Urge Surfing

Ps.
Mario Pacheco Len Supervisor Clnico Acreditado
Fuente: Chris Walsh (2006) [www.cwalsh.com.au] Traduccin y resumen no autorizados de Ps. Mario Pacheco
URGE SURFING1
La tcnica de urge surfing es un trmino acuado por Alan Marlatt como parte de su programa de prevencin de recadas. Tambin puede ser usado para ayudarse con cualquier comportamiento adictivo, como el juego, bulimia, sexo inapropiado y cualquier otro impulso destructivo. Las ansias de consumo raramente duran demasiado. De hecho, casi la mayora de ellas duran ms de 30 minutos, sino no hay una oportunidad para consumir. Las personas ingresadas en unidades de corta estada donde no hay acceso a la droga de eleccin, reportan que tienen muy pocos craving. Si no hay una oportunidad para consumir, entonces no hay un conflicto interno. Es el conflicto interno el que alimenta a los craving. Intentar luchar contra los craving es como intentar detener un ro. Terminamos siendo arrastrados por el agua. Con la prctica de la meditacin/relajacin, nos podemos hacer a un lado y observar como pasa el agua (craving, impulsos y ansias). Esto es as con todas las personas, pero pocos adictos se dan la oportunidad de colocarlo a prueba. Ejercicio: Reflexionando acerca de las ansias de consumo Pregntese si ha habido oportunidades en las cuales no satisfacer un ansia de consumo cuando sta se present? La urgencia pas? La mayora de nosotros ha tenido experiencias de ansias que se desvanecieron. Es una estrategia importante identificarlas, ya que aumenta la autoeficacia para dejarlas pasar. El mensaje principal es que las ansias no tienen que ser hechas realidad. Ejercicio: Experimentando la naturaleza cambiante y transitoria de las ansias Sintese en un silla o en un cojn sobre el piso Comience a meditar2/relajarse3
1 [N.T.] Surfing, de surf; deporte que consiste en deslizarse sobre las olas usando una tabla construida a propsito. En este contexto, sera deslizarse por sobre la urgencia (ansias) de consumo, y no sucumbir ante sta. 2 [N.T.] Marlatt y sus colaboradores han venido realizando experimentos en el uso de la meditacin en consumidores de drogas; como una estrategia inespecfica para fomentar el equilibrio en el estilo de vida. 3 [N.T.] Un mtodo de relajacin para usar con los usuarios podra ser el siguiente:
Busquen un sitio con mucho espacio alrededor y chense sobre el piso. Cierren los ojos y busquen una posicin confortable... Tmense un tiempo en darse cuenta de su cuerpo... Ahora dirijan la atencin sobre su respiracin... Noten todos los detalles de su respiracin, mientras el aire fluye sin esfuerzo
Ps. Mario Pacheco Len Supervisor Clnico Acreditado
Espere que venga una sensacin de incomodidad; por ejemplo, inquietud, una picazn Advierta el deseo de moverse y resistirse Advierta los pensamientos que llegan Esos pensamientos son slo eso, pensamientos. Preste atencin al aire que entra y sale, y a las sensaciones de su cuerpo; probablemente stas son diferentes nuevamente.
Observe cmo cambian las sensaciones de su cuerpo, usted no necesita luchar contra ellas, simplemente prestando atencin a su respiracin, aquellas cambian.
La lucha contra las urgencias (ansias) las alimenta A menudo las personas intentan eliminar las urgencias por medio de la distraccin o hablndose acerca de aquellas. Esto slo alimenta a las urgencias y crea la ilusin que son interminables. La supresin de una sensacin sentida o una sensacin, incluido el dolor, la aumenta. Tcnica del urge surfing La meditacin (relajacin) nos permite sortear los problemas asociados con la evitacin y la lucha. En lugar de intentar distraerse o luchar con los pensamientos, los sentimientos o las ansias displacenteras, la meditacin disminuye la importancia de los pensamientos, los sentimientos y las urgencias. Cuando usamos la meditacin nos exponemos a la duracin natural de los pensamientos, sensaciones o urgencias, sin alimentarlos ni reprimirlos. De hecho, si nos exponemos a un ansia sin enjuiciarla, sin alimentarla o luchar contra ella, sta disminuir y pasar. Desde luego ellas retornarn nuevamente en el curso del tiempo. Sin embargo, cada vez que usted supera los craving, stos se vuelven menos intensos y menos frecuentes. A medida que usted practica con la tcnica de la meditacin, su estrategia mejorar. Si tenemos un desliz permitiendo que el impulso nos someta, las urgencias aumentarn su poder; sin embargo, podemos aplicar la tcnica nuevamente. Las urgencias son alimentadas por medio del condicionamiento; cuando les prestamos atencin las estamos reforzando (es decir, estamos aumentando la probabilidad que ocurran nuevamente). Sin embargo, las investigaciones indican que un estmulo condicionado tiende a
dentro de su cuerpo y luego fuera de l... Sientan el aire mientras se mueve dentro de su nariz o boca, baja por su garganta y expande su pecho y vientre llevando su ofrenda vital... Imaginen ahora que respiran con otras partes del cuerpo. Imaginen qu parte del aire que respiran fluye dentro de su pelvis, sus piernas y la punta del pie. Imaginen que sus piernas se expanden un poquito mientras respiran este aire y se contraen un poquito cuando lo espiran (exhalan)... Hagan esto durante un par de minutos. Ahora intenten respirar con sus brazos y dedos durante un rato... y noten cmo se sienten mientras hacen esto... Ahora respiren con su cabeza y cuello... (J. Stevens [1999] El Darse Cuenta, Ed. Cuatro Vientos, Santiago, p. 253
disminuir su intensidad y frecuencia de aparicin (extincin) si no lo reforzamos; en este contexto, se refuerzan las urgencias cuando se les da atencin o se intenta luchar contra ellas (para luchar contra algo tenemos que prestarle atencin primero). Es decir, un estmulo condicionado tiende a la extincin cuando permitimos que aparezca y lo ignoramos (y que en este caso significa colocar atencin a las sensaciones que usted ha aprendido a experimentar cuando medita). Resumen de la tcnica del urge surfing Recuerde que las urgencias pasan por si mismas. Imagine que las urgencias son como olas que aumentan y disminuyen. Son pequeas cuando se forman, aumentando de tamao, y luego se quiebran y se disipan. Practique la meditacin en forma regular y advierta especialmente cualquier impulso o urgencia que aparezca. Cuando estamos bien preparados somos capaces de no abandonarnos a la urgencia a travs de la meditacin. Practique la meditacin: 9 9 9 9 observe su ritmo respiratorio; no lo altere; permita que la respiracin contine por si misma; advierta sus pensamientos. No los interprete, ni luche contra ellos; simplemente preste atencin nuevamente a su respiracin. concntrese en un rea del cuerpo donde usted pueda sentir la sensacin fsica asociada con la urgencia y perctese que lo que est ocurriendo; 9 9 9 9 dvierta la cualidad, la posicin, la extensin y la intensidad de la sensacin; advierta cmo cambia con la respiracin que entra y sale; repita el proceso con cada parte de su cuerpo que est involucrada; sea curioso respecto a lo que ocurre y advierta los cambios a travs del tiempo.
Advierta que la experiencia del craving afecta a su cuerpo: 9
Enseanza de la tcnica del urge surfing cuando aparezca la oportunidad A veces, en el transcurso de las entrevistas/conversaciones con los usuarios las urgencias surgen en forma espontnea, cuando stos recuerdan el consumo de drogas (y el terapeuta puede advertir cambios sutiles en el comportamiento no verbal del usuario). En ese momento, el terapeuta puede decirle al cliente: Parece que en este momento ests teniendo una urgencia de consumo. Si el usuario responde en forma afirmativa, el terapeuta podra preguntar: Cmo se siente esa urgencia en tu cuerpo? Dnde la sientes? El terapeuta gua lentamente al usuario por medio de preguntas para que ste defina las sensaciones o las urgencias en su cuerpo.
Al principio puede haber resistencia y deseo de charlar anecdticamente de las urgencias. Es til explicar al usuario que posteriormente hablarn de eso. Podemos explicarle: Sera bueno que fueras consciente de cmo se siente esa urgencia en tu cuerpo ahora. Estoy muy interesado en saber cmo te sientes en este momento. Esta es una oportunidad para practicar la tcnica del urge surfing. Veamos si podemos quedarnos con esto por un momento. Despus el terapeuta solicita al usuario que defina los contornos de la sensacin, en qu lugar del cuerpo la experimenta y la cualidad sensorial de sta, incluyendo la temperatura (ac se pueden incluir diversas modalidades sensoriales: forma, color, textura, etc.) y finalmente cmo cambia con el ritmo de la respiracin. Puede preguntar al usuario si las sensaciones han cambiado desde que comenz a hablar de ellas. Cualquier observacin de un cambio es buena. No importa que la sensacin haya aumentado. Lo importante es que el usuario se percate que esas urgencias pueden cambiar.4 Luego de haber hecho esto, es til desviar un poco la atencin del usuario hablando acerca de cmo se ha provocado la urgencia. Despus de algunos minutos, es muy til regresar la atencin al cuerpo y preguntar al usuario qu es lo que siente ahora. En este momento, debido a su mayor nivel de percatarse de la sensacin fsica, el usuario ser capaz de advertir cmo ha cambiado la urgencia. Esto suele ser muy dramtico. Cuando un usuario tiene la oportunidad de pasar por esto unas tres o cuatro veces, comenzar a confiar en el proceso y a practicar la tcnica por si mismo.
4 [N.T] Si la sensacin aumenta en intensidad, eso implicar que tambin podr disminuir su intensidad. Lo importante es que el usuario pueda permitirse sentirla durante unos minutos.
ALGUNOS METODOS PARA ENSEAR A LOS USUARIOS A OBTENER ESTADOS DE MEDITACION/RELAJACION PROFUNDA, HACIENDO USO DE PROCESOS MENTECUERPO NATURALES
LA RESPUESTA SANADORA ULTRADIANA5 (Rossi, 1986/1993, p. 116)6
1. Reconocimiento y facilitacin natural de los ritmos ultradianos Me doy cuenta que su cuerpo parece haber estar quedndose ms quieto en el ltimo rato, y usted no ha estado hablando mucho mientras mira hacia la ventana [o cualquier otro comportamiento de ensimismamiento que est mostrando el paciente]. Me pregunto si eso quiere decir que su inconsciente est preparado para entrar en un cmodo perodo de curacin teraputica. [Pausa] Si eso es as, se encontrar mucho ms quieto y ms cmodo, con sus ojos cerrndose? 2. Acceso y utilizacin de la curacin ultradiana Puede continuar permitiendo que esa comodidad se profundice, al igual que cuando usted disfruta tomando un descanso o necesita una siesta. [Pausa] Puede estar o no consciente de cmo su inconsciente est haciendo exactamente lo que es necesario para tratar con esos problemas que pueden ser resueltos mejor en este momento. [Permitir un perodo de 5-20 minutos de trabajo interno silencioso.] 3. Ratificacin de la continuacin de la curacin ultradiana y enfrentamiento del problema Cuando su inconsciente sepa que ha tratado ese problema en el mayor grado posible en este tiempo, [pausa] y cuando su mente inconsciente sepa que puede reconocer y permitir que contine ese curacin interna durante un rato en el da, cuando se sienta natural,
5 [N.T.] Vase ms adelante la teora de Ernest Rossi acerca de la utilizacin de procesos naturales mentecuerpo rtmicos para el fomento de una vida ms saludable. Como podr percatarse el lector, el consumo problemtico de sustancias psicoactivas (que atraviesan la barrera hemato-enceflica y que actan/perturban/modifican en forma crnica el metabolismo neuronal) perturba/modifica esos procesos rtmicos de la mentecuerpo, con el consiguiente correlato de estrs ultradiano. Desde la perspectiva de Rossi, el entrenamiento de los usuarios en tcnicas de meditacin (probado experimentalmente por Marlatt y colaboradores: Marlatt, G. [2005] The Effects of Meditation on Alcohol Use and Recidivism; http://depts.washington.edu/abrc/marlatt_presentations.htm), ayuda a la restauracin/resincronizacin de los ritmos naturales que el consumo de sustancias ha alterado. 6 Rossi, E. L. (1986/1993) The Psychobiology of Mind-Body Healing. New Concepts of Therapeutic Hypnosis. Revised Edition. New York: Norton
[pausa] se encontrar queriendo estirarse y abrir sus ojos, totalmente despierto, alerta y refrescado?
CAMBIO DE LA DOMINANCIA HEMISFERICA CEREBRAL Y ESTADOS MENTECUERPO (Rossi, 1986/1993, p. 184)
Esta estrategia de Rossi est basada en los hallazgos de la relacin entre el predominio cclico (ultradiano) de la actividad hemisfrica y la apertura cclica de la fosa nasal contraletaral, y tiene como objetivo la optimizacin de las propias habilidades y aprender un mtodo para utilizarlo en cualquier circunstancia en que nos sintamos estresados por una recarga de trabajo. Rossi hipotetiza tambin que si las habilidades de ambos hemisferios estn especializadas, al cambiar el predominio hemisfrico para una tarea especfica podramos hacer un mejor uso de nuestras potencialidades. Para poder poner en prctica esta estrategia es necesario percatarnos de cul fosa nasal est despejada; Rossi y Nimmons (1991, p. 82-83)7 proponen los siguientes procedimientos: 1. Mtodo de condensacin en el espejo Este mtodo es muy simple y es usado por los expertos en yoga. Consiste en colocar un espejo de bolsillo perpendicular a las fosas nasales y respirar normalmente por la nariz sobre el espejo durante algunos segundos. La acumulacin de vapor de agua en el espejo revelar cual fosa nasal est ms despejada. Aquella fosa en que hay ms vapor de agua est ms abierta e indica que el hemisferio contra-lateral est ms activo. 2. Mtodo del sonido de la exhalacin Consiste en cerrar una fosa nasal con el pulgar y luego expirar brevemente por la fosa despejada, luego realizarlo con la otra fosa. Aquella fosa en la cual el sonido es ms agudo es la que est congestionada (es decir, el hemisferio contra-lateral est menos activo). 3. Mtodo de la sensacin tctil Este mtodo requiere un poco ms de prctica; y consiste en tomar una inspiracin profunda de aire por una fosa nasal y luego por la otra, prestando atencin a cul lado
7 Rossi, E.L. and Nimmons, D. (1991/1993) El descanso de 20 minutos: La respuesta sanadora ultradiana. En Bowie, D. y Pacheco, M. (Comps), Fundamentos para una terapia psicobiolgica. Uniendo mente/cuerpo. Artculos de Ernest L. Rossi, Instituto Milton H. Erickson de Santiago, pp. 203-224
est ms abierto y cual est ms congestionado o cerrado. La fosa nasal ms abierta indica que el hemisferio contra-lateral est ms activo.
Cambiando la dominancia cerebral hemisfrica 1. Identificacin de la dominancia nasal y el estado mente/cuerpo Cuando est experimentando un estado mente/cuerpo que le gustara explorar y transformar, determine primero cul fosa nasal est despejada. 2. Cambiando la dominancia nasal y hemisfrica Descanse sobre su costado, con la fosa nasal despejada hacia abajo. Esto cambiar en forma refleja su dominancia cerebral dentro de algunos minutos hacia el otro hemisferio. Simplemente reciba y maravllese con los cambios en las sensaciones, percepciones, emociones, cogniciones, sntomas, que ocurren totalmente por si mismos en los prximos 5 a 20 minutos. 3. Ratificacin de los cambios hemisfricos y mente/cuerpo En una posicin sentado, advierta que la fosa nasal que antes estaba cerrada ahora est despejada, y viceversa. Recuerde los cambios mente/cuerpo que acompaaron este cambio hemisfrico cerebral-nasal y estudie las caractersticas de sus respuestas para guiarse en el futuro.
