ARTE INDIGENA VENEZOLANO Los grupos de indígenas que lograron establecerse.

Por investigaciones posteriores, se ha podido determinar que correspondían a sucesivas oleadas migratorias de grupos de indígenas de distintas procedencias y de caracteres diferentes; poco a poco fueron ocupando ese territorio. Se han determinado cuatro etapas correspondientes a esas migraciones:  A la llegada de un primer grupo, los expertos le han calculado una antigüedad de 20.000 años. Este grupo tuvo una prolongada supervivencia y pobló áreas del noroeste del territorio venezolano.  Un segundo grupo llegó hace aproximadamente 7.000 años. Además de recolectores y cazadores, también estaba formado por pescadores.  El tercer grupo fue penetrado hace aproximadamente 3.000 años por el Río Negro. Fue más numeroso y ya corresponde a una cultura con nombre propio: ³La cultura Arawak´. Se extendieron por casi todo el territorio venezolano.  El cuarto grupo fue el de los caribes. Estos indígenas desplazaron a los arahuacos de muchos sitios, y en otros se compenetraron ambas culturas. Extendieron su dominio a lo largo de las costas, en la zona central y oriental.  Además en el occidente del país, indígenas procedentes de los andes colombianos se unieron a pueblos arahuacos, y dieron origen a una cultura avanzada cuyos orígenes no han sido todavía suficientemente estudiados. Distribución geográfica de los arahuacos.-La distribución geográfica aproximada de arahuacos y caribes correspondientes a las regiones actuales de Venezuela fue la siguiente: Los arahuacos ocuparon: y y Las Regiones Litorales de la Península de la Goajira y Estado Falcón. La Región Llanera de los Estados Barinas, Portuguesa y una franja de tierras hasta el Mar Caribe por el área de Chichiriviche. y Tierras del bajo Orinoco.

Los caribes ocuparon: y regiones centrales.

En el Estado Apure: Los Yaruro. o fue integrándose a la cultura diferente que les fue impuesta. eran los que poblaban el territorio de Venezuela cuando llegaron los europeos a fines del siglo XV. Esta cultura ha sido condicionada por el medio ambiente. Los demás grupos étnicos tienen una población por debajo de las 5. es necesario aclarar que. En el Estado Bolívar: Los Panare. La población indígena o fue aniquilada o esclavizada.000 personas. EXPRESIONES PLÁSTICAS.y y Sierra de Perijá Zonas occidentales del sur del lago de Maracaibo. divididos en numerosas y diversas agrupaciones. y residenciados en distintos lugares de la geografía. En el Edo. Amazonas: Los Makiritare. para los indígenas. Bolívar y en T. Se debe. Sin embargo. todo está vinculado a su propia cultura. pues. La cultura andina ocupó: Las regiones de Mérida y Trujillo. En el Territorio Amazonas: Los Yanomami y Piaroa.F. Indígenas Actuales. Bolívar y Monagas: Los Kariña. Las más numerosas son: y y y y y y y En el Estado Zulia: Los Goajiros En el Territorio Delta Amacuro: Los Warao. Al tratar de las expresiones plásticas de nuestros aborígenes. ritos y formas de vida. (Etnias son agrupaciones que tienen una misma lengua y cultura). sus necesidades económicas. Los descendientes de esos grandes núcleos culturales y otros grupos no clasificados. quedaron restos de las antiguas culturas preservadas por lo inaccesible del ambiente o porque fueron replegándose hacia las zonas fronterizas o selváticas distribuidos en una 30 etnias. creencias. respetar esa particularidad de las . En los Estados Anzoátegui.

) En la actualidad. Fuentes. pintada. tienen mucho tiempo de antigüedad. ceremonial o festivo. CERÁMICA Y ESCULTURA En las expresiones plásticas aborígenes de Venezuela. los arqueólogos siguen haciendo excavaciones para encontrar restos de cerámica. Cada cerámica presenta unas ³formas´ muy variadas. se identifican globalmente con nombres genéricos: y y y y y y y y y A la mayoría se le dicen vasijas. En las excavaciones de los diferentes yacimientos. punteada. excisa. dicen que la cerámica policroma encontrada allí. simbólico. También se dice que el material más estudiado por los arqueólogos venezolanos y extranjeros es la cerámica. y los hallazgos de caño de oso (Llanos de Barinas). Ornamentación: Los sistemas de ornamentación también son variados. tales como: Global Semi . retrópodos) Con diversas bases.000 años a. aplicada. Variedad: Para el estudio de la cerámica. la cual se dice. y son: Modelada. acanalada. bordes. se han encontrado piezas inmunes. cuellos y tamaños. valor y calidad es la cerámica. Tipos y forma: Ya que los recipientes son de muchos tipos. la que ofrece mayor cantidad.manifestaciones artísticas: éstas dependen de otros aspectos culturales occidentales y debemos valorarlos en su contenido funcional.C. en relieve. lo vamos a dividir en dos partes: Los recipientes y las figuras o piezas antropomorfas y zoomorfas.religioso. incisa. mágico . A otro bol. ideológico. Botellas. práctico. Vasos.esférica Con asas o sin asas Con uno o dos vertederos Con tres o cuatro patas (tripoides. . es la más antigua en centro y Sudamérica (más de 1.

