³AÑO DEL CENTENARIO DE MACHU PICCHU PARA EL MUNDO´.

LITERATURA UNIVERSAL
DOCENTE OBRA AUTOR FACULTAD INTEGRANTES

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Gálvez Riveros, Máximo Alcides. Los Comentarios Reales de los Incas. Inca Garcilaso de la Vega. Ingeniería Industrial y de Sistemas. 

Niño Soto, José Angel.  Munares Arias, Manuel Martin.
CICLO TURNO

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II. Mañana.

LIMA - PERU

2011

enderezándolo en la ruta de una gloria perdurable y cultural. y de modo más hondo. demandó varios sinsabores. fue ejecutado en 1572. los cuales descalabraron para siempre sus pret nsiones de éxito inmediato y e mundano. 2 . junto con el fallecimiento de su madre (casi el mismo año. Paralelamente. ³Los comentarios reales´. y el autor es uno de los representantes que perteneció a la época de los cronistas Post Toledanos. 1571) y la férrea organización colonial que Toledo legó al Virreinato del Perú (Toledo gobernó de1569 a 1581). La proeza de forjar el primero y el más grande texto de cultura del Perú. y que extendió de modo creciente una política adversa al desarrollo del potencial de los indios y los mestizos. Llegamos aquí a la parte de la trayectoria vital de Garcilaso de la Vega que más nos interesa: la preparación de sus ³Comentarios reales´. los sucesos del Perú luego de su partida parecían destruir lo que él amaba: los vestigios del Imperio Incaico en los reyes de Vilcabamba (el último inca rey. Los Comentarios Reales de los Incas Pág. por el Virrey Toledo).Literatura Universal INT ION En esta obra literaria que se desarrolló en la época del virreinato. durante el período colonial de la Historia del Perú. Túpac Amaru.

Por esos años le instruyeron acerca del pasado incaico su tío abuelo Cusi Huallpa y los capitanes quechuas Juan Pechucta y Chauca Rimachi. sangre a los no menos ilustres poetas Jorge Manrique y Garcilaso de la Vega. durante el asedio de hambre a que fuera sometida la casa solariega donde vivía. nombre de uno de sus antepasados paternos. Fueron sus padres el capitán español Sebastián Garcilaso de la Vega y Vargas. el español Juan de Alcobaza. por su parte. despertando su inquieta imaginación a base de relatos extraordinarios. encargado de su educación. el poeta de las églogas. Durante la revolución de Gonzalo Pizarro. Días de angustia mortal vivió el pequeño Garcilaso en compañía de su madre Isabel y su hermana Leonor.Literatura Universal BIOGRA ÍA DEL AUTOR GARCILASO DE LA VEGA El inca Garcilaso de la Vega nació en Cuzco el 12 de abril de 1539. El capitán. Paralelamente a ello. nieta del Inca Túpac Yupanqui. Fue bautizado como Gómez Suárez de Figueroa. el canónigo Juan de Cuéllar lo inició en los conocimientos de gramática y latinidades. 3 . su casa ²el solar de Cusipata. descendía de los linajudos Vargas de Hinostroza. según la costumbre de ese tiempo. fue aproximándole a las excelencias de la cultura occidental mediante la proporción de rudimentos humanísticos. y la palla o noble incaica Isabel Chimpu Occllo. Los Comentarios Reales de los Incas Pág. Poco después. Se tienen algunas noticias de su infancia y juventud a partir de sus obras. de Extremadur y estaba ligado por la a. en el Cuzco² fue cañoneada por los rebeldes encabezados por Hernando de Bachicao.

