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EL ARTE DE AL-ANDALUS.
1.- Arte e Islam.
Mahoma un árabe de 40 años, cuando oraba en una cueva se le aparece el Arcángel
Gabriel y le encarga anunciar el Corán en nombre de Alá “El dios único”. El Corán
consta de 114 suras o capítulos, nace así el Islam.
Durante ocho siglos en la península Ibérica, al-Ándalus en árabe se rezó a Alá y se
habló árabe. Desde el 711 cuando las tropas árabes cruzan el estrecho de Gibraltar y
vencen al rey godo Don Rodrigo en la laguna de la Janda hasta el 1.492 con la toma de
Granada por los reyes Católicos.
En al-Ándalus fueron famosos sus palacios, comparados por los poetas del momento
como el paraíso que se da en el Corán como son: al-Rusafa y Madinat al-Zahara en las
afueras de Córdoba, Galiana en Toledo, la Aljafería en Zaragoza, al-Mubarak en Sevilla
y la Alhambra en Granada, el culto al agua y a la vegetación se da en el interior de
cualquier vivienda árabe, en cambio las fachadas no tenían formas y se alineaban en
línea formando estrechas calles. En el centro de la ciudad se encontraba la mezquita que
es el lugar de oración, centro de enseñanza religiosa, tribunal de justicia y sitio de
meditación y comunicación entre los hombres. Su estructura es muy semilla y consta de
tres partes ordenadas en eje longitudinal formada por:

• Una sala cubierta llamada haram orientada hacia el santuario de la Kaaba. Un

espacio al aire libre “sahn” rodeada de pórticos y con el Sabil o fuente de las
abluciones para que los fieles se purifiquen antes de entrar al recinto sagrado y
el alminar que es desde donde el muecín convoca a orar cinco veces al día a los
creyentes que podían orar en cualquier sitio salvo el viernes que era obligado a
ir a la mezquita donde también acudía el Califa.
El islam prohíbe que haya en las Mezquitas ídolos por ello, sólo hay adornos en las
paredes de dibujos geométricos como polígonos, estrellas, etc. e inscripciones del
Corán. A este tipo de adornos se le llaman arabescos.
Son típicos elementos arquitectónicos del arte islámico el arco de herradura y el capitel
que en pleno apogeo del califato cordobés aparece el capitel corintio o de avispero que
evoluciona al incorporarse inscripciones religiosas en la Alhambra estos capiteles sufren
algunos cambios y aparecen los capiteles mocárabes y el ataurique decorado con piñas y
veneras.
Otros edificios hispano-musulmanes importantes fueron:
El zoco o mercado cerca de la mezquita. La Madrasa que era la escuela teológica
coránica. El maristán u hospital y el bamma que eran los baños comunitarios con
horarios de mañana para hombres y horario de tarde para mujeres. El ribat o especie de
castillo fronterizo custodiado por monjes-guerreros.
El Arte Califal.-
Después del año 750 cuando los Abasies dorrotan a los Omeyas asesinado a toda la
familia menos al príncipe Abd al-Rahman I que huye al norte de África y de donde llega
a Córdoba donde se establece en el 756 y crea el emirato independiente.
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Dos siglos más tarde en el 929, su sucesor Abd al-Rahman III se auto proclama califa y
convierte a Córdoba en la capital de al-Ándalus con 250.000 habitantes, la ciudad más
poblada de occidente y con una biblioteca con 400.000 manuscritos.
En 1002, las luchas internas entre árabes ponen fin al Califato cordobés dividiéndose en
los reinos independientes de Taifas. Los más grandes monumentos del Califato son la
Mezquita de Córdoba y madinat al-Zahara que significa ciudad resplandeciente también
situada en la sierra de Córdoba.

• La Mezquita de Córdoba.
Es el más importante monumento medieval del Islam en Occidente y el más
importante de la civilización musulmana en al-Ándalus. La mezquita es un
palmeral de columnas con arquerías de piedra blanca y ladrillo rojo que al
apoyarse en columnas oscuras en penumbra dan la sensación de estar colgados.
La mezquita fue ampliada en cuatro ocasiones durante los siglos VIII y X
debido a que crecía la población y cada vez había más fieles.
La Mezquita comienza construirse en el 786 por Abd al-Rahmam I
aprovechando el solar de la Basílica visigoda de San Vicente. Este compuesta
por doce crujías transversales atravesadas por once naves longitudinales que
van en dirección al muro de la quibla. Estas naves están formadas por arquerías
o conjunto de arcos dobladas para elevar la altura del edificio, el arco inferior
era de herradura y el superior de medio punto. Esta primera fase fue terminada
por Hisam I en 796 que hizo en el patio una galería para las mujeres llamada
Saquifa, un pabellón de abluciones y el alminar junto a la puerta de entrada
formando todo un cuadrado perfecto.
La segunda parte la comienza abd al-Rahman II en 833 qsue rompe el muro de
la quibla y añade 8 crujías al oratorio.
La tercera parte la hace el califa And al-Rahman III que agranda la superficie
del patio y planta en ella olivos, laureles y cipreses y rehace el alminar que
tendrá forma prismática como nuestros campanarios. Su hijo al-Hakam II en
961 agrega doce crujías a la sala de oración en 961 encargó a Chafar el
Lucernario cubierto por una gran cúpula nervada y rodeado por un abanico de
arcos polilobuladas. Al-Hakan II termina su obra con un musivario que
decoraba las cúpulas de la maqsura y la fachada del mihrab.
La carta fase la realiza Almanzor que ensancha la mezquita con ocho naves y
agrandó el patio.
Cinco siglos después el obispo de Córdoba Alonso Manrique construyo en el
interior de la Mezquita una catedral que mutiló el edificio.

