REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION SUPERIOR UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA FUNDACIÓN MISIÓN

SUCRE ALDEA BOLIVARIANA “JOSE FELIX RIBAS” ESTUDIOS JURIDICOS SEPTIMO SEMESTRE SECCIÓN UNICA

Prof.: ABEL CASTRO

Integrantes: Reyes, Sergio Ricardo Subero R., Simón A. 3.405.565 15.545.776

Caracas, Junio 2011

INDICE INTRODUCCION ANTIGÜEDAD DEL POBLAMIENTO INDIGENA VENEZOLANO CULTURA DE LOS ABORIGENES DE VENEZUELA Y SU EVOLUCION EVOLUCION CULTURAL DE LOS GRUPOS INDIGENAS VENEZOLANOS POBLACIÓN INDÍGENA VENEZOLANA LAS OLEADAS ABORIGENES CARACTERÍSTICAS DE LOS PRINCIPALES PUEBLOS INDÍGENAS DE VENEZUELA CONCLUSION RESEÑA BIBLIOGRAFICA 19 20 10 6 3 4

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como son las tierras de la Guajira. los primeros habitantes de Venezuela. 3 . en las costas y en los Andes. Vivían los indios formando comunidades en todos los lugares habitables de nuestro país. estuvieron antes los indios. hasta los alrededores del año 1550. Solo algunas familias han permanecido cerca de los centros poblados. ni siquiera en los llanos. En nuestros días los indios venezolanos son muy pocos. como por ejemplo las que están en las vecindades de Maracaibo en el Zulia y de Tucupita en el Delta Amacuro. la población fundamental de Venezuela era la aborigen. esto es. de Perijá y de Guayana.INTRODUCCION Todos los territorios que forman hoy la República Bolivariana de Venezuela estuvieron habitados por aborígenes o indios. Se han refugiado en zonas alejadas. pueblos y caseríos. por lo tanto. como antes. los primeros venezolanos. Ya no viven. aunque el nombre de Venezuela les era desconocido. Fueron. Pero. pues apenas pasan de cien mil individuos. Donde hoy existen ciudades. El poblamiento por parte de españoles se fue haciendo lentamente desde los principios del siglo XVI.

utilización del fuego. Durante la prehistoria hubo algunos descubrimientos realizados por el hombre y que tuvieron gran importancia como son: elaboración del lenguaje. invención del arco y la flecha. descubrimiento de la agricultura. fabricación de hachas de piedra.  Agricultura: Existía la división del trabajo. numerosas migraciones de tribus. pescaban y cazaban.  Período Indio-hispano: A fines del siglo XV y comprende el estudio de la población indígena. la caza era la única fuente de obtención de carne. fabricaban las armas. los Timotocuicas. grupos recolectores y Período Neo-indio: entre mil años A. CULTURA DE LOS ABORIGENES DE VENEZUELA Y SU EVOLUCION Cultura: Es todo lo que ha hecho el hombre a través de su existencia y el aprovechamiento de la naturaleza en la satisfacción de sus necesidades.C. Venezuela está formada pescadores de las costas. lanzas y trampas. dardos. los hombres hacían el desmonte para la siembra.C. las 4 . Los indígenas cazadores utilizaban arcos y flechas. la cría y domesticación de animales.ANTIGÜEDAD DEL POBLAMIENTO INDIGENA VENEZOLANO    Período Paleo-indio: entre 17 mil y 5 mil A. entre otros. EVOLUCION CULTURAL DE LOS GRUPOS INDIGENAS VENEZOLANOS  Recolección-caza-pesca: este grupo tenía el nivel cultural más bajo. procedentes de Amazonia: Arawacos y Caribes y de los Andes. arpones. comprende los hombres Período Meso-indio: entre 5 mil y mil A.C y el siglo XV: se caracteriza por del paleolítico. recolectores y cazadores de vida Nómada. Recolectaban moriche. la cerámica.