víctima de una larga e intermitente enfermedad. acusación que años después tendría graves consecuencias para su hijo. Despidió también a los soldados que pedían mercedes por sus servicios a la corona durante las guerras civiles. En esa oportuni ad. a Gonzalo Silvestre. Garcilaso decidió viajar a España con el fin de reclamar ante la Corona el reconocimiento de su derechos. en cuya compañía compondría. el capitán Garcilaso estuvo del lado real. Pero cuando Gonzalo. Por esa época. donde el mismo Capitán Garcilaso encabezó a los pizarristas que se pasaron al bando del rey. Acudió con su familia a verlo y participó en las celebraciones de coronación simbólicas que se realizaron en el Cuzco. en premio a dicho servicio. a su vez. pero éstas. por esa causa y otras. 4 . llamativament e Sebastián Garcilaso formaba ya parte de su séquito. En 1556 llegó el virrey Marqués de Cañete y destituyó en el corregimiento al padre del Inca. quien. 1549). Durante la rebelión de Girón. el adolescente inca tuvo también la oportunidad de conocer a Sayri Túpac. El capitán Sebastián Garcilaso había logrado escapar a Lima. tenía ya diez años de edad y vió con sus propios ojos el castigo severo que se impuso a los rebeldes derrotados en el Cuzco. Él se casó con la dama española Luisa Martel de los Ríos. le otorgó una de las más ricas encomiendas. Por esta época (c. quien saliendo de su refugio montaraz se sometió a la autoridad del rey de España. donde estuvo a punto de ser capturado y ahorcado por Francisco de Carvajal. y ella con un español de menor rango (tal vez un simple mercader) llamado Juan del Pedroche. contribuyendo así a cambiar el desenlace del encuentro. ya que marcaría muy profundamente en la vida posterior del Inca. por el hallazgo hecho Los Comentarios Reales de los Incas ¢ ¡  Pág. Estuvo así en la batalla de Huarina. luego de haber participado en la jornada de Hernando de Soto en la Florida. testigo de tales acontecimientos. sembrando el pánico consiguiente.Literatura Universal Es necesario conocer sobre la conducta de su padre en esos años turbulentos de las guerras civiles de los conquistadores. por ser hijo de conquistador y descendiente de los incas (1560). No obstante el pacificador La Gasca. donde Carvajal y Pizarro derrotaron al capitán realista Diego de Centeno. entre ellos. entró en el Cuzco. Se dijo entonces que entregó su caballo Salinillas a Gonzalo Pizarro herido y fugitivo. la de Cotanera. Silvestre había llegado al Perú desde más de diez años atrás. como "escribiente de cartas". Sus bienes pasaron a poder de las hijas legítimas. lugarteniente de Gonzalo Pizarro. Su hijo. en pleno encuentro. no se sabe si por fuerza o convencido a la causa de los insurgentes. triunfante. Fue entonces que el Virreinato se encargó de administrar las heredades del extinto corregidor. y tras la derrota del rebelde se le nombró Corregidor y Justicia Mayor del Cuzco. que llegó a ser un gran amigo del Inca. su hijo estuvo a su lado en ese tiempo. de acuerdo con su política de represión a los conquistadores. el ya adolescente inca ayudó a d su padre a huir por los tejados de la casa (13 de noviembre de 1553). importante y honroso cargo (de 1554 a 1556). Dícese que. dejaron de existir. entró en la mansión propiciatoria. por lo que mereció el despectivo mote del ³leal de tres horas´. durante las bodas de Alfonso de Loayza (que había congregado a los vecinos importantes del Cuzco). Fue también testigo del alzamiento de Francisco Hernández Girón. Posteriormente. La rebelión gonzalista finalizó en Jaquijaguana o Sacsahuana (1548). sucedió un de las primeras decepciones que hirieron el a corazón del pequeño Garcilaso: la separación de sus padres. El padre del Inca falleció en 1559. años más tarde La Fl i a del Inca. uno de los incas de Vilcabamba.