La superficie puede ser lisa o rugosa sin pulir. Las mujeres están de pie con las rodillas dobladas hacia atrás. (Engobe es una capa superficial de mezclilla de arcilla fina. ³Zoomorfas´: se refiere a la fauna regional. Figuras antropomorfas y zoomorfas: son figuras que presentan mujeres y hombres. Los animales más comunes son: y y y y y y y y y y Jaguares Monos Cachicamos Chigüires Caimanes Serpientes Ranas Murciélagos Diferentes aves Caracoles.Motivos decorativos: Los motivos decorativos pueden ser: y y De figuras humanas (antropomorfas) De figuras de animales (zoomorfas) representada por decorativos zoomorfos o Esta ornamentación puede estar antropomorfos. Otras decoraciones son: y y y Figuras geométricas Bandas Diversas líneas o puntos. son representadas de pie o sentadas. disuelta con el agua aplicada a la superficie). El color: o el propio de la arcilla o del barro. La mayoría de las figuras masculinas. o también el determinado por el engobe. beige o marrón claro.este le da un colorido blanco. .

En una figura femenina cuyo nombre de ³Venus´ se aplicó por asociación a las llamadas irónicamente ³Venus del Paleolítico´. Eran de planta ovalada. Una mujer importante llevando una gran máscara ceremonial en una danza ritual.930 en excavaciones del lago de valencia. una sola puerta y sin ventanas. Los waraos llaman ³yanoko´ a su vivienda. ARQUITECTURA Entre las viviendas venezolanas prehispánicas y las actuales o hay cambios sustanciales. a solo un basamento de piedras de un metro de altura y las paredes de bahareque. tal vez de carácter defensivo y caminos de piedra. a la entrada del lago de Maracaibo. La cabeza rectangular como una canoa y cuerpo pequeño. El Bohío de los Bari Estos indígenas construían viviendas multifamiliares de gran tamaño. Han conservado las características técnicas y formales originarias. son de una madera llamada ³cachicamo´. La estatuilla es de arcilla modelada. En la actualidad. El techo. Las casas palafíticas A la cultura de los primitivos guajiros pertenecía el tipo de vivienda palafítica construida sobre maderos enclavados dentro del agua. de forma alargada. Se conservan restos de muros. andenes para cultivos. Las paredes eran de piedra hasta el techo. Antonio Requena hacia 1. con el techo de palma real . Viviendas de la región andina Los indígenas de las regiones andinas fueron los únicos que emplearon la piedra como material de construcción. una mujer con una anormalidad craneana artificial de tipo frontal. a 2 aguas y con gran inclinación. Zulia) como los waraos del delta del Orinoco. La planta de la casa era rectangular. tanto los paraujanos de la Laguna de Sinamaica (Edo. Los troncos que sirven de pilote y la estructura. El calificativo de ³Tacarigua´ corresponde al hecho de que se encontró -por el Dr. con capacidad para 100 personas. aún viven en palafitos. recintos. Según otros. cuyo nombre indígena es Tacarigua.

de un solo trazo o compuesta de varios trazos paralelos. el eje del mundo en torno al cual gira la bóveda celeste. unidas unas a otras hasta cerrar el círculo alrededor de una gran espacio central abierto. PINTURA Otra manifestación plástica de nuestra cultura indígena son las pinturas rupestres. . La churuata piaroa El techo es de forma cónica. también llamadas ³pictografía´. y remata en una especie de elegante cúpula puntiaguda. El shapono yanomami Esta vivienda. En la churuata yekuana. el techo llega hasta el suelo. un gran shapono superior donde viven los ³hekuras´ (espíritus). de forma más o menos circular. que representa la unión del cielo con la madre tierra. y Las figuras están aisladas o desconectadas entre sí. zoomorfas y geométricas. De estas viviendas ya no queda ninguna en el territorio venezolano. de líneas sencillas.(sin paredes).hasta el suelo. Solo se han identificado dos conjuntos que parecen ser escenas de cacería. La mayoría presenta un solo color. y Las pinturas representadas son antropomorfas. está constituida por varias construcciones con techo de una sola vertiente. el techo simboliza la bóveda del cielo. aunque parece una gran construcción. simbólicamente. A diferencia de la churuata yekuana. La Churuata Yekuana Los yekuana construyen grandes casas comunales que alojan a varias familias extendidas (miembros de 3 generaciones) hasta 120 personas. El elemento simbólico principal es el alto palo central. El shapono habitado representa. y el poste central.