La ciudad de Madinat al-Zahara.-

Madinat al-Zahara fue la capital del califato islámico en Occidente y que Abd
al-Rahman III construyó para hacer una ciudad administrativa que controlaba
los territorios de al-Ándalus y del Magreb. Las obras comienzan en 936 donde
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trabajaron unos 10.000 obreros y se necesitaron 4300 columnas de mármoles de

colores traídos de las canteras de Cabra (Córdoba), Túnez y Bizancio. En 945
se finalizan las obras.
La ciudad se encuentra en la ladera de la sierra de Córdoba en un paisaje de
almendros e higueras y se construyó en tres terrazas. La superior con las
habitaciones del palacio rodeadas de huertas y piscinas. La intermedia con
jardines que separaban las oficinas burocráticas de las viviendas de los
ministros y la baja donde estaban la mezquita, la Casa de la moneda, el centro
artesanal, el zoco y las casas de la población. La ciudad estaba rodeada por una
muralla donde estaban los cuarteles de caballería e infantería. En la ciudad
había un gran parque zoológico con fieras y aves exóticas. La estructura
arquitectónica y decorativa definen el arte califal que después copiarían los
distintos Taifas con los arcos de herradura y el capitel de avispero.

El arte almohade.-
Los almohades eran tribus de las montañas del norte de África que en 1149
atraviesan el Estrecho y se apoderan de Sevilla, Córdoba y Badajoz.
El arte almohade destaca por la sencillez absoluta en sus construcciones de
ladrillo.
En Sevilla destacan la Mezquita mayor y la torre del Oro.

• La Mezquita se construyó entre 1172 y 1176. Esta fue destruida para construir la
actual Catedral gótica. De ella sólo se conserva el Alminar llamado actualmente
Giralda por la veleta que le remata en todo lo alto. Tiene forma prismática y
mantiene los adornos de tipo andaluz.

• La torre del Oro es parte de la reedificación almohade de las murallas de Sevilla.

Se utilizó para controlar el paso de los barcos por el Guadalquivir. Se empezó a
construir en 1220 y tiene una planta dodecagonal con dos cuerpos superpuestos.
Su nombre se cree que es debido a que se alicató con azulejos metálicos que
con el Sol brillaban proyectando reflejos dorados.
El arte Nazarí: La Alhambra y el Generalife.
Después de la desaparición del imperio almohade en al-Ándalus aparece el caudillo
jienés Muhammad Ibn Nasr, que se hace líder de los musulmanes hispanos y en 1237
funda en Granada la dinastía Nazarí que durante 2 siglos y medio conservaron este
pequeño reino de Granada a cambio de aliarse con los reyes cristianos y pagarles
tributos. Es este tiempo crearon un estilo refinado y brillante. Sus edificios más
importantes son:

• La alhambra construida en el cerro de la Sabika. Alhambra significa castillo rojo

debido al color rojo de la arcilla utilizada en la construcción de sus muros. La
Alhambra consta de tres núcleos o partes independientes entre sí: 1) La alcazaba
militar. 2) Los palacios reales y 3) Una ciudad autónoma en la que viven los
altos dignatarios, artesanos, funcionarios y está la mezquita, la casa de la
moneda, el cementerio y los baños públicos.
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Muhammad construyó un circuito defensivo situando la alcazaba con un patio de

armas y se abastecía de agua mediante un acequia con caudal del río Darro.
El heredero Muhammad II construye un enorme y majestuoso jardín en el cerro
contiguo de la Alhambra y al que se le llamo Generalife. Posteriormente
Muhammad III incorpora la cultura del agua y la jardinería en la meseta de la
Alhambra manda construir el Partal.
Durante los mandatos de los sultanes Yusuf I y su hijo Muhammad V la
Alhambra alcanza su mayor esplendor, siendo una gran fortaleza por fuera y una
suntuosa mansión por dentro.
Yusuf I reconstruyó las puertas y las torres de la muralla con gran majestuosidad
destacando la puerta de la Explanad y la Torre de Comares. Que servía como
sede oficial del trono y salón de embajadores. Sus paredes están revestidas de
materiales frágiles como el barro, el yeso y la madera convertidos en obras de
arte por artesanos brillante. Así el techo de Comares está revestido madera
donde se representa los siete cielos del Paraíso musulmán presididos por el trono
de Alá.
Muhammad V siguiendo la tradición oriental que aconsejaba que cada monarca
construyese su propia residencia, manda construir el Cuarto de los Leones, un
patio de crucero con una fuente de doce leones en el centro que expulsaban
chorros de agua por sus fauces. En los cuatro frentes del patio se abren otras
dependencia como son: La sala de Mocárabes, La Sala de los Reyes. La sala de
los Abencerrajes y la Sala de las Dos Hermanas.
Muhammad V aliado del Rey Don Pedro cuando este último es asesinado, Los
nazaríes destruyen la plaza de Algeciras como represalia y para conmemorar
esta victoria manda construir la Puerta del Vino, el Mermar o Sala de
Audiencias y la fachada y el patio de los Arrayanes. De este modo la Alhambra
forma parte de la primacía del arte español.