TO Leonardo Crcamo Olivarez

en cada sociedad el cuerpo es una manufactura, una construccin cultural, el territorio ntimo/pblico central de configuracin de identidad

Le Breton D. 1995.

el cuerpo es signo del individuo, el lugar de su diferencia, de su distincin.

La existencia es corporal

(Le Breton D. 1995.p.9)

 La edad clsica descubri el cuerpo como un objeto de poder y un objetivo [target] un cuerpo que es manipulado, formado, moldeado, entrenado, que obedece, responde, diestro y que incrementa su fuerza. Man-the- Machine: Registro Anatmico-metafsico (Descartes) Registro Tcnico-poltico (set de regulaciones y mtodos empricos y calculados relacionados al ejercito, la escuela y el hospital) Sumisin y uso / Funcionamiento y explicacin

Un cuerpo dcil que debe ser sujeto, usado, trasformado y mejorado

Foucault, Michel, 1979: 136

 Paradigma mecanicista: Concepcin antomo-fisiolgica. Occidental- dualismo Cartesiano ( o contemporneo). Cuerpo objetual - Mente inmaterial. Dominio de la mente sobre el cuerpo. Mente habitculo razn y pasin Cuerpo residencia y herramienta
Le Breton D. 1995

El pensamiento biolgico y mdico, desde Descartes y Bacon, considera que el cuerpo humano es una entidad material, inerte, sujeta a las leyes empricas de las ciencias biolgicas y disponible para la manipulacin.

Le Breton D. 1995

 Curacin de la enfermedad arraigada en el cuerpo y no del enfermo como tal. La Maquina humana. Predominio de la concepcin anatomo-fisiologica. (Le Breton D. 1995. p.11) Experimentamos nuestro cuerpo no como una coleccin de organos adyacentes, sino como un sistema sinergico, en donde todas las funciones son ejercidas y estan ligadas en la accion general de ser en el mundo. (Merleau-Ponty, 1945/1962, p. 234) El cuerpo est inscripto en la historia, no puede escapar a su influencia, una historia que lo antecede y le precede, que le da consistencia. Un cuerpo que se constituye en un campo de batalla de saberes dominantes, de relaciones de poder (Paponi: 2006).

El sujeto es la figura del espejo, un reflejo que soporta maquillajes, accesorios, cirugas plsticas, pero tambin padece las jornadas laborales, el stress y otras neurosis.

Le Breton D. 1995.

Nos encontramos frente al fin de un tipo de cuerpo y el comienzo de otro tipo de cuerpo (Emily Martin 1992:121)

CUATRO EDICIONES
Modelo Ocupacin Humana Gary Kielhofner

1980

1985

1995

2002

JERARQUA ENTRE SUBSISTEMAS

INCORPORA EL AMBIENTE

INCORPORA DINAMISMO

INCORPORA COMPONENTES Y

CUERPO VIVIDO

 Emerge del trabajo de Merleau Ponty (1945/1962) el cual critic el enfoque objetivo tradicional. Cuerpo experimentado en conexin inmediata con el medio ambiente.
EXPERIENCIA, VIVENCIA

Aprender a hacer algo significa que debemos aprehender la experiencia: aprender como se siente.

 Leder (1990, p.1) emplea el cuerpo vivido como vivimos nuestros cuerpos. La experiencia humana esta encarnada. Yo recibo el mundo circundante a travs de mis ojos, odos, mis manosmis piernas me llevan hacia un objetivo deseado observado a la distancia. Mis manos se alargan para tomar las herramientas...mis acciones estn motivadas por las emociones, necesidades, deseos que surgen del yo corporal. Las relaciones con otros se basan sobre nuestra reciprocidad de mirada y tacto, nuestra palabra, nuestras resonancias de sentimiento y perspectiva. (p.1)

Mente y cuerpo no vistos como fenmenos separados sino como parte de una nica entidad unitaria. En el curso de nuestra vida
ocupacional, nuestros cuerpos son puntos de vista invisibles a partir de los cuales experimentamos el mundo y actuamos en l.

La experiencia subjetiva del propio cuerpo en relacin con el ambiente es fundamental para percepcin, la cognicin y la accin.

 Cuerpo vividocorporeidad . ENACCIN. (Cognicin Encarnada) (Varela.1993. p.234)

El cuerpo esta en el mundo como el corazn en el organismo: mantiene continuamente en vida el espectculo visible, lo anima y lo alimenta internamente, forma con el un sistema. El cuerpo es nuestro medio general de tener un mundo
(Merleau-Ponty,M. La Fenomenologa de la Percepcin, citado por E.Sgreccia,op. Cit., p.122)

HERRAMIENTAS TERAPEUTICAS

TERAPEUTA OCUPACIONAL uso teraputico de uno mismo

ACTIVIDAD TERAPEUTICA

ERGOTERAPIA TCNICAS CORPORALES

OTRAS

SOCIOTERAPIA

TERAPIA RECREATIVA

 Qu entendemos por actividad significativa o intencionada? Son sinnimos los trminos actividad, manualidad y actividad significativa? Pueden utilizarse las manualidades como terapia? Es ms importante realizar una actividad o hacerla bien?

estar dirigida a una meta tener significado para el paciente/usuario requiere la participacin del paciente/usuario en algn nivel ser un instrumento para la prevencin de la disfuncin, mantenimiento o mejoramiento de la funcin y la calidad de vida reflejar la participacin del paciente/usuario en tareas vitales ser adaptable y graduable estar determinada por el juicio profesional del T.O. y basada en su conocimiento (conocimiento sobre el desarrollo humano, patologa mdica, relaciones interpersonales y el valor de la actividad).

