³AÑO DEL CENTENARIO DE MACHU PICCHU PARA EL MUNDO´.

LITERATURA UNIVERSAL
DOCENTE OBRA AUTOR FACULTAD INTEGRANTES

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Gálvez Riveros, Máximo Alcides. Los Comentarios Reales de los Incas. Inca Garcilaso de la Vega. Ingeniería Industrial y de Sistemas. 

Niño Soto, José Angel.  Munares Arias, Manuel Martin.
CICLO TURNO

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II. Mañana.

LIMA - PERU

2011

durante el período colonial de la Historia del Perú. y el autor es uno de los representantes que perteneció a la época de los cronistas Post Toledanos. Llegamos aquí a la parte de la trayectoria vital de Garcilaso de la Vega que más nos interesa: la preparación de sus ³Comentarios reales´. los cuales descalabraron para siempre sus pret nsiones de éxito inmediato y e mundano. demandó varios sinsabores. por el Virrey Toledo). y que extendió de modo creciente una política adversa al desarrollo del potencial de los indios y los mestizos. junto con el fallecimiento de su madre (casi el mismo año. 2 . ³Los comentarios reales´.Literatura Universal INT ION En esta obra literaria que se desarrolló en la época del virreinato. y de modo más hondo. Túpac Amaru. La proeza de forjar el primero y el más grande texto de cultura del Perú. Paralelamente. 1571) y la férrea organización colonial que Toledo legó al Virreinato del Perú (Toledo gobernó de1569 a 1581). fue ejecutado en 1572. los sucesos del Perú luego de su partida parecían destruir lo que él amaba: los vestigios del Imperio Incaico en los reyes de Vilcabamba (el último inca rey. enderezándolo en la ruta de una gloria perdurable y cultural. Los Comentarios Reales de los Incas Pág.

el poeta de las églogas. el español Juan de Alcobaza. Por esos años le instruyeron acerca del pasado incaico su tío abuelo Cusi Huallpa y los capitanes quechuas Juan Pechucta y Chauca Rimachi. según la costumbre de ese tiempo. y la palla o noble incaica Isabel Chimpu Occllo. Durante la revolución de Gonzalo Pizarro. durante el asedio de hambre a que fuera sometida la casa solariega donde vivía. Poco después. fue aproximándole a las excelencias de la cultura occidental mediante la proporción de rudimentos humanísticos. Se tienen algunas noticias de su infancia y juventud a partir de sus obras. Los Comentarios Reales de los Incas Pág. nombre de uno de sus antepasados paternos. Días de angustia mortal vivió el pequeño Garcilaso en compañía de su madre Isabel y su hermana Leonor. de Extremadur y estaba ligado por la a. despertando su inquieta imaginación a base de relatos extraordinarios. Fueron sus padres el capitán español Sebastián Garcilaso de la Vega y Vargas. el canónigo Juan de Cuéllar lo inició en los conocimientos de gramática y latinidades.Literatura Universal BIOGRA ÍA DEL AUTOR GARCILASO DE LA VEGA El inca Garcilaso de la Vega nació en Cuzco el 12 de abril de 1539. por su parte. encargado de su educación. en el Cuzco² fue cañoneada por los rebeldes encabezados por Hernando de Bachicao. descendía de los linajudos Vargas de Hinostroza. 3 . Fue bautizado como Gómez Suárez de Figueroa. El capitán. nieta del Inca Túpac Yupanqui. sangre a los no menos ilustres poetas Jorge Manrique y Garcilaso de la Vega. su casa ²el solar de Cusipata. Paralelamente a ello.