legó a su hijo la cantidad de cuatro mil pesos para que fuese a ³estudiar´ a España (por "estudiar" puede muy bien entenderse "seguir estudios de clérigo"). A fines de 1569 se alistó en el ejército español. en 1561. donde visitó a algunos familiares.Literatura Universal del testamento (fechado el 3 de marzo de 1559). que le permitió conocer las momias de cinco monarcas. el inca Garcilaso. se embarcó en el Callao rumbo a Europa (23 de enero de 1560). como el ya mencionado Gonzalo Silvestre. llegó a Cartagena de Indias. ya por entonces un joven de 21 años. pidió licencia para volver al Perú (27 de junio de 1563). pero no realizó el viaje: probablemente. Antes de partir visitó al Corregidor del Cuzco. sin duda con la satisfacción de haberse hecho un nombre propio en la carrera de armas. en el sentido de que en 1564 partió como soldado de España hacia Navarra e Italia. Formaba parte del contingente enviado por el marqués de Priego. el capitán Alonso de Vargas. desconociéndose su paradero en 1564. como enseguida explicaremos. Garcilaso entró en las piezas en que estaban depositadas y tocó la rígida mano del emperador Huayna Cápac. cruzó el Atlántico por la ruta de los galeones de La Habana hasta las Azores y finalmente desembarcó en Lisboa. Polo de Ondegardo. el cual. Viajó a Extremadura. fueron entorpecidas por el licenciado Lope García de Castro (quien sería luego gobernador del Perú). En esa estancia en Montilla completó sus estudios. ayudando a éste a huir y facilitándole su caballo Salinillas. cortamente iniciados en el Cuzco. que al parecer llegaban a feliz término. que la que hallase en el Perú de esos días. no ha sido comprobada. en el ínterin conoció y trabó relación con algunas ilustres figuras de la conquista. se dirigió a Lima. Estuvo a punto de naufragar en la isla de la Gorgona. sus antepasados. Pasó el istmo de Panamá. habiendo constancia de su permanencia desde principios de 1565 hasta 1591. en Huarina. Desengañado. Tras llegar a Lima. durante la guerra contra los moriscos sublevados en las Alpujarras. al lado de su tío Alonso Vargas. Estuvo en Montilla hasta fines de 1563. como su tío carnal. sostuvo que el padre del Inca había sido infiel a la Corona al haber luchado a favor de Gonzalo Pizarro. lugar de origen de sus antepasados paternos. se ha establecido que el Capitán Garcilaso. tras un corto lapso después del deceso de su progenitor. quien también realizaba trámites similares ante la Corona. Lo cierto es que su estancia en Montilla. Por más explicaciones y réplicas que hizo a tal acusación. donde residían ilustres parientes. En esas guerras. por juzgar más segura la protección de su tío Alonso de Vargas. Pasó por Sevilla. se prolongó por muchos años más. Luego. como el Padre de las Casas. Lo cierto es que. pasó a Madrid donde al parecer vivió pobremente. Sus gestiones. quienes le recibieron con afecto y curiosidad. mientras realizaba trámites ante la Corona para lograr las mercedes que se debían a su padre. La teoría de Riva Agüero. Hernando Pizarro y Vaca de Castro. el Inca obtuvo grado de capitán. 5 . sacando a relucir las crónicas del Palentino y de Gómara. Los Comentarios Reales de los Incas Pág. ni injusto ni despiadado como lo pintaron algunos cronistas adversos. sin dejar de sentir una cierta incomodidad pues era hijo natural y carecía de títulos legales para acceder a la condición de hidalgo. el mismo que luciera su finado padre. solo interrumpidas entre 1569 y 1570 por razones de milicia. no logró nada. y con otros capitanes peruleros. pasó luego al pueblo cordobés de Montilla. y los marqueses del Priego.

en la Iglesia de San Isidro. También por entonces falleció su madre en el Cuzco (1571). Paralelamente. Con el tiempo² sobre todo a la muerte del marqués don Pedro. actual territorio norteamericano. favores del rey que le permitan vivir de acuerdo con la posición social y la honra que creía merecer. Ariosto. aprendió el idioma italiano y se instruyó sobre literatura y filosofía del Renacimiento.Literatura Universal En marzo de 1570 volvió a Montilla. Así quedó el Inca en posesión de la herencia de don Alonso. De entonces datan sus conocimientos de Plutarco. y entre 1587 y 1589 concluyó lo que se podría llamar la primera redacción de La Florida. viuda de su tío carnal Alonso de Vargas. su primer libro. entre otros. Se entusiasmó con la belleza y hondura de los Di l de amor. Fueron largos años en los cuales el Inca se embebió en la lectura. donde se hallaba el conquistador Gonzalo Silvestre. Por ello. más conocido como León Hebreo. Permaneció en Montilla. en su mayor parte. dicha obra envuelve un implícito repudio a la violencia desplegada por los españoles en la dominación de América. el virrey Toledo ordenó el destierro del Perú de todos los descendientes. Sevilla y otros lugares. y la primera obra literaria de alto valor hecha por un americano. Sin duda. aunque Garcilaso hubiera querido volver al Perú. viejo ya y enfermo de bubas. En 1590 apareció por fin publicada en Madrid La Traducción del Indio de los Tres Di logos de Amor de León Hebreo. El 19 de enero de 1586 dirigió una carta-dedicatoria de los Di logos al rey Felipe II. Los Comentarios Reales de los Incas ¦¤ ¥¤ £ £ £ Pág. partió de nuevo a la guerra de Granada. ciudad a la que definió como cabeza de imperio. Séneca. probablemente por la poca consideración que se le tenía por su condición de mestizo. por temer la pronta muerte de Silvestre. Garcilaso esperaba con esta obra literaria ²la primera gran labor cultural hecha por un hombre oriundo del Nuevo Mundo². Boyardo. guerra conducida por don Juan de Austria. salvo breves viajes a Córdoba. y acompañó a morir a su tío. 6 . Ya por entonces firmaba como Garcilaso Inca de la Vega y se presentaba como hijo del Cuzco. no le hubiera sido posible. Aprovechó su permanencia en Sevilla para hacer trasladar hasta allí los restos de su padre. e inició la labor de traducción. realizada en bellísima prosa literaria. impuestos sobre los bienes de los marqueses de Priego. En 1586 murió su tía doña Luisa. consistente. A los pocos días. el hermano bastardo del rey Felipe II. Badajoz. Julio César. Horacio. su nueva pasión. adelantó este último libro. De tarde en tarde abandonaba su retiro de Montilla para trasladarse a caballo a la villa de Las Posadas. Aparte de ser estimada como la mejor versión de los diálogos y una expresión de la simpatía profesada por el Inca a la filosofía neoplatónica. que después se cristalizarían en La Florida del Inca y Los Comentarios Reales. indios y mestizos ²como lo era Garcilaso² de sangre real incaica. en unos censos. A fines de 1585 debió quedar prácticamente concluida la traducción. A partir de entonces abandonó la carrera de las armas. escritos en toscano por el filósofo judeo-español Yehuda Abrahanel (residente en Nápoles). quien lo favoreció en su herencia. y su sucesión por el marqués don Alonso² la cobranza de esa renta se hizo difícil y Garcilaso pasó tiempos de poca holganza económica. esbozaba otros proyectos literarios de mayor envergadura. hasta 1591. Retornó en julio de ese mismo año. quien le suministraba datos para su crónica de la expedición de losespañoles a la península de la Florida. Maquiavelo. Por esos años de 1570 y 1571.