de forma rudimentaria.     El cacique era elegido por los miembros de la tribu.mujeres sembraban y recogían la cosecha. cuidaban a los niños y la vivienda. Elaboraban esteras. El matrimonio por grupo autoridad política.   Vivienda: En las tribus de agricultores. ocupaba un territorio determinado y se hallaba la dirección de un jefe o cacique.  Organización Política y Social: Cada tribu se componía de un conjunto de familias emparentadas. tenía un hombre. actuaba como Los ancianos eran los jefes de familia. Cultivaban maíz. Empleaban silos subterráneos para almacenar granos.  Timoto-cuica: practicaban una agricultura más avanzada con nuevas técnicas como el cultivo en terrazas y riego a través del agua de río. En algunas tribus los ancianos El piache o mohán: tenía funciones de médico y sacerdote. Caribes y Arawacos: sembraban en conuco. La familia indígena: Dominaba la poligamia. que podían para el sustento y la recreación. encontramos dos tipos de Colectivas: En estas viviendas vivían hasta 10 familias emparentadas. ya que usaban métodos y procedimientos de cultivo diferente:  apio. batatas. ají. sin abono y si riego. redes. chinchorros. etc. fue la forma dominante de la familia indígena y las relaciones personales de parentesco constituían la base de la organización social. Se movilizaban en canoas y curiaras construidas de madera. morrales. yuca. viviendas: 5 . La agricultura es el aspecto cultural más importante de los aborígenes. designaban al cacique y lo asesoraban en la toma de decisiones. frijoles.   Industrias: Los indígenas tenían gran habilidad en el arte de la cestería Comercio y Navegación: Los indígenas traficaban con todo aquello y alfarería. tejían. jefe de guerra y administrador de los bienes de la tribu. ocumos.

Alrededor de los 5. El Vano en Lara y Tukupén en Bolívar. en un largo proceso migratorio y de adaptaciones a nuevos ambientes naturales. la megafauna (herbívoros gigantes) probablemente se extinguió y el hombre se vio forzado a buscar otras fuentes de alimentación. lingüísticas.C. aunque las fechas radiocarbónicas asociadas a los primeros habitantes conocidos como Paleo-Indios datan de 16. Manzanillo en Zulia. POBLACIÓN INDÍGENA VENEZOLANA Los primeros habitantes de América procedieron de Asia.000 años A. Esta nueva vida se conoce como la época Meso-India.000 años. Sus relaciones de producción estaban basadas en la propiedad común y de reparto igualitario.  Estructura económica y social: fue colectiva. según demuestran evidencias genéticas. 6 . recolectores y navegantes desarrollando una industria lítica de piedra pulida como hachas y martillos. La antigüedad del hombre en Venezuela se estima de unos 20.000 años A. sin propiedad privada ni clases sociales. Los yacimientos que dan testimonio de estos primeros pobladores de Venezuela son El Jobo. Mono familiares: fueron propias de los Caribes y arawacos y se encontraban reunidas formando aldeas y pueblos. Este poblamiento inicial se dio en varias oleadas. la primera de ella se difundió desde el estrecho de Behring hasta el extremo meridional de Suramérica. y de concha. Muaco y Taima-Taima en Falcón. como las gubias o vaciadores de canoas monóxilas para la navegación hechas de botutos Strombus gigas. de las cuales la modalidad más conocida corresponde a los pescadores. osteológicas y odontológicas.C.. ocurrieron cambios climáticos notables en el norte de Suramérica y como consecuencia de ello.