luego de haber participado en la jornada de Hernando de Soto en la Florida. sucedió un de las primeras decepciones que hirieron el a corazón del pequeño Garcilaso: la separación de sus padres. a su vez. y tras la derrota del rebelde se le nombró Corregidor y Justicia Mayor del Cuzco. Por esta época (c.Literatura Universal Es necesario conocer sobre la conducta de su padre en esos años turbulentos de las guerras civiles de los conquistadores. de acuerdo con su política de represión a los conquistadores. por el hallazgo hecho Los Comentarios Reales de los Incas ¢ ¡  Pág. Despidió también a los soldados que pedían mercedes por sus servicios a la corona durante las guerras civiles. su hijo estuvo a su lado en ese tiempo. Fue también testigo del alzamiento de Francisco Hernández Girón. dejaron de existir. La rebelión gonzalista finalizó en Jaquijaguana o Sacsahuana (1548). Pero cuando Gonzalo. donde estuvo a punto de ser capturado y ahorcado por Francisco de Carvajal. quien. Estuvo así en la batalla de Huarina. pero éstas. entró en el Cuzco. entró en la mansión propiciatoria. sembrando el pánico consiguiente. víctima de una larga e intermitente enfermedad. Garcilaso decidió viajar a España con el fin de reclamar ante la Corona el reconocimiento de su derechos. por esa causa y otras. tenía ya diez años de edad y vió con sus propios ojos el castigo severo que se impuso a los rebeldes derrotados en el Cuzco. el adolescente inca tuvo también la oportunidad de conocer a Sayri Túpac. 1549). donde el mismo Capitán Garcilaso encabezó a los pizarristas que se pasaron al bando del rey. en premio a dicho servicio. por lo que mereció el despectivo mote del ³leal de tres horas´. El padre del Inca falleció en 1559. el ya adolescente inca ayudó a d su padre a huir por los tejados de la casa (13 de noviembre de 1553). ya que marcaría muy profundamente en la vida posterior del Inca. quien saliendo de su refugio montaraz se sometió a la autoridad del rey de España. lugarteniente de Gonzalo Pizarro. por ser hijo de conquistador y descendiente de los incas (1560). contribuyendo así a cambiar el desenlace del encuentro. le otorgó una de las más ricas encomiendas. Silvestre había llegado al Perú desde más de diez años atrás. donde Carvajal y Pizarro derrotaron al capitán realista Diego de Centeno. no se sabe si por fuerza o convencido a la causa de los insurgentes. entre ellos. Sus bienes pasaron a poder de las hijas legítimas. años más tarde La Fl i a del Inca. importante y honroso cargo (de 1554 a 1556). En 1556 llegó el virrey Marqués de Cañete y destituyó en el corregimiento al padre del Inca. Dícese que. en cuya compañía compondría. 4 . el capitán Garcilaso estuvo del lado real. Él se casó con la dama española Luisa Martel de los Ríos. Durante la rebelión de Girón. a Gonzalo Silvestre. triunfante. en pleno encuentro. Fue entonces que el Virreinato se encargó de administrar las heredades del extinto corregidor. Se dijo entonces que entregó su caballo Salinillas a Gonzalo Pizarro herido y fugitivo. acusación que años después tendría graves consecuencias para su hijo. uno de los incas de Vilcabamba. que llegó a ser un gran amigo del Inca. Su hijo. llamativament e Sebastián Garcilaso formaba ya parte de su séquito. y ella con un español de menor rango (tal vez un simple mercader) llamado Juan del Pedroche. como "escribiente de cartas". durante las bodas de Alfonso de Loayza (que había congregado a los vecinos importantes del Cuzco). testigo de tales acontecimientos. El capitán Sebastián Garcilaso había logrado escapar a Lima. la de Cotanera. Posteriormente. En esa oportuni ad. No obstante el pacificador La Gasca. Por esa época. Acudió con su familia a verlo y participó en las celebraciones de coronación simbólicas que se realizaron en el Cuzco.