empezó a reunir las informaciones enderezadas a superar la general ignorancia sobre el Perú. En 1598 o en 1599. 7 . y el también del destinatario de la dedicatoria². ritos. Al no aparecer entonces la Florida. redacción que concluyó en 1592. Fueron tiempos de sinsabores y mala salud para el Inca. y otros capitanes españoles. que culminó a fines de dicho año (aunque en marzode 1604. dió poder a Domingo de Silva para que se editasen La Florida y los Comentarios. Paralelamente continuó escribiendo en su forma primitiva. la cual corrige la primera y la amplía con noticias provenientes de las relaciones de Alonso de Carmona y Juan Coles. hizo unas adiciones más ²libro VII. En 1605 apareció en Lisboa La Florida del Inca. donde se estableció definitivamente. Escribió a sus parientes y amigos del Cuzco. Pensaba dedicar la Florida a su pariente Garci Pérez de Vargas. escribió la parte referente a la historia política de los incas. poco atenta a los hechos de la historia política. Por esta época decidió también tomar la carrera eclesiástica y se hizo cargo de la capellanía familiar fundada por el primero de su estirpe en la iglesia parroquial de Granada. condujeron a la península de La Florida entre 1539 y 1543. a las costumbres. Probablemente en 1603. relación histórica de la desgraciada expedición que el adelantado Hernando de Soto. fundamentalmente basada en el testimonio del soldado Gonzalo Silvestre y que. y al final del libro IX de los Comentarios Reales²). por la viveza de su estilo y el relieve que hace de las virtudes de ambas razas en conflicto (el espíritu indómito de los indios y el espíritu guerrero de los españoles). solicitándoles datos de los acontecimientos recientes y pasados. le llegó a sus manos los restos de la crónica del jesuita peruano Blas Valera ²escritos recuperados del saqueo de Cádiz por los ingleses en 1596 la ². cual empezó a usar en la redacción de sus Comentarios Reales de los Incas. acudió también a los lugares donde podía escuchar noticias de viajeros de Indias. el 9 de diciembre de 1604. para lo cual escribió en 1596 la Genealogía o Relación de la descendencia del famoso Garci Pérez de Vargas ²aquel famoso capitán de Fernando el Santo. la cual se insertó alternadamente. materiales que después le servirían para componer los Comentarios Reales. Luego. ceremonias y "antiguallas de los antiguos " peruanos. ya redactada. originalmente. En 1602 declaró hallarse terminando dicha obra (en lo que sería su primera redacción). Esta obra. los Comentarios Reales de los Incas (primera parte). soldados de la hueste de Hernando de Soto. tras la muerte de Gonzalo Silvestre. aproximadamente. las que obtuvo principalmente a través de sus tíos Francisco Huallpa Túpac (materno) y García Sánchez de Figueroa (paterno). la concibió como una historia de la cultura incaica. capítulo XXV.Literatura Universal En este tiempo. Los Comentarios Reales de los Incas Pág. antepasado d propio Inca. y dedicada preferentemente. Compuso entonces lo que podría llamarse la segunda redacción de la Florida. En 1591 se trasladó a Córdoba (probablemente a fines de ese año). con series de capítulos referentes a la historia cultural. ha sido considerada como una epopeya en prosa. A ésto puede llamarse la "segunda redacción". ³república antes destruida que conocida´. la Genealogía quedó inédita y no se publicaría hasta el siglo XX.

