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Citas, Reflexiones y Convicciones.


AUTORREALIZACION Cules son los rasgos de las personas realizadas? Cuando Abraham Maslow, profesor de psicologa en la Universidad de Brandeis, emprendi su estudio para encontrar a los individuos ms autorrealizados, empez con los estudiantes de la universidad, tras establecer determinados criterios acerca de cul poda ser la persona tomada como modelo, l y sus colaboradores estudiaron aproximadamente unos tres mil estudiantes. Ante su asombro, hallaron que slo dos o tres de ellos se acercaban a las condiciones de la autorrealizacin. Un par de docenas de sujetos podan describirse como candidatos prometedores, aunque, por diferentes razones, no satisfacan los criterios. Por qu tan pocos estudiantes cumplan los requisitos de la autorrealizacin ? En la forma propuesta por Maslow, la autorrealizacin implica numerosas condiciones previas, esto es, muchos medios personales y un medio ambiente cultural favorable. Para l, una persona autorrealizada es aquella que puede considerarse plenamente desarrollada, plenamente humana, de funcionamiento pleno y plena realizacin de sus posibilidades genticas. Ahora bien, desarrollarse y vivir a este nivel ptimo requiere experiencias que no pueden producirse tempranamente en la juventud, y logros que con frecuencia no se obtienen hasta la edad media de la persona. As pues, depus de observar que las personas autorrealizadas se sitan, por regla general, en los aos medios o ms all, Maslow concluy finalmente que autorrealizacin y desarrollo sano son dos cosas distintas. En cierto sentido, la autorrealizacin es el producto final de un desarrollo sano y es probable que no se alcance hasta la dcada de los treinta aos o inclusive ms tarde. RASGOS CARACTERSTICOS DE LAS PERSONAS REALIZADAS Abraham Maslow trat de identificar el funcionamiento humano ideal estudiando a personas que conoca personalmente. Partiendo de una definicin popular de la autorrealizacin seleccion sus sujetos de una muestra bastante grande. Volvi a examinar luego su definicin a la luz de sus estudios clnicos y la modific casi en su totalidad. Esta definicin posee aspectos tanto positivos como negativos; del lado negativo descart a los sujetos que mostraban manifestaciones de neurosis, psicosis y trastornos psicopticos, y del lado positivo busc signos de salud y autorrealizacin, a la que defini primero intuitivamente: "Puede describirse como el uso y la explotacin plenos de talentos, capacidades y facultades; semejantes personas parecen realizarse a s mismas y hacer lo mejor de aquello que son capaces". Debido a la resistencia de sus sujetos, tuvo que estudiarlos indirecta e incluso suspicazmente. Incluyo en su estudio a personajes pblicos e histricos tan conocidos como Einstein y Roosevelt. 1. Percepcin ms eficaz de la realidad

Las personas realizadas parecen tener el don de juzgar las cosas correctamente. Pueden decubrir el fraude y la simulacin ms fcilmente que otras. Las realidades escondidas y confusas las captan ms

rpidamente. Demuestran una habilidad superior para predecir acontecimientos, porque son capaces de juzgar situaciones de modo perceptivo y de extraer las implicaciones de los hechos bsicos. No abrigan prejuicios debido a rasgos de optimismo o pesimismo, de modo que son observadores neutros. Su conocimiento puede describirse como desinteresado. Una cosa, una situacin o una persona se perciben tal como son, sin deformaciones previas. Consideremos por ejemplo el caso de dos personas que estn conversando: el individuo paranoide ve este hecho como cualquier otra persona, pero aade el elemento "estn hablando de m". La mayora de nosotros tenemos esta tendencia de poner nuestros atributos personales en nuestras propias percepciones. Las personas realizadas, en cambio, pueden tolerar la incertidumbre y la ambigedad. Maslow lo dijo en forma muy pintoresca: "Cuando la situacin objetiva total lo exige, estas personas pueden ser confortablemente desordenadas, descuidadas, anrquicas, caticas, vagas, recelosas, inseguras, indefinidas, aproximadas, inexactas o negligentes, todo lo cual es en determinados momentos perfectamente deseable. Resulta as que la duda, la vacilacin y la inseguridad, lo que para la mayora constituye una tortura, puede ser un reto agradablemente estimulante". 2. Aceptacin del yo y de los dems

Las personas realizadas aceptan la esencia de las cosas y de la gente, incluidas ellas mismas. Por ejemplo, el nio es tomado como un ser por derecho propio y no como un adulto inferior. Algunas personas no saben comprender o tolerar a los nios, ni relacionarse con ellos, ni con alguien que sea totalmente distinto de ellas. La gente sana, en cambio, puede tomar las cosas y la gente tales como son. La forma ms bsica de aceptacin es la satisfaccin consigo mismo. Las personas autorrealizadas carecen de timidez, sentimiento de culpabilidad y duda, tan dominantes en la gente en general. Pueden no conseguir susideales pero perciben sus ideas e inclusive sus inferioridades con respecto a otros como tales, y no por esto se aceptan menos a s mismas. La persona realizada no quiere ser otra persona, aunque perciba de modo muy claro la realidad de sus propios defectos y se esfuerce por mejorarlos. 3. Espontaneidad, simplicidad, naturalidad

A las personas sanas se las puede describir como espontneas, sencillas y naturales. No son vctimas de prcticas o creencias culturales. Tratan de elborar sus propios sistemas de valores y estos influyen realmente sobre su conducta. Y sin embargo, no son, por extrao que parezca, anticonvencionales; en efecto, se adaptan a las situaciones de modo que no causan molestias a los dems. Sus vidas internas son altamente individualistas. Se las podra caracterizar como ajenas al medio ambiente cultutal. Las personas sanas de ambientes culturales distintos son mucho ms parecidas entre s de lo que lo son las personas corrientes de dichos medios. Las personas en cuestin no temen ser ellas mismas, porque tienen confianza en sus sentimientos y sus actos con respecto a otros. As pues, se expresan libremente, y con confianza, pero sin aires de superioridad ni esnobismo. Sus motivaciones son de un tipo distinto de las del individuo corriente, que suele ser tpicamente reservado y vacilante, y finge la mayor parte del tiempo. 4. Centrado de problemas

Maslow observ que los sujetos realizados suelen tener un sentimiento de misin que est presente en su trabajo. Centran su actividad en problemas fuera de s mismos. Adems, son capaces de enfocar sus propias vidas hacia la solucin de problemas, esto es, pueden adoptar serenamente decisiones que

implican una frustracin temporal, pero a la larga realizan sus objetivos. Poseen la habilidad de perderse en su trabajo. Se identifican con l, y cuando trabajan estn expresando sus motivos ms "personales". 5. La necesidad de intimidad Muchas personas no pueden estar solas por mucho tiempo, porque no les gusta aquello que aprenden de s mismas. Las personas realizadas, en cambio, necesitna la intimidad y soledad y gozan de ellas. No tienen el hbito de pegarse a otros, y por consiguiente disfrutan de la riqueza y plenitus que confiere la amistad con los dems. 5. Autonoma

Las personas sanas son autosuficientes. Pueden soportar presiones ambientales, porque son relativamente independientes de las condiciones de su medio ambiente. El alejamiento de una persona querida, por ejemplo, no produce una reaccin catastrfica. Utilizando esta distincin entre personas motivadas por la deficiencia y personas motivadas por el desarrollo, Maslow las compara como sigue: Las personas motivadas por la deficiencia necesitan tener a otras personas disponibles, puesto que la satisfaccin de sus necesidades, afecto, seguridad, respeto, prestigio, slo puede provenir para ellas de otros seres humanos. En tanto que las personas motivadas por el desarrollo pueden verse impedidas por otras. En efecto, los elementos determinantes de satisfaccin son internos y no sociales. Se han hecho lo suficientemente fuertes para ser independientes de la buena opinin de los dems, inclusive de su afecto.
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Apreciacin continua

Los sujetos de Maslow poseen la rara cualidad de ser capaces de apreciar una y otra vez las satisfacciones que ofrece la vida. El mismo acontecimiento que para otros podr convertirse en una experiencia comn y en algo pasado, est para ellos lleno de belleza, inspiracin y maravilla, una y otra vez. La centsima puesta de sol es tan hermosa como la primera; un paseo a travs de los bosques jams deja de constituir una experiencia gozosa; contemplar el juego de un nio levanta el espritu. Maslow observ que mucha gente tiende a perder el aprecio por lo que tienen, en sus esfuerzos por conseguir algo distinto, llegando incluso a considerarlo como carente de valor; de este modo se encuentran la mayor parte del tiempo en un estado de satisfaccin. Maslow crea que mientras buscamos otras cosas, no hemos de dejar de valorar las que tenemos. 7. Experiencia mstica, experiencia cumbre

Maslow descubri que sus sujetos podan describirse como religiosos, pero no en un sentido denominativo o formal. Poseen convicciones firmes y experiencias cumbre como los msticos, pero no se dejan seducir por las prcticas rituales de las religiones corrientes. Maslow entendi la experiencia mstica como sigue. "Al parecer, la experiencia mstica aguda o cumbre constituye una insatisfaccin enorme de cualquiera de las experiencias en las que hay prdida del yo o trascendencia del mismo; por ejemplo, resolucin de problemas, concentracin intensa, conducta lmite, experiencia sexual intensa, autoolvido y gozo intenso de la msica o del arte, etc.". 8. Sentimiento de comunidad

Maslow adopt de Adler el trmino de "Gemeinschafsgefhl"que puede traducirse aproximadamente por "sentimiento de comunidad", o "fraternidad de hermano mayor". Los sujetos sanos parecen identificarse con cualquier ser humano; en efecto, experimentan afecto, comprensin y simpata para otros que podrn no estar tan desarrollados como ellos mismos. Adoptan con los dems una actitud de hermano mayor. Hay que tener presente que la persona realizada se siente a menudo enajenada y es tratada como tal por los dems, no porque no haya logrado establecer un sentimiento firme de identidad, sino porque es muy distinta de aquellos con quienes ha de convivir. Sin embargo, aunque anhele la compaa de otras personas como ella, es capaz de experimentar simpata e inters por toda humanidad. 9. Relaciones personales

Los autorrealizados son capaces de uniones muy firmes. Limitan sus amistades a unos pocos, a los que en cambio se quiere mucho, en lugar de buscar un amplio crculo de relaciones. 10. Carcter tolerante

Las personas sanas poseen tolerancia y aceptacin de las diferentes ideas polticas, religiosas, raciales, de edad, maritales, profesionales o de clase. Pueden aprender de las dems; si un individuo tiene algo que ensearles, no tratarn de afirmar su propia superioridad, cualquiera que sea su posicin en la vida. Pueden apreciar los conocimientos y la habilidad de los dems, inclusive si la competencia de stos es superior a la suya. La superioridad ajena se aprecia, y no se percibe en modo alguno como una amenaza. 11. Distincin entre fines y medios

Los sujetos realizados poseen una nocin clara de la diferencia entre los fines y los medios; en efecto, los medios pueden intercambiarse fcilmente, en tanto que los fines tienden a ser permanentes. Dichas personas no operan con principios rgidos ni mtodos prejuzgados. Tambin los medios pueden apreciarse y valorarse, de modo que el trabajar hacia un objetivo podr proporcionar acaso tanto placer y satisfaccin como conseguirlo. Y lo que es sorprendente: pueden obtener placer, al igual que los nios, incluso de las tareas ms rutinarias y aparentemente ms inspidas. 12. Sentido del humor filosfico, no hostil

Maslow observ que el humor de sus sujetos era muy distinto del de la persona corriente. Lo describi como filosfico, porque versa sobre situaciones humanas tales como las discrepancias entre aquello que es y aquello que debera ser, y sobre las peculiaridades de las cosas. Por ejemplo, la persona sana podr rerse de su actitud pretenciosa cuando vuelve a leer un trabajo que escribi hace aos. Por el contrario, el humor clsico se centra en la exteriorizacin de hostilidad, en el relajamiento de la autoridad y en impulsos prohibidos. 13. Creatividad

Maslow observ en todos sus sujetos sanos una cualidad que design como "creatividad". No entenda por esto las realizaciones notables de una persona de mucho talento, sino ms bien la inventiva, la originalidad, la espontaneidad y la frescura de enfoque.

Maslow describi la creatividad en trminos de actitud de espritu. Siendo menos inhibidos, restringidos, o imbuidos de cultura, los autorrealizados pueden ser ms espntaneos, naturales y humanos. Estos trminos vagos se utilizan para designar una cualidad que es sumamente difcil de describir. Podramos pensar, por ejemplo, en la excitacin de un perro cuando ve llegar a su amo a casa; en el entusiasmo de los nios cuando descubren una nueva forma de juego, o en el gozoso juego amoroso de una pareja de enamorados. 14. Resistencia a los aspectos negativos de la cultura

Son acaso personas bien adaptadas, amables, fciles de comprender? Encajan en la imagen de un extrovertido cordial al que todo el mundo quiere? La respuesta es No! De hecho, se los considera como extraos, excntricos e inclusive antisociales por parte de aquellos que no los conocen. Hay en ellos un aire de autosuficiencia que resulta ofensivo para algunas personas. 15. Integridad de la personalidad

Las personas sanas no experimentan fragmentacin de la personalidad, ni elementos aislados que funcionen como "personalidad" separadas. No hay en ellos oposiciones ni conflictos -entre impulsos bsicos y conciencia, entre egosmo e ideales, entre impulsos infantiles y conducta adulta. 16. Trascendencia de las divisiones

En este contexto, el trmino divisin indica oposicin, los extremos de una dimensin, tales como trabajo y juego, ser adulto o ser nio, masculinidad y femineidad, ser egosta y altruista, interesado o generoso, racional y emocional. Esta trascendencia significa que cualidades opuestas se integran y expresan por la misma conducta, no una cosa u otra, sino ambas a la vez; por ejemplo, un hombre varonil podr ser capaz de tener cualidades femeninas. La mayora de la gente son una cosa u otra de los extremos mencionados; distinguen entre lo que es trabajo y lo que es recreo, entre actuar de modo infantil o actuar de modo adulto, entre ser racionales e irracionales. Consideremos al carpintero que goza trabajando la madera: realiza un buen trabajo, con orgullo; acta con carcter egosta; pero su trabajo proporciona tambin placer y goce a los dems. Siendo tan buen carpintero como puede, se beneficia a s mismo y beneficia a los dems, trascendiendo as la divisin entre egosmo y altruimo. Para l, en efecto, la diferencia entre trabajar y jugar no es estricta, porque su trabajo le proporciona una forma de recreo. De este modo trasciende tambin la divisin entre el trabajo y el juego. Un ejemplo llamativo de la trascendencia de divisiones es el del principio filosfico adoptado por los Shakers. stos eran una secta religiosa austera cuyos componentes hacan un voto de celibato. Eran un grupo comunal cuyas creencias cristinas estaban organizadas alrededor de dos principios que parecen contradecirse mutuamente: "Vive este da como si fuera tu ltimo da, y vvelo como si fueras a vivir mil aos". La primera parte de la frase nos aconseja vivir cada da lo ms plenamente posible, porque no sabemos cunto tiempo durarn nuestras vidas. El vivir al da comprende muchas implicaiones, tales como no inquietarse excesivamente por el futuro desconocido; no ser demasiado ambicioso, de modo que el hecho de no conseguir los objetivos no constituya una tragedia, y muchas ms. Pero la segunda parte, en cambio, aconseja ver nuestras vidas desde un marco opuesto, esto es, esperando una vida larga. Se aconseja proyectar, pensar de modo optimista en un maana mejor, tener sueos y esperanzas, no dejarnos atrapar en tensiones momentneas. De hecho, estas no son normas de vida realmente opuestas, y ambas implican vivir plenamente el presente. Trabajar con un objetivo puede satisfacer necesidades.

Tener proyectos y objetivos hace el presente ms atractivo. Podramos seguir con estas paradojas aparentes, pero la cosa est en que lo que parece constituir enfoques opuestos e irreconciliables de la vida puede integrarse, dado el nivel apropiado de madurez, en el estilo de vida. La persona madura realiza ambos objetivos a la vez, con la misma conducta. Maslow consider autorrealizados a un grupo de personajes histricos que estimaba cumplan dichos criterios: Abraham Licoln, Tomas Jefferson, Mahatma Gandhi, Albert Einstein, Eleanor Roosevelt, William James, entre otros. (laesencia.com.ar?. enviado por lic. Macias.) -

Voluntad: Capacidad de los seres humanos que nos mueve a hacer cosas de manera intencionada, por encima de las dificultades, los contratiempos y el estado de nimo. Facultad, fuerza y valor de hacer o no hacer una cosa, la voluntad es fundamental para el ser humano, pues le posibilita hacer lo que realmente desea, llegar a los objetivos planeados. Las cuestiones ms profundas sobre la existencia humana giran a menudo alrededor de las cuestiones sobre la voluntad. Segn podemos intuir y conocer, la voluntad es el poder de eleccin de la conciencia, el sentir y la accin dirigida por ellos. A nadie le faltan fuerzas; lo que a muchsimos les falta es voluntad. Victor Hugo Quien tiene la voluntad tiene la fuerza. Menandro De Atenas La voluntad es la que da valor a las cosas pequeas. Sneca La felicidad del ser humano depende de su buena voluntad bsicamente. Domnico Cieri Estrada Quizs otros acierten de entrada; lo que es yo, no acierto sino despus de diez tentativas. Quizs otros acierten despus de diez tentativas; yo, despus de mil. Confucio La fuerza no viene de la capacidad corporal, sino de una voluntad frrea. Mahatma Gandhi Vende su propia voluntad el que recibe ajeno beneficio. Sneca No creo en la casualidad ni en la necesidad. Mi voluntad es el destino. John Milton La fuerza no proviene de la capacidad fsica sino de una voluntad indomable. Mahatma Gandhi Eres capaz de fijarte por ti mismo tu bien y tu mal y suspender sobre ti la ley de tu propia voluntad? Eres capaz de ser tu propio juez y el guardin de tu propia ley? Friedrich Nietzsche Mejorar no es otra cosa que repetir actos positivos, buenos, esforzndose, yendo contracorriente, negando el capricho del momento o lo que apetece. Hacer esto cuesta, pero as se va fraguando la persona slida, en la adquisicin de hbitos que buscan lo mejor, aunque eso implique la renuncia y la negacin.

Un profesor universitario ret a sus alumnos con esta pregunta: -?Dios cre todo lo que existe? Un estudiante contest valiente: -S, lo hizo. -?Dios cre todo? -S seor, respondi el joven. El profesor contest, -Si Dios cre todo, entonces Dios hizo el mal, pues el mal existe y bajo el precepto de que nuestras obras son un reflejo de nosotros mismos, entonces Dios es malo. El estudiante se qued callado ante tal respuesta y el profesor, feliz, se jactaba de haber probado una vez ms que la fe en un Dios bueno era un mito. Otro estudiante levant la mano y dijo: ?Puedo hacer una pregunta, profesor? Por supuesto, respondi el profesor. El joven se puso de pie y pregunt: -Profesor, existe el fro? -Qu pregunta es esa? Por supuesto que existe, acaso Ud. no ha tenido fro?. El muchacho respondi: De hecho, seor, el fro no existe. Segn las leyes de la fsica, lo que consideramos fro, en realidad es ausencia de calor. Todo cuerpo u objeto es susceptible de estudio cuando tiene o transmite energa, el calor es lo que hace que dicho cuerpo tenga o transmita energa. El cero absoluto es la ausencia total y absoluta de calor, donde todos los cuerpos se vuelven inertes, incapaces de reaccionar, pero el fro no existe. Hemos creado ese trmino para describir cmo nos sentimos si no tenemos calor. ?Y existe la oscuridad?, continu el estudiante. Por supuesto, respondi el profesor. A lo que el estudiante contest: Nuevamente se equivoca, seor, la oscuridad tampoco existe. La oscuridad es en realidad ausencia de luz. La luz se puede estudiar, la oscuridad no; incluso existe el prisma de Nichols para descomponer la luz blanca en los varios colores de que est compuesta, con sus diferentes longitudes de onda. Un simple rayo rasga las tinieblas e ilumina la superficie donde termina el haz de luz. Cmo puede saber qu tan oscuro est un espacio determinado? Con base en la cantidad de luz presente en ese espacio, no es as?. Oscuridad es un trmino que el hombre ha desarrollado para describir lo que sucede cuando no hay luz presente. Finalmente el joven pregunt al profesor: -Seor, existe el mal? El profesor respondi: -Por supuesto que existe, como lo mencion al principio, vemos violaciones, crmenes y violencia en todo el mundo. Esas cosas son del mal. -El mal no existe seor, o al menos no existe por s mismo. El mal es simplemente la ausencia de Dios. Es, al igual que en los casos anteriores, un trmino que el hombre ha creado para describir esa ausencia de Dios. Dios no cre el mal. No es como la fe y el amor, que existen como existe el calor y la luz. El mal es el resultado de que la humanidad no tenga a Dios presente en sus corazones. Es como resulta el fro cuando no hay calor, o la oscuridad cuando no hay luz. El profesor qued callado.