En esa estancia en Montilla completó sus estudios. que la que hallase en el Perú de esos días. Por más explicaciones y réplicas que hizo a tal acusación. pero no realizó el viaje: probablemente. como enseguida explicaremos. no ha sido comprobada. el cual. donde residían ilustres parientes. A fines de 1569 se alistó en el ejército español. se prolongó por muchos años más. fueron entorpecidas por el licenciado Lope García de Castro (quien sería luego gobernador del Perú). y con otros capitanes peruleros. ni injusto ni despiadado como lo pintaron algunos cronistas adversos. en 1561. quienes le recibieron con afecto y curiosidad. se embarcó en el Callao rumbo a Europa (23 de enero de 1560). sin duda con la satisfacción de haberse hecho un nombre propio en la carrera de armas. Viajó a Extremadura. Lo cierto es que su estancia en Montilla. quien también realizaba trámites similares ante la Corona. La teoría de Riva Agüero. lugar de origen de sus antepasados paternos. el Inca obtuvo grado de capitán. cortamente iniciados en el Cuzco. el mismo que luciera su finado padre. sus antepasados. en el ínterin conoció y trabó relación con algunas ilustres figuras de la conquista. como su tío carnal. Lo cierto es que. como el ya mencionado Gonzalo Silvestre. el inca Garcilaso. en el sentido de que en 1564 partió como soldado de España hacia Navarra e Italia. sin dejar de sentir una cierta incomodidad pues era hijo natural y carecía de títulos legales para acceder a la condición de hidalgo. que al parecer llegaban a feliz término. ayudando a éste a huir y facilitándole su caballo Salinillas. como el Padre de las Casas. en Huarina. cruzó el Atlántico por la ruta de los galeones de La Habana hasta las Azores y finalmente desembarcó en Lisboa. Hernando Pizarro y Vaca de Castro. tras un corto lapso después del deceso de su progenitor. En esas guerras. Estuvo en Montilla hasta fines de 1563. Tras llegar a Lima. se dirigió a Lima. Polo de Ondegardo. Luego. Antes de partir visitó al Corregidor del Cuzco. el capitán Alonso de Vargas. Sus gestiones. ya por entonces un joven de 21 años. sacando a relucir las crónicas del Palentino y de Gómara. que le permitió conocer las momias de cinco monarcas. Desengañado. Formaba parte del contingente enviado por el marqués de Priego. Pasó por Sevilla. 5 . llegó a Cartagena de Indias. pasó luego al pueblo cordobés de Montilla. Los Comentarios Reales de los Incas Pág.Literatura Universal del testamento (fechado el 3 de marzo de 1559). al lado de su tío Alonso Vargas. Pasó el istmo de Panamá. se ha establecido que el Capitán Garcilaso. y los marqueses del Priego. legó a su hijo la cantidad de cuatro mil pesos para que fuese a ³estudiar´ a España (por "estudiar" puede muy bien entenderse "seguir estudios de clérigo"). sostuvo que el padre del Inca había sido infiel a la Corona al haber luchado a favor de Gonzalo Pizarro. mientras realizaba trámites ante la Corona para lograr las mercedes que se debían a su padre. durante la guerra contra los moriscos sublevados en las Alpujarras. Garcilaso entró en las piezas en que estaban depositadas y tocó la rígida mano del emperador Huayna Cápac. solo interrumpidas entre 1569 y 1570 por razones de milicia. pidió licencia para volver al Perú (27 de junio de 1563). por juzgar más segura la protección de su tío Alonso de Vargas. habiendo constancia de su permanencia desde principios de 1565 hasta 1591. donde visitó a algunos familiares. desconociéndose su paradero en 1564. Estuvo a punto de naufragar en la isla de la Gorgona. no logró nada. pasó a Madrid donde al parecer vivió pobremente.

Séneca. escritos en toscano por el filósofo judeo-español Yehuda Abrahanel (residente en Nápoles). favores del rey que le permitan vivir de acuerdo con la posición social y la honra que creía merecer. Ariosto. y su sucesión por el marqués don Alonso² la cobranza de esa renta se hizo difícil y Garcilaso pasó tiempos de poca holganza económica. y entre 1587 y 1589 concluyó lo que se podría llamar la primera redacción de La Florida. A partir de entonces abandonó la carrera de las armas. partió de nuevo a la guerra de Granada. su nueva pasión. Badajoz. en unos censos. Maquiavelo. e inició la labor de traducción. consistente. Fueron largos años en los cuales el Inca se embebió en la lectura. más conocido como León Hebreo. actual territorio norteamericano. quien lo favoreció en su herencia. hasta 1591. adelantó este último libro. por temer la pronta muerte de Silvestre. entre otros. Así quedó el Inca en posesión de la herencia de don Alonso. Por esos años de 1570 y 1571. esbozaba otros proyectos literarios de mayor envergadura. Permaneció en Montilla. en su mayor parte. A los pocos días. También por entonces falleció su madre en el Cuzco (1571). A fines de 1585 debió quedar prácticamente concluida la traducción. no le hubiera sido posible. De entonces datan sus conocimientos de Plutarco. guerra conducida por don Juan de Austria. Boyardo. Retornó en julio de ese mismo año.Literatura Universal En marzo de 1570 volvió a Montilla. Sevilla y otros lugares. ciudad a la que definió como cabeza de imperio. viuda de su tío carnal Alonso de Vargas. aprendió el idioma italiano y se instruyó sobre literatura y filosofía del Renacimiento. que después se cristalizarían en La Florida del Inca y Los Comentarios Reales. Horacio. En 1586 murió su tía doña Luisa. Julio César. el hermano bastardo del rey Felipe II. realizada en bellísima prosa literaria. Con el tiempo² sobre todo a la muerte del marqués don Pedro. y acompañó a morir a su tío. impuestos sobre los bienes de los marqueses de Priego. salvo breves viajes a Córdoba. 6 . De tarde en tarde abandonaba su retiro de Montilla para trasladarse a caballo a la villa de Las Posadas. indios y mestizos ²como lo era Garcilaso² de sangre real incaica. Sin duda. Los Comentarios Reales de los Incas ¦¤ ¥¤ £ £ £ Pág. Por ello. aunque Garcilaso hubiera querido volver al Perú. Aparte de ser estimada como la mejor versión de los diálogos y una expresión de la simpatía profesada por el Inca a la filosofía neoplatónica. y la primera obra literaria de alto valor hecha por un americano. En 1590 apareció por fin publicada en Madrid La Traducción del Indio de los Tres Di logos de Amor de León Hebreo. su primer libro. El 19 de enero de 1586 dirigió una carta-dedicatoria de los Di logos al rey Felipe II. Se entusiasmó con la belleza y hondura de los Di l de amor. Ya por entonces firmaba como Garcilaso Inca de la Vega y se presentaba como hijo del Cuzco. Aprovechó su permanencia en Sevilla para hacer trasladar hasta allí los restos de su padre. probablemente por la poca consideración que se le tenía por su condición de mestizo. quien le suministraba datos para su crónica de la expedición de losespañoles a la península de la Florida. en la Iglesia de San Isidro. Paralelamente. el virrey Toledo ordenó el destierro del Perú de todos los descendientes. dicha obra envuelve un implícito repudio a la violencia desplegada por los españoles en la dominación de América. donde se hallaba el conquistador Gonzalo Silvestre. viejo ya y enfermo de bubas. Garcilaso esperaba con esta obra literaria ²la primera gran labor cultural hecha por un hombre oriundo del Nuevo Mundo².