pintadas con almagre u óxido de hierro. tales como la malaquita. junto a signos abstractos. de 40 mts. Las pictografías se hallan en una pared. y está cubierto con unas 80 figuras de color rojo. el jaspe o la serpentina. la cual se ilumina solo una vez al día. Aragua y entre otros. misioneros y expedicionarios escribieron sobre los vistosos penachos de plumas de variados colores. cuyo uso como adorno. Collares: Además de los descritos por los cronistas y misioneros. de ancho. Está compuesta por figuras antropomorfas (incompletas) y zoomorfas (muy estilizadas). Estaban fabricados con perlas. La Cueva del Elefante Recibe ese nombre porque está cerca de una gran piedra (de 60 a 80 metros de altura) la cual tiene forma de elefante. y otras 20 figuras grabadas (petroglifos) ATAVIOS CORPORALES Coronas de plumas: Los cronistas. Otras coronas tienen plumas de gavilán o de guacamaya dispuestas en los bordes de rayos: estas eran propias de los shamanes o capitanes. ³La Cueva de la Virgen´ en el Edo. está ³La Gruta del Corral Viejo´. de ancho. . de largo por 3 mts. de alto por 31 mts. impresiones de manos y representaciones de objetos utilitarios como armas y cestas. a la caída del sol. La Cueva de la Virgen La muralla de piedra (fuera de la cueva) es de 10 mts. oro. huesos y piedras semi preciosas. observaron en los indígenas. se han encontrado diversos collares entre el material arqueológico de las tumbas indígenas. conchas marinas. Bolívar.y Los yacimientos con mayor cantidad y variedad de pinturas rupestres son: ³La Cueva del Elefante´ en el Edo. como círculos concéntricos.

Adorno y pintura facial: Algunos indígenas se pintaban los párpados. Con el algodón fabricaban cinturones. cestas. etc. o para cuando uno muere. hamacas. Tenían muchos dioses. guayucos.Los indígenas actuales también fabrican collares así. etc. los dientes y el cuerpo con onoto y jagua. mosquiteros. tales como: El Sol y la Luna y y y El Río de los Deseos La Lluvia Los Truenos y Relámpagos. ya sea para los propios miembros de la tribu. fajas. le realizan un ritual para que su alma descansara en paz. pero las cuentas preferidas por nuestros indígenas son las mostacillas de diversos colores. los indígenas que más se esmeran en adornarse son los Yanomamis. Rituales y Magia: Los shamanes de las tribus indígenas solían realizar hechizos mágicos. Actualmente. El arte de la pintura en los indígenas representa un simbolismo especial relacionado con sus costumbres ancestrales y mitos. Tejidos: Hacían dos tipos de tejidos: algodón y fibras. Con las fibras hacían bolsas. . sombreros. abanicos. si bien este material de vidrio no pertenece a sus tradiciones. etc. Mitos y religión: Algunos indígenas eran monoteístas (creen en un solo Dios) y otros eran politeístas (creen en varios dioses).

. Las pruebas de ornamentaciones. etc. dan fe de la calidad de sus trabajos. creencias. actividades y aptitudes. y claro reconocimiento de la autoridad de los más viejos y los más hábiles. muestran un contenido de creencia en lo divino y sobrenatural. etc. dejaron clara muestra de su cultura. Todos los estudios en relación a la vida de las congregaciones indígenas demuestran.CONCLUSION Los diferentes grupos indígenas que lograron establecerse y sobrevivir en ciertas áreas del territorio venezolano. que existió entre ellos verdaderas diferencias entre los integrantes.. como vasijas preparadas con barro. cerámica. . la que fue representada simbólicamente por el Sol y la Luna. Las construcciones de viviendas y adornos hechos con metales osamentas.

códigos lingüísticos. la religión católica y el idioma.en particular española-.INTRODUCCION La cultura de Venezuela es una mezcla de tres culturas distintas: la europea . En este contexto surgen expresiones. La influencia indígena se limita al vocabulario y la gastronomía. es decir todo un mundo cultural que es lo que define a todo pueblo o nación. Ejemplos culturales de ellos. ha ido construyendo los rasgos distintivos de nuestra identidad. de donde procedían la mayor parte de los colonos en la zona del Caribe de la época colonial. similar en muchos aspectos al resto de América Latina. además de la música como el tambor y hábitos culinarios. vestuarios. La trayectoria de la artesanía venezolana. social y económica. pero el medio natural hace que haya diferencias importantes. se pueden mencionar las edificaciones. parte de la música. gastronomía. Este proceso ha estado determinado por el medio ambiente y la realidad cultural. artesanías. desde los primeros tiempos de nuestra historia hasta nuestros días. como individuos y como colectivo. así como algunas palabras. la indígena y la africana. La transculturación y asimilación condicionó para llegar a la cultura venezolana actual. La influencia española fue más importante y en particular de las regiones de Andalucía y Extremadura. símbolos. . La influencia africana del mismo modo. viviendas. Es por esta razón que el presente trabajo refleja de dónde venimos y porque somos como somos estudiando un poco a nuestros antepasados y los lugares donde estos se desarrollaron.

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