YO SOY EL BUEN PASTOR Definicin: Terminologa BUEN = kalos (_________) Su derivado es agathos (_________) Su significado es: bueno en carcter

o constitucin (Produce efectos beneficiosos). El antnimo de agathos: kakus = es malo por naturaleza, causa efectos dainos. Agathos= no solo es buena la persona, sino que tiene calidad cariosa, amable, atractiva y tambin significa bello. Terminologa PASTOR = poimen (_________) Se utiliza: A.- En su sentido natural, de uno que cuida manadas o rebaos, no meramente uno que los alimenta. (Mateo 9:36; 25:32; Marcos 6:36; Lucas 2:8, 15, 18, 20; Juan 10:2,12) B.- Metafricamente de Cristo. (Mateo 26:31; Marcos 14:27; Juan 10:11; 14:16; Hebreos 13:20; 1 Pedro 2:25) C.- As mismo metafricamente de aquellos que ejercen el pastorado de la iglesia de Cristo. (Efesios 4:11) Marco Histrico: 1) Pastor en al Antiguo Testamento: A.- Con frecuencia, el ms joven de la familia era puesto como pastor. Su tnica estaba hecha de algodn y sobre ella colocaban un cinto de cuero que rodeaba su cuerpo. Adems, portaban una bolsa hecha de piel seca para sus alimentos (1 Samuel 17:40). Tambin portaban una vara de madera similar a las que hoy portan los efectivos de seguridad. En el extremo de la misma, llevaba una esfera con clavos incrustados en ella que serva como arma de defensa ante los depredadores del campo. As mismo, llevaban consigo un cayado muy similar a dicha vara, con la diferencia que en su extremo tena un gancho que lo utilizaban para dirigir al rebao. Para controlar a las ovejas ms revoltosas, usaban una honda. Los pastores tocaban flautas entonando notas menores, las que causaban un efecto revitalizador en su rebao. B.- Al pastor de ovejas se menciona por primera vez en Gnesis 4:2 y, desde entonces, el oficio a continuado en muchas culturas, hasta el da de hoy. Las ovejas necesitan constantemente vigilancia y proteccin. Deben dormir en un corral cerrado llamado redil (Juan 10:11) y de da el pastor debe llevarlas al campo en busca de pasto y agua (salmos 23:2; Ezequiel 34:14). Como las ovejas son mansas (Isaas 53:7) e indefensas (Miqueas 5:8), el pastor tiene que defenderlas de las fieras (1 Samuel 17:34 -> la vara y la onda), protegerlas del mal tiempo, buscar a las descarriadas y sanar a las enfermas (Ezequiel 34:4). Sin pastor, ellas, generalmente, perecen (Nmeros 27:17). Pequeos propietarios de ganado solan velar por el rebao personalmente. Sin embargo, tambin lo ponan al cuidado de sus hijos.

2) Lideres de Israel: Son los que se responsabilizaban por el bienestar de su pueblo. Los profetas en muchas ocasiones los censuraron por su falta de cumplimiento (Jeremas 2:8; 25:32 38; 49:19; 50:6 44; 51:23; Ezequiel 34:2, 10; Zacaras 13:7). Pero al menos dos de ellos recibieron encomias de parte de Dios. Uno de ellos fue Moiss (Isaas 63:11); y el segundo fue el pagano Rey Ciro, con el fin de ejecutar sus decisiones (Isaas 44:28). Ante todo lo sucedido, sobre sale la esperanza de la venida del Pastor en el fin de los tiempos, para apacentar a su pueblo, reemplazando as, a aquellos que se mostraron infieles a su llamado (Isaas 40:10; Jeremas 23:1 4; Ezequiel 34:2 10; Miqueas 4:6). Sin duda esto se cumpli en Jesucristo (Mateo 5:31; Juan 10; Apocalipsis 7:17).

El YO SOY en el Antiguo Testamento: EL pasaje bblico que ms puede aproximarse a una definicin de Dios es el expresado por el mismo Moiss: YO SOY EL QUE SOY YO SOY me envi a vosotros. Esta expresin YO SOY en xodo 3:14 solo indica su aseidad; es decir, que EL existe por s mismo, y no es sujeto a causa alguna. Cuando Moiss tiene esta experiencia con la revelacin de Dios, ya tena cuarenta aos ejerciendo el trabajo de pastor. Aunque la niez de Moiss fue muy esplendida en casa del faran, el asesinato de un egipcio a causa de su identidad con los hebreos, lo forzaron a huir de Egipto para salvarse de una pena una condena. En consecuencia, su estilo de vida cambi radicalmente, dndole ocasin a convertirse en pastor. Segn xodo 3:14, YO SOY es en griego ego eimi. En el septuagsimo (versin griega del A.T.). Tambin en Isaas 40 55, Dios utiliza la frase: YO SOY una y otra vez para referirse a s mismo. Es decir, ego eimi se puede considerar el nombre de Dios. As Moiss paso, de pastor de ovejas, a libertador o gua de hombres, de un pueblo y de una nacin.