Es una obra de madurez plena en la que. De ese año de 1612 data también un prólogo que escribió para un Sermón que publicó del franciscano fray Alonso Bernardino. según Aurelio Miró Quesada) de 1616. Ilustre en sangre. Vinculó sus bienes al sufragio de las ánimas del purgatorio. salió a la venta. el 23 de abril (fecha aproximada. don Alonso Fernández de Córdoba (en Córdoba. digno de perpetua memoria. los Comentarios Reales de los Incas. aceptó el nombramiento de mayordomo del hospital de la Limpia Concepción de Nuestra Señora para enfermedades venéreas. Comentó La Florida. pero resula t más probable el 23. dedicados a la conquista del Perú. y existe algún raro ejemplar fechado en 1616. hermana de Huayna Capac. últmo i emperador de las Indias. editada en Córdoba. 8 . Tradujo a León Hebreo y compuso los Comentarios reales. La impresión ya estaba concluida desde el año anterior. Garcilaso disfrutaba en Córdoba de general estimación y respeto. esperabasu próxima muerte. también en Lisboa. enaltece de tal manera a los incas al punto de crear una imagen idílica. su nombre merecía también el aprecio de sus paisanos. está dedicada a la Conquista y las consecuentes guerr s civiles entre los a Los Comentarios Reales de los Incas Pág. a 30 de enero de 1612). varón insigne. el Inca compró. Son patronos perpetuos los señores Deán y Cabildo de esta santa iglesia. cuya fecha de inicio de redacción no ha sido determinada. escribiendo sobre sus gobernantes. coincidentemente los dos más grandes ingenios de la literatura universal. el mismo marqués de Priego le pagó una suma bastante crecida que le debía. duquesa de Braganza. en deplorable situación económica. en Córdoba (1605). Vivió en Córdoba con mucha religión. En la capilla de las Ánimas de la Catedral de Córdoba sus albaceas grabaron esta lápida: El Inca Garcilaso de la Vega. En esta obra. Anteriormente se creía que murió el día 22. y continuó componiendo laSegunda Parte de los Comentarios Reales. atribuyéndoles una misión civilizadora. para ser enterrado allí. Por entonces. impreso en una magnífica edición por Pedro Crasbeeck y dedicado a la princesa Catalina de Portugal. el mismo día que Cervantes. Falleció a 23 de abril de 1616. publicada póstumamente. en honor a San Alfonso (o San Ildefonso) y dedicado al marqués de Priego. al mismo tiempo que se enorgullece de su mestizaje.Literatura Universal En 1609 apareció publicada. Valiente en armas. el Inca quiso cumplir la obligación que a su patria y a sus parientes debía. la Primera Parte de su obra cumbre. Enterróse en ella. Esta le llegó en el hospital de la Limpia Concepción. Garcilaso. autor de obras históricas. Hijo de Garcilaso de la Vega. la Capilla de las Ánimas de la Catedral de Córdoba (18 de septiembre de 1612). diez días después de haber cumplido los 77 años de edad. la Segunda parte de los Comentarios Reales de los Incas. Se calcula que a fines de 1612 dicha obra estaba prácticamente concluida. De las Casas de los duques de Feria e Infantado y de Elisabeth Palla. Es decir. Perito en letras. y cerca del mismo en el que también murió William Shakespeare. y así recibía visitas de peruleros distinguidos. Murió ejemplar: dotó esta capilla. como fray Luis Jerónimo de Oré. En el ínterin. leyes y religión. costumbres. Está obra. bajo el título de Historia General del Perú (nombre que arbitrariamente le impuso el editor). Ya anciano. Con ese dinero. Al año siguiente (1617). Por esos días.

