambia, ella es relativa. Ustedes son Absoluto. Qu quieren hacer de lo relativo? Lo nico relativo que te queda: te invito a contar simplemente la cantidad de yo que has puesto en tu pregunta. Has puesto el yo ante T. Por lo tanto en algn lugar la Onda de Vida nace, como dices, pero tu observas an la Onda de Vida porque dices yo al principio de cada oracin. El inters de tu pregunta est all. Por supuesto que has comprendido que no hay nada a comprender. Por supuesto que te gustara estar en el Absoluto, si es que puede decirse as. Te resta an refutar todos los yo. Crees an ser un yo. Crees an en tu persona. Queda ahora la ltima etapa, que no es una etapa, que es el Absoluto. Acepta de no ser este yo. Y vers que la Onda de Vida se iniciar sin ningn problema. No tendrs ya necesidad de observarla: habrs devenido la Onda de Vida, es decir Absoluto. Nada te impide excepto los yo que tu pones al principio de cada frase. Tomas placer en observarte. Tomas placer en mirarte. Quin hace esto? Esto no eres t? Quin acta as? Son los ltimos fragmentos de tu ego. Mralos. No los juzgues. No los condenes. No les des ningn peso. No les des ninguna confianza, ningn crdito. Mralos simplemente. Desde este instante, estars entonces a punto de devenir lo que Eres. Esto es muy rpido. Yo dira incluso que no depende de un tiempo que transcurre. Est ya all. Tu eres esto. T no eres yo . Comprendes lo que yo digo y si tu no comprendes, dira: tanto mejor. T ests all. No busques comprender sin olvidar el yo. Totalmente. No eres aquel que observa. Ests mas all de lo que est observado, del que observa. Te vas para atrs, si puede decirse, de todo. Tu lugar no est all. Capitula. Abandona toda veleidad de yo, toda veleidad de Si. Salte de all: eso no dura. Esto es lo mismo que tu saco de alimento. No eres este saco. Mantenlo, por supuesto, djalo hacer lo que tiene que hacer pero no eres lo que est para hacer. Comprende que solo hay que realizar esto. En fin. Y por otra parte, te dars cuenta de que

esto no es una Realizacin porque no hay nada a escalar, ni nada a descender. No hay montaa. No hay cueva. Ve esto. Y estars ms all de toda montaa y de toca cueva. Y sobre todo mas all de todo juego de identificacin. Lo que te digo es alentador para lo que t Eres, para esto. Tu yo no tiene nada para decir ni incluso para ser. Acepta. Refuta este yo. Refuta esta persona que crees ser. No es falsa Humildad. No es falsa simplicidad, la verdadera Humildad: es no ser ya nada, aqu, en esta ilusin. Estar en este cuerpo. Pero no eres este cuerpo. Servirse de sus herramientas. Pero no eres estas herramientas. La Onda de Vida nace para t. Ella ha siempre estado all. Entonces, se lo que t eres. No hay nada para devenir. Es el ego y el S que se expresan as. T eres el No-Si. Y todo se ilumina. Has entendido que no puedes hacer nada. Desde el instante donde tu entiendes que no puedes hacer nada, el yo capitula, cada vez ms. Entonces, no lo pongas por delante. Ests detrs de todos estos yo. Es para lo que est delante. No est en ninguna parte, excepto sobre este mundo. T eres todo salvo la ilusin del yo. Tu Eres Absoluto. Tu eres el Para brahmn. No busques a liberarte porque ests Liberado. No te alejes de lo que t Eres. Has entendido que no hay nada a comprender. No critiques ni juzgues lo que has vivido: era necesario para ti. Te dira: djate llevar. No tienes nada que llevar tu mismo. Llevas ya este saco de alimento. Esto est ya bien. Deja vivir lo efmero. No busques matarlo: el se matar solo, llegado el momento. T, no dependes de un momento, ni de un tiempo, ni de un espacio. Vive lo que Eres. No hay nada a devenir. Hay solo a ver los yo que permanecen y rer. Continuamos. Pregunta: el ha dicho: ama y haz lo que te plazca Esto es amar? Esto es el Amor Vibral? Yo saba que este amor est en el interior de m. Busco desde hace mucho tiempo la puerta de acceso a este Amor que soy pero he olvidado de la forma de usarlo. La primera cosa a hacer es parar de buscar puesto que t eres eso. Tu Eres Amor. Cmo puedes osar imaginar buscar lo que t Eres? Date cuenta de lo absurdo. Tu Eres el Amor. T no eres la proyeccin del Amor, ni la proyeccin de algo a buscar, es necesario all tambin capitular. Creer que T debes buscar alguna cosa una puerta (incluso si existe una Puerta Estrecha), es una ilusin. Es tu Personalidad que te lleva a negar lo que Eres, hacindote buscar, fuera de ti, lo que t Eres. Esta es la estupidez misma de la personalidad. No la tuya sino de todas las personalidades. Vas a agotarte. Y cuando ests agotado, concientizars que no hay conciencia. Por lo tanto para de buscar. Para de fatigarte. Ama, si. Si pones la pregunta de lo que es este amor, nada puede responderte puesto que es lo que t Eres. Cmo puedo yo decirte lo que t Eres? Cmo puedo yo poner en ecuacin, significando y conteniendo lo que ya eres? No hay mejor frase que decirte: t eres esto. Pero el ego va hacer el filtro, la barrera. El te va a decir: Esto no es verdad, es necesario que yo busque. Y entre ms buscas, menos encuentras. Hay los marcadores. Los Ancianos y las Estrellas se los han dado. La Onda de Vida que lleva