ya redactada. Por esta época decidió también tomar la carrera eclesiástica y se hizo cargo de la capellanía familiar fundada por el primero de su estirpe en la iglesia parroquial de Granada. Fueron tiempos de sinsabores y mala salud para el Inca. 7 . En 1602 declaró hallarse terminando dicha obra (en lo que sería su primera redacción). ceremonias y "antiguallas de los antiguos " peruanos. y otros capitanes españoles. y dedicada preferentemente. ³república antes destruida que conocida´. acudió también a los lugares donde podía escuchar noticias de viajeros de Indias. la cual se insertó alternadamente. Paralelamente continuó escribiendo en su forma primitiva. condujeron a la península de La Florida entre 1539 y 1543. En 1605 apareció en Lisboa La Florida del Inca. poco atenta a los hechos de la historia política. y al final del libro IX de los Comentarios Reales²). soldados de la hueste de Hernando de Soto. con series de capítulos referentes a la historia cultural. para lo cual escribió en 1596 la Genealogía o Relación de la descendencia del famoso Garci Pérez de Vargas ²aquel famoso capitán de Fernando el Santo. A ésto puede llamarse la "segunda redacción". Escribió a sus parientes y amigos del Cuzco. la concibió como una historia de la cultura incaica. por la viveza de su estilo y el relieve que hace de las virtudes de ambas razas en conflicto (el espíritu indómito de los indios y el espíritu guerrero de los españoles). Compuso entonces lo que podría llamarse la segunda redacción de la Florida. hizo unas adiciones más ²libro VII. empezó a reunir las informaciones enderezadas a superar la general ignorancia sobre el Perú. escribió la parte referente a la historia política de los incas. En 1591 se trasladó a Córdoba (probablemente a fines de ese año). donde se estableció definitivamente. Al no aparecer entonces la Florida. materiales que después le servirían para componer los Comentarios Reales. aproximadamente. le llegó a sus manos los restos de la crónica del jesuita peruano Blas Valera ²escritos recuperados del saqueo de Cádiz por los ingleses en 1596 la ². ha sido considerada como una epopeya en prosa. tras la muerte de Gonzalo Silvestre. fundamentalmente basada en el testimonio del soldado Gonzalo Silvestre y que. originalmente. la cual corrige la primera y la amplía con noticias provenientes de las relaciones de Alonso de Carmona y Juan Coles. capítulo XXV. las que obtuvo principalmente a través de sus tíos Francisco Huallpa Túpac (materno) y García Sánchez de Figueroa (paterno). que culminó a fines de dicho año (aunque en marzode 1604. dió poder a Domingo de Silva para que se editasen La Florida y los Comentarios. Esta obra. cual empezó a usar en la redacción de sus Comentarios Reales de los Incas. Los Comentarios Reales de los Incas Pág. y el también del destinatario de la dedicatoria². Pensaba dedicar la Florida a su pariente Garci Pérez de Vargas. relación histórica de la desgraciada expedición que el adelantado Hernando de Soto. ritos. Probablemente en 1603. la Genealogía quedó inédita y no se publicaría hasta el siglo XX. solicitándoles datos de los acontecimientos recientes y pasados. a las costumbres. el 9 de diciembre de 1604.Literatura Universal En este tiempo. En 1598 o en 1599. antepasado d propio Inca. los Comentarios Reales de los Incas (primera parte). Luego. redacción que concluyó en 1592.