El nombre del joven era Albert Einstein.

Mi risa es mi espada y mi alegra, mi escudo. Lutero

Hay una gran diferencia si colocamos la verdad en primer o segundo lugar. Archbishop Whately Eres lo que amas y amas lo que te interesa

Basta mirar algo con atencin para que se vuelva interesante. EUGENIO DORS

La diligencia en escuchar es el ms breve camino hacia la ciencia. JUAN LUIS VIVES

Las tres respuestas de Dios a nuestras Oraciones:

Si, Esprame tantito, Yo tengo un mejor plan.

Siembra un pensamiento y recogers un anhelo; siembra un anhelo y cosechars un hecho; siembra un hecho y logrars un hbito; siembra un hbito y formars un carcter; siembra un carcter y recogers un destino. Pensamiento Oriental La grandeza de un hombre se observa en su manera de tratar al prjimo. Cervantes Es peligroso que nazca este nio, aconsej el medico, porque la madre est tuberculosa, el padre es alcohlico, y viven en la miseria. Por suerte no lo escucharon, de lo contrario hubieran matado a Beethoven. Facundo Cabral. Casi nunca vemos ms all de lo que estamos condicionados a ver.

Lo importante no es llegar solo ni pronto sino todos juntos y a tiempo. Nezahualcyotl Lo ms importante que aprend en biologa fue sobre un experimento en una pecera en el que se coloca un cristal entre el pez y su alimento. El pez intenta en vano alimentarse; despus de cierto tiempo, se retira el cristal-barrera con el pez an con vida pero ste, debido a su condicionamiento, ya no intenta comer y muere de hambre. Lo bueno es el peor enemigo de lo mejor.

La nica seguridad verdadera en la vida procede de saber que cada da t ests mejorndote en alguna forma. Yo no me preocupo acerca de la calidad de mi vida, porque cada da trabajo en mejorarla. Anthony Robbins. En el pedir est el dar. Por ms que viaje el hombre en bsqueda de la belleza, nunca la encontrara si no la lleva dentro de si. RW Emerson La Naturaleza es el arte de Dios. Dante Alighieri Un nio encontr un huevo de guila y lo empoll en su gallinero. Con el tiempo creci el aguilucho y ste se admiraba al ver pasar las guilas pero todos los que saban de su anhelo se rean de l y le aconsejaban que lo olvidara ya que l solo era un pollo, y cuando creciera no iba a poder volar ms alto que el mejor gallo del gallinero. Dicen que el aguilucho muri de tristeza al no poder realizar sus sueos. El hombre nace blando y flexible. A su muerte est endurecido y rgido. Las plantas verdes son tiernas y llenas de savia. A su muerte estn marchitas y secas. Por eso, lo rgido y no flexible es la disciplina de la muerte. Ser dcil y ceder es la disciplina de la vida. Por eso, un ejercito sin flexibilidad nunca gana la batalla. Un rbol que no se inclina se quiebra fcilmente.

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Lo rgido y endurecido se caer. Lo blando y flexible sobrevivir. Lao Tse (del Tao Te Ching) QU ES EL XITO? Ralph Waldo Emerson (Editado) Rer mucho y con regularidad, disfrutar de la vida; Ganarse el respeto de uno mismo y el cario de los nios; Ganar el aprecio de crticos sinceros; Apreciar la belleza; Encontrar lo mejor de uno mismo y de los dems; Dejar el mundo un poco mejor, ya sea mediante un nio sano de mente y cuerpo, un trozo de jardn, un buen ejemplo o el mejoramiento de una condicin social; Saber que por lo menos una vida respir mejor por haber estado tu aqu, Deshacerte del miedo y de la preocupacin, Encontrar algo que te entusiasme. Esto es haber tenido xito. Qu es el xito? En la entrevista sobre el xito que le hace Issac Lee, de la revista PODER, al Destacado Mexicano Carlos Slim Hel, este dice: Yo creo que el xito no est en lo econmico. Yo creo que una persona no es de xito porque le va bien en los negocios o le va bien profesionalmente o saca 10 en la escuela. Creo que eso es lo que menos vale. Lo que vale es tener los pies en la tierra, el concepto de la familia, los amigos (Pero los verdaderos amigos, ese que cuando te recuerda te llama, cuando sabe que estas mal en cualquier circunstancia te llama para saber si se te ofrece algo, ese que cuando te ve te da un abrazo sincero, ese que cuando te ve le da gusto saber que existes). Apreciar las cosas que tienen valor VERDADERO!, no material, no fsico necesariamente. Pienso que a este concepto bien le puedo aadir una reflexin que me regal mi madre:

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El xito no tiene que ver con lo que mucha gente se imagina. No se debe a los ttulos nobles y acadmicos que tienes, ni a la sangre heredada o la escuela donde estudiaste. No se debe a las dimensiones de tu casa o de cuantos carros quepan en tu cochera. No se trata si eres jefe o subordinado; o si eres miembro prominente de clubes sociales. No tiene que ver con el poder que ejerces o si eres un buen administrador o hablas bonito, si las luces te siguen cuando lo haces. No se debe a la ropa, o si despus de tu nombre pones las siglas deslumbrantes que definen tu status social. No se trata de si eres emprendedor, hablas varios idiomas, si eres atractivo, joven o viejo. El xito se debe a cuanta gente te sonre, a cuantas gentes amas y cuantos admiran tu sinceridad y la sencillez de tu espritu. Se trata de si te recuerdan cuando te vas. Se refiere a cuanta gente ayudas, a cuanta evitas lastimar y si guardas o no rencor en tu corazn. Se trata de que en tus triunfos estn incluidos tus sueos. De si tus logros no hieren a tus semejantes. Es acerca de tu inclusin con otros, no de tu control sobre los dems. Es sobre si usaste tu cabeza tanto como tu corazn, si fuiste egosta o generoso, si fuiste arrogante o humilde, soberbio o considerado, si fuiste exigente o tolerante. Es acerca de tu bondad, tu deseo de servir, tu capacidad de escuchar y tu valor sobre la conducta. No es acerca de cuantos te siguen si no de cuantos realmente te aman. No es acerca de transmitir, si no cuantos te creen si eres feliz o finges estarlo. Se trata del equilibrio de la justicia que conduce al bien tener y al bien estar. Se trata de tu conciencia tranquila, tu dignidad invicta y tu deseo de ser ms, no de tener ms, ESTO ES EL XITO! Analiza estos pensamientos... Un triunfador es PARTE DE LA SOLUCIN. Un perdedor es PARTE DEL PROBLEMA Un triunfador dice: Debe haber una forma mejor de hacerlo. Un perdedor dice: Esta es la forma en que siempre lo hemos hecho. No hay otra Cuando un triunfador comete un error, dice: Me Equivoqu, y aprende la leccin. Cuando un perdedor comete un error, dice: "No fue culpa ma" y responsabiliza a los otros Un triunfador sabe que la adversidad es el mejor de los maestros. Un perdedor se siente vctima durante las adversidades. Un triunfador sabe que el resultado de las cosas depende de s mismo. Un perdedor cree que existe la mala suerte. Un triunfador enfrenta los desafos uno a uno. Un perdedor rodea los desafos y no se atreve a intentar. Un triunfador se compromete, da su palabra y la cumple. Un perdedor hace promesas, no se pone manos a la obra y cuando falla slo se sabe justificar. Un triunfador dice: "Soy bueno, pero puedo mejorar". Un perdedor dice: No soy tan malo como otros". Un triunfador sabe escuchar, comprende y responde. Un perdedor interrumpe y no espera que llegue su momento de hablar. Un triunfador respeta a aquellos que saben ms y se preocupa en aprender algo de ellos. Un perdedor se resiste a todos los que saben ms y slo se fija en sus defectos. Un triunfador consigue "ver el bosque en su totalidad". Un perdedor se fija slo en el rbol que le toca plantar". Un triunfador se siente responsable por algo ms que por su propio trabajo. Un perdedor no se compromete y siempre dice: Hago mi trabajo y ya es bastante. Un triunfador trabaja mucho y dedica ms tiempo para s mismo. Un perdedor est siempre muy ocupado o muy cansado y no tiene tiempo para los suyos. No importa que tan fuertes sean tus creencias. Si no usas tu sabidura para crear cambios positivos sigues siendo parte del problema, no de la solucin .... Un triunfador como t, comparte este mensaje... A un perdedor el egosmo lo ciega y no sabe compartir.

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Triunfar. Miguel ngel Cornejo


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Para triunfar en la vida hay que hacer triunfar a los dems.

2. Los ganadores autnticos son los que prefieren un fracaso limpio, a una victoria sucia. 3. Ganar no significa derrotar a los dems, ya que la autntica conquista es la que hagamos de nosotros mismos. 4. Apoye sin lmite a los que dependen de usted. 5. Promueva con los suyos la importancia de una victoria lograda ticamente. 6. Si logra que alguien de su equipo sea un ganador, inevitablemente usted tambin lo ser. 7. Para ganar hay que estar comprometidos, no solo involucrados. 8. Aquel que logra vivir su sueo, es sin duda un ganador. 9. El primer paso para ser un ganador, es tener la humildad de admirar el xito de los dems. 10. Importante es saber aprender a perder, trascendental aprender a ganar. De Mohandas Karamchand (mahatma) Gandhi (1869 - 1948): He tomado sobre mis espaldas el monopolio de mejorar slo a una persona, esa persona soy yo mismo y s cun difcil es conseguirlo. Humildemente me esforzar en amar, en decir la verdad, en ser honesto y puro, en no poseer nada que no me sea necesario, en ganarme el sueldo con el trabajo, en estar atento siempre a lo que como y bebo, en no tener nunca miedo, en respetar las creencias de los dems, en buscar siempre lo mejor para todos, en ser un hermano para todos mis hermanos Ojo por ojo y el mundo se quedar ciego La fuerza no proviene de la capacidad fsica sino de la voluntad indomable

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Lo ms atroz de las cosas malas de la gente mala es el silencio de la gente buena La voz interior me dice que siga combatiendo contra el mundo entero, aunque me encuentre solo. Me dice que no tema a este mundo sino que avance llevando en m nada ms que el amor a verdad. Nadie puede hacer el bien en un espacio de su vida, mientras hace dao en otro. La vida es un todo indivisible. Maana tal vez tengamos que sentarnos frente a nuestros hijos y decirles que fuimos derrotados. Pero no podremos mirarlos a los ojos y decirles que viven as porque no nos animamos a pelear. Si no tenemos miedo de los hombres y buscamos slo la verdad de Dios, estoy seguro de que todos podremos ser sus mensajeros. En lo que a mi respecta, creo sinceramente que respondo a estas dos condiciones No se nos otorgar la libertad externa ms que en la medida exacta en que hayamos sabido, en un momento determinado, desarrollar nuestra libertad interna. Un cobarde es incapaz de mostrar amor, hacerlo esta reservado para los valientes. El que retiene algo que no necesita es igual a un ladrn Es mejor permitir que nuestras vidas hablen de nosotros a que lo hagan las palabras Si no tuviera sentido del humor me habra suicidado hace mucho tiempo En materia de conciencia, la ley de la mayora no cuenta. Estoy absolutamente convencido de que ningn hombre pierde su libertad sino por su propia debilidad. S el cambio que quieras ver en el mundo Primero ellos te ignoran; ms tarde se ren de ti; luego te hacen la pelea; y entonces t ganas. No hay caminos para la paz; la paz es el camino. Ganamos justicia ms rpidamente si hacemos justicia a la parte contraria. En la diferencia entre lo que hacemos y lo que podramos hacer radica la solucin a la mayor parte de nuestros problemas globales. Aquel que no est dispuesto a pequeas reformas no estar nunca dispuesto a grandes reformas.

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Mi Seor...... Aydame a decir la verdad delante de los fuertes Y a no decir mentiras para ganarme el aplauso de los dbiles. Si me das fortuna, no me quites la razn. Si me das xito, no me quites la humildad. Si me das humildad, no me quites la dignidad. Aydame siempre a ver la otra cara de la medalla, no me dejes inculpar de traicin a los dems por no pensar igual que yo. Ensame a querer a la gente como a m mismo. No me dejes caer en el orgullo si triunfo ni en la desesperacin si fracaso. Ms bien recurdame que el fracaso es la experiencia que precede al triunfo. Ensame que perdonar es un signo de grandeza y que la venganza es una seal de bajeza. Si me quitas el xito, Djame fuerzas para aprender del fracaso. Si yo ofendiera a la gente, dame valor para disculparme y si la gente me ofende, dame valor para perdonar. Seor...si yo me olvido de t, nunca te olvides de mi! Cuida tus Pensamientos porque se volvern Palabras. Cuida tus Palabras porque se volvern Actos. Cuida tus Actos porque se harn Costumbre. Cuida tus Costumbres porque forjarn tu Carcter. Cuida tu Carcter porque formar tu destino Y tu Destino ser tu vida Sostengo que cuanto ms indefensa es una criatura, ms derechos tiene a ser protegida por el hombre contra la crueldad del hombre. Cualquier cosa que se haga finalmente ser insignificante, pero es fundamental que se haga. -=La felicidad consiste principalmente en conformarse con la suerte; es querer ser lo que uno es. Erasmo de Rotterdam Una pregunta al Dalai Lama Que le sorprende ms de la humanidad? Y el respondi . . . Los hombres . . . . . . Porque pierden la salud para ganar dinero, despus pierden el dinero para recuperar la salud. Y por pensar ansiosamente en el futuro no disfrutan el presente,

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por lo que no viven ni el presente ni el futuro. Y viven como si no tuviesen que morir nunca . . . Y mueren como si nunca hubieran vivido.

Un maestro en el arte de vivir no distingue entre su trabajo y su juego; su responsabilidad y su ocio; su mente y su cuerpo; su educacin y su recreacin. El apenas distingue una de otra cosa. El simplemente busca su visin de excelencia a travs de lo que sea que el este haciendo, y deja que otros determinen si esta trabajando o jugando. Para el mismo, siempre le parece que esta haciendo ambas cosas. Francois Auguste Rene Chateaubriand

Ya perdon errores casi imperdonables. Intent sustituir personas insustituibles y olvidar personas inolvidables. Ya hice cosas por impulso; ya me decepcion de personas que pens que nunca me decepcionaran pero tambin yo decepcion a alguien. Ya abrac para proteger, ya re cuando no poda. Ya hice amigos eternos, ya am y fu amado, pero tambin, ya fu rechazado. Ya fu amado y no supe amar. Ya grit y salte de tanta felicidad, Ya viv de amor e hice juramentos eternos pero fall muchas veces Ya llor oyendo msica y viendo fotos. Ya llam slo para escuchar una voz; ya me apasione por una sonrisa. Ya pens que me morira de tanta tristeza. Tuve miedo de perder a alguien especialy acab perdindolo! Mas sobreviv! Y todava vivo! No paso por la vida... Y usted tambin no debera pasar. VIVA!!! Es bueno ir a la lucha con determinacin, abrazar la vida con pasin, perder con clase y vencer con osada. porque el mundo pertenece a quien se atreve. Y LA VIDA ES MUCHO para ser insignificante" Chaplin

El mayor error es sucumbir al abatimiento; todos los dems errores pueden repararse, menos ste. Confusio Nuestro estado de nimo habitual depende del estado de nimo que sabemos infundir a los que nos rodean. Nietzche

Desechad tristezas y melancolas, la vida es amable, tiene pocos das y tan slo ahora la hemos de gozar. Federico Garca Lorca "Nadie en el mundo", proclam recientemente el padre del autor Leo Buscaglia, "debe de acostarse tan ignorante como amaneci ese da, por lo que tenemos que aprender algo diariamente". Richard J. Geib

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Si quitares de en medio de ti el yugo, el dedo amenazador, y el hablar vanidad; y si dieres tu pan al hambriento, y saciares al alma afligida, en las tinieblas nacer tu luz, y tu oscuridad ser como el medioda. Isaas 58: 1-10 El hombre honorable brilla sin darse lustre, ya que los hechos lo resplandecen. Sensei Enrique Cullar R.

El Espritu humano es una fuerza de vida poderosa e indomable. Slo necesita estmulo para que la gente ordinaria logre cosas extraordinarias. Muchos de nosotros nunca tenemos gua, estmulo o apoyo para desarrollar nuestros sueos; para escoger un camino que nos apasione; para arriesgarnos y fallar y volvernos a arriesgar nuevamente cuantas veces sean necesarias sin perder la esperanza. No es extrao, por tanto, que tantos de nosotros lleguemos a la mitad de nuestra vida preguntndonos quines somos, qu queremos y qu trabajo es el indicado para nosotros. Llegamos a darnos cuenta que la vida es demasiado corta para pasar ms de 40 horas por semana haciendo algo solamente por el pago y sintindonos miserables por ello. Heath Frost

Si hay luz en el alma, Habr belleza en la persona. Si hay belleza en la persona, Habr armona en la casa. Si hay armona en la casa, Habr orden en el pas. Si hay orden en el pas, Habr paz en el mundo Pensamiento Chino.

Es en los momentos tranquilos, cuando visualizamos nuestros sueos, contemplamos nuestros pensamientos ms profundos, y reunimos fuerzas para realizar nuestros ms caros anhelos. Dios nos habla en susurros.

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Solo un lago tranquilo refleja las estrellas. Solo una mente y un corazn serenos pueden irradiar amor. Antonio Zavala Dominguez TEMOR: Si no acabas con el, andars a ciegas! Todo lo que sucede, sucede para bien de aquel que reflexiona cuidadosamente sobre s mismo y sobre la vida; a los dems todo se les revierte y as, la vida resulta en una tragicomedia. La vida no examinada no vale la pena vivirse. Scrates. El ser humano falla ms por inconsciencia que por ninguna otra razn; porque no se toma tiempo para reflexionar, recapacitar y reaccionar positivamente. Antonio Zavala Domnguez En el pecado llevamos la penitencia, : el que al cielo escupe, en la cara le cae, : cosechamos lo que sembramos Para ser objetivo y poder vivir bien hay que identificar nuestras ilusiones logrando perspectiva sobre nosotros mismos y nuestro ambiente. Simone Weil. (Editado). No hay nada ms fcil que el auto-engao. Porque lo que cada quien desea, eso tambin lo considera verdadero. Demstenes. Hay que tener cuidado con lo que queremos lograr en la vida porque lo podemos conseguir. Tenemos que vigilar constantemente nuestros pensamientos, nuestras creencias, interpretaciones o suposiciones. Antonio Zavala Domnguez [...]Muchas personas avanzan por la vida dando traspis al borde del abismo sin saber adnde van. A veces, esto ocurre porque aquellos cuya vocacin es conferir una expresin cultural a su pensamiento ya no miran a la verdad, puesto que prefieren el xito fcil a la labor de investigar pacientemente lo que hace que la vida merezca la pena. Juan Pablo II El problema con nuestros problemas es nuestra forma de percibirlos, definirlos y enfocarlos Es importante recordar que nuestra percepcin actual slo es una forma de ver las cosas y que cuantas ms perspectivas investiguemos mejor ser nuestra comprensin: no vemos las cosas tal como son, las vemos tal como somos. En todas las pocas, los filsofos han pedido a las personas que revisen sus creencias. Esta es la esencia de la vida examinada. ... Llevar esta clase de vida puede resultar incmodo al principio, ya que no todo lo que se descubra sobre s mismo ser agradable pero a la larga slo comprendindose de verdad podr reconocer sus motivos, validar sus creencias, actuar para alcanzar sus objetivos y encontrar una paz interior duradera. Lou Marinoff La mayor parte de la gente vive una callada desesperacin. Henry D. Thoreau. La mayora de la gente vive como si nunca fuera a morir y muere como si nunca hubiera vivido.

