Madrid 2 de Marzo de 2001 Humo al alba

P o r Ko ld o A ld ai

No es preciso ser un agudo analista para observar en nuestros das los ms evidentes sntomas de una civilizacin en franca decadencia. El escenario dantesco, que contemplamos diariamente en las pantallas, de cientos de animales colgados y consumidos en llamas, es una ilustrativa imagen de un modelo de sociedad que definitivamente El inmenso humo que se eleva expira. sobre multitud de granjas,

mayormente britnicas, contiene un crudo simbolismo sobre el que es preciso reflexionar. No ser toda una civilizacin la que cruje al tiempo que los inocentes huesos de las reses incineradas? Las decenas de miles de animales que estn siendo sacrificados durante todos estos das en Inglaterra, Francia, Alemania, cuestionan no slo nuestra forma de alimentacin, sino en definitiva la relacin productivista y lucrativa que el ser humano ha mantenido con el medio y sus "pobladores". El holocausto masivo de vacas, cerdos, ovejas coloca uno de los ms serios interrogantes de los ltimos aos a nuestro actual modo de civilizacin. Las epidemias animales afloradas y por aflorar cuestionan seriamente los hbitos y pautas de una sociedad desconcertada. La vida social, cultural y hasta deportiva de Inglaterra se ha visto seriamente afectada por esta crisis. Como si de un alarde de metforas se tratara, Blaire ha ordenado el cierre de los caminos rurales para evitar la propagacin de la fiebre aftosa. Algo invita a inaugurar nuevas sendas, nuevas sensibilidades y comportamientos sociales, nuevos destinos colectivos diferentes a los del pasado. La

fiebre aftosa y la encefalopata espongiforme no se pueden combatir slo con fuego y piensos ms sanos. La crisis invita a una reflexin ms profunda, a una exploracin de formas de vida y economa alternativas, sostenibles y solidarias en su ms amplio sentido. No sern las reses masivamente sacrificadas el corolario que nos urge a replantearnos tantas pautas e inercias imperantes? Se agota el modelo de pensar que para alimentarnos es preciso matar animales, de que el "filete" es imprescindible para mantener un tono saludable, de que el dolor, cuando no tortura, que infringimos a vacas, ovejas, pollos, cerdos es algo inevitable. Surge con fuerza un nueva cultura que contempla una alimentacin sana y completa a base de cereales, legumbres, frutas y verdura frescas cargados de color, salud y vida y que interpreta la sangre roja animal como inconfundible seal de "stop" que es preciso respetar. Cobran fuerza modelos de alimentacin diferentes, fundados en la constatacin de que la Madre Tierra nos colma generosamente con sus frutos, sin necesidad alguna de recurrir al dolor y sacrificio de seres, cuya sensibilidad est cientficamente comprobada. Ms all de lo que el problema conlleva en cuanto a prdida de puestos de trabajo, no hay tragedia en el adis al "chuletn", en el supuesto declive de una industria basada en la explotacin de los animales, en su exclusiva consideracin como objetos de consumo. Se agota tambin el paradigma de explotacin de la Madre Tierra por medio de una agricultura agresiva e industrializada que arroja sobre el suelo toneladas de insecticidas y abonos qumicos. Emerge una nueva agricultura sensible, cuidadosa y respetuosa con ella. Emerge una relacin con la Tierra no marcada por el abuso y productivismo desaforado, sino atenta a su capacidades y peculiaridades, a sus ritmos y necesidades. Se agota una civilizacin en buena medida basada en la

explotacin del hombre por el hombre, en forma de trabajo mal pagado o poco considerado. Emerge una actividad laboral basada en la mutua confianza, en la corresponsabilidad y en la reparticin cada vez ms equitativa de los beneficios. Se agota un modelo de salud permanente y fieramente enfrentado a la enfermedad y emergen otros que la consideran una bendicin en la medida de que nos avisa de que estamos tratando el cuerpo de forma indebida. Se agota la lgica de la violencia bruta, de la confrontacin, de las leyes y mecanismos impuestos por el ms fuerte. Emerge el paradigma del mutuo acuerdo y el consenso entre seres maduros y de buena voluntad; emerge el modelo de resolucin dialogada y pacfica de los conflictos. Se agota en definitiva un paradigma materialista, una filosofa depredadora, una cultura saturada de deseos y ahogada en consumo. Emerge una visin ms clida, profunda y espiritual de la vida, una conducta ms agradecida para con ella y sus infinitos, gratuitos y diarios dones. En realidad se acaban muchos caminos pero al tiempo se estn inaugurando otros. Emerge un paradigma basado en el gozo de compartir por encima del de acaparar; de cooperar por encima del de competir, de corresponder y no de despojar; de confiar y no de controlar. En definitiva se trata de una mayscula disyuntiva ante la que es preciso optar. Desde cientos de granjas europeas se elevan fumarolas invitando a que cada quien tome partido. Humo sobre las praderas del viejo continente, humo al alaba de un nuevo y ms elevado tiempo, exequias del modelo dominante; quiz el fuego tan slo lance sus primeros avisos. Quiz su poder purificador apenas se haya desencadenado, dispuesto a consumir el cmulo de errores de una civilizacin de fantasa. Comienzan ya sus llamas a lamer la quimera de creernos separados, de sentirnos

alejados de nuestros propios semejantes, de la Tierra, de sus reinos animal y vegetal. Sin embargo son las cenizas buen abono en la tarea de recrear una civilizacin diferente. Es el momento de soar un mundo sin mataderos, unos campos sin qumica, un hogares sin cerrojos, unas calles rencor. Es el momento de trocar abusivo y ficticio confort, por creativa y bella sencillez, en el compromiso urgente de legar a nuestras futuras generaciones una tierra sana y habitable. Es la oportunidad adecuada para replantearse una civilizacin basada, ya nunca ms en el temor, sino en el humor y en el amor como las ms elevadas expresiones que albergamos dentro. Una nueva civilizacin est emergiendo en el omega de la anterior. Se trata de la revolucin ms silenciosa en la que jams se haya involucrado el ser humano. Nos referimos a esa conspiracin interior y a la vez planetaria, tan callada como efectiva, tan colorida y original como desapercibida, que sacude todas sus geografas. Estamos hablando de esa cultura emergente que inyecta otra calidad a nuestras relaciones humanas, a nuestras relaciones con cuanto nos rodea. Su marca, el entusiasmo, la cordialidad, el servicio; su nombre, lo de menos. Hay quien habla de nueva era, nueva conciencia, nuevo paradigma Lo importante es esa unin de corazones y voluntades por encima de todas las fronteras, resueltas a cambiar la faz del planeta; resueltas a que calle el dolor, la injusticia y el hambre, decididas a que sonra la Tierra y todos los seres, ya de dos, ya de cuatro, ya de ms o menos patas, que la habitamos. sin violencia, unas ciudades sin jaquecas, unos ros y sin montaas sin basura, un futuro sin desaliento, unas relaciones