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A FARSA
DA MORAL DIVINA
JL
jairoluis@inbox.lv
Sumrio
Introduo .............................................................................................. 8
1 - A Farsa da Moral Divina ....................................................................... 9
2 - Velho Testamento.............................................................................. 12
1 - Vamos destruir a Terra ................................................................ 12
2 - A mulher foi criada como objeto do homem ................................... 12
3 - As mulheres devem sofrer dor durante o parto. .............................. 13
4 - Deus protetor de assassinos ...................................................... 14
5 - Egito, Jordnia, Arbia Saudita, Lbano, Siria, Yemen e parte do Iraque
pertecem somente aos judeus. .......................................................... 14
6 - O pacto de Deus com o pnis ................................................... 15
7 - Salve sua vida cortando a pele do pnis do filho ............................. 17
8 - Deus protetor dos trapaceiros .................................................... 17
9 - Deus apoia a poligamia .............................................................. 18
10 - Se no transar com a cunhada viva, Deus te mata. ..................... 19
11 - Nem pense em fazer imagens..................................................... 19
12 - O filhos para pelo crime do pai ................................................... 20
13 - proibido trabalhar no sbado ................................................... 20
14 - Cuidado com a bunda ................................................................ 21
15 - Deus apoia a venda da sua filha como escrava ............................. 22
16 - Se matar algum sem querer, Deus te protege. ............................ 22
17 - Quem agredir seu pai ou sua me deve morrer............................. 23
18 - Roubar um homem, no pode, mas vender a filha pode. ................ 23
19 - Criana amaldioa os pais? Morte! Filho rebelde? Morte! ................ 23
20 - Bater nos escravos sem matar est liberado por Deus ................... 25
21 - Olho por olho, dente por dente. .................................................. 26
22 - Boi agressivo deve morrer a pedradas. ........................................ 26
23 - Uma virgem seduzida ou estuprada deve casar com o estuprador. .. 27
24 - Bruxos e bruxas devem ser condenados morte. ......................... 27
25 - Quem oferecer sacrifcios a outros deuses ser morto. .................. 28
26 - O Primognito deve ser sacrificado ao Senhor. ............................. 28
27 - Estatuto perptuo: nenhuma gordura e nenhum sangue dever
comer, para sempre. ........................................................................ 28
28 - Estatuto perptuo: Beber vinho ou sidra no templo levar morte. 28
29 - Comer porco est proibido. ........................................................ 29
30 - Levtico 11:10 Comer marisco est proibido. ................................ 29
31 - A torna a mulher impura ............................................................ 29
32 - Quando um homem tem alguma secreo corporal, imundo. ....... 30
33 - No oprimirs o teu prximo, nem o roubars. ............................. 32
Introduo
11
2 - Velho Testamento
indiferente
com
controle
Gnesis 1:28
Deus os abenoou, e lhes disse: Frutificai, multiplicai-vos, enchei a
terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves do
cu e sobre todos os animais que se arrastam sobre a terra.
12
13
Quem o acharia?
Quem era sua esposa?
Fundou uma cidade com quem?
De onde tirou gente para fundar uma cidade?
Deus teve que comear a humanidade com um assassino?
Que vergonha para um deus todo-poderoso!
Gnesis 15:18
Naquele mesmo dia fez o Senhor uma aliana com Abro, dizendo:
tua descendncia tenho dado esta terra, desde o rio do Egito at ao
grande rio Eufrates;
15
Pacto perptuo (voc sabe o que significa perptuo?) de Deus com o homem.
17
Ento se chegou Jac a Isaque seu pai, que o apalpou, e disse: A voz
a voz de Jac, porm as mos so as mos de Esa. 23 - E no o
conheceu, porquanto as suas mos estavam cabeludas, como as mos
de Esa seu irmo; e abenoou-o. 24 - E disse: s tu meu filho Esa
mesmo? E ele disse: Eu sou.
Gnesis 28:14-15
14 - E a tua descendncia ser como o p da terra, e estender-se-
ao ocidente, e ao oriente, e ao norte, e ao sul, e em ti e na tua
descendncia sero benditas todas as famlias da terra;
15 - E eis que estou contigo, e te guardarei por onde quer que fores,
e te farei tornar a esta terra; porque no te deixarei, at que haja
cumprido o que te tenho falado.