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Lo menos frecuente en este mundo es vivir. La mayora de la gente existe, eso es todo. Oscar Wilde La reflexin sobre nuestra vida es vital. B. Bital. Estamos como estamos porque somos como somos. Economa es la ciencia que trata sobre como conseguir los medios. La religin trata acerca de qu es vivir bien; por lo tanto de nada vale ser buenos economistas si no meditamos religiosamente. Si no tienes algo por qu morir no tienes algo por qu vivir. Ms importante an que el know-how es el know-why Cuentan que en una ocasin a Confucio se le escap un caballo y sus vecinos le dijeron - que mala suerte Confucio, se te fue el caballo, a lo que ste replic, - buena suerte o mala suerte, Quin sabe? A los pocos das regres el caballo a comer junto con una manada de potros salvajes y sus vecinos le dijeron - que buena suerte Confucio, ahora tienes muchos caballos, pero el replic, - buena suerte o mala suerte, no s. Entonces el hijo de Confucio intent amansar uno de los caballos salvajes y al hacerlo se cay y se lastim una pierna, por lo que sus vecinos le dijeron, -que mala suerte tienes, tu hijo se quebr una pierna, y aquel contest -buena suerte, mala suerte, quin sabe? Al poco tiempo sobrevino una guerra y todos los jvenes fueron reclutados excepto el hijo de Confucio por la incapacidad causada por la cada.

El hombre comn utiliza menos del 10% de su capacidad mental y la que utiliza la utiliza equivocadamente

Has cambiado mi lamento en baile; desataste mi cilicio y me ceiste de alegra. As mi corazn te cantar sin callarse jams Seor, mi Dios, por siempre te alabar! Sal 30.11-12 Es utpico pretender solucionar los problemas econmicos de un pas intentando incrementar la produccin indefinida o sostenidamente ya que por una parte los recursos naturales son finitos: si todo el mundo tuviera la capacidad adquisitiva de los europeos, no ya la de los norteamericanos, se necesitaran 6 o 7 planetas ms para satisfacer la misma. Adems de que la contaminacin y depredacin generada son cada vez ms graves. Lo anterior implica otro tipo de solucin: aprender a vivir con menos y de forma ms solidaria y sustentable. Aprender que lo mejor de la vida no se compra con dinero y que lo que el dinero compra no satisface si se carece de aquello.

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Vamos a seguir aferrndonos a un estilo de vida que crecientemente vaca al mundo y devasta a la naturaleza por medio de un excesivo nfasis en las satisfacciones materiales, o vamos a emplear los poderes creativos de la ciencia y de la tecnologa, bajo el control de la sabidura, en la elaboracin de formas de vida que encuadren dentro de las leyes inalterables del universo y que sean capaces de alentar las ms altas aspiraciones de la naturaleza humana? Estas son las preguntas que deberan haber ocupado nuestra atencin durante muchas dcadas en el pasado y que ahora estn planteadas muy claramente, por no decir brutalmente... Lo que necesitamos son optimistas que estn totalmente convencidos que la catstrofe es inevitable salvo que nos acordemos de nosotros mismos, que recordemos quienes somos, una gente peculiar destinada a disfrutar de salud, belleza y permanencia; dotada de enormes dones creativos y capaz de desarrollar un sistema econmico tal que la gente est en el primer lugar y la provisin de mercancasen el segundo. La provisin de mercancas sin duda se cuidar entonces de s misma. E.F.Schumacher. Con un 20% de lo que el mundo gasta en armamentos se puede solucionar el problema del hambre, educacin, salud, vivienda y agua de todos los seres humanos (o con el 4% del capital de las 225 familias ms ricas del mundo) No carecemos de la tecnologa necesaria para la solucin de los problemas de la humanidad sino de la madurez para aplicar la misma. Juan M. Madrigal Miranda Para mi no existe el determinismo porque veo que la creacin esta todava en proceso y yo estoy participando en la misma por el solo hecho de estar vivo. Mi participacin puede ser pasiva o activa, segn mi grado de conciencia. El que no recoge, desparrama. (Mt 12:30) ...Os he puesto delante la vida y la muerte, la bendicin y la maldicin; escoged, pues, la vida... (Dt 30:19)

Si una chispa es suficiente para causar un incendio, quizs una vida sea suficiente para transformar el mundo. Convirtete en un programa piloto de la humanidad. Nuestra alternativa: el universo o nada. H.G.Wells Cncer: crecimiento desordenado Las cosas buenas suceden slo cuando se planean, las cosas malas suceden por s mismas. P. Crosby. Las pasiones y ansiedades del hombre son un producto cultural. E. Fromm Finalmente llegu a la conclusin de que la nica razn de vivir es disfrutar. Rita Mae Brown Miren que los envo como ovejas en medio de lobos: sean, pues, astutos como las serpientes y sencillos como las palomas; pero cudense de los hombres. Mateo 10-16, varias versiones. La mayora de nosotros somos vctimas de vctimas.

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El sufrimiento es partes psicolgico y parte real. Huston Smith No es lo que sucede lo que nos hace sufrir, sino ms bien lo que pensamos sobre lo que sucede. Antonio Zavala Domnguez Para el ojo atento, cada momento tiene su propia belleza. R W Emerson Clama a m, y yo te responder, y te ensear cosas grandes y ocultas que t no conoces. Jeremas 33-3 El Paraso est donde estoy yo. Voltaire. Si quieres hablar conmigo define tus trminos. Voltaire. Lo ms importante que aprend en matemticas: el concepto de extrapolacin. Si existe esta vida, Qu tiene de extraordinario que exista otra?. Si nacimos una vez, Por qu no podremos nacer nuevamente?. No estaremos ya en el cielo un cielo diferente del que preconcebimos- y lo estamos convirtiendo en un infierno?. Quizs de nosotros depende nuestro destino. Aqu y ahora. Hijo mo: en tus asuntos procede con humildad y te amarn ms que al hombre dadivoso. Hazte tanto ms pequeo cuanto ms grande seas y hallars gracia ante el Seor, porque solo l es poderoso y solo los humildes le dan gloria. No hay remedio para el hombre orgulloso, porque ya est arraigado en la maldad. El hombre prudente medita en su corazn las sentencias de los otros, y su grande anhelo es saber escuchar. Eclesistico 3, 19-21 y 30-31 El hombre que no ha tenido el hbito de leer, est aprisionado en su mundo inmediato en cuanto a tiempo y espacio. Su vida cae dentro de una rutina establecida; se limita al contacto y la conversacin con algunos amigos y conocidos y no ve ms que lo que sucede en su vecindad. De esta prisin no hay fuga posible; pero en el momento en que toma un libro, entra a un mundo distinto, y si se trata de un buen libro, inmediatamente entra en contacto con uno de los mejores conversadores del mundo. Este conversador lo gua y lo conduce a una nacin diferente o a una poca distinta, recarga en l algunos de sus remordimientos personales, o lo invita a discutir algn tema especial o un aspecto de la vida del que el lector no conoce nada. Un autor antiguo lo pone en comunin con un personaje desaparecido hace muchos aos. Tanto Mencio como Ssema Chien, el ms grande historiador de China, han expresado la misma idea. Por lo tanto, poder vivir en un mundo nuevo y alejar nuestros pensamientos de las exigencias del presente inmediato, es un privilegio que deben envidiar aquellos que se encuentran presos en sus crceles mentales. Lin Yutang El ver mucho y leer mucho aviva los ingenios de los hombres. Cervantes Mi religin es la Verdad, en donde exista algo de verdad, se encontrar parte de mi religin. Amos de Nemek (Sacerdote Egipcio). Todos los hombres son mis hermanos y mis correligionarios, todas las naciones son mi patria y todas las religiones mi religin. Sri Ramakrishna (1838-1880 a.C.).

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Si tomamos lo mejor de cada religin, obtendremos la sabidura destilada de toda la humanidad. Huston Smith. El Credo de Buda No creis en nada simplemente porque lo diga la tradicin, ni siquiera aunque muchas generaciones de personas nacidas en muchos lugares hayan credo en ello durante muchos siglos. - No creis en nada por el simple hecho de que muchos lo crean o finjan que lo crean. - No creis en nada porque as lo hayan credo los sabios de otras pocas. - No creis en lo que vuestra propia imaginacin os propone cayendo en la trampa de pensar que Dios os lo inspira. - No creis en lo que dicen las sagradas escrituras, slo porque ellas lo digan. - No creis a los sacerdotes ni a ningn otro ser humano. - Creed nicamente en lo que vosotros mismos hayis experimentado, verificado y aceptado despus de someterlo al dictamen del discernimiento y a la voz de la conciencia. La Sabidura del Silencio Interno (Texto taosta traducido por Oscar Salazar Enviado por Carlos Morales 21feb09) Habla simplemente cuando sea necesario. Piensa lo que vas a decir antes de abrir la boca. S breve y preciso ya que cada vez que dejas salir una palabra, dejas salir al mismo tiempo una parte de tu chi. De esta manera aprenders a desarrollar el arte de hablar sin perder energa. Nunca hagas promesas que no puedas cumplir. No te quejes y no utilices en tu vocabulario palabras que proyecten imgenes negativas porque se producir alrededor de ti todo lo que has fabricado con tus palabras cargadas de chi. Si no tienes nada bueno, verdadero y til qu decir, es mejor quedarse callado y no decir nada. Aprende a ser como un espejo: Escucha y refleja la energa. El universo mismo es el mejor ejemplo de un espejo que la naturaleza nos ha dado, porque el universo acepta sin condiciones nuestros pensamientos, nuestras emociones, nuestras palabras, nuestras acciones y nos enva el reflejo de nuestra propia energa bajo la forma de las diferentes circunstancias que se presentan en nuestra vida. Si te identificas con el xito, tendrs xito. Si te identificas con el fracaso, tendrs fracasos. As podemos observar que las circunstancias que vivimos son simplemente manifestaciones externas del contenido de nuestra habladura interna.

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Aprende a ser como el universo, escuchando y reflejando la energa sin emociones densas y sin prejuicios. Porque siendo como un espejo sin emociones aprendemos a hablar de otra manera. Con el poder mental tranquilo y en silencio, sin darle oportunidad de imponerse con sus opiniones personales y evitando que tenga reacciones emocionales excesivas, simplemente permite una comunicacin sincera y fluida. No te ds mucha importancia, y s humilde, pues cuanto ms te muestras superior, inteligente y prepotente, ms te vuelves prisionero de tu propia imagen y vives en un mundo de tensin e ilusiones. S discreto, preserva tu vida ntima, de esta manera te liberas de la opinin de los otros y llevars una vida tranquila volvindote invisible, misterioso, indefinible, insondable como el Tao. No compitas con los dems, vulvete como la tierra que nos nutre, que nos da lo que necesitamos. Ayuda a los otros a percibir sus cualidades, a percibir sus virtudes, a brillar. El espritu competitivo hace que crezca el ego y crea conflictos inevitablemente. Ten confianza en ti mismo, preserva tu paz interna evitando entrar en la provocacin y en las trampas de los otros. No te comprometas fcilmente. Si actas de manera precipitada sin tomar conciencia profunda de la situacin, te vas a crear complicaciones La gente no tiene confianza en aquellos que muy fcilmente dicen s, porque saben que ese famoso s no es slido y le falta valor. Toma un momento de silencio interno para considerar todo lo que se presenta y toma tu decisin despus. As desarrollars la confianza en ti mismo y la sabidura. Si realmente hay algo que no sabes,

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o no tienes la respuesta a la pregunta que te han hecho, acptalo. El hecho de no saber es muy incmodo para el ego porque le gusta saber todo, siempre tener razn y siempre dar su opinin muy personal. En realidad el ego no sabe nada, simplemente hace creer que sabe. Evita el hecho de juzgar y de criticar, el Tao es imparcial y sin juicios, no critica a la gente, tiene una compasin infinita y no conoce la dualidad. Cada vez que juzgas a alguien lo nico que haces es expresar tu opinin muy personal y es una prdida de energa, es puro ruido. Juzgar es una manera de esconder tus propias debilidades. El sabio tolera todo y no dir ni una palabra. Recuerda que todo lo que te molesta de los otros es una proyeccin de todo lo que todava no has resuelto de ti mismo Deja que cada quien resuelva sus propios problemas y concentra tu energa en tu propia vida. Ocpate de ti mismo, no te defiendas. Cuando tratas de defenderte en realidad ests dndole demasiada importancia a las palabras de los otros y le das ms fuerza a su agresin. Si aceptas el no defenderte ests mostrando que las opiniones de los dems no te afectan, que son simplemente opiniones y que no necesitas convencer a los otros para ser feliz. Tu silencio interno te vuelve impasible. Haz regularmente un ayuno de la palabra para volver a educar al ego que tiene la mala costumbre de hablar todo el tiempo Practica el arte de no hablar. Toma un da a la semana para abstenerte de hablar. O por lo menos algunas horas en el da segn lo permita tu organizacin personal. Este es un ejercicio excelente para conocer y aprender el universo del Tao ilimitado Progresivamente desarrollars el arte de hablar sin hablar y tu verdadera naturaleza interna reemplazar tu personalidad artificial, dejando aparecer la luz de tu corazn

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y el poder de la sabidura del silencio. Gracias a esta fuerza atraers hacia ti todo lo que necesitas para realizarte y liberarte completamente. Pero hay que tener cuidado de que el ego no se inmiscuya. El poder permanece cuando el ego se queda tranquilo y en silencio. Si tu ego se impone y abusa de este poder el mismo poder se convertir en un veneno, y todo tu ser se envenenar rpidamente. Qudate en silencio, cultiva tu propio poder interno. Respeta la vida de los dems y de todo lo que existe en el mundo. No trates de forzar, manipular y controlar a los otros. Convirtete en tu propio maestro y deja a los dems ser lo que son, o lo que tienen la capacidad de ser. Dicho en otras palabras, vive siguiendo la vida sagrada del Tao. La gente feliz no es rentable, con lucidez no hay necesidades innecesarias. Chamal. Indio Quechua Amor sin Verdad: vanas buenas intenciones. Verdad sin Amor: vanas obras. Tal como est actualmente la sociedad, para disfrutar un derecho que se nos ha negado, hay que tener la razn, saberla pedir y que nos lo quieran dar. La paz de Dios sobrepasa todo entendimiento. Filipenses 4:7 Ama y haz lo que quieras. San Agustn. El fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, comprensin de los dems, generosidad, bondad, fe, mansedumbre y dominio de s mismo. Glatas 5:22-23.

El amor es paciente, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; no es rudo, no es egosta, no se irrita fcilmente, no guarda rencor; no se goza en la injusticia, mas se goza en la verdad. Siempre protege, siempre confa, siempre espera, siempre persevera. El amor nunca deja de ser. 1 Corintios 13: 4-8

La esencia del amor

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Maria Fontaine (Adaptado) 1. Aunque hable cinco idiomas y tenga tantos conocimientos que pueda hablar de innumerables temas, si no tengo amor verdadero para evitar chismes ni menospreciar a otros, no solo soy mucho ruido y pocas nueces, sino una persona destructiva. 2, Y aunque lea mucho la Biblia y me sepa partes de ella de memoria, y rece todos los das y tenga mucha fe y otros dones espirituales, si no tengo verdadero amor para sacrificar algunos deseos personales por el bien de otros, mi supuesta espiritualidad no vale nada. 3. Y aunque tenga dos empleos para dar de comer a mi familia, contribuya a obras de beneficencia y ofrezca ayuda voluntaria a toda labor comunitaria que se presente, si no manifiesto amor y bondad a quienes me rodean, mi arduo trabajo y mis sacrificios personales carecen de valor. 4. En el verdadero amor se puede tener un da largo, fatigoso y desesperante pero no por eso se reacciona con brusquedad ni mal genio. El amor participa de la alegra del que obtiene xito. El amor no tiene que conducir el automvil ms llamativo, vivir en la casa ms grande ni disponer de los aparatos mas avanzados. El amor no siempre debe ser el jefe ni tener la ltima palabra. 5. El verdadero amor no es tosco ni grosero, y no refunfua, ni trata de hacer sentir culpables a los dems, ni los presiona para conseguir lo que quiere. El amor esta demasiado ocupado en el bien para distraerse en otras cosas. El amor no se altera cuando las cosas no salen como el quiere. El amor es rpido para creer lo mejor de las personas y lento para creer lo contrario. 6. El amor detesta los chismes. Solo quiere hablar de las buenas cualidades de nuestros semejantes y lo bueno que han hecho. El amor sabe que lo que piense, escuche, observe y lea influir en sus actitudes y acciones, y por tanto en los dems; por eso da mucha importancia al uso de su tiempo. 7. El amor es flexible; se lo toma todo con calma, y puede hacer frente a todo lo que surja. El amor siempre esta listo para dar a los dems un margen de confianza y espera lo mejor de ellos. El amor quiere verlos desarrollar su plena capacidad y hace todo lo posible para que as sea. Al amor nunca se le agota la paciencia, ni siquiera con quienes son lentos para hacer su parte o lo que les corresponda. El amor no mira constantemente el reloj mientras otros hablan. 8. El amor nunca falla. Yo decepciono a otros, y otros pueden defraudarme. Todos cometemos errores, nos equivocamos o nos confundimos. En muchos casos nuestras palabras y actos quedan cortos y nuestras buenas ideas no siempre se interpretan correctamente. 9. Somos humanos y fallamos, y con frecuencia somos insensatos. Lo que entendemos del mundo en que vivimos es parcial en el mejor de los casos. Pero cuando el verdadero amor acta en nosotros, todo cambia. 10. El verdadero amor es escaso en nuestra sociedad y en nuestras familias pero se puede cultivar si nos lo proponemos. Esto repercutir directamente en nuestras vidas hacindolas plenas y llenas de satisfacciones y amistades verdaderas. 11. Sin el amor nuestra vida es hueca y dolorosa, no tiene sentido y solamente la sobrellevamos con mucho esfuerzo. 12. En la vida hay muchas cosas agradables y buenas pero no sin amor. Dale una oportunidad y ten paciencia. Los frutos se cosechan con paciencia y perseverancia. Hay buenos ejemplos a nuestro alrededor que nos indican que si se puede!!!!

El amor perfecto se manifiesta en el deseo del bien. Platn. No podemos existir sin ayuda mutua. Sir Walter Scott

Tu vez las cosas y te preguntas Por que? Pero yo sueo cosas que nunca fueron y me pregunto, Por que no?

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George Bernard Shaw Un verdadero espritu inquebrantable, rebelde, es aquel que busca la felicidad en esta vida. (?)