Es una obra de madurez plena en la que. el Inca quiso cumplir la obligación que a su patria y a sus parientes debía. diez días después de haber cumplido los 77 años de edad. la Segunda parte de los Comentarios Reales de los Incas. pero resula t más probable el 23. Garcilaso. La impresión ya estaba concluida desde el año anterior. al mismo tiempo que se enorgullece de su mestizaje. coincidentemente los dos más grandes ingenios de la literatura universal. Hijo de Garcilaso de la Vega.Literatura Universal En 1609 apareció publicada. bajo el título de Historia General del Perú (nombre que arbitrariamente le impuso el editor). Con ese dinero. aceptó el nombramiento de mayordomo del hospital de la Limpia Concepción de Nuestra Señora para enfermedades venéreas. leyes y religión. varón insigne. en deplorable situación económica. Anteriormente se creía que murió el día 22. la Capilla de las Ánimas de la Catedral de Córdoba (18 de septiembre de 1612). en honor a San Alfonso (o San Ildefonso) y dedicado al marqués de Priego. De las Casas de los duques de Feria e Infantado y de Elisabeth Palla. Ya anciano. Esta le llegó en el hospital de la Limpia Concepción. autor de obras históricas. costumbres. Por esos días. atribuyéndoles una misión civilizadora. De ese año de 1612 data también un prólogo que escribió para un Sermón que publicó del franciscano fray Alonso Bernardino. y existe algún raro ejemplar fechado en 1616. como fray Luis Jerónimo de Oré. escribiendo sobre sus gobernantes. cuya fecha de inicio de redacción no ha sido determinada. y cerca del mismo en el que también murió William Shakespeare. y continuó componiendo laSegunda Parte de los Comentarios Reales. Por entonces. está dedicada a la Conquista y las consecuentes guerr s civiles entre los a Los Comentarios Reales de los Incas Pág. Se calcula que a fines de 1612 dicha obra estaba prácticamente concluida. publicada póstumamente. digno de perpetua memoria. según Aurelio Miró Quesada) de 1616. para ser enterrado allí. la Primera Parte de su obra cumbre. hermana de Huayna Capac. en Córdoba (1605). el mismo marqués de Priego le pagó una suma bastante crecida que le debía. Enterróse en ella. En esta obra. el Inca compró. salió a la venta. Garcilaso disfrutaba en Córdoba de general estimación y respeto. impreso en una magnífica edición por Pedro Crasbeeck y dedicado a la princesa Catalina de Portugal. enaltece de tal manera a los incas al punto de crear una imagen idílica. Falleció a 23 de abril de 1616. su nombre merecía también el aprecio de sus paisanos. a 30 de enero de 1612). Al año siguiente (1617). don Alonso Fernández de Córdoba (en Córdoba. también en Lisboa. duquesa de Braganza. editada en Córdoba. En la capilla de las Ánimas de la Catedral de Córdoba sus albaceas grabaron esta lápida: El Inca Garcilaso de la Vega. 8 . los Comentarios Reales de los Incas. el 23 de abril (fecha aproximada. Ilustre en sangre. Vinculó sus bienes al sufragio de las ánimas del purgatorio. y así recibía visitas de peruleros distinguidos. En el ínterin. Son patronos perpetuos los señores Deán y Cabildo de esta santa iglesia. últmo i emperador de las Indias. Está obra. Es decir. dedicados a la conquista del Perú. Tradujo a León Hebreo y compuso los Comentarios reales. el mismo día que Cervantes. Valiente en armas. Vivió en Córdoba con mucha religión. Comentó La Florida. Murió ejemplar: dotó esta capilla. esperabasu próxima muerte. Perito en letras.

