Moisés

Es un personaje del judaísmo, el cristianismo, el islam y la fe bahá'í.
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hebreo hebreo moderno transliterado: Moshé hebreo tiberiano transliterado Mōšéh en griego bíblico Mωϋσῆς, trasliterado Mōüsēs en árabe , trasliterado Mūsa.

Según la Torá judía (el Antiguo testamento) era hijo de Amram y su esposa Iojebed. Es descrito como el hombre encomendado por Dios Hashem para liberar al pueblo hebreo de la esclavitud en Egipto y como su máximo profeta y legislador. No existen datos históricos que fundamenten la existencia real de Moisés, pues todas las referencias a él son muy posteriores, cuando ya se había formado el judaísmo. Origen de su nombre Se cree que el nombre Moisés deriva de la supresión de una parte del nombre egipcio original que habría tenido este personaje, puesto que en el antiguo Egipto se colocaba el nombre de un dios antes de la palabra mses. Por ejemplo Ramsés significaba „engendrado por Ra‟, así que Moisés al huir de Egipto y renegar de su origen egipcio quedó solo como Mses. Moisés significa = nacido de las aguas = en egipcio antiguo.1 En Éxodo 2:10 se narra: «Y cuando el niño creció, ella lo trajo a la hija del Faraón, la cual lo prohijó, y le puso por nombre Moisés, diciendo “Porque de las aguas lo saqué”».2 En su libro Antigüedades judías (94 d. C.), el escritor judío Flavio Josefo (Yosef bar Mattityahu) da otra versión: mo: „agua‟, uses: „salvado de‟, que coincide con el sentido del nombre explicado por la Torá. Hagiografía de Moisés según la tradición

Cuando se volvió a un lado para observar más de cerca aquella . Moisés no sólo agarró el carbón ardiente. Batía. enfadados por la intromisión de Moisés. Miembro de la familia del faraón egipcio Cuando la princesa Batía escogió que una mujer hebrea cuidara de Moisés. itró. Moisés estaba sentado junto a la familia del faraón y los ministros. Moisés mató al capataz egipcio y ocultó su cuerpo bajo la arena. otro ministro sugirió una prueba: sugirió colocar enfrente del pequeño un diamante y un trozo de carbón ardiendo para valorar la astucia del niño. en cierta ocasión Moisés llevó a su rebaño al monte Horeb y allí vio una zarza que ardía sin consumirse. dificultándole el habla (una característica que está mencionada en la Torá) y. „sacerdote‟ en hebreo) de Madián. lo delataron al faraón y Moisés tuvo que huir de Egipto. Se quemó los labios y la lengua. también se lo llevó a su boca. La Torá comprende la historia de la vida de Moisés y de su pueblo hasta su muerte a la edad de 120 años. El consejero del faraón Bilam exclamó que se trataba de una acción profética y que Moisés le arrebataría el trono. la escogida fue nada más y nada menos que su madre biológica. caminó hacia el faraón. Cuando no pudo ocultarlo más. levantó su corona y la colocó sobre su propia cabeza. Nacimiento Cuando Moisés nació. Cuando Moisés se hizo adulto.La Torá narra como Moisés lideró junto a su hermano Aarón la salida de los hebreos de Egipto y recibió la Torá de manos de Dios . Cuenta la tradición oral (recopilada en la Mishná) que con tres años. con cuya hija Séfora se casó más tarde. Moisés bajó del regazo de Batía.Yahvé —tras haberle sido dictada por inspiración divina— en el monte Sinaí. el faraón ordenó que todo hijo varón de un esclavo hebreo fuera arrojado al Nilo. la tía paterna y esposa del levita hebreo Arman. peleando con su hermano e intentó separarlos. comprendió que su líder solo podía dirigirse a ellos por una influencia divina. a sabiendas de la incapacidad de Moisés para la oratoria. C. Iojebed. esperando que nadie estuviera dispuesto a revelar algo sobre el asunto. y lo escondió durante los tres primeros meses. que según algunos cálculos exegéticos tuvo lugar en el año judío de 2488. Por tal motivo. Allí trabajó para Jetró . Najmánides señala que transcurrió un período prolongado entre la partida de Moisés de Egipto y su arribo a Madián. Con tan buena suerte que fue encontrado por la hija del faraón. Revelación en la zarza ardiente Según se narra en la Biblia. lo colocó en una cesta (embadurnada con barro en su interior y brea en el exterior para hacerla impearmeable) a la deriva del río Nilo. Al día siguiente. Durante dos años lo amamantó y después fue entregado a la princesa. Exilio personal En una de sus exégesis. quién le llamó Moisés. por tal motivo. empezó a visitar asiduamente a los esclavos. Allí trabajó durante cuarenta años como pastor. que equivale a 1272 a. dio a luz a un pequeño. vio al joven que había salvado. tiempo durante el cual nació su hijo Gershom. al ver cómo un capataz egipcio golpeaba brutalmente a un supervisor hebreo llamado Datán. Un día. Los dos hermanos. la tradición oral determina que el pueblo hebreo.

