RELACIONES INTERTNICAS

Esta materia de relaciones intertnicas nos ha ido llevando a tomar conciencia de cmo ha sido la presencia de las diferentes culturas no slo en Mxico, sino en el mundo entero. Su condicin poltica y social, el papel que han desempeado, etc. Si retrocedemos en el tiempo a la poca de la conquista podra pensarse que los pueblos prehispnicos sufrieron etnocidio sin embargo, recordando el concepto de etnocidio podemos definirlo de la siguiente manera: es la muerte de muchos en un corto tiempo, con la intencin de acabar con esa etnia. Teniendo as claro el concepto podemos darnos cuenta que cuando los espaoles invadieron nuestras tierras, se dio marginacin, injusticia y otras formas de dominio, pero no una matazn de indgenas para acabar con ellos. En cambio, s podemos ver ejemplos de etnocidio con Hitler en la segunda guerra mundial, cuando pretendi acabar con todos los judos llevndolos como esclavos a los campos de concentracin y matndolos con trabajos forzados, hambre y un rgimen tan autoritario que no haba manera de escapar, as familias enteras desaparecieron y otros lograron sobrevivir pero con traumas de experiencias de lo ms terribles que se pueda uno imaginar; como aquello de que si alguno intentaba escapar, por ese hecho mataban a otros diez como atestigua el caso del P. Maximiliano Kolbe, el diario de Ana Frank; tambin se dice que con el cabello de los muertos hacan cobijas, con su grasa, el jabn y se cree que aun la comida pudo haber sido de seres humanos. Otra forma de etnocidio es lo que acontece en Colombia, donde no se sanciona a una persona que mate a un vagabundo o a un mendigo, pues se cree que con ello est ayudando a mejorar la sociedad librndola de un parsito, un ser daino: y con solo comprobar que no tena casa o trabajo, no pasa nada. Claro que tambin existe gente buena, altruista y llena de amor por la humanidad que trabaja en contra de los etnocidios, a estos se les llama antietnocidias.

Volviendo a la historia de nuestro pas, observamos como los espaoles con tal de lograr sus intereses fueron capaces de pasar por encima de las creencias, valores, costumbres, religin, etc. Cuando los indgenas exclaman: les gusta el oro de nuestras tierras y nuestras mujeres quiere decir que eran avaros, pero tambin queran a las mujeres por lo tanto no pretendan acabar con los indgenas, sin embargo stos ltimos sufrieron muchas vejaciones, lo que los hizo huir a los lugares ms apartados, en la sierra, para que el hombre blanco no pudiera llegar hasta ellos. Sin embargo, este aislamiento hizo que se quedaran estas comunidades en un atraso muy marcado y fue hasta la poca de la Independencia cuando se calculan los primeros datos que han llegado hasta nosotros, se cree que para estas fechas de 1822 23, cuando empezamos atener datos de su existencia, con los primeros censos que mand hacer Don Porfirio Daz. Hubo un momento de la historia no muy lejano que se invit a un grupo de franceses para que hicieran un estudio acerca de los grupos indgenas en nuestro pas y descubrieron que en El Proyecto Papaloapan y encontraron que: para construir la represa se haban empleado a gente indgena de las culturas de los mazatecos y chinantecos a quienes no se les pagaba lo justo y no tenan ningn seguro; otra cosa que descubrieron y esto fue en Chern, Mich. Que el mismo Instituto Nacional Indigenista estaba cometiendo abusos contra los mismos indgenas. Lo ms grave la situacin fue que no dieron los resultados al gobierno mexicano, sino que se fueron a su pas y all los publicaron, cosa que dej muy mal parado a Mxico ante todas las naciones. Pasando a la poca de la Independencia nos preguntamos: Qu era exactamente el mvil de los iniciadores de esta lucha? Es fcil de deducirlo, los criollos queran tener acceso, el derecho a gobernar, tener las mismas oportunidades para llegar al poder, de hecho el grito de Dolores, adems del Viva Mxico! Dijo: Viva el rey, mueran los gachupines! Al terminar la guerra por la Independencia la poblacin mexicana estaba dividida de la siguiente manera : 60 % de la poblacin eran indgenas 39 % mestizos

1% eran blancos y negros. De ese 1, el 18 % eran espaoles y los dems eran criollos.