El cliente platicaba con su peluquero de varios temas, entre ellos tocaron el de Dios, y el peluquero deca: -No creo que Dios exista. -Por qu? Respondi el cliente. -Si existiera no hubiera tanta maldad en el mundo. El cliente no tuvo respuesta, pero al salir de la peluquera se encontr un vagabundo con el pelo y la barba largos y desarreglados y le dijo al peluquero: -Los peluqueros no existen. -Por qu? Respondi el peluquero, -Si existieran no hubiera gente tan desarreglada como este amigo, sealando al vagabundo... Remitido por Fernando Alans

pues donde este tu riqueza, estar ah tambin tu Corazn. Mateo 16

Un paciente sola quejarse con su psicoanalista: -Siempre tengo miedo de volver a casa. Mi mujer parece tan desgraciada, tan triste, tan desesperada que me siento abatido. Quiero salir corriendo de casa. El psiclogo contest: -Quizs seas t la causa de esto. Haz una cosa: hoy llvale a tu mujer unas flores, helado y bombones, y cundo abra la puerta, abrzala y dale un gran beso. A continuacin empieza a ayudarla: limpia la mesa, los trastes, el piso. Haz algo totalmente nuevo que no hayas hecho nunca antes. Al hombre le atrajo la idea y lo intent. Fue a casa. En cuanto su mujer abri la puerta vi las flores, el helado, los bombones, y a este hombre radiante, que nunca se haba redo, abrazndola, no poda creer lo que estaba sucediendo! Se qued estupefacta. Luego, cuando la bes y empez a limpiar la mesa y se meti en la cocina a limpiar los platos.... Osho. Los 10 mandamientos de Osho Osho fue un espritu rebelde e independiente, retando todas las tradiciones religiosas, sociales y polticas, e insistiendo en experimentar la verdad por s mismo, en vez de acumular conocimientos y creencias dadas por otros. A la edad de veintin aos, el 21 de marzo de 1953, Osho alcanz la iluminacin. Hablando de si mismo dice: "Ya no estoy buscando nada. La existencia me ha abierto todas sus puertas. Ni siquiera puedo decir que pertenezco a la existencia, porque soy parte de ella. ... Cuando una flor florece, yo florezco con ella. Cuando el sol sale, yo salgo con l. Mi cuerpo es parte de la naturaleza, mi ser es parte del todo. No soy una entidad separada".......... Estos don los 10 mandamientos de Osho, son muy intensos si se llevan a la practica...pero no se pierde nada con intentarlo, adems de recibir un regalo de la vida, el ser libres y mas felices..... No obedezcas ningn mandato a no ser que sea un mandato desde tu ser interno, de tu Interior No hay otro Dios que la vida misma. Est en todo. El es Todo, Est en ti, eres T La Verdad est dentro de ti. No la busques en otra parte

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El Amor es una plegaria. Es una bendicin. Es todo, es Amor. No busques, aquello que es , es. Prate y mira El vaco es la puerta abierta hacia la Verdad. El vaco es el medio, el destino, el camino, el logro, el final si es que existe. Mientras mas ahondes mas vaco ser Recuerda: la vida es aqu y ahora. Lo dems es ilusin. No lo olvides. No existe el pasado, nada podr hacerse para cambiarlo, El pasado no volver, no existe el futuro, el futuro cuando venga ser el presente. Todo lo que hagas solo lo haces Aqu, Ahora Vive, totalmente despierto. Aqu, Ahora. Vive muy intensamente lleno de Amor y Risa No nades, flota, reljate, no luches contra la corriente. Si puedes ayudar, ayuda, pero si no puedes, no sufras. Recuerda. No impongas tu evolucin Muere a cada instante para que puedas nacer de nuevo a cada instante. Morir es el desapego de lo externo. El apego nace con el deseo, mas tienes, mas quieres. El deseo es un ente insaciable, cuidado con l La meditacin es la puerta al Eterno Infinito. Al Yo interior, a la Verdad de Dios, es el camino al Ser Supremo, al Amor. Dios es Amor

Instructions for Life 1. Take into account that great love and great achievements involve daring and faith. When you lose, don't lose the lesson. 3. Follow the three R's: Respect for self Respect for others and Responsibility for all your actions. 4. Remember that not getting what you want is sometimes a wonderful stroke of luck. 5. Learn the rules so you know how to break them properly. Don't let a little dispute injure a great friendship. When you realize you've made a mistake, take immediate steps to correct it Spend some time alone. Open your arms to change, but don't let go of your values. Remember that silence is sometimes the best answer. Live a good and honorable life. Then when you get older and think back, you'll be able to enjoy it a second time. A loving atmosphere in your home is the foundation for your life. Do all you can to create a tranquil, harmonious home. In disagreements with loved ones, deal only with the current situation. Don't bring up the past. 14. Share your knowledge. It's a way to achieve immortality. 15. Be gentle with the Earth. 16. Once a year, go someplace you've never been before. Remember that the best relationship is one in which your love for each other exceeds your need for each other.

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18. Judge your success by what you had to give up in order to get it. 19. Call your mother. 20. Approach love and cooking with reckless abandon. From: "Elena Alvarez Ugena" <upedros@ulter.net> CC: mbruci@codice1.com

No hay actitud ms cristiana que la de la comprensin, aunque por desgracia no siempre se haya entendido as. Pero basta leer los Evangelios. Esta actitud comprensiva es una de las ms amablemente humanas y tonificadoras de nuestro existir. Nada enriquece tanto como tratar de comprender. Slo el que lo ha intentado alguna vez seriamente lo sabe. No se trata de comprender a quin piensa como yo, a quin ve la vida desde m mismo rincn. Se trata de comprender a quien piensa de otro modo o se expresa de otro modo (muchas veces es slo cuestin de formulacin), entrar en su campo de visin y mirar las cosas desde ese ngulo. As se acostumbra uno a ver la parte de verdad, de rectitud, existente en todas las posturas humanas, excluida la positiva mala voluntad, la hipocresa, la ceguera voluntaria. Nadie muere por mentira. Aqu tenemos a un hombre dispuesto a morir por su angustia y por la actual solucin a ella. Merece respeto por angustiado y por buscador. No la angustia para quedarse con ella, sino como aguijn para seguir buscando. De dnde procede su angustia? De haber descubierto que su fe estaba montada en un castillo de naipes: la formacin tradicional, en la que prcticamente se escamoteaba el misterio, por ejemplo el de la muerte y el ms all. Lo supera oscura y angustiosamente. Lo que Heidegger criticaba en algunos filsofos cristianos: una fe que no se arriesga a enfrentarse con el misterio no vale la pena. Su obra procede de una advertencia amiga: Destruyes, pero Qu das en cambio? Pretende ser ese algo en cambio, ese techo para cobijar a los espritus angustiados. Lo ha conseguido? Voy a ser tremendamente sincero, como l lo es. Mi conversacin con l descubre una etapa volante, un seguir la bsqueda, un no asentarse pacficamente en lo que es ms que el fin de una etapa. El peligro de desmontar un mito, para en su lugar levantar otro. Resumiendo cabra decir una exhortacin a la acogida comprensiva: Dove si grida, no vera scienza (Leonardo da Vinci). Neque lugere neque indignari, sed intelligere (Spinoza). Aconsejar: seguir buscando, ahondando en lo que ya ha encontrado, ncleo autnticamente cristiano, certeza de que llegar, desde su profunda angustia de humanista. Juan Ma. Esquivias, S.J. Que clase de hombre es aquel que no busca la manera de mejorar al mundo? Balian of Ibelin Todo lo que hagas debe ser divertido o al menos tranquilizante, de lo contrario, es algo mal encaminado o que simplemente no vale la pena. Luis Carlos Moreno amigo FactbookLe doy a quien no me da y lo disfruto; pero a quien me da le respondo al doble y hasta ms. Luis Carlos Moreno amigo FactbookLa razn y la pasin Son el timn y la vela De nuestra alma navegante. Khalil Gibran El propsito es lo que le da sentido a la vida. C.H.Parkhurst

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Nada grande se ha logrado sin entusiasmo. R.W. Emerson. Si comienza uno con certezas, terminara con dudas; Ms si se acepta empezar con dudas, llegar a terminar con certezas. Sir Francis Bacon

El curso de la historia cambia cuando alguien piensa. El Mundo de Sofa.

Sinergia Dos piezas de madera juntas sostienen mucho ms que el total del peso que podran sostener separadamente. El todo es ms grande que la suma de sus partes. En una relacin sinergica 1+1 pueden equivaler a 3, 10 mil o ms. Dos personas, creativamente cooperando, sern capaces de producir mucho mejores resultados que cada uno podra solo. La sinergia trabaja. Es la mxima realizacin de todos los hbitos previos. Es efectividad en una realidad interdependiente. Es trabajo en equipo. Equipo construyendo el desarrollo de unidad y creatividad con otros seres humanos. La persona que es realmente efectiva tiene la humildad y reverencia para reconocer sus propias limitaciones de percepcin y apreciar los ricos recursos disponibles a travs de la interaccin de corazones y mentes de otros seres humanos.

Lo que ms daa nuestro medioambiente: La fabricacin y utilizacin de vehculos (el peor enemigo del medio ambiente: camine ms, utilice al mximo el servicio pblico de transporte, compre vehculos eficientes y cmbielos lo menos posible). La produccin de carnes rojas y aves. (En segundo lugar: causando el 20% de la contaminacin no txica del agua y utilizando 430 millones de has. para produccin de alimento de ganado y aves. Hay ms bovinos que habitantes en el planeta-. Coma tan poca carne como le sea posible). La Agricultura intensiva convencional. (por su uso excesivo de pesticidas, herbicidas, fertilizantes y agua para irrigacin. Consuma productos orgnicos certificados). Calefaccin domstica, aire acondicionado, agua caliente, aparatos domsticos, construccin de viviendas y agua y drenaje. (Haga compras de aparatos eficientes y fabricados con insumos reciclados, viva sin derroche, sencilla y generosamente). EN GENERAL: Reduzca.- use menos, gaste menos. Reutilice.- papel, bolsas de plstico, etc. Recicle.- papeles, vidrios, etc. Evite los productos txicos o no biodegradables. Union of Concerned Scientists

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Ms vale prevenir que lamentar.

El curso de la historia cambia cuando alguien piensa. El Mundo de Sofa.

Lo ms eficaz que puedes hacer para cambiar el mundo es cambiar tus propias creencias acerca de la naturaleza de la vida, de ti mismo, de la gente y de la realidad por algo ms positivo... y empezar a actuar en concordancia. Shakti Gwain.

La historia es en su mayor parte un haz complejo de hilos profundamente entretejidos, fuerzas sociales, culturales y econmicas difciles de desenredar. Los acontecimientos pequeos, impredecibles y casuales que en nmero incontable van fluyendo continuamente, no tienen a menudo consecuencias de largo alcance. Pero algunos acontecimientos, los que tienen lugar en intersecciones crticas o puntos de ramificacin, pueden cambiar el aspecto de la historia. Puede haber casos en los que resulte posible provocar cambios profundos mediante ajustes relativamente triviales. Cosmos pg. 208.

Somos pequeos instrumentos, sin embargo, muchos pequeos instrumentos en las manos de Dios y dedicados al servicio pueden hacer milagros. Madre Teresa de Calcuta El que quiere lograr lo imposible es ms fuerte que el destino. Las ideas te harn fuerte, los ideales invencible. Empieza por hacer lo necesario, luego lo que es posible y de pronto te encontrars haciendo lo imposible. San Francisco de Ass. No con ejrcitos, ni con fuerza, sino con mi Espritu, ha dicho Jehov de los ejrcitos. Zac 4.6 Cuando la maldad (inconciencia) prevalece, los buenos (concientes) deben unirse o sern vencidos. Edmund Burke. Lo importante no es el talento, sino la entrega Da siempre lo mejor... y lo mejor vendr atribuido a la madre Teresa de Calcuta A veces las personas son egostas, lgicas insensatas.... aun as, perdnalas Si eres amable, las personas pueden acusarte de egosta e insensato.... aun as, se gentil Si eres un vencedor, tendrs algunos falsos amigos y algunos verdaderos enemigos....... aun as, vence Si eres honesto y franco, las personas pueden engaarte....aun as, se honesto y franco Lo que tardaste aos para construir. Alguien puede destruirlo de una hora para otra.... an as construye.

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Si tienes paz y eres feliz, las personas pueden sentir envidia....aun as, se feliz El bien que hagas hoy, puede ser olvidado maana, aun as, haz el bien Da al mundo lo mejor de ti, aunque eso puede nunca ser suficiente....aun as, da lo mejor de ti mismo Y entiende que al final de cuentas, es entre tu y Dios. Nunca fue entre tu y ellos 12 Pasos de Alcoholicos Annimos Paso 1 Admitimos que ramos impotentes respecto al alcohol - que nuestras vidas se volvieron inmanejables. Este paso se describe en las pginas XXIII - XXX y en las pginas 1 - 43 [Las direcciones para dar el Primer Paso estn en la pgina 30, prrafo 2, lneas 1 - 3] Paso 2 Llegamos a creer que un Poder superior a nosotros mismos poda restaurarnos la sanidad. Este paso se describe en las pginas 44 - 60 [Las direcciones para dar el Segundo Paso estn en la pgina 47, prrafo 2, lneas 1 - 3] Paso 3 Hicimos la decisin de poner nuestras vidas y nuestra voluntad al cuidado de Dios como nosotros lo concebimos. Este paso se describe en las pginas 60 - 63 [Las direcciones para dar el Tercer Paso estn en la pgina 63, prrafo 2, lneas 1 8] Paso 4 Hicimos un valeroso y minucioso inventario moral de nosotros mismos. Este paso se describe en las pginas 63 - 71 [Las direcciones para dar el Cuarto Paso estn en la pgina 64, prrafo 1, lneas 1 9 y en el prrafo 2, lneas 1 - 6] Paso 5 Admitimos ante Dios, ante nosotros mismos y ante otro ser humano la naturaleza exacta de nuestros errores. Este paso se describe en las pginas 72 - 75 [Las direcciones para dar el Quinto Paso estn en la pgina 75, prrafo 1, lneas 1 4 y en el prrafo 2, lneas 1 - 2] Paso 6 Estuvimos enteramente dispuestos para que Dios eliminara todos esos defectos de carcter. Este paso se describe en las pginas 75 - 76 [Las direcciones para dar el Sexto Paso estn en la pgina 76, prrafo 1, lneas 3 5] Paso 7 Humildemente le pedimos a El que eliminara nuestras deficiencias. Este paso se describe en la pgina 76 [Las direcciones para dar el Sptimo Paso estn en la pgina 76, prrafo 2, lneas 1 7] Paso 8 Hicimos una lista de todas las personas que habamos afectado y estuvimos dispuestos a enmendarles a todos ellos. Este paso se describe en la pgina 76 [Las direcciones para dar el Octavo Paso estn en la pgina 76, prrafo 3, lneas 3 5] Paso 9 Hicimos las enmiendas directas a esa gente siempre que fue posible, excepto cuando el hacerlo los injuriara a ellos o a otros. Este paso se describe en las pginas 76 - 84 [Las direcciones para dar el Noveno Paso estn en la pgina 76, prrafo 3, lneas 6 11] Paso 10

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Continuamos haciendo nuestro inventario personal y cuando estbamos equivocados lo admitamos con prontitud. Este paso se describe en las pginas 84 - 85 [Las direcciones para dar el Dcimo Paso estn en la pgina 84, prrafo 2, lneas 1 14] Paso 11 Buscamos a travs de la oracin y la meditacin mejorar nuestro con-tacto consciente con Dios, como nosotros lo concebimos, pidindole solamente el conocimiento de Su Voluntad para con nosotros y el poder para realizarla. Este paso se describe en las pginas 85 - 88 [Las direcciones para dar el Onceavo Paso estn en la pgina 86, prrafo 1, lneas 1 14; prrafo 2, lneas 1 5 y prrafo 3, lneas 1 - 6] Paso 12 Habiendo tenido un despertar espiritual como resultado de estos pasos, tratamos de llevar ste mensaje a los alcohlicos y de prac-ticar stos principios en todos nuestros asuntos. Este paso se describe en las pginas 89 103 y pginas 569 - 570 [Las direcciones para dar el Doceavo Paso estn en la pgina 89, prrafo 1, lneas 1 7] (Las instruc-ciones sobre como llevar el mensaje de recuperacin salvador de vidas de A.A. se puede encontrar a travs de las pginas 89 103). Algo de Aristteles: Solo hay felicidad donde hay virtud y esfuerzo serio, pues la vida no es un juego El amor o el odio hacen que el juez no conozca la verdad. Hay la misma diferencia entre un sabio y un ignorante que entre un hombre vivo y un cadaver. La riqueza consiste mucho ms en el disfrute que en la posesin. Los sabios tienen sobre los ignorantes las mismas ventajas que los vivos sobre los muertos. El hombre ms poderoso es aquel que es totalmente dueo de s mismo. Cometer una injusticia es peor que sufrirla. La esperanza es el sueo de un hombre despierto. Si quieres ser amado, ama. El sabio no siempre dice todo lo que piensa pero siempre piensa todo lo que dice. Debemos conocer los propsitos que perseguimos; de ese modo, como los arqueros que se esmeran por obtener la mejor marca, estaremos dispuestos a conseguir lo que queremos [...] As concluimos que la felicidad alcanza hasta donde llega la facultad de pensar, y cuanto mayor sea la facultad de pensar de una persona, mayor ser su felicidad; no como algo accidental sino en virtud de su pensamiento. Por ende, la felicidad tiene que ser una forma de contemplacin. El desafo de Aristteles: Cualquiera puede ponerse furioso... eso es fcil; pero estar furioso con la persona correcta, en la intensidad correcta, en el momento correcto, por el motivo correcto, y de la forma correcta... eso no es fcil. tica a Nicomaco.

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Reglas de Aristoteles para un argumento persuasivo - ethos, pathos, and logos. (Michael Neill) 1. Ethos Lo que eres hace tanto ruido que no puedo oir lo que dices. -Ralph Waldo Emerson "Ethos" es la palabra griega que designa caracter, y se utilize en un argumento para establecer la credibilidad de quien habla Se puede deducir el carcter a travez de la reputacion, a travez de una honesta exposicin de prejuicios y debilidades o via via referencias. Si nuestros esfuerzos persuasivos fueran limitados por nuestro character, aun los mejores de nosotros seriamos descartados. Por esto es importante que nuestros argumentos tambien incluyan... 2. Pathos lograr un ambiente feliz para esposa e hijos: Eso es la vida -Robert Burns "Pathos" proviene del griego sufrir y experiencia y en cierto sentido es un argumento puramente emocional. Aunque tambien apela a la imaginacin de quien escucha, invitandolo a colocarse en el lugar del orador, y al hacerlo, a alinearse con los deseos del mismo. si pudieras ver las cosas tal como yo las veo, desearias lo que yo deseo Sin embargo, para que el argumento sea completamente efectivo debe estar respaldado por... 3. Logos El que no puede razonar es un tonto. El que no desea razonar es un fantico. El que no se atreve a razonar es un esclavo. -Andrew Carnegie Logos proviene del griego que significa palabra y es lo que la mayora de nosotros consideramos la herramienta principal para la persuasin: utilizar la razn y la lgica para llegar a un acuerdo. Si recurrimos al carcter y a la emocin, tambin debemos recurrir a la razn, aunque todos sabemos que la gente puede ser frustrantemente irrazonable en sus decisiones y acciones.

As como el ignorante esta muerto antes de morir, el hombre de talento vive aun despus de muerto. Publio Siro El odio no es ms que la carencia de imaginacin. Graham. Greene Todo lo que nos irrita puede conducirnos a un mayor entendimiento de nosotros mismos. La suerte no existe donde reina la inteligencia. Fantomas Serenidad y paciencia Soln..., mucha paciencia. Kalimn.

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Un abuelo nativo americano estaba hablando con su nieto sobre s mismo y le deca: -siento como si dos lobos estuvieran luchando en mi corazn. Uno es vengativo, enojn y violento. El otro lobo est lleno de entendimiento y es compasivo. Y el nieto pregunt -cul lobo ganar en tu corazn -el que yo alimente, contest el abuelo.

En el largo plazo y en lo importante, frecuentemente cediendo se vence.

Casi siempre conviene otorgar al otro el beneficio de la duda.

Soy hombre y como tal, nada humano me es ajeno.

Todo lo que no me mata me engrandece. Nietzche.

Siempre tenemos miles de opciones, pero solo cuando sabemos exactamente lo que queremos, podemos simplificar nuestra toma de decisiones. Covey. La sobreproteccin lleva a la desproteccin. Baltasar Cavazos. Seguridad ante todo. Dicen que en los circos encadenan muy bien de una pata a los elefantitos nuevos y que despus de cierto tiempo pueden atar la cadena a cualquier estaca superficial y ya no intentan siquiera liberarse. Dios mo: hazme virtuoso, pero todava no. San Agustn. Muchas veces conviene tratar a los nios como adultos y a los adultos como nios.

