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Queda por expresar las distintas opiniones que importantes autores han
realizado sobre el alcance del mensaje simbólico en el arte románico y
medieval.
Sin embargo, fue revalorizado y exaltado en el siglo XIX por los movi-
mientos nacionalistas y románticos europeos, y en la actualidad, se
considera universalmente como uno de los momentos más brillantes,
desde el punto de vista artístico, del mundo occidental.
Por último, esta nueva arquitectura utiliza este empirismo ingenieril para
inventar ingeniosas soluciones tectónicas a fin de crear espacios de
gran altura y colorido. La manera del siglo XIII de simbolizar la Jerusa-
lén Celestial es mediante la creación de un grandioso espacio de luz y
color. Como indica el eminente Profesor Santiago Sebastián:
BESTIARIO MEDIEVAL
Bestiario Fantástico
Grifos (formados por cabeza y alas de águila con cuerpo de león) que
dada su combinación de partes de animales nobles se sitúan, como se
ha indicado, como guardianes en las entradas (puertas y ventanas) de
las iglesias.
La Mano protectora
Cristo Pantocrator
Para ello, el cuerpo reposa -más que cuelga- sobre la cruz mediante
cuatro clavos (uno para cada extremidad), adoptando una estructura si-
métrica y perpendicular con los brazos extendidos horizontalmente y el
cuerpo vertical sin distorsión alguna, salvo una ligera flexión de las
rodillas (por esta razón, lo normal era emplear un bloque de madera
para el cuerpo y otro para los brazos). Los pies se apoyan sobre el
"suppedaneum". La anatomía es esquemática -básicamente se resaltan
los pectorales y costillas- y su cuerpo es parcialmente tapado mediante
un lienzo anudado a la cintura que llega hasta las rodillas, llamado
perizonium.
El Crismón
El Cordero de Dios
Por último citaremos que Cristo puede ser representado de otras mane-
ras teriomórficas, por ejemplo en forma de pez y león.
Constantes Bíblicas
La vida de Cristo
A medida que el románico madura a lo largo del siglo XII, es más fre-
cuente la representación escultórica de episodios del Nuevo Testa-
mento de las vida de Cristo.
Escatología
Para la mayoría de los autores que se han ocupado del simbolismo del
arte románico, diversos elementos aparentemente decorativos de tipo fi-
tomórfico y geométrico, tales como ajedrezados, puntas de diamante,
rosetas, dientes de sierra... también pueden encerrar valor simbólico.
Las representaciones circulares, como bezantes, rosetas, etc., son muy
frecuents en arquivoltas, guardapolvos, tímpanos, etc. Estos elementos
tendrían valor solar y eucarístico, y sobre ellos se añadirá nueva carga
simbólica en función del número de pétalos o partes de que se com-
pone (ver simbología numérica).
El número y su simbología