772 personas. mantienen su identidad étnica. el maíz y otros productos tropicales. Esta época data en Venezuela en unos 1. La mayoría de estas etnias se han adaptado parcialmente a la convivencia con la población criolla. que fue la primera ciudad española fundada en Suramérica. extensiones variables de tierras originales. la población indígena venezolana alcanza a 314.La siguiente época en la arqueología venezolana y del Caribe se conoce con el nombre de Neo-India y se caracterizó en líneas generales por la adopción de un sistema agrícola eficiente. guerras. aquí se destaca el sitio de Nueva Cádiz en la isla Cubagua en el oriente venezolano. Según su filiación. Estas fueron las sociedades que los conquistadores europeos encontraron en el momento de su llegada. registran un perfil demográfico positivo y gozan de niveles de salud aceptables aunque a veces precarios. el idioma. los indígenas venezolanos pertenecen a las siguientes familias lingüísticas: Los Arawak. un modo de vida que caracteriza aún a algunas poblaciones indígenas. que agrupa a los:   Guajiro o Wayú Paraujano o Añú 7 . los valores culturales ancestrales. Muchas de estas poblaciones desaparecieron por diferentes motivos: exterminio. enfermedades y por asimilación a la población global. A fines del siglo XV con la llegada de los europeos. se inicia la época Indo-Hispana.C. lo cual permitió el establecimiento de comunidades permanentes. reducciones. Según el censo de 1992. cuya subsistencia se basó principalmente en las plantas cultivadas como la yuca. Para el momento del contacto europeo había una gran heterogeneidad de etnias indígenas en el territorio que hoy es Venezuela. esclavitud. complementada con la pesca.500 años A. la recolección y la caza de animales salvajes. agrupadas en 25 grupos étnicos.

los Warao.000 personas son: Guahibo o Hiwi. los Piaroa o Wótuha y los Kariña. proveniente 8 . que agrupa los: Los Chibcha. por oleadas humanas. los Yanomami.                 Baré o Balé Curripaco o Kurrim Baniva o Baniwa Piapoco o Tsase Warekena o Guarequena Pemón Kariña o Kari’ña Yukpa Yekuana o Makiritare Panare o E’ñapa Akawaio y Yabarana Los Warao o Guaraúno Yanomami Sanema Los Guahibo o Hiwi Los Piaroa o Wótuha Los Yaruro o Pumé Los Caribe. formado por: Los Yanoamama. representado en Venezuela por los Barí. que son los mal llamados "motilones bravos"   Los Puinave y Los Hoti los Guajiro o Wayú. los Pemón. los Las etnias que tienen poblaciones por encima de las 5. LAS OLEADAS ABORIGENES El poblamiento del territorio venezolano se produjo de igual forma como se dio en el continente americano.

 LA SEGUNDA Y TERCERA OLEADA: Era compuesta por cazadores pescadores y recolectores de conchas marinas. hace aproximadamente 15000 años. De este grupo indígena se encontraron numerosos rastros arqueológicos. Por esta razón no construían viviendas estables y sólo dejaron algunos rastros como instrumento de huesos y piedras.del sur del continente.  LA CUARTA OLEADA: estuvo integrada por comunidades de origen Chibcha los cuales se desplazaron desde Colombia hacia los andes venezolanos. Localizándose en diferentes lugares.  LA PRIMERA OLEADA: Estuvo integrada por pequeñas hordas o agrupaciones sin jefe determinado. Estos grupos al asentarse en territorio venezolano fueron destacando su forma de vivir. localizadas en el Lago de Maracaibo por otras regiones del país. Además de estos existieron otros grupos menores que dejaron sus huellas. la cual se fue dando por etapas. se organizaron en pequeñas aldeas agrícolas. como conchas marinas. constituyendo el grupo más avanzado desde el punto de vista cultural y agrícola. Estas comunidades representadas por los Timotes y Cuicas. A este grupo indígena se les conoce como grandes guerreros que se desplazaron de su territorio a otros pueblos indígenas. que se movilizaban de un lugar a otro en búsqueda de alimento. 9 . Estos se ubicaron en pequeñas aldeas con palafitos. que indicaba su desarrollo y evolución cultural. de cazadores y recolectores de raíces y frutas. Los caribes se localizaron en las costas orientales y centrales de Venezuela donde formaron comunidades agrícolas y pescaderas. instrumentos de huesos y espinas. Los estudios sostienen que las principales oleadas migratorias producidas en el territorio venezolano fueron protagonizadas por dos grandes familias lingüísticas suramericanas los Arawuacos y Caribes. así como objetos de piedras.  LA QUINTA OLEADA: integrada por comunidades de lenguas Caribe procedentes de Centroamérica y las Antillas.