Sin embargo. Además de ello. donde fue recibido por Aarón. Moisés no fue muy bien recibido. Las manifestaciones divinas fueron pródigas. revelando su nombre (es decir su verdadero significado) a Moisés. el monte Horeb fue identificado con el monte Sinaí. representación del dios egipcio Apis y le veneraban. arrojó a su pueblo las Tablas de la Ley (que se rompieron) y quemó la estatua de oro. y organizó una reunión para avisar a su pueblo de lo que debían hacer. pues en el hebreo bíblico se habla más bien de «señales»). Yahvé le aseguró que le proporcionaría el apoyo para su obra entregándole las herramientas adecuadas. estos no obtuvieron el permiso para partir hasta que Yahvé envió diez plagas sobre los egipcios. parece como si fuera Yahvé quien le dicta. Estas tablas de la ley recogían los diez mandamientos. Yahvé hizo llover maná del cielo. Aunque en Éxodo 20. y estuvo ahí 40 días. descubrió que en su ausencia habían fundido todo el oro y habían construido un becerro de oro. como la fuente de agua amarga convertida en agua dulce. De acuerdo con la tradición. le dio una serie de Leyes menores que deberían ser también observadas. dado que al parecer padecía de tartamudez. pero la mayoría de los expertos creen que se encontraba mucho más al norte[cita requerida]. Experiencia en el monte Sinaí Moisés con las tablas de la Ley. Moisés declaró a Yahve que él no era el candidato para realizar dicha obra encomendada. lo cual causó tal terror entre los egipcios que ordenaron a los hebreos que se fueran. Travesía en la península del Sinaí La travesía por una serie de parajes inhóspitos de la gran masa de personas fue dura y muchos empezaron a dar rumores y a murmurar contra sus líderes (Moises y Aarón). Yahvé le dio dos tablas de piedra escritas con Su dedo. pero la opresión era grande y Moisés realizó señales para que su pueblo lo siguiera como un enviado de Yahvé. Al principio.maravilla. por Rembrandt. les dio múltiples fuentes de agua. En la época del emperador Constantino. Moisés suele ser representado con las tablas de los Diez mandamientos. Para beber. Estas plagas (palabra mal empleada. Moisés subió al monte a recibir las tablas del pacto. según el relato bíblico. o la roca en la cual Moisés perdió el derecho de entrar en la Tierra Prometida. Cuando Moisés bajó a notificar a su pueblo. a causa de no alabar correctamente a Dios. culminaron con la matanza de los primogénitos egipcios. unas leyes básicas de obligado cumplimiento para todo el pueblo hebreo. Moisés montó en cólera. Éxodo 31:18). . su hermano mayor. aduciendo que era mejor estar bajo el yugo egipcio que padecer las penurias de la travesía. Para alimentarlos. lo más difícil fue persuadir al faraón para que dejase marchar a los hebreos. Yahvé dijo a Moisés que debía volver a Egipto y liberar a su pueblo de la esclavitud. el Dios Yahvéh le habló desde la zarza. De hecho. Moisés realizó innumerables milagros para aplacar la dureza de la travesía y demostrar al pueblo de Israel que Yahvé los guiaba. Yahvé le dio estos Mandamientos directamente a Moisés en el monte Sinaí durante la travesía en el desierto de Sinaí (véase siguiente sección). Moisés obedeció y regresó a Egipto. (Deuteronomio 9:9-10.