AUTOHIPNOSIS NATURALISTA: LA RESPUESTA SANADORA ULTRADIANA (Rossi, 1986/1993, p. 216)
En la medida que las personas tomen contacto con la fase de descanso de sus ritmos ultradianos y sus caractersticas (ver Rossi y Nimmons, 1991/1993, p. 204), pueden hacerse sensibles a stas y utilizar ese perodo de llamado al descanso para un trabajo interno. Rossi propone la siguiente estrategia: 1. Reconocimiento y facilitacin de la respuesta sanadora ultradiana Cuando est cansado, irritable o simplemente sienta la necesidad de tomar un descanso, advierta que es un momento para facilitar su respuesta sanadora ultradiana natural. 2. Acceso y utilizacin de los recursos internos
Explore donde se siente cmodo su cuerpo. [Pausa] Advierta cmo la comodidad se difunde y se profundiza, mientras se pregunta ociosamente cmo su inconsciente puede utilizar teraputicamente sus experiencias previas de una curacin ptima y ser capaz de tratar con ese problema actual totalmente por si mismo. 3. Ratificacin de la continuidad de la curacin ultradiana y el enfrentamiento de los problemas Despus de un rato advertir que est despertndose y consciente de si mismo, pero de algo de lo cual no era consciente un momento atrs. Observe el reloj y advierta que han transcurrido 10 a 20 minutos de los cuales usted no se dio cuenta cmo transcurrieron. Perctese de los cambios cmodos, curativos, que han ocurrido, y tome la determinacin de hacer esto nuevamente varias veces al da, dondequiera que lo necesite. Rossi (1986c, p. 20)8 tambin propone las siguientes sugerencias para la autohipnosis naturalista: Usted puede usar una forma natural de autohipnosis al permitirse disfrutar realmente de un descanso dondequiera que lo necesite a lo largo del da. Cierre sus ojos y tome contacto con las partes de su cuerpo que estn ms cmodas. Cuando localice la comodidad, simplemente puede disfrutarla y permitir que se profundice y se difunda por todo su cuerpo, totalmente por si misma. La comodidad es ms que una palabra o un estado de flojera. Ir profundamente con la comodidad significa realmente que usted ha tomado contacto con su sistema parasimptico -su respuesta de relajacin natural. Esta es la mejor forma para maximizar los beneficios curativos de la fase de descanso de los ritmos ultradianos naturales de su cuerpo. Mientras explora su comodidad interna, puede maravillarse de cmo su inconsciente creativo estar tratando con cualquier sntoma o problema que usted desee tratar. Su inconsciente es un regulador interno de sus procesos biolgicos y mentales. Si tienen problemas es probablemente debido a que alguna programacin infortunada del pasado est interfiriendo con el proceso de regulacin natural dentro de su inconsciente. Al aceptar y permitirse disfrutar los perodos normales de descanso ultradiano cuando ocurren a lo largo del da, est permitiendo la autorregulacin mente/cuerpo natural para curar y resolver sus problemas.
8 Rossi, E.L. (1986c) Hypnosis and Ultradian Rhythms. In Zilbergeld, B.; Edelstien, M.G. and Araoz, D.L. (Eds) Hypnosis. Questions & Answers. New York: Norton, pp. 16-21
LOS RITMOS DE AUTO-REGULACION MENTE-CUERPO9 Ernest L. Rossi y David Nimmons
No saber que uno tiene una estructura ligada al tiempo es como no saber que uno tiene un corazn o pulmones. En todos los aspectos de nuestra fisiologa y vida, es claro que estamos puestos en el orden que denominamos el tiempo. Dr. Gay Gaer Luce Reporte del U.S. Department of Health, Education, and Welfare
Desde hace tiempo la ciencia ha sabido que virtualmente todos los organismos - desde los paramecios a los paquidermos - nacen, viven sus das y mueren influenciados por una red compleja de ritmos entrelazados en el tiempo. Desde luego, el ritmo es lo constante en la naturaleza. La mosca de la fruta y las plantas en maceteros, las babosas marinas y los fsicos nucleares - todas las cosas vivientes siguen sus propios ritmos horarios, diarios y estacionales de actividad y descanso. Estamos creados como criaturas de ritmo por nuestra madre csmica, la Tierra, la cual genera un mandala de ciclos entrelazados. Su paso anual alrededor del sol, los cambios de su eje que produce las estaciones, su rotacin diaria tiene una influencia mucho mayor en nuestras vidas y la vida que compartimos con ella es mayor de lo que imaginamos. Cada da, a la misma hora, las abejas recogen su nctar en un jardn siguiendo ritmos prescritos en sus genes. El estornino comn forrajea por alimento, alimenta a sus pichones, y despus forrajea nuevamente en un ritmo, claramente discernible, de seis minutos. El oso que hiberna, la ballena migradora y los nacientes peces, todos observan ritmos de actividad y descanso diarios, mensuales y estacionales. Las hormigas, las ratas y los hmster, muestran claros patrones diarios de sueo y actividad, anidando y comiendo aunque estn resguardados de la luz en laboratorios controlados. Por ms de doscientos aos hemos sabido que los ptalos de las plantas se abren y cierran, se elevan y decaen en ritmos de aproximadamente veinticuatro horas - aunque estn aisladas de la luz del sol en cavernas profundas. Esto sorprendi a los investigadores porque significa que la fuente del ritmo de las plantas yace dentro de ellas, y no en la salida y puesta externa del sol como sugerira una observacin superficial. La fuente interna de los ritmos de las plantas fue confirmada finalmente en 1985 cuando los investigadores de la Universidad Rockefeller descubrieron una fuente gentica de los ritmos. La luz solar, sin embargo, puede reinstalar este reloj gentico, acelerando o retardando para mantener la pauta con las estaciones cambiantes. Aunque pocos de nosotros nos damos cuenta de esto, los seres humanos tambin tenemos relojes genticos que son influenciados por los ritmos estacionales de la Tierra. Los nacimientos, las muertes, la energa fsica, e incluso el nimo se ha probado que varan con la poca del ao. Se ha descubierto que el desempeo y el estado de alerta poseen un mximo y una declinacin sobre bases mensuales en mujeres y hombres. Nuestras
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Traducido y publicado con permiso de The 20-Minute Break. Using the New Science of Ultradian Rhythms, E.L Rossi and D. Simmons, Jeremy P. Tarcher, Los Angeles, 1991. Cap.2. pp. 14-29. Traduccin: Mario Pacheco L. y Raimundo Valenzuela A. En Bowie, D. y Pacheco, M. (Comps) (1993) Fundamentos para una terapia psicobiolgica. Uniendo mente/cuerpo. Artculos de Ernest L. Rossi, Instituto Milton H. Erickson de Santiago
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capacidades mentales, estado emocional, qumica sangunea, fortaleza muscular, coordinacin ojo-mano, e incluso la resistencia a las enfermedades varan en ritmos predecibles a travs del da. Tan universales e importantes son estos ritmos que los cientficos les han dado nombres. Cuando los ritmos biolgicos aumentan y decaen diariamente, como en los patrones de sueo y vigilia, los cientficos los han denominado circadianos (circadia, "alrededor de un da") Cuando son ms extensos que un da, como el ciclo menstrual de cada mes, los han llamado infradianos (infrada, "por debajo", o "ms largos que un da"). Cuando esos ritmos oscilan muchas veces a travs del da, como sucede con el hambre o la exitacin sexual, son denominados ultradianos (ultrada, "ms all" o muchas veces por da.) Antes que exploremos cmo nuestros ritmos ultradianos pueden tener una influencia tan profunda y abarcadora sobre el desempeo, estrs y curacin, primero necesitamos apreciar el rol jugado por los ciclos infradianos y circadianos ms extensos. NUESTROS RITMOS ESTACIONALES: RITMOS INFRADIANOS El ritmo infradiano individual mejor conocido es el aumento y disminucin del ciclo menstrual en la mujer cada veintiocho das aproximadamente. Actualmente est bien documentada la influencia dramtica de estos ritmos mensuales sobre el funcionamiento mental, as tambin como en el funcionamiento fsico. Tpicamente, cuando los niveles de estrgeno alcanzan su mximo mensualmente, exactamente antes de la ovulacin y en los diez das antes que comience la menstruacin, las mujeres se desempean mejor en tareas verbales y motoras, pero menos bien en tareas de orientacin espacial. Cuando los niveles de estrgeno decaen, ocurre el patrn inverso. Lo que muy pocas personas advierten, es que los hombres, tambin responden a ritmos mensuales. En un estudio que se efectu a travs de 16 aos, el Dr. Franz Halberg de la Escuela de Medicina de la Universidad de Minnesota, descubri un ritmo de 30 das evidente en los niveles de cierta molcula mensajera hormonal en la orina de sus sujetos machos. Esto puede explicar el resultado del estudio de ritmos efectuados por el Dr. Rex Herser de la Universidad de Pennsylvania en un grupo de obreros industriales masculinos sanos. Se encontr que casi todos los hombres experimentaban ritmos de regularidad mensual que afectaban sus cambios de nimo, desde el optimismo enrgico a la depresin hosca. Otros estudios han encontrado que la violencia, la agresin, el crimen y las crisis psicticas siguen patrones mensuales moderadamente regulares en los hombres. Otro ciclo infradiano poco conocido es una condicin psicolgica denominada desorden afectivo estacional (DAE) -la "melancola invernal"- la cual afecta a una de cada diez personas. Durante el invierno en los climas fros, cuando hay menos luz solar, muchas personas encuentran que sus niveles de energa mental y fsica se reduce y tiende hacia la depresin, encontrando difcil enfrentar las tareas cotidianas. Algunos investigadores teorizan que esta depresin mente-cuerpo puede tener mucho en comn con la hibernacin en los osos y puede ser un residuo gentico desde la poca cuando los humanos tambin pasaban los inviernos retirados en cavernas. Los cientficos tambin han descubierto muchos otros ritmos mente-cuerpo humanos que tambin son influenciados por las cuatro estaciones de la Tierra. Por ejemplo, es probable que nazcan gemelos en mayo, junio y diciembre; parecen que las lceras ocurren ms a menudo en la primera mitad del ao; los problemas
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diabticos se hacen ms comunes en invierno; muchas personas fallecen de endurecimiento arteriosclertico de las arterias en enero; muchos suicidios ocurren en mayo y septiembre10. Probablemente existen otros ritmos infradianos que esperan ser descubiertos. Mientras los cientficos an estn intentando inferir sus causas e influencias exactas sobre nosotros, sabemos que hay fuerzas innegables que contribuyen a la naturaleza de nuestra existencia y consciencia. NUESTROS RITMOS DIARIOS: LOS RITMOS CIRCADIANOS Nuestro conocimiento de la relacin entre nuestros ritmos circadianos y ultradianos ha progresado a travs de tres fases. Originalmente se pensaba que nuestro ritmo circadiano era simplemente una alteracin diaria entre estar despierto y dormido. La segunda fase del desarrollo de nuestra comprensin comenz cuando los investigadores en los aos 1950 descubrieron que el sueo estaba dividido en alteraciones ultradianas de 90 a 120 minutos de sueos y dormir profundo. La tercera fase comenz en los aos 1970 cuando los investigadores se percataron que experimentamos alteraciones ultradianas naturales cada 90 a 120 minutos en nuestra consciencia, incluso cuando estamos despiertos durante el da. Actualmente se cree que nuestros ritmos circadianos diarios estn compuestos realmente de una serie de ritmos ultradianos ms frecuentes de 90 a 120 minutos. Muchas personas advierten los cambios regulares de energa y nimo peridicamente a travs del da. Hay amplias variaciones entre las personas en el tiempo en que tienen lugar los ritmos de actividad. Algunas personas coloquialmente denominadas alondras se desempean mejor y estn en su mayor alerta en la maana, mientras que otros denominados buhos se desempean mejor y estn en su mayor alerta en el atardecer. Los estudios indican que un da tpico nos lleva a muchos de nosotros a travs de los siguientes patrones circadianos/ultradianos en los niveles ms profundos. Medianoche La preparacin para un nuevo da comienza durante la primera o segunda hora de sueo, cuando la sntesis de colesterol en el hgado est en su mximo. Aunque los niveles elevados de colesterol pueden ser peligrosos, es una sustancia vital que forma el componente bsico para la produccin diaria de una amplia variedad de hormonas importantes y otras molculas mensajeras que afectan todo desde el impulso sexual y el nimo a los niveles de energa y productividad. 02:00 A.M. Dentro de las dos primeras horas de sueo, es liberada la hormona de crecimiento para facilitar la construccin y reparacin de tejidos de todo el cuerpo. Mientras estamos dormidos la glndula pineal en el cerebro libera una hormona principal, melatonina, que modula el crecimiento, el sueo y patrones onricos, el sistema inmunolgico y el proceso de envejecimiento. 3:00 4:00 A.M.
10 Para extrapolar estos hallazgos a los pases meridionales, hay que considerar los meses que corresponden nuestras estaciones del ao (N.T.)
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La mayora de nuestros sistemas mente-cuerpo, incluidas la alerta y la memoria, conjuntamente con el funcionamiento de nuestros rganos y nuestra temperatura corporal interna, alcanzan su nivel ms bajo alrededor de esta hora - ya sea que estemos despiertos o dormidos. Consecuentemente, sta es la hora cuando muchos de los errores humanos son cometidos por trabajadores que se vuelven perezosos, pilotos, conductores de taxi y camiones, y todos los otros trabajadores cuyo programa requiere que estn despiertos y funcionando durante la noche. Sin embargo, los buhos nocturnos y aquellos con una buena flexibilidad circadiana pueden desempearse adecuadamente durante esta hora. 5:00 A.M. Mientras nos acercamos al amanecer, nuestros perodos de sueo onrico se hacen ms largos y nuestros sueos ms sensatos. A veces despertamos en un sueo de madrugada con una nueva intuicin (insight) respecto a un problema importante que enfrentaremos en el da que se avecina. El despertar por la madrugada es a menudo una seal que nuestra mente interna est intensamente ocupada resolviendo problemas psicolgicos importantes. 6:00 a 9:00 A.M. A medida que nuestras hormonas energticas alcanzan su mximo, despertamos. Incluso la consistencia de nuestra sangre est enriquecida para estar preparada para las actividades del da. Dentro de unas cuantas horas despus de despertar, estaremos listos para nuestro primer perodo de curacin ultradiana. 10:00 al Medioda Para los alondra sta es a menudo la parte ms productiva del da. La memoria y el aprendizaje - de hecho, los principales de nuestros sistemas mente-cuerpo orientados hacia el trabajo y el desempeo - estn acercndose a su mximo. Muchas personas creativas encuentran que este es el tiempo ptimo del da para resolver problemas difciles y tomar decisiones importantes. Medioda Hasta las 2:00 P.M. Casi todos experimentamos un descenso en el desempeo despus del almuerzo. En muchas culturas, el comienzo de la tarde es la seal de la hora de la siesta. Muchas personas creativas toman una siesta a esta hora y a menudo despiertan refrescados y llenos de nuevas ideas. Winston Churchill, Primer Ministro ingls durante la Segunda Guerra Mundial, probablemente lo dijo en forma ptima:
"Usted debe dormir algn momento entre el almuerzo y la cena, y se puede hacer a medias. Squese sus ropas y acustese. Eso es lo que yo siempre hago. No piense que est trabajando menos porque usted duerme durante el da. Esa es una creencia necia que poseen las personas sin imaginacin. Usted ser capaz de lograr ms. Tendr dos das en uno - bueno, al menos uno y medio. Cuando comenz la Guerra, yo tena que dormir durante el da porque esa era la nica forma en que poda hacer frente a mis responsabilidades."
3:00 a 4:00 P.M. Los investigadores han denominado a este perodo el punto de quiebre. Despus de este punto, el arco de nuestra consciencia, la cual ha estado en ascenso, comienza su curva descendente. La mente-cuerpo
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completa est reorientndose desde el desempeo en el mundo externo hacia el sueo, nuestro mundo interno de nutricin, curacin y restauracin. 5:00 a 7:00 P.M. Este es el tiempo cuando las familias se renen para mejor o peor. El regreso a una familia feliz, apoyadora puede ser un perodo bienvenido y sanador. Es el tiempo ptimo para nutrirnos a nosotros mismos y a otros. Sin embargo, si hemos ignorado las llamadas ultradianas para la restauracin durante el trabajo del da y regresamos a casa abrumados por la tensin y la fatiga, este perodo puede ser un tiempo de malos entendidos, discusiones, abuso mental e incluso fsico. 8:00 a 10:00 P.M. Durante este tiempo, el cuerpo se prepara para dormir y rejuvenecerse en los niveles ms profundos. Por ejemplo, hay un mximo en la divisin celular, que puede facilitar el proceso natural de crecimiento y curacin alrededor de las 10:00 P.M. NUESTROS RITMOS HORARIOS: LOS RITMOS ULTRADIANOS Tcnicamente, lo ultradiano denota ritmos que cursan muchas veces en un da y que son medidos en trminos de horas, minutos e incluso segundos. Por ejemplo, el corazn late a un ritmo de alrededor de 86.000 veces en un da. Nuestra respiracin aumenta y desciende cerca de 22.000 veces por da. Otros ritmos ultradianos rpidos fcilmente observables que pueden ocurrir a veces en un minuto, incluyen el pestaeo y la deglucin. Aproximadamente doce o diecisis veces por da, experimentamos los efectos de nuestros ritmos ultradianos de 90 a 120 minutos que regulan la actividad y restauracin de la mente y el cuerpo. Este ritmo ubicuo de 90 a 120 minutos de actividad y quince a veinte minutos de descanso es considerado tan importante que ha llegado a ser denominado el ciclo bsico de actividad-descanso (CBAD). (Basic Rest-Activity, Brac) Como se mencion anteriormente, los cientficos descubrieron primero el ciclo bsico de actividaddescanso a travs de investigaciones sobre el dormir y el soar. En 1953, Eugene Aserinsky y Nathaniel Kleitman de las Universidades de Chicago, reportaron los rpidos movimientos de los ojos (REM) que tenan ocurrencia cada noventa minutos aproximadamente a travs del sueo. En esos perodos, nuestra mente-cuerpo se agita en intensas explosiones de comunicacin y actividad. Durante el sueo REM realmente fluye ms sangre al cerebro y los patrones de actividad elctrica cerebral se asemejan a aquellos que tenemos cuando estamos despiertos. Se incrementan el consumo de oxgeno y la respiracin, la presin sangunea, la frecuencia cardiaca y la actividad gastro-intestinal. Investigaciones posteriores revelaron que es durante el sueo REM cuando ocurren nuestros sueos. La mayora de los adultos experimentan aparentemente esos ritmos onricos asociados en el sueo REM cada 90 a 120 minutos a lo largo de la noche, ya sea que recuerden o no que han soado al despertar en la maana siguiente. Investigaciones de la Escuela de Medicina de la Universidad de Boston pronto confirmaron que esos cambios rtmicos mente-cuerpo no estn limitados al sueo, sino que simplemente son ms obvios en esos momentos.
