Historia y Sistemas de Psicología Profesora: Priscilla Echeverría Asistente: Marco Carranza Alumna: Mariana Fallas Herrera B02304 Tema

15: Los comienzos del conductismo El sistema que define la psicología como el estudio del comportamiento tuvo un progreso en el siglo XX, sobre todo en Estados Unido. La conducta observable y cuantificable tiene un significado propio, más que ser simplemente manifestaciones de hechos mentales. Este movimiento inició en 1913 con John Broadus Watson (1878- 1958) al publicar su artículo ³la psicología como la ve el conductista´, él afirmaba que el progreso de la psicología no es el estudio de la conciencia ³interior´ en cambio señaló la conducta abierta y observable como el único objeto de la verdadera ciencia de la psicología. ³La tendencia histórica que llevó al conductismo de Watson parte de la antigüedad y llega al siglo XIX. Los presocráticos como el físico jonio Hipócrates, trataron de explicar la actividad humana como reacciones mecánicas reductibles a causas biológicas o físicas. Mucho después, el sensualismo francés, al rechazar la sustancia metafísica de Descartes a favor de un sistema mecánico que respondía a los estímulos del medio, fue un predecesor importante del conductismo del siglo XX. Tanto el reduccionismo sensorial de Condillac como la fisiología mecánica de La Mettrie condujeron a la posición de que los hechos mentales están determinados del todo por la información de los sentidos« La noción de Locke de pasividad mental implicaba que la mente obtiene sus contenidos del entorno, y las dos corrientes dominantes en Inglaterra, el empirismo y el asociacionismo, incorporan las premisas básicas del conductismo. ´ (Brennan, 1999). Un planteamiento empírico de la psicología conductista para el examen de las asociaciones, en congruencia con la tradición británica, se encuentra en el estudio de la reflexología, que es llevado a cabo por un grupo de rusos. Reflexología Rusa: Un grupo de científicos rusos investigaban las bases fisiológicas de los procesos conductuales, el trabajo de los fisiológicos rusos tenía una dirección práctica que se adaptó con facilidad al conductismo como el mecanismo básico del aprendizaje. Iván Mijailovich Sechenov (1829-1905): Considerado el fundador de la moderna, en 1863, Sechenov publicó ³reflejos del cerebro´, en el que planteaba la hipótesis de que es posible reducir a reflejos todas las actividades, incluidos los procesos en apariencia complejos del pensamiento y el lenguaje. Destacaba la función mediadora, excitatoria e inhibidora, de la corteza cerebral como el centro de los reflejos. Él creía que la causa de toda

que abogaba por descartar los conceptos mentalistas de la descripción de los sucesos psicológicos. Se centraba en las premisas de que el campo de la psicología es el comportamiento. Vladimir Mijailovich Bejterev: (1857-1927). uno de los estudiantes más famosos de Sechenov. con sus trabajos con los perros pudo determinar. es una versión temprana del conductismo. no por lo que pudiera revelar de algún estado básico de comportamiento. recibió el premio Novel por sus trabajos acerca de las bases nerviosas y ganglionares de la digestión. al destacar tanto el contenido como la metodología. . defendía la metodología sistemática y consideraba un asunto serio el acopio de datos. estímulos condicionados. que reducía el contenido mental a la información de los sentidos. así como la actividad motora. Watson propuso una reformulación completa de la psicología. comenzó a investigar la inteligencia de los pollos. estableció un centro de investigación de reputación internacional. Watson se reveló contra la introspección. Iván Petrovich Pavlov: El sistema más general de la reflexología rusa se debe a Pavlov (1849-1936). acuñó el término reflexología para referirse a sus investigaciones y aplicar la reflexología de Sechenov a los problemas psiquiátricos.actividad intelectual. fue contemporáneo y a veces rival de Pavlov. Eduard Lee Thorndike: Sus problemas sobre conducta para resolución de problemas lograron grandes descubrimientos significativos muy apreciados en la época de Pavlov y Watson. Un pionero de la bioquímica de origen polaco que había dejado la universidad de Berna. el sensualismo francés. La ley original del efecto enunciaba que las respuestas que generan recompensas o satisfacción tienden a repetirse. mientras que desaparecen las que castigan o molestan. siguió un cambio a los problemas más prácticos del aprendizaje y de educación. Definía la reflexología como la interpretación monista de las actividades humanas que equiparaban los procesos psicológicos con los neuronales esenciales. Watson publicó un artículo en la Psicological Review en el propuso una psicología conductista. respuestas incondicionadas y respuestas condicionadas. medido en términos de estímulos respuestas. Bejterev rechazaba la introspección como método aceptable porque la actividad psicológica es distinta de algún modo a las otras actividades humanas. Como se dice en el libro. Pavlov era un académico austero con una disciplina rigurosa. Pavlov nació en Rusia. Habló de las asociaciones. se relaciona con la estimulación externa. los estímulos incondicionados. Watson afirmaba que el comportamiento del sujeto merece estudiarse por sí mismo. Bejterev publicó su Psicología objetiva. hijo de sacerdote parroquial ortodoxo.