el primero de un autor nac en tierra peruana. En ella critica veladamente la política del monarca español Felipe II. filosofía. Libro ameno y de estilo indesmayable. ingredientes ambos de la nueva realidad mestiza que Garcilaso representa. Y aquella obra ejemplar se presenta ante la posteridad como una síntesis de la nueva sociedad que ha surgido desde la Conquista. italiano. Convertido en un ³betseller´. gobierno. calumniado ante los personeros de la corona por sus adversarios. habido en su criada Beatriz de la Vega. Los Comentarios Reales de los Incas Pág. relata las andanzas de los aventureros españoles en la península de la Florida. vibrante como una epopeya y claro como una tesis. Este es denso como una novela. Un documento hallado por Rafael Aguilar y dado a conocer por Aurelio Miró Quesada Sosa. fue ido traducido a todos los idiomas occidentales. José Durán Flores. éste último uno de los más fervientes exégetas y defensores del Inca. otro historiador. 1609)" constituye el mejor libro de Garcilaso. una de las bibliografías americanas más completas. que antecede en importancia a los "Comentarios Reales". 1617)´. enumera una veintena de tra ducciones al francés. pues exalta por igual a andinos y a españoles. hasta que las autoridades dispusieron su prohibición y la recolección de todos los ejemplares (1782). creencias. su lectura completa debería ser ejercicio obligado de todo peruano. "Los Comentarios Reales de los Incas (Lisboa. menciona a Diego de Vargas. ³La Conquista del Perú (1617)´. OBRAS DEL INCA GARCILASO DE LA VEGA Traducción del italiano de los Tres Diálogos de Amor del platónico León Hebreo (Madrid. 9 . Finalmente cabe agregar sobre la descendencia del Inca. y hay incluso una edición en latín. La segunda parte contiene las hazañas de los conquistadores y la instauración de la colonia. Debió nacer hacia el año 1588. religión. Dividido en dos partes. 1590) . con fecha del 6 de marzo de 1624. elaborado en 1867. al parecer hijo natural de Garcilaso.Relación de la descendencia de Garci-Pérez de Vargas (Lisboa. "Araucana en prosa" lo llamó Ventura García Calderón y "epopeya real y efectiva". inglés. Su lectura preservó en la memoria colectiva and ina el recuerdo del Tahuantinsuyo. el Catálogo razonado sobre América y las Filipinas. 1605) "La Conquista de la Florida (1605)´. medicina. la Primera encierra en sus páginas el boato y la grandeza del imperio incaico: historia. encabezados por el capitán Hernando de Soto. se encargó de difundir los valores más saltantes que encierra la obra. José de la Riva Agüero. etc. actuando como causa de las sangrientas rebeliones indígenas contra el dominio español. costumbres. La influencia de los Comentarios Reales. armas. ³Historia General del Perú (Córdova. En la Biblioteca Nacional de París. referente a la Capilla de las Animas. y que oficiaba de modesto sacristán de dicha capilla. ha trascendido más allá de lo estrictamente literario o historiográfico.Literatura Universal españoles. holandés. alemán. donde el autor incluye una rehabilitación de su padre. artes.

Especie literaria: Crónica real. ARGUMENTO En la primera parte nos narra los usos y costumbres del imperio del Tahuantinsuyo. póstumamente publicada en1617 como "Historia General del Perú. ambas separadas en tiempo. Se ocupa de la flora. Desde el arribo de los españoles hasta la muerte de Túpac Amaru I (1572). nos damos cuenta del importante rol que cumplió la llama como bestia de carga. en 8 libros de 268 capítulos. caracterizada por la mesura y el equilibrio entre la expresión y los contenidos. la cual por su finura. cuyo uso estaba únicamente reservado a estas clases sociales." que se ocupa de la conquista de esas tierras y de las guerras civiles. Entre los animales de la fauna andina de aquella época resalta los camélidos Andinos Sudamericanos como son la llama. en 9 libros de 262 capítulos.  La segunda. Los Comentarios Reales de los Incas Pág. Probablemente el cronista nunca se imaginó que esta planta iba a estar muy satanizada y considerada como un narcótico muy peligroso. Forma de la expresión: Se le considera y aprecia como excepcional y tardío representante de la prosa renacentista. conocemos del valor que le asignaban a la lana de la vicuña. la vicuña y el guanaco. Asimismo. la alpaca. fauna y de la minería. Tiempo: La segunda mitad del siglo XVI Espacio: En el Antiguo Perú (Tahuantinsuyo) ESTRUCTURA DE LA OBRA Estructura: Los Comentarios Reales de los Incas La obra fue publicada en dos partes. solamente era utilizada por el inca y los nobles para confeccionar sus vestimentas. y contenido:  La primera publicada 1609. 10 . título. se refiere a los hechos de los incas y su civilización. considerada planta sagrada para la realeza incásica. como proveedor de lana y carne para los hombres de esta cultura. nos da a conocer su cosmovisión. por su sobria belleza formal. Más conocida como HISTORIA GENERAL DEL PERÚ. del valor que le asignaban al oro y la plata. Por la descripción que hace de estos animales. Nos habla igualmente de la coca.Literatura Universal ANÁLISIS DEL CONTENIDO: Género literario: Narrativa Española. cultura y costumbres de los Incas y otros pueblos del antiguo Perú y Sobre la Conquista del Perú. Tema: Trata Sobre la historia.