 Etapa Pre Agrícola: Estas culturas no conocían la agricultura. la pesca y la recolección de frutos silvestres. provenientes de diferentes lugares de la tierra. adecuándose a sus condiciones particulares de vida. Y aunque todos los pueblos presentan este origen común.  Etapa Agrícola Media: estos grupos combinaron la caza la pesca y la recolección de frutos con algunos cultivos como la yuca y el maíz. también elaboraron tejidos y cerámica. Actividades que ocupaban todo su tiempo. CARACTERÍSTICAS DE LOS PRINCIPALES PUEBLOS INDÍGENAS DE VENEZUELA Los indígenas que habitan actualmente en Venezuela son descendientes de aquellos primeros pobladores que llegaron a territorio venezolano hace miles de años. estos pueblos no tenían caminos para comunicarse. estanques. usaban sistemas de canales de riego. habían empezado a utilizar la agricultura. Cuando comenzaron a desarrollar estas actividades fueron haciéndose sedentarios y construyeron viviendas como chozas. utilizándose nuevas técnicas como la construcción en terrazas. eran comunidades que tenían como actividades principales: la caza. almacenes de piedras y barro para guardar excedentes de alimentos.  Etapa Agricultura Avanzada: en este nivel se ubicaban los indígenas que habían desarrollado la agricultura en forma más avanzada y compleja (de regadío). 10 . pero existen otros que aún se deben conocer y proteger. cada uno de ellos ha desarrollado su manera de ser. para ello seguían el curso de los ríos. En la actualidad sólo se tiene registro de los pueblos más numerosos. La influencia de esta evolución cultural fue de la cultura Chibcha de Colombia. haciendo uso de técnicas como la quema y la tala. que eran llamados bohíos y caneyes (bohíos de gran tamaño). en especial desde Asia.

633 personas censadas. las mujeres. y departamento de la Guajira. colombianos y otros extranjeros. Por eso. Algunos emigraron a otras zonas de Zulia y a los estados Mérida y Trujillo. Se ubica principalmente en Delta Amacuro. duermen y son enterrados). chinchorros y alpargatas. este pueblo tiene 33. Sucre y bolívar. donde además. pero también hay comunidades en Monagas. En la baja Guajira construyen casas con palmas de cocoteros y madera. su manta guajira. Su nombre refiere a su inseparable curiara (una embarcación hecha de madera con la que comercian. en Colombia). Su economía está centrada en la pesca y en la cría de ganado ovino. en casi todos los lugares donde se encuentran. Los hombres de las más apartadas regiones visten el guayuco. Es el grupo más numeroso de indígenas venezolanos y pertenece a la familia lingüística arawak. el tejido de tapices. el hilado. En épocas de lluvia siembran maíz.  El pueblo warao. en Venezuela. caprino. pero en la alta y desértica Guajira sus viviendas las hacen de barro mezclado con techos de corazón de cardones. se les conoce también como guajiros. es el segundo pueblo indígena más numeroso de Venezuela. así como en la República de Guyana. juegan. patilla y melones. hamacas. Se ubica principalmente en la península de la Guajira venezolana y colombiana (estado Zulia. Los wayúu son monogámicos y poligonitos y su organización social está formada por clanes matrilineales a los cuales identifican con algún animal. frijoles. Formado por 28. Según los reportes del último censo indígena. porcino y vacuno. la cestería. Quienes se han asentado en las ciudades trabajan como técnicos o profesionales en los sectores público y privado. Son sedentarios y seminómadas y presentan un alto grado de aculturación debido al contacto con pueblos vecinos de criollos venezolanos. Son buenos artesanos y se dedican a la cerámica. viajan y trabajan y. El pueblo wayúu. 11 .845 integrantes.