18
xodo 20:4
No fars para ti imagem de escultura, nem alguma semelhana do
que h em cima nos cus, nem em baixo na terra, nem nas guas
debaixo da terra.
xodo 20:8-11
8 - Lembra-te do dia do sbado, para o santificar. 9 - Seis dias
trabalhars, e fars toda a tua obra. 10 - Mas o stimo dia o sbado
do Senhor teu Deus; no fars nenhuma obra, nem tu, nem teu filho,
nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal,
em o teu estrangeiro, que est dentro das tuas portas.
11 - Porque em seis dias fez o Senhor os cus e a terra, o mar e tudo
que neles h, e ao stimo dia descansou; portanto abenoou o Senhor
o dia do sbado, e o santificou.
xodo 31:15-17
15 - Seis dias se trabalhar, porm o stimo dia o sbado do
descanso, santo ao Senhor; qualquer que no dia do sbado fizer algum
trabalho, certamente morrer. 16 - Guardaro, pois, o sbado os filhos
de Israel, celebrando-o nas suas geraes por aliana perptua. 17 Entre mim e os filhos de Israel ser um sinal para sempre; porque em
seis dias fez o Senhor os cus e a terra, e ao stimo dia descansou, e
restaurou-se.
xodo 34:21
Seis dias trabalhars, mas ao stimo dia descansars: na aradura e
na sega descansars.
xodo 35:1-3
1 - Ento Moiss convocou toda a congregao dos filhos de Israel, e
disse-lhes: Estas so as palavras que o SENHOR ordenou que se
cumprissem. 2 - Seis dias se trabalhar, mas o stimo dia vos ser
santo, o sbado do repouso ao Senhor; todo aquele que nele fizer
qualquer trabalho morrer. 3 - No acendereis fogo em nenhuma das
vossas moradas no dia do sbado.
xodo 20:26
Tambm no subirs ao meu altar por degraus, para que a tua nudez
no seja descoberta diante deles.
22
23
xodo 21:17
E quem amaldioar a seu pai ou a sua me, certamente ser morto.
Levtico 20:9
"Se algum amaldioar seu pai ou sua me, ter que ser executado.
Por ter amaldioado o seu pai ou a sua me, merece a morte.
Deuteronmio 21:18-21
18 - Se um homem tiver um filho obstinado e rebelde que no obedece
a seu pai nem sua me e no os escuta quando o disciplinam, 19 o pai e a me o levaro aos lderes da sua comunidade, porta da
24
xodo 21:20-21
20 - Se algum ferir a seu servo, ou a sua serva, com pau, e morrer
debaixo da sua mo, certamente ser castigado; 21 - Porm se
sobreviver por um ou dois dias, no ser castigado, porque dinheiro
seu.
27
Deuteronmio 18:10
No permitam que se ache algum entre vocs que queime em
sacrifcio o seu filho ou a sua filha; que pratique adivinhao, ou
dedique-se magia, ou faa pressgios, ou pratique feitiaria
Levtico 10:9
No bebereis vinho nem bebida forte, nem tu nem teus filhos contigo,
quando entrardes na tenda da congregao, para que no morrais;
estatuto perptuo ser isso entre as vossas geraes;
30
Levtico 15:8
Quando tambm o que tem o fluxo cuspir sobre um limpo, ento lavar
este as suas roupas, e se banhar em gua, e ser imundo at tarde.
Levtico 15:9-10
9 - Tambm toda a sela, em que cavalgar o que tem o fluxo, ser
imunda. 10 - E qualquer que tocar em alguma coisa que esteve
debaixo dele, ser imundo at tarde; e aquele que a levar, lavar as
suas roupas, e se banhar em gua, e ser imundo at tarde.
Levtico 15:11
Tambm todo aquele em quem tocar o que tem o fluxo, sem haver
lavado as suas mos com gua, lavar as suas roupas, e se banhar
em gua, e ser imundo at tarde.
Levtico 15:11
Tambm todo aquele em quem tocar o que tem o fluxo, sem haver
lavado as suas mos com gua, lavar as suas roupas, e se banhar
em gua, e ser imundo at tarde.
