CONTRIBUCIONES DE LA

CULTURA EGIPCIA A LA
CIVILIZACIÓN HUMANA
Darío Carazo Merchant
Laura Karen silva López
«[…] cuando todo el mundo reconozca que la
historia egipcia es uno de los afluentes de la
corriente continua del desarrollo humano que
baña los campos de todas nuestras
actividades, sólo entonces podremos llegar a
encontrarnos en posesión plena del legado de
Egipto».
S. R. K. Granville
Introducción a El legado de Egipto (1942)
 HIPÓTESIS
Sin los aportes dados por la cultura egipcia, el desarrollo
civilizatorio de la humanidad y de las formaciones estatales
posteriores hubiese progresado mucho más lento y hubiese
sido, en cierta forma, diferente. No obstante, y a pesar de
esto, debido intereses políticos, sociales y/o culturales se ha
transmitido sólo una visión sesgada de esta importante
cultura. Siendo nuestra tarea reivindicar todos los elementos
de su carácter originario.
 CATEGORÍAS
• Civilización: concepto polisémico que dentro de las obras de científicos sociales del siglo XIX
y XX se entendió en un contexto de progreso, de un paso de lo salvaje a lo civilizado. Las
sociedades civilizadas lo eran por poseer una institución central en su forma de organizarse:
el Estado.
• Cultura: del latín «cultura» que significa «cultivar».
• Escritura jeroglífica: proveniente del griego «hieros» que significa «sagrado» y «glifo» que
significa «grabar»; «los grabados sagrados». Los egipcios llamaban a su escritura «medu
necher» que significa «palabras divinas».
• Estado Antiguo: fueron los primeros tipos de formaciones estatales con características muy
particulares, entre las que se encuentran: un gobierno fuertemente centralizado de carácter
teocrático o confesional, sistemas de rango, reglas suntuarias y el líder como proveedor de
dones y bienes.
• Nomo: palabra en griego que significa «distrito». Es el término usado para designar cada una
de las divisiones territoriales del Antiguo Egipto.
DELIMITACIÓN ESPACIAL-TEMPORAL

■ Valle del Nilo o la ribera del río Nilo

■ La ubicación temporal es un poco más delimitada. Por

lo que se decidió hacerlo principalmente desde el inicio
del periodo dinástico y la formación de un estado
egipcio unificado en una fecha aproximada al 3200 a. e.
c., y concluyendo con la llegada de los persas en el 341
a. e. c.
Jeff Dahl, «Mapa del Antiguo Egipto, que
muestra el Nilo hasta la quinta catarata, y las
principales ciudades y sitios del período
dinástico (c. 3150 aC al 30 aC). El Cairo y
Jerusalén se muestran como las ciudades de
referencia», en Wikipedia. La enciclopedia libre,
22 de noviembre de 2007. En línea
<https://en.wikipedia.org/wiki/File:Ancient_Egy
pt_map-en.svg>, consultado el 22 de octubre de
2016.
EL VALLE DEL NILO: CUNA DE FERTILIDAD
 Periodo predinástico

Nagada III/ Dinastía 0 (3200-3000 a. e. c.)

Vasijas Nagada III Paleta de Narmer

MÁS ALLÁ DE CUNA DE FERTILIDAD

«El Creciente Fértil», en Wikipedia. La

enciclopedia libre, 20 de agosto de 2016.
En línea
<https://commons.wikimedia.org/wiki/File:
Map_of_fertile_cresent-es.svg>, consultado
el 22 de octubre de 2016.
LA HERENCIA DE UNA
CULTURA
 AGRICULTURA

Representación de las actividades agricultoras, Reino Nuevo

Principales cultivos: cebada, para la elaboración de cerveza.

Trigo, para la elaboración de pan. Frutos como dátiles e higos.

El calendario Sótico, que registraba el movimiento de la estrella

Sirio, era el ocupado para las labores agrícolas.
UN REGALO DEL NILO
Existía un «nilómetro» que
registraba la crecida del
Rio Nilo cada año. Lo
normal eran de 7 a 8
metros. Si variaba este
nivel de crecimiento, había
desastre.
 RELIGIÓN
Algunos Dioses totémicos de los Nomos

Hathor: «la que

esta en el templo
de Horus». Horus: «el que esta
en el horizonte».
TRINIDAD Y REENCARNACIÓN

Osiris, Isis, Horus

No solo la diosa Seshat de la escritura,
fue la única que tuvo influencia de los
países africanos vecinos de Egipto,
también la importancia que egipcios le
daban a la oralidad y del buen escuchar
provienen de tradición africana.
«RA SON TODOS LOS DIOSES, Y TODOS LOS DIOSES SON RA».
¿PRINCIPIO DE MONOTEÍSMO?