aunque aún se puede ver a algunos hombres vistiendo el guayuco. El mobiliario principal es el chinchorro que se coloca al lado de un fogón de barro. Actualmente. y los kamaracoto se encuentran en la región de Kamarata y Urimán. Las mujeres suelen adornarse mucho con semillas y huesos de animales. Generalmente no tienen paredes ni divisiones internas. pero por lo general los arekuna se concentran en la zona norte del territorio pemón. Los waraos son pescadores por excelencia. Se encuentra ubicado en la Gran Sabana. La autoridad en las familias la ejerce el suegro del esposo. cuando las condiciones lo permiten. que se corresponden con sus variantes dialectales: kamarakoto. 12 . taurepán y arekuna. cambur y caña de azúcar y. en dirección este-oeste en la boca del río Maurak. La palabra pemón significa «persona».  El pueblo Pemón. los hay donde habitan desde 20 hasta 300 personas. estado Bolívar. Algunos trabajan en las fábricas de procesamiento de la palma de manaca. en el Parque Nacional Canaima y en la Sierra de Imataca. Son descendientes de la familia lingüística Caribe. plátano. lo que representa el tercer pueblo indígena más numeroso de Venezuela. recogen frutos silvestres. No se pueden establecer delimitaciones geográficas rígidas.El grueso de la población vive en palafitos que ubican a orillas de los ríos y que varían de tamaño. yuca dulce y amarga. Los pemón se dividen en tres subgrupos. Tienen sistemas de parentesco muy estrictos y se casan muy jóvenes. a la que consideran una madre porque les proporciona su bebida. pero también cazan. los taurepán hacia el sur. Según el último censo. En los conucos siembran ocumo chino. se dedican también a la explotación de la madera y de la palma de manaca y moriche. para la elaboración del palmito. miel y cultivan algunos productos. Su vida también gira alrededor de la palma de moriche. su comida y la materia prima para otros usos. Actualmente visten a la usanza de los criollos. son 24. que ofrece calor en las frías noches y ahuyenta los mosquitos.121. siembran maíz y arroz.

con la cual se elimina la vegetación de pequeños bosques para establecer los conucos. Las mujeres realizan las tareas relacionadas con la siembra y cosecha de los conucos y la preparación de alimentos. El largo contacto de los kariña con los criollos ha ocasionado un alto nivel de aculturación en sus comunidades. en el norte del estado Bolívar. el ocumo. con una o dos puertas de entrada y con pocas ventanas. de la que obtienen almidón. son monógamos pero está permitida la poligamia. en las riberas del río Orinoco (estados Bolívar. la batata. en algunas zonas. el mapuey. una casa redonda de tipo habitacional con suelo de tierra apisonada. Muchos de ellos han emigrado a El Tigre y Ciudad bolívar. Apure y Delta Amacuro) y en el estado Monagas. La principal actividad de subsistencia es la agricultura itinerante y de tala y quema. Viven en casas de palma. A los hombres les corresponden las tareas como la tala para los conucos y las labores de cacería. La economía. el plátano. también está basada en la minería. Construyen tres tipos de vivienda: la maloca o waipá. y por ende. religiosos y lingüísticos autóctonos con lo criollo. el ají. paredes de bahareque y techo de palma y paja. También viven en churuatas. casabe y kashiri. En general. Algunos de ellos participan en el turismo. ellos combinan los elementos socioculturales. La más común es la waipá. tejen chinchorros y cestas de fibras vegetales. festivos y cordiales. sus ollas constituyen un producto tradicional de comercio. Los pemón son muy alegres. no obstante.  El pueblo kariña: Pertenece a la familia lingüística Caribe. Se registraron en el último censo 11. pescadores y cazadores. En ellos cultivan la yuca amarga y dulce. una bebida con alto grado alcohólico.Los Pemón son principalmente horticultores. Basan su alimentación en la yuca amarga. Son excelentes artesanos: la cerámica pemón es de la mejor elaborada. el ñame y la piña. Además.789 personas pertenecientes a este pueblo. el tapuy y el tapuruka. Está disperso en el centro-sur del estado Anzoátegui. en viviendas rurales y en viviendas típicas del 13 .