Levtico 15:13-15
13 - Quando, pois, o que tem o fluxo, estiver limpo do seu fluxo,
contar-se-o sete dias para a sua purificao, e lavar as suas roupas,
e banhar a sua carne em guas correntes; e ser limpo. 14 - E ao
oitavo dia tomar duas rolas ou dois pombinhos, e vir perante o
Senhor, porta da tenda da congregao e os dar ao sacerdote; 15
- E o sacerdote oferecer um para expiao do pecado, e o outro para
holocausto; e assim o sacerdote far por ele expiao do seu fluxo
perante o Senhor.
Levtico 15:16
Tambm o homem, quando sair dele o smen da cpula, toda a sua
carne banhar com gua, e ser imundo at tarde.
Levtico 15:17
Tambm toda a roupa, e toda a pele em que houver smen da cpula
se lavar com gua, e ser imundo at tarde.
Levtico 15:18
E tambm se um homem se deitar com a mulher e tiver emisso de
smen, ambos se banharo com gua, e sero imundos at tarde.
Levtico 15:19
31
Levtico 19:19
Guardars os meus estatutos; no permitirs que se ajuntem
misturadamente os teus animais de diferentes espcies; no teu campo
no semears sementes diversas, e no vestirs roupa de diversos
estofos misturados.
33
Levtico 19:28
Pelos mortos no dareis golpes na vossa carne; nem fareis marca
alguma sobre vs. Eu sou o Senhor.
34
35
36
com
uma
mulher
Levtico 20:18
E, quando um homem se deitar com uma mulher no tempo da sua
enfermidade, e descobrir a sua nudez, descobrindo a sua fonte, e ela
descobrir a fonte do seu sangue, ambos sero extirpados do meio do
seu povo.
Levtico 21:14
Viva, ou repudiada ou desonrada ou prostituta, estas no tomar;
mas virgem do seu povo tomar por mulher.
49 - Quem blasfemar
certamente morrer
contra
nome
do
SENHOR,
38
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40
41
42
43
infiel ao seu marido, quando o sacerdote fizer que ela beba a gua que
traz maldio, essa gua entrar nela e causar um amargo
sofrimento; sua barriga inchar e ela, incapaz de ter filhos, se tornar
objeto de maldio entre o seu povo. Se, porm, a mulher no houver
se contaminado, mas estiver pura, no sofrer punio e ser capaz
de ter filhos. "Esse , pois, o ritual quanto ao cime, quando uma
mulher for infiel e se contaminar enquanto casada, ou quando o cime
se apoderar de um homem porque suspeita de sua mulher. O
sacerdote a colocar perante o Senhor e a far passar por todo esse
ritual. Se a suspeita no se confirmar, o marido estar inocente, do
contrrio a mulher sofrer as consequncias da sua iniquidade".
44
45
46
Deuteronmio 18:20-22
20 - Mas o profeta que ousar falar em
meu nome alguma coisa que no lhe
ordenei, ou que falar em nome de outros
deuses, ter que ser morto". 21 - Mas
vocs perguntem a si mesmos: "Como
saberemos se uma mensagem no vem
do Senhor?" 22 - Se o que o profeta
proclamar em nome do Senhor no
acontecer
nem
se
cumprir,
essa
mensagem no vem do Senhor. Aquele
profeta falou com presuno. No tenham
medo dele.
48
os filhotes, mas deixe a me solta, para que tudo v bem com voc e
voc tenha vida longa.
49
50
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75 - Deus odeia
acampamento.
ver
excrementos
pelo
meio
do
54
55
83 - No respondas ao tolo.
Provrbios 26:4
No respondas ao tolo segundo a sua estultcia; para que tambm no
te faas semelhante a ele.
84 - Responda ao tolo.
Afinal para responder ou no?
56
Provrbios 26:5
Responde ao tolo segundo a sua estultcia, para que no seja sbio
aos seus prprios olhos.
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3 Novo Testamento
59
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Marcos 9:43-47
43 - Se a sua mo o fizer tropear, corte-a. melhor entrar na vida
mutilado do que, tendo as duas mos, ir para o inferno, onde o fogo
nunca se apaga, 44 - onde o seu verme no morre, e o fogo no se
apaga. 45 - E se o seu p o fizer tropear, corte-o. melhor entrar na
vida aleijado do que, tendo os dois ps, ser lanado no inferno. 46 onde o seu verme no morre, e o fogo no se apaga. 47 - E se o seu
olho o fizer tropear, arranque-o. melhor entrar no Reino de Deus
com um s olho do que, tendo os dois olhos, ser lanado no inferno,
61
a caminhar com ele uma milha, v com ele duas. D a quem lhe pede,
e no volte as costas quele que deseja pedir-lhe algo emprestado".