ni tampoco a Josué y Caleb. el pueblo judío fue organizado doctrinalmente por el sacerdocio menor de Aarón. Ya cerca de la tierra prometida. 10 de los 12 espías dan un reporte sumamente desalentador sobre las gentes que moraban sobre estas tierras. pero al volver. incluyendo al mismo Moisés a quien solo se le permitió verla desde lo alto de un monte (Nebo). se construyó el Tabernáculo. le pasó el mando a Josué. Balac. un sacerdote de Melquisedec (Números 22) para que maldiga al pueblo de Israel. Moisés. nacidos en el éxodo. Para portar dicha arca. Yahvé ―al ver el miedo de su pueblo elegido― prohibió la entrada de todo varón de guerra (mayores de 20 años) a la tierra de promisión. sin embargo. Una nueva generación de hebreos libres. a los amorreos liderados por Sehón (Números. quienes sí mostraron fe en las promesas divinas. (Éxodo 17:8). tras cuarenta años de vagar por el desierto. Israel además vence a Arad. como es el caso de las tierras de Edom. Esta historia es contada en el libro de Números. inculcando miedo a las huestes armadas y por sobre todo desconfianza a las promesas de Yahvé. Se les inculca estatutos. permaneció con aquellos que no iban a entrar a las tierras prometidas y sabiendo que no estaba lejos la hora de su muerte. 2: 7.En su travesía por los desiertos. Esta historia es contada en el Levítico. que eran un pueblo principal y vencen solo por la pujanza de Moisés. Hay que aclarar. Josué cruza el río Jordán dejando atrás casi 40 años de permanencia en el desierto de Parán y una distancia recorrida cercana a los 1000 km (a razón de 25 km/años) desde que dejaron Pi-Ramsés en Egipto. rey de los moabitas ve venir a Israel por el margen oriental y teme del pueblo de Israel. los hebreos de aquella generación murieron en el desierto (Éxodo 16: 35. donde se construiría un templo donde albergarla. A Moisés no se le permitió entrar por un incidente posterior en el que se atribuyó crédito personal por un milagro de Yahvé (Números capítulo 20) Ya estando cerca de Moab. encuentra a su pueblo adorando un becerro de oro. manda a llamar a Balaam. Israel lucha por primera vez contra los amalecitas. que la prohibición no incluía a los levitas (tribu a la que pertenecía Moisés). situaciones como esta se sucederían varias veces en el trayecto hacia Palestina. pero Yahvé envía a un ángel a interponerse en el camino de Balaam hacia el monte de Bamot-Baal y es persuadido a bendecir al pueblo israelita y lo hace tres veces a pesar de los deseos de Balac. Números 14: 33. 34: Deuteronomio 1: 1-3. llegaron a la Tierra Prometida y entraron por fin a ella guiados por Josué. En el monte Sinaí. se construyó el arca de la alianza. . mandamientos y por sobre todo el desarrollar fidelidad a los convenios con Yahvé. Moisés encomienda a 12 espías el investigar y dar un reporte de las bondades de la tierra de promisión. que sería el transporte del arca hasta que se llegara a la tierra prometida. quienes no estaban registrados para la guerra. 21) y rodean tierras por donde no se les permite combatir ni se les da el paso. 8: 2. Yahvé entrega el Decálogo de los Diez Mandamientos. 4). En el mismo monte. pero al bajar Moisés junto a Josué. Finalmente. Yahvé le volvió a dictar sus diez mandamientos y para transportar las sagradas escrituras. Esta perversión a los ojos de Yahvé fue castigada con la muerte de quienes lideraban estas prácticas paganas. Según esos textos.