Samariapo. Orinoco. la figura del «dopooto» o capitán ejerce un liderazgo centrado básicamente en su capacidad de negociación y persuasión. Parguaza. La gran churuata tradicional es usada sólo en unas pocas comunidades. La gran mayoría se viste como lo hacen sus vecinos criollos. Autana. Cuao. También llamado wo'tuha. estado Amazonas.campesinado venezolano. su esposa. Los piaroa han sido considerados como buenos comerciantes. Su idioma tiene influencias arawak y caribe. han dejado entrar en su cultura muchos elementos de sus vecinos criollos. Alto Suapure. Se dedican a la ganadería vacuna y porcina. Hasta hace muy poco utilizaban casi todos los elementos tradicionales de su cultura. Las plantas alimenticias básicas de los cultivos de los kariña son la yuca. a la cestería. La familia extendida está formada por un hombre casado. a la cerámica y al comercio. Hoy han cambiado mucho su cotidianidad. Se ubica a orillas de los ríos Puruname. mientras que la mayoría se organiza en casas unifamiliares. Según el último censo hay actualmente 12. más los maridos de ellas y sus hijos. Cada comunidad es autónoma. tanto en su vestimenta con guayucos como en la vivienda (grandes construcciones cilíndricas cuyo techo de palma llegaba al piso) y en la pesca. Sipapo. pero a su vez ellos son herederos de las culturas ya extintas de la zona. Cataniapo. sus hijos solteros y sus hijas casadas. entre otros. el maíz. el frijol y el plátano.558 piaroa. Hoy en día hay docentes y enfermeros dentro de sus comunidades. de hecho la 14 . en el valle del Manapiare. las decisiones relevantes se toman por consenso. La transmisión cultural depende de los ancianos. quienes garantizan la continuidad del idioma y las tradiciones más ancestrales de su cultura. que quiere decir «gente pacífica». a la avicultura. es riguroso y disciplinado y descarta todo acto de violencia física o verbal.  El pueblo Piaroa. Paria. De hecho algunas comunidades cuentan todavía con un chamán. Los piaroa son el vivo ejemplo del mestizaje. Guayapo. cuenca inferior del Ventuari y cerca de Puerto Ayacucho.

Tuparro. Sólo los jefes. molido con agua y sin alcohol).473 personas. Este pueblo cuenta con cerca de 10. el Caura y el Paragua. el resto vive en Brasil.  El pueblo Yanomami. Vive en el suroeste de Venezuela. específicamente en las cuencas de los ríos Ocamo. Su población censada es de 15 . alrededor de San Juan de Manapire. Está disperso al sur del estado Apure. Meta. pues la poligamia reviste cierto status o rango. desde hace mucho tiempo. chamanes y personas muy estimadas pueden tener dos y hasta tres mujeres. Los guajibo. Por su ubicación dispersa. Los Guajibos visten como criollos y su vivienda se caracteriza por ser una construcción ovalada con techo de caballete y con paredes de hoja de palma.  El pueblo Guajibo. mezcla del mañoco (una variante de casabe. aunque actualmente muchas de las comunidades son sedentarias y cultivan el conuco así como cazan y pescan. Su bebida tradicional la preparan las mujeres y se llama mera. Dividen el trabajo de acuerdo con el nivel de aculturación y preparación profesional. en el estado Amazonas. Capanaparo y en el curso del río Orinoco. el yopo y el kapi. han sido nómadas cazadores y recolectores. en las riberas de los ríos Vichada. En Venezuela. al noroccidente del estado Amazonas. Tallan la madera. Comen carnes y huevos de morrocoy y tortuga. entre la sierra Parima y el Orinoco. la mayor parte vive en el Parque Nacional Parima-Tapirapecó. incluso podría decirse que una buena parte de las frutas y de los productos derivados de la yuca que llegan a Puerto Ayacucho provienen del comercio con los piaroa. Habitan tanto las viviendas tradicionales como la vivienda rural y la criolla. y en el alto Siapa y el alto Matacuni. la cestería y la cría de aves.actividad comercial con sus vecinos continúa hoy en día. practican la cerámica. se ha mezclado con los criollos pero sin perder del todo su identidad. Tomo. Participan en la explotación de los recursos forestales de la región. Su nombre significa «persona». en el turismo y en otras actividades. Manaviche. que abundan en la zona. Mavaca. «ser humano». Utilizan narcóticos como el tabaco. el Ventuari.