al perineo, en este saco. No tienes nada que buscar. Precisamente. Te hace falta saber, sin comprender, que no hay nada que buscar, que no hay nada que ser. ama y haz lo que te plazca. Y si me dices que te place buscar el Amor, cmo puedes amar? No podrs jams salir de ti, suficientemente, practicando como esto. Capitula. Renuncia. Abandona toda bsqueda, todo estado. No busques ya nada. Descansa tranquilo, inmvil. Y actuando as, nutres indefinidamente el mental y las experiencias. Acepta descansar tranquilo. Acepta no hacer nada. El Amor estar all. Sers esto y, en este momento podrs hacer lo que te plazca porque te dars cuenta de que esto que te place, en este momento, no tiene nada que ver con una bsqueda espiritual, sino ms bien de vivir cada instante como el momento presente que conduce al momento Eterno. Estars en la Paz pero no en la paz de la meditacin o de la experiencia: la Paz Suprema. Aquella que no depende de nada y no es tributaria de nada y sobre todo no de una bsqueda. Es tan simple que el ego no puede aceptarlo. Mientras que busques, escapars a lo que t Eres. Esta es la paradoja aparente de la persona, de la personalidad. Considera que eres efmero y que incluso esta bsqueda es efmera y sobre todo que ella no sirve de nada. El Amor Vibral, es la Paz Suprema. Es el momento donde no hay ya vaco, que todo est pleno, sin hacerse preguntas, sin buscar nada. En este momento, la Onda de Vida puede ser lo que t Eres. No busques la Onda de Vida. No busques nada. Para de buscar. Colcate en ti. Todo est en ti. Mientras que descanses en una bsqueda, te proyectas al exterior. Que esto sea un amor, que esto sea una adquisicin. No hay nada a adquirir que no sea ya. Acptalo y sobre todo no lo comprendas porque esto es incomprensible. Quin quiere comprender si no es el ego? Mantente all. En Paz. El Amor Vibral no tiene necesidad del ego. El es ya esto que tu Eres. La Paz y la Tranquilidad son esenciales. El haz lo que te plazca es hacer todo, sin buscar lo que t Eres. Ocupa este saco de alimento como quieras, como has deseado, pero no lo nutras ms con la espiritualidad. No lo nutras ms de una bsqueda o una averiguacin. Acepta simplemente vivir lo que la vida te da a vivir. Esto es todo. Pero no eres el que vive. Aligrate. Deja todos los fardos. Ningn fardo es Eterno. Por lo tanto todo fardo es efmero y pertenece a la ilusin. No hay karma excepto para la personalidad. No hay bsqueda excepto para el ego. Todo lo que ha sido construido debe desaparecer. Esto no es una prdida. Sino al contrario. Entonces no hay que hacer ningn duelo. No hay nada a comenzar. Solo estar en el No Ser. No gargarices el ser. No gargarices la experiencia. Esto ha sido til y ha tenido un tiempo en la linealidad. Pero no eres esta linealidad. No ests separado de nada. No ests alejado de tu Centro. Es el ego quien te dice esto. El ego te har creer permanentemente que hay una carencia, cualquiera que sea esta carencia porque es la forma que el tiene de mantener el miedo y de impedir capitular. Ningn obstculo existe excepto tu mismo en lo que no eres. Ninguna circunstancia es un obstculo. El nico obstculo es tu punto de vista. Sal de todo lmite. No hay ningn lmite excepto para el ego y la persona. Capta sin comprender. Acepta sin comprender. Olvida tu cabeza. Olvida tu vida, si quieres ser esto. Como dira el Comendador: para de pedalear, no hay pedales y todava ms, no hay bicicleta. Y en su

expresin: qu es lo que va y viene si no es la cabeza? El corazn es inmutable. No depende de ninguna circunstancia, de ninguna bsqueda, de ninguna Realizacin y de ninguna Iluminacin. Y sobre todo de ningn tiempo. Y an menos de ninguna vida. Esto es lo que Eres. Tu Eres esto y Nada ms. Pregunta: Durante mis das, olvido de refutar los pensamientos u otros. En las meditaciones refuto entonces, todo, de manera global. Est bien el mtodo? No puedes refutar todo en bloque porque el ego va a apropirselo. Es necesario refutar, simplemente, los detalles. No puedes hacer un paquete de todos los detalles porque esto no pasa: El mental no podr desconectar as. Es Simplemente cuestin de refutar todo lo que pasa, todo lo que es efmero, pero no puedes refutar, todo junto, la totalidad, sin que entres en la negacin y en la negacin. No es cuestin de negar lo que sea, sino de poner cada cosa en su lugar. Lo que es efmero, no es Real. Lo que cambia, no es Real. Lo he dicho ayer y lo repito. Es necesario que mires pacientemente, cada detalle que se presente: no buscndolos. Esto necesita de alguna forma la posicin del observador que se instala en el S. No puedes de golpe refutar al S. No importando de qu est el constituido. No puedes refutar una globalidad, porque si te digo de refutar el mundo, es que el mundo desaparece? No es el mundo que debe desaparecer: Es tu quien desaparece del mundo, para regresar, una vez que hayas pasado, si se puede decir, pero no antes. Por lo tanto, ests obligado a mirar, objetivamente, en el punto de vista del yo o del Si, all donde se encuentra el mental. Esto lo arregla, si tu le dices que refutas todo de manera global: el sabe muy bien que esto no es verdad. Es realmente en los eventos cotidianos que debes plantearte estas preguntas: Es esto verdad? En caso contrario, el mental se apropiar y no habr ninguna accin, la encuesta no ser hecha. No puedes llegar a la conclusin antes de hacer la encuesta. Hay una lgica (en la personalidad, en el Si) de esta encuesta. De la misma forma que las cascarillas de cebolla han sido descartadas y que haca falta retirarlas, de la misma forma tambin debes desconstruir-te pacientemente, todo lo que es del dominio de lo efmero. Pero no puedes desconstruir todo de un golpe, porque el mental es astuto. En qu momento sabrs que t eres esto? No te plantears la pregunta porque lo sers. Comprueba por ti mismo que la encuesta y la refutacin global