etc. Su lectura preservó en la memoria colectiva and ina el recuerdo del Tahuantinsuyo. En la Biblioteca Nacional de París. la Primera encierra en sus páginas el boato y la grandeza del imperio incaico: historia. el primero de un autor nac en tierra peruana. En ella critica veladamente la política del monarca español Felipe II. hasta que las autoridades dispusieron su prohibición y la recolección de todos los ejemplares (1782). 1605) "La Conquista de la Florida (1605)´. medicina. 1590) . ha trascendido más allá de lo estrictamente literario o historiográfico. Convertido en un ³betseller´. 9 . vibrante como una epopeya y claro como una tesis. La influencia de los Comentarios Reales. éste último uno de los más fervientes exégetas y defensores del Inca. holandés. costumbres.Literatura Universal españoles. armas. Y aquella obra ejemplar se presenta ante la posteridad como una síntesis de la nueva sociedad que ha surgido desde la Conquista. OBRAS DEL INCA GARCILASO DE LA VEGA Traducción del italiano de los Tres Diálogos de Amor del platónico León Hebreo (Madrid. gobierno. Debió nacer hacia el año 1588. con fecha del 6 de marzo de 1624. y hay incluso una edición en latín. "Los Comentarios Reales de los Incas (Lisboa. su lectura completa debería ser ejercicio obligado de todo peruano. calumniado ante los personeros de la corona por sus adversarios. encabezados por el capitán Hernando de Soto. alemán. otro historiador. fue ido traducido a todos los idiomas occidentales. se encargó de difundir los valores más saltantes que encierra la obra. "Araucana en prosa" lo llamó Ventura García Calderón y "epopeya real y efectiva". 1617)´. enumera una veintena de tra ducciones al francés.Relación de la descendencia de Garci-Pérez de Vargas (Lisboa. La segunda parte contiene las hazañas de los conquistadores y la instauración de la colonia. que antecede en importancia a los "Comentarios Reales". al parecer hijo natural de Garcilaso. ³Historia General del Perú (Córdova. Dividido en dos partes. Finalmente cabe agregar sobre la descendencia del Inca. habido en su criada Beatriz de la Vega. José Durán Flores. Un documento hallado por Rafael Aguilar y dado a conocer por Aurelio Miró Quesada Sosa. actuando como causa de las sangrientas rebeliones indígenas contra el dominio español. artes. referente a la Capilla de las Animas. religión. una de las bibliografías americanas más completas. el Catálogo razonado sobre América y las Filipinas. Este es denso como una novela. pues exalta por igual a andinos y a españoles. donde el autor incluye una rehabilitación de su padre. Los Comentarios Reales de los Incas Pág. creencias. italiano. Libro ameno y de estilo indesmayable. relata las andanzas de los aventureros españoles en la península de la Florida. inglés. ³La Conquista del Perú (1617)´. ingredientes ambos de la nueva realidad mestiza que Garcilaso representa. 1609)" constituye el mejor libro de Garcilaso. José de la Riva Agüero. y que oficiaba de modesto sacristán de dicha capilla. menciona a Diego de Vargas. elaborado en 1867. filosofía.

Tiempo: La segunda mitad del siglo XVI Espacio: En el Antiguo Perú (Tahuantinsuyo) ESTRUCTURA DE LA OBRA Estructura: Los Comentarios Reales de los Incas La obra fue publicada en dos partes. Más conocida como HISTORIA GENERAL DEL PERÚ. se refiere a los hechos de los incas y su civilización. conocemos del valor que le asignaban a la lana de la vicuña. Se ocupa de la flora. Nos habla igualmente de la coca. Forma de la expresión: Se le considera y aprecia como excepcional y tardío representante de la prosa renacentista. ambas separadas en tiempo." que se ocupa de la conquista de esas tierras y de las guerras civiles. Por la descripción que hace de estos animales.  La segunda. cuyo uso estaba únicamente reservado a estas clases sociales. solamente era utilizada por el inca y los nobles para confeccionar sus vestimentas. considerada planta sagrada para la realeza incásica. y contenido:  La primera publicada 1609. Asimismo. la vicuña y el guanaco. Especie literaria: Crónica real. Desde el arribo de los españoles hasta la muerte de Túpac Amaru I (1572). 10 . nos damos cuenta del importante rol que cumplió la llama como bestia de carga. por su sobria belleza formal. póstumamente publicada en1617 como "Historia General del Perú. la cual por su finura.Literatura Universal ANÁLISIS DEL CONTENIDO: Género literario: Narrativa Española. Los Comentarios Reales de los Incas Pág. Entre los animales de la fauna andina de aquella época resalta los camélidos Andinos Sudamericanos como son la llama. en 9 libros de 262 capítulos. cultura y costumbres de los Incas y otros pueblos del antiguo Perú y Sobre la Conquista del Perú. título. del valor que le asignaban al oro y la plata. como proveedor de lana y carne para los hombres de esta cultura. ARGUMENTO En la primera parte nos narra los usos y costumbres del imperio del Tahuantinsuyo. fauna y de la minería. en 8 libros de 268 capítulos. nos da a conocer su cosmovisión. caracterizada por la mesura y el equilibrio entre la expresión y los contenidos. Probablemente el cronista nunca se imaginó que esta planta iba a estar muy satanizada y considerada como un narcótico muy peligroso. la alpaca. Tema: Trata Sobre la historia.