también por parte de los judíos. como a todos los patriarcas y profetas del Antiguo Testamento . sino Yahvé. Llamándolo el «pan de la vida». a la edad de ciento veinte años. Jesús responde a sus seguidores que Moisés hizo que cayera el maná en el desierto diciendo que no había sido él. Los escritores del Nuevo Testamento comparan las palabras y los hechos de Jesús con los de Moisés para explicar la misión de Jesús. compara el alzado de la serpiente de bronce en el desierto.Cuando murió Moisés. que cualquier hebreo podía mirar para ser curado. Moisés en el cristianismo Para los cristianos. su sepulcro jamás ha sido hallado. Cuando conoce al fariseo Nicodemo por la noche. quien había obrado el milagro. En la carta de Judas contiene una breve mención de una disputa entre el arcángel Miguel y el diablo por el cuerpo de Moisés. en el tercer capítulo del Evangelio de Juan.4 La iglesia católica lo venera como santo. Moisés también figura en varios de los mensajes de Jesús. el rechazo de Moisés cuando los judíos adoraban al becerro de oro se compara con el rechazo a Jesús. Jesús afirma que ahora es él quien alimenta al pueblo de Yahvé. fue llorado por su pueblo durante treinta días y treinta noches. En el libro de los Hechos de los Apóstoles. En el sexto capítulo. por ejemplo. con su propia ascensión a los cielos (tras su muerte y resurrección) de modo que la gente lo vea y ser curada. Moisés es a menudo un símbolo del contraste entre el judaísmo tradicional y las enseñanzas de Jesús.

En muchas ocasiones aplacó el genio apasionado de su hermano menor. hermano mayor de Moisés y primer Sumo Sacerdote de los judíos. También se le considera fundador del sacerdocio judío. era amante de la paz y se dice que. Abiú. Junto a Moisés condujo a los israelitas fuera de Egipto. sin la presencia de su hermano. posiblemente relacionado con el egipcio «Aha Rw». junto a las otras dos reliquias del Éxodo: las Tablas de la Ley y Maná. diciendo que la otra quería reconciliarse con ella. al tiempo que le servía de traductor. Según relata la Biblia murió a los 123 años6 en el monte Hor. Permitió a los israelitas que fundieran un becerro de oro para el culto idólatra (probablemente imitando al egipcio Apis o al toro sagrado de los cananeos) cuando estuvo en el desierto. Eleazar e Itamar. Arca de la Alianza En el Arca de la Alianza. Nadav y Avihú. se custodiaba la vara de Aarón. Historia bíblica Según la Biblia Aarón era el primer hijo de Amram y Jocabed1 de la tribu de Leví. Aarón aconsejó en muchas oportunidades a Moisés durante la travesía desde Egipto a la Tierra Prometida.3 La narración bíblica añade que estaba casado con una mujer llamada Eliseba y que tuvieron cuatro hijos: Nadab. habían muerto abrasados por el fuego divino. situado en el Sancta sanctorum del Tabernáculo. en algún momento demostró debilidad de carácter siendo amonestado por Moisés.8 Según la tradición oral judía. "León Guerrero").4 por el problema de tartamudez de su hermano. cuando dos personas estaban peleadas. les mentía a ambas. Pertenecía a la tribu de Leví. Cuenta también la Biblia que un milagro se produjo con su vara.5 la cual floreció. Los hijos mayores de Aarón.7 lugar donde además entregó el sumo sacerdocio a su hijo Eleazar y confirmó el sacerdocio aarónico de Itamar. Sin embargo. . fue un sacerdote levita. hermano mayor de Moisés2 y de María. luego de haber transgredido las estrictas leyes del sacerdocio.Aarón ( en hebreo palabra que significa progenitor de mártires.