Albert P. Hunter: (1889-1954) Trabajó sobre todo en la conducta de los mamíferos para la resolución de problemas. respuestas. y permanecen viables hasta nuestros días. Lashley: (1890. Weiss: (1879-1931) Weiss concluyó que la psicología se entiende mejor como una interacción biosocial.1958) Introdujo la compleja función de los correlatos fisiológicos del comportamiento. además veía el conductismo como actos conductuales y la secuencia de actos era más que simplemente estímulos. Holt argumentaba que el conductismo tenía un propósito.Otros conductistas estadounidenses: Edwin B. Holt: (1873-1946) Holt no aceptaba la ecuación de conductismo y reflexología inherente en las posiciones de Pavlov y Watson. Karl S. Walter S. que todas las variables psicológicas se reducen a nivel psicoquímico o bien al social. propuso el término antroponomía como más adecuado que el conductismo. es decir. Se asumió que representaba formas de resolución de problemas de orden superior. .

restaurada en la posguerra. la primera fase de la evolución conductista consistió en un esfuerzo intenso por elaborar estructuras sistemáticas de una teoría del comportamiento. los psicólogos trataron de dar con una concepción teórica de los diversos procesos conductuales y así nació la idea de una teoría general del comportamiento. como los resultados de Pavlov no explicaban del todo los cambios conductuales que seguían a la recompensa por ciertos movimientos y el castigo por otros. además Konorski colaboró en la difícil tarea de restaurar las instituciones científicas polacas y consideraba la función cerebral como un sistema cibernético complejo que controlaba todas las actividades del organismo. sostuvo el progreso de la reflexología. A partir de los años treinta y durante cerca de 20 más. Konorski y Pavlov publicaron Bases fisiológicas de la teoría de los movimientos adquiridos.Tema 16: El último Conductismo El movimiento comenzó una evolución que amplió el alcance del conductismo hasta incluir temas relacionados con la mediación central del comportamiento. como en los Estados Unidos. La ampliación de la reflexología: La psicología de Rusia y la de Europa del este comprenden una gama amplia de temas teóricos y aplicaciones basadas en una variedad de puntos de vista. el marxismo. y amplió la reflexología para dar lugar a una gama completa de temas psicológicos. ³Aunque interrumpida durante la Segunda Guerra Mundial.leninismo y la reflexología fueron integrados en una sola base filosófica para la psicología.1941) ³sostenían la hipótesis novedosa de que. Después de muchos años de discusión y debate. . la ciencia rusa.´ La neurofisiología de Konorski: Una de las corrientes más importantes de la reflexología durante el periodo de entreguerras. la recolección de datos sustituyó la preocupación por formular una teoría.1973) y Stefan Miller (1902. Jerzy Konorski (1903. o evitación del castigo y la secuencia Pavloviana de estímulo condicionado e incondicionado que daba lugar a la modificación conductual. Desde su fundación. En los Estados Unidos. era posible que hubiera dos paradigmas del comportamiento´ y probaron su hipótesis en varios experimentos que llevaron a la diferenciación entre recompensa dependiente de la respuesta. En la segunda fase de la evolución conductista. dicha perspectiva interpretaba todas las actividades mentales como el producto de mecanismos fisiológicos de los centros nerviosos superiores situados en el cerebro. y un punto compartido durante esta evolución fue la aceptación de una metodología empírica en el estudio del comportamiento. estos psicólogos tomaron la versión de Watson.

