NOVENA AL CRISTO POBRE IMAGEN venerada en el convento de las OBLATAS EXPIADORAS DEL SANTISIMO SACRAMENTO MATUCANA 540 -::-

Santiago de Chile Imp. La Nueva Repblica Av. Matta 930 1925

Transcrita del ejemplar original. 2013

Santiago, Mayo de 1925. Puede reimprimirse y publicarse. M. DEL CANTO V. G.

Imagen del cristo pobre

Venerada en el Convento de las Oblatas Expiadoras del Santsimo Sacramento MATUCANA 540

HISTORIA COMPENDIADA DE LA APARICION DEL SEOR DE LOS INCURABLES, VULGARMENTE CONOCIDA CON EL NOMBRE DE CRISTO POBRE En el ao 1669, en la ciudad de Lima, haba un arrabal, destituido de casas y edificios, ocupado nicamente por estercoleros y muladares, donde se reunan las inmundicias de la ciudad. En el gran convento de San Agustn, exista un religioso llamado Fray Jos Figueroa, el cual por su gran virtud haba merecido el nombre de Venerable. Este siervo de Dios socorra pblicamente a los pobres desvalidos y haba acreditado de muchos modos ardiente caridad para con los miserables; en estas funciones, haba tenido que sufrir innumerables trabajos, humillaciones y desprecios, sin que por eso disminuyese su fervoroso celo. Dios, siempre prdigo en misericordia, y que jams se dej vencer en generosidad, dispuso premiar a su fiel siervo, manifestndole lo agradable que le eran sus servicios. Dicho sacerdote fue llamado a confesar una morena, la cual habitaba el arrabal ya citado. A su

regreso, pasando por un muladar inmediato, es sorprendido al or unos tristsimos lamentos. No comprendiendo de donde podan salir, vuelve sus ojos a todos lados, buscando al desgraciado que los produce; lo encuentra tendido en ese asqueroso lugar, todo lleno de lodo y de inmundicias. Fray Jos, profundamente conmovido, se acerca y le dice con ternura: Hermano de mi alma, qu haces en este lugar tan sucio? El pobre, con voz acongojada, le responde: Padre, aqu me han reducido la incurabilidad de mis males, mi gran pobreza y el desamparo en que me hallo, por lo que no me ha sido posible hallar otro sitio de reposo. A estas palabras, pronunciadas con un acento de profunda afliccin, Fray Jos prorrumpe en llanto y contesta al pobre: Hijo mo, levntate, ven conmigo, que aunque pobre religioso, con el socorro de Dios te proporcionar algn alivio. Imposible, Padre, mi suma flaqueza, mis agudsimos dolores no me dejan levantar, cmo podr seguiros? Pero la verdadera caridad todo lo vence, no conoce obstculos, as es que el Padre Figueroa, sin titubear, levant con sus propias manos al enfermo, lo puso sobre sus hombros y se dirigi al convento; a pesar de estar ste tan distante, llega sin sentir la pesadez de su carga, entra en su celda, pone al enfermo sobre su propia cama y le lava los pies que tena llenos de inmundicias. Pero, al cogerlos en sus manos, los encuentra ms limpios y blancos que la

nieve y en cada pie una llaga roja resplandeciente. Lleno de admiracin, le toma las manos y les encuentra lo mismo. Aqu el corazn del religioso arde con fuerza; abrasado del ms puro y ardiente amor, mira la cara del aparente enfermo y la ve rodeada de resplandor, y al mismo tiempo oye que le dicen: T eres mi refugio en mi gran tribulacin: tal es lo que padecen los pobres incurables, que son los ms vivos representantes de mis dolores en este mundo. Dicho esto, desapareci, dejando a su siervo esttico de amor, resuelto a poner en prctica el mandato del Seor, sacrificndose con ms ardor por el bien de los incurables. El semblante triste y abatido del Seor, el aire de reconcentrada afliccin, la postura, se grabaron en la mente del afortunado sacerdote tan profundamente que an al fin de su vida le pareca que lo estaba mirando. Tal cual lo recordaba, mand hacer una estatua. Se constituy al principio su limosnero, pidiendo de puerta en puerta algn socorro para los pobres incurables, los cuales no tenan como ser asistidos en sus casas, ni eran admitidos en los hospitales por su incurabilidad. Habiendo experimentado la ineficacia de este medio, proyect levantar un hospicio donde esos infelices tuviesen mansin permanente y todos los auxilios necesarios.