Yo creo en un Dios juguetn y hasta algo pcaro, incapaz de castigar. Al tratar a la gente no te fijes tanto en como es (o ms bien te parece ser) sino en lo que puede llegar a ser. Jess resumi toda la Ley y Los Profetas en una frase pagana: No hagas a los dems lo que no quieras que te hagan a ti. (Fuente: retiro Jesuita)

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Andando la carreta se acomodan las calabazas. Armando Fuentes Aguirre.

Si amas algo djalo libre; si regresa a ti es tuyo; si no, nunca lo fue, o: Amigo que deja de ser, nunca lo fue. Justicia sin misericordia no es justicia.

El mejor pelador de papas las pela de una por una (dicho de mi pap).

En toda circunstancia siempre da lo mejor de ti mismo. Da ms de lo que se espera de ti.

El optimista descubre una oportunidad en cada desastre. Para el pesimista, en cambio toda oportunidad es un desastre en potencia. W. Churchill. Aunque recorramos el mundo entero en busca de belleza, no la hallaremos si no la llevamos dentro. R. W. Emerson. La vida del hombre solo se justifica por el esfuerzo para comprender mejor. Y cuanto ms comprendo, ms amo; porque todo lo comprendido es bueno. Louis Pauwels.

Lo bueno no pasa de moda. Aparentemente solo el que no est conforme consigo mismo ni con su ambiente, y no se resigna ante esta situacin, es el que logra un cambio positivo interior y exterior. Y esta es la verdadera revolucin.

Si te atrae una lucecita, sguela. Si te conduce al pantano, ya saldrs de l. pero si no la sigues, toda la vida te mortificars pensando que acaso era tu estrella. Sneca Busca lo bueno en toda persona y en toda circunstancia. Si quieres sembrar para das, siembra flores; Si quieres sembrar para aos, siembra rboles;

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Si quieres sembrar para siempre, siembra ideas. No te dejes llevar por la corriente; enfrntate a ella, lucha y vencers. (Pensamiento escrito en la puerta de un bao pblico)

Primero hay que ser un buen animal. Ralph Waldo Emerson. ... El Seor me ha dicho: mi poder se perfecciona en la debilidad (2 Co. 12.9). ...Mi pueblo perece por falta de conocimiento. Oseas 4.6 La ira apaga la luz del entendimiento. Robert Green Ingersoll. Para saber como vivir solamente confa en ti mismo. Goethe (Editado) El entendimiento es el origen de la grandeza. Baltazar Gracin. El arte de ser sabio es el arte de saber lo que se puede pasar por alto. William James. Lo mejor de la vida es gratis. Buddy DeSylva. Los ms fuertes guerreros: El Tiempo y la Paciencia. Tolstoi. Paz sobre toda dignidad mundana, Una conciencia tranquila y en paz. William Shakespeare. El silencio precede a la alegra: yo era poco feliz, si es que lo era. Shakespeare.

La tristeza y la desgracia son amigos disfrazados. Facundo Cabral. Si la vida te da un limn, haz una limonada.

Dice una antigua leyenda china que un discpulo pregunt al maestro: -Cul es la diferencia entre el cielo y el infierno?. El maestro le respondi: es muy pequea, sin embargo tiene grandes consecuencias. Ven, te mostrar el infierno.

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Entraron en una habitacin donde un grupo de personas estaba sentado alrededor de un gran recipiente con arroz, todos estaban hambrientos y desesperados, cada uno tena una cuchara tomada fijamente desde su extremo, que llegaba hasta la olla, pero cada cuchara tena un mango tan largo que no podan llevrsela a la boca. La desesperacin y el sufrimiento eran terribles. -Ven, dijo el maestro despus de un rato, ahora te mostrar el cielo. Entraron en otra habitacin, idntica a la primera; con la olla de arroz, el grupo de gente, las mismas cucharas largas, pero all estaban todos felices y alimentados. -No comprendo dijo el discpulo, Por qu estn tan felices aqu, mientras son desgraciados en la otra habitacin si todo es lo mismo? El maestro sonri. Ah...no te has dado cuenta?, como las cucharas tienen los mangos largos, no permitindoles llevar la comida a su propia boca, aqu han aprendido a alimentarse unos a otros. La naturaleza tena previsto que no necesitramos muchos pertrechos para vivir felices; cada uno de nosotros es capaz de crear su propia felicidad. Las cosas externas apenas tienen importancia. ...Todo lo que un hombre precisa est ms all del poder de otro hombre. Sneca. A los quince, me dediqu en cuerpo y alma a aprender. A los treinta haba plantado el pie firmemente sobre la tierra. A los cuarenta ya no sufra ante las perplejidades. A los cincuenta, saba cuales eran los mandatos divinos. A los sesenta, los escuchaba con odo dcil. A los setenta, poda seguir los dictados de mi propio corazn, pues ya no deseaba ir ms all de los lmites del bien. Confucio. Paul Gaugin abandon una carrera financiera de xito, a su querida esposa y a sus hijos pequeos y se fug a Pars, donde aprendi a pintar, para luego marcharse a Thait y dedicarse a su vocacin... Conoc a Judy, una mujer que, tiempo despus de jubilarse como funcionaria, regres a la facultad para estudiar historia (tema que siempre le haba gustado pero al que no se haba dedicado), y se licenci con 85 aos! No hay razn para permitir que las arbitrarias barreras de la edad o de las etapas de la vida le impidan hacer lo que le dicta el corazn. Lou Marinoff. El hombre sabio contempla lo inevitable y decide que no es inevitable... El hombre comn contempla lo evitable y decide que es inevitable... Zhuangzi. Conectarse de nuevo con el mundo natural, de la forma que a Ud. ms le convenga, es el modo ms seguro de recuperar la perspectiva de la vida como parte de una totalidad mayor; no como una parte aislada y accidental de un pedazo masivo de caos, ni como un pattico engranaje de una mquina implacable, sino como una parte integral y necesaria de un sistema complejo, maravilloso, misterioso y vibrante. Lou Marinoff. Si contribuyes a la felicidad de otras personas, encontrars el verdadero bien, el autntico significado de la vida. Dalai Lama. Son pocas las personas que aprecian la vida como se debe. Estamos bloqueados satisfaciendo nuestros deseos inmediatos, llevando a cabo metas a largo plazo y soando despiertos el resto del tiempo... Un propsito nico y global puede ser clave para una vida satisfactoria...Un exceso de perspectivas acerca de la gran pelcula oblitera el valor de un da, o incluso de una hora de vida. Quienes se han enfrentado con la perspectiva inmediata de no tener ms das o ms horas comprenden el valor de la vida con una claridad de la que carecen los dems. Lou Marinoff. Herman Hesse gan el premio Nobel de Literatura, pero tiempo antes haba contemplado seriamente la posibilidad de suicidarse, tan profunda era su conviccin de que vivir no tena sentido. Su talento como escritor surgi ms tarde, pero hasta entonces no logr comprender su propsito, y sin ste su vida cotidiana careca de significado. Sus libros exploraron los problemas de identidad personal, los significados internos y los propsitos ocultos de la vida, as como las pautas para el camino a la Iluminacin. La dificultad de su propio camino ilumin sus escritos, que a su vez inspiraron a toda una generacin, aunque fuera este un propsito sin duda desconocido para l, durante sus primeros aos de lucha. En ltimo trmino, decidi mantenerse firme hasta que mejoraran las cosas...Somos casi siempre capaces de extraer significado y propsito de los acontecimientos, incluso de los ms terribles, pero a veces necesitamos tiempo. Lou Marinoff.

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Eres t quien debe hacer el esfuerzo. Los budas solo pueden mostrarte el camino. Aquellos que han entrado en el camino y devienen meditativos estn liberados de las trabas del sufrimiento... La gente acosada por el ansia da vueltas y ms vueltas, como una liebre atrapada en una red... y no pueden liberarse del sufrimiento. Buda. En el umbral de la muerte, si ha vivido de un modo intenso y significativo sabr que su existencia no ha sido en vano. Haber vivido con dignidad, haber amado y sido amado, haber disfrutado de cuanto la vida tena que ofrecer y haber sido, de algn modo, importante para alguin es lo que esperamos de la vida. Lou Marinoff.

Las Cuatro Verdades Nobles del Buda (en su tiempo): La vida implica sufrimiento. El sufrimiento cuenta con causas identificables. Estas causas pueden ser eliminadas. Las prcticas apropiadas eliminan tales causas.

El ctuple Noble Sendero (Sombras de lo Sagrado. Dra. Frances Vaughan) El Budismo ensea que la causa fundamental del sufrimiento es la ignorancia de nuestra autentica naturaleza y el persistente aferramiento e identificacin con lo que encontramos deseable en este mundo impermanente y en continuo cambio. Pero existe, sin embargo, un camino, El ctuple Noble Sendero que el Budismo recomienda poner en prctica en la vida cotidiana a quienes aspiren a alcanzar la liberacin del sufrimiento: El Recto Comprender. La observacin de la naturaleza ilusoria y cambiante de la imagen de uno mismo y la comprensin de las leyes de causa y efecto es un poderoso acicate para la prctica espiritual. El Recto Comprender nos permite advertir la forma en que la ignorancia genera sufrimiento. El Recto Pensar. La mayor parte de nosotros aceptamos fcilmente la responsabilidad de nuestra conducta, pero no estamos de acuerdo a hacer lo mismo con nuestros pensamientos. En la medida en que observamos nuestros pensamientos, podemos clarificarlos y liberar a nuestra mente de la codicia, el odio y la ilusin. El Recto Hablar. Significa decir la verdad y no participar en chismorreos maliciosos. El habla revela ms actitudes e intenciones de lo que nosotros solemos darnos cuenta. La practica del Recto Hablar debe convertirse en un habito que nos permita tomar conciencia de nuestros hbitos disfuncionales. Esta practica no solo se refiere a lo que hablamos en voz alta sino tambin a nuestro propio dialogo interno (yo puedo por ejemplo llamarme estupido por cometer un error en situaciones en las que no hara lo mismo si el error lo cometiera otra persona) El Recto Obrar. Implica el compromiso de no matar y no daar a los dems. Dado que no somos concientes de los efectos a largo plazo de nuestras acciones, este principio nos aconseja ser bondadosos y pacficos. El Recto Subsistir. Significa comprometerse en un trabajo que no sea daino para los dems y que no implique matar, robar ni mentir. El Recto Subsistir consiste, en suma, en encontrar un medio de vida que no explote a los dems ni a la Tierra en su conjunto, sino que contribuya, en cambio, al beneficio de la totalidad. El Recto Esfuerzo. Puede entenderse como la practica equilibrada y carente de tensin. No es posible forzar el desarrollo espiritual, y el esfuerzo debe estar adecuadamente equilibrado con la entrega o la aceptacin. La Recta Atencin. Significa ser conscientes de lo que esta sucediendo en el momento presente, percibiendo las sensaciones corporales, los sentimientos y los pensamientos a medida que aparecen y desaparecen. Suele ser aprendida durante la

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meditacin formal, ya que es difcil aprender sin centrar la atencin en los procesos cuerpo-mente excluyendo otras actividades; y luego es generalizada y aplicada a todas las facetas de la vida cotidiana. La Recta Concentracin. Es la capacidad de mantener la mente estable durante el proceso de la meditacin. Puede ser muy difcil al comienzo, pero merece la pena porque cualquier forma de prctica espiritual resulta ms sencilla cuando se desarrolla la concentracin.

Tres cosas verdaderamente difciles en la vida: -devolver amor por odio -incluir a los excluidos -reconocer que estamos equivocados

Entre las personas, y tal vez hasta entre los seres vivos, son ms las similitudes que las diferencias. Si la vida ha sido agradable, entonces la muerte tambin debe serlo, ya que viene de la mano del mismo autor. Miguel ngel. Como no me he preocupado de nacer, no me preocupo de morir. Federico Garcia Lorca

El precio de la vida es la vida. Supliqu y se me concedi la prudencia, invoqu y vino a mi el espritu de sabidura. La prefer a cetros y tronos, y estim en nada la riqueza al lado de ella. No la equipar a la piedra ms preciosa; porque todo el oro, a su lado, es un poco de arena y junto a ella la plata vale lo que el barro. La quise ms que a la salud y la belleza, incluso la prefer a la luz del sol, pues su claridad nunca se oculta. Junto con ella me llegaron todos los bienes juntos: sus manos estaban repletas de riquezas incontables. Sab 7, 7-11. A la gente se le conoce realmente cuando tiene poder. Interpretar el verdadero sentido de la vida supone ser espiritual. Vctor Frankl Preguntar por el sentido de la vida significa ser religioso. Einstein. El 80% de los efectos tiene el 20% de las causas. Ley de Pareto. Una historia popular del cercano oriente cuenta que un joven lleg al borde de un oasis contiguo al pueblo y acercndose a un anciano le pregunt: -Qu clase de persona vive en este lugar? -Qu clase de persona vive en el lugar de donde t vienes?-, pregunt a su vez el anciano. -Oh, un grupo de egostas y malvados, replic el joven estoy encantado de haberme ido de all, a lo que el anciano contest: -Lo mismo vas a encontrar aqu.

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Ese mismo da, otro joven se acerc a beber agua al oasis y viendo al anciano pregunt: -Qu clase de personas viven en este lugar?- A lo que el viejo respondi con la misma pregunta: -Qu clase de personas viven el lugar de donde t vienes? -Un magnfico grupo de personas, honestas, amigables, hospitalarias, me duele mucho haberlos dejado. -Lo mismo encontrars aqu, respondi el anciano. Un hombre que haba odo ambas conversaciones pregunt al viejo: -Cmo es posible dar dos respuestas diferentes a la misma pregunta?- A lo que el viejo respondi: -Cada cual lleva en su corazn el medio ambiente donde vive. Aquel que no encontr nada nuevo en los lugares donde estuvo, no podr encontrar otra cosa aqu. Aquel que encontr amigos all, podr encontrar tambin amigos aqu, porque a decir verdad, tu actitud mental es lo nico en la vida sobre lo cual puedes mantener control absoluto. Si tienes actitud positiva, hallars la verdadera riqueza de la vida.

Para que quieren la otra vida si no saben qu hacer en sta? Gloria Trevi. (el hombre corriente que no sabe que hacer con esta vida quiere tener otra que dure eternamente. Anatole France)

Deseo ardientemente aprender cuatro cosas: Pensar con claridad, amar a todos con sinceridad, proceder siempre con nobleza, poner toda mi confianza en Dios. Hellen Keller.

Creer en el infierno es pensar mal de Dios; creer que no estamos en el mejor de los mundos posibles tambin lo es.

El hombre no es malo cuando es consciente; es malo por ignorante... por inconsciente. Esteban Mayo.

El Pescador Satisfecho El rico industrial del Norte se horroriz cuando vio a un pescador del Sur tranquilamente recostado contra su barca y fumando una pipa. -Por qu no has salido a pescar?, le pregunt el industrial. -Porque ya he pescado bastante por hoy, respondi el pescador. -Y por qu no pescas ms de lo que necesitas?, insisti el industrial. -Y qu iba a hacer con ello?, pregunt a su vez el pescador. -Ganaras ms dinero, fue la respuesta. De ese modo podras poner un motor a tu barca. Entonces podras ir a aguas ms profundas y pescar ms peces. Entonces ganaras lo suficiente para comprarte unas redes de nyln, con las que obtendras ms peces y ms dinero. Pronto ganaras para tener dos barcas... y hasta una verdadera flota. Entonces seras rico como yo. -Y qu hara entonces? Pregunt de nuevo el pescador. -Podras sentarte y disfrutar de la vida, respondi el industrial. -Y qu crees que estoy haciendo en este preciso momento? Respondi el satisfecho pescador. Es ms acertado conservar intacta la capacidad de disfrutar que ganar un montn de dinero. Anthony de Mello.

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Hay camino que parece derecho al hombre, pero su fin es camino de muerte. Pr 16.25/Pr 14.12 Estad quietos y conoced que yo soy Dios. Sal 46.10

Ciertamente Egipto en vano e intilmente dar ayuda; por tanto yo le di voces, que su fortaleza sera estarse quietos. Is 30.7 S fiel a t mismo (To thine own self be true). Shakespeare. El conocimiento habla pero la sabidura escucha. Jimi Hendrix La vida es 10% lo que nos sucede y 90% como respondemos a ello. Charles Swindoll. Cuando nosotros damos un paso hacia Dios, El da dos hacia nosotros. Malcom X La historia es poco ms que grandes crmenes, grandes errores y grandes catstrofes. Gibbon Los doctorados sirven para hacer tarugadas ms calificadas. Ramn Durn. El hombre sufre ms que el animal porque percibe la diferencia entre lo que es y lo que puede ser. La felicidad no es el destino sino el camino. El convencimiento del nulo valer; el desapego de las cosas ilusorias; la facultad de suplirlas en el alma con un ideal inaccesible, pero ms real que ellas mismas; la certidumbre de que nada, si no lo queremos, puede esclavizarnos, es ya el comienzo de la libertad. Amado Nervo. Lo nico que necesitas para ser feliz es algo por lo que entusiasmarte. La felicidad es una mente lcida (despierta). Solo hay tres tipos de asuntos: los mos, los tuyos y los de Dios. En la medida en que el hombre se encuentra transformando al mundo en una relacin permanente, ste sufre los efectos de su propia transformacin. Paulo Freire. Ms vale encender una vela que maldecir la oscuridad.

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Jams desesperes, aun estando en las ms sombras aflicciones, pues de las nubes negras cae agua limpia y fecundante. Miguel de Unamuno. El hombre ignorante no ve el mismo rbol que ve el sabio. Wlliam Blake No puedo cambiar la direccin del viento, pero s ajustar mis velas para llegar siempre a mi destino. James Deam

Actividades en las que invierto mi tiempo: Carcter de la actividadUrgente No Urgente Importante Crisis (Prevenir)Concentrarme Aqu. No Importante Evitar Evitar La base de la cultura, consiste en saber dar sitio a todas las nociones: en saber qu es lo principal, en qu se debe exigir el extremo rigor; qu es lo secundario, en lo que se puede ser tolerante; y qu es lo intil, en lo que se puede ser indiferente. Poseer este saber es haber adquirido el sentimiento de las categoras. Alfonso Reyes. La frustracin, el coraje y la culpa generan depresin, en especial si se combinan. Tanto ms perfecto ser el hombre, cuanto mayor sea la profundidad de su angustia. Kierkegaard. La cabalgadura en que con ms rapidez se consigue la perfeccin es el sufrimiento. . Eckhart. Ms vale el hombre paciente que el fuerte; Ms el que domina su corazn que el que conquista ciudades. Proverbios. Con relativa frecuencia, el hombre moderno alcanza un buen nivel profesional, pero fracasa en su vida emocional y, en consecuencia, se siente desgraciado. Dorm y so que la vida era alegra. Despert y vi que la vida era servicio. Serv y vi que la alegra estaba en el servicio. Tagore Hay dos maneras de ver la vida: Una es como si nada fuera un milagro;

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La otra es como si todo fuera un milagro. Einstein. Las ilusiones de la vida: Poder, Prestigio, Placer.

Para pensar mejor, buscar en cada situacin: lo bueno, lo malo, y lo interesante. Las tres potencias del alma: memoria, entendimiento y voluntad.(segn Armando Fuentes Aguirre) En su versin hebrea, la palabra enfermo significa sin proyecto y esta es la ms grave enfermedad entre las muchas pestes de estos tiempos.