regulación externa y regulación interna.1934) defendía la aplicación completa de la tecnología científica en beneficio del individuo y la sociedad. La clave de la teoría asociacionista de Guthrie radica en el principio único de la contigüidad es el fundamento del aprendizaje.1977) realiza investigaciones con respecto a el desarrollo del leguaje y el pensamiento. Luria (1902. Guthrie veía la conducta en términos de movimientos más que de respuestas. la neurofisiología de las funciones corticales y las comparaciones interculturales del sistema de signos. Vygotsky (1896. no pensaba que los efectos de la práctica influyeran en la asociación de estímulo y movimiento.Las reflexologías en las antiguas repúblicas soviéticas: L. la acumulación de experiencias por adaptarse. del mismo modo. su teoría del aprendizaje se centra en la necesidad de reforzamiento.1974). S. las propiedades fisiológicas de las dendritas. El segundo principio es el propio reforzamiento. sino que mejoraban la condición de los vínculos ya establecidos en el acto conductual general.1981). Ezras E. además identificó cuatro etapas distintas y progresivas en los procesos del desarrollo de la función del habla: iniciación de la actividad. Teoría hipoteticodeductiva de Hull: se acerca más a un tratamiento general de las cuestiones conductuales regido por principios generales. L. las funciones del sistema de activación reticular y el condicionamiento y la memoria. Los conductistas estadounidenses: Teoría de la contigüidad de Guthrie: Defendía una psicología del comportamiento observable consiste en movimientos musculares y respuestas glandulares suscitadas por los estímulos del entorno. Hull amplió los conceptos de Watson del comportamiento como hechos periféricos. conservó una firma creencia en la reducción de todo aprendizaje al proceso de condicionamiento Pavloviano. Hull centraba sus ideas psicológicas en la formación de hábitos. definido en términos de reducción de los impulsos que suscitan los estados motivacionales. Planteó dos principios: ³el primer principio es el principio de contigüidad. En esencia. Asratyan (1903. que consiste en que debe haber una relación temporal cercana entre estímulo y reforzamiento. . Iván Solomonovich Beritashvili (1885. Su planteamiento era muy sistemático. Hull realizó modificaciones detalladas a sus pruebas experimentales. inhibición de la actividad. pero al mismo tiempo sostenía la necesidad de reconocer la complejidad de las actividades mentales. Guthrie creía en el aprendizaje por ensayo. Sus diversos programas de investigación abarcaron estudios de naturaleza rítmica de la inhibición subcortical. realiza programas de investigación interdisciplinarios.

explicó la distinción entre el condicionamiento Pavloviano y el instrumental. fuesen cognitivos o fisiológicos. Los neohullianos: Kenneth W. no molecular. Tolman argumentaba que el reduccionismo da por resultado la pérdida del nivel puramente psicológico y que las explicaciones basadas en los componentes moleculares no son adecuadas. Modelos operantes: Skinner se conserva en los psicólogos que abogan por el análisis experimental del comportamiento en los componentes del entorno y las contingencias de reforzamiento. Postuló una teoría revisada de dos procesos que comprendía el castigo incremental y la recompensa decremental. pero hay también reforzamientos secundarios. Defendía una acento metodológico y un retorno al estudio del comportamiento definido en términos de hechos periféricos.´ Conductismo cognoscitivo de Tolman: Tolman propuso una consideración molar. se ha propuesto un enorme conjunto de aplicaciones de las funciones probabilísticas para predecir el comportamiento. elaboró una teoría llamada funcionalismo probabilístico a partir de sus primeras investigaciones sobre la constancia de las percepciones. respectivamente. Brunswik descubrió que los sujetos tienden a percibir una forma coherente a pesar de las distorsiones de la información de los sentidos. Tolman veía comportamiento molar como un acto unificado y completo que da a la psicología una unidad apropiada. mediante una serie de arreglos de las cambiantes variables del entorno. y estos arreglos son auto iniciados.1980) y Chomsky figuras importantes de este modelo. . de la conducta.1982). Hobart Mowrer (1907. Veía el aprendizaje como un proceso estadístico que consistía en la selección de elementos de estimulo.definido en forma primaria como reducción del impulso. claves que se asocian con el primario y adquieren propiedades de refuerzo. Jean Piaget (1896.1955). Positivismo radical de Skinner: Skinner aceptaba los inconvenientes de tratar de elaborar teorías: sus insuficiencias y la distorsión de una ciencia conductual predicada sobre supuestos apriorísticos cuestionables. Skinner hablo de un tratamiento operante.1967). durante la capacitación discriminativa. Modelos Neo conductistas: Modelos de los procesos de información y matemáticos: Este movimiento recibió un gran impulso del avance de la tecnología de computación en el periodo de la posguerra. Spencer (1907. sostenía que generar gradientes de potencial excitatoria e inhibitorio alrededor de estímulos que se refuerzan o no. Modelos cognoscitivos: Egon Brunswik (1903. explicación del aprendizaje por discriminación. pues estaba en contra de especular sobre agentes centrales mediadores de la conducta.