nos va mostrando los cuatro grandes momentos por los que pasó el imperio incaico. Aquí se ocupa del descubrimiento y los sucesos que Los Comentarios Reales de los Incas Pág. Túpac Yupanqui y Huayna Cápac y finalmente la decadencia. 11 . El asentamiento de los españoles en territorio peruano hasta la ejecución del último de los incas de Vilcabamba. pero hay que considerar todo lo que tenía se humanista y explicar sus presuntas deformaciones sobre el utopismo renacentista que debió marcarle: El inca veía una uniformidad psicológica al comparar al indio con el hombre de la antigüedad o con el español de su tiempo. En la segunda parte se aboca a la guerra de conquista del Perú y a las guerras civiles fratricidas por los restos del imperio y sus riquezas que surgen entre los conquistadores. casi siempre mediante la imposición de sus armas. es decir para asumir el trono y luego de la forma como realizaban sus conquistas. que facilitó enormemente la conquista española. La parte inicial recoge lo concerniente a los incas (dioses. RESUMEN DE LA OBRA Considerada la obra maestra del Inca Garcilaso de la Vega. También presenta la justificación de la conquista española y los abusos que cometieron los conquistadores. pasando por la etapa de la confederación. la primera consta de 9 libros y la segunda de 8. Desde los tiempos legendarios con Manco Cápac y Mama Ocllo. Con una prosa clara y expresiva. se vale de fuentes orales y escritas e incluso de recuerdos de su infancia para estructurar su relato. La obra está dividida en dos partes. leyes. el lago más alto del mundo. llev el título de a historia general del Perú (1617). En esencia es veraz y algunas veces aporta documentos de primera mano. saliendo de las espumas del Titicaca.Literatura Universal A través de su narración. formas de gobierno e instrucciones) antes de la llegada de los españoles a su territorio. Se le acusa de idealizar el pasado. Los Comentarios Reales aparecen en 1609 y constituyen un invento por dotar al Perú de una historia que recoja todos los aspectos de su devenir social y cultural. Túpac Amaru I en 1572. luego la del apogeo o expansión con Pachacútec. El Inca mezcla datos de la economía política con los problemas de la cronología. La obra de IncaGarcilaso describe la forma como los incas se iban formando para gobernar. La segunda parte de los ³comentarios´ publicada en forma póstuma. con el enfrentamiento fratricida de los hermanos Huáscar y Atahualpa.