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Actividades Mente-Cuerpo moduladas por los ritmos ultradianos Mente dominancia hemisfrica derecha-izquierda atencin concentracin aprendizaje memoria sensaciones percepciones emociones actividad onrica fantasa imaginacin creatividad sentido transpersonal Cuerpo dominancia nasal derecha-izquierda sistema nervioso autnomo metabolismo gene-celular sistema endocrino sistema inmunolgico leche materna hambre y sexo digestin trabajo y deporte respuesta de estrs respuestas psicosomticas metabolismo celular sensibilidad a drogas
Podemos observar este mismo ciclo bsico de actividad-descanso de 90 a 120 minutos operando en nosotros las veinticuatro horas del da. Es responsable de los patrones de excitacin, desempeo mximo, estrs y recuperacin que experimentamos rtmicamente cada ciertas horas. As como tenemos en promedio un perodo onrico de 20 minutos cada 90 a 120 minutos durante el sueo, tenemos un perodo similar mientras estamos despiertos cuando estamos ms propensos a la fantasa, foco interno y rejuvenecimiento. En las ltimas tres dcadas, centenares de artculos de investigacin han demostrado que un nmero abrumador de los sistemas mente-cuerpo funcionan en este mismo ritmo ultradiano de 90 a 120 minutos, con una actividad mxima seguida de un descenso restaurador. De hecho, las investigaciones indican que todos nuestros sistemas mente-cuerpo principales de auto-regulacin, el sistema nervioso autnomo (actividad y descanso), el sistema endocrino (hormonas y molculas mensajeras) y el sistema inmunolgico (lucha contra la enfermedad)- tienen importantes ciclos de actividad-descanso de 90 a 120 minutos. El descubridor del BRAC, (CBAD) Nathaniel Kleitman, cree que este ritmo es una caracterstica fundamental esencial del proceso vital. El BRAC (CBAD) ha escrito "implica contracciones gstricas de hambre y excitacin sexual, procesos relativos con la auto-preservacin de las especies" -las cuales conducen a la denominacin bsica. Cuando todos aquellos procesos humanos fundamentales como el aprendizaje y el desempeo, digestin y reparacin corporal, sexo y personalidad, responden al llamado de los ritmos de 90 a 120 minutos cuando incluso nuestros msculos, glndulas, sistema circulatorio, y rganos sincronizan con el llamado, y todo nuestro estado cerebral y psicolgico respeta ese tiempo- esos ritmos, o cualquier otra cosa que los causa, debern reflejar patrones penetrantes de comunicacin entre nuestra mente y el cuerpo. Sin embargo, cmo ocurre esto? MOLECULAS MENSAJERAS Y COMUNICACION MENTE-CUERPO Actualmente sabemos que la respuesta a esta interrogante bsica descansa en las molculas mensajeras de la mente-cuerpo. Todos nuestros sistemas mente-cuerpo principales estn orquestados por molculas mensajeras que son liberadas entre la mente y el cuerpo en ritmos ultradianos cada 90 a 120 minutos
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a lo largo del da. Entre las molculas mensajeras estn las hormonas sexuales, tales como la testosterona y estrgenos; factores energticos como la glucosa y la insulina; y factores de estrs, como el cortisol, adrenalina y beta-endorfina, los que modulan los estados emocionales de excitacin y relajacin. Muchos investigadores creen que esas molculas mensajeras son los canales bsicos de la comunicacin entre la mente y el cuerpo. Ya que ellas transportan seales a lo largo de nuestra mente-cuerpo, coordinando cada parte en un todo, los cientficos tambin denominan a estas molculas mensajeras como sustancias informacionales. Estos mensajeros nos informan cuando estamos hambrientos o satisfechos, tensos o relajados, cuando necesitamos librerar energa y cuando descansar y revitalizar a nosotros mismos. Ellas regulan nuestro nivel de energa, umbral de dolor, impulso sexual, sed, alerta, ira o placer y actitud mental, afectando todas nuestras experiencias psicolgicas y fsicas. Las sustancias informacionales (molculas informacionales) coordinan el proceso. Sin embargo, tambin es importante comprender que esta liberacin peridica de molculas mensajeras, mientras regulan actividades mente-cuerpo, no quiere significar que somos controlados por nuestras hormonas. Sabemos que nuestros pensamientos, actitudes y emociones pueden influenciar la liberacin y flujo de esas molculas mensajeras al igual como stas pueden influenciar nuestros pensamientos, sentimientos y comportamientos. Cuando nos sucede algo bueno, la mente-cuerpo responde liberando las molculas mensajeras que aumentan nuestro sentimiento de excitacin y placer. Del mismo modo, cuando enfrentamos un revs inesperado, nuestra mente-cuerpo libera las molculas mensajeras que profundizan nuestra sensacin de tristeza y desilusin. El canal de comunicacin entre la mente y el cuerpo fluye en ambas vas. Al igual como nuestros cuerpos pueden comunicarse con nuestras mentes a travs de molculas mensajeras, las investigaciones sugieren que la mente se comunica con el cuerpo a travs de la misma ruta. Recientemente, Candace Pert, antes jefe bioqumica cerebral del Instituto Nacional de Salud Mental, describi a esas molculas mensajeras como la bioqumica de las emociones. Comentando respecto a las molculas mensajeras y sus receptores en el nivel celular, ella propuso que conforman una red psicosomtica que es la base de la comunicacin mentecuerpo. LA FUENTE ULTRADIANA: LA CONEXION MENTE-GENE Aunque las molculas mensajeras estn asociadas con el ciclo bsico de descanso-actividad de 90 a 120 minutos, a travs de la mente y el cuerpo, la fuente de esta asociacin ha sido abordada slo recientemente. Los nuevos avances para desenmaraar la biologa molecular de las clulas indican que las molculas mensajeras de los ritmos ultradianos de la mente-cuerpo realmente provienen de la matriz de informacin fundamental de la vida misma-nuestros genes. La investigacin en plantas y animales, desde la levadura a los rboles, y de las babosas a las ratas, ha encontrado ritmos ultradianos en los niveles celulares y genticos ms bsicos en todas las formas de vida. La base gentica del Ciclo Bsico de Actividad-Descanso de 90 a 120 minutos es evidente en los procesos ms fundamentales de la vida: la divisin y crecimiento celular. Se ha encontrado que una vez que una clula comienza a dividirse, lo hace de acuerdo al itinerario CBAD. Se requiere un perodo de 20 minutos para obtener una concentracin ptima de ciclina, una molcula mensajera que facilita el proceso de divisin celular. El proceso completo de la divisin celular requiere entonces alrededor de 90 a 120 minutos.
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Investigaciones recientes en esta fuente gentica de nuestros ritmos ultradianos de 90 a 120 minutos, tambin arrojan nuevas luces sobre cmo la comunicacin mente-cuerpo puede operar en un proceso de dos vas. Se ha estimado que los humanos tenemos alrededor de 100.000 genes. La mayora de ellos se autorregulan slo en niveles fsicos y biolgicos en tejidos especficos del cuerpo y no estn disponibles para la comunicacin mente-gene. Sin embargo, alrededor de 30.000 de nuestros genes son denominados genes domsticos, porque estn interactuando continuamente con seales provenientes desde el ambiente y aparentemente responden al mundo psicosocial en el cual vivimos. Actualmente parece que la mente puede estar en constante comunicacin con cerca de un tercio de nuestros genes. Estamos slo en el umbral de la comprensin de esta conexin mentegene; necesitamos mucho ms investigacin para determinar cmo opera. LA CONEXION ULTRADIANA-DESEMPEO En la fase de rejuvenecimiento de 20 minutos del Ciclo Bsico de Descanso-Actividad, nuestra mentecuerpo se pone al da en muchas de las funciones domsticas necesarias para que nuestros complejos sistemas continen funcionando juntos armoniosamente. Las molculas mensajeras conducen seales entre la mente y el cuerpo para integrar muchos procesos crticos de sanacin y crecimiento. En lo profundo de nuestros huesos se forman nuevas clulas sanguneas, millones cada segundo, para transportar oxgeno y nutrientes a todas las clulas. Los billones de clulas que componen el cuerpo, rellenan diminutos sacos en sus paredes internas, denominadas vesculas, donde almacenan las molculas mensajeras. Esos almacenes se vacan segn instrucciones que son enviadas al cerebro sistema nervioso y rganos durante la fase activa. El cuerpo se activa esforzadamente abasteciendo los almacenes de energa en la pituitaria y el hipotlamo, las glndulas suprarrenales y el sistema endocrino, de modo que podamos desempearnos nuevamente a nuestro mximo durante la fase activa de nuestros ritmos bsicos de actividad, restauracin y sanacin. Esto sugiere que la fase de rejuvenecimiento del Ciclo Bsico de Descanso-Actividad es importante para el desempeo ptimo de todos nuestros sistemas principales de auto-regulacin. La fase de rejuvenecimiento del ritmo ultradiano de 90 a 120 minutos suministra un descanso muy necesario frente al desgaste psicolgico proveniente del mundo que nunca cesa en sus demandas, permitindonos ponernos al da con los asuntos inconclusos de la mente-cuerpo. Nuestra mente se dirige ms hacia un foco interior y comienza a reorganizarse a s misma para acomodar nuestras experiencias pasadas y sintetizar nuevos niveles de significado y comprensin a partir de ellas, mientras nuestro inconsciente procura ordenarlas y dar sentido a todo lo que est sucediendo a nuestro alrededor. El impacto ms significativo de la actividad ultradiana y el ciclo de descanso sobre nuestras vidas cotidianas en su efecto sobre nuestras capacidades mentales y fsicas de desempeo, aprendizaje y resolucin de problemas. Esta conexin ultradiana-desempeo tiene profundas implicaciones para todos, desde los estudiantes en la sala de clases hasta los ejecutivos que toman decisiones en la sala de directorio. Entre los factores clave que afectan al desempeo, creatividad y aprendizaje que se han encontrado que aumentan y decaen en el patrn CBAD de 90 a 120 minutos son: Habilidades Verbales y Espaciales. Los investigadores han encontrado que el desempeo en pruebas verbales y espaciales se alteran a lo largo del da, en un ritmo predecible de 90 a 100 minutos, mientras nos
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desplazamos desde una fase del CBAD a la otra - el resultado de los cambios ultradianos entre los dos hemisferios complementarios del cerebro. Actividad Fsica. Los cientficos del ejrcito estadounidense controlaron la actividad fsica espontnea en un grupo de voluntarios jvenes. Los dejaron solos en una habitacin escasamente amoblada, tranquila y cada uno de los sujetos cambi de posicin o se movi de alguna manera con un inequvoco ritmo de 113 minutos. Coordinacin Ojo-mano y Memoria. Psiquatras de la Universidad de Harvard y Cornell observaron las habilidades de voluntarios mientras jugaban juegos de video. Los voluntarios mostraron evidentes mximos cada ochenta y seis minutos en la coordinacin ojo-mano y cada ochenta y ocho minutos en el aprendizaje y memoria a corto plazo. Alerta Mental. Un grupo de investigadores universitarios probaron a sujetos en tareas complejas que requieren alerta mental extrema. Nuevamente, el desempeo en la tarea vari en ritmos ultradianos de 90 a 120 minutos. Creatividad. Se ha encontrado que las respuestas de los sujetos a pruebas psicolgicas que miden creatividad, tales como las manchas de tinta de Rorschach, varan aproximadamente cada 90 minutos. La importancia de estas investigaciones es evidente. Si podemos aprender a hacernos ms conscientes de nuestros ritmos ultradianos, podemos estar abiertos a la valiosa relacin con nuestros ciclos naturales, para aumentar nuestra salud, desempeo, nuestra habilidad para controlar el estrs, todas funciones que reflejan el ciclo de actividad-descanso de la mente-cuerpo. Al aprender a entender las seales que estamos entrando en la fase activa del ritmo de desempeo ultradiano, podemos acrecentar todo nuestro desempeo al focalizarnos sobre las tareas que demandan nuestra energa y alerta. Y al aprender a escuchar las seales que estamos entrando en la porcin de los que corresponden al ciclo de descanso y rejuvenecimiento, del ritmo, podemos restaurarnos apropiadamente a nosotros mismos, de modo que estemos en nuestro mximo desempeo cuando nuestra energa y alerta asciendan nuevamente.
LECTURAS ADICIONALES Un cierto nmero de volmenes sobre ritmos circadianos y ultradianos estacionales incluye: Hughes, M. (1989) Body Clock: The Effects of Time on Human Health. New York: Facts on File. Lloyd, D. and Rossi, E. (Eds) (1992) High Frequency Biological Rhythms: Functions of the Ultradians. New York: Springer-Verlag. Luce, G. (1970) Biological Rhythms in Psychiatry and Medicine. U.S. Dept. of Health, Education and Welfare, NIMH. Rosenthal, N. (1989) Seasons of the Mind: Why You Get the Winter Blues. New York: Bantam. Pueden encontrarse referencias generales en el rea del dormir sueos y actividad en: Aserinsky, E. and Kleitman, N. (1953) Regularly ocurring periods of eye motility and concomitant phenomena during sleep. Science, 118, 273-374.
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Kleitman, N. (1963) Sleep and Wakefulness as Alternating Phases in the Cycle of Existence. Chicago: University of Chicago Press. Kleitman, N. (1970) Implications of the rest-activity cycle: Implications for organizing activity, in E. Hartmann (Ed.), Sleep and Dreaming. Boston: Little, Brown. La Berge, S. and Rheingold, H. (1990) Exploring the World of Lucid Dreaming. New York: Ballantine. Referencias respecto al cerebro, respiracin y consciencia, incluyen: Rossi, E. (1986) Altered States of Consciousness in every day life: The Ultradian Rhythms, in B. Wolman and M. Ullman (Eds.) Handbook of Altered States of Consciousness (pp. 97-132). New York: Van Nostrand. Werntz, D. (1981) Cerebral hemispheric activity and autonomic nervous funtion. Doctoral Thesis, University of California, San Diego. Werntz, D.; Bickford, R.; Bloom, R.; and Shannahoff-Khalsa, D. (1993) Alternating cerebral Hemispheric activity and lateralization ofautonomic nervous function. Human Neurobiology, 2, 39-43. La memoria, el aprendizaje y el desempeo son cubiertas en: Broughton, R. (1975) Biorhythmic variations in consciousness and psychological functions. Canadian Psychological Review: Psychologie Canadienne, 16(4), 217-239. Brown, F. and Graeber, R. (Eds.) (1982) Rhythmic Aspects of Behavior. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum. Luce, G. (1970) Biological Rhythms in Psychiatry and Medicine. U.S. Dept. of Health, Education and Welfare, NIMH. Schulz, H. and Lavie, P. (1985) Ultradian Rhythms in Psysiology and Behavior. New York: Springer-Verlag. La conexin mente-gen est reunida en: Kandel, E. (1989) Genes, nerve cells, and the remembrance of things past. Journal of Neuropsychiatry, 1(2), 103, 125 Rossi, E. (1987) From mind to molecule: A state-dependent memory, learning, and behavior theory of mind-body healing. Advances, 4 (2), 46-60. Rossi, E. (1990) Mind-molecular communication: Can we really talk to our genes? Hypnos, 17(1). 3-14. Rossi, E. (1990) The new yoga of the west: Natural Rhythms of mind-body healing. Psychological Perspectives, 22, 146-161.