Literatura Universal A través de su narración. pero hay que considerar todo lo que tenía se humanista y explicar sus presuntas deformaciones sobre el utopismo renacentista que debió marcarle: El inca veía una uniformidad psicológica al comparar al indio con el hombre de la antigüedad o con el español de su tiempo. Túpac Amaru I en 1572. casi siempre mediante la imposición de sus armas. nos va mostrando los cuatro grandes momentos por los que pasó el imperio incaico. luego la del apogeo o expansión con Pachacútec. saliendo de las espumas del Titicaca. Aquí se ocupa del descubrimiento y los sucesos que Los Comentarios Reales de los Incas Pág. leyes. La obra está dividida en dos partes. En esencia es veraz y algunas veces aporta documentos de primera mano. se vale de fuentes orales y escritas e incluso de recuerdos de su infancia para estructurar su relato. el lago más alto del mundo. Los Comentarios Reales aparecen en 1609 y constituyen un invento por dotar al Perú de una historia que recoja todos los aspectos de su devenir social y cultural. formas de gobierno e instrucciones) antes de la llegada de los españoles a su territorio. Con una prosa clara y expresiva. RESUMEN DE LA OBRA Considerada la obra maestra del Inca Garcilaso de la Vega. El Inca mezcla datos de la economía política con los problemas de la cronología. la primera consta de 9 libros y la segunda de 8. La obra de IncaGarcilaso describe la forma como los incas se iban formando para gobernar. La segunda parte de los ³comentarios´ publicada en forma póstuma. En la segunda parte se aboca a la guerra de conquista del Perú y a las guerras civiles fratricidas por los restos del imperio y sus riquezas que surgen entre los conquistadores. También presenta la justificación de la conquista española y los abusos que cometieron los conquistadores. con el enfrentamiento fratricida de los hermanos Huáscar y Atahualpa. La parte inicial recoge lo concerniente a los incas (dioses. El asentamiento de los españoles en territorio peruano hasta la ejecución del último de los incas de Vilcabamba. llev el título de a historia general del Perú (1617). que facilitó enormemente la conquista española. pasando por la etapa de la confederación. 11 . Túpac Yupanqui y Huayna Cápac y finalmente la decadencia. Se le acusa de idealizar el pasado. es decir para asumir el trono y luego de la forma como realizaban sus conquistas. Desde los tiempos legendarios con Manco Cápac y Mama Ocllo.