La empresa era ardua e inverificable, a juicio de los hombres; pero Dios que la haba inspirado a su fiel siervo, facilit los medios. El piadoso licenciado don Antonio vila, cedi al Padre Figueroa un solar inmediato al sitio donde se le haba aparecido Jesucristo, y se dio principio a la obra, nombrndola desde entonces Refugio de los Incurables. El General don Domingo Cueto, que posea muchas riquezas, enferm por aquel tiempo; los mdicos desesperaban por salvarlo, y su dolencia termin con una tisis pulmonar. Un da entr de improviso Fray Jos en el cuarto del General, y sin saludarlo, le dice: Quiere usted sanar? Pues, no he de querer, Padre mo, le dijo el paciente. Amigo mo, acurdese de mis pobres incurables, le replica el Padre, y se sali con presteza del cuarto, sin hablar otra palabra. Al or el General estas palabras del Padre Jos, cuya extraordinaria virtud era muy notoria, pens que Dios quiz querra concederle la salud por medio de su fiel siervo, y que, como medio para conseguirlo deba socorrer a los incurables, resolvi entonces auxiliarlos. Pasados tres das, volvi Fray Jos a visitarlo y con semblante alegre le dijo: Ea, buen nimo, seor General, que de hoy a ocho das ir usted conmigo a

ver el Hospital, que ya corre de su cuenta. Se retir el Padre, y el enfermo qued tan mejorado, que a los cuatro das, sintindose sano, pidi su ropa y se levant con admiracin de los mdicos. Cumplidos los ochos das, fue de nuevo el religioso, y hallndole no solamente libre de la enfermedad, sino tambin restablecido, partieron ambos para la casa destinada para el Hospital. El piadoso y agradecido General dio ciento cuarenta mil que el Padre haba colectado, se fabric y rent el magnfico Hospital, semejante a un palacio, llamado Refugio de los Incurables, del que fue patrn el mismo benemrito General don Domingo Cueto, que con tanta liberalidad haba contribuido a su levantamiento. Aumentronse despus las rentas con los dones que hicieron otras personas piadosas y los incurables eran muy bien asistidos por el celo del General y la caridad del Padre Figueroa. Viviendo an don Domingo, cedieron el patronato y rentas del Hospicio a Fray Domingo de la Cruz, primer general de los Belinistas, obligndose dichos religiosos al cuidado y asistencia de los incurables. El espantoso terremoto que sufri Lima el 28 de octubre de 1747, derrib el magnfico Hospicio y su suntuossimo templo, los que despus se reedificaron por el celo de los Religiosos Belinistas.

La imagen del Seor Pobre que se venera en la parroquia de Santa Rosa de Los Andes, es reproduccin de la de Lima. Por decreto del Iltmo. y Rvdmo. Seor Arzobispo Valdivieso, siendo cura de Los Andes el seor Pbro. don Vicente Martn Manero, se traslad la imagen a la parroquia de Santa Rosa, designndola como titular de la capilla erigida en el Cementerio Parroquial de Los Andes.