Llevas en ti mismo a un amigo sublime, a quien no conoces. Krishna. El silencio es buen compaero del pensamiento. La lupa. La poltica es demasiado importante para dejarla en manos de los polticos

La Prueba Cudruple Para juzgar lo que pensamos, decimos y hacemos Rotary International. Es verdad? Es equitativo para todos los interesados? Crear buena voluntad y mejores amistades? Ser beneficioso para todos los interesados? ...Nuestro ser esencial permanece oculto para nosotros por lo que los msticos sufes denominan cien mil velos de ilusin. ...Identificamos nuestra naturaleza esencial con lo que nos rodea y con lo que nos dicen nuestra cultura, la sociedad, nuestros padres y nuestros sentidos corrientes; entonces necesitamos emprender una gran travesa para desidentificarnos con todo lo que hemos aprendido falsamente sobre nosotros a fin de experimentar, ya sin los cien mil velos de ilusin, la gloria de nuestra verdadera identidad. (copia obsequiada por Too Nava, sin datos de autor) Obsrvate sin ceguera y di con precisin y coraje lo que estas sintiendo. Scrates

Existe al menos un rincn del universo que con toda seguridad puedes mejorar, y eres t mismo. Huxley Mensajes preferidos del Ing. Ramn de la Pea Manrique

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Una serie de preguntas que si trabajamos en la respuesta positiva a ellas sin duda los dioses nos tratarn con benevolencia, respeto y cario: Has querido a tus padres?, Has sido dicho es cuando es y no es cuando no es?, Has dado y olvidado en grande?, Has respetado la vida?, Has respetado el derecho ajeno?, Has dado consuelo, valor y alegria? Lo ms importante de un Samurai no es su arma, sino su sabidura y honor: qu sabes?, qu haces con lo que sabes? Los clientes (y en general las personas) pueden perdonar los errores pero no los malos modos. Los clientes mal tratados lo comentaran por todos lados y buscarn otro proveedor sin pensarlo dos veces. Nunca luches contra los fantasmas del miedo, ellos harn que todos los problemas parezcan agolparse para vencerte y doblegarte; cuando estos fantasmas te ataquen, no les hagas caso, sigue adelante enfrentndote a los problemas, uno a uno. Slo vale la pena vivir por un ideal. Ten mucho cuidado con los ladrones de sueos; algunos vendrn disfrazados de amigos y te dirn que lo que desean es evitar que fracases. Cudate de los que dicen que no se puede. La principal barrera para el cambio puedes ser tu mismo. Generalmente es preferible arrepentirse de haber actuado que arrepentirse de no haber actuado. No hay camino para la paz, la paz es el camino y la violencia es el ltimo recurso de la incompetencia Por lo general el hombre es ms cuidadoso con su dinero que con sus principios. Cuidado con el dinero, la fama, el sexo y los cantos de las sirenas. Soy el amo o el esclavo de lo que tengo? Acerca de la educacin: no estudio por saber ms sino por ignorar menos. Si quieres transformarte lee. La gente es buena por naturaleza, sus pensamientos y actitudes son las que la daan. Juzga con compasin. Todo se perdona menos no tener corazn. El amor es como el fuego, si no se comunica se apaga. Los hombres estn locos, y sera estar loco con otra clase de locura, el no ser loco. Blas Pascal la desgracia descubre al alma luces que la prosperidad no llega a percibir. Pascal El dolor es el megfono que utiliza Dios para despertar a un mundo de sordos. C.S. Lewis En el triunfo uno se emborracha de s mismo. Es necesaria la frustracin para entender que significa el arte de vivir (lupa 421) La locura es el principio de la sabidura. ? reas de conocimiento: A). En cuanto al concepto: 1. Interior (sicologa, filosofa, religin) 2. Exterior -entorno fsico o social- (ciencia) 3. Sobrenatural (religin, metafsica, creencias) B) En cuanto al tiempo: presente (observacin), pasado (historia), futuro . (probables escenarios) Se amable con todos porque cada quien esta librando sus propias batallas. Descansa; Un campo que ha descansado Da una abundante cosecha. Ovidio

Hay una fuerza motriz ms poderosa que el vapor, la electricidad y la energa atmica: la voluntad. A. Einstein

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El Credo del Optimista Prometete a ti mismo Ser tan fuerte que nada pueda turbar tu paz interior. Hablar de salud, felicidad y prosperidad con todos los que te relaciones. Hacer que todos tus amigos sientan que hay algo de especial en ellos. Ver el lado positive en todo y hacer que tu optimismo sea una realidad. Pensar solo lo mejor, trabajar solo para lo mejor y esperar solo lo mejor. Ser tan entusiasta por el xito de los dems como lo eres para el tuyo propio. Olvidar los errores del pasado y enfocarte en los logros futuros. Mantener siempre una apariencia alegre y otorgar una sonrisa a todo ser viviente que te encuentres. Enfocarte tanto en la propia mejora que no tengas tiempo para criticar a otros. Ser demasiado grande como para preocuparte, Demasiado noble como para enojarte, Demasiado fuerte como para temer, Y demasiado feliz como para permitir la presencia de los problemas. http://www.moytura.com/reflections/optimism.htm ----------- -----------No les evitis a vuestros hijos las dificultades de la vida, Enseadles ms bien a superarlas. L. Pasteur MI CREDO EINSTEIN, A LIFE IN SCIENCE ALBERT EINSTEIN

Discurso dado por Einstein a la Liga Alemana de Derechos Humanos, Berln, Otoo 1932. Este discurso es conocido como "Mi Credo". Se ha tomado, del citado libro, el texto completo. Nuestra situacin sobre este planeta parece muy extraa. Cada uno de nosotros aparece aqu involuntariamente y sin invitacin para una corta estada, sin saber los porqu ni los adnde. En nuestra vida diaria slo sentimos que el hombre est aqu en aras de los dems, para aquellos que amamos y para muchos otros cuyo destino est conectado con el nuestro. A menudo me preocupa el pensamiento de que mi vida est basada a tal punto sobre el trabajo de mis congneres humanos, que me doy cuenta de mi gran deuda hacia ellos. Yo no creo en el libre albedro. Las palabras de Schopenhauer: "El hombre puede hacer lo que quiere pero no puede decidir lo que quiere" me acompaan en todas las situaciones y en toda mi vida, y me reconcilian con las acciones de los dems, an si para m son dolorosas. Esta conciencia de la falta de libre albedro me cuida de tomarme a m y a mis semejantes demasiado en serio como individuos que actan y deciden, y me cuida del perder la ecuanimidad. Nunca codici la opulencia y el lujo, y hasta los desprecio bastante. Mi pasin para la justicia social a menudo me ha llevado al conflicto con las personas, como tambin mi aversin a cualquier obligacin y dependencia que no considero absolutamente necesaria. Siempre guardo gran consideracin por el individuo y tengo una insuperable aversin a la violencia y su apologa. Todas estas razones han hecho de mi un apasionado pacifista y antimilitarista. Estoy en contra de cualquier nacionalismo an cuando disfrazado de patriotismo. Los privilegios basados en la posicin y en la propiedad siempre me han parecido injustos y perniciosos, como tambin cualquier exagerado culto a la personalidad. Soy un adherente del ideal de la democracia, an sabiendo claramente de la debilidad de la forma democrtica de gobierno. La igualdad social y la proteccin econmica del individuo siempre me parecieron metas comunitarias ms importantes del estado. Aunque soy un tpico solitario en la vida diaria, mi darme cuenta que pertenezco a la comunidad invisible de los que luchan a favor de la verdad, de la belleza y de la justicia me ha preservado del sentirme aislado. La ms bella y profunda experiencia que un hombre puede tener es el sentido de lo misterioso. Es el principio subyacente

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de la religin adems de todo intento serio en las artes o la ciencia. El que nunca ha tenido esa experiencia, a m me parece sino muerto, por lo menos ciego. Tener la sensacin que atrs de cualquier cosa que puede ser experimentada hay algo que nuestra mente no puede aferrar y cuya belleza y sublimidad nos llegan slo indirectamente y como un dbil reflejo, esto es religiosidad. En este sentido soy religioso. A m me es suficiente reflexionar sobre estos secretos y tratar humildemente de lograr con mi mente una mera imagen de la encumbrada estructura de todo lo que hay.

La mitad de la vida es suerte, la otra disciplina; y sta es decisoria ya que, sin disciplina, no se sabra por dnde empezar con la suerte. Carl Zuckmayer La recompensa de algo bien hecho es haberlo hecho. R. W. Emerson

Jams desesperes, aun estando en las ms sombras aflicciones, pues de las nubes negras cae agua limpia y fecundante. Miguel de Unamuno

Podramos vivir mejor pero somos muy dejados. Don Bernab Ochoa Romero, padre de don Hctor Ochoa Vlez

El que puede tener paciencia y entendimiento, puede tener lo que quiera. Benjamn Franklin.

El futuro pertenece a los que creen en la belleza de sus sueos. Eleanor Roosvelt.

Ser conciente de la propia ignorancia es un gran paso hacia el saber. Benjamn Disraeli

Obsrvate sin ceguera y di con precisin y coraje lo que estas sintiendo. Scrates

Un ignorante no ve el mismo arbol que un sabio. William Blake

Que cosa extraa es el hombre: Nacer no pide, Vivir no sabe, Morir no quiere. El hombre es una extraa criatura: Nace para morir y

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Razona para errar.

A un gran corazn, ninguna ingratitud lo cierra, ninguna indiferencia lo cansa. Oscar Wilde Autoridad: su raz lingstica significa el que te hace crecer. (Enrique Rojas) Habla menos y di mas. (en una camiseta) Escucha o tu lengua de volver sordo. Adagio Cheroqui. Cuando alguien habla demasiado sus palabras suenan sin orse. Honrad Adenauer. Lo peor es educar con mtodos basados en el temor, la fuerza o la autoridad porque se destruye la sinceridad y la confianza y solo se consigue una falsa sumisin. Einstein Pocas personas pueden ver con sus propios ojos y sentir con su propio corazn. Einstein El control verbal equivale al 90% del control personal. Enrique Rojas Por cada cosa que te has perdido, has ganado otra. Emerson Nada debe ser valorado mas que el valor del presente. Goethe Son las dificultades las que muestran lo que el hombre es. Epicteto Si quieres conocer una persona no le preguntes lo que piensa, sino lo que ama Dos caras de una misma moneda: el placer de vivir y la seriedad profunda; los dos bienes ms escasos en la actualidad. Somos nuestro peor enemigo, nuestros propios esclavizadores. Los sanos tienen muchos deseos, los enfermos uno solo. Owe Wikstron Lo que buscas y tu mismo no sabes que buscas- lo encontraras en las situaciones simples, en una conversacin cotidiana con una persona completamente normal. Cada vez que ests en una situacin como esta, agudiza tus sentidos, porque tus deseos ms profundos pueden cumplirse de una manera inesperada. Claes Hylinger

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Anestesiamos la sensacin de insatisfaccin por medio de la actividad constante. Owe Wikstrom Solo hay dos tragedias en la vida: No lograr lo que quieres o lograrlo. Oscar Wilde o George Bernard Shaw Si quieres hacer rer a Dios, cuntale tus planes (escuchada en la pelcula Bella) El hombre es una pasin intil. Sartre El hombre es un ser para la muerte. Sartre El hombre es una enfermedad. Nietzche Estamos perdidos pero vamos a buen paso. Yogi Berra El hombre es un animal que sabe que va a morir. Pascal Me morir de viejo y no acabar de comprender al animal bpedo que llaman hombre, cada individuo es una variedad de su especie. Miguel de Cervantes Savedra Sin amor, todo es mal. La vida misma sin amor es un mal. Nisargadatta Dos caras de una misma moneda: el placer de vivir y la seriedad profunda; los dos bienes mas escasos en la actualidad. Somos nuestro peor enemigo, nuestros propios esclavizadotes. Enrique Rojas Cuando el amor y la habilidad Trabajan en armonia, Resulta una obra maestra. John Ruskin

Lo que es cierto, es cierto, aunque no lo creas o no lo sepas. Gerardo Montao

10dic08. De Poltica y Cosas Peores. Catn. Con amor filial amo a mi iglesia, la catlica. Nac en ella, y en su seno quiero llegar al fin de mi camino. Eso no quita, empero, que tenga amor tambin a otros credos. Me siento identificado en la fe con los que tienen otra fe que no es la ma, y me siento identificado tambin -hombre de poca fe que soy a veces- con aquellos que no tienen fe. Me duelen por eso los desvos en que, pienso, incurren algunos jerarcas de mi iglesia. Si se efecta el pregonado matrimonio religioso del ex presidente Vicente Fox con la ex presidenta Marta Sahagn, yo ver en eso un reprobable caso de simona. La palabra simona significa: compra o venta deliberada de cosas espirituales, como los sacramentos.... Slo por el dinero puedo explicarme que la Iglesia se avenga a consagrar esa unin. A los divorciados que no tienen dinero para comprar la

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disolucin del matrimonio religioso la Iglesia les niega la eucarista. Con manejos como ste que favorecer a los Fox ese sacramento vivificador se vuelve mercanca. A veces he llegado a pensar que entre los jerarcas religiosos hay ateos, pues de otro modo no se explica que se anule un matrimonio usando burdos legalismos de rbula y sofismas de siquiatra de banqueta, como se que declar a Fox enajenado. Patticamente cursi es el empeo de la seora Sahagn de casarse como novia veinteaera, con vestido blanco y dems parafernalia de doncella nbil, pero duele la complicidad de los eclesisticos con esa artificiosa farsa. Me apena haber escrito esto que escrib. Quiz Fox y la seora Marta son movidos por mi mismo anhelo, el de estar dentro del seno de la Iglesia y en aptitud de recibir sus dones. Pero segn parece no tienen los alcances suficientes para darse cuenta del dao que a la Iglesia causan. Quienes de sobra conocen ese dao son los jerarcas que autorizan tal unin. En su conciencia lleven ese peso. No les ofrezco ayudarlos a cargarlo, pues ya bastante peso llevo en mi conciencia yo... El que quiera ser hombre debe ser un no conformista. R. W. Emerson Es ciertamente nuestro deber Hacer todo el bien posible; A todo aquel que sea posible; De toda forma posible. William Barclay

El observar requiere mucha energa, mucha vitalidad, una gran investigacin a fin de ver lo que realmente es. Krishnamurti.

Los siguientes son extractos del libro La Claridad Interior de Ramiro Calle Cinco Fuentes Bsicas de Vitalidad: Alimentacin, Respiracin, Descanso, Sueo, Actitudes mentales. (yo aadira: ejercicio y servicio) Las tres Puertas de Dios: Mente, Palabras, Obras. Lo esencial para poder encontrar la accin correcta es la conciencia clara y alerta; la observacin serena y lucida. El aprendizaje no solo consiste en acumular datos, informacin o conocimientos, sino tambin en saber transformarse a travs de cada acontecimiento. Si la mente esta sosegada, fresca, clara, aprender en cada instante y seguir aprendiendo hasta las postrimeras de la vida. De otro modo, la mente se osifica y pierde su viveza y su capacidad para asombrarse y responder con espontaneidad e inteligencia. -----------------------Sufrimos demasiado por lo poco que nos falta y gozamos poco de lo mucho que tenemos. Shakespeare -------------------

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Michael Bungay Stanier BA, LLB, M.Phil, CPCC http://www.possibilityvirus.com/index.php La esencia de la esclavitud es tener solo una opcin desagradable y la esencia de la libertad es tener la oportunidad de hermosas posibilidades. En otras palabras, la capacidad de tener ideas e imaginar posibilidades es la capacidad de liberarse. La principal influencia en tu habilidad de ser creativo es tu creencia de que efectivamente puedes ser creativo. Estas poderosas preguntas sirven para generar ideas: Si no pudieras fracasar, que haras? Que es lo mas fcil de hacer? Que es lo mas atrevido que puedo hacer? Que seria lo mas divertido de hacer? Que seria contrario a la intuicin de hacer? Que seria lo mas seguro de hacer? ----------La vida no se mide por la cantidad de aos que vivimos sino por la alegra que fuimos capaces de brindar. === Ten paciencia con tus dudas. Intenta amar las preguntas por si mismas y vivirlas. Quizs gradualmente, sin notarlo, te encontraras viviendo las respuestas. Rainer Maria Rilke ==== Una profeca autocumplida o autorrealizada es una prediccin que, una vez hecha, es en s misma la causa de que se haga realidad. Se pueden encontrar ejemplos de profecas que se autorrealizan en la literatura universal, ya en la antigua Grecia y en la antigua India, pero es en el siglo XX cuando la expresin es acuada por el socilogo Robert K. Merton, quien formaliz su estructura y sus consecuencias. Merton da la siguiente definicin: La profeca que se autorrealiza es, al principio, una definicin "falsa" de la situacin que despierta un nuevo comportamiento que hace que la falsa concepcin original de la situacin se vuelva "verdadera". El concepto de Robert K. Merton de profeca que se autorrealiza deriva del teorema de Thomas, que dice que: Si una situacin es definida como real, esa situacin tiene efectos reales En otras palabras, la gente no reacciona simplemente a cmo son las situaciones, sino tambin, y a menudo principalmente, a la manera en que perciben tales situaciones, y al significado que le dan a las mismas. Por tanto, su comportamiento est determinado en parte por su percepcin y el significado que atribuyen a las situaciones en las que se encuentran, ms que a las situaciones en s mismas. Una vez que una persona se convence a s misma de que una situacin tiene un cierto significado, y al margen de que realmente lo tenga o no, adecuar su conducta a esa percepcin, con consecuencias en el mundo real. http://es.wikipedia.org/wiki/Profec%C3%ADa_autocumplida ===

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Que millones compartan la misma forma de patologa mental no hace que esa gente sea sana Erich Fromm Puedes tener lo que quieras en la vida pero tienes que poner atencin. Antiguo proverbio hawaiano citado por Michael Neill y Lisenbury Christensen Inercia: tendencia a permanecer sin cambio (a menos de que intervenga una fuerza externa) +++++ De los amigos de Caly: Sorprenderse, extraarse, es comenzar a aprender. Ortega y Gasset Para el que cree no es necesaria ninguna explicacin; para el que no cree toda explicacin sobra No se graban tanto mil palabras, como un solo hecho. Henrick Johan Ibsen Cuando la vida te presente una razn para llorar, demustrale que tienes mil una razones para rer. Un hombre con una idea nueva es un loco, hasta que la idea triunfa. Mark Twain. Creer posible algo es hacerlo realidad. ++++ Todo lo que veo me ensea a confiar en el creador acerca de todo lo que no veo. R.W. Emerson La vida no es esperar a que la tormenta pase... ni es abrir el paraguas para que todo resbale... Es aprender a bailar bajo la lluvia. Es necesario guardar silencio tanto como se pueda, y no conversar mas que con Dios, que sabemos es la verdad; y as uno se persuade de ello a si mismo. Pascal Por que debemos desconfiar de los expertos: Las computadoras del futuro podran llegar a pesar poco ms de 1 tonelada y media. Popular Mechanics, previendo la implacable marcha de la ciencia, 1949 Creo que existe un mercado mundial para tal vez cinco computadoras. Thomas Watson, presidente de IBM, 1943 He viajado a lo largo y ancho de este pas y he hablado con las personas ms preparadas, y puedo asegurar que el

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procesamiento de datos es una moda pasajera que no durar ms de un ao. El editor encargado de libros mercantiles de la editorial Prentice Hall, 1957 Pero para qu sirve esto? Ingeniero de la Divisin de Sistemas Avanzados de Computacin de IBM, 1968, comentando sobre el microchip. No existe ninguna razn para que alguien quiera tener una computadora en casa. Ken Olson, presidente, director y fundador de Digital Equipment Corp., 1977 Ese telfono tiene demasiados defectos como para ser considerado un medio de comunicacin serio. El dispositivo no tiene ningn valor inherente para nosotros. Memorando interno de la Western Union, 1876. La caja de msica sin cables no tiene un valor comercial imaginable. Quin iba a pagar por enviar un mensaje a nadie en particular? Un socio de David Sarnoff respondiendo a una peticin para invertir en la radio en la dcada de 1920. Estoy encantado de que sea Clark Gable, y no Gary Cooper, el que se estrelle. Gary Cooper tras su decisin de no aceptar el papel protagonista en Lo que el viento se llev. No nos gusta su sonido, y a la msica de guitarra le quedan cuatro das. Decca Recording Co. rechazando a los Beatles, 1962. Las mquinas volantes ms pesadas que el aire son imposibles. Lord Kelvin, presidente de la Royal Society, 1895. As que nos dirigimos a Atari y le dijimos: Hey, tenemos esta cosa maravillosa que hemos construido con algunos de vuestros componentes, qu os parece si nos financiis? O bien os lo entregamos. Nosotros solo queremos hacerlo. Pagad nuestro sueldo, haremos el trabajo por vosotros. Y ellos dijeron: No. As que luego nos fuimos a Hewlett.Packard y all nos dijeron: Hey, no os necesitamos. Ni siquiera habis acabado la carrera. Steve Jobs, fundador de Apple Computer Inc. Intentando que Atari y HP se interesaran en la computadora personal que l y Steve Wozniak queran disear. El profesor Goddard no conoce la relacin entre accin y reaccin y la necesidad de contar con algo mejor que el vaco contra lo que reaccionar. Parece carecer del conocimiento bsico impartido a diario en los institutos. Editorial del New York Times de 1921 sobre el revolucionario trabajo de Robert Goddard con cohetes. Excavar en busca de petrleo? Quieres decir perforar el suelo para intentar descubrir petrleo? Ests loco! Los perforadores que Edwin L. Drake intent contratar para su proyecto de bsqueda de petrleo en 1859. Las acciones han alcanzado lo que parece ser una meseta permanentemente alta. Irving Fisher, profesor de Economa en la Universidad de Yale, 1929. Los aviones son unos juguetes interesantes, pero no tienen inters militar Marechal Ferdinand Foch, profesor de Estrategia en la Ecole Superieure de Guerre. Todo lo que puede inventarse ya ha sido inventado Charles H. Duell, Alto Comisario de la Oficina de Patentes de los Estados Unidos, 1899. La teora de los grmenes de Louis Pasteur es una ficcin ridcula. Pierre Pachet, profesor de fisiologa en Toulouse, 1872 El abdomen, el pecho y el cerebro, permanecern por siempre cerrados a la intrusin de la sabidura de los cirujanos.

