EL LDER, COMPARTIENDO EL MISMO SENTIR CON SUS MIEMBROS.

Por Henry Preza. Elemento preponderante dentro del trabajo celular. Nadie trabajar con excelencia sino se logra poner de acuerdo con los miembros de su clula. Sucede que algn lder puede tener buenas ideas, pero, no tener el apoyo de sus miembros. Lo ms probable es que no tenga buenos resultados aunque tenga buenas ideas. Otro lder podra estar fallando en la percepcin de las cosas. En ese caso sus relaciones podrn parecer una contradiccin y constantes problemas. El lder debe visualizar el estado de sus miembros y solidarizarse con ellos. Debe compartir la visin de la iglesia y hacerla de la clula su pasin. Es bueno que se mantenga la unidad en la clula. No es posible tener una clula exitosa si se est dividido contra s mismo. El Seor Jess comparta el mismo sentir con sus seguidores. Su tiempo estuvo lleno de injusticia social y desigualdad. Jess no cerraba su mirada sino que estaba con los pobres y pecadores para darles salvacin. He comprendido que en una clula debe haber un mismo sentir en dos aspectos. En cuanto a la labor evangelizadora y en cuanto a metas. No se puede ignorar la situacin espiritual de los que viven alrededor ni tampoco la meta de abrir ms clulas. El miembro debe sentir amor y pasin por los perdidos. Debe procurar que las vidas conozcan al Seor. No estar tranquilo si el Seor no salva a alguien en la celebracin de clula. Este sentir es el mismo en el lder que con el ejemplo da un incentivo a los dems hermanos. Si una clula slo existe para obtener datos estadsticos o lograr una satisfaccin personal en verdad se est muerto y se pierde el verdadero valor de la clula. Qu valor habr en una clula si no se tiene amor por los perdidos. Puede ser que no se salga a predicar con tratados a las calles, ni se hagan grandes eventos evangelizadores, pero, la clula no se debe descuidar. En verdad las reuniones en las casas son nuestro mayor recurso, y ms eficiente, de evangelizacin de los perdidos. La razn por que digo esto es porque en la clula se puede dar seguimiento con mayor eficacia a los convertidos. La evangelizacin celular es ordenada y no va a la deriva como suele ser la evangelizacin al azar en la que no se lleva ningn control. Sin embargo, no podemos evangelizar en una clula sin tener metas, pues, las metas hacen que se trabaje con objetivos claros. He conocido lderes que saben evangelizar, pero, van como barcos a la deriva. El no tener metas suele ser motivo para descuidar los resultados. El tener una meta hace valorar mejor los resultados. En nuestra Misin tenemos un lema: Cada lder debe generar otro lder. Esto es as porque cuando un lder lleva como perspectiva preparar otro lder se asegura el crecimiento celular. Un lder ms es una clula ms, una clula ms es llegar a ms personas, llegar a ms personas es evangelizar con mayor eficacia.

En estos lineamientos debe procurarse mantener el mismo sentir dentro de la clula. Debe existir unidad de propsito, de pensamiento. Las acciones deben procurarse en conjunto, con el consentimiento de todos. Este es un consejo til para cada lder celular. Opina:

DE LA SINAGOGA A LAS REUNIONES CRISTIANAS

Durante el exilio en Babilonia, los judos haban perdido el templo para continuar sus ceremonias. Eso les oblig a buscar otra forma de continuar la prctica de su fe. Fue entonces que comenzaron a reunirse en las casas para la lectura de las Escrituras y su comentario. As nacieron las sinagogas. Despus del regreso a su tierra y de la reconstruccin del templo, se conserv la costumbre de continuar reunindose como sinagogas en las casas. Las reuniones se realizaban en los aposentos altos que se reservaban para ese propsito. Las sinagogas, o reuniones en las casas, se convirtieron as en un elemento paralelo al culto en el templo. Siglos despus, en poca de Jess, la sinagoga era ya una institucin. Hoy existe evidencia que la casi totalidad de sinagogas que se mencionan en los evangelios eran, en realidad, reuniones en las casas. Despus de la resurreccin de Jess, todos los discpulos que haban quedado eran judos. Por ello, no debe extraarnos que los apstoles se reunieran en un aposento alto para orar. De igual manera, cuando la iglesia nace, no debe extraarnos que siendo todos judos, comenzaran a reunirse en las casas para reflexionar sobre su fe. Cuando el evangelio lleg a ciudades paganas, el modelo de reunin juda fue adoptado junto con el evangelio. Y as, las iglesias siguieron la tradicin de reunirse en las casas. El evangelio se extendi de manera sorprendente y adquiri vitalidad. Eso dur aproximadamente unos 300 aos hasta que la institucionalizacin se impuso. Hoy, debemos rescatar las lecciones del pasado para la revitalizacin del evangelio en nuestros das.

CLULAS CONTRA LA VIOLENCIA

San Salvador es la tercera ciudad ms violenta del mundo. Despus de Ciudad Jurez en Mxico y San Pedro Sula en Honduras. El problema de la violencia de las pandillas es una de nuestras mayores preocupaciones como cristianos. Las razones por las que los jvenes invierten intilmente sus vidas en una pandilla son diversas. Pero, un elemento muy constante es la desintegracin familiar. La iglesia, llamada a transformar las situaciones de pecado, hace un esfuerzo para contribuir a resolver el problema. Las clulas acercan a los cristianos a las personas y eso les permite conocer a los nios que estn creciendo en hogares desintegrados. Animamos a los miembros de nuestras clulas a adoptar emocionalmente a un nio de esos. Es decir, a brindarle la atencin, el cario y la aceptacin que no encuentran en sus hogares. Aceptacin que irn a buscar en una pandilla a menos que los cristianos les brinden una alternativa. De esa manera, nuestras clulas permiten dar respuestas que otras medidas no han podido dar hasta hoy. No se debe olvidar que tambin poseemos ms de 1,500 clulas infantiles donde se atiende un promedio de 22,000 nios. El tema de la violencia y del

perdn se desarrollan como temas de enseanza semanal. Los lderes de clulas infantiles han sido instruidos en asuntos tales como el abuso verbal, fsico y sexual. La idea, es dar una solucin al grave problema de violencia juvenil que vive nuestro pas. Todo esto, por supuesto, aparte del trabajo que se hace con los enfermos, los matrimonios, los problemas de alcoholismo, etc.