no conducen a nada, y sobre todo no al Absoluto. Es necesario ir en lo que te es presentado por la vida, por tus meditaciones. La negacin, el rechazo, no es la refutacin: esto conviene bien al mental. No es cuestin de organizar el mental sino de perturbarlo, perturbarlo en sus fundamentos, en sus mecanismos, sus funcionamientos. Esta es la nica forma de ponerlo al descubierto, en totalidad, de verlo. Es necesario hacerlo trabajar, no para adherir, sino para servirse de l. Hacindolo trabajar, hacindolo trabajar para refutar en tu encuesta. Esta encuesta no es una palabra en vano, es un principio incluso fundamental que ha sido descrito en los fundamentos de la Unidad y de la no-dualidad y del Absoluto. Por supuesto, tu mental va a decirte que esto sirve para nada, que es estril, que no conduce a ninguna parte. Pero por

supuesto que conduce a ninguna parte para l. El no quiere esta encuesta, el no quiere que tu refutes lo que sea, entonces te sugiere refutar todo de un golpe. Esto no es posible, es necesario ver las capas una por una pacientemente. Y este pacientemente no est inscrito en un largo tiempo o en un corto tiempo: es fuera del tiempo. De esta forma ests seguro de tener un resultado y por lo tanto de ser esto. No puedes perder, esto es imposible. El conjunto de este mundo, el conjunto del Maya los sujeta por el apego, por el miedo, por la carencia, por la duda. Comiencen a mirar lo que es el miedo. He dicho ayer que era una secrecin qumica. Comiencen a mirar que es la duda. Comiencen a mirar de donde viene el miedo, si no es de la desaparicin de lo efmero, de la muerte, de la nada. Pero por supuesto que esto no eres T, que eres la persona que piensa as. Pero es necesario que veas trabajando totalmente a la persona. Refutar la persona no es alejarla: ella volver como un boomerang. Esto es como si tuvieras un rompecabezas a construir: quieres ver el rompecabezas construido, antes de construirlo. Es necesario mirar pieza por pieza para ver como ellas se ensamblan. No puedo darte el nmero de piezas porque cada uno tiene piezas diferentes y un juego diferente, pero el nmero est terminado, no es extensible, esto es los mecanismos. Ves los mecanismos, mrales y reftalos, uno por uno. No puedes refutar la totalidad del mecanismo mientras que no es visto en sus piezas constituyentes. Esto es efectivamente, lo que podras nombrar, desde el punto de vista de la personalidad, un juego mental, pero es exactamente lo que es, lo que les propongo. Esto no es un acceso al Si o la Realizacin del S, es Ser lo que Son, ms all de toda Realizacin, ms all de todo orgullo, ms all de toda espiritualidad, ms all de toda trampa, a fin de superar las experiencias de todos los yo (juegos) posibles, y de establecerse en la Permanencia, en la Inmanencia, mucho ms all de toda Transcendencia, mucho ms all de todo yo (juego). Comprende bien que no es cuestin de entender los mecanismos, sino de ver como se articulan y cmo funcionan: simplemente verlos, uno por uno, pieza del rompecabezas por pieza del rompecabezas. Esto es, la encuesta. Esto es la refutacin. Examina y mira lo que es permanente y su tendrs la sorpresa de constatar que nada es permanente en este mundo, ni t, en este cuerpo. Incluso un evento pasado. Todo pasa y entonces todo muere. Todo est destinado a morir. T no eres el que muere, no puedes encontrarlo, solo puedes Serlo. Elimina el Ser. Si partes del este principio y aplicas estas consignas, no puede existir ninguna duda. Es seguro y cierto que tu mental no podr sobrevivir a esta encuesta: nada podr sobrevivir a lo que sea, si no es lo que t Eres. Por supuesto, esto puede pasar por los episodios que vas a nombrar la nada o que tu mental va a llamar estpidos o por las cleras. Razn de ms. Lo que se manifieste en este momento all, es Tu? Es que una ira es eterna? Es que el juicio que haces es eterno? No, puesto que desaparece desde que haces otra cosa, la clera tambin. Lo que sea que pase en este proceso de la encuesta y de la refutacin, beneficia, mira lo que te sugiere en ese momento, tu mental, el mismo, que no eres T. Y all, lo vers trabajar. La encuesta dar sus frutos, ella siempre da sus frutos. Pero quin ha llevado a cabo esta encuesta? Quin ha osado realizar esta encuesta? El que ha llevado a cabo la encuesta siempre tendr el resultado, el nico, el ltimo. Es todo esto que quieren

evitarles vivir las espiritualidades, las religiones, las creencias. Ellas quieren hacerlos adherir a lo que no es Verdad, ellas quieren satisfacerlos de estas creencias, de estas adhesiones para los ritos, para los rituales, para los smbolos, para satisfacer el ego e impedir que hagan ustedes mismos vuestra encuesta. El mental est agazapado. El se cree incluso espiritual por el momento. El est vido de conocimiento. La encuesta lleva a la ignorancia y cuando te vuelves ignorante, Eres esto, el Absoluto. El nico y solo Conocimiento: lo que Eres, Eternidad, lo que Eres de todo tiempo, de todo espacio, ms all de todo filtro, de toda proyeccin. La encuesta debe ser seria, el mental ama mucho lo que es serio, lo que es lgico. Es necesario estar dentro para verlo, no huirle. Acptalo. En la refutacin, vela por lo que es: algo que no dura, algo que va a presentarte en permanencia, las cosas nuevas, una sed nueva, una satisfaccin nueva. Pero nada dura, todo se termina, salvo el Absoluto. Aqu lo que es el principio de la encuesta. Aqu como llevarla a cabo. No te hagas la pregunta de saber cuando ella se termina. No