En Santiago, la imagen de Cristo Pobre est expuesta a la veneracin de los fieles en el Convento de las Religiosas Oblatas Expiadoras del Santsimo Sacramento (Matucana 540); se halla en una urna embutida en el muro exterior, de modo que continuamente innumerables transentes se detienen ante ella a presentar sus splicas y acuden a la portera a referir los milagros obrados por el Seor Pobre. Se ha hecho imprimir la novena a Cristo Pobre y se expende en el Convento y en la Casa-Madre, Matucana 540. ________________

NOVENA AL SEOR POBRE ____ Para todos los das Por la seal de la Santa Cruz, etc, Jesucristo, Dios y hombre, vive, reina e impera, ayer, hoy y en todos los siglos. ACTO DE CONTRICION Seor mo Jesucristo, Dios y hombre verdadero, mi Creador y mi Redentor, que ests aqu presente, mirndome y escuchndome. Creo en Ti porque eres la Verdad Infalible; espero en Ti porque eres la Palabra Eterna; Te amo con todo mi corazn porque eres la Bondad Suma. Me pesa en el alma el haberte ofendido, y propongo sinceramente la enmienda de mi vida. Dgnate, Dios mo, bendecir mis resoluciones, y hacer que las cumpla hasta la muerte.- Amn.

ORACION PREPARATORIA Divino Jess mo, que bajo el humilde ttulo de Pobre, te ofreces a nuestra contemplacin, con el objeto de inspirarnos amor a la pobreza, a la humildad y a la paciencia, virtudes todas retratadas en tu Santsimo Rostro que vengo a contemplar postrado aqu a tus pies, quiero rendirte los homenajes de amor y de tierna devocin que tu Sagrada Imagen me sugiere. Oh Bendito Jess! Despus que ests sujeto a la veneracin de tus hijos, a cuantos pobres has socorrido, a cuantos necesitados has dispensado gracias a todas clases. Yo tambin imploro tus misericordias, pobre, necesitado y pecador como soy. No me rechaces, Padre Amoroso; no me dejes ir desconsolado. T conoces mis miserias, y sabes cunto deseo la enmienda; pero me falta la fuerza. Nadie puede drmela sino T, que eres la fortaleza de mi alma. Concdemela, Seor Pobre, y, sin tener en cuenta mi indignidad, otrgame tambin las gracias temporales que te pido en esta novena y que deseo alcanzar para alabarte y engrandecer tu nombre toda mi vida. Mara, mi madre y mi esperanza, intercede a favor mo.- Amn.

DIA PRIMERO Meditacin Bienaventurados los pobres de espritu porque de ellos es el reino de los cielos Estas son las primeras palabras que pronuncia el Divino Salvador en su Sermn del Monte. Qu enseanza tan nueva! Los pobres mirados con desdn por el mundo y por l humillados y despreciados, son proclamados bienaventurados por el Hijo de Dios, es decir por la Sabidura misma. Qu grandeza de parte de Dios! Qu consuelo, que resignacin, que alegra para los pobres! Mas, se entiende por pobres, no solamente los que estn privados de los bienes materiales de este mundo, sino aquellos que aun poseyndolos, tienen su corazn desprendido de ellos, aquellos que, aunque no hayan hecho renuncia absoluta de los mismos han dejado de amarlos como a su ltimo fin. Les ser permitido poseerlos; pero, estar posedos por ellos, he aqu el mal. Finalmente, si pertenecemos a esa porcin escogida llamada a seguirle de ms cerca, mediante la ms consumada pobreza, sepamos apreciar las prerrogativas de nuestra condicin humilde; y pidamos al Seor Pobre la realizacin de sus divinas palabras:

Bienaventurados los pobres de espritu porque de ellos es el reino de los cielos. Se medita y se pide lo que se desea conseguir. Jaculatoria.- Dulcsimo Jess, dame la pobreza de espritu para que merezca tus bendiciones en esta vida y la gloria en la otra. Oracin Oh Jess mo, tu que siendo Rey desde toda la eternidad, infinitamente rico y poderoso, quisiste venir al mundo para ensearnos la prctica de la pobreza, naciendo pobre en un pesebre, viviendo pobre en Nazareth y muriendo desnudo en una cruz, compadcete de nosotros! Despierta, Seor nuestro corazn adormecido, hazle comprender que la verdadera dicha consiste en amar tus mximas y ponerlas en prctica. A tus pies, Seor Pobre, renunciamos a nuestros gustos de hombre viejo, nos despojamos de todo, con verdadero deseo de imitarte en tu santa pobreza. Bendice nuestras resoluciones, y danos tu gracia para seguirte en el camino que nos has trazado, concedindonos adems la gracia que en esta novena pedimos. Mara, Madre amorosa, intercede con tu Divino Hijo en favor nuestro, y pdele que escuche benignamente nuestra peticin. Amn.

Prctica. Hacer una limosna al Seor Pobre para la propagacin de su culto. Se concluye rezando un Credo pidindole el verdadero espritu de pobreza. DIA SEGUNDO Meditacin Bienaventurados los mansos, porque ellos poseern la tierra. Con estas palabras afirma Jess que el hombre puede triunfar de todo por medio de la mansedumbre. No fue a los poderosos ni a los sabios, ni a los ricos a quines se dirigi Jesucristo para fundar su religin; sus apstoles, sus discpulos fueron los pobres, los humildes. Con qu arma salieron a la conquista de la tierra? Con la dulzura y la mansedumbre que aprendieron de su Divino Maestro. Las mansedumbres cristianas son lo primero que Jesucristo nos ha enseado viniendo a este mundo. Aprended de m, que soy manso y humilde de corazn. Oh mansedumbre, virtud admirable que atrae las bendiciones de Dios! Virtud amable que hace las delicias de la sociedad sobre la tierra!

Esforcmonos para adquirirla, para hacernos dueos, despus de esta vida, del reino que le es prometido. Se medita y se pide Jaculatoria. Repetir varias veces al da: Jess, manso y humilde de corazn, haz mi corazn semejante al tuyo. Oracin Oh Dios mo, comprendo que sin un socorro especial de tu gracia, jams podr adquirir esa mansedumbre inefable que me recomiendas con tus palabras y que inspira tu piadosa imagen, bajo el ttulo del Seor Pobre! Cunto tengo de que avergonzarme en esta materia: impaciencias, movimiento de clera, palabras hirientes, agitaciones interiores, propsitos quebrantados. Pero, por muchas que sean mis faltas, vuelvo hoy a Ti haciendo una firme resolucin de corregirme en lo sucesivo. Mara, dulcsima Madre ma, has que tenga la victoria, para que t misma con Jess seas mi recompensa. Amn. Prctica. Rezar el Rosario pidiendo la gracia de la mansedumbre cristiana. Conclusin. Un Credo al Seor Pobre, modelo de paciencia y mansedumbre.

DIA TERCERO Meditacin Bienaventurados los que lloran, porque ellos sern consolados. Este mundo es para los justos un valle de lgrimas, un lugar de destierros, una morada de penas y afliccin. De todas partes nos vienen los sufrimientos: de parte de Dios que nos prueba; de parte del demonio que nos tienta; del mundo que nos seduce de nosotros mismos que vivimos bajo la influencia de una imaginacin desordenada de un corazn voluble y sensible en demasa. As lo habis dispuesto oh mi Dios! para desprendernos de este mundo, y de los bienes perecederos que nos presenta. Puesto que es menester sufrir y gemir, benditos los que sufren y gimen con paciencia y sumisin, pues ellos sern consolados. Nuestro Seor consolaba a sus apstoles la vspera de su Pasin, con estas tiernas palabras: Hijos mos, las cruces sern vuestra herencia en este mundo: lloraris, gemiris mientras los dems gozarn. Pero, consolaos, vuestras lagrimas se convertirn en pura alegra, y esta nadie os la podr arrebatar.