LA COMUNIDAD COMO PARTE DE LA FE

Como lo he escrito en otras ocasiones, cuando un trabajo celular lleva ya bastante tiempo llega a convertirse en parte de la cultura cristiana de las personas. Nuevas generaciones de creyentes se suman a la actividad celular y, con ello, ingresan a las clulas de manera tan natural como ingresan a la vida cristiana. Las relaciones de comunidad se producen de manera, igualmente natural. Ser cristiano, incluye el ser miembro de una clula. Ser miembro de una clula proporciona una base para relacionarse con otras personas. El sentido de comunidad y de evangelizacin estn implcitas en la vida cristiana dentro de una iglesia celular madura. Al hablar de madura, me refiero a aquellas iglesias que llevan ms de una dcada en el trabajo y que sostienen la experiencia de lograr conversiones dentro del modelo. Las personas creen en una iglesia celular dinmica. Desde ese punto de vista, el papel del lder sigue siendo importante. Pero, no necesita hacer muchos esfuerzos para establecer esos lazos de amistad. La comunidad se estable por una inercia que viene de la fuerza de una tradicin muy bien establecida. Claro, esa incorporacin de la vida celular a la cultura evanglica es el resultado de un trabajo cotidiano, paciente y constante. Los que hoy siembran con esperanza, cosecharn con gozo.

EDIFICANDO MEGA IGLESIAS.

Existen varios modelos de plantacin de iglesias que siguen las iglesias celulares. En nuestro caso, hemos optado por establecer mega iglesias en lugar de muchas iglesias. De hecho, cuando se adopt el trabajo celular, tenamos alrededor de 22 iglesias en la ciudad capital. Como parte de la adopcin del modelo celular se tom la decisin de cerrar esas iglesias para centralizar el esfuerzo en una sola mega iglesia. Desde entonces, Elim ha estado enfocada en muy pocas iglesias pero que llegan a ser bastante numerosas. En un pas como El Salvador, solamente tenemos unas 40 iglesias. Si eso se compara, por ejemplo, con las Asambleas de Dios que tienen ms de 1,100 iglesias en el pas, resulta ser una cantidad muy pequea. Las razones son varias. Una es que solamente unificando las fuerzas la iglesia ha podido alcanzar grandes metas como la televisin, las radios, los terrenos, los edificios. Si las fuerzas estuvieran dispersas en varias iglesias, cada una tendra sus propios proyectos y difcilmente podra alcanzarse algo que impactara el pas. Impactar como la televisin, por ejemplo, que transmite 24 horas diarias cubriendo todo el pas. Una mega iglesia tambin desarrolla una influencia poltica considerable dentro de la sociedad. Eso permite que la iglesia tenga los elementos como para influir en la toma de decisiones, promulgacin de leyes, etc. La iglesia se convierte en una protagonista e

interlocutora frente al Estado. Eso supone la tentacin de capitalizar la fuerza en un sentido partidario; pero, si se mantiene la ecuanimidad, la influencia puede usarse para ejercer una influencia tica y ejemplar. Otras de nuestras iglesias han construido los edificios ms grandes en el interior del pas y, eso, les permite desarrollar diversos proyectos de beneficio para sus comunidades. Obviamente, no nos oponemos en ninguna manera a que otras iglesias sigan una poltica de plantacin agresiva de iglesias. Ni siquiera me atrevera a recomendar que se siguiera nuestra poltica. No obstante, esa poltica tiene sus razones y, eso, es lo que he tratado de exponer.

SACERDOTES EN TIERRA EXTRAJERA

Alrededor de dos millones de salvadoreos viven fuera del territorio nacional, principalmente en los Estados Unidos de Amrica. Una parte de ellos salieron del pas por causa de la guerra civil, otros para huir de la situacin de desempleo del pas. Al encontrarse fuera de su tierra, los salvadoreos experimentan nostalgia por el pas que dejaron. A eso, los salvadoreos en la dispora le llaman mal de pas. Esa condicin, es el caldo de cultivo sobre el cual el trabajo celular se desarrolla de manera efectiva. En la clulas, los salvadoreos se reencuentran a otros compatriotas, reencuentran las memorias, las expresiones, etc. Es as como las clulas se han ido multiplicando y, posteriormente, convirtindose en filiales de Elim en El Salvador. Un poco ms de 44 filiales se han establecido de esa manera en los Estados Unidos. Y ese nmero contina en constante expansin. Esas iglesias no fueron plantadas como resultado de un plan estratgico o el envo de misioneros. Fueron iglesias que surgieron de manera espontnea. El elemento activador de ese fenmeno es el entrenamiento que esos cristianos salvadoreos tuvieron en Elim. Como lderes de clulas, aprendieron sobre el sacerdocio de todos los creyentes en la prctica. Para ellos, el encontrarse en otro pas, no anula sus responsabilidades cristianas. Probablemente, este sea un modelo de plantacin de iglesias que responde ms a la pasin por la evangelizacin y a la accin del Espritu Santo que cualquier otro elemento. A la vez, esto confirma la verdad de capacitar a los santos para la obra del ministerio y liberarlos para ejercitar el sacerdocio de todos los creyentes.