LAS AURORAS DE SANGRE, WILLIAM OSPINA

LAURA MESA MÚNERA

HISTORIA CONTEMPORÁNEA DE COLOMBIA

GRUPO 2

FACULTAD DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL

POLITÉCNICO COLOMBIANO JAIME ISAZA CADAVID
OCTUBRE DE 2008
 1. William Ospina muestra y explica por qué el trabajo de Juan de
Castellanos encierra claves del nacimiento de América en lengua
española, y describe su vida, sus motivaciones y de manera secundaria
los contextos en los que desarrolla su obra, que dejan a la vista las
condiciones de ese primer conflicto en la Nueva Granada. Juan de
Castellanos asumió el desafío de relatar el grandioso nuevo continente,
en un poema histórico, que primero pretendió glorificar los participantes
de la Conquista y terminó contando la historia con la justicia y verdad
necesarias.

El autor plantea en este ensayo, una pregunta clave para entender la

problemática de la realidad colombiana hoy: ¿por qué no hay un legado
histórico que permita conocer las auroras de sangre? A esta se puede
responder con la recuperación de la mirada de don Juan de Castellanos sobre
la Conquista, en sus Elegías de varones ilustres de las indias. La obra de
Castellanos, que fue ignorada durante siglos, posee riqueza literaria,
testimonial e histórica, lo que la hace inagotable y fundadora de la identidad
latinoamericana.

“La Conquista de América fue invención, asombro, fusión, impiedad y

violencia.”

Muestra un panorama de la irrupción hispánica en América, la cual considera

no una guerra más, sino un hecho histórico decisivo, que cambia por la
proyección del Nuevo Mundo sobre el Viejo. El mundo nace con el
Descubrimiento, cambió las nociones espaciales, espirituales, mostró la
intolerancia de la cultura europea, creo codicia, deseo de aventura, aniquiló y
explotó culturas, y difundió la religión y la lengua.

En la conquista sobró el valor y la temeridad, fue una tragedia, un choque de

dos mundos. Fue una guerra desigual. Contenía una ambigüedad, una de sus
partes era el humanismo, del cual Castellanos hacía parte. Los nativos son
sobreexplotados, esclavizados y evangelizados. Los europeos fueron ciegos
ante lo nuevo, y emprendieron la civilización de los nativos, sólo hombres como
Mutis, Humboldt y Castellanos, fueron capaces de aprender.

España participaba en los sucesos de transformación de una era, la Conquista,

la cruzada contra los moros, la expulsión de los judíos, el oro, la plata, las
perlas y las esmeraldas, el Concilio de Trento, la Contrarreforma… con la
dualidad entre el renacimiento y el dogmatismo.

Los sucesos del siglo XVI en España y América, dos mundos con dos edades
distantes, permiten conocer lo que somos; chocaron dos culturas una de la
lengua oral y otra de la escrita, que termina por la imposición de la una sobre la
otra, la literatura en América, donde don Juan participa. Después de esto,
gracias al trabajo de generaciones de escritores, la literatura latinoamericana
puede mirar su propio mundo y reconocer y entender su propio pasado.

El cristianismo fue impuesto en los pueblos indígenas, con violencia espiritual,

arrancando su orden cultural. Imperó por el miedo. Y la lengua se arraigó con
los conquistadores en las tierras americanas.

Para concluir, el conflicto de esta época consistió en el enfrentamiento cultural,

en el que se incluye la religión y la lengua; otro temporal de dos territorios con
desarrollo histórico diferente; y otro entre dos visiones de los conquistadores y
descubridores, una de explotación y sostenimiento de los propósitos
expansivos de Iberia y otra humanista, que permitió el descubrimiento y la
transmisión de la historia con un lenguaje americano conservado en la
literatura. Las auroras de sangre responde a un esfuerzo de búsqueda y
recuperación de nuestra memoria.
 2. Partiendo de lo anterior se puede aproximar a posibles soluciones al
conflicto que hoy vive el país. La primera es precisamente conocer el
pasado, los conflictos que han marcado periodos en nuestra historia
empezando por el enfrentamiento de todas esas fuerzas en la Conquista
y el logro de la supervivencia de la memoria en la tradición y lo escrito,
para entender la complejidad que nos hace latinos y que en estos dos
últimos siglos ha empezado a definirse y reconocerse en una forma
original de narrar y de pensar; luego pasar por las guerras de
independencia, las otras ocasionadas por la búsqueda de un modelo
político y el enfrentamiento entre las ideologías liberales y
conservadoras; después la rebelión del pueblo descontento con el orden
bipartidista desencadena la lucha entre las clases dominantes y las
sublevadas, , aparece el Frente Nacional, como pacificador, y se
convierte en incubador de los males recientes: estimuló los movimientos
guerrilleros al eliminar la democracia, la corrupción y nuevamente, como
en la primera violencia, la práctica de la justicia privada, mediante el
apoyo a las autodefensas. Y así, entender de que manera solucionar los
problemas que han significado más que una guerra permanente, el
borrón del pasado que ha nutrido nuestra cultura.

William Ospina, plantea en otros escritos que la forma de salir del conflicto es
por la transformación de la educación, al ponerla en la orientación de recuperar
la memoria. “El colombiano no es un insoluble conflicto religioso como en
Oriente, ni un conflicto cultural como el que vagamente alimenta el terror de
ETA, es un conflicto económico y político con un sustrato cultural
perfectamente corregible en el marco de una negociación que incluya
educación, promoción, integración social y formación en valores ciudadanos.”
(de la Carta del escritor William Ospina al Presidente Chávez. Lunes 21 de
enero de 2008).

Otra de las soluciones que aprueba es la de la generación de confianza y

seguridad en el país, un proyecto político de la administración actual; Así como
los intentos de negociación que se han estado dando para que los grupos
armados renuncien a la guerra y se busquen soluciones democráticas. Dice
que el estado colombiano ha sido capaz de reformarse.
3. Considero, que el conflicto colombiano se detendrá en cuanto exista
igualdad, o por lo menos un equilibrio entre los sectores de la población,
en todo sentido. Que la protección del estado exista para que este
pueda conservar su legitimidad, que el modelo que está siguiendo el
gobierno actual considere el conflicto que se dio por el choque de dos
países con diferente desarrollo como en la Conquista, que al sumarse al
ritmo de un país con posibilidades de capitalización y liberación de el
estado, se va a desfavorecer la mayoría del pueblo colombiano al
quitársele garantías que necesita para subsistir, así las clases que se
ven violentadas y descontentas actuarán igual que las guerrillas en sus
inicios. importante reconstruir nuestra identidad de lo que en el pasado
se nos ha ido sumando

Estoy de acuerdo con William Ospina en cuanto la necesidad primordial del

país es la educación, para la formación de pensamiento activo que pueda
aportar y transformar la realidad, en una mejor.