Al tener una nacin, con un gobierno propio, con sus smbolos patrios, es de suponer que estbamos orgullosos de tener una patria. Pero ahora preguntmonos: realmente somos concientes de la riqueza que nuestro pas encierra, es decir amamos a nuestro pas con todo lo que es y tiene con ese nacionalismo y fervor patritico, como el que dicen las poesas escolares? Se nota en cada mexicano el cuidado de las cosas que la tierra ofrece para alimentarnos? Por lo que se puede ver, parece que somos medio malinchistas porque fcilmente nos vamos con el mejor postor aunque sea por unas cuantas monedas. Y el trmino nacin nos permite sentirnos ms unidos, con pertenencia a un territorio... En la clase tambin comentamos acerca de los problemas que han sufrido nuestros indgenas a lo largo de la historia, cmo en algunos momentos son utilizados, acarreados por los partidos polticos para abanderarse y despus cuando ya han ganado se olvidan de ellos, es ms cuando exigen sus derechos, se ven humillados y entonces los gobernantes los tratan como rateros sin respetar su dignidad. Y entonces ms bien quisieran que desaparecieran para no estar lidiando con sus demandas y como que les da vergenza saber que en Mxico hay grupos indgenas. Pero en Mxico, no slo los indgenas son marginados, sino tambin los campesinos que viven en un lugares apartados. En el mapa de la siguiente hoja podremos ver como estaba repartido el territorio mexicano para el ao de 1923.

Mxico ha importado modelos de educacin como en el caso del positivismo que determin el proceso educativo durante muchos aos. En 1970 existan en nuestro pas 1600 indgenas. Moiss Saenz . Tuvo mucho inters porque en todos los pueblos, aun los mas alejados, se enseara a leer y escribir, por eso implement la escuela unitaria, prepar a muchos

maestros de las zonas rurales, pero esto no funcion puesto a veces ya no queran regresar a su comunidad, o tambin se les enseaba que se aplicaran mas al espaol y que se vistieran como la gente de las ciudades y as poco a poco fueron dejando sus caractersticas que los haca verse diferentes, autnticos.. Otra decepcin que se llev fue al revisar la escuela de Carapan . Pero la de Chern se caracteriza por eso, por hablar su propia lengua, para ser maestros de su idioma. Y ahora, Cmo est la educacin rural en Mxico? Qu dicen los planes y programas? Son tomadas en cuenta las comunidades indgenas con su bilingsmo? Al revisar algunos documentos oficiales como los programas de primaria, en

secundaria tambin hay proyectos que llevan el tinte de interculturalidad, el la preparatoria existe este tipo de contenidos y sobre todo el programa de 1997 donde se dirige especialmente a los maestros normalistas para que trabajen y aprendan de la interculturalidad y la trabajen dentro y fuera del aula. Tambin en el CONALEP se pretende formar tcnicos, en las secundarias tcnicas que adquieran a su sobrino. Creo que ahora nos enfrentamos con el reto de cmo devolverles a los indgenas y a los pobres, la palabra quitada, la educacin que les ha sido negada, y como dice Paulo Freire necesitamos devolverles la palabra.

Al analizar el programa de contenidos de espaol, para la Preparatoria. encontramos lo siguiente

1er semestre. Taller de lectura y redaccin I 2 3 4 5 semestre. Taller de lectura y redaccin II semestre. Literatura I semestre. Literatura II y etimolo gas semestre. Etimologas

semestre. Metodologa de la investigacin.

A primera vista no se le encuentra nada del tema bilingsmo. Sin em

A continuacin escribimos algunos temas para que los trabajemos con el tinte que queremos. Tema: Comunicacin, comprensin y produccin de textos diversos en su lengua materna. Subtemas: Ejercite la comunicacin oral en su lengua materna Lxico y semntica de su lengua Lectura en voz alta de textos en su lengua materna Lxico y semntica de su lengua Identificar si hay grupos comunicacin entre ellos. Recopilacin y lectura de cuentos y leyendas . Estructura y tipos de textos. Construccin y Narracin de sucesos importantes de su comunidad. tnicos en su comunidad, como se da la

Con esto, pretendemos ir introduciendo, no slo los trminos, sino sobre todo las actitudes de respeto y valoracin hacia la persona y su cultura.