eran descendientes del Sol y la Luna. reciben una bienvenida sin reservas a una sociedad ya en tumulto. Garcilaso describe la estructura de la sociedad. todos los cuales siguen el código de conducta esbozado por el dios del Sol. la crianza de los niños y costumbres religiosas. relata una historia de su vida en el Imperio incaico antes de la Conquista. a diferencia de los incas civilizados. Gasta bastante tiempo en describir las conquistas incaicas de las naciones indígenas contiguas he chas por cada rey y sus sucesores. Empieza con la creación del Imperio. incluso el papel de las mujeres. historias que se descienden de las generaciones de sus antepasados.Literatura Universal desencadenaron las incursiones españolas en territorio inca. El retrato pintado por nuestro autor a menudo se considera utópico y la sociedad y el método de conquista pueden contrastarse con los de los españoles invasores que aparecen en la segunda parte del autor de los Comentarios reales. entre Huascar. Cuenta como el dios Viracocha aparece a un príncipe desterrado. Atahualpa se caracteriza como Los Comentarios Reales de los Incas Pág. A causa de esta historia. Uno de los temas primarios que se ve es la frecuencia de los malentendidos entre los indígenas y los españoles a causa del lenguaje y las barreras lingüísticas y dificultades de interpretación. Basándose en su propia experiencia personal. Recoge también las desvanecías que surgían entre los españoles y culmina con la ejecución del p ríncipe del imperio a manos de los conquistadores. quien luego se apropia del nombre del dios. que se dicen que son directivas del dios del Sol y que se siguen por todas las generaciones subsiguientes. contra las leyes antiguas de los Incas. como Blas Valera y Francisco López de Gómara. un hijo ilegítimo del previo rey. el primogenitor y Atahaulpa. 12 . asegurándose de distinguir la nueva et pa de la a previa. que se centra en la ciudad ca ital de Cuzco. y pasajes de otras autoridades históricas. Los primeros Incas. Este primer rey establece una serie de leyes y pautas para la nueva civilización. Garcilaso nar también destaca la manera noble y decente en que gobiernan los Incas. el hijo de una princesa incaica y un conquistador español. la deidad espiritual que ellos consideran el gran creador del mundo. p Elabora todo tipo de detalle. Los Incas intentan conquistar sin violencia y con frecuencia pueden convencer a la gente de otras naciones para convertirse en vasallos por razo con ellos. Garcilaso pretende corregir esas creencias falsas y explica que la religión incaica es similar al Catolicismo: aunque adoran al Sol. Esas barreras lingüísticas complican aún más los asuntos religiosos. dado que los españoles atribuyen erróneamente costumbres idolatras a los Incas. Garcilaso se pone en posición de autoridad en cuanto a estos asuntos por su familiaridad con ambos el lenguaje y la cultura de los Incas. El relato histórico termina con la descripción de la caída del Imperio Incaico. gubernamentales y educativas. el Sol siendo el principal dios visible de los Incas. que le amonesta de la llegada de unos invasores que vienen y que merecen su reverencia. El Imperio se ha dividido. no sólo cuenta sino también comenta la vida en Perú antes de la llegada de los conquistadores. cuando los nativos eran idólatras y caníbales. El Inca Garcilaso de la Vega. conocida como La Historia General de Perú. al llegar los españoles años más tarde. su dios verdadero es Pachacamac. su hermano. Manco Capac y Mamá Ocllo.

como asevera el doctor "Luís E. La prueba más faltable es cuando las autoridades luego de sofocar el movimiento de "TUPAC AMARU II " (1780) prohibieron la circulación de los comentarios reales por considerarlo peligroso y subversivo para la estabilidad y política del régimen colonial. Historia general del Perú. es el de la patria peruana. Con Garcilaso fase literaria e histórica para hablar de la patria peruana desde tiempos lejanos. Valcárcel".Literatura Universal villano que intenta y logra conquistar el imperio entero. para continuarse en la segunda parte. CONCLUSIONES: En conclusión los comentarios reales trata sobre la identidad indígena el mestizaje y la memoria. sin ser explícito en sus críticas. Los Comentarios Reales de los Incas Pág. el Inca Garcilaso consigue comentar otros relatos históricos y desmiente ideas erróneas sobre los incas y su imperio. Al inca Garcilaso se lo valoro como humanista. leyendas e historias intercaladas que demuestran su familiaridad con las costumbres y el pasado incaicos. por su contenido y la intensidad que pone el inca Garcilaso al escribir los hechos de forma tan veraz que jugó un papel de primer orden para estimular entre los indios y los mestizos el anhelo de libertad e independencia nacional. historiador y eximio cronista y por el significado de su obra. en el siglo XVI la describe y se enorgullece de pertenecer a esta patria. APRECIACIÓN CRÍTICA: Los comentarios reales. A través de los Comentarios reales. indígenas y los anti valores son el abuso y el egoísmo de los españoles conquistadores. de correos a agricultura a vírgenes sagradas a relaciones raciales. Además prueba su pertenencia a la sociedad incaica y enseña deleitando por incluir fábulas. entre los . 13 . los Comentarios Reales se constituyen en una obra clave para el conocimiento de la historia y cultura del Perú prehispánico. Es aquí donde se termina el libro. Finalmente. Por su carácter de testimonio del momento en que se fundó la identidad peruana. VALORACION PERSONAL: Los valores que rescato de esta crónica real es la preservación de las costumbres religiosas y fiestas que hasta aun hoy perduran y el apoyo el compañerismo. el Inca Garcilaso incluye información detallado sobre todos los aspectos de su vida.

http://letrasperuanasyuniversales. Editorial Peisa.com/2009/01/los -comentariosreales-de-los-incas. 14 .Literatura Universal BIBLIOGRAFÍA: y y y y Biblioteca de Consulta Encarta 2009.elpoeta. 2003. y y Los Comentarios Reales de los Incas Pág.com/servlet/SirveObras/mcp/015931854356918 63020035/p0000001. Los comentarios reales.html.html http://www. Gran Biblioteca Literatura peruana.htm.tripod. Enlaces de internet: y http://www. El Comercio.blogspot.cervantesvirtual.cesar.com/id11.

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