El YO SOY en el Nuevo Testamento: Juan 10:11. YO SOY en griego: ego eimi.

Cuando Jess utiliza ego eimi para referirse a s mismo, est identificndose como Dios. Las frases de: YO SOY forman el centro distintivo del lenguaje de revelacin de Jess en el cuarto evangelio. El YO SOY ya no se revela como un pastor de ovejas, si no, l es el buen pastor. Jess declara que las necesidades religiosas y los deseos humanos de la gente se cumplen con El.

Caractersticas del Buen Pastor: A.- El YO SOY ya no condena a las ovejas ni las entrega al enemigo por causa de sus pecados. Ms bien, El Buen Pastor da su vida por ellas. En el evangelio de San Juan menciona que EL mismo pone su vida en sacrificio pero, esto solo, para tomarla de nuevo. La muerte, la resurreccin y la ascensin de Jess constituyen un solo acto de salvacin. EL no es un mrtir renuente, si no, un Salvador dispuesto a llevar a cabo el propsito por la que vino, segn el plan de su Padre. B.- Tiene una ntima relacin con su rebao. El conoce a sus ovejas y sus ovejas lo conocen. YO SOY el buen pastor; y conozco (ginosko= singular) mis ovejas y las mas me conocen (__________ = yinos kousi).

Conclusin: El regalo maravilloso de Dios es haberse revelado a nosotros a travs de la naturaleza, la creacin y en su Santas Escrituras. Pero lo ms grande es que nuestro Padre celestial se mostr a travs de la Palabra Viviente JESUS. Dios mismo descendi a morar entre nosotros en la persona de Jesucristo, EL YO SOY. Hoy reverentemente, y no alcanzando a comprender con pensamientos humanos, si no que por medio de la fe, Jess EL GRAN YO SOY es nuestro eterno Pastor; quien nos ama, nos apacienta, dndonos seguridad en EL en medio de este mundo lleno de dolor y confusin. Nuestra mayor esperanza es que aun despus de la vida terrenal, JESUS ser nuestro eterno Pastor y Seor, EL GRAN YO SOY!

Bibliografa: 1. W.E vine Dicc. EXPOSITIVO DEL AT Y NT. Editorial. Caribe 1984. 2. Earl D. Radmacher. Ronal B. A. H. W. N COMETARIO ILUSTRADO DE LA BIBLIA Editorial Caribe 1999. 3. Wilton M. Nelson, J. Rojas M. N. DICC. ILUSTRADO DE LA BIBLIA Editorial Caribe 1998. 4. ODay, Gail R., The New Interpreters Bible, Volume IX (Nashville: Abingdon, 1995). 5. Brown, Raymond, The Anchor Bible: The Gospel According to John I-XII (Garden City: Doubleday, 1966). 6. Borchert, Gerald L., New American Commentary: John I-II, Vol. 25 (Nashville: Broadman Press, 1996). 7. Usos y costumbres de las tierras bblicas por Fred H. Wight. 8. La Biblia Versin Reina Valera 1960. 9. El YO SOY Revelado, Prof. Joel Garca R.

25 VECES MENCIONADO YO SOY EN EL LIBRO DE SAN JUAN

YO SOY, el que habla contigo (4:26) YO SOY; no temis (6:30) YO SOY el pan de vida (6:35) YO SOY el pan que descendi del cielo (6:41) YO SOY el pan de vida (6:48) YO SOY el pan vivo que descendi del cielo; (6:51) YO SOY la luz del mundo; (8:12) YO SOY el que doy testimonio de m mismo, (8:18) YO SOY de arriba; (8:23) Si no creis que YO SOY, en vuestros pecados moriris. (8:24) Entonces conoceris que YO SOY que nada hago por m mismo, (8:28) Antes que Abraham fuese, YO SOY. (8:58) l deca: YO SOY. (9:9) YO SOY la puerta; el que por mi entrare, ser salvo; (10:9) YO SOY el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas. (10:11) YO SOY el buen pastor; y conozco mis ovejas, (10:14) YO SOY la resurreccin y la vida; (11:25) Para que cuando suceda, creis que YO SOY. (13:19) YO SOY el camino, y la verdad, y la vida; (14:6) No crees que YO SOY en el Padre, y el Padre en m?... (14:10) Creedme que YO SOY en el Padre, y el Padre en m; (14:11) Porque no son del mundo, como tampoco YO SOY del mundo. (17:14) Jess les dijo: YO SOY. (18:5) Cuando les dijo: YO SOY, retrocedieron, y cayeron a tierra. (18:6) Respondi Jess: t dices que YO SOY rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido (18:37)

Biblia Reyna Valera, Revisin 1960