te plantees la pregunta de saber si est completa. Porque en el momento donde ella est completa, vivirs esto, es decir lo que t Eres, la Evidencia. La encuesta te mostrar que las respuestas son extremadamente simples, nada de todo eso existe, pero no puedes pasar de golpe en la afirmacin de que nada de esto existe, es necesario penetrar los mecanismos, es necesario verlos cara a cara, es necesario captarlos, aceptarlos. Te dars cuenta efectivamente, que en ese momento all, tu mental va a estar furioso. Te va a decir que lo que haces es estpido y no sirve para nada. Pero por supuesto que esto no le sirve a l para nada. El te va a poner en clera. Va a ponerte en las reacciones porque solo conoce la accin y reaccin. Si esto se produce, ests a las puertas de lo que t Eres, a las puertas del Absoluto. No hay puerta, pero tu mental y tu persona va a comprenderlo. Juega el juego. No eres el juego y no eres el que juega, pero hazlo. Para el resto, qudate callada, no busques nada y constatars que la paz va a crecer, que la risa va a crecer, cualquiera que sea la clera, cualesquiera que sean los mecanismos que va a darte, burlndose de ti. No lo escuches. Contina la encuesta, ve al objetivo y no te plantees la pregunta de donde est el logro: Lo sabrs muy pronto sin buscarlo. No busques comprender, ya no, solo hazlo. La encuesta siempre da resultado. Todo el mundo quiere realizar el Si, vivir la Luz, vivir un mundo mejor, transformarse. Pero ya, hablar de transformacin, que significa? Lo que quiere decir simplemente es que ests instalado en el yo porque el yo siempre piensa que el va a mejorarse, que el va a transformarse, que el va a beneficiarse pero lo que t Eres est all, de toda Eternidad. Es independiente del tiempo, independiente del espacio, independiente de este cuerpo y sobre todo independiente de tu mental. Si observas con lgica lo que pasa sobre este mundo, solo es proyeccin. Este mundo es ya una proyeccin pero ustedes continan proyectando los deseos espirituales o fsicos o entonces ms perversos, suprimen el deseo por la meditacin, se extraen del mundo creyendo ya no ser, pero est an ms. El movimiento de retraerse del mundo no es lo que es importante: no hay nada a retirar en este mundo porque si quieren retirar algo, le dan peso, de la consistencia, mantienen la ilusin. Todo engao espiritual est all: hacerlos creer

que van a mejorar, a beneficiarse, evolucionar, subir a cualquier parte. Pero cmo lo que es Eterno y Perfecto, esto que tu Eres puede cambiar una jota de lo que el Es? Todo conocimiento solo es una hipocresa. No sean ya hipcritas, miren las cosas de frente, ellas no existen. Hagan a un lado lo que los encumbra, en conciencia. No es necesario para esto de matar a nadie, ni detestar a nadie. Dejen libres a los dems. Desde el instante donde impidan a alguien ser Libre, estn ustedes mismos en la ausencia de Libertad. No hay ningn vnculo que sostener. No hay ninguna responsabilidad que sostener. Dejen hacer lo que debe hacerse. Obedezcan las leyes de vuestro pas, pero no son estas leyes. Ocpense de ustedes, hagan esta encuesta, vayan en esta encuesta. No planteen las preguntas. Intenten estar tranquilos, totalmente tranquilos. Consideren esto como un juego y aparecer al cabo de la cuenta que no hay juego y se reirn de ustedes mismos, del mundo (sin risa burlona) risa de la Verdad que no depende de ningn hecho de este mundo, de nada, absolutamente nada de lo que sostiene este mundo: la proyeccin. En este momento, pararn de proyectar, estarn Plenos y Verdaderos y Simples y Humildes, Transparentes. Totalmente. Aqu est como se hace la encuesta punto por punto. No sirve de nada ver la lnea constituyendo los puntos, es necesario ver punto por punto. Pregunta: Aquel que habr alcanzado el Si sin sentir subir la Onda de Vida y el que no habr alcanzado el Si pero habr sentido la Onda de Vida irn en las regiones vibratorias diferentes? Cul es el inters de saber esto? Esto te aleja de lo que Eres porque esto te proyecta en un futuro que no existe. Este es un conocimiento intelectual, una satisfaccin del ego, nada ms. Plantearse la pregunta de tu devenir no conduce a ninguna parte. Creer que vas a saberlo, va a darte las respuesta, solo es una respuesta que no sirve para nada. No te movers un pice. Comprendo que tu pregunta traduce la sed de satisfaccin intelectual, mental, nada ms, incluso no espiritual. Esto es otro engao. Mientras te haces este gnero de pregunta, no est en lo que Eres, te alejas mucho, porque vas a buscar saber cul es el futuro. El futuro te conduce a la ilusin, al maana o al pasado maana o qu se yo. Pero ni maana, ni pasado maana existen. No te preocupes por esto. Esto forma parte de las capas que han sido construidas a fin de simular en ustedes la construccin de otras capas, de otras barras para la escalera. Pero esto ha terminado. Trata ms bien de inquirir sobre ti mismo. No te plantees la pregunta de maana o de ayer. Qu importa lo que has sido en otro saco de comida. Qu importa lo que sers: un saco de comida en tal Dimensin o un saco de comida ms ligero en otra Dimensin. La cuestin de tu devenir no hace ms que traducir tu miedo incluso de tu propio devenir. Pero no tienes un devenir; ya llegaste porque jams has partido. Es el ego que cree que ha partido y que tiene que volver, Es el S. La pregunta es: qu soy? No que ser ni que he sido. Por supuesto que muchos de los Ancianos les han hablado de estas cosas pero era una estrategia, era en alguna forma para venderles algo, para darles. Esto es un seuelo o cebo,