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SURGIMIENTO DEL ESTRES: CUANDO SE IGNORAN LOS RITMOS ULTRADIANOS11
Ernest Rossi con David Nimmons
Debido a que los relojes y calendarios de la actividad social estn diseados para la eficiencia econmica o la conveniencia, un individuo puede tener que aprender a detectar sus propios ciclos, y hacerse consciente de la programacin para proteger su salud. Dr. Gay Luce, National Institute of Mental Health
Hace tiempo, cuando nuestros antecesores vivan en la naturaleza, los predadores, otros peligros y las exigencias del ambiente natural, hacan imposible adormecerse cada noventa minutos para atender el llamado de nuestros ritmos ultradianos. De modo que la naturaleza hizo a nuestros ritmos ultradianos lo suficientemente flexibles para ayudarnos a adaptarnos a las circunstancias. Si necesitbamos hacer un esfuerzo extra en un momento particular, nuestros ritmos ultradianos se flexibilizaban para aumentar nuestra alerta mental y la fortaleza fsica para sobrevivir a cualquier emergencia -incluso durante el espacio de 20 minutos. Aunque es necesario tomar un descanso rejuvenecedor, no era necesario hacerlo precisamente cada noventa minutos. El organismo humano poda adaptarse para esperar por un rato, o incluso pasar por alto un perodo restaurador ahora y despus, lo suficiente para tomar descansos ultradianos sobre bases moderadamente regulares cuando no haban emergencias reales en el mundo. Por eones, nuestros antecesores vivan en estrecho contacto con los ritmos de la naturaleza, despertando con el sol y durmiendo al anochecer, descansando a lo largo del da cuando lo sentan necesario. La paz relativamente tranquila de la vida natural aseguraba que, en general, cuando nuestras seales ultradianas lo indicaban, nosotros respondamos. Este sistema trabaj bien durante el 99 por ciento de la evolucin humana, aproximadamente durante 135 millones de aos. Pero en los ltimos diez mil aos -un simple parpadeo en la escala de la evolucin del desarrollo humano- algo hizo aicos este equilibrio natural. A travs del curso de unos pocos milenios, la civilizacin nos form para vivir de acuerdo a los ritmos sociales, no los naturales. Las culturas y los gobiernos instituyeron los programas de trabajo que interrumpen nuestras necesidades naturales de restauracin ultradiana, exigiendo que empujemos, empujemos, y despus empujemos ms y ms. La campanilla del telfono y los atascamientos del trfico, los plazos y exageraciones en la comprobacin de contratiempos, nos aprisionan en estados crnicos de estrs. Como la luz artificial extiende nuestras horas de actividad, tomamos menos tiempo para dormir. Nos relajamos menos mientras nos rodeamos a
11 Ernest Rossi with David Nimmons, The 20 Minute Break. Los Angeles: Tarcher. Chap. 3, pp. 30-46. Trad: Mario Pacheco. En Bowie, D. y Pacheco, M. (Comps) (1993) Fundamentos para una terapia psicobiolgica. Uniendo mente/cuerpo. Artculos de Ernest L. Rossi, Instituto Milton H. Erickson de Santiago
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nosotros mismos con ciudades, creando una pltora de diversiones que nos mantienen muy estimulados hasta que quedamos exhaustos. Pronto, la cacofona creciente de la vida civilizada, intensa en distracciones y tensin, sofoc la relativamente suave voz ultradiana interior. Ahora, la flexibilidad que tena un profundo valor de supervivencia en la naturaleza se convirti en desadaptativa. Lo que la naturaleza haba diseado como una excepcin nuestra habilidad para ignorar nuestras seales ultradianas para adaptarnos a las breves emergencias vitales en el ambiente- se convirti en la regla. Se fueron los momentos naturalmente rtmicos de tranquila reflexin y rejuvenecimiento cuando hacamos siempre nuestra tarea domstica interna. En su lugar, la consciencia humana comenz a alardear con la estimulacin, distraccin y exigencias de ms y ms desempeo en el mundo externo. Se hizo progresivamente ms fcil, si no obligatorio, descuidar e ignorar las seales internas de nuestra Respuesta Sanadora Ultradiana. Mientras menos atendemos como especie a nuestros ritmos ultradianos naturales, menos los advertimos. Eventualmente, muchos de nosotros perdemos completamente el contacto con nuestra necesidad natural de los perodos de rejuvenecimiento fsico y re-equilibrio mental que la evolucin pas cien millones de aos construyendo en nuestros sistemas mente-cuerpo y genes. Sin embargo, nuestra necesidad innata de restauracin simplemente no se fue. Comenz a resurgir en formas desadaptivas, en las cuales muchos de los ritmos naturales implicados en la comunicacin mente-cuerpo se interrumpieron desincronizados, en la denominacin de los investigadores. El animal humano nunca fue diseado para vivir con elevados niveles de hormonas de estrs. Podemos correr a un ritmo afiebrado por un rato, pero eventualmente nos daamos a nosotros mismos cuando el estrs se hace crnico. El estrs vaca nuestra energa y los depsitos de molculas mensajeras en todo nuestro cuerpo, dejando el cuerpo inundado con toxinas de la fatiga que disponen el escenario para numerosos problemas relacionados con el estrs. Comenzamos con el ciclo del estrs cuando ignoramos las primeras seales que necesitamos un descanso. Cuando nos empujamos a continuar el trabajo, el cuerpo espera que debamos tener una razn importante, y nos ayuda en el desempeo liberando mensajeros del estrs extra y aplazando sus necesidades de mantencin. Pero cuando el estrs y la fatiga generadas a travs de un perodo de tiempo, en donde consistentemente no hicimos caso del llamado de nuestra mente-cuerpo a perodos de sanacin ultradiana restauradora, nos hacemos propensos al Sndrome de Estrs Ultradiano. EL SINDROME DE ESTRES ULTRADIANO El Sndrome de Estrs Ultradiano es una constelacin de sntomas mente-cuerpo que pueden interrumpir nuestras vidas cuando ignoramos habitualmente nuestras seales ultradianas para el descanso y el rejuvenecimiento. El estrs ultradiano puede llevar a problemas de la memoria, aprendizaje, accidentes, quemaduras, y actitudes auto-derrotistas que pueden dificultar el desempeo ptimo del trabajo, bienestar, y relaciones personales. Los diversos sntomas estn todos ligados a la misma causa subyacente: el descuido del llamado natural para el rejuvenecimiento, creando fatiga fsica y mental, la cual, si se ignora y permite crecer, conduce a problemas relacionados con el estrs ms serios, incluidos enfermedades al corazn, apopleja, y una variedad de sntomas psicosomticos tales como jaquecas, dolor de espalda, presin arterial elevada, lceras, asma,
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salud de la piel, depresin, ansiedad, insomnio, obesidad y desrdenes compulsivos del comer, supresin del sistema inmunolgico, y propensin a aquellas enfermedades oportunistas como el resfro comn, influenza e infecciones de toda clase. Algunos expertos creen que el estrs acumulado, al suprimir el sistema inmunolgico, puede incluso ser un factor en el cncer y en el SIDA. Afortunadamente, una vez que usted comienza a escuchar a su cuerpo y procede a tomar los descansos restauradores que necesita, los procesos restauradores de su mente-cuerpo trabajarn reabasteciendo las molculas mensajeras vitales y restaurando un equilibrio ptimo de salud y bienestar. Cuando sucede eso, incluso los problemas de larga duracin del estrs ultradiano pueden ser resueltos. ________________________________________________ Sufre de Sndrome de Estrs Ultradiano? La comprensin de las seales y fases del estrs ultradiano es til solamente si ese conocimiento lo ayuda a evitarlo. Estas diez preguntas pueden ayudarlo a determinar si puede estar sufriendo Sndrome de Estrs Ultradiano: 1. Sufre problemas de salud relacionados con el estrs, tales como dolor de espalda, jaquecas tensionales, problemas estomacales o digestivos, problemas a la piel, asma o presin arterial elevada? 2. 3. 4. Experimenta oscilaciones depresivas, prdida de la confianza en s mismo, y se inquieta durante perodos de fatiga emocional a lo largo del da? Tiene a menudo problemas con nombres o palabras olvidadas, u olvida donde coloc las cosas cuando est muy cansado? Experimenta sacudidas emocionales pasajeras, irritabilidad, impaciencia, mal humor fugaz, ojos lagrimosos, o incluso llora en ciertos momentos en el da? 5. Tiene un problema de comer sin control? Tiende a comer en exceso a ltima hora de la tarde o muy temprano por la maana, o tomando bocadillos dulces a lo largo del da? 6. Tiene comportamientos adictivos tales como el uso excesivo del alcohol, cigarrillos, 7. 8. caf, chocolate, bebidas de cola, u otras sustancias potencialmente dainas, para elevar su nimo o calmarse? Exhibe problemas de hbitos nerviosos, tales como morderse las uas, tics, arrancarse el cabello, chuparse el dedo? Encuentra estresantes a sus relaciones importantes y conflictivas? A menudo siente que ignora las claves sociales y no comprende a las personas? 9. Est comnmente propenso a los accidentes, chocando con las cosas, golpendose con objetos, o volcando las bebidas? Comete muchos errores en el trabajo delicado despus de una o dos horas de concentracin exitosa?
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Tiene regularmente problemas para quedarse dormido, o despertar sin sentirse verdaderamente refrescado despus de una noche de sueo? ____________________________
Si ha experimentado algunas de estas seales, puede estar mostrando los efectos del Sndrome de Estrs Ultradiano. Al ser abrumado por las exigencias del mundo, usted ha ignorado las llamadas de la naturaleza para su perodo sanador ultradiano al no percatarse de ellas, usted ha desincronizado esos ritmos cruciales de comunicacin mente-cuerpo y se ha privado de sus patrones naturales de sanacin. LAS CUATRO FASES DEL ESTRES ULTRADIANO Mi experiencia clnica sugiere que el Sndrome de Estrs Ultradiano progresa en cuatro fases. Usted reconocer los aspectos de cada una en base a su experiencia personal. Incluso si las ha sentido a menudo, sin embargo, probablemente no ha reconocido lo que estn intentando decirle. Fase Uno: Seales para tomar un descanso Las seales para tomar un descanso son las primeras seales mente-cuerpo que indican que usted necesita tomar tiempo para el rejuvenecimiento interno, para romper el ciclo del estrs generado por sus actividades. Su cuerpo ha vaciado sustancialmente sus reservas de energa y las numerosas molculas mensajeras que mantienen a la mente y el cuerpo en una suave armona. Cuando las primeras seales para tomar un descanso son enviadas por la mente-cuerpo para decirle que el perodo ultradiano de restauracin de 20 minutos est por comenzar, an hay tiempo para hacerles caso antes que ocurran los efectos malsanos del Sndrome de Estrs Ultradiano. Usted probablemente est activo y abstrado en cualquier tarea a mano. Se est sintiendo bien, de modo que est sumergido en ella. Y todo est bien por un rato. Despus la seal se intensifica. De pronto usted experimenta una necesidad de estirarse y bostezar. Quiz su estmago cruja, o sienta la necesidad de estirar sus piernas o ir al bao. Puede suspirar, cometer un simple y descuidado error, o encontrarse re-leyendo la misma frase varias veces. Se siente tomando un descanso para moverse, caminar al depsito de agua fra, mordisquear un bocadillo, o fumar. Siente la urgencia de charlar con un amigo. Se siente bien, pero dispuesto para un breve cambio. Si mira el reloj, ver que han transcurrido 90 a 120 minutos desde que comenz su trabajo. Est recibiendo un delicado aviso, una seal clara que necesita tomar un descanso, de modo que su mente-cuerpo pueda restaurarse del estrs y la fatiga de su trabajo. Seales para tomar un descanso sentir una necesidad de estirarse, moverse o tomar un descanso. bostezar o suspirar. encontrarse vacilando o demorndose, incapaz de continuar trabajando. advertir que su cuerpo est tenso, apretado y fatigado. ramalazos de hambre.
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percatarse de una necesidad de orinar. sentirse "vagando"; su concentracin es pobre, su mente vagabundea. sentirse deprimido o emocionalmente vulnerable. ser distrado por fantasas, quiz sexuales. leves problemas de memoria; olvido de palabras, fenmeno "punta de lengua". cometer errores de ortografa, dactilografa o contabilidad. descensos bruscos en el desempeo.
Al hacer caso a esas llamadas para un descanso restaurador, usted puede escapar a las garras del estrs y fatiga ultradiana, dndose la oportunidad para equilibrar los hemisferios cerebrales y el sistema nervioso, limpiar los tejidos de los productos de desecho acumulados, y reabastecer los depsitos de molculas mensajeras dentro de todas sus clulas. Psicolgicamente, esos perodos de focalizacin ultradiana interna, ayudan a componer los sucesos y emociones de su vida en un todo significativo. La Respuesta Sanadora Ultradiana permite a su mente reorganizarse para darle sentido a sus experiencias, dar un orden a lo que est sucediendo a su alrededor y crear nuevos niveles de significado y comprensin. Si usted no le da esta oportunidad a su mente, los sucesos inconclusos pueden flotar en su inconsciente y podran convertirse en semillas de afliccin psicolgica, patrones de pensamiento obsesivo-compulsivo, fobias y ansiedad. La mente contina urdiendo, intentando hacer su trabajo sin su capacidad de trabajo total. Sin embargo, suponga, que permanece, como muchos de nosotros, obsesionado con la tarea e intenta trabajar ms. Suponga que su supervisor interno juega un rol inflexible: "Mira, el trabajo que haces es realmente importante, djate de boberas, no hay tiempo para descansar!". O quiz usted an no se ha percatado conscientemente de las seales iniciales para tomar un descanso. Usted se encoge de hombros, mueve su cabeza como si aclarara las telaraas, y se obliga a reanudar el trabajo. Usted ha ignorado su primera oportunidad para un descanso restaurador. La Respuesta Sanadora Ultradiana es una senda que no fue tomada. Pas el momento sanador y comienza el Sndrome de Estrs Ultradiano. Nada se siente inmediatamente diferente, no obstante algo ya ha cambiado. Profundamente dentro de los pliegues de su cerebro, en una regin denominada el sistema lmbico hipotalmico, una serie de molculas mensajeras del estrs ha comenzado a enviar seales de emergencia a todos los rincones de la mente y el cuerpo. Las seales tocarn rpidamente todos los sistemas de rganos en su cuerpo y le inducirn la segunda fase del Sndrome de Estrs Ultradiano. Fase Dos: Elevacin en sus hormonas La naturaleza raramente nos da algo a cambio de nada. Nuestros ritmos mente-cuerpo naturales evolucionaron para ser fcilmente ignorados por claves sociales y ambientales importantes. Los ritmos ultradianos son flexibles al ayudarnos o adaptarnos a las exigencias del mundo real, pero esa adaptabilidad tiene su precio. Pagamos con un exceso de hormonas de estrs. Esos mensajeros fueron diseados como una poderosa solucin a corto plazo a un problema inmediato que amenaza la vida.
