Los pescaditos de Rosario Esta nota ha sido leda 249 veces Norma L.

Vzquez Alans En los aos cincuenta, cuando el ensayo se consideraba espacio de varones, la escritora Rosario Castellanos se atrevi a incursionar en ese gnero literario, el cual le permiti opinar sobre tpicos de la poltica, la literatura o la situacin internacional, adems de hacer una aportacin muy profunda a las letras mexicanas. En su libro pstumo El mar y sus pescaditos (Secretara de Educacin Pblica, Coleccin SepSetentas, mayo 1975, 198 pginas), que rene 32 ensayos aparecidos en diversas publicaciones entre finales de los 60 y principios de los 70, Castellanos demuestra que posea una de las inteligencias ms claras y vivas de la cultura mexicana en el siglo XX. En los textos contenidos en este volumen, la escritora aborda planteamientos tericos sobre las obras de autores pertenecientes a varias tradiciones literarias, sobre todo las de Amrica Latina y Europa, de manera que comparte con el lector sus consideraciones sobre las entonces nuevas tendencias de la novela, la poesa y el teatro. En cada uno de los ensayos, hace un puntual anlisis sobre el rol social, filosfico y poltico del intelectual, el literato y la novela, adems de que aborda temas como el escritor y su pblico o la libertad de expresin y una tentativa de autocrtica; ello demuestra tanto su disciplina con la lectura, como su inters por la literatura universal. En las pginas de El mar y sus pescaditos, Rosario Castellanos coment las obras de Franois Mauriac, Claude Roy, el Marqus de Sade, Alain Robbe-Grillet, Samuel Beckett, Grahan Green, John Updike, Mart Crowley, Nathanel West, Erich Mara Remarque y Yukio Mishima. En esos textos dedicados a escritores en otros idiomas, la autora manifiesta su asombro por la literatura como un fin en s mismo en la obra de Robbe-Grillet y hace un sagaz anlisis del llamado teatro del absurdo con Beckett, uno de sus iniciadores, cuya gran alegora Esperando a Godot la lleva a reflexiones muy profundas sobre el desnimo del individuo. Pero esta serie de ensayos tambin refleja el panorama de lo que ella crea que deba ser la literatura y de las perspectivas de las letras latinoamericanas ante la narrativa experimental que estaba en auge en aquella poca. En otra parte de El mar y sus pescaditos Rosario examina la literatura mexicana que se escriba entonces; hace una diseccin de la novela Pedro Pramo de Juan Rulfo y llega a la conclusin de que el rencor al padre ausente -tema central de la narracin- es producto de madres que aprovechan el trance de su agona para cargar a sus hijos con ese fardo bajo el que se doblegaron siempre dndole el nombre de abnegacin. Luego estudia la obra de Ricardo Garibay, de quien dice que compadece a sus criaturas (personajes), pero no las ofende apresurndose a ofrecerles el auxilio del pao caliente para aplicarlo sobre una herida que es metafsica. Los cubre, eso s, con el manto