representaba por el racionalismo hegeliano. sostenía que el progreso intelectual avanza por una secuencia en la que una idea. Consideran a la mente como una entidad activa y dinámica en donde el ser humano expresa capacidades como la cognición. opuesta a las ciencias naturales. . los psicólogos del movimiento no aceptan la reducción de los procesos psicológicos a leyes mecánicas de hechos fisiológicos.1831). y la psicología humanista que ve al individuo en busca del desarrollo total de sus capacidades o posibilidades y que rechazan cualquier explicación mecanicista o materialista de los procesos psicológicos. para señalar formas peculiares de estudiar los sucesos psicológicos sin acudir a reduccionismos. o tesis. los valores sociales y las ideas personales. Así el movimiento de la tercera fuerza acentúa el yo. Distintas vertientes como la psicología existencial.1855): percibía la elevación de la razón. quienes escriben varias obras en las cuales enfrentan y luchan con decisiones arduas al definirse ellos mismos y sus sentimientos acerca de Dios. Los psicólogos de la tercera fuerza comparten algunos puntos de vista: primero. la antítesis.Tema 17: El Movimiento de la tercera fuerza ³El modelo de las ciencias humanas tuvo diversas aplicaciones. El racionalismo alemán del XIX fue articulado por Georg Hegel (1770. como una distorsión de la experiencia humana. Precursores del existencialismo: En el siglo XIX. la existencia se hace autentica con la aceptación total de la fe.´ La tercera fuerza es cualquier corriente que no sea psicoanálisis ni conductismo. Wilhelm Dilthey (1833-1911): Dio énfasis a la presencia histórica del individuo. y consideran que los seres humanos son diferentes a otras formas de vida. Segundo. y ambas se sintetizan en una nueva unidad que a la vez se convierte en tesis y renuncia el ciclo. defendía una ciencia del espíritu. Para Kierkegaard. la psicología fenomenológica. el existencialismo moderno empezó a surgir por Fiodor Dostoyevski (1821-1881) y Friederich Nietzsche (1844-1900). descubriendo lo que hay de individual y particular en cada persona. pero como mínimo aceptaba el postulado de la actividad metal así como otros métodos empíricos. da lugar a la idea opuesta. el movimiento reconoce la importancia de la libertad personal y la responsabilidad en las distintas decisiones de la vida. la volición y el juicio. que indica las aplicaciones del existencialismo a las cuestiones psicológicas. Soren Kierkegaard (1813. para entender la historicidad de los seres humanos. La psicología de la Gestalt surgió de la corriente alemana de la actividad mental de la conciencia no sensorial y reconocía la necesidad de métodos no analíticos para estudiar los procesos psicológicos.

.1965): Las obras de Buber no destacan la conciencia. Los objetivos del método son: Aprehender literalmente. Albert Camus (1913-1960): Acostumbraba poner al individuo a merced de fuerzas externas que vuelven absurda la vida.Expresiones modernas del existencialismo: Jean. Más que el dialogo del yo. Destacar las formas posibles de percibir los fenómenos. que sería tan rigurosa como los métodos empíricos. la filosofía. Buber insistía en el dialogo entre personas y entre el individuo y Dios. que le damos una existencia en nuestra mente. El punto básico de las ideas de Sartre es que la existencia precede a la esencia. Solía expresar un interés por la existencia humana lo que lo llevó a proponer tres etapas: La primera etapa es el ser de ahí. Edmund Husserl (1859. Fenomenología: La fenomenología se concentra en el estudio de los fenómenos tal como los experimenta el individuo. afirmaba que la existencia define la esencia del individuo.Paul Sartre (1905. dedicado a escribir y enseñar en la clandestinidad. Creía que la esencia de Dios es producto de los seres humanos. y la otra. Quiso identificar los recursos con los que cuenta la persona y que le permitieran reorientar su vida en direcciones más plenas si se hiciera del valor para tomar el control e imponer un sentido de finalidad. una que estudia la experiencia de la persona del mundo físico. Martin Buber (1878. Investigar los orígenes o las bases del fenómeno tal como se experimenta. la historia y la posibilidad de un significado en la vida.1980): Colaboró en la resistencia hasta el fin de la guerra.1969): Definía a la filosofía como una búsqueda en la libertad.Los agrupamientos del ser. Karl Jaspers (1883. pero que no exigiría la reducción del objeto a sus constituyentes. con el acento en la manera exacta en que un fenómeno se revela en sí a la persona que lo está experimentando en toda su especificidad y concreción. El ser en sí es la etapa superior de la existencia. Husserl señalaba tres clases de reducción fenomenológica: 1. asir con la mete la estructura del fenómeno tal como se muestra. incluía dos ramas de conocimiento. que especifican las relaciones en la experiencia entre el individuo y el objeto. El ser uno mismo es la etapa que permite a la persona estar consciente de sus elecciones y decisiones. que coloca al individuo en referencia al mundo de la realidad externa y objetiva. caracterizada por la consecución de la plenitud del significado. el individuo orientado al interior. toma por objeto el estudio de la experiencia personal de uno mismo.1938): El objetivo de Husserl era hallar una filosofía de la ciencia y su metodología.