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Cuando un predador acechaba a nuestros ancestros primates, las molculas mensajeras del estrs inundaban la circulacin. Ellas agudizaban los reflejos del sistema nervioso y aumentaban el alerta; aceleraban el latido cardaco, aportaban ms oxgeno a los msculos para prepararlos para el esfuerzo; liberaban el combustible almacenado en el cuerpo desde sus depsitos en el hgado; y disponan a los msculos para la lucha o la huida inmediata. Las molculas mensajeras del estrs preparaban al cuerpo para exprimir hasta la ltima gota de arrojo en breves situaciones vitales. Pero lo que era til, ahora puede ser daino. El estrs moderno generalmente no implica breves confrontaciones de vida o muerte. Nuestro estrs es raramente amenazante para la vida, sino que es ms bien crnico con todas las irritaciones de una vida sobre-ocupada. La campanilla del telfono, los jefes colricos, la hora de ms trnsito, las cuentas impagas -ninguna es realmente una emergencia de vida o muerte. Pero su cuerpo no sabe eso, de modo que acta de acuerdo a como su evolucin lo ha estipulado al enfrentar emergencias aparentes: vierte molculas mensajeras de estrs. Con todas esas hormonas de estrs fluyendo, particularmente adrenalina, dentro de pocos minutos usted tiene una oleada de energa, lo que denominamos un segundo aliento. Se zambulle con una sensacin de energa renovada en lo que estaba haciendo. Incluso puede estar orgulloso de haberse sacado de encima a la fatiga. Est entusiasta y alerta, en una acometida energtica, creativa y de logro. Est excitado y decidido, sintindose bien, su fatiga y dolor disfrazados por una farmacopea completa de opiceos naturales, como la beta-endorfina, una molcula mensajera que le permite sentirse bien incluso cuando usted est bajo tensin. En este caso nuestro lenguaje refleja adecuadamente nuestra experiencia vital, y podemos hablar de una acometida de energa. Tiene una elevacin en sus hormonas; sin percatarse que ya est experimentando los efectos malsanos del Sndrome de Estrs Ultradiano. Durante un rato puede sentirse muy bien y cree que est funcionando a su mximo -y en algn grado lo est. En este punto, est en un estado pleno auto-inducido, que a veces bordea la intoxicacin conductual e incluso la adiccin. En esta segunda fase, los sntomas del Sndrome de Estrs Ultradiano incluyen comportamiento acelerado, hiperactividad, y mana; con interacciones sobre-presionadas y precipitadas; irritabilidad, impaciencia y arranques de ira; y absorto en s mismo, narcisista y egosta. En esos estados, a menudo no sabemos cmo o cundo parar. Podemos sentir que estamos en la cima del mundo, pero realmente estamos como los bebedores que no advierten cun extremo se ha vuelto su comportamiento. Otras personas pueden ver que estamos actuando con una precipitacin inapropiada, focalizado en nosotros mismos, y poco temperados, pero estamos ciegos a nuestros sntomas. Quin no se ha percatado de la hiperactividad de un trabajlico: el zumbido de un jefe distrado en una acometida de actividad intensa, que exige insensiblemente, mientras los asistentes se miran unos a otros exasperadamente? Los resultados tpicos de la elevacin en nuestras hormonas son la tensin, hostilidad, sensacin de estar molidos, confianza reducida, envidia y resentimientos. Cuando esos signos del Sndrome de Estrs Ultradiano ocurren crnicamente, pueden dificultar seriamente sus relaciones con sus colaboradores, amigos y la familia. Muchos mdicos expertos creen que cuando las personas se esclavizan crnicamente con la acometida de esta elevacin hormonal, ponen en marcha los procesos bsicos de la adiccin. El comportamiento forzado que lleva a las personas a tener elevadas las hormonas del estrs, realmente parece ser similar a los sentimientos de fatiga y depresin inducidos por el estrs que llevan a las personas a ingerir drogas. Podemos recurrir a las drogas y abusar de otras sustancias en una bsqueda de una acometida an mayor que la que
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pueden proporcionar nuestras hormonas naturales. Al intentar aumentar su elevacin en un esfuerzo para ser ms productivas, algunas personas pueden recurrir al caf, al alcohol, cigarrillos, o cocana, as tambin a otras prescritas y no prescritas. Cuando esas sustancias son usadas en un exceso crnico, no solamente magnifican el Sndrome de Estrs Ultradiano, sino que llevan a un crculo vicioso de una necesidad creciente de estimulacin artificial. La adiccin en nuestra sociedad puede ser una de las muchas formas de responder al estrs abrumador que continuamente nos empuja ms all de nuestros medios todo debido a que ignoramos las dulces y suaves seales e ignoramos nuestra necesidad de descansos ultradianos restauradores regulares. Fase Tres: Confluencia disfuncional Ahora, nuestros sistemas corporales necesitan reabastecerse ms que nunca. Los diminutos sacos dentro de muchas clulas de nuestro cerebro y nuestro cuerpo que contienen molculas mensajeras cruciales, como la adrenalina, ahora estn casi vacos. Con aquellas reservas disminuidas, todas las clulas en su cuerpo estn clamando por algn tiempo para abastecerse y re-equilibrarse. Pero usted no est detenindose es un adicto a la acometida hormonal, y se siente muy bien como para desistir ahora. Drogado por el nivel elevado de mensajeros del estrs que alteran la mente y que fluyen en su torrente sanguneo, permanece insensible a las seales ultradianas crecientes para tomar un descanso que est envindole su cuerpo. Distrado, entumecido por las beta-endorfinas que inducen dicha en su cerebro, continuar ignorando su necesidad de un perodo tranquilo de recuperacin y restauracin. Al ignorar esta necesidad, ahora se ha colocado precisamente en un curso de colisin con los imperativos de su mente-cuerpo: ya est cuesta abajo en el Sndrome de Estrs Ultradiano. Ha interrumpido la fase naturalmente restauradora de 20 minutos de su ritmo ultradiano. Est encaminndose para perder una prueba decisiva con el Sndrome de Estrs Ultradiano. Habiendo alcanzado la fase tres al suprimir su necesidad de restauracin, su cerebro, su cuerpo y su sistema nervioso estn comenzando a funcionar mal. Las molculas hormonales mensajeras que coordinan la memoria, la percepcin y el desempeo estn agotadas. Sin darse cuenta, est cayendo en un estado de tensin y funcionamiento defectuoso. Es decir, cuando la confluencia disfuncional cumple con su nombre: el funcionamiento generalmente tranquilo de los sistemas mente-cuerpo comienza a cometer errores que pueden tener consecuencias sociales y personales serias. La fase tres del Sndrome de Estrs Ultradiano est repleta de errores: equivocaciones bobas, errores de juicio y equivocaciones fsicas, pequeas y grandes. Cuando usted se encuentra en esta fase del mal funcionamiento, parece que no puede hacer nada leer, escribir, pensar, o incluso hablar- con su habilidad usual. Sus capacidades sensorio-perceptuales de ver, escuchar y tocar estn mucho ms disminuidas de lo que usted puede darse cuenta. Su tiempo de reaccin est bajo lo normal, predisponindolo a accidentes en el trabajo y los deportes. La memoria comienza a fallar en una forma miserable y avergonzante. Usted comienza a irritarse consigo mismo y a impacientarse con otros. Nada parece estar funcionando bien. El mal funcionamiento psicolgico y mental documentado en esta fase incluye: propensin a accidentes, desmaanamiento, volcar y chocar con objetos. errores de juicio y malas decisiones, a pesar de saberlo muy bien. errores repetidos en ortografa, dactilografa y clculo.
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problemas significativos de la memoria, incluido el olvido de lo que uno estaba diciendo u observando. fenmeno punta de la lengua, incluido el habla defectuosa al usar palabras errneas. no percatarse de las implicaciones importantes en los negocios y no comprender los juegos de palabras y chistes. momentos de impaciencia e irritacin. equivocaciones interpersonales y ceremonias sociales.
Era probablemente a este estado de estrs ultradiano al cual se estaba refiriendo el psiquiatra francs Pierre Janet, cuando advirti que varias veces a lo largo del da perdemos nuestra capacidad sinttica nuestra habilidad para efectivamente dar un sentido a la realidad y mantener las cosas en una forma ordenada. Cada uno de nosotros tiene, en un momento u otro, esta fase tres al ignorar nuestras seales ultradianas naturales para el descanso y la recuperacin. Cuando usted consistentemente entra en la confluencia disfuncional, da tras da, puede supeditarse a una sensacin crnica de incompetencia, comenzando a verse como un fracaso. En la profundidad del estrs ultradiano, sus reservas y defensas emocionales estn bajas, debido a que usted no tiene la energa para mantenerlas. En esos momentos, todos tenemos el juicio empobrecido respecto a lo que es verdadero y lo que no lo es, y es fcil creer lo peor respecto a nosotros mismos. Puede pensar, "Mira esta porquera que he hecho"; moviendo su cabeza disgustado. "Soy realmente incompetente!". Esas auto-evaluaciones negativas pueden abrumarnos si continuamos empujndonos en el Sndrome de Estrs Ultradiano da tras da. En esta fase usted est muy sugestionable, cerrado a su inconsciente, y es fcil ver todos los vasos medio vacos. Cuando se encuentra en la confluencia disfuncional, simplemente no posee la energa mental para ver vas para una posible resolucin a su problema. Pareciera como si no fuera capaz de resolver cualquier problema con el cual se est enfrentando. Cuando continun prolongadamente los estados de estrs ultradiano y su habla consigo mismo se hace crnica, perdemos nuestra autoestima y caemos en la depresin psicolgica. Quiz pueda identificarse con una de mis clientes, una arquitecto exitosa, la cual en forma consistente se llev a la confluencia disfuncional debido a su negocio, un trabajo exigente. Tena un da de trabajo agotador, despus asista a funciones sociales en donde supona encontrara a clientes potenciales. Infortunadamente, al haberse llevado a un serio estrs crnico al ignorar sus necesidades de relajacin y perodos de sanacin durante el da, sus reservas mente-cuerpo estaban muy disminuidas. En una sesin de terapia, se lament de haber sido presentada al final de un da sin parar, a los peces ms gordos de una importante y nueva compaa cliente, para solamente sentirse mortificada porque algunos momentos despus no poda recordar sus nombres. Se dijo, "Dios, soy una estpida! Descuidada! Desatenta!", al advertir que su competidor pareca haber recordado los nombres de cada uno. Sintindose an ms incompetente, despus regandose, "Nunca recuerdo los nombres!". Esto, desde luego, solamente la volvi ms ansiosa y distrada para recordar nombres en el futuro. Desde luego, la presin urbana y los negocios muy presionantes en todas partes, con su intenso nfasis sobre el logro sobresaliente, los terapeutas y los hombres de negocios consultantes constantemente observan esta paradoja. Todos los que consiguen logros estelares, de elevado desempeo incluidos los ejecutivos, directores, escritores, abogados, doctores e ingenieros- a menudo poseen una auto-imagen pobre, amargamente convencidos que ellos son un fracaso. Esas personas son precisamente aquellos que continuamente se fuerzan a
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la fase de la confluencia disfuncional del Sndrome de Estrs Ultradiano. Cuando, inevitablemente, finalmente echan a perder una tarea debido a su desatencin a las necesidades de la mente-cuerpo para el descanso y la recuperacin, lo interpretan como una prueba que su flojera o pereza, incapaces del ms mnimo desempeo. Esto puede explicar por qu muchos profesionales muy reconocidos se convierten en disfuncionales, depresivos e incluso suicidas. Fase Cuatro: La Rebelin del Cuerpo Infortunadamente, no todas las personas se acercan a sus sentidos y abandonan la confluencia disfuncional. A veces continan ignorando sus seales mente-cuerpo para el descanso y la recuperacin y permanecen desamparadamente sobrecogidos por lo que imaginan son las exigencias que el mundo les hace. Esas personas desafortunadas entran en la ltima y ms destructiva fase del Sndrome de Estrs Ultradiano: la rebelin del cuerpo. Esos individuos, que crnicamente rechazan e interrumpen sus ritmos ultradianos, al ignorar sus necesidades peridicas de recuperacin, incluso despus de experimentar las claras seales de funciones errneas en la fase tres, ponen en movimiento los procesos bsicos de las enfermedades psicosomticas. Cuando ignoramos repetidamente nuestra necesidad de sanacin ultradiana natural, nuestra mentecuerpo no puede reparar y reabastecer el consumo y desgaste natural, de modo que simplemente se deteriora. Esta negligencia conduce a una fatiga enorme y acumulativa. Mientras continuamos trabajando, ignorando las seales negativas an ms aminosas del estrs creciente, podemos comenzar a experimentar una variedad de sntomas y dolencias serias. Esos sntomas son ocasionados por los efectos acumulados de los crnicamente elevados niveles de molculas mensajeras de estrs. Hans Selye, el pionero neurofisiolgico canadiense, el cual es considerado el padre de la investigacin moderna en estrs, demostr que la acumulacin de estrs ms all de los niveles normales ocasiona dao fsico a la mente y el cuerpo. Ahora sabemos que el exceso de hormonas del estrs puede matar a las clulas del cerebro relacionadas con la memoria y el aprendizaje. Enfermedades psicosomticas como las lceras estomacales, jaquecas, dolores de espalda, dolores musculares, perturbaciones de la funcin cardiaca, y dificultades respiratorias como bronquitis y asma, estn todas asociadas con exceso de estrs crnico. El estrs tambin suprime al sistema inmunolgico, hacindonos ms vulnerables a una multitud de infecciones oportunistas como fiebres y resfros, e incluso puede perjudicar nuestra habilidad para luchar con enfermedades amenazantes para la vida, como el cncer. Solamente en los ltimos aos hemos comprendido la pieza ultradiana del puzzle del estrs. Una fuente fundamental de estrs crnico es la supresin de nuestra necesidad natural de rejuvenecimiento ultradiano alrededor de cada hora y media. Una va en la cual el Sndrome de Estrs Ultradiano puede llevar a sntomas mente-cuerpo, es por la interrupcin crnica de nuestro ciclo de descanso-actividad. El Dr. Stanley Friedman, del Departamento de Psiquiatra del Hospital Monte de Sina de la Escuela de Medicina de la Universidad de la Ciudad de Nueva York, propuso que el puente misterioso de la enfermedad psicosomtica entre la mente y el cuerpo puede estar relacionado con esa disfucin. Esto implica que el descanso y restauracin ultradiano puede llevar al mejoramiento o remisin completa de los problemas psicosomticos relacionados con el estrs. Est continuamente acumulndose evidencia que todos nuestros sistemas mente-cuerpo de autoregulacin, pueden ser daados por el rechazo continuo de nuestros ritmos ultradianos y el ignorar nuestra
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necesidad de descansos ultradianos peridicos. La cuarta fase del Sndrome de Estrs Ultradiano crea disfunciones serias en cuatro reas distintas. Problemas del dormir. Las personas que caen crnicamente en la fase cuatro -especialmente los trabajadores cuyos horarios varan constantemente, exigindoles dormir y estar vigiles a diferentes horasinterrumpen groseramente sus ritmos circadianos y ultradianos. Esos trabajadores han mostrado, especialmente, sufrir de frecuencias elevadas de error en el trabajo y enfermedades como hipertensin, problemas estomacales, desrdenes respiratorios, dificultades menstruales y perturbaciones mentales. En un estudio con ingenieros mercantes que eran llamados durante el sueo e incluso podan anticipar sus interrupciones del dormir, se encontr que sus ondas cerebrales, patrones cardacos y evaluaciones de cun bien dorman, estaban significativamente perturbados aunque no hubieran alarmas o llamadas. Los autores concluyeron que las perturbaciones del sueo "eran debidas a la aprehensin e inquietud inducida por la perspectiva de ser despertados por una alarma". Estos hallazgos tienen numerosas implicaciones profundas para los profesionales y las profesiones de servicio como los doctores, enfermeras, paramdicos, policas, bomberos, hombres de negocios y mensajeros, cuyos "beepers" controlan sus vidas. Existir para esperar un llamado es tensionante. Los perodos de recuperacin ultradiana apropiados cuando uno no est siendo llamado son necesarios para la salud y el bienestar. Desrdenes Gastrointestinales. Desde el primer reporte del ritmo de 90-120 minutos en las contracciones gstricas, se ha acumulado mucha evidencia que liga las perturbaciones de este ritmo ultradiano a las condiciones emocionales y psicosomticas. Las mariposas en el estmago son a menudo la primera seal mente-cuerpo respecto a que estamos ansiosos, tensos y emocionalmente involucrados; esta misma inquietud en el estmago es una precoz seal de aviso que puede haber comenzado el Sndrome de Estrs Ultradiano. De hecho, los problemas gastrointestinales son uno de los problemas ms frecuentes citados por los trabajadores a turnos y las personas que experimentan retrasos en los jets. Ms recientemente, se ha asociado una variedad de molculas hormonales mensajeras que son liberadas en ritmos ultradianos, con los desrdenes de la alimentacin como la anorexia nervosa, bulimia y obesidad. Se ha encontrado, por ejemplo, que la habilidad de la hormona promotora de la liberacin de la hormona de crecimiento (GHRH) para liberar realmente la hormona de crecimiento, vara marcadamente de acuerdo a la hora del da, as como tambin al grado de hambre de la persona. Las mujeres normales responden en forma distinta que las obesas o las anorxicas: su ingesta de comida tiene un efecto inhibidor apropiado sobre la liberacin de la hormona de crecimiento a travs de la GHRH, pero en las mujeres obesas o las anorxicas esto no ocurre. Las relaciones ultradianas entre la rapidez y la liberacin de la hormona de crecimiento han sido documentadas recientemente para hombres y mujeres. Se necesitan ms estudios para determinar el grado en el cual un patrn de alimentacin regular que coincida con nuestro ritmo gstrico natural de 90-120 minutos pueda normalizar las condiciones de los desrdenes digestivos y de alimentacin. Aunque, sin embargo, sin tales estudios es obvio que podemos optimizar nuestro bienestar al escuchar nuestra llamada ultradiana para alimentarnos en las horas apropiadas en los montos apropiados a lo largo del da.