"Vocs ouviram o que foi dito: Ame o seu prximo e odeie o seu
inimigo. Mas eu lhes digo: Amem os seus inimigos e orem por aqueles
que os perseguem,
97 - Sejam perfeitos.
62
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Pois os pagos que correm atrs dessas coisas; mas o Pai celestial
sabe que vocs precisam delas. Busquem, pois, em primeiro lugar o
Reino de Deus e a sua justia, e todas essas coisas lhes sero
acrescentadas. Portanto, no se preocupem com o amanh, pois o
amanh se preocupar consigo mesmo. Basta a cada dia o seu prprio
mal".
Lucas 12:22-31
Dirigindo-se aos seus discpulos, Jesus acrescentou: "Portanto eu lhes
digo: no se preocupem com suas prprias vidas, quanto ao que
comer; nem com seus prprios corpos, quanto ao que vestir. A vida
mais importante do que a comida, e o corpo, mais do que as roupas.
Observem os corvos: no semeiam nem colhem, no tm armazns
nem celeiros; contudo, Deus os alimenta. E vocs tm muito mais
valor do que as aves! Quem de vocs, por mais que se preocupe, pode
acrescentar uma hora que seja sua vida? Visto que vocs no podem
sequer fazer uma coisa to pequena, por que se preocupar com o
restante? "Observem como crescem os lrios. Eles no trabalham nem
tecem. Contudo, eu lhes digo que nem Salomo, em todo o seu
esplendor, vestiu-se como um deles. Se Deus veste assim a erva do
campo, que hoje existe e amanh lanada ao fogo, quanto mais
vestir vocs, homens de pequena f! No busquem ansiosamente o
que ho de comer ou beber; no se preocupem com isso. Pois o mundo
pago que corre atrs dessas coisas; mas o Pai sabe que vocs
precisam delas. Busquem, pois, o Reino de Deus, e essas coisas lhes
sero acrescentadas.
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Lucas 18:29
E ele lhes disse: Na verdade vos digo que ningum h, que tenha
deixado casa, ou pais, ou irmos, ou mulher, ou filhos, pelo reino de
Deus,
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Por isso, tendo o que comer e com que vestir-nos, estejamos com isso
satisfeitos.
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Lucas 18:1
E contou-lhes tambm uma parbola sobre o
dever de orar sempre, e nunca desfalecer,
1 Tessalonicenses 5:17
Orai sem cessar.
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1 Corntios 11:14
Ou no vos ensina a mesma natureza que
desonra para o homem ter cabelo crescido?
74
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1 Timteo 2:11-12
A mulher deve aprender em silncio, com toda
a sujeio. No permito que a mulher ensine,
nem que tenha autoridade sobre o homem.
Esteja, porm, em silncio.
77
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4 - Onde est?
Onde est a maravilhosa moral divina da Bblia?
Deve estar enfiada no cu dos crentes da mitologia judaico-crist,
porque na Bblia no encontramos nem sinal dela, apenas um
festival de asnices e imoralidades primitivas usadas pelos
parasitas religiosos para trollar os palermas ignorantes de hoje.
79
80
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Livros recomendados
570 pginas
317 pginas
Mentiras Fundamentais da
Igreja Catlica uma
anlise profunda da Bblia,
que permite conhecer o
que se deixou escrito, em
que circunstncias, quem o
escreveu, quando e, acima
de tudo, como tem sido
pervertido ao longo dos
sculos. Este livro de Pepe
Rodriguez serve para que
crentes e no crentes
encontrem as respostas
que sempre buscaram e
posaam
ter
a
ltima
palavra.
uma
das
melhores
colees
de
dados sobre a formao
mitolgica do cristianismo
no Ocidente. Um a um,
magistralmente, o autor
revela
aspectos
mais
questionveis
da
f
judaico-crist.
com
198 pginas
autor
Originally published as a
pamphlet in 1853, and
expanded to book length in
1858, The Two Babylons
seeks to demonstrate a
connection between the
ancient
Babylonian
mystery
religions
and
practices of the Roman
Catholic
Church.