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Sir John Eric Ericksen, cirujano britnico, nombrado cirujano mayor de la reina Victoria, 1873. 640K deberan de ser suficientes para cualquiera. Bill Gates, 1981 100 millones de dlares es demasiado dinero a pagar por Microsoft. IBM, 1982 Quin demonios va a querer or hablar a los actores? H.M. Warner, Warner Brothers, 1927. Retratar la sociedad actual y su realidad es fcil con la sola frase de demencia social. Fellini Detrs de cualquier malestar siempre se esconde una falsa creencia. Borja Vilaseca Los hombres que tienen una fe excesiva en sus teoras o en sus ideas estn no solamente mal dispuestos para hacer descubrimientos sino que hacen tambin muy malas observaciones. Observan necesariamente con una idea preconcebida, y cuando han instituido una experiencia no quieren ver en sus resultados mas que una confirmacin de sus teoras. Desfiguran as la observacin y descuidan frecuentemente hechos muy importantes porque no coadyuvan a su finalidad. Claude Bernard

Si un nio vive Si un nio vive criticado aprende a condenar. Si un nio vive con hostilidad aprende a pelear. Si un nio vive avergonzado aprende a sentirse culpable. Si un nio vive en tolerancia aprende a ser tolerante. Si un nio vive con estimulo aprende a confiar. Si un nio vive apreciado aprende a apreciar. Si un nio vive en equidad aprende a ser justo. Si un nio vive con seguridad aprende a tener fe. Si un nio vive con aprobacin aprende a quererse. Si un nio vive con aceptacin y amistad aprende a hallar en el mundo amor. Lo nico malo de un nio es que alguna vez ser adulto. Buscando el bien de los otros, encontraras el tuyo. (escuchado al Sr. Rodolfo Pea) Hombre es quien estudia las races de las cosas. Los dems son rebao. Jos Marti Quien no comprende una mirada tampoco comprender una larga explicacin. Proverbio Si te caes siete veces, levntate ocho. Proverbio La paciencia es un rbol de raz amarga pero de frutos muy dulces. Proverbio

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Qu sentido tiene correr cuando estamos en la carretera equivocada? Proverbio Cuando te inunde una enorme alegra, no prometas nada a nadie. Cuando te domine un gran enojo, no contestes ninguna carta. Proverbio Cuando hables, procura que tus palabras sean mejores que el silencio. Proverbio El sabio puede sentarse en un hormiguero, pero slo el necio se queda sentado en l. Proverbio Aorar el pasado es correr tras el viento. Proverbio Cuando el carro se haya roto muchos os dirn por donde no se deba pasar. Proverbio Si eres paciente en un momento de ira, escaparas a cien das de tristeza. Proverbio De lo sublime a lo ridculo no hay ms que un paso. Napolen I Las preguntas no son nunca indiscretas. Las respuestas, a veces s. Oscar Wilde Es menos malo agitarse en la duda que descansar en el error. Alessandro Manzoni Si la juventud es un defecto, es un defecto del que nos curamos demasiado pronto. James Russell Lowell El mundo entero se aparta cuando ve pasar a un hombre que sabe adnde va. Antoine de Saint-Exupery En la vida no hay premios ni castigos, sino consecuencias. Robert Green Ingersoll Como no tenemos nada ms precioso que el tiempo, no hay mayor generosidad que perderlo sin tenerlo en cuenta. Marcel Jouhandeau Deberamos usar el pasado como trampoln y no como sof. Harold MacMillan El infierno es la verdad vista demasiado tarde. Thomas Hobbes

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Nunca dudes de que un pequeo grupo de personas comprometidas puedan cambiar el mundo. En realidad, son las nicas que lo han logrado. Margaret Mead. Maximas (recopiladas por Ral Gonzlez Sierra. http://www.abrakadavra.com/) No puedo hacer que alguien me ame, solo a convertirme en alguien a quien se pueda amar. Lo que verdaderamente cuenta en la vida, no son las cosas sino las personas que tengo alrededor. No debo compararme con lo mejor de lo que hacen los dems, si no con lo mejor que puedo hacer yo. Lo ms importante no es lo que sucede a nuestro alrededor sino lo que hago al respecto. Es importante practicar para convertirme en la persona que yo quiero ser. Soy responsable de lo que hago, cualquiera que sea el sentimiento que tenga. O controlo mis actitudes o ellas me controlan a m. Los hroes son las personas que hacen aquello de lo que estn convencidos, a pesar de las consecuencias. Si tus sueos dependen del dinero significa que son sueos muy pobres. Con los amigos podemos hacer cualquier cosa o no hacer nada y tener el mejor de los momentos. Puedo tener derecho de estar enojado, ms no el derecho de ser cruel. Mientras mis antecedentes y circunstancias pueden haber influenciado en lo que soy, yo soy responsable de lo que llegar a ser. Dos personas pueden mirar a la misma cosa y ver totalmente algo diferente. Las personas se mueren demasiado pronto. ++++++ las limitaciones son mentales y los limites fsicos

La vida es tan corta para levantarnos en la maana con tristezas As es que, comienza tu da con una oracin, ama a tu familia que se preocupa por ti sinceramente, atesora a tus amigos, Olvida a los que te hacen dao , mantente en paz con Dios por sobre todo. Y cree que las cosas suceden por una razn. Si te dan una oportunidad aprovchala, existen las segundas oportunidades, si hiciste algo mal reivindcate y no lo vuelvas a hacer. Nadie dice que ser fcil Solo te puedo asegurar que valdr la pena.

ACTITUD + APTITUD= ALTITUD

Hay algo tan necesario como el pan de cada da y es la paz de cada da; la paz sin la cual el mismo pan es amargo. Amado Nervo El mayor bien del Hombre es una mente inquieta. Isaac Asimov Lo que no buscas puede ser mas importante que lo que buscas. Yo Merito Hay dos factores que producen en nosotros grandes transformaciones: el sufrimiento y el amor. San Agustin

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La mente intuitiva es un regalo sagrado y la mente racional es un sirviente fiel. Hemos creado una sociedad que honra al sirviente y ha olvidado el regalo. Albert Einstein El hombre es el nico animal que puede aburrirse, que puede estar descontento, que puede sentirse expulsado del Paraso. Erich Fromm Empece a comprender que las promesas del mundo son, en su mayor parte, vanos fantasmas y que lo mejor y mas seguro es tener fe en uno mismo y convertirse en algo valioso. Miguel Angel Wayne W. Dyer: Seras lo que pienses: cuatro palabras que constituyen la base para transformar tu vida. Todo empieza con un pensamiento. La moral es la ciencia por excelencia; es el arte de vivir bien y de ser dichoso. Pascal Para ayudar a que la realidad cambie, hay que empezar por verla. Eduardo Galeano Lenta es la enseanza por medio de teoras; rpida y eficaz por medio de ejemplos. Seneca Lo mas dificil de ver es lo que esta enfrente de tus ojos. Goethenquieto Mas que el brillo de la victoria, me conmueve la entereza ante la adversidad. (Octavio Paz en el Laberinto de la soledad) El reino animal Desde que el hombre existe ha habido msica; pero tambin los animales, los tomos y las estrellas hacen msica. Karlheinz Stockhausen Verdaderamente, el hombre es el rey de los animales, pues su brutalidad supera a la de stos. Leonardo Da Vinci Se necesitan ms de 50 animales para hacer un abrigo de piel, tan slo uno para llevarlo puesto. El amor por todas las criaturas vivientes es el ms noble atributo del hombre. Charles Darwin Los nios y los animales entienden mejor mi msica. Igor Strawinsky No saba que se poda querer tanto a un animal, hasta que tuve uno. Me enseo muchas cosas, pero la que ms, querer sin condiciones... La lstima es siempre el mismo sentimiento, no importa lo sientas por un animal, por un hombre o por una mosca. Tolstoy. Mientras el crculo de su compasin no abarque a todos los seres vivos, el hombre no hallar la paz por s mismo. Albert Schweitzer (Premio Nbel de la Paz1952) Hasta que no hayas amado a un animal, una parte de tu alma estar dormida. Anatole France El hombre ha hecho de la Tierra un infierno para los animales. Arthur Schopenhauer

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Cuando un hombre mata a un tigre lo llaman deporte, cuando un tigre mata a un hombre lo llaman salvajismo. Dos cosas me sorprenden: la inteligencia de las bestias y la bestialidad de los hombres. Flora Tristan Los animales son buenos amigos, no hacen preguntas y tampoco critican. George Elliot De todos los animales de la creacin el hombre es el nico que bebe sin tener sed, come sin tener hambre y habla sin tener nada que decir. John Steinbeck El hombre, ese ser tan dbil, ha recibido de la naturaleza dos cosas que deberan hacer de l el ms fuerte de los animales: la razn y la sociabilidad. Lucio Anneo Sneca Un pas, una civilizacin se puede juzgar por la forma en que trata a sus animales. Mahatma Gandhi Di mi belleza y mi juventud a los hombres. Ahora doy mi sabidura y mi experiencia, lo mejor de m, a los animales. Brigitte Bardot Llegar un da en que los hombres como yo, vern el asesinato de un animal como ahora ven el de un hombre. Leonardo da Vinci. Es increble y vergonzoso que ni predicadores ni moralistas eleven ms su voz contra los abusos hacia los animales. Voltaire. Cuando un hombre se apiade de todas las criaturas vivientes, slo entonces ser noble. Buda. Por todas las criaturas tristes en cautiverio que se golpean contra los barrotes. Por aquel que es cazado, est perdido, abandonado, con miedo, o hambriento. Por todos los que estn con dolor o muriendo, por aquellos que sern asesinados. Que seamos los verdaderos amigos de los animales, y que merezcamos compartir el planeta con ellos. Dedicado a todos los animales que estn sufriendo y a todas las personas que de forma incansable luchan contra tanta crueldad. A veces me preguntan: Por qu inviertes todo ese tiempo y dinero hablando de la amabilidad para con los animales cuando existe tanta crueldad hacia el hombre?. A lo que yo respondo: Estoy trabajando en las races George T. Angell -.Pensar es fcil.....Actuar es un poco ms difcil, pero actuar como se piensa, es lo ms difcil del mundo Goethe Mentalmente la religin no es credulidad, y en la prctica no es cuestin de formas. Es vida. Es el orden y la solidez del hombre. No es algo que pueda ser adquirido o agregado, sino una nueva vida a las facultades que ya se tienen. Es hacer lo correcto. Es amar, es pensar, es ser humilde. Emerson. El gobierno no es la solucin a nuestros problemas; el gobierno es el problema. Donald Reagan La vanidad y el orgullo, como las monedas de oro, suelen dejar ciegos a los gobernantes y a los mercaderes. Confucio La benevolencia es la tranquila morada del hombre, la justicia es su recto camino. Mencio

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Tu trabaja para todo el universo, para el futuro. No busques nunca un premio, porque tienes una gran recompensa en esta vida: tu alegra espiritual, que solamente el justo posee. Feodor Dostoyevski Abrigamos una multitud de prejuicios si no nos decidimos a dudar, alguna vez, de todas las cosas en que encontremos la menor sospecha de incertidumbre. Ren Descartes Dueos de sus destinos son los hombres. La culpa, querido Bruto, no esta en las estrellas, sino en nuestros vicios. William Shakespeare La calidad nunca es accidental; siempre es producto del esfuerzo inteligente. sin embargo al final se consigue un fruto infinito, y altsimas noticias del hombre y de Dios. Porque cuanto mas se comience por las cosas humildes, tanto mas se asciende a las mas elevadas y difciles. Ramon Sibiuda Preguntado un gran filosofo, por nombre Anaxagoras, para que haba nacido en este mundo, respondi que para ver el sol, parecindole que era bastante causa para esto contemplar lo que Dios obro en esta criatura, y lo que obra en este mundo por ella. Fray Luis de Granada Yo sigo la religin del Amor Y voy por cualquier camino Por donde me lleve Su camello. Esta es la verdadera fe; Esta es la verdadera religin. Rumi no existe una mejor prueba del progreso de una civilizacin que la del progreso de la cooperacion. Jjohn Stuart Mill Citas encontradas en billporter.com La honestidad nos lleva a la sobriedad, la tolerancia nos mantiene sobrios Se quien eres y di lo que sientes, porque aquellos que te critican no cuentan y aquellos que cuentan no te critican (dr. Seus) No te preocupes acerca de lo que hacen los dems cada uno de nosotros debemos de buscar en nuestro interior y purificar nuestro corazn tanto como nos sea posible (Gandhi) Enamorarse es fcil, pero encontrar un compaero a travs de cuya presencia continua uno se convierta en la persona que quiere ser es una bsqueda difcil pero que vale la pena. Anna Louise Strong Planea el future porque ahi es donde vas a pasar el resto de tu vida. Mark Twain La soledad es mal entendida. La mayora cree que hay que evitarla, avergonzarse o culparse por ella. Con la actitud correcta, sin embargo, el tiempo a solas se convierte en el trampoln para el tiempo de calidad con los dems. Es en la soledad en que construimos los cimientos de una buena vida Mientras permanezcamos ocupados con nuestros propios problemas, mientras permitamos seguir a ciegas los impulsivos dictados de nuestras mentes, nuestro sufrimiento continuara. Debemos aprender a utilizar nuestra mente, en lugar de que ella nos utilice a nosotros, redirigiendo conscientemente nuestros pensamientos en una direccin positiva, y ayudar a los otros a hacer lo mismo

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El individuo siempre ha tenido que luchar para no ser absorbido por la tribu. Ser autentico es difcil. Si lo intentas, estaras solo mucho tiempo, y tambin asustado. Pero el costo no es demasiado por el privilegio de ser tu mismo. Rudyard Kipling Principales indicios de la paz interior: * Una tendencia a pensar y a actuar clara y espontneamente, en lugar de hacerlo basado en los miedos aprendidos de experiencias pasadas. * Una habilidad de gozar cada momento, el aqu y el ahora. * Una prdida de inters en juzgar, criticar, condenar, justificar a otros, o en interpretar como mal intencionadas sus acciones. * Una marcada prdida de inters en mantener o alimentar un conflicto. * Una notable disminucin de la habilidad de preocuparse por lo que no se puede cambiar. * aprecio y gozo por la vida en general, por las personas y por la naturaleza * sonrisa frecuente. * Una tendencia creciente a dejar que las cosas sucedan en lugar de hacerlas suceder o tratar de impedirlo. * Una aumentada susceptibilidad al amor ofrecido por los dems, con un deseo de extenderlo a otros

La adversidad es la materia prima para la felicidad indestructible El trabajo abre el camino para quien sabe a dnde va. Emerson Aprovecha la ocasin, porque es muy veloz en su andar, y tarda en volver. Refrn Sirio. Hay otro mundo, pero est en ste. Paul Eluard. Vivir es tener una misin que cumplir. En la medida en que dediquemos la vida a algo, la haremos plena. Ortega y Gasset La adversidad es la piedra de toque del carcter. Richard Wagner Los que no quieren razonar perecen en la accin; los que no quieren actuar perecen por tal razn. Wystan Hugh Auden Adems de una buena formacin espiritual, quien desee llenar su vida de buenas obras, debe empezar bien pronto a planear el empleo de su tiempo. Se sorprender de lo que puede hacer si se acostumbra a aprovechar no solo las horas sino hasta los minutos. Rousseau

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No puedes dar en el blanco si no disparas. Annimo. Una vida sin motivos es una vida sin consecuencias. Annimo. La inteligencia sin carcter, nada vale. Anatole France Muchos tienen una idea errnea de lo que es la felicidad. No se trata de obtener gratificaciones, sino de ser fiel a un propsito. Hellen Keller Con un poco de inteligencia vencers al ms fuerte. Proverbio rabe. La audacia es saber hasta dnde llegar demasiado lejos. Jean Cocteau Descubre tu trabajo y, entonces, dedcate a l con todo tu corazn. Buda Para salir de las dificultades es necesario tener miedo. No hace falta otra arma o virtud. El hombre que no tiene miedo est perdido. Louis F. Celine La ocasin no hace a los hroes, solo los revela. Annimo. Atiende a tus prioridades, y el xito vendr por si solo. Annimo. La capacitacin de hoy determina los logros de maana. Annimo. No te esfuerces por cualquier cosa, ni camines por el primer sendero que encuentres. Se firme en tus sentimientos y ten solamente una palabra. Biblia Primero decide lo que quieres ser; despus, haz lo que haga falta para serlo. Epicteto Creo lo que entiendo. Anselmo de Canterbury Perseverar en un propsito es uno de los ms esenciales ingredientes de la felicidad a largo plazo y, para muchos, la principal razn de su trabajo. B. Russell Obrar sin orden es el ms fatigoso y difcil oficio en este mundo. Alessandro Manzoni Quienes no pueden definir lo que quieren o lo que esperan, se debaten en pensamientos imprecisos y suspiran por vagos deseos. Emerson

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Cuando las metas son elevadas, los pequeos fracasos no significan nada. Annimo.

Sers lo que debas ser, y si no, no sers nada. Jos de San Martin

Donde la fuerza no alcance, llegue la astucia. Pietro Metastasio.

Podemos tener todo lo que deseamos si lo deseamos con suficiente fuerza. Qu quieres?, me pregunto siempre que me encuentro en dificultades. Katherine Mansfield Mide diez veces tu tela, porque no puedes cortarla ms de una vez. Proverbio ruso Tu meta esencial debera ser perfeccionarte y regocijarte. Annimo. Cuando debes hacer una eleccin y no la haces, esto ya es una eleccin. William James

Un talento se forma en la calma; un carcter se forma en el torrente del mundo. Gothe

El carcter es la energa sorda y constante de la voluntad. Lacordaire. El ultimo escaln de la mala suerte es el primero de la buena. Carlo Dossi Mejor que el fuerte es el paciente, el que sabe dominarse vale mas que el que sojuzga una ciudad. Proverbios, 16:12 Pon atencin al consejo del que sabe mucho; pero, ante todo, oye el consejo del que ama mucho. August Graf von Platen Bien es verdad que el sabio ha de ir detenindose, y mas donde no conoce: entra con cuidado sondeando los fondos, especialmente si presiente profundidad. Baltasar Gracin. La manera ms fcil y segura de vivir con honor es practicar lo que se desea ser. Todas las virtudes humanas se agrandan o empequeecen segn se las ejerza o no. Scrates. Ocuparse no es suficiente. El asunto es de qu nos ocupamos. Thoreau.

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La vida es insignificante si no esta inspirada por una indomable voluntad de superar los lmites. Ortega y Gasset Solo quienes pueden ver lo invisible pueden hacer lo imposible. Annimo.