El Salvador nos dirige las mismas palabras. Bienaventurados por mil ttulos los que lloris durante la vida, seris consolados a la hora de la muerte; habris sembrado en lgrimas y cosecharis en la alegra! Se medita y se pide Jaculatoria. Llorar da y noche, jams me consolar de haber ofendido a mi Dios. Oracin Concdeme, oh Dios mo, el don de lgrimas. Da a los dems la ciencia, el poder, la riqueza, la prosperidad; para m lo que te pido es poder llorar, sino con lgrimas de los ojos, con lgrimas del corazn, mis innumerables pecados. Me uno a ti mismo, adorable Salvador, cuando abrumado de pena y de amargura, decas que tu alma estaba triste hasta la muerte. La expresin misma de tu Sagrado Rostro ante el cual estoy postrado, qu es sino el reflejo de la tristeza que inunda su espritu? Abre mis ojos, abre mi corazn a las lgrimas que dan la salvacin, y que ellas corran abundantes hasta la muerte. Mara, consuelo y esperanza ma, ruega a Jess por m. Amn. Prctica. Consolar a algn pobre con una pequea limosna, o en su defecto con una palabra

caritativa. Si no se presenta la ocasin, rezar tres Padrenuestros y tres Avemaras por las almas afligidas. Conclusin. Rezar un Credo pidiendo al Seor Pobre las lgrimas de una verdadera Contricin. DIA CUARTO Meditacin Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos sern saciados. El amor a la virtud, el deseo de la perfeccin, la voluntad de unirse ms y ms a Dios, en esto consiste el hambre y sed de justicia. Debemos desear el bien de nuestras almas como el hambriento desea saciar su hambre, como el sediento desea apagar su sed, como el avaro anhela las riquezas de este mundo: las ambiciona, las busca, y aun cuando llega a poseerlas, jams dice basta, sino que desea siempre ms. As debemos ser nosotros respecto de los bienes sobrenaturales y divinos. Pidamos a Jess que, lejos de que se apague en nosotros esa sed sobrenatural la aumente y la vivifique, para que merezcamos ser refrigerados por l con esa agua misteriosa y divina que, al pie del pozo de Jacob, ofreca a la Samaritana cuando dijo Yo

te dar a beber el agua viva que salta hasta la vida eterna. Se medita y se pide Jaculatoria. Dadme, oh Dios, ese hambre y sed de justicia que me haga buscarte sobre todas las criaturas. Oracin Amantsimo Jess, principio y fin de todas las cosas, cmo es posible que mi alma destinada para amarte y servirte, se haya dejado arrastrar indignamente hacia los bienes perecederos de este mundo, deseando y buscando lo que tan lejos est de satisfacerla! Hoy, iluminado con tan divina gracia, vengo, ante tu Santa imagen, a pedirte perdn y a rogarte que cambies mi corazn, hacindolo insensible a las cosas exteriores que no dejan sino inquietud y vaco. Llnalo en cambio, de deseos sobrenaturales y de esa hambre y sed de justicia que solo T puedes saciar. Virgen Santsima, aydame con tu maternal proteccin. Amn. Prctica. Or una misa, meditando en la palabra de Nuestro Seor en la cruz: Sed tengo. Conclusin. Un Credo al Seor Pobre pidindole que sea conocido y venerado.

DIA QUINTO Meditacin Bienaventurados los misericordiosos porque ellos alcanzarn misericordia. De todas las predicciones de Dios, aquella que brilla ms en todas sus obras es la misericordia. La ejerce siempre y en beneficio de todos. El hace salir el sol sobre los justos y sobre los pecadores, colma de favores a sus amigos y a sus enemigos. Se llama el Padre de las misericordias. Cuando pienso en tu misericordia, oh Dios mo, me siento penetrado de gratitud y de compasin. Cuntos pecados nos ha perdonado! Cuntas gracias nos ha dispensado! He aqu la conducta del Seor para con nosotros. No nos pide, en cambio, sino que hagamos lo mismo con nuestro prjimo. Que cosa ms natural que compadecerse de los sufrimientos de nuestros semejantes. Un corazn noble, bien puesto, no puede ser indiferente a las penas de los dems, se conduele de ellas y trata de aliviarlas. Cunto ms sensible deber ser el alma verdaderamente cristiana, que obedece a los impulsos de la gracia santificante con que Dios la ha adornado! Tengamos caridad universal. No cerremos a nadie la puerta de nuestro corazn. Dios abre el suyo