ocumo.003 miembros y es uno de los pueblos menos transculturizado de la región del Amazonas. en Maracaibo. dependiendo del tamaño. pijiguao.  El pueblo añú: También llamado paraujano. quienes ejercen la autoridad moral. Los yanomami construyen sus casas próximas a sus conucos y cada cuatro o cinco años se mueven para acercarse a nuevas plantaciones. caña de azúcar. aguacate. La artesanía la desarrollan las mujeres haciendo cestería y artículos utilitarios con bejuco de mamure descortezado. Cultivan plátano.7. Forman una sociedad igualitaria y no jerárquica. Cazan regularmente animales. tabaco y algodón. Actualmente. 16 . Sus vidas giran alrededor de sus creencias ancestrales. pescan y recolectan productos de la selva. Se ubica principalmente en la laguna de Sinamaica. religiosos y lingüísticos. no poseen distintivos y entre las comunidades funciona el principio de reciprocidad. Forman familias extensivas que viven en shabonos construidos de palma. Allí pueden vivir entre 20 y 200 personas.854 personas. que usan para la elaboración de hamacas y de sus vestidos. que construyen con madera de mangle y enea (una especie de hierba alta que crece en terrenos muy anegados). Conservan sus elementos culturales. los añú se desplazan en pequeños cayucos o canoas o utilizando rústicas pasarelas a manera de puentes. Las familias se organizan en torno al fogón. Para trasladarse de un palafito a otro. maíz y batata. además de cambur. La miel es un recurso natural muy apreciado para ellos. entre otras zonas del lago. en forma circular y con un gran orificio en el centro. pertenece a la familia lingüística arawak. lechoza. Los Añú viven en palafitos. su población censada es de 3. en las islas San Carlos y Zapara y en Santa Rosa de Agua. el elemento más característico de su cultura. pues los chamanes. a cielo abierto. yuca dulce.

Una de las actividades más características de este pueblo es el trabajo del mangle y la enea. La actividad agrícola se desarrolla en conucos y se siembran principalmente yuca amarga y maíz. Las comunidades pumé se ubican en la región central y sur del Estado Apure. que utilizan para elaborar elementos utilitarios. pero carece de autoridad real puesto que las decisiones más importantes las toma la comunidad por consenso.Su principal actividad es la pesca con redes y anzuelos.269 miembros. Cada comunidad es autónoma. cazan y recolectan en los bosques de galería y.  El pueblo Pumé: Conocido también con el nombre de yaruro. los pumé se han visto obligados a compartir su territorio ancestral con la población criolla debido a que. Se caracterizan por ser muy buenos poetas populares. Su carácter pacífico es uno de los rasgos distintivos de su cultura. en menor grado. particularmente. pero está encabezada por un capitán. En las últimas décadas. redes de pesca y artesanías como cestas y esteras. en la sabana. Pescan en los ríos. quien desempeña una función social importante de representación ante el pueblo. y sus hijas casadas con sus respectivos esposos e hijos. Las comunidades son pequeñas. Las comunidades más pequeñas están conformadas por una sola familia extendida: un hombre casado con su esposa o sus esposas. Según el último censo. este pueblo cuenta con 7. No obstante hay un movimiento social de añú que está luchando por rescatar sus tradiciones y su idioma. sus tierras han 17 . con menos de cincuenta habitantes organizados en varias casas unifamiliares. en las riberas de los ríos Capanaparo. Antiguamente cazaban patos salvajes con un sistema manual sumamente rápido. cerca de los ríos Arauca y Cunaviche y. sus hijos e hijas solteras. Riecito y Sinaruco. con el paso del tiempo. Hoy en día han abandonado la mayoría de sus costumbres y son los ancianos los que aún conservan las pocas que quedan. como recibir a los visitantes y ser vocero ante las demandas externas.