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Problemas cardiacos. De acuerdo a la investigacin de la Universidad de Oklahoma y el Instituto de Investigacin del Walter Reed Army, la tensin ultradiana prolongada puede perturbar al corazn. Los cientficos reportan que, "El ritmo ultradiano estable en la frecuencia cardiaca es lo primero aniquilado por la [situacin] de estrs." A medida que el estrs contina, ellos encontraron que el ritmo tiende a restablecerse por si mismo, pero lo hace ms errticamente, con oscilaciones mucho ms amplias que lo normal, llevando a problemas cardacos. Acortamiento del perodo de vida. El descuido de nuestra necesidad peridica del descanso y curacin ultradiana puede crear efectos ms serios y de larga duracin. Cuando los investigadores de la Escuela de Medicina de la Universidad de Minnesota colocaron a un grupo de monos en un ciclo constantemente variable de luz y oscuridad, diseado para desordenar sus ritmos circadianos y ultradianos internos, el promedio del perodo de vida disminuy en un 6 por ciento el equivalente a la prdida de cuatro aos y medio para una persona. El Dr. Franz Halberg ha sugerido que las personas como los pilotos transcontinentales y los asistentes de vuelo, cuyos trabajos mantienen sus ritmos internos desordenados, realmente pueden envejecer ms rpido. La evidencia es clara: ignoramos nuestras seales mente-cuerpo a nuestro propio riesgo. ROMPIENDO LA ESPIRAL DEL SINDROME DE ESTRES ULTRADIANO Ahora que comprendemos el problema del Sndrome de Estrs Ultradiano y muchos de sus rasgos familiares, podemos buscar una solucin. En lugar de ignorar la llamada ultradiana, debemos aprender a apreciar nuestros ritmos de actividad y descanso innatos en lo que ellos realmente son: una forma maravillosa de la naturaleza para equilibrar las exigencias del mundo externo por el desempeo, con la necesidad de nuestro mundo interno para tomar un retiro para la restauracin, sanacin y auto-creacin. Al escuchar las primeras seales para tomar un descanso, podemos evitar los aspectos destructivos del Sndrome de Estrs Ultradiano. El captulo siguiente mostrar cmo romper la espiral descendente del Sndrome de Estrs Ultradiano, al alcanzar y trabajar con la Respuesta Sanadora Ultradiana. Fuentes bibliogrficas
Las investigaciones de las relaciones entre el estrs y los ritmos ultradianos incluyen: Friedman, S. (1978) A psychophysiological model for the chemotherapy of psychosomatic. The Journal of Nervous & Mental Diseases, 166, 110-166 Friedman, S.; Kantor, I.; Sobel, S.; and Miller, R. (1978) On the treatment of neurodermatitis with a monomine oxidase inhibitor. The Journal of Nervous & Mental Diseases, 166, 117-125 Iranmanesh, A.; Lizarradle, G.; Johnson, M.; and Veldhuis, J. (1989) Circadian, ultradian, and episodic release of B-endorphin in men, and its temporal coupling with cortisol. Journal of Clinical Endocrinology and Metabolism, 68 (6), 1019-1025 Iranmanesh, A.; Veldhuis, J.; Johnson, M.; and Lizarradle, G. (1989) 24-hour pulsatile and circadian patterns of cortisol secretion in alcoholic men, J. Androl., 10, 54-63 Rossi, E. and Cheek, D. (1988) Mind-Body Therapy: Ideodynamic in Hypnosis. New York: W.W. Norton
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Selye, H. (1976) The Stress of Life. New York: McGraw-Hill La lectura para antecedentes de la adiccin al estrs ultradiano, incluye: Goldstein, I.; Shapiro, D.; Hui, K.; and Yu, J. (1990) Blood pressure response to the "second cup of coffee." Psychosomatic Medicine, 52. 337-345 Koob, G. and Bloom, F. (1988) Cellular and molecular mechanisms of drug dependence. Science, 242, 715 Lane, J.; Adcock, A.; Williams, R.; and Kuhn, C. (1990) Caffeine effects on cardiovascular and neuroendocrine responses to acute psychosocial stress and their relationship to level of habitual caffeine consumption. Psychosomatic Medicine, 52, 320-336 Pert, C.; Ruff, M.; Weber, R.; and Herkenham, M. (1985) Neuropeptides and their receptors: A psychosomatic network. The Journal of Immunology, 135 (2), 820s-826s Pert, C. and Ruff, M.; Spencer, D. and Rossi, E. (1989) Self-reflective molecular psychology. Psychological Perspectives, 20(1), 213-221 Rossi, E. and CheeK, D. (1988) Mind-Body Therapy: Ideodynamic Healing in Hypnosis. New York: W.W. Norton. Schaef, A. (1987) When Society Becomes an Addict. San Francisco: Harper & Row Schaef, A. and Fassel, D. (1988) The Addictive Organization. San Francisco: Harper & Row Torsvall, L. and Akerstedt, T. (1988) Disturbed sleep while being on-call: An EEG study of ships' engineers. Sleep, 11(1), 35
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EL DESCANSO DE 20 MINUTOS: LA RESPUESTA SANADORA ULTRADIANA12
Ernest Rossi con David Nimmons

Una implicacin importante del estudio de los bio-ritmos y la consciencia en el hombre, es que para elevar el nivel de alerta, uno debera prestar ms atencin a las variaciones del cuerpo y acompasarlas armoniosamente con el ambiente. Roger Broughton, M.D.
La Respuesta Sanadora Ultradiana es el propio perodo natural de curacin, la solucin mente-cuerpo al Sndrome del Estrs Ultradiano. No importa cunto haya abusado usted de sus ritmos ultradianos en el pasado, o de cunto estrs haya originado al rechazar sus llamadas internas para la restauracin, tiene una oportunidad para comenzar a hacer mejor las cosas en los siguientes 90-120 minutos. En esta encrucijada, usted puede hacer caso a las seales naturales para la sanacin y el equilibrio. Puede aprender a integrar su cuerpo y podra comenzar a darse cuenta de los potenciales personales, creativos y sanadores que usted nunca supo que descansaban en su interior. LA RESPUESTA SANADORA ULTRADIANA Como el Sndrome de Estrs Ultradiano, la Respuesta Sanadora Ultradiana consiste en cuatro fases. Empero, estas fases no estn rgidamente definidas; aqu solamente se ofrecen como una gua. Primero describiremos lo que sucede en cada fase y cmo se siente. A lo largo del captulo, ofreceremos informacin ultradiana, sugerencias que puede usar para aumentar su sanacin mente-cuerpo. Despus revisaremos algunos de los amplios beneficios de la Respuesta Sanadora Ultradiana -en el desempeo, creatividad y consciencia. Fase Uno: Reconocimiento de seales La Respuesta Sanadora Ultradiana comienza con las mismas seales para tomar un descanso que caracterizan a la primera fase del Sndrome de Estrs Ultradiano. Lo que la hace sanadora ms que tensional, es cmo usted decida responder. En lugar de ignorar esas primeras seales, puede reconocerlas por lo que ellas realmente son: los primeros suaves y dulces mensajes de su mente-cuerpo respecto a que necesita tomar un descanso y permitirse experimentar la Respuesta Ultradiana Sanadora restauradora. Es importante que aprenda a interpretar esas indicaciones como un llamado a la sanacin y el rejuvenecimiento, en lugar de un signo de
12 E.L. Rossi with D. Nimmons, The 20 Minute Break. Using the New Science of Ultradian Rhythms. Los Angeles, CA: Tarcher, 1991, Chap. 4, pp. 47-69. Trad.: Mario Pacheco L. En Bowie, D. y Pacheco, M. (Comps) (1993) Fundamentos para una terapia psicobiolgica. Uniendo mente/cuerpo. Artculos de Ernest L. Rossi, Instituto Milton H. Erickson de Santiago
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debilidad, inadecuacin o fracaso. Encontrar que las experimenta con una sensacin de comodidad y bienestar una vez que comience a comprenderlas bajo una nueva luz. La siguiente es una lista de esas seales, cada una un mensaje mente-cuerpo positivo, vital y natural: Seales de reconocimiento: deseo de estirarse y aflojar los msculos. bostezar o suspirar descansada y cmodamente. notar que el cuerpo se aquieta y relaja. sentir ganas de un bocadillo y/o una leve urgencia por orinar. experimentar recuerdos felices o pensar en buenos momentos. sentirse agradecido, introspectivo y confiado en que el trabajo est bien hecho. sentir comodidad y satisfaccin emocional. tener fantasas amistosas y/o sensaciones de una excitacin sexual leve. advertir que su desempeo externo est decayendo lentamente mientras que su acceso a la sanacin interna est ascendiendo. Al reconocer y responder a esas seales tan pronto como ellas ocurran, puede disfrutarlas como invitaciones a la calma, al rejuvenecimiento restaurador. No tiene que hacer nada especial -se deslizar en la Respuesta Ultradiana Restauradora sin ningn esfuerzo. Recuerde, este es un fenmeno natural que accesar en forma automtica su mente-cuerpo, a menos que usted intente ignorarlo a sabiendas. 20-90-20-90-20-90-20-90 INFORMACION ULTRADIANA Desde ahora, cuando advierta cualquier seal de la primera fase para tomar un descanso, recbala como la buena noticia que est entrando en la Respuesta Sanadora Ultradiana. Entonces reljese cmodamente mientras procede a deslizarse en un estado de sanacin natural mente-cuerpo que ocurrir sin su esfuerzo consciente en los prximos veinte minutos o un poco ms. 20-90-20-90-20-90-20-90 Para muchos de nosotros, el reconocimiento de la fase requiere algunos minutos para sentir su presencia, incluso si lo estamos experimentando sintonizados con nuestras seales mente-cuerpo. A causa que en forma tpica intentamos tapar las distracciones fsicas y psicolgicas cuando estamos focalizados en una tarea, generalmente toma algunos minutos a nuestra ocupada mente consciente advertir el llamado de esas primeras seales sutiles. En esta fase de reconocimiento inicial, una persona con un percatarse ultradiano, se preguntar, "Esos indicios quieren decir que estoy preparado para tomar un descanso?". Generalmente la respuesta es s. En esta fase, su mente inconsciente lanzar una pregunta como una prueba en su mente consciente. Desde luego, el hecho que surja esa pregunta sugiere que el equilibrio consciente-inconsciente en su cerebro ya ha variado ligeramente hacia su Respuesta Sanadora Ultradiana natural.
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Puede facilitar su entrada en la Respuesta Sanadora Ultradiana ubicndose, como mejor pueda, en un ambiente tranquilo. La prdida de la estimulacin externa lo ayudar a estimular su tendencia natural mentecuerpo a volcarse hacia el interior. Idealmente, podra encontrar un lugar tranquilo en el cual recostarse o cerrar la puerta de su oficina y relajarse en una silla cmoda. Incluso una corta caminata en un parque o en algn otro lugar relajante ayudar. La meta es eliminar desde su ambiente tanto como sea posible cualquier llamada de telfono, conversaciones, y todas las demandas insistentes de los tpicos lugares de trabajo. El telfono esperar; el trabajo an estar all cuando usted regrese. Necesita este perodo de recuperacin ultradiano para calmarse, curarse y rejuvenecerse ahora. Su mente-cuerpo quiere este tiempo para hacer sus tareas domsticas para optimizar los procesos metablicos de rejuvenecimiento y recuperacin, y para abastecer los almacenes de molculas mensajeras y energa a sus niveles ptimos. Aprenda a creer en sus mensajes mente-cuerpo. Los crticos de la terapias naturales y estados vitales, a menudo las encuentran defectuosas por ser narcisistas y auto-centradas. Sin embargo, que la consciencia tome un descanso de 20 minutos para permitir a la Respuesta Sanadora Ultradiana reparar el estrs mente-cuerpo no es vano ni egosta. Es una forma natural de auto-cuidado; es vital para permanecer psicolgica y fsicamente aptos. De hecho, muy razonablemente la naturaleza desarroll el ciclo de descanso-actividad para que nos detengamos y cuidemos de nosotros mismos. Este prejuicio cultural contra el autocuidado es una de las razones por las cuales caractersticamente ignoramos nuestra llamada ultradiana. Es un hecho deplorable, pero muchos de nosotros hemos sido programados con actitudes negativas hacia tomar tiempo en relajarnos algunos minutos a lo largo del da. Tendemos a interpretar las seales comunes que nuestro cuerpo quiere entrar en la Respuesta Sanadora Ultradiana como signos de auto-indulgencia personal o pereza. Los trminos fatiga y descanso tienen connotaciones peyorativas, sugiriendo una condicin vaca, indeseable. Por el contrario, piense respecto a esto en la siguiente forma: cuando atendemos a nuestra llamada ultradiana podemos entrar en un estado de rejuvenecimiento, restablecimiento, recuperacin, recarga, restauracin o revitalizacin, todos trminos con connotacin positiva que llevan el Prefijo re, indicando que ellos son parte del ritmo natural de sanacin que la fuente de la vida encodific en nuestros genes. 20-90-20-90-20-90-20-90-20 INFORMACION ULTRADIANA No se regae por ser holgazn o perezoso al necesitar descansar. Reencuadre esa autoevaluacin negativa en una positiva, un proceso de curacin natural. Dgase un comentario apoyador, tal como: "Ahora estoy entrando en mi respuesta Sanadora Ultradiana. Me reclinar, sintonizndolo, y permitir a la naturaleza hacer lo que sea necesario para sanar y revitalizar los niveles ms profundos de mi ser. Mi mente-cuerpo ha estado ayudndome mucho para hacer el trabajo en el ltimo par de horas, le devolver el favor y tomar la restauracin y sanacin interna que necesito ahora". 20-90-20-90-20-90-20-90-20
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Otra razn comn por la cual ignoramos nuestras llamadas ultradianas es que usualmente no advertimos los cambios que brinda, aunque estn ocurriendo. La fase de 20 minutos de descanso y restauracin nos coloca en un estado distinto, de no percatarnos cuando estamos volcados hacia el interior. Un grupo de investigacin ultradiana, un proyecto combinado de la Administracin de Veteranos y la Universidad de California, estaba confundido porque las personas fracasaban constantemente en advertir los cambios ultradianos, incluso cuando ellos eran ms bien significativos. Los investigadores reportaron, "Ninguno de nuestros sujetos estaba consciente de alguna modulacin rtmica en su funcionamiento mental en el mismo momento que estaba documentado sus ciclos en contenido mental. No es obvio cun profundo podra influenciar una modulacin de la experiencia mental en sujetos que estn vigiles, sin un reconocimiento introspectivo." Debido a que las seales de la Respuesta Sanadora Ultradiana son sutiles, aunque fcilmente adaptables a las condiciones cambiantes que nos rodean, a menudo son sofocadas por el clamor ms presionante de nuestro mundo externo. Pero mientras preste ms y ms atencin a ellas, las reconocer ms fcilmente y atender automticamente a su llamado. 20-90-20-90-20-90-20-90-20 INFORMACION ULTRADIANA Algunas personas requieren das, mientras que otras necesitan semanas, para observar y armonizar con su Respuesta Sanadora Ultradiana. Cada uno nos movemos a nuestro propio ritmo, no existen los absolutos. La gua real nunca es el reloj o el calendario, sino sus propias sensaciones y experiencias. 20-90-20-90-20-90-20-90-20 Fase Dos: Accesando la respiracin profunda Si usted acta segn las seales de reconocimiento inicial y se permite tomar tiempo para la Respuesta Sanadora Ultradiana, pronto advertir un cambio en su ritmo respiratorio. En forma espontnea, naturalmente, involuntariamente, se encontrar tomando una o dos inspiraciones profundas, suspirando cmodamente o bostezando, y advirtiendo que el subir y bajar rtmico de su pecho est suavizndose y disminuyendo. Esta es la seal que usted est entrando en la fase dos de la Respuesta Sanadora Ultradiana: accesando la respiracin profunda. Este cambio en la respiracin indica que su sistema nervioso simptico, que controla su excitacin y actividad, est pasando al fondo y que su sistema nervioso parasimptico, el cual regula la relajacin y la sanacin, est hacindose cargo. Lentamente, las inspiraciones ms profundas son el modo en que su cuerpo est relajndose ms y ms. El mismo cambio en el ritmo respiratorio ocurre en forma automtica cuando su mente-cuerpo se prepara para dormir en la noche. No es coincidencia que hipnoterapeutas como Erickson hayan usado tradicionalmente la respiracin profunda para ayudar a las personas a entrar en un trance teraputico. En forma tpica le dicen al paciente, por ejemplo, "Tomar una inspiracin profunda mientras cierra sus ojos y entra en un estado hipntico."13 En este
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(N.T.) Evidentemente si el lector da esa sugerencia al paciente para que entre en trance hipntico, difcilmente lo lograr; pues esa es en realidad una sugerencia que el hipnotista entregar despus de un cuidadoso trabajo que ha llevado al sujeto a volcar su atencin hacia su interior.