a todos, pues todos los hombres son su imagen y el precio de su sangre. Un gran santo nos dice: De todos aquellos que vienen a vos, no rechacis a ninguno, no sea que aquel que rechazis sea Jesucristo en persona. Se medita y se pide Jaculatoria. Seor, perdnanos nuestras deudas as como nosotros perdonamos a nuestros deudores. Oracin Dios infinitamente bueno y Padre de la misericordia por excelencia, que no te cansas de perdonar, sino que con los brazos abiertos recibes a tus hijos ingratos, heme aqu a tus pies, implorando tu piedad. Yo me propongo perdonar a mis hermanos sus injurias, y darles cuando estn necesitados, para que T tambin me des y me perdones. Tu advocacin de Seor Pobre me alienta sobre manera, pues si lo fuiste en los bienes materiales, en cambio eres rico e infinito en todas tus perfecciones, especialmente en la misericordia con que tratas a los pecadores. sala tambin conmigo para que en el gran da del Juicio pueda yo gustar sus efectos y alabarte por ellas eternamente.

Mara, Madre de misericordia, pide por m a tu Divino Hijo. Amn. Prctica. Ofrecer a Dios durante el da tres actos de mortificacin. Conclusin. Un Credo pidiendo al Seor Pobre por nuestros enemigos. DIA SEXTO Meditacin Bienaventurados los limpios de corazn porque ellos vern a Dios. La pureza de corazn es una virtud infinitamente agradable a Dios, porque el Corazn del hombre es el trono de Dios, y en un corazn puro reina. La pureza de corazn hace las delicias del corazn de Jesucristo, que es el Cordero sin mancha. Es el adorno de todas las dems virtudes; les da a los ojos de Dios un mayor lustre, un nuevo brillo. Jesucristo, queriendo tener una madre en este mundo, escogi una Virgen libre de toda mancha. Queriendo escoger un favorito sobre la tierra, eligi a San Juan, y slo a l le permiti que reclinara la cabeza sobre su pecho en la ltima Cena.

Ms an: nuestro Salvador que consinti que lo calumniaran y lo acusaran de blasfemo, seductor, amigo de los pecadores, jams permiti que el brillo de su pureza fuese empaado por el ms leve ataque de parte de sus enemigos. Tener el corazn puro es no dejar reinar en l afecto alguno desordenado. En este sentido, la pureza no solamente es una virtud moral, es una virtud necesaria para la vida humana y la vida social. All donde no existe, no hay sino barro y podredumbre. El tesoro de un corazn puro es tan precioso como frgil: en todo momento estamos en peligro de perderlo. Para defenderlo debemos vigilar sobre nosotros con las armas de la oracin, de la mortificacin, de la frecuencia de los sacramentos, y con una devocin a la Santsima Virgen, protectora de las almas puras. Quin subir al monte del Seor? Aqul que tiene sus manos y su corazn puro; pues nada manchado entrar en la Jerusaln celestial. La recompensa que Jesucristo promete a esta virtud, es la mayor que puede ofrecernos: verle, contemplarle por toda una eternidad. Ya desde este mundo, el alma pura ve a Dios mediante la contemplacin la posesin de la gracia, la recepcin de su cuerpo y de su Sangre y la pureza de intencin.