de la caridad que aconsejaba San Pablo. Para la escritora, los entes que discurren por las pginas de Garibay estn sometidos a la potestad del Csar, no tienen tiempo para divagaciones, pero cuando se puede hay que gozarla. Del libro Das de guardar, de Carlos Monsivis, resume Castellanos la esencia en una pregunta: qu es lo que presenciamos, sin atrevernos a participar, sin convertirnos jams en protagonistas? y su respuesta: la representacin de la vida ajena que tiene dos extremos y, consecuentemente, dos escenarios diferentes: la de los ricos, que se exhibe en las pginas de sociales de los peridicos, y la de los pobres, que comparece en la nota roja. Rosario Castellanos dijo en una entrevista que le hizo Mara Stern, que el ensayo me parece muy importante porque me aclara problemas tericos, y el periodismo me permite tener un contacto directo con una gran masa de pblico, de manera que la incursin de la escritora en estos gneros hace posible que el lector de El mar y sus pescaditos tenga un amplsimo panorama de la literatura mexicana y la de otros lugares, incluida la latinoamericana, a travs de la revisin de algunos de sus exponentes ms representativos: Alejo Carpentier, Jorge Luis Borges, Gabriel Garca Mrquez y Jos Donoso. Entre los autores mexicanos que la escritora incluy en sus ensayos La novela mexicana en 1969 y Tendencias de la narrativa mexicana contempornea, destacan Carlos Fuentes. Jos Revueltas, Elena Poniatowska, Juan Garca Ponce, Jorge Ibargengoitia, Luisa Josefina Hernndez, Vicente Leero, Julieta Campos, Gustavo Sinz y Jos Agustn, estos dos ltimos como representantes de la entonces innovadora literatura de la onda. PS.- Rosario Castellanos (Chiapas, 1925 Israel, 1974) public en varias ocasiones ensayo y crtica literaria, pero no vio su libro El mar y su pescaditos, pues la muerte le gan en Israel, en lo que fue dado a conocer como un accidente que trunc su vida. Gracias a Miguel ngel Guzmn y Felipe Garrido, los 32 ensayos que Castellanos escribi en la madurez de su vida, dedicada entonces a la diplomacia, que conforman el volumen El mar y sus pescaditos, vieron la luz en 1975 como parte de la coleccin SepSetentas de la Secretara de Educacin Pblica. (Escrito el 4 marzo 2013). Cronwell Jara De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a: navegacin, bsqueda Cronwell Jorge Jara Jimnez (Departamento de Piura, 26 de julio de 1949), conocido como Cronwell Jara, es un escritor peruano. Su vida En 1955 se traslad con su familia a Lima. Se licenci en Literatura en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, con la tesis "Propuesta metodolgica para la escritura de cuentos para nios. Manual y mtodo", y dados sus tempranos mritos, en 1983 represent al Per en el encuentro de Jvenes Artistas Latinoamericanos, organizado por La Casa de las Amricas en La Habana. En 1987 viaj a Brasil para especializarse en guiones de telenovelas. En 1991 integr el prestigioso jurado del Premio Casa de las Amricas en novela. En 1994 particip en el Simposium Literatura Peruana Hoy, en Alemania, donde present la ponencia Visin de la violencia en dos novelas peruanas. Sus cuentos han sido traducidos al ingls, italiano, francs, alemn y sueco, e integran antologas en eso idiomas. Ha recorrido el Per dirigiendo su Taller Itinerante de Narrativa Breve, invitado por diversas universidades e instituciones culturales. De 1983 a 1985 escribi

guiones para cine (Asalto al tren ms alto del mundo, Petizos; y Froyln Alama). Asimismo, corrigi los guiones de las pelculas "El mundo de los Chapis" (direccin de Juan Carlos Torrico y edicin de Mara Ruiz) y "La boca del lobo" (produccin de Stefan Kaspar). De 1995 a 1997, integr la directiva nacional de la Asociacin Peruana de Literatura Infantil y Juvenil, y dirigi el taller de narrativa de la Universidad de Lima. Premios

Primer Premio de Cuento en el Concurso Jos Mara Arguedas, organizado por el Instituto Peruano-Japons en 1979, con el relato Hueso duro. Primer Premio ENRAD-PERU, Cuentos para TV, 1979, con El Rey Momo Lorenzo se venga. En 1985 obtuvo dos menciones honrosas: una en el concurso de novela convocado por ECASA y otra en el concurso El cuento de las 1,000 palabras, de la revista Caretas. El primer Premio Cop de Cuento, 1985, con La fuga de Agamenn Castro. El primer premio ICPNA 2008 con el cuento "Ruperto, el torito saxofonista"

Obras publicadas 01. Montacerdos. Novela breve, 1981 02. Las huellas del puma. Cuentos, 1986 03. El asno que vol a la luna. Cuentos infantiles, 1987 04. Patbulo para un caballo. Novela, 1989 05. Montacerdos y otros cuentos, 1990 06. Barranzuela, un rey africano en el Paititi . Cuentos, 1990 07. Don Rmulo Ramrez, cazador de cndores. Cuentos, 1990 08. Colina de los helechos. Poemario, 1992 09. Agnus Dei. Cuentos, 1994 10. Las ranas embajadoras de la lluvia - Cuatro aproximaciones a la Isla Taquile, en coedicin con Cecilia Granadino), 96 relatos, Ediciones Minka, 1995 11. Arte de cazar dragones; manual y mtodo para escribir cuentos para nios de todas las edades. Ed. San Macos, 2003 12. Bab Osam, cimarrn; 46 relatos. Ed. San Marcos. 2003 13. Fraicico, el esclavo sobre el toro ensillado. Antologa de cuentos. San Marcos, 2004. 14. Cabeza de Nube y las trampas del destierro. Novela breve. Ed. San Marcos, 2006 15. Esopo, esclavo de la fbula. Novela breve. Ed. San Marcos, 2006. 16. Manifiesto del Ocio. Poemas. Ed. San marcos, 2007