Ra
ESTADO Y ADMINISTRACIÓN PÚBLICA

Daniel Gómez Valle, «EL ESTADO EGIPCIO», en Sociales de Primero libre. En línea
<https://sites.google.com/site/vamosahacercosas/temas/las-primeras-civilizaciones-mesopotamia-y-egipto>,
consultado el 26 de octubre de 2016.
LAS MEDU NECHER: PALABRAS DIVINAS
El sistema de escritura jeroglífica egipcia trata de
un sistema mixto que contiene aproximadamente
720 signos que tienen diversas funciones, las
cuales se han catalogado en:
Signos determinantes: Indican el inicio y final de
la palabra, ayudan a contextualizar lo que se está
leyendo.

Signos que funcionan como logogramas: Indican

palabras completas.

Signos que funcionan como fonogramas: Son los

más usuales. Estos a su vez conforman tres
grupos: unilíteros, el mal llamado abecedario del
egipcio antiguo; bilíteros y trilíteros.
Thoth: Dios de la verdad y
de la escritura
Los egipcios también usaban el sistema de
deletreo para escribir palabras extranjeras
inexistentes en su vocabulario.
 MATEMÁTICAS
Comenzaron desde una época muy
temprana, desde el 3200 a. e. c.
ya se tiene un registro de sistema
decimal.

Conocían a la perfección las

operaciones aritméticas, sin
embargo todas ellas se realizaban
por medio de fracciones.

Tenían conocimientos geométricos

Fragmento del papiro matemático Rhind, dinastía XII muy desarrollados, probablemente
Pitágoras se inspiró en ellos para
desarrollar su teorema homónimo.
 ARQUITECTURA
El material de construcción mas utilizado fue la piedra, específicamente la piedra
caliza, aun cuando se conocía el ladrillo cocido mesopotámico .
Se cree que el adobe, ladrillo secado al sol, fue invención genuina egipcia.

Templo de Amon, en Karnak

LAS PIRÁMIDES: EVIDENTE LOGRO ESTATAL Y
MATEMÁTICO
 LOS CALENDARIOS EGIPCIOS DESDE TIEMPOS
PREDINÁSTICOS

Calendario sotico:
representaba ciclos que
funcionaban como fechas
eras. Usado para
actividades agricultoras.

Calendario solar: surgió por

la necesidad de registrar
los viajes del dios Ra en su
barca.

Calendario lunar: registraba

los movimientos lunares.

Cosmovisión egipcia antigua

 MEDICINA
Para los antiguos egipcios magia y medicina estaban prácticamente
unidos, no se lograba el uno sin el otro, para ellos, la mayoría de las
enfermedades se personificaban y tomaban posesión de la persona.
Entonces lo que el médico-mago tenía que hacer era invocar aquel ente
para que saliera del cuerpo del enfermo. Todas las curas iban
acompañadas de ritos orales y manuales.

Otro remedio para hacer entrar la vejiga, eliminar la

shenef y eliminar todo tipo de sufrimiento del ano
de un hombre o de una mujer,
Aceite de oliva (?), aceite merehet, miel, sal del
norte, leche humana. En partes iguales inyectar en
el ano cuatro días.

De un tratado de enfermedades del ano, del papiro Médico

Chester Beatty cit. pos. José Miguel Serrano Delgado, Textos para
la historia antigua de Egipto, Madrid, Cátedra, 1993, p. 277.
DESTRUYENDO
PREJUICIOS
«[…] cuando todo el mundo reconozca que la historia egipcia es uno
de los afluentes de la corriente continua del desarrollo humano que
baña los campos de todas nuestras actividades, sólo entonces
podremos llegar a encontrarnos en posesión plena del legado de
Egipto».
S. R. K. Granville
Introducción a El legado de Egipto (1942)
S. R. K. Granville, «Introducción», El legado de Egipto, 2da ed., España, Pegaso,
1950, p. 12.
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