pero este seuelo se llama Amor, no est hecho para mantener la Dualidad sino para mostrarles y demostrarles los mecanismos, las piezas del rompecabezas. A la inversa de la pregunta precedente, tu querras ver el rompecabezas completamente construido y ver el rompecabezas por todos lados. Pero voy a decirte en lo que te concierne: No hay rompecabezas. No hay devenir. No hay ninguna parte adonde ir. Hay lo que t Eres y esto est ya aqu. La curiosidad no es una encuesta. La curiosidad es una complejidad. Es a la inversa de la Simplicidad. El Amor es simple: Esto es lo que Eres. El resto solo es del saber, solo es del alimento para el ego y para el mental que va a alejarte de lo que Eres, de lo simple, de este Amor, que es, te lo repito tu Naturaleza, cualquiera que sea el lugar aparente, supuestamente a obtener o ganar. Capta bien que no hay nada a ganar, nada a obtener, porque quin dice merecer u obtener lo que sea se sita en un tiempo y entonces no es Eterno. Tu eres Eterno. Eres la Eternidad. All tambin, no proyectes nada, no busques lo que vas a devenir porque lo Eres desde siempre. Cambia de punto de vista. Cambia de mirada. Investiga. Mira quin hace la pregunta y el gnero de pregunta, si no es aquel en ti que es efmero y que quiere ser mejor. Pero no tiene que ser mejor, ni maana ni hoy. No tienes nada a mostrar y a demostrar a este mundo. Tienes solo que mostrarte, t mismo tal cual Eres, sin artificios. Tu conocimiento no te servir de nada: qu es lo que se vuelve cuanto mueres? Para qu sirven tus conocimientos? Estrictamente para nada, para amueblar el vaco, siendo que no ests vaco. Estas pleno de lo que Eres, y esto no depende de ningn conocimiento. Acepta, all tambin ser ignorante. Toma conciencia y rinde conciencia: No hay futuro, todo ya vino porque todo lleg y nada parti. Entonces, hablas de un devenir. El devenir solo concierne al ego. De todas maneras, desaparecer. Ahora, tu eres libre pero me dirijo a ti como si quisieras realizar lo que Eres, como a cada uno de ustedes. Entiendes lo que les digo: Nadie los juzgar porque no hay nadie. Nade los condenar. All tambin no hay nadie. No tienen necesidad de crear un dios en el exterior, el no existe. No hay salvador, no hay nadie, excepto esto: lo que t Eres en el no-Ser, lo eres ya. Esto no es maana, esto no es ayer, esto no es en otro lugar. Cptalo, acptalo. Refuta todo el resto sin excepcin. Buscas la paz pero la paz est ya all. Construyes una paz basada sobre el miedo. Esta paz, no puede sostenerse. No hay nada a proteger, es el ego que cree tener necesidad de ser protegido. No hay nada a defender, no hay nada a conocer de este mundo. Todo esto son, all tambin las proyecciones. Todo est ya en Ti. No busques por lo tanto un derivativo. No busques por lo tanto este devenir porque te alejas de lo que Eres, del momento presente, el que desemboca un da (si lo dejas caer este presente momento) sobre el Absoluto. Todo lo que conoces, has conocido, o conocers no te sirve de nada. Debes grabar esto en el interior incluso de tu persona (que no existe). No eres una persona: eres Absoluto. No eres la historia que se desarrolla ante tus ojos o que se desarrollar maana. No hay historia, no hay por lo tanto el maana, el ayer, o el hoy. Incluso el momento presente (el del Si, el de la Presencia) esto es muy hermoso pero no dura. Que devendr la Presencia y el Si cuando este saco desaparezca. Hazte la pregunta. Entonces por supuesto, es angustiante porque todo el

engao espiritual es de creer que el Si es Eterno, pero desparece al mismo tiempo que el cuerpo. Qu es lo que sigue siendo Eterno? Qu es lo que sigue siendo una parte del Absoluto? Crees que recuerdas lo que eras en otro saco de comida? Crees que vas a tener este cuerpo, esta memoria, esta conciencia, esta historia? No, todo desaparece, excepto lo que Eres, entonces nada puede ser dicho, sino que aparece tan pronto como todo lo dems desaparece, lo que se conoce. Entonces no busquen conocer un desconocido que no concierne al Absoluto sino que concierne simplemente a la linealidad o a una evolucin inscrita en la personalidad pero que de ningn modo te concierne si a pesar de todo eres Absoluto. Entonces, si quieres mantener la ilusin, cualquier ilusin, no entiendas lo que digo, no escuches lo que te he dicho, no lo leas, porque esto va a desestabilizarte y este es el objetivo. El Amor est ms all del miedo y el miedo es lo que va a destruir tus propias barreras y tus propios bloqueos hacia el Amor que Eres. No tengo ningn objetivo si no es la Alegra y el Bienestar de decirte que no eres, de hacer caer todo lo que has construido como barreras, a ti mismo, a tu Eternidad, al Absoluto. Y esto no es un objetivo que est inscrito en un tiempo. Cierto, es necesario que el mental analice. Que hace muy bien lo que hace. El desaparecer. Me sirvo de sus propias armas porque las conozco. Trabajo de la misma forma. No sirve de nada tener escrpulos, de lo que sea. T eres Absoluto. Eres esto. El ego tiene escrpulos, el no puede incluso aceptar la eventualidad de que eres Absoluto. Es tan vasto para el que lo llama la nada. Es tan improbable para el que es algo a lo que no puede creer y tanto mejor porque si fuera una creencia, el se mantendra, este ego. Plantate la cuestin: cul es tu objetivo? Si me respondes que hay un objetivo, no eres Absoluto. El Absoluto est ya all. Abandona todo el resto. Pregunta: la identificacin al cuerpo /Espritu