17. Ruperto, el torito Saxofonista. Ed. Santillana, 2009 Referencias

Toro Montalvo, Cesar (1990). Manual de Literatura Peruana (1era. edicin). Lima: AFA. pp. 885. TODAS LAS PALABRAS QUE UN NIO NO DICE Ante la miseria en todas sus formas -el hambre, la envidia, el dolor, la soledad, el fro, el abuso- uno se pregunta de qu sirve abrir la boca. El efecto de que la comunicacin hablada acaso sea una atenuacin imaginaria e insignificante del impacto sensorial de la muerte, una defensa humana ante la corrosin a travs de la corrosin, me sobreviene cada vez que escucho a alguien que entrega una moneda y balbucea algo simptico al nio de las escaleras del metro de Santiago, quien tambin balbucea, pero no le est dando una respuesta; se trata de la continuacin de su cansada letana petitoria. Y ms intenso debe sentirse este despilfarro al escuchar debatir a los oradores de algn seminario llamado Estrategias para superar la pobreza o Equidad, paradigmas sociolgicos y modernizacin. Un derroche donde no caben las buenas intenciones con que alguien puede rebatir la maledicencia de mis ejemplos, porque stas no resuenan ms que para quien las dice. El discurso de la compasin es indecible; una vez dicho se sabotea violentamente a s mismo y se vuelve clich, porque no puede obtenerse respuesta -la comprensin de quien sufrecuando no hay realmente una pregunta. Ni hablar de los rboles, que ni siquiera rompen su silencio, su promesa de ignorarnos para siempre por tontos cuando, para nuestro propio beneficio, los hacemos lea. Y los animales. Hay gente que ha aprendido lo que se debe preguntar y dnde se debe golpear a algunos perros para que respondan. Los adiestradores saben que una respuesta equivale a una domesticacin. Pero qu pasa cuando este derroche es al mismo tiempo la propia sustancia y aquello que se puede evitar? Efectivamente, la literatura ha improvisado diferentes modos de decir la miseria, desde la omisin deliberada de la figura de los roosos escuchas en el mundo epopyico de Homero, Virgilio o los juglares, as como la fabulosa oposicin entre destino trgico y hambre del noveln de Vctor Hugo, hasta la culpa cruel de Baudelaire ante los nuevos pobres del Pars decimonnico, el fingimiento burocrtico del realismo socialista, la novela social chilena o la libidinosidad aristocrtica de las voces del boom. Es natural que hayan sido siempre ms fciles las narraciones indirectas del problema, toda vez que hablar de lo indecible no es tarea de seres humanos, como dice el Eclesiasts. Entonces, cuando se extendi la experiencia de la miseria a niveles microscpicos y csmicos, como tambin las maneras de mostrarla, de manipularla para

seguir lucrando, en el siglo XX, el mismo texto literario fue el que adopt una ruina mimtica, recobrando la picaresca del siglo de Oro, la de Rabelais, la de Dostoievsky, de Schwob, Kafka o Bloy, las narrativas que en vez de atestiguar o dar rdenes hacen preguntas a la miseria: cul es la diferencia entre devorar y morir de hambre, qu hay de subjetivo en el fro mortal, cul es la salvacin? La respuesta es la misma: una carcajada. La misma carcajada de la infancia del Lazarillo de Tormes, que resuena en el rostro de Yococo, el nio herido, maloliente y burln de Montacerdos, la novela corta de Cronwell Jara. Una carcajada que no es ya risa, ni pregunta ni afirmacin, solamente un ruido que atraviesa la tan civilizada experiencia lingstica para entrar por la garganta hacia el cuerpo humano y quedarse dentro de ese pedazo de carne que ser maloliente como Celedunio, el chancho que acompaa a Yococo. Cuerpos son la nica pregunta y la nica respuesta de Maruja en su relato: ella no dice, slo declara qu cosas sirven para comer, para esconderse, para dormir en la noche o curarse de la enfermedad. La miseria no puede ser descrita ni narrada, ni menos interpretada en una novela segn categoras socioculturales, como al nio miserable no se le mira a los ojos.