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sentido, la hipnosis teraputica facilita nuestra tendencia natural a respirar en una manera ms relajada de modo que podamos acceder a niveles ms profundos de nuestra Respuesta Sanadora Ultradiana. 20-90-20-90-20-90-20-90-20 INFORMACION ULTRADIANA Cuando entre en la Respuesta Sanadora Ultradiana, simplemente advierta su respiracin y dnde es mayor la comodidad en su cuerpo. Al focalizarse en su comodidad, dondequiera est, la ayudar a difundir a lo largo del resto de su cuerpo. Simplemente disfrute la comodidad calmante que se profundiza mientras usted accesa su Respuesta Sanadora Ultradiana natural. 20-90-20-90-20-90-20 Los bilogos denominan a este proceso de sealizacin, el entretenimiento de los ritmos naturales mente-cuerpo. No se necesita ninguna sugestin exterior, sin embargo, cuando aprendemos, nos ayudamos a nosotros mismos al reconocer y permitir que la Respuesta Sanadoa Ultradiana ocurra. No hay nada que usted tenga que hacer en esta fase de la Respuesta Sanadora Ultradiana. Cada suave inspiracin natural ayuda a introducirlo an ms en la fase siguiente de su sanacin ultradiana, en donde las puertas de su mente-cuerpo interna comienzan a abrirse. Aprenda a gustar y a dar la bienvenida a esos cmodos perodos de sanacin a lo largo del da, cuando usted no tenga que pensar, reaccionar, defenderse, o tener las cosas bajo control. Su comodidad ms profunda es la seal natural que muchas familias de molculas mensajeras (tales como las endorfinas) estn fluyendo a travs de su mente-cuerpo para facilitar la sanacin y el bienestar. Fase Tres: Curacin mente-cuerpo En esta fase usted alcanza el corazn de la Respuesta Sanadora Ultradiana, donde ocurre el nivel ms profundo de la curacin mente-cuerpo. Permtase flotar, vagar y simplemente disfrutar, dejando que la mentecuerpo dirija su propia sanacin y recuperacin. Encontrar que su comodidad se profundiza naturalmente, como sucede cuando usted comienza a quedarse dormido en una siesta. No necesita ningn esfuerzo consciente; slo disfrutar la comodidad de la Respuesta Sanadora Ultradiana, mientras el ritmo natural de su mente-cuerpo se encarga del resto. Cada uno de nosotros experimenta de modo distinto esta fase. Las personas analticas, lgicas, tienen una tendencia natural a ser absorbidas en recuerdos, pensamientos y asuntos inconclusos. El tipo artsticointuitivo, hemisfrico derecho, se inclina a las sensaciones e imaginera. Algunas personas experimentan un caleidoscopio de imgenes visuales, con una intensidad similar a los sueos, o se encuentran flotando en el vaco, llenos de sentimientos, pensamientos, sensaciones o emociones. No hay una forma correcta de experimentar la tercera fase. No hay metas que lograr. Simplemente sintoncese con la comodidad y deje que su mente-cuerpo se haga cargo y realice todo lo necesario para revivirse y restaurarse a s misma. La caracterstica esencial de esta tercera fase, relacionada con muchas prcticas esotricas antiguas, es no hacer: permitir a la mente-cuerpo hacer su propio trabajo a su modo. Usted, a lo ms, simplemente
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observe, tranquila y objetivamente, cualquier cambio que sucede por s mismo, sin actuar o reaccionar hacia aquel en forma alguna. Esta observacin objetiva de nuestro estado interno y las intuiciones que a menudo la acompaan, es el comienzo de una sensacin de sabidura personal para muchas personas. 20-90-20-90-20-90-20-90-20 INFORMACION ULTRADIANA Algunas personas mentalmente activas encuentran durante sus primeras experiencias con la Respuesta Sanadora Ultradiana- que los pensamientos y preocupaciones competidoras respecto a los asuntos incompletos parecen distraerlos. Este es mucho menos problemtico de lo que parecera. Si sucede, simplemente permtase estar consciente de lo que tiene lugar en la mente y familiarcese con esos pensamientos que estn dirigindolo. A medida que desarrolle una actitud desinteresada, observante, hacia esos pensamientos competidores, se disociar un poco ms de ellos y su comodidad se profundizar completamente por s misma. Cuando despierte refrescado despus de alrededor de veinte minutos, puede estar sorprendido que ha olvidado cmo se apart de una mente sobrecargada para que tomara lugar la comodidad. Este es un signo seguro que usted ha accesado exitosamente la magia sanadora de no hacer. 20-90-20-90-20-90-20-90-20 En esta fase de la Respuesta Sanadora Ultradiana, mientras nuestra mente consciente normalmente activa retrocede al fondo, el trabajo real es hecho en forma automtica en los niveles ms profundos. Durante esos tranquilos, pero profundamente sanadores minutos, la mente-cuerpo re-sincroniza muchos de sus ritmos y sistemas. Los productos de desecho de la oxidacin y las molculas radicales libres que se han almacenado en los tejidos durante los perodos de elevado desempeo y tensin previos, son sacados de las clulas. Los depsitos de molculas mensajeras tan vitales para la comunicacin mente-cuerpo son abastecidos y las reservas de energa son restauradas. Psicolgicamente, su mente trabaja para dar sentido e integrar las experiencias del da. Las experiencias pasadas los sentimientos y los sucesos son sintetizados en un todo coherente, libre de estrs, creando nuevos niveles de significado y comprensin. Esto puede ocurrir mejor si usted se relaja y se abstiene de intentar hacer algo que requiere esfuerzo. Esta fase de su ritmo ultradiano es la ventana de acceso ms profunda a su capacidad de restauracin creativa, el corazn de la Respuesta Sanadora Ultradiana. Aunque generalmente toma alrededor de veinte minutos, su duracin variar ampliamente entre las distintas personas, o en la misma persona en diferentes oportunidades. Deje que la naturaleza sea su gua. Cuando su mente-cuerpo siente que se ha restaurado al nivel ptimo para enfrentar la actividad y la tensin de la vida nuevamente, se encontrar movindose sin esfuerzo y tranquilidad en la ltima fase de la sanacin ultradiana: despertar rejuvenecido y refrescado. Fase Cuatro: Rejuvenecimiento y despertar
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Cuando entra en la fase cuatro, rejuvenecimiento, usted reestablece contacto con el estado de vigilia normal de su mente: est completamente alerta nuevamente, pero calmado y refrescado. Sus ojos se abren y usted disfruta estirndose y quiz tomando una o dos inspiraciones profundas. Advierte cun flexible, tranquilo, cmodo, y bien se siente. Esta es la seal de su mente-cuerpo que la restauracin y la sanacin han ocurrido. El sentirse bien es la forma en que la naturaleza dice, "Estas hacindolo bien." Esta cuarta fase es el momento cuando usted cosecha las recompensas de su viaje interior. Ha completado un perodo de sanacin natural, y su mente-cuerpo est comenzando su siguiente ciclo de desempeo y actividad ptimos. El cuerpo ahora est recargado y refrescado. Psicolgicamente, ha permitido a la mente recrearse, de modo que usted despierta con gran claridad y aguda intuicin. Puede saber ahora cmo tratar con un problema con el cual ha estado teniendo dificultades. Puede verse con una gran objetividad, despejado por la acumulacin de bagaje emocional que recibi en su descanso sanador ultradiano. Algunas personas pueden disfrutar mucho este sentimiento, pueden estar tentados a volver a otra respuesta ultradiana sanadora. Razonan que si una es buena, entonces dos sern mejor. Sorprendentemente, esto no es lo usual. A menos que usted est agotado o muy tenso, es una persona muy distinta despus de la Respuesta Sanadora Ultradiana. Generalmente, su mente-cuerpo no desea estar solamente sentada o recostada por otros veinte minutos. Comienza a interesarse en el pensar, planear y regresar a sus otros focos usuales en el mundo externo. Usted se encuentra ms y ms alerta, y excitado -es la forma en que su cuerpo le dice que est completamente revitalizado para la fase de actividad de su ritmo ultradiano. Disfrute esta transicin al estado de consciencia vigil normal por algunos minutos, mientras se mueve gradualmente a su foco de atencin aparentemente acostumbrado. Eso es todo lo que hay en la Respuesta Sanadora Ultradiana: reconocimiento, acceso, sanacin mente-cuerpo y rejuvenecimiento. Las cuatro fases ocurren sin esfuerzo cuando usted permite a la naturaleza hacer todo el trabajo. La Tabla de la pgina siguiente contrasta frente a frente para una fcil referencia, al Sndrome de Estrs Ultradiano y la Respuesta Sanadora Ultradiana. Su actitud y disposicin a cooperar con sus ritmos vitales naturales es lo que hace la diferencia entre ambas. FACILITANDO SU RESPUESTA SANADORA ULTRADIANA Dando la bienvenida a cmo nos hace sentir la Respuesta Sanadora Ultradiana, las personas estn ansiosas de encontrar formas para ayudarse a si mismas para deslizarse ms fcilmente en ella. Sin embargo, la esencia del acercamiento ultradiano no es empujarlo o dirigirlo, sino ms bien ponerse en contacto con los ritmos ultradianos naturales de su mente-cuerpo. La forma ms efectiva de facilitar la respuesta de sanacin ultradiana, es, entonces simplemente reconocer las seales naturales de comienzo y permitirse entrar en ella cuando la naturaleza llama. No obstante, hay muchas formas en que usted puede ayudarse para deslizarse naturalmente a la Respuesta Sanadora Ultradiana: Si est sintiendo hambre, consuma un bocadillo liviano, que no contenga ms de 200 a 300 caloras. Contemple a travs de una ventana una escena tranquila.
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Estire sus brazos y piernas, o tome algunas inspiraciones profundas. D un masaje a su cuello o espalda. Si es posible, encuentre un lugar quieto, tranquilo, con luz reducida. Recustese o reljese en una silla, y advierta qu parte de su cuerpo se siente ms cmoda. Reljese con esa comodidad y aquella se extender a otras partes de su cuerpo. Pngase en contacto con sus ritmos naturales mente-cuerpo de respiracin, latido cardaco y pulso. Permita a su mente extraviarse en una fantasa favorita, una imagen o en una idea reposada por ejemplo, ir de vacaciones o dar una caminata en las montaas o la pradera.
Revise experiencias de la vida real que sean cmodas.

El sndrome de estrs ultradiano
La respuesta sanadora ultradiana
1. Seales de reconocimiento: Una aceptacin del 1. Seales para tomar un descanso: Un rechazo del llamado de la naturaleza respecto a que usted necesita llamado de la naturaleza para su necesidad de descansar y recuperar su fuerza y bienestar, lo conduce a descansar y recuperar su fuerza y bienestar lo una experiencia de comodidad y agradecimiento. conduce a una experiencia de estrs y fatiga.
2. Accesando la respiracin profunda: Surge una 2. Incremento en sus hormonas: El esfuerzo profunda inspiracin, totalmente por si misma despus de continuo para hacer frente a la fatiga, conduce a la unos pocos momentos de descanso, como una seal que liberacin de hormonas de estrs que interrumpen la usted est deslizndose en un profundo estado de necesidad de descanso ultradiano. El desempeo relajacin y sanacin. Explore la sensacin profunda de aumenta brevemente, a expensas del deterioro y comodidad que acontece espontneamente. Maravllese de desgano interno, de modo que usted se hunde en las posibilidades de la comunicacin mente-gen y sanacin, ms estrs y en una necesidad de estimulantes con una actitud de compasin desapasionada. artificiales (cafena, nicotina, alcohol, cocana, etc.). 3. Sanacin mente-cuerpo: Se orquestan para la sanacin 3. Confluencia disfuncional: Irrupcin de muchos y el reencuadre vital, fantasas espontneas, memoria, errores en el desempeo: se manifiestan problemas complejos teidos emocionalmente, imaginacin activa y de memoria, aprendizajes y emociones. Usted se estados luminosos del ser. vuelve irritable y abusivo consigo mismo y otros.
4. Rejuvenecimiento y despertar: Un despertar natural, 4. La rebelin del cuerpo: Ahora irrumpen los con sentimientos de serenidad, claridad y sanidad, junto a clsicos sntomas psicosomticos, de modo que usted un sentido de cmo desea mejorar su desempeo y tienen que deternerse y descansar. Se siente bienestar en el mundo. fracasado, deprimido y enfermo.
20-90-20-90-20-90-20-90-20 INFORMACION ULTRADIANA No comience con una pre-concepcin de lo que debera ser su Respuesta Sanadora Ultradiana. Todos tenemos pautas ultradianas peculiares y muy personales; pngase a tono con la suya.
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No hay una frmula rgida o una forma correcta de experimentar la respuesta. Aunque mucha de nuestra discusin ha sugerido que la Respuesta Sanadora Ultradiana surge cada 90 a 120 minutos y dura de quince a veinte minutos, las cosas no son tan claras en la realidad. Sus ritmosultradianos personales son muy flexibles para ayudar a su mente y su cuerpo a adaptarse naturalmente a todo lo que usted tiene que hacer. 20-90-20-90-20-90-20-90-20 OTROS BENEFICIOS DE LA RESPUESTA SANADORA ULTRADIANA En adicin al potencial de rejuvenecimiento de la Respuesta Sanadora Ultradiana, ella ofrece otros beneficios, especialmentee en su tercera fase. Estos incluyen intuiciones creativas, ensoaciones vvidas y lo que algunas personas denominan elevacin o expansin de la consciencia. Intuiciones creativas Ahora est bien establecido que la mente incosciente es el manantial de toda la creatividad humana. Las investigaciones psicolgicas de Benjamn Libet en la Universidad de Stanford, y otras, han mostrado que nuestra percepciones vigiles generalmente se retrasan cerca de dos dcimas de segundo detrs de nuestra mente inconsciente. Nos hacemos conscientes de las ideas o intuiciones cuando ellas bullen a la mente inconsciente desde su fuente en el inconsciente desde su fuente en el inconsciente. Esos son los momentos felices cuando captamos la solucin a un problema molesto, de pronto tenemos una nueva perspectiva, o son un xito con un destello de inspiracin. Sin embargo, en nuestros hbitos usuales de la precipitada vida cotidiana, esta creatividad irrumpe a nuestra consciencia vigil solamente en forma ocasional. En la tercera fase de la Respuesta Sanadora Ultradiana, empero, la puerta entre la consciencia vigil y la mente interna se abre. Cuando estamos enfocados sobre el mundo externo en la fase activa del ritmo ultradiano, podemos no estar receptivos a nuestro mundo interno de creatividad. El desempeo en el mundo exterior exige toda nuestra atencin. Durante el perodo ultradiano de rejuvenecimiento interno, somos ms sensibles a nuestro mundo interno y las ideas nuevas y creativas pueden desarrollarse internamente. El acceso a nuestra mente interna a travs de la Respuesta Sanadora Ultradiana abre las puertas a nuestro si-mismo interno creativo. Usted puede experimentar esta creatividad en muchas formas: pensamientos, imgines visuales, voces, o incluso sensaciones fsicas. Lo importante es que descubra su propio estilo natural de acceso interno. Las personas de todas las pocas y culturas han dado muchos nombres a este perodo ultradiano de creatividad. Algunas lo han denominado la musa, la voz interna, la mente observadora, el inconsciente creativo, el Si Mismo, el gua espiritual, un animal totem, el espritu, o el nima. Como quiera que sea denominado, en la tercera fase de la Respuesta Sanadora Ultradiana, su consciencia vigil normal que los psiclogos denominan el yo ejecutivo renuncia al control, permitiendo a las partes internas, creativas, de su mente-cuerpo adelantarse con nuevas pautas de comprensin y significado. Sin embargo, no intente presionarse para ser creativo o reconocer nuevas intuiciones. Difcilmente puede esperar que la creatividad fluya cada vez que toma un descanso ultradiano! A menudo su mente-cuerpo
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tiene otro trabajo interno ms importante que hacer. Si usted siente que nada ha sucedido durante la fase tres, confe en que su proceso de recarga mente-cuerpo est actuando correctamente y sabe exactamente lo que es necesario hacer en ese momento para restaurarlo a usted a su funcionamiento mental, fsico y emocional ptimo. Ensoaciones Las ensoaciones son comunes durante el descanso sanador ultradiano de 20 minutos. Algunos investigadores creen que el ritmo ultradiano de 90-120 minutos es el anlogo vigil del mismo perodo de nuestros sueos nocturnos. Mientras usted vaga en este cmodo estado de focalizacin interna, probablemente se har consciente de los sentimientos, recuerdos, imgines y pensamientos que generalmente permanecen encerrados ms all de las paredes de la ocupada mente racional. Hay, en efecto, sueos diurnos ensoaciones. C.G. Jung denominaba a nuestros sueos "la pequea puerta profunda en los escondrijos ms ntimos y secretos de la psique." La Respuesta Sanadora Ultradiana le da a usted acceso a esa pequea puerta y a los vastos potenciales de la mente incosciente, que existen al otro lado de ella. Sin embargo, esta voz interna no sigue las sendas racionales de la mente lgica. Puede sentirse intuitiva, mstica, azarosa, o desconectada. Como en los sueos nocturnos, es precisamente la cualidad de azar de esos sueos, lo que nos lleva a nuevas intuiciones para problemas antiguos. La tan denominada cualidad de azar de los sueos realmente contiene una lgica para resolver problemas internos, que la mente consciente an no comprende. Experiencias de Consciencia alterada Personas experimentadas en el uso de la Respuesta Sanadora Ultradiana, a menudo reportan un sentimiento de una consciencia csmica, expansiva, de ver un gran cuadro. Es muy comn, una vez que uno est familiarizado con la sanacin ultradiana, desarrollar un nuevo sentido de significado y propsito, una mirada fresca a la vida. Muchas personas experimentan una gran sensacin de ajuste en la totalidad, la gestalt o interconexin con la vida y el universo. Algunas personas que toman regularmente descansos ultradianos, a veces reportan experiencias placenteras fuera del cuerpo y una sensacin de otra realidad. Estas experiencias sugieren un denominador comn subyacente a la Respuesta Sanadora Ultradiana y muchas disciplinas antiguas de meditacin, atencin, y consciencia elevada. En este sentido, las tcnicas esotricas de trabajo interno que llevan a experiencias trascendentales o transpersonales -includas la meditacin trascendental y la meditacin Zen, el yoga, e incluso la oracin- verdaderamente reflejan la sabidura de la utilizacin del potencial natural de la mente-cuerpo para la sanacin, rejuvenecimiento, y trascendencia de las limitaciones de nuestras actitudes cotidianas. ALGUNAS INTERROGANTES COMUNES Muchas personas tienen muchas interrogantes respecto a los ritmos ultradianos y la Respuesta Sanadora Ultradiana. Aunque no sabemos todas las respuestas an, esto es lo que sabemos.