Se medita y se pide Jaculatoria. Formad en m, oh Dios mo, un corazn puro. Oracin Bendito y adorado seas para siempre, oh Jess mo, por haber querido servirnos de ejemplo vivo de la virtud de las virtudes, de esa virtud que nos asemeja a los ngeles, y que se llama la pureza! Cuntos encantos tiene para los que te aman y desean agradarte! Pero tambin cuntos peligros de empaarla, y hasta de perderla, nos rodean sin cesar. El mundo, las pasiones, las tentaciones, todo conspira contra nosotros; tu gracia solamente combate con nosotros! Hoy vengo a encomendarte, Seor Pobre y Dios de toda Santidad, la pureza de mi alma y de mi cuerpo. No permitas que lo que es templo del Espritu Santo, se convierta jams en morada del enemigo de mi salvacin. Yo me propongo luchar sin descanso, huyendo de las ocasiones, mortificando mis sentidos y frecuentando los Sacramentos para no perder esta joya inestimable. Mara Inmaculada y reina pursima, yo te pido de una manera especial ser tu imitador en esta virtud,

que fue para ti la predilecta, pues por conservarla, lo habras sacrificado todo. Conserva mi corazn puro, para que despus de esta vida merezca yo el premio de la visin beatfica. Amn. Prctica. Rezar cinco Ave Maras a la Virgen encomendndole la pureza de alma y cuerpo. Se concluye rezando un Credo al Seor Pobre para que nos libre de las tentaciones contra la pureza. DIA SEPTIMO Meditacin Bienaventurados los pacficos, porque ellos sern llamados hijos de Dios. Recin nacido nuestro Divino Salvador haca or por medio del cntico de los ngeles, estas palabras: Paz en la tierra a los hombres de buena voluntad. Y despus de su Resurreccin, cada vez que se apareca a sus Apstoles, les saludaba diciendo: Pax vobis; la paz sea con vosotros. La paz es, en efecto, un bien inmenso, y por lo mismo digno de nuestros deseos. Despus de la gracia de Dios, nada nos debe interesar tanto como su adquisicin. Ella hace las delicias de esta vida; no vive quien no tiene paz.

Dichosos los pacficos! hijos de Dios sern llamados. Qu gloria para nosotros! Que otros se gloren en ser hijos de los prncipes, de los reyes de la tierra, para nosotros nuestra gloria estribar siempre en ser llamados hijos de Dios! Se medita y se pide Jaculatoria. Seor, danos la paz que el mundo no puede quitar. Oracin Aqu me tienes Oh Seor Pobre! Hoy vengo a pedirte un don inestimable, y que mi alma anhela poseer: la paz del corazn. Mucho tiempo la he buscado vanamente en las criaturas; pero, reconozco que me he equivocado. Es a ti, oh Dios de paz, a quin he debido dirigirme. T eres el nico que puedes dar la tranquilidad y el sosiego que apetece mi espritu. T viniste a dar la paz al mundo agitado por el infierno y las pasiones; y la dejaste como herencia, antes de volver a tu Padre. Yo quiero adquirirla y conservarla, cueste lo que cueste, pues no hay dicha comparable a la de ser llamado hijo tuyo. Mara manssima paloma, mensajera de la paz, infndela en mi corazn como prenda segura de mi predestinacin. Amn.

Prctica. Una visita al Santsimo Sacramento, pidiendo a Jess que con su bendita paz calme las tempestades de nuestro corazn. Un Credo al Seor Pobre, pidiendo que reine la paz entre los hombres. DIA OCTAVO Meditacin Bienaventurados los que padecen persecucin por la justicia porque de ellos es el reino de los cielos. La sabidura de la doctrina de Jesucristo llega hasta lo sublime cuando aclama benditos a los que son perseguidos por su amor. Vemos, en efecto, con frecuencia, que aquel que trabaja por la gloria de Dios, se expone a las persecuciones de los hombres. Basta algunas veces querer el bien y procurarlo, para que el mundo se revuelva, y el infierno se desate contra nosotros. Este es el distintivo de las obras de Dios. Jesucristo nos lo previno cuando dijo: El mundo me ha perseguido a m, y os lo perseguir a vosotros. El discpulo no puede ser ms que el maestro. Dios permite estas persecuciones para probar a los justos, para purificarlos, y para darles ocasin de