Elegir sabiamente las metas y aplicarse con todo el corazn a obtenerlas es el mejor estimulo. Henrik Ibsen El silencio es un buen amigo que nunca traiciona. Confucio. Nada podr alcanzar quien no alargue el brazo, y el que lo alarga demasiado se lo disloca. Friederich Rckert Sin un propsito, nada se puede obtener. Marco Aurelio Una aspiracin es una alegra para siempre; una posesin tan solida como un terreno de cultivo; una fortuna de la que nunca nos cansamos y que nos impulsa ao tras ao a trabajar con ahnco y placer. Robert Louis Stevenson Una persona es lo que ella hace de s misma. Alejandro Graham Bell

Amargas son las races dl estudio pero sus frutos son dulces. Catn.

Al hombre justo y tenaz en sus propsitos, ni el furor de ciudadanos poderosos, ni el rostro fiero de un tirano amenazador, lograran alterarle su firme pensamiento. Horacio.

Cada accin genera una fuerza de energa que regresa a nosotros de igual manera.Deepak Chopra Si quieres impresionar, se breve, las palabras son como rayos de sol: cuanto ms concentrados queman mejor. Shouthey Nadie tiene un problema que no haya sido antes, en otra ocasin parecida, resuelto por otro. Noel Claras. Observa, escucha, calla. Juzga poco, pregunta mucho. August Graf von Platen Las metas son un estimulo. Nos hacen poner en practica recursos escondidos y revelan lo mejor de la vida. Cuando no tenemos metas, tampoco tenemos logros importantes; y eso no se llama vivir, sino existir. Annimo.

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La gente a la que le va bien en la vida es la que va en busca de las circunstancias que quiere y si no las encuentra, se las fabrica. Bernard Shaw Todos los asuntos tienen dos asas: por una son manejables, por la otra no. Cuando no es necesario tomar una decisin, es necesario no tomar una decisin. Lord Fakland Atrapa al vigoroso caballo de tu mente. Proverbio zen Asi es como debeis avanzar, con un andar muy lento e impasible, pero que continua paso tras paso, dignamente, como un elefante que se interna en la jungla. Chogyam Trungpa. Hay algo que todo lo ilumina: la idea de que algo bueno aguarda a la vuelta de la esquina. G. K. Chesterton Una vida intil es una muerte prematura. Goethe. Que intil resulta la teora en presencia de los hechos. Mark Twain. Antes de gritar Vamos!, debes planear en que direccin iras. Anton Chejov. Me interesa ms mi conciencia que la opinin de los dems. Cicern Hay que tener en cuenta la finalidad de cada cosa que hacemos. La Fountaine.. Perseguir con entusiasmo, con jbilo, con energa, el fin cercano: nico medio para lograr el fin lejano. Friederich Hebbel Todo el mundo tiene un propsito en la vida un don nico o talento especial para ofrecer a los dems. Deepak Chopra Si un hombre se imagina una cosa, otro la tornar realidad. Jules Verne Ningn viento es bueno para quien no sabe a qu puerto se dirige. Montaigne Todo comienzo tiene siempre un precedente, y es siempre el efecto de otros veinte comienzos de los cuales nadie se ha enterado. Charles Baudelaire Hijo mo, te recomiendo ante todo atencin: pon toda tu alma en lo que te ocupe. Friederich Rckert

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El hombre ms lento, que no pierde de vista el fin, va siempre ms veloz que el que vaga sin perseguir rumbo fijo. Doris Lessing La fe en s mismo constituye el primer secreto del xito. Emerson. Quien tiene la voluntad tiene la fuerza. Menandro. Cuando no se disea un plan, no se organiza el tiempo, y se dejan las cosas libradas a la suerte, muy pronto reina el caos. Vctor Hugo Si te ocupas lo suficiente de algo, puedes estar seguro de que obtendrs lo que esperas. Solo debes desearlo verdadera y exclusivamente, sin pretender al mismo tiempo y con la misma intensidad, otras cien cosas incompatibles. William James No basta ser buenos: hace falta ser buenos para algo. Thoreau La virtud no consiste en hacer grandes cosas, sino en hacer bien las pequeas. Montaigne Las grandes esperanzas hacen a la persona. Thomas Fuller Creo que la mitad de las desdichas de la vida se deben al miedo de ir directamente a las cosas. William J. Locke Los esfuerzos y el coraje no bastan si no se tienen un propsito y una direccin. John F Kennedy Cuanto ms fuerte es un carcter, menos sujeto esta a la inconstancia. Henry Stendhal Lo que cada cual es por si mismo, lo que lo acompaa en la soledad y nadie le puede dar ni quitar, es fundamentalmente ms esencial para el que todo cuanto pueda poseer o pueda ser a los ojos de los dems. Schopenhauer. Todos los animales, excepto el hombre, saben que la meta principal de la vida es disfrutarla. Samuel Butler En medio de una dificultad descansa una oportunidad. Einstein Piensa actuando y acta pensando. Henry Ford Tengo la intencin de hacer un hombre de m mismo, y si tengo xito en ello tendr xito en todo lo dems. James Garfield. El verdadero valor de un hombre se mide por los objetivos que persigue. Marco Aurelio

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Seguir, sin flaquear, un deseo. Ese es el secreto del xito. Ana Pavlova Aprender a gozar de lo que ya tienes; es tan importante como saber obtener lo que deseas. Epicteto El que no tiene una meta se pierde. Montaigne La perseverancia es la principal de todas las virtudes. Es esta una verdad exacta, confirmada por la experiencia de todos los tiempos y todos los lugares. Federico el Grande A partir de determinado punto ya no hay regreso. Es preciso alcanzar este punto. Kafka Nada es ms terrible que la actividad sin reflexin. Thomas Carlyle Cada persona se define por su peculiar ambicin. Lincoln Conviene tener una meta presente si no se quiere actuar al azar. Denis Diderot Nuestros hijos pueden aprender de los hroes del pasado, pero nuestra tarea es ser arquitectos de nuestro futuro. Balzac La mala suerte es un acicate para el genio, un tesoro para el hombre hbil, en tanto que para los dbiles es un abismo. Balzac Deja de correr; mira, ah no falta nada. Rinzi Tu visin se torna clara cuando miras dentro de tu corazn. Quien mira afuera, suea. Quien mira adentro, despierta. Carl Jung Un viaje muy largo se inicia con un solo paso. Proverbio oriental Comprended las causas que originan el temor. Al comprenderlas ste desaparecer. Krishnamurti Si deseas perfeccionarte, la mejor manera de hacerlo es solicitar la opinin de los otros y buscar sus crticas. Yoshi Yamamoto

Citas extradas de libro El destino del hombre y del mundo, de Leonardo Boff: La buena voluntad puede causar tanto mal como la mala voluntad, cuando no se est suficientemente bien informado. Camus

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todos tienen el derecho de seguir su conciencia errnea con tal que siempre intenten formarse e informarse, mantener una actitud crtica y una permanente disponibilidad a aprender. Lo importante no es saber mucho. Ms importante es poseer la capacidad de aprender siempre y mantenerse abierto a las nuevas realidades. Solo cuando se haya hecho todo eso, se podr tranquilamente seguir la propia conciencia, an la errnea identificarse con los valores y voluntades de un sistema poltico y aun eclesistico, sin reservarse la actitud crtica y la libertad que debemos defender, es seal de inmadurez espiritual y caracterstica de todo pensamiento ideolgico. Ya Kant, en su opsculo Qu es la Ilustracin? anotaba irnicamente: Qu fcil es ser espiritualmente inmaduro! Tener un libro que piense por m, un confesor que se posesione de mi conciencia en mi lugar, un medico que establezca la dieta por m. As no necesito preocuparme por nada. Basta con pagarle a alguien! Y siempre habr personas que se adjudiquen, en sustitucin de otros, semejantes negocios repugnantes. Y esos otros, al crecer las instituciones y la intercomunicacin humana, se multiplican cada vez ms. Crecen de ese modo cada da los peligros que el hombre corre de alienar su conciencia, de hacer la regresin de persona a masa. la conciencia es el rgano mediante el cual Dios habla individualmente al corazn de cada persona ...para que la conciencia pueda seguir siendo lo que debe ser, necesita de una crtica difana ya que puede ser manipulada subrepticia e inconscientemente. Si sigue siendo crtica podr discernir la voz de Dios por entre el vocero de los tiempos. ------- No hay concientizacin sin dolor. Carl Jung Tienes el potencial de transformar aun la peor situacin en una gran oportunidad Es mejor la ignorancia con amor que el conocimiento sin el. No se llega a gran hombre si no se tiene el coraje de ignorar una infinitud de cosas intiles. Carlo Dossi La perseverancia es la virtud por la cual todas las otras virtudes dan fruto. Arturo Graf A menudo el gran enemigo de la verdad no es la mentira -deliberada, maquinada y deshonesta-, sino el mito -persistente, persuasivo e irrealista-. John F. Kennedy Un hombre nunca debe avergonzarse por reconocer que se equivoc, que es tanto como decir que hoy es ms sabio de lo que fue ayer. Jonathan Swift El corazn humano es un abismo de contradicciones. Jaime Balmes Exgete mucho a ti mismo y espera poco de los dems. As te ahorraras disgustos. Confucio Viajar a la luna o ms all no es un viaje tan lejano. Mayores distancias tienen que ser recorridas dentro de nuestra propia mente y corazn.

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ALFABETO EMOCIONAL El Dr. Juan Hitzig estudi las caractersticas de algunos longevos saludables y concluy que ms all de las caractersticas biolgicas, el denominador comn de todos ellos radicaba en sus conductas y actitudes. Cada pensamiento genera una emocin y cada emocin moviliza un circuito hormonal que tendr impacto en las 5 trillones de clulas que forman un organismo explica. Las conductas S: serenidad, silencio, sabidura, sabor, sexo, sueo, sonrisa, promueven secrecin de Serotonina, mientras que las conductas R: resentimiento, rabia, rencor, reproche, resistencias, represin, facilitan la secrecin de coRtisol, una hormona coRRosiva para las clulas, que acelera el envejecimiento. Las conductas S generan actitudes A: nimo, amor, aprecio, amistad, acercamiento. Las conductas R por el contrario generan actitudes D: depresin, desnimo, desesperacin, desolacin. Funciones de la serotonina Entre las principales funciones de la serotonina esta la de regular el apetito mediante la saciedad, equilibrar el deseo sexual, controlar la temperatura corporal, la actividad motora y las funciones perceptivas y cognitivas. La serotonina interviene en otros conocidos neurotransmisores como la dopamina y la noradrenalina, que estn relacionados con la angustia, ansiedad, miedo, agresividad, as como los problemas alimenticios. La serotonina tambin es necesaria para elaborar la melatonina, una protena que es fabricada en el cerebro en la glndula pineal, y es la encargada de la regulacin del sueo. La serotonina aumenta al atardecer por lo que induce al sueo y permanece elevada hasta el amanecer cuando comienza a descender. Otra funcin importante de este neurotransmisor, es actuar como el reloj interno de nuestro cuerpo, lo que a su vez determina nuestros ciclos de sueo y vigilia. El reloj interno es el encargado de coordinar varias funciones biolgicas como la temperatura corporal, la hormona del estrs, cortisol, y los ciclos del sueo. La correcta coordinacin de estos 3 elementos hace que podamos dormir profundamente y despertar descansados. Los hombres producen hasta un 50% ms de serotonina que las mujeres, por lo tanto, estas son ms sensibles a los cambios en los niveles de serotonina. Cambios en los niveles de serotonina El estrs, los niveles de azcar en sangre y los cambios hormonales, sobre todo en los estrgenos, son algunas de las causas por las que serotonina se ve alterada. Los niveles bajos de serotonina, se asocian a desequilibrios mentales como la esquizofrenia, autismo infantil, trastorno obsesivo compulsivo, hiperactividad infantil, depresin, estados de agresividad, migraas, estrs e insomnio. El aumento de serotonina en los circuitos nerviosos produce una sensacin de bienestar, relajacin, mayor autoestima y concentracin. La serotonina se puede medir a travs de la sangre, aunque no se obtendr mucha informacin, debido a que el cerebro y el resto del cuerpo se encuentran separados por la barrera hemato-enceflica, una especie de pantalla que no permite el paso de cualquier sustancia al cerebro. Por eso el cerebro fabrica sus propios neurotransmisores. Como aumentar la serotonina El triptfano es precursor de la serotonina, este aminocido esencial que es capaz de traspasar la barrera cerebral, no lo puede producir el organismo por lo que debe ser obtenido a travs de la dieta. Las semillas de Griffonia simplicifolia, una planta que crece en la sabana y en la costa del oeste de Afrecha, son ricas en 5hidroxitriptofano (5-HTP), una sustancia que sirve de nexo entre el triptfano y la serotonina. Practicar determinadas tcnicas de relajacin, yoga, meditacin ayuda a elevar los niveles de serotonina. Hacer ejercicio con regularidad, la vida al aire libre, pasear y bailar favorece el incremento de esta sustancia. Cambiar de actividad, hacer cosas nuevas, emprender nuevos proyectos, viajar... ayuda a que la serotonina aumente. Son ricos en triptfano las pastas, arroz, cereales, leche, huevos, soja, pollo, pavo, queso, pltano y leguminosas. Funciones del cortisol En situaciones normales las clulas de nuestro cuerpo utilizan el 90% de la energa en actividades metablicas tales como reparacin, renovacin y formacin de nuevos tejidos. Pero cuando se produce una situacin de alarma y estrs nuestro cerebro enva un mensaje a las glndulas adrenales para que liberen cortisol, esta hormona hace que el organismo libere glucosa a la

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sangre para enviar cantidades masivas de energa a los msculos, de esta forma todas las funciones anablicas de recuperacin, renovacin y creacin de tejidos se paralizan y el organismo cambia a metabolismo catablico para resolver esa situacin de alarma. Cuando la situacin de estrs es puntual, una vez superada la emergencia los niveles hormonales y los procesos fisiolgicos vuelven a la normalidad, pero cuando el estrs es prolongado, como es muy frecuente hoy en da debido al ritmo de vida que llevamos, se disparan en el organismo los niveles de cortisol, y al ser el nico proveedor de glucosa del cerebro tratar de conseguirla por diferentes vas, bien sea destruyendo tejidos, protenas musculares, cidos grasos y cerrando la entrada de glucosa a lo otros tejidos. Los primeros sntomas de niveles elevados de cortisol son Cambios del comportamiento: Falta de sentido del humor. Irritabilidad constante. Sentimientos de ira. Ganas de llorar. Sntomas fsicos Cansancio permanente aunque no hagamos nada. Dolores de cabeza. Palpitaciones. Hipertensin. Falta de apetito o gula desmesurada. Problemas digestivos. Orina frecuente, diarrea o estreimiento. Dolores o calambres musculares. Infertilidad e interrupcin de la menstruacin. Perdida de memoria debido a que los niveles altos de cortisol daa la conexin entre clulas cerebrales. Disminucin de las defensas. Pautas para controlar el cortisol Aunque hoy da resulta un tanto complicado controlar el cortisol, hay varias pautas que nos ayudaran a mantener los niveles adecuados. Dieta: debemos suministrar al organismo todos los nutrientes necesarios para prevenir cualquier deficiencia, protenas de alta calidad, cidos grasos esenciales, carbohidratos complejos, vitaminas y minerales. Ya que una disminucin en la ingesta calrica es un aumento de los niveles de cortisol. Es aconsejable tomar alimentos: como los huevos, leche, cereales integrales que son ricos en triptfano, un aminocido que estimula la produccin de serotonina, la hormona del bienestar. Evitar: el consumo de bebidas excitantes caf, colas y alcohol. Tambin debemos eliminar los edulcorantes artificiales, sobre todo aspartamo que estimula en exceso el funcionamiento de las glndulas suprarrenales. Dormir bien: es muy importante dormir ocho horas por la noche para que nuestro organismo ponga en marcha el mecanismo renovacin y recuperacin celular. Relajacin: practicar con regularidad yoga, tai-chi, ejercicios de relajacin, meditacin, tcnicas de respiracin para contrarrestar los periodos de tensin. Suplementos Fosfatidilserina tiene propiedades supresoras del cortisol. Vitamina C por sus propiedades antioxidantes atena transitoriamente los incrementos del cortisol. Vitamina A ayuda a minimizar los niveles de la hormona del estrs. Zinc participa en la produccin de hormonas esteroides como el cortisol. T verde contienen L-teanina mejora la produccin de ondas alfa del cerebro. Ginseng acta sobre el cerebro y las glndulas suprarrenales para que dejen de producir las hormonas del estrs. Regaliz ayuda al buen funcionamiento de las glndulas suprarrenales

Noam Chomsky y las 10 Estrategias de Manipulacin Meditica El lingista Noam Chomsky elabor la lista de las 10 Estrategias de Manipulacin a travs de los medios

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1. La estrategia de la distraccin. El elemento primordial del control social es la estrategia de la distraccin que consiste en desviar la atencin del pblico de los problemas importantes y de los cambios decididos por las lites polticas y econmicas, mediante la tcnica del diluvio o inundacin de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distraccin es igualmente indispensable para impedir al pblico interesarse por los conocimientos esenciales, en el rea de la ciencia, la economa, la psicologa, la neurobiologa y la ciberntica. Mantener la Atencin del pblico distrada, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al pblico ocupado, ocupado, ocupado, sin ningn tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto Armas silenciosas para guerras tranquilas). 2. Crear problemas y despus ofrecer soluciones. Este mtodo tambin es llamado problema-reaccin-solucin. Se crea un problema, una situacin prevista para causar cierta reaccin en el pblico, a fin de que ste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el pblico sea el demandante de leyes de seguridad y polticas en perjuicio de la libertad. O tambin: crear una crisis econmica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios pblicos. 3. La estrategia de la gradualidad. Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por aos consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconmicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las dcadas de 1980 y 1990: Estado mnimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolucin si hubiesen sido aplicadas de una sola vez. 4. La estrategia de diferir. Otra manera de hacer aceptar una decisin impopular es la de presentarla como dolorosa y necesaria, obteniendo la aceptacin pblica, en el momento, para una aplicacin futura. Es ms fcil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el pblico, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que todo ir mejorar maana y que el sacrificio exigido podr ser evitado. Esto da ms tiempo al pblico para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignacin cuando llegue el momento. 5. Dirigirse al pblico como criaturas de poca edad. La mayora de la publicidad dirigida al gran pblico utiliza discurso, argumentos, personajes y entonacin particularmente infantiles, muchas veces prximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto ms se intente buscar engaar al espectador, ms se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qu? Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 aos o menos, entonces, en razn de la sugestionabilidad, ella tender, con cierta probabilidad, a una respuesta o reaccin tambin desprovista de un sentido crtico como la de una persona de 12 aos o menos de edad (ver Armas silenciosas para guerras tranquilas). 6. Utilizar el aspecto emocional mucho ms que la reflexin. Hacer uso del aspecto emocional es una tcnica clsica para causar un corto circuito en el anlisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilizacin del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos 7. Mantener al pblico en la ignorancia y la mediocridad. Hacer que el pblico sea incapaz de comprender las tecnologas y los mtodos utilizados para su control y su esclavitud. La calidad de la educacin dada a las clases sociales inferiores debe ser la ms pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposible de alcanzar para las clases inferiores (ver Armas silenciosas para guerras tranquilas). 8. Estimular al pblico a ser complaciente con la mediocridad. Promover al pblico a creer que es moda el hecho de ser estpido, vulgar e inculto 9. Reforzar la autoculpabilidad. Hacer creer al individuo que es solamente l el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. As, en lugar de rebelarse contra el sistema econmico, el individuo se auto desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibicin de su accin. Y, sin accin, no hay revolucin!

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10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. En el transcurso de los ltimos 50 aos, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del pblico y aquellos posedos y utilizados por las lites dominantes. Gracias a la biologa, la neurobiologa y la psicologa aplicada, el sistema ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma fsica como psicolgicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo comn de lo que l se conoce a s mismo. Esto significa que, en la mayora de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre s mismos.

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