que destaca al individuo y su variabilidad o singularidad.La reducción trascendental. la soledad y la ansiedad. Creía que los procesos humanos no son explicables mediante la física y que el método empírico positivo no puede ser adecuado para la psicología.La persona se considera un individuo que existe como ser en el mundo. 4. que conduce a la persona del mundo fenoménico de las experiencias concretas a un nivel se subjetividad. Ludwig Binswanger (1881-1966): Argumentaba que el reduccionismo de los métodos de las ciencias naturales es inadecuado.El individuo debe ser tratado como producto del crecimiento personal.Habla: Arraigada en el silencio interno de la persona.2. y acudió a la fenomenología en busca de una explicación completa de la actividad mental. distinguía entre planteamiento ideográfico.1967): En su estudio de la personalidad. que se ocupa de grupos y desestima las diferencias individuales. que ha llevado a la alienación subjetiva. Maurice Merleau Ponty (1908. hay que examinar la conciencia como la búsqueda de la comprensión de nuestro ser. estamos tristes. y caracterizo a la existencia según tres rasgos básicos: 1. estado de ánimo: estamos felices.Animo y sentimiento: la gente no tiene. La psicología existencial fenomenológica: Aplicación de principios se resumen como: 1. no como una instancia del ser humano en general.El método de la fenomenología permite el examen de la experiencia individual. . 3. 3.La relación del mundo cultural con la experiencia inmediata.Entendimiento: En lugar de la acumulación de conceptos abstractos. sino que es. Martin Heidegger (1889-1976): Insistía en el estudio de la filosofía como un estudio del ser. El movimiento de la tercera fuerza en los estados unidos: Psicología humanista estadounidense: Gordon Allport (1897.La persona avanza por la vida luchando por contrarrestar la despersonalización de la existencia en la sociedad. y uno nomotético. Aceptaba el acento psicoanalítico en las manifestaciones de los instintos en el desarrollo temprano. 2. aplicaba la fenomenología como un medio de volver al acto del ser. el habla como lenguaje es el vehículo de nuestro conocimiento de nosotros mismos como seres. 3.1961): Describió a la psicología como el estudio de las relaciones individuales y sociales en tanto que vinculan de manera peculiar la conciencia y la naturaleza. 2.

El meollo de sus ideas sobre la personalidad era su creencia en la importancia del equilibrio armonioso de las tendencias básicas a la satisfacción de las necesidades. la adaptación auto limitadora.Charlotte Bühler (1893. Considera que al principio la persona existe como parte del campo fenoménico de la experiencia y que la estructura conceptual del yo debe diferenciarse del campo general mediante el conocimiento propio. El grupo de Duquesne: Representa una orientación casi única dentro del eclecticismo que prevalece en los medios psicológicos académicos de Estados Unidos. Su posición se basaba en un marco teórico motivacional que consistía en la jerarquía de necesidades. Rollo May (1909. La proposición de que las investigaciones psicológicas actúan en los aspectos fenomenológicos es congruente con la definición de psicología como ciencia verdaderamente humana. es decir.1994): Escribió un argumento detallado en apoyo de la noción de que las interpretaciones existencialistas de la actividad humana ofrecen dirección necesaria de la investigación psicológica. la elección y los crecimientos. que la psicología requiere entender del todo la experiencia humana de la voluntad. Carl Rogers (1902. Abraham Maslow (1908. la expansión creativa y la defensa de un orden interno. .1987): Las ideas de Rogers sobre la personalidad son en lo esencial fenomenológicas en tanto que se concentran en el yo que experimenta. de los niveles biológicos primitivos a la experiencia verdaderamente humana.1970): Elaboró una noción de la personalidad muy influida por el existencialismo europeo.1974): Destacaba que el crecimiento saludable es psicológicamente deliberado.

(1999). Historia y Sistemas de la psicología . Brennan.Bibliografía Brennan. J. En J. México: Editorial Pearson . .

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