EL ORIGEN DEL CUENTO.

Para remontarnos a la historia de los cuentos nos dirigiremos en primer lugar a la literatura india. En las postrimeras del siglo XVIII llega a los medios culturales europeos la noticia de la existencia de una lengua antiqusima: el snscrito, lengua sagrada, lengua perfecta. Este descubrimiento -fuente de la filologa comparada-, nos dio la posibilidad de adentrarnos en un amplio universo de complejos y ricos valores, y puso al alcance de la sensibilidad occidental un prodigioso caudal de emociones, vivencias y smbolos, cuya inagotable diversidad, en ocasiones de difcil comprensin por el distanciamiento, an nos conmueve con su belleza y profundidad espiritual. Y es en la India donde encontramos los primeros mitos de una antigedad indeterminable, recogidos y compilados con mucha posterioridad. El Ramayana y el Mahabharata son las dos grandes epopeyas picas de la India. El Ramayana nos cuenta las vicisitudes de Rama: su nacimiento, luchas, destierro, el rapto de Sita -su esposa-, su azaroso rescate y los hechos militares que condujeron a la conquista de Ceiln y la destruccin de los enemigos de Rama, los Raxasas. El Ramayana patentiza, en su laberntico desarrollo, la fuerza de una cultura en pleno apogeo y una intensa comprensin de las emociones del hombre. Tambin la India es la cuna de la fbula y el cuento como gnero. El Hitopadesa y el Panchatantra son los primeros libros de relatos breves que registra la historia de la literatura universal. De ellos y de las fbulas de Bidpai (en las que se origina el Calila y Dimna, primer libro de cuentos traducido al espaol, en el siglo XIII) se deriva la multitud de formas literarias narradas que proliferan en Europa durante la Edad Media. El cuento indio lleg a Europa por dos vas; la de las traducciones persas, hebreas, griegas y latinas, y por la recreacin rabe (Las mil y una noches). En las literaturas del cercano oriente, en Babilonia, encontramos la obra literaria ms conocida de Sumeria: La epopeya de Gilgamesh, la cual narra la historia del hroe que encarna el espritu de la lucha del hombre que se debate entre su naturaleza divina y material.

EL CUENTO EN AMERICA
En Amrica nos encontramos con grandes civilizaciones, la azteca, maya, tolteca y quechua, donde existe una riqusima tradicin oral que resulta difcil de investigar debido a la escasez de textos que han recogido esta inmensa tradicin. Algunas de las caractersticas comunes que muestran es la constante presencia de elementos religiosos en su temtica, una expresin muy refinada y un gran sentido del humor. En la cultura maya-quich nos encontramos con el Popol Vuh, una cosmogona religiosa que da cabida a las leyendas y tradiciones de esta cultura.

EL CUENTO EN HONDURAS
En Honduras el cultivo del cuento literario comienza prcticamente en el siglo XX. No existen antecedentes a nivel nacional, pues los primeros autores de relatos breves siguen las pautas de sus colegas extranjeros, en especial los de habla hispana ( espaoles, mexicanos y sudamericanos ).Entre los primeros cuentistas sobresalen Juan Ramn Molina y Froiln Turcios, ambos poetas modernistas, cultivaron la prosa literaria de manera ocasional; de ah que no llegaron a forjar toda una tradicin narrativa en el pas. La obra ms trascendente de ambos sigue siendo la potica, particularmente en el caso de Molina. Es entre 1920 y 1930 cuando realmente surge una generacin de cuentistas hondureos a travs de El Grupo Renovacin. Estos autores rompen, en cierta forma, con el tradicional cultivo de la poesa, al decidirse ms por el cuento. Destaca en el grupo Arturo Martnez Galindo (1900-1940), quien nos leg solamente un volumen de cuento debido a su temprana muerte a Machetazos por orden de unos de los comandantes del dictador Tiburcio Caras (1876-1969). En los cuentos de Martnez Galindo se manifiestan dos temticas: una local que puede ubicarse en el criollismo por los ambientes, ms no por el vocabulario que se muestra menos expuestos al regionalismo; la otra tendencia es de temas y ambientes urbanos, debido, sin duda, a la propia experiencia del autor quien vivi algn tiempo en Estados Unidos de Amrica. Otros integrantes de esta generacin son Arturo Meja Nieto (1901-1972), cultivador del cuento costumbrista, Marcos Caras Reyes (1905-1949), quin alterna temas rurales con algunos urbanos y Federico Peck Fernndez (91904-1929). La segunda generacin de cuentistas Hondureos cultiva ms los temas rurales (Criollista) y en poco menos los urbanos, particularmente Alejandro Castro H. (1914-

1995) en su libro El Angel de la Balanza . Los temas costumbristas se manifiestan ms en Vctor Cceres Lara (1915-19920 y en Eliseo Prez Cadalso (1920). Recientemente el poeta Oscar Acosta (1933), autor adems de un pequeo volumen de relatos brevsimos: El Arca, ha editado la obra cuentstica de los autores de ambas generaciones bajo el ttulo Cuentos Completos, lo mismo que la de algunos de la generacin del cincuenta (1950) como Adolfo Alemn (1928-1970). Surgen en la dcada mencionada dos autores que le proporcionaron al cuento Hondureo una verdadera revitalizacin tanto en el aspecto temtico como en el formal. Ellos son Julio Escoto (1944), quien ha publicado dos volmenes del cuentos y varias novelas de trascendencia y Eduardo Bahr (1940), autor tambin de otros dos volmenes de cuento y varios relatos infantiles. Hacia 1980 surge una nueva generacin de escritores nacionales, entre quienes destacan en el cultivo del cuento. Roberto Castillo (1950), Edilberto Borjas (1950), Jorge Luis Oviedo (1959) y Roberto Quesada (1962).