permanece presente de forma intermitente, por qu? La cuestin no es por qu sino para quin? Porque se trata de ti. No hay razn externa o un mecanismo exterior. El Absoluto, cuando se vive, crea un puente. Ese puente permite el paso y la integracin de los diferentes Pasajes: del Absoluto al S, a la Presencia y a veces tambin, al yo. Lo importante no es que esta identificacin permanezca. O no. O el por qu. Sino: para quin? es decir, que el Absoluto, en tanto que vivencia total (incluso en esta forma), no puede ser afectado ya por este cuerpo y este Espritu. Entonces la cuestin es saber si t ests afectado por este cuerpo / Espritu, o no. Y si ests afectado, continuar una investigacin: qu es lo que resiste? Quin resiste? El por qu ser siempre el miedo y la duda, nada ms. El miedo de perder definitivamente, una personalidad. Y por supuesto, t no puedes perderlo, mientras que el saco est aqu. T ests en el saco pero puedes salir tambin. Y esto de quin depende? De ti, y no de un por qu. No mires ms el mecanismo: no existe. Solo te tiene a ti, y nicamente a ti, para situarte en tu Eternidad, en tu Verdad, donde el cuerpo / Espritu est ah. Estar hasta el final del saco. Pero no puede afectar de ninguna forma, lo que t Eres. Si algo est afectado, es que el Absoluto no se ha revelado. Es el S lo que se ha revelado en sus ltimos atrincheramientos. Porque el Absoluto deja tranquilo el cuerpo y el

Espritu: tienes que vivir lo que tienes que vivir. Pero eso no eres t. Todo viene porque t buscas, aun (para reafirmarte, para tener el sentimiento de existir), de situarte t mismo, por el momento, en este cuerpo y en este Espritu y de jugar al ser. A menudo, detrs de esto estn las obligaciones, consideradas como tales (morales, sociales, afectivas, profesionales) pero t no eres nada de moral, nada social, nada afectivo, nada profesional. Hazlo sin atarte, si es lo que te pide la vida. T no debes ser afectado, porque el Absoluto que t Eres, no puede ser afectado de ninguna forma. El S, s. Va por tanto al otro lado. Mira este cuerpo /Espritu. Acepta que est ah. Pero no ests identificado de ninguna forma, ni tomes parte. Vive lo que la vida te pide, con el mismo entusiasmo pero sin implicarte. El entusiasmo no es implicacin porque la implicacin es pesadez y responsabilidad, atadura. El entusiasmo no se encuentra en la atadura sino en el Absoluto, en el S. Srvete de ese entusiasmo. Aporta lo que t Eres, en lo que se hace, sin ser tributario del resultado, ni de la accin en s misma. La accin se desarrolla por la propia personalidad, por el cuerpo /Espritu. El S lo mira. El Absoluto no tiene nada que hacer. Adems, no hace nada: el Es, en el no ser. Todo procede y deriva del no-ser, tanto la Fuente como t, como tus acciones o tus inacciones. S entusiasta pero no te ates, no te densifiques. Y t vers que todo se har ligero porque lo es para el Absoluto, como para el S. T no eres lo que acta. T no eres el que hace. T no eres tus implicaciones, pero resptalas. Si estn ah, tienen su razn para la personalidad. T deberas hacer de igual forma, sea lo que sea, que la vida te d a hacer, con el mismo entusiasmo, porque si no hay entusiasmo igual, para las acciones que realiza la personalidad qu quiere decir? Quiere decir que t te instalas en el cuerpo / Espritu y en la personalidad. Eso no sirve de nada. Porque la personalidad ser siempre densa, es su rol: el de densificaros, haceros creer que es necesario enraizaros cada vez ms. Pero vosotros estis enraizados puesto que estis en este saco. Mientras que exista el saco, estis enraizados. Es el ego el que os va a sugerir que os encarnis aun ms. Vosotros no podis refutar que estis encarnados ya que tenis un saco en el que estis. Entonces no busquis densificaros aun ms, sino aligeraos. Dejad el entusiasmo del S, el entusiasmo del Absoluto, obrar. Dejad hacer. Si t te quejas del cuerpo / Espritu que est aun ah, es que t le das aun ms peso, ms densidad. Sitate en el entusiasmo que no depende de la personalidad sin que se apoya sobre la personalidad, sobre este cuerpo /Espritu (que te molesta). T no estars implicado ya, ni concernido, pero todo se har como si t estuvieras implicado. Y todo se har mucho mejor que cuando ests implicado. Porque la vida sabe lo que hace, no t. T crees saberlo pero no lo sabrs jams. No te ocupes de esto. Haz lo que hay que hacer y deja hacer. Que tu punto de vista sea el del Absoluto que Eres. l no se mueve. Entonces, si te parece que algo se mueve en ti (un humor u otro), es que el cuerpo / Espritu es protagonista de la escena. Cuando ves esto, no hay ms que comprender. Como siempre. Desde que la mente es descubierta, va a ocultarse aun ms. Y cuando no pueda ocultarse ms, capitula. Entonces por qu el cuerpo / Espritu est presente intermitentemente? Porque vive su vida. No sirve de nada querer poner fin al cuerpo / Espritu. Desaparecer en su tiempo, cuando haya hecho lo que tena que hacer. Esto no te concierne. No lo rechaces pero