Often
controversial, yet always
engaging,
The
Two
Babylons comes from an
era when disciplines such
as
archeology
and
anthropology were in their
infancy, and represents an
early attempt to synthesize
many of the findings of
these areas and Biblical
truth.
82
600 pginas
600 pginas
312 pginas
"Su visin de la historia de
la Iglesia no slo no es
reverencial, sino que, por
usar
una
expresin
familiar, no deja ttere con
cabeza. Su sarcasmo y su
mordaz
irona
seran
gratuitos si no fuese porque
van de la mano del dato
elocuente y del argumento
racional. La chispa de su
estilo se nutre, por lo
dems,
de
la
mejor
tradicin volteriana."
Fernando Savater. El
Pas, 20 de mayo de
1990
83
136 pginas
480 pginas
304 pginas
84
3 - (297 pg) De la
querella de Oriente hasta
el final del periodo
justiniano
85
86
414 pginas
LA BIBLIA DESENTERRADA
639 pginas
EL PAPA DE HITLER: LA VERDADERA
HISTORIA DE PIO XII
Fue Po XII indiferente al sufrimiento
del pueblo judo? Tuvo alguna
responsabilidad en el ascenso del
nazismo? Cmo explicar que firmara
un
Concordato
con
Hitler?
Preguntas como stas comenzaron a
formularse al finalizar la Segunda
Guerra Mundial, tiendo con la
sospecha al Sumo Pontfice. A fin de
responder a estos interrogantes, y con
el deseo de limpiar la imagen de
Eugenio Pacelli, el historiador catlico
John Cornwell decidi investigar a
fondo su figura.
El profesor Cornwell plantea unas
acusaciones acerca del papel de la
Iglesia en los acontecimientos ms
terribles del siglo, incluso de la historia
humana, extremadamente difciles de
refutar.
87
513 pginas
326 pginas
480 pginas
Santos
e
pecadores:
histria dos papas um
livro que em nenhum
momento
soa
pretensioso. O subttulo
explicado pelo autor no
prefcio, que afirma no
ter tido a inteno de
soar absoluto. No a
histria dos papas, mas
sim,
uma
de
suas
histrias. Vale dizer que o
livro originou-se de uma
srie para a televiso,
mas
em
nenhum
momento soa incompleto
ou
deixa
lacunas.
Jess de Nazaret, su
posible descendencia y el
papel de sus discpulos
estn
de
plena
actualidad. Llega as la
publicacin de El puzzle
de Jess, que aporta un
punto de vista diferente y
polmico sobre su figura.
Earl Doherty, el autor, es
un estudioso que se ha
dedicado
durante
dcadas a investigar los
testimonios acerca de la
vida
de
Jess,
profundizando hasta las
ltimas consecuencias...
que a mucha gente le
gustara no tener que
leer. Kevin Quinter es un
escritor
de
ficcin
histrica al que proponen
escribir
un
bestseller
sobre la vida de Jess de
Nazaret.
88
576 pginas
380 pginas
38 pginas
89
391 pginas
PEDERASTIA EM LA IGLESIA CATLICA
En este libro, los abusos sexuales a
menores, cometidos por el clero o por
cualquier otro, son tratados como
"delitos", no como "pecados", ya que en
todos los ordenamientos jurdicos
democrticos del mundo se tipifican
como un delito penal las conductas
sexuales con menores a las que nos
vamos a referir. Y comete tambin un
delito todo aquel que, de forma
consciente y activa, encubre u ordena
encubrir
esos
comportamientos
deplorables.
Usar como objeto sexual a un menor, ya
sea mediante la violencia, el engao, la
astucia o la seduccin, supone, ante
todo y por encima de cualquier otra
opinin, un delito. Y si bien es cierto
que, adems, el hecho puede verse
como un "pecado" -segn el trmino
catlico-, jams puede ser lcito, ni
honesto, ni admisible abordarlo slo
como un "pecado" al tiempo que se
ignora conscientemente su naturaleza
bsica de delito, tal como hace la Iglesia
catlica, tanto desde el ordenamiento
jurdico interno que le es propio, como
desde la praxis cotidiana de sus
prelados.
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