que lo hace fácilmente reconocible en los grupos de profetas en los pórticos de los templos. También suele aparecer en las escenas de la vida de Moisés.Iconografía A Aarón se le representa a menudo con la vara florida. A finales de la Edad Antigua y durante la Alta Edad Media. aparece vestido de sumo sacerdote. con un tocado parecido a una tiara. En la Edad Media se le representa a menudo con vestiduras de obispo. .

y que era agradable a los ojos. Iconografía La imagen de Adán y Eva ha sido profusamente utilizada. no le agradó. donde se menciona que engendró más hijos e hijas). y decidió echar a Adán y Eva del huerto de Edén (Génesis III:24). como sin ella. la cual comió del fruto prohibido.Adán (del hebreo: . Observando Dios aquel panorama. La Biblia declara que de una costilla tomada del hombre (Adán) Dios creó a una mujer (Eva) (Génesis II:21-22) Siempre según la narración bíblica. fresco de Miguel Ángel en el techo de la Capilla Sixtina. ver también Génesis 5:4. relata que una astuta serpiente engañó a Eva. según el Mito de la Creación de las religiones Abrahámicas. La historia bíblica La Creación de Adán. porque de ella fuiste tomado. Jehová Dios entonces dijo a Adán "Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra. dando también a su marido (Génesis III:6). y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría". Pero Moisés. y que Adán murió a la edad de 930 años. siendo uno de los pocos temas bíblicos que dan la oportunidad del desnudo al artista. . viendo que era "bueno para comer. según narra el relato bíblico. a su misma semejanza (Génesis I:26). tanto con barba. llenar la Tierra y gobernarla (Génesis I:28). dándole mandamiento de no comer del "árbol de la ciencia del bien y del mal" para no morir (Génesis II:16-17). Refiere el primer libro de la Torá (conocida en el mundo occidental y especialmente en ambientes cristianos como Pentateuco). La narración bíblica continúa narrando la vida de Adán y Eva fuera del jardín de Edén. pues polvo eres. árabe: ‫ )آدم‬es. sobre el cual se le insufló el aliento de la vida. el primer hombre creado por Dios sobre la Tierra. es en la Edad Media cuando se le representa. Abel y Set son mencionados. que Adán fue creado por Yahvé proveniente del polvo. Adán y Eva recibieron de Dios mandamiento de fructificar y multiplicarse. Dios puso a Adán y su esposa Eva en el huerto del Edén (Génesis II:15). autor del libro de Génesis. hecho de barro. Cuenta que ellos tuvieron hijos (Caín. y al polvo volverás" (Génesis III:19). Adán es imberbe en la época paleocristiana. para gobernar la Tierra (Génesis I:26-28).

Origen sumerio de Adán La Historia de la literatura refiere que. insuflándole la vida. Más tarde. de la que tomaron la historia de Job y otros elementos. como también conocían la tradición literaria egipcia. El culmen. por haber emigrado también allí . También como el microcosmos que reina en los siete planetas (homo caelestis). La creación de Adán Tema recurrente. También rodeado de animales (por ser su señor). en concreto de la Epopeya de Gilgamesh: se trata de Enkidu y representa a la Naturaleza y los valores rurales del campo frente a Gilgamesh. que representa la Civilización y los valores urbanos de la ciudad. Los judíos conocían la tradición literaria sumeria por haber sido desterrados como esclavos a Babilonia. en los sarcófagos paleocristianos aparece Dios poniendo la mano sobre él en el acto de la creación. el personaje literario de Adán fue tomado por los judíos de la literatura sumeria. Dios insuflándole el alma con un dedo (Capilla Sixtina).Atributos de Adán A menudo se le representa con un pedestal o una montaña (hombre de la montaña). saliendo de sus manos. en su origen. sin duda.

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