reciben una bienvenida sin reservas a una sociedad ya en tumulto. el primogenitor y Atahaulpa. gubernamentales y educativas. contra las leyes antiguas de los Incas. como Blas Valera y Francisco López de Gómara. y pasajes de otras autoridades históricas. 12 . todos los cuales siguen el código de conducta esbozado por el dios del Sol. la crianza de los niños y costumbres religiosas. Basándose en su propia experiencia personal. eran descendientes del Sol y la Luna. la deidad espiritual que ellos consideran el gran creador del mundo. Gasta bastante tiempo en describir las conquistas incaicas de las naciones indígenas contiguas he chas por cada rey y sus sucesores. relata una historia de su vida en el Imperio incaico antes de la Conquista. Los primeros Incas. El retrato pintado por nuestro autor a menudo se considera utópico y la sociedad y el método de conquista pueden contrastarse con los de los españoles invasores que aparecen en la segunda parte del autor de los Comentarios reales. Los Incas intentan conquistar sin violencia y con frecuencia pueden convencer a la gente de otras naciones para convertirse en vasallos por razo con ellos. A causa de esta historia. Este primer rey establece una serie de leyes y pautas para la nueva civilización. Garcilaso describe la estructura de la sociedad. Manco Capac y Mamá Ocllo. un hijo ilegítimo del previo rey. asegurándose de distinguir la nueva et pa de la a previa. Empieza con la creación del Imperio. su dios verdadero es Pachacamac. quien luego se apropia del nombre del dios. conocida como La Historia General de Perú. Atahualpa se caracteriza como Los Comentarios Reales de los Incas Pág. p Elabora todo tipo de detalle. el Sol siendo el principal dios visible de los Incas. al llegar los españoles años más tarde. entre Huascar. el hijo de una princesa incaica y un conquistador español. El Inca Garcilaso de la Vega. Esas barreras lingüísticas complican aún más los asuntos religiosos. que se centra en la ciudad ca ital de Cuzco. El relato histórico termina con la descripción de la caída del Imperio Incaico. Recoge también las desvanecías que surgían entre los españoles y culmina con la ejecución del p ríncipe del imperio a manos de los conquistadores. El Imperio se ha dividido. cuando los nativos eran idólatras y caníbales. que le amonesta de la llegada de unos invasores que vienen y que merecen su reverencia. historias que se descienden de las generaciones de sus antepasados. a diferencia de los incas civilizados. Garcilaso pretende corregir esas creencias falsas y explica que la religión incaica es similar al Catolicismo: aunque adoran al Sol. que se dicen que son directivas del dios del Sol y que se siguen por todas las generaciones subsiguientes.Literatura Universal desencadenaron las incursiones españolas en territorio inca. Cuenta como el dios Viracocha aparece a un príncipe desterrado. dado que los españoles atribuyen erróneamente costumbres idolatras a los Incas. incluso el papel de las mujeres. Garcilaso se pone en posición de autoridad en cuanto a estos asuntos por su familiaridad con ambos el lenguaje y la cultura de los Incas. Uno de los temas primarios que se ve es la frecuencia de los malentendidos entre los indígenas y los españoles a causa del lenguaje y las barreras lingüísticas y dificultades de interpretación. Garcilaso nar también destaca la manera noble y decente en que gobiernan los Incas. no sólo cuenta sino también comenta la vida en Perú antes de la llegada de los conquistadores. su hermano.

Historia general del Perú.Literatura Universal villano que intenta y logra conquistar el imperio entero. sin ser explícito en sus críticas. el Inca Garcilaso incluye información detallado sobre todos los aspectos de su vida. Los Comentarios Reales de los Incas Pág. de correos a agricultura a vírgenes sagradas a relaciones raciales. Finalmente. historiador y eximio cronista y por el significado de su obra. 13 . A través de los Comentarios reales. Además prueba su pertenencia a la sociedad incaica y enseña deleitando por incluir fábulas. CONCLUSIONES: En conclusión los comentarios reales trata sobre la identidad indígena el mestizaje y la memoria. APRECIACIÓN CRÍTICA: Los comentarios reales. VALORACION PERSONAL: Los valores que rescato de esta crónica real es la preservación de las costumbres religiosas y fiestas que hasta aun hoy perduran y el apoyo el compañerismo. como asevera el doctor "Luís E. para continuarse en la segunda parte. indígenas y los anti valores son el abuso y el egoísmo de los españoles conquistadores. en el siglo XVI la describe y se enorgullece de pertenecer a esta patria. Con Garcilaso fase literaria e histórica para hablar de la patria peruana desde tiempos lejanos. entre los . Al inca Garcilaso se lo valoro como humanista. es el de la patria peruana. Valcárcel". por su contenido y la intensidad que pone el inca Garcilaso al escribir los hechos de forma tan veraz que jugó un papel de primer orden para estimular entre los indios y los mestizos el anhelo de libertad e independencia nacional. leyendas e historias intercaladas que demuestran su familiaridad con las costumbres y el pasado incaicos. Por su carácter de testimonio del momento en que se fundó la identidad peruana. el Inca Garcilaso consigue comentar otros relatos históricos y desmiente ideas erróneas sobre los incas y su imperio. Es aquí donde se termina el libro. los Comentarios Reales se constituyen en una obra clave para el conocimiento de la historia y cultura del Perú prehispánico. La prueba más faltable es cuando las autoridades luego de sofocar el movimiento de "TUPAC AMARU II " (1780) prohibieron la circulación de los comentarios reales por considerarlo peligroso y subversivo para la estabilidad y política del régimen colonial.

y y Los Comentarios Reales de los Incas Pág.tripod. http://letrasperuanasyuniversales.cervantesvirtual. Enlaces de internet: y http://www.elpoeta.htm. Los comentarios reales.html http://www.blogspot. Editorial Peisa.Literatura Universal BIBLIOGRAFÍA: y y y y Biblioteca de Consulta Encarta 2009.cesar. Gran Biblioteca Literatura peruana.com/2009/01/los -comentariosreales-de-los-incas. El Comercio.com/id11. 2003.html.com/servlet/SirveObras/mcp/015931854356918 63020035/p0000001. 14 .

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