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Hopkins HL, Smith HD.Willard and Spackmanss occupational therapy, 8 ed.

 Actividad como fin o actividad como medio? Toda actividad tiene un fin? Para quin? Toda actividad tiene un fin personal? Actividad con un fin personal = actividad con propsito Actividad con propsito = medio teraputico o insumo para ocupacin?

 Mtodo curativo que utiliza el trabajo manual en la reeducacin de los enfermos o impedidos, para su reinsercin en la vida social (Definicin DRAE. Extrado: Romero, D. 2003). Ergoterapia: orgenes en psiquiatra. Terapia por el trabajo. Actividad con un gran inters por los factores relacionales, afectivos y de capacitacin laboral, persiguiendo la reinsercin del enfermo mental en la comunidad (Romero, D. 2003.p.41).

Ergoterapia, laborterapia, actividades ocupacionales y terapia ocupacional SINONIMOS, EVOLUCION DE CONCEPTOS

Trmino ms bien histrico, que se explica desde el movimiento de artes y oficios (1860) - Actividad para entrenamiento de habilidades - Actividad con objetivo netamente recreativo

 El concepto de ergoterapia se extiende desde las actividades manuales y artesanales a las intelectuales y artsticas, intentando estimular la capacidad expresiva y de relaciones interpersonales del paciente. (Romero, D. 2003.p.42).

 Es un campo disciplinario en emergencia que se interesa en el movimiento del cuerpo dentro de su ambiente, en la conciencia corporal propiamente dicha y en la capacidad de ese cuerpo vivido para educarse.
Aprender a afinar el sentido kinestsico y el propioceptivo para actuar con una eficacia, un placer, una expresin aumentada y un dolor mnimo" (agrupamiento de Quebec para la educacin somtica, 1994). Soma = cuerpo viviente

Thomas Hanna propuso una definicin de la somtica: "Es el arte y la ciencia de los procesos de interaccin sinergtica entre la conciencia, el funcionamiento biolgico y el medio ambiente" (Hanna, 1989:1).

La practica de la educacin somtica se apoya en la capacidad del o la prcticant@ de sentir su propio cuerpo en movimiento.

 Emily, Martin.1992. Cuerpo, ciencia y gnero: metforas mdicas de los cuerpos femeninos.- The Woman in the Body. A Cultural Analysis of Reproduction, Beacon Press, Boston, caps. Foucault, Michel. 1979. Discipline & Punish. The Birth of the Prison. New York: Vintage Books. Leader, D. 1990. The absent body. Chicago: University of Chicago Press. Le Breton D. 1995. Antropologa del cuerpo y modernidad. Ed. Nueva visin. Buenos aires. Merleau-Ponty, M. 1962. Phenomenology of perception. (C.Smith, Trans.). London: Routledge & Kegan Paul. (Original work published 1945). Paponi, Mara Susana (2006): El cuerpo impregnado de historia. En Papalini, Vanina (Editora): La comunicacin como riesgo. Cuerpo y subjetividad. Al Margen, La Plata. Kielhofner, G. 2004. terapia ocupacional, Modelo de Ocupacion humana: teoria y aplicacin. 3 edicion. Buenos Aires : Panamericana.

 Varela, F. (1993). "Rencontre avec Francisco Varela (Encuentro con F. Varela)". Sciences humaines, no. 31. Hanna, T. (1989). La Somtica. Pars: Interediciones. (En Mxico, Editorial Yug). Hopkins HL, Smith HD.Willard and Spackmanss occupational therapy, 8 ed. Romero, D; M. Miralles. 2003. Terapia ocupacional : teora y tcnicas. Barcelona : Masson, 2003.

 Papper: La construccin social del cuerpo en las sociedades contemporneas. 2004. Ana Martnez Barreiro. Universidad de A Corua. Departamento de Sociologa y Ciencia Poltica y de la Administracin. anamb@udc.es Papper: Tools for practice in occupational therapy. A structured approach to core skill and processes. Hagedorn, Rosemary. Captulo 11: introduccin al uso teraputico de uno mismo. Papper: "La investigacin y la prctica del cuerpo vivido: un punto de vista por el Mtodo Feldenkrais de Educacin Somtica. 2001, Yvan Joly.Traducido por Dra.Rose Eisenberg Wieder.