acptalo as. T no ests concernido. El movimiento solo es posible porque hay un centro que permite el movimiento. Hay un cubo en la rueda. Si no hubiera ese cubo, la rueda no servira de nada. Nada avanzara. Nada girara. Pero te recuerdo que el cubo no se mueve, no avanza. Eso es lo que t Eres. Deja venir las informaciones (sean las que sean, del S, de la personalidad, del cuerpo, del Espritu) pero no te impliques. Deja desarrollarse lo que se desenvuelve: t no ests implicado. As es el Absoluto. Eso no quiere decir parar todo, sino al contrario: t no puedes parar nada. Lo que quiere parar, es la personalidad, es el cuerpo, es el Espritu, la mente, porque est harto. El punto de vista no es bueno, es limitado. T sales de lo Ilimitado que t Eres. Divirtete con esto. Dite a ti mismo qu hacer para quin? Para la personalidad. Lo que t Eres no tiene necesidad de nada. Lo que t Eres no depende de lo que vive la vida. Acptalo y vers que todo ir bien porque todo est bien. Porque nada puede ir mal, si tu punto de vista es el Absoluto. Si t eres Absoluto, t no ests concernido por nada ms. No ests afectado por nada. La ilusin no tiene ms peso. T has inscrito algo en la Ilusin pero t no ests sometido, de ninguna manera. La ligereza est ah. La libertad y la Liberacin, est ah (no en otro lado) en lo que t Eres, exclusivamente. Entonces, el por qu importa poco. Porque la mente quiere llevarte a la comprensin, a la insatisfaccin para, de alguna forma, erigirte contra el Absoluto (que no mantiene sus promesas). Pero no hay ninguna promesa en el Absoluto. El Absoluto Es. Es la Paz Suprema. No depende de ninguna circunstancia, de ningn estado, de ninguna prdida, de ninguna adquisicin. Si t llegas a ver esto, no habr ms problema porque el problema no existe. Solo existe para la persona. Ve ms all de la conciencia (sea la que sea) y sers estable, permaneciendo en el centro. El Absoluto confiere una forma de inmunidad. Esta inmunidad no es algo que buscar tampoco: es algo natural, totalmente natural, que forma parte del Absoluto. El Absoluto se traduce por la Paz Suprema. Sea la que sea la accin del cuerpo/ Espritu, sea la que sea la accin del entorno, esta Paz Suprema no puede ser alterada, de ninguna forma, de ninguna manera. El cuerpo / Espritu lleva su vida. T puedes estar, como no estar. Todo se desarrolla porque t Eres Absoluto y no te mueves. Ve esto. Y si no lo ves, entonces vvelo. No te ates al fruto de las acciones del cuerpo / Espritu (o de sus acciones). No te sientas ataido, sino hazlo. El que no lo hace es el Absoluto. Es esa parte de ti que est inscrita aun, en este cuerpo, en este Espritu. Ve esto as, porque es as. El Abandono del S es el Absoluto. T no ests implicado ya. T no eres responsable ya, y aun menos culpable, de lo que sea. Este mundo buscar siempre (de una manera o de otra) hacerte culpable o responsable, ser una causa o una causalidad, para mantener la accin/ reaccin. Pero t Eres la Gracia. T no ests concernido. Ve la Gracia y todo ser Gracia, incluso el cuerpo / Espritu. Los obstculos estn todos en ti. No hay ningn obstculo exterior: es una creencia (puesto que nada existe). No hay exterior, solo hay proyecciones, ilusiones. Ocpate solamente de lo que t eres. Todo lo que se debe desarrollar y hacerse pertenece al cuerpo / Espritu. Pero lo que se desarrolla y se hace en el cuerpo / Espritu, solo puede afectar lo que t eres. Si t eres afectado, entonces plantate la cuestin: quin eres t? Dnde ests? Porque

necesariamente, t eres algo y alguien y t ests en alguna parte. Eso quiere decir que eres limitado y que te inscribes en el cuerpo / Espritu y no en el Absoluto. Si entiendes esto, entonces t vers claramente lo que pasa. He aqu por qu, es sobre todo un para quin. Vuelve a leer atentamente lo que te he dicho y esto se te aparecer, no puede ser ms claro. Continuemos. Pregunta: si leo los textos o veo las imgenes relativas a Cristo y su familia, as como los personajes del Antiguo Egipto, hay resonancias que me calman. Estoy alimentando mi mente y mis emociones o estoy sanando una parte de mi conciencia? Mantienes la ilusin. Cuando paras de pensar en esto, cuando paras de leer sobre esto, cuando paras de ver las imgenes sobre esto, en qu se convierte tu paz, tu calma? Desaparece. Entonces, refuta esto. Es lo efmero. Es el pasado. T no puedes de ninguna forma encontrar una paz duradera y de ninguna forma encontrar lo que t Eres. Tu mantienes memorias, recuerdos, agradables, cierto, pero que te alejan de ti. No hay nada que sanar. Qu quieres sanar si eso no existe (exceptuado como recuerdo o memoria)? T mantienes el pasado. Y alimentar el pasado te impide ser lo que t Eres. Por supuesto que t alimentas tu propio emocional, tu propia mente, tu propia personalidad, porque la reminiscencia (real, supuesta o falsa) te conduce a lo que llamas sosiego. Estar sosegado no es estar en Paz. Es un estado que viene, que llega y que se va. La Paz Suprema no es un sosiego. T mantienes artificialmente lo que no existe. T buscas recrear una emocin, una satisfaccin que es efmera (como t lo vives, ciertamente), no puede durar, no puede instalarse, puesto que est obligada a releer o volver a ver las imgenes. Qu valor dar a esto, exceptuado ese que le asigna tu propio ego, tu propia persona? Acurdate que todo en este mundo ilusorio y Maya, est hecho para que vosotros conmemoris, para que os acordis, para mantener, de alguna forma, algo vivo que no existe. Todas las conmemoraciones, sean las que sean (cclicas, anuales) no tienen ms que un fin: alejaros de la Verdad. Cualquiera que sea esta conmemoracin, sea un acontecimiento doloroso o feliz no cambia nada. No existe. Vosotros mantenis el sueo, la proyeccin, la ilusin, Maya. Y olvidis, vosotros mismos, lo que sois. Pero tienes la Libertad de determinar si prefers vivir el sosiego y el fin de del sosiego, o si no, si prefers estar en Paz permanentemente, en la Eternidad. El resultado no es el mismo. En el primer caso, habr siempre una carencia. Y por supuesto que no habr siempre ms que una carencia porque esto no existe. Cmo lo que no existe podra llenarte, de otra forma que de ilusin, de esperanza? Hacindote olvidar lo esencial: lo que t Eres. Mientras que si refutas esto, cualquiera que sea el dolor, no durar. T dejars aparecer la Paz Absoluta, la Paz Suprema. Pero es verdad que la personalidad le gusta mucho lo que alterna, lo que se mueve. La personalidad no puede vivir inmutable porque lo inmutable traduce su muerte. Y la personalidad no quiere morir. Ella se piensa y se cree eterna, a travs de los recuerdos, a travs de las conmemoraciones, a travs de las memorias, a travs de otros sacos de comida (que han vivido otra cosa), a los que el ego se identifica. Es necesario ver esto. Y a ti te corresponde determinar dnde te sitas en relacin a esto. Te contentas