merecer. Y ellos a la vista de la lucha y del peligro, adquieren vigor y no sucumbirn. La cruz misma, por grande y pesada que la hagan nuestros enemigos, parecer ligera y hasta agradable, llevada sobre nuestros hombres por amor a Jesucristo. Recordemos el orculo sagrado de Jesucristo: Cuando los hombres os injurien y os persigan por causa de m, alegraos y regocijaos, porque es muy grande la recompensa que os aguarda en los cielos. Se medita y se pide Jaculatoria. Seor, yo quiero llevar mi cruz, para tener un da parte contigo en tu Reino. Oracin Cun dulce, Jess mo, es tenerte por Maestro y Seor! Las mismas espinas, las mismas cruces de las tribulaciones y de los sufrimientos, ni me punzan, ni me pesan, antes bien se convierten en amables instrumentos para probarte mi adhesin y mi amor. T, oh Seor Pobre, que llevaste con tanta injusticia como generosidad el enorme peso de la cruz, qu menos puedo hacer yo que cargar gustossimo la que me tienes destinada? Aqu me presento, pues, para decirte que quiero ser desde hoy tu verdadero discpulo, tomar mi cruz y seguirte.

Mara, sed mi fortaleza y mi socorro, para que yo lleve con alegra las cruces de esta vida. Amn. Prctica. Hacer una fervorosa confesin. Rezar un Credo al Seor Pobre, prometindole no dejarnos vencer del respeto humano. DIA NOVENO Meditacin Eficacia de la Oracin Pedid y recibiris. Llamad y se os abrir. El que pide, recibe. Quin es el que nos dirige estas alentadoras palabras? Es el mismo Jesucristo nuestro Padre y nuestro Dios. Aquel que todo lo quiere y todo lo puede para nuestro bien. Levantmonos: toquemos a las puertas de su Corazn amoroso, seguros de que l nos abrir. Sin embargo, no basta el llamar para ser escuchados; es preciso, segn las enseanzas de los doctores de la Iglesia, y del mismo Jess, que nuestra oracin tenga sus requisitos. Conviene recordar las palabras de San Agustn: Seor, ensame a pedir y dame enseguida lo que te pido. En efecto, para que nuestra oracin sea aceptable a los ojos de Dios, debe ser humilde, virtud indispensable para nuestra salvacin, que fue ensalzada por el mismo Jesucristo cuando propuso la

parbola del fariseo y del publicano. La oracin del humilde penetra los cielos. La perseverancia debe coronar nuestra oracin. A la perseverancia est prometido el cielo. El que perseverare hasta el fin, ser salvo. Se medita y se pide Jaculatoria. Jess mo, en ti espero, en ti confo. Nunca ser confundido. Oracin Jess y Dios mo, que has dicho: Pedid y recibiris, buscad y encontraris, aqu me tienes, apoyado en tus divinas palabras pidiendo y buscando lo que tanto necesito para la vida espiritual y la temporal. T sabes, oh Padre amoroso, mejor que yo, lo que me falta; conoces mis necesidades y mis deseos, te suplico que los remedies y satisfagas. Si en mis peticiones hay algo torcido, dgnate, oh mi Dios, enderezarlas. T todo lo puedes. Si me falta la fe, la confianza, la perseverancia, suple t a ellas. Mara, mi Madre y mi Perpetuo Socorro, aydame con tus poderosos ruegos a alcanzar de Dios el logro de mis deseos. Prctica. Como complemento de esta novena, hacer una fervorosa comunin, pidiendo al

Seor Pobre despache favorablemente nuestras splicas. Conclusin. Rezar un Credo para que el Seor Pobre se digne otorgarnos la gracia pedida en esta novena.