El cultivo del café se ha extendido por todas las comunidades y constituye el cultivo comercial más importante. Las mujeres utilizan dos de éstas. aunque algunos de ellos aún utilizan una manta típica rectangular con un hueco por donde pasan la cabeza. La mayoría de los pumé aún conserva sus ricas tradiciones culturales.sido reducidas y han tenido que competir con los criollos por los mismos recursos. en el norte del estado Zulia. La agricultura de tala y quema sigue siendo su principal actividad de subsistencia. Pertenece a la familia lingüística Caribe. Los yukpa comercializan el café a través de su propia empresa cooperativa establecida en Machiques. 18 . Los techos son de palma o de hojas de bijao y casi todas carecen de paredes. Este pueblo cuenta con un total censado de 6. El maíz es el cultivo y alimento principal de los yukpa. la pesca.688 miembros. combinado con la yuca dulce. el plátano y el cambur. desde el río Santa Rosa al Guasare. la recolección y una incipiente ganadería. Sus viviendas son extremadamente sencillas entre las que se distinguen tres tipos: una con techos de dos aguas.  El pueblo Yukpa. complementada por la caza. Suelen adornarse con collares de semillas ensartadas en hilos de algodón. Se ubica en la sierra de Perijá. otra de forma circular y la paravientos. Los yukpa visten como los criollos. una como falda y otra para el torso dejando el busto al descubierto.

los Llanos y Guayana.CONCLUSION La historia de los indios de Venezuela se divide en tres períodos. cada pueblo en su respectivo lugar. haciendo conquistas entre unos y otros. no poseían una uniformidad cultural. es decir. por lo cual. Los indígenas se organizaban en tribus independientes unas de otras. Nuestros aborígenes de la época del descubrimiento de América era una población escasa y dispersa. siglo XV) en el cual se establecen los españoles en Vene¬zuela 19 . sin mantener una unidad social ni política. es decir. período La población indígena desde 1650 hasta nuestros días En el primer período los indios son dueños de las tierras venezolanas. En el segundo pe¬ríodo luchan contra los europeos para defender sus terri¬torios. a saber:    La población indígena antes de la llegada de los españoles (fines del La población indígena desde el año de 1500 hasta el de 1650. casas y labranzas. a la caza y recolección de frutos. En el tercer período van siendo derrotados y ceden todo el terreno hasta quedar diezmados y refugiados en las zonas más alejadas del país. algunas de estas tribus se dedicaban a la pesca. Estos grupos habitaban en las zonas montañosas.

/comunidadesindi.php 20 .. RESEÑA BIBLIOGRAFICA BIBLIOTECA ESCOLAR CADENA TRICOLOR www.gob.shtml boletininformativo.gobiernoenlinea.html www.eran nómadas. mientras otras obtenían su alimento gracias a la agricultura.ve www.a-venezuela.enlaceindigenas./perfil_historia6. ya que se habían establecido en una zona determinada del país.com/.blogia..ve/..rena.edu.../010301-principales-grupos-indigenas-devenezuela..ve/.com/venezuela/historia_2.html www.

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