con el sosiego o ests en la calma ms absoluta, es decir la Paz Suprema? Eres t quien decide. Nadie puede decidir en tu lugar. T eres maestro de tus propias ilusiones, de tus propias construcciones, de tus propias proyecciones: te perteneces (aunque solo sea viento). Y no es ms que viento: pasa. qu contemplas? Qu buscas? Tienes necesidad de buscar? Sientes una carencia que te empuja a reproducir la experiencia, como t dices? Esas experiencias te alejan de la vivencia del instante presente y del Absoluto. El Absoluto no es una experiencia, ni un estado: es lo ltimo. Y lo ltimo dar siempre miedo al ego, a la persona, a la mente, a las emociones. Eres t las emociones? Eres los placeres? Desaparecen siempre, los placeres, sean los que sean. Mira atentamente. Hoy, es esto. Ayer, era otra cosa. Maana, ser aun otra cosa. As es la personalidad. Se satisface de lo efmero y, a travs de eso efmero, pretende encontrar el Absoluto o la evolucin. Eso no existe. Porque t estars calmado pero esto no dura jams, a menos de continuar leyendo 24 horas de 24 de tu tiempo o contemplando las imgenes, las misma. Pero te dars cuenta que la paz se esfumar tambin. No habr ms sosiego. Habr aburrimiento. Dars la espalda a esto. Es eso el Absoluto? En absoluto. Es una mentira. Qu digo? una pesadilla. Toda vida humana que est basada en la repeticin, la reproduccin, en la necesidad de satisfacer de llenar, es un error, no existe. No hay cincuenta formas de ser feliz de estar en Paz. Solamente hay una: el Absoluto. Hay uno que ha dicho: busca el Reino de los Cielos y todo lo dems te ser dado por aadidura. Est el Reino de los Cielos en una historia, aunque fuera la ms prestigiosa? Cualquier historia es falsa, no existe. No es ms que el medio de intentar hacer revivir cualquier cosa, que sea un cuento de hadas o una religin, es lo mismo. No hay diferencia: es una pesadilla, (que os llama a proyectaros, cada vez ms, a buscar una satisfaccin). Es una droga, nada ms y nada menos. T no tienes necesidad de droga: t eres Absoluto. La droga sirve para dormir, no para despertar. Porque incluso una droga que despierta, duerme, al cabo de cierto tiempo. Entiende esto. Despjate de todo lo superfluo. T no tienes necesidad de esto. T no tienes necesidad de ninguna historia, de ningn modelo. T no debes mantener nada. Porque todo lo que es alimentado, pertenece a lo efmero. Este cuerpo tiene necesidad de ser mantenido, de nutrirse, de lavarlo: es efmero. Lo que es Absoluto, no requiere ningn mantenimiento: es independiente de este mundo. Y t Eres eso. Te corresponde a ti verlo, tambin lo que t quieres hacer vivir, lo que quieres resucitar. Eres eso? No. No hay un s posible. Cada saco de comida tiene su veneno, su droga. Yo la tuve cuando estuve en la Tierra. Pero yo saba pertinentemente que esto no tena ninguna importancia para lo que yo era: el Parabrahmn. Entonces, ve las drogas como lo que son: una distraccin. Pero t no eres eso. El que tiene necesidad de distraerse, es el ego, la persona. Porque tiene necesidad de olvidar que ha olvidado. Hay, detrs una culpabilidad enorme. Este miedo, el miedo e qumico. Esta persona es qumica. El Absoluto no tiene nada de qumico. El Absoluto no es una forma, est donde est. La Morada de Paz Suprema no tiene necesidad de ningn emplazamiento. Se la llama Morada porque ella mora. Pero no es una morada. Vosotros sois como hiptesis, por los recuerdos, por las historias, por las

memorias, que alucinan lo que sois. Vosotros no sois nada de esto. No hay nada que hacer vivir o revivir. No hay nada que conmemorar: es una trampa. Incluso el Amor no tiene necesidad de acordarse puesto que es, desde la Eternidad. Se ha querido conmemorar el retorno del Amor, de Cristo o Krishna o Buda. Qu inters tiene? Es espectculo, comedia o drama, segn. Salid de todo drama, de toda comedia, de todo espectculo. Sed vosotros mismos, lo que Sois. No sois nada de todo eso. Todos los sosiegos que encontris son distracciones. Vosotros sois Absoluto. El cuerpo/ Espritu se llevar tanto mejor si lo dejis hacer, sin ocuparos. Eso no quiere decir, no lavarse, no comer. Quiere decir dejarlo evolucionar en lo que es, por s mismo. No os impliquis. Y sobre todo no en un pasado, sobre todo, no en una historia, la vuestra u otra, es lo mismo. Olvidad todo esto. Id a la Esencia: lo que no se mueve. Abandonad incluso el S. No busquis ya nada. No hagis el vaco ya que sois el vaco, para el Absoluto que Sois. Entended esto, tomad conciencia y pasad ms all. Es muy simple. Terriblemente simple. Dad la espalda a lo que es efmero, a lo que se llama una reproduccin, lo que se llama una satisfaccin, porque todo esto pertenece a lo efmero.