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Cul es la diferencia entre la Respuesta Sanadora Ultradiana y una siesta? La experiencia personal de cada uno es tan variada que la diferencia no siempre es clara. En general, no obstante, cuando tomamos una siesta, usted realmente duerme, descendiendo a un estado registrado en un monitor de las ondas cerebrales (EEG) como una onda de sueo delta. Es decir, sus ondas cerebrales miden entre 0.5 y 4 Hz (herz). En el estado ultradiano, sin embargo, usted tiende a cambiar entre estados de dominancia de las ondas cerebrales alfa (8 a 14 Hz) y teta (4 a 8 Hz). Adems, cuando usted despierta de una siesta, en forma tpica lo hace con una sensacin de ligero mareo y pesadez, que seala que estaba durmiendo. Cuando usted sale de una Respuesta Sanadora Ultradiana, no obstante, generalmente se siente cmodo y alerta. Usted ha estado en otra modalidad de la existencia, en alguna parte entre la consciencia y el sueo. Despus de una Respuesta Sanadora Ultradiana, diferente a una siesta, generalmente no hay una sensacin residual de pereza, sino una clara sensacin de estar refrescado y relajado. Los norteamericanos toman un promedio de una o dos siestas por semana, y un tercio de la poblacin cuatro o ms siestas cada semana. Su experiencia personal es su mejor gua. Si una pequea siesta es refrescante para usted, esa puede ser la mejor forma para que usted experimente despus del almuerzo o a media tarde un descanso ultradiano. Hay una conexin entre la Respuesta Sanadora Ultradiana y la meditacin? Realmente puede ser una coincidencia que muchos mtodos de meditacin (al menos para los principiantes) requieran todos alrededor de veinte minutos? Es probablemente una coincidencia que centenares de estudios cientficos de los numerosos acercamientos a la sanacin holstica, incluidas la imaginera, meditacin, hipnosis y retroalimentacin biolgica, tambin usan un perodo de sanacin de 20 minutos? Aunque los maestros tradicionales de meditacin y los investigadores nunca dicen por qu recomiendan este perodo de sanacin de 20 minutos. Creo que han tropezado con la misma fase natural de rejuvenecimiento de 20 minutos de nuestro ciclo bsico de descanso actividad de 90 a 120 minutos. Por consiguiente, hipotetizo que los diferentes acercamientos a la meditacin y la sanacin mente-cuerpo realmente son formas culturalmente condicionadas de evocacin a la misma Respuesta Sanadora Ultradiana de 20 minutos. Podemos imaginar que en la evolucin de todos esos mtodos diferentes de acceso interno, podra haber estado un genio original, una persona que fuera muy buena evocando imgines visuales, por ejemplo, y despus intent ensear su mtodo a todos los discpulos: "Hgalo a travs de imaginera visual." Quiz otro maestro tuvo un gran sentido kinestsico muscular y abog por el masaje corporal, mientras que otros a travs de su experiencia personal encontraron que las posiciones yoga, respiracin, sonidos y mantras eran la clave para alcanzar un estado sanador. El problema con estos modos antiguos es que se han formalizado en formas que pueden no adaptarse a su individualidad. A usted puede exigrsele meditar en una cierta postura, o en cierta imagen, o con un cierto sistema de creencias que no es apropiado para usted y su cultura. En contraste, la Respuesta Sanadora Ultradiana tiende a ser culturalmente libre. Busca facilitar la sanacin y el bienestar atendiendo a nuestros ritmos vitales de una hora y media. La Respuesta Sanadora Ultradiana es alguna forma de auto-hipnosis?
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S, su creencia es que cuando se encuentra aguardando para tomarse un descanso y relajarse un poco, usted est experimentando aquello que algunos terapeutas denominan "El trance comn de cada da". No es hipnosis en el sentido de intentar programar o sugerirse cosas a si mismo. La Respuesta Sanadora Ultradiana es escuchar a la naturaleza - no intentarle decir qu hacer. Cun diferentes es de las afirmaciones, autosugestiones, etc.? La visin del mundo tpica actual es que necesitamos sugestiones, programacin y afirmaciones que nos decimos a nosotros mismos respecto a lo que tenemos que hacer. La alternativa proporcionada por la Respuesta Sanadora Ultradiana es escuchar los mensajes provenientes de nuestra naturaleza interna cuando escoge hablarnos cada hora y media aproximdamente. Por qu un buen sueo nocturno o un fin de semana relajado no me da la restauracin que necesito? Realmente le dar algo de la restauracin que necesita para componer del gran abuso ultradiano a lo largo de la semana. Sin embargo, las personas que trabajan duro durante la semana, tienden a hacer lo mismo durante los fines de semana. Cuntos de nosotros en la sociedad moderna realmente usamos ese tiempo para la sanacin y el rejuvenecimiento? Ese es el problema. Cuntos perodos de sanacin ultradiana necesito realmente cada da? Todos nosotros tenemos que aprender respecto a nuestras propias necesidades. Una vez que usted ha aprendido cmo apreciar su necesidad personal de Respuestas Sanadoras Ultradianas, puede explorar cunto necesita para funcionar al mximo. Muchas personas encuentran que trabajan mejor con dos o tres descansos ultradianos de 15 a 20 minutos cada da. No obstante, nuestras necesidades pueden ser distintas en momentos diferentes. Cuando estn ocurriendo muchas cosas excitantes, usted bien puede olvidar tomar uno o dos descansos ultradianos. Esto est perfectamente bien. Su mente-cuerpo puede compensar fcilmente algunos descansos pasados por alto. Pero recuerde, usted experimenta ms de una docena de ciclos ultradianos por da, e ignorar uy a menudo la Respuesta Sanadora Ultradiana lo llevar inevitablemente al Sndrome de Estrs Ultradiano. Parece impracticable para mi programar perodos de sanacin ultradiana durante mi da de trabajo, el cual no est diseado para permitir esa clase de interrupcin. Qu puedo hacer? En el Captulo 6 explicar formas en las cuales usted puede usar la Respuesta Sanadora Ultradiana en su trabajo y ofrecer algunas alternativas cuando usted simplemente no puede encontrar el tiempo para un descanso completo. Por ahora, no obstante, considere el problema en esta forma: muchos sentimos que nuestro programa no est bajo nuestro control, pero a veces hay momentos cuando simplemente fracasamos en tomar el control. Por ejemplo, si sabemos que regularmente sentimos deseos de tomar un descanso alrededor de las 3:00 PM, pngalo en su programa como si fuera una cita consigo mismo. Si al llegar esa hora usted no siente ese deseo por un descanso, puede continuar su trabajo en una forma menos acosadora. Pero si desea ese descanso, ese momento ha sido apartado para ello. Todos tendemos a sobre-programar nuestro da, y muchas personas tienen la oportunidad para darse un momento sanador, pero fallan en tomar ventaja de aquel. El problema es cun bien somos capaces de funcionar
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sin descansos y cunto mejor funcionaremos si los tomamos. Es siempre difcil apartar tiempo para una nueva actividad en la vida. Un pequeo perodo de experimentacin con las Respuestas Sanadoras Ultradianas, sin embargo, lo convencer que introducirlas en su programa de trabajo es una forma significativa de aumentar su productividad, por no decir nada de los beneficios psicolgicos y fisiolgicos que provendrn de atender a sus necesidades. Simplemente necesita tomar la determinacin de hacer una Respuesta Sanadora Ultradiana cuando sienta que est bien y despus continuar con ella. Cualquier descanso de 20 minutos en mi programa me dar los beneficios de una Respuesta Sanadora Ultradiana? Podra caminar en un parque o relajarme leyendo o mirando televisin esa misma cantidad de tiempo? Cualquier descanso significativo le dar algunos beneficios ultradianos. Si usted trabaja en forma sedentaria, una caminata relajante puede ser una forma ideal para experimentar una Respuesta Sanadora Ultradiana. Pero, para qu alborotar su mente leyendo o mirando televisin cuando su mente-cuerpo est esforzndose por hacer su contabilidad interna? Si tener una lectura liviana o mirar televisin es la nica forma en la cual puede permitirse tomar un descanso, entonces hgalo. Pero mientras est en eso, afnese con sus sentimientos de comodidad y aprenda gradualmente a disfrutarlos lo suficiente, de modo que no necesite leer o mirar televisin como una muleta o una distraccin. A veces cuando despierto de un descanso ultradiano de 15 a 20 minutos, me siento ms cansado que cuando me sent a descansar. Qu debera hacer? Cuando est ms cansado despus de un descanso ultradiano de 20 minutos, esto significa que usted tiene ms necesidad de descanso y rejuvenecimiento de lo que ha advertido. Esto es especialmente cierto despus del almuerzo o a media tarde, cuando muchas personas toman una siesta. Intente tomar una siesta de alrededor de una hora. Puede necesitar dormir ms en la noche. Si reclino mi cabeza hacia atrs y slo fantaseo durante veinte minutos, tengo beneficios ultradianos? Si, experimentar muchos beneficios ultradianos. De hecho, cuando se siente fantaseando, eso significa que est entrando en la Respuesta Sanadora Ultradiana. Si una de mis seales es el hambre, est bien tomar mi bocadillo antes de mi perodo de descanso? Muchas personas lo hacen mejor tomando un bocadillo antes de la Respuesta Ultradiana Sanadora. Una pequea comida satisfar su ritmo natural de hambre de 90 minutos y seala a su mente y su cuerpo que este es el momento ptimo para la sanacin interna, restauracin y recuperacin del estrs de la vida. Cuanto tiempo antes de mi hora de ir a dormir puedo tomar un descanso ultradiano sin perturbar mis hbitos normales de sueo? Dos o tres horas. Su patrn normal de sueo tiene su propio ritmo circadiano/ultradiano que vara entre, al menos, cuatro fases de sueo y soar cada noventa minutos aproximdamente.
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Cul es la mejor forma de comenzar a practicar la Respuesta Sanadora Ultradiana regularmente? Slo permtase explorar cmo la experimenta naturalmente cuando se siente como tamando un descanso en la vida cotidiana normal. Poco a poco, aprender a hacer caso a las seales naturales que su mentecuerpo est enviando. Como sucede cuando aprende a conducir, los primeros ensayos parecen confusos, pero despus lo har fcil y automticamente. Al principio, recomiendo hacer un entrenamiento ultradiano intensivo de siete das. Es una prctica til aprender a cmo accesar y facilitar la Respuesta Sanadora Ultradiana. Esto implica prestar atencin a sus ritmos ultradianos y registrar sus experiencias en un diario ultradiano varias veces al da o en una semana. He aqu cmo hacer su entrenamiento ultradiano intensivo: 1. Durante siete das, advierta cuidadosamente las seales cuando est entrando en la Respuesta Sanadora Ultradiana y las veces al da en las cuales ocurren. 2. Si es posible, cuando comience a reconocer las seales de su Respuesta Sanadora Ultradiana, deje lo que lo est haciendo y permtase sintonizar con dnde est la comodidad, sabiendo que no tiene que hacer nada. Invierta alrededor de veinte minutos o ms disfrutando su Respuesta Sanadora Ultradiana natural. 3. Despus se encontrar saliendo naturalmente del rejuvenecimiento ultradiano, advierta cunto rato estuvo en ella. Advierta cmo se siente y escriba una o dos frases respecto a cualquier ensueo, recuerdo, intuicin, y sentimientos que ocurrieron. Advierta si resolvi algn problema o tuvo nuevas ideas -pero no se presione para lograrlas. Para un beneficio ptimo, puede ser importante que su mente-cuerpo interna haga su trabajo sin tener que decrselo. En el entrenamiento ultradiano intensivo, a menudo es til escribir sus experiencias por dos razones. Primero, puede ser muy curativo retener un recuerdo de sus patrones personales que pueden convertirse en importantes para la auto-comprensin. Aunque todo perodo ultradiano es subjetivo, si usted lleva un registro de esos perodos a lo largo de una semana, comenzar a crear un documento objetivo respecto a que problemas y potenciales ocupan su mente interna -que problemas est enfrentando, de los cuales an usted no est consciente. Con este reporte intensivo, usted despus puede tener una base para dar una mirada objetiva a s mismo. Suministra un inventario de sus preocupaciones internas. Los problemas estn claros para usted? Si no lo estn, puede querer registrar otra semana de observaciones. Muchas personas en mi investigacin se trataron a s mismos en un entrenamiento ultradiano intensivo por algunos meses, para ver que cambios haban ocurrido y qu niveles nuevos de percatarse haban desarrollado. Aquellos que tomaron Respuestas Sanadoras Ultradianas diariamente, encontraron que gradualmente comenzaron a ganar amplias pautas de conocimiento en s mismos y sus vidas. Muchos reportaron un gran sentido de comodidad y sensibilidad hacia sus propios deseos, un profundo sentido de la esencia de s mismos. Usted tambin puede descubrir que las ventanas de su mente interna que tienden a abrirse durante la Respuesta Sanadora Ultradiana pueden revelar mucho acerca de sus preocupaciones y necesidades. A partir de esas sesiones internas, usted puede encontrar que est recibiendo sugerencias importantes respecto a cmo tratar con las tensiones en su vida.
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Sin importar lo que le brinde, lograr ms de la Respuesta Sanadora Ultradiana si est deseoso de experimentarla completamente y prestar atencin a cualquier cambio sin obligar que ocurra. Fuentes Bibliogrficas
Las investigaciones de la Respuesta Sanadora Ultradiana incluyen: Broughton, R. (1975) Biorhythmic variations in consciousness and psychological functions. Canadian Psychological Review: Psychological Canadienne, 16(4), 217-239 Dinges, D. and Broughton, R. (1989) Sleep and Alertness. New York: Raven Press Klein, R.; Pilon, D.; Prosser, S. and Shannahoff-Khalsa, D. (1986) Nasal airflow asymmeteries and human perfomance. Biological Psychology, 23, 127-137 Kleitman, N. (1969) Basic rest-activity cycle in relation to sleep and wakefulness. In A. Kales (Ed.), Sleep: Physiology & Pathology (pp. 33-38). Philadelphia: Lippincott kleitman, N. (1970) Implications of the rest-activity cycle: Implications for organizing activity. In E. Hartmann (Ed.), Sleep and Dreaming. Boston: Little, Brown Kupfer, D.; Monk, T. and Barchas, (1988) Biological Rhythms and Mental Disorders. New York: Guilford Libet, B. (1985) Unconscious cerebral iniciative and the role of conscious will in voluntary action. The Behavioral and Brain Sciences, 8, 529-566 Rossi, E. (1972/1985) Dreams and the Growth of Personality. New York: Brunner/Mazel Rossi, E. (1986) Altered states of consciousness in everyday life: The ultradian rhythms. In B. Wolman and M. Ullman (Eds.), Handbook of Altered States of Consciousness (pp. 97- 132). New York: Van Nostrand. Rossi, E. (1986) Hypnosis and ultradian rhythms. In B. Zilbergeld, M. Edeltein, and D. Araoz (Eds.), Hypnosis: Questions and Answers (pp. 17-21), New York: W.W. Norton

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