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MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN GENERAL DE EDUCACIÓN FÍSICA
CAPÍTULO 1 27
El juego de pelota azteca, un parámetro
de comparación para entender el juego entre los mayas
Las dimensiones del Tlaxtli o juego de pelota azteca 29
El ritual previo al juego 33
La vestimenta 38
La pelota 39
Los anillos de piedra 43
Como era el juego entre los aztecas 44
Unos jugadores en la corte de Carlos V rey de España 45
La prohibición del juego 46
La supervivencia del Tlachtli 47
Conclusiones 51
CAPÍTULO 2 53
Chaj, el ancestral juego de la pelota maya 53
El origen del juego de pelota en el Popol Wuj 53
Síntesis interpretativa del pasaje
del Popol Wuh sobre el juego de pelota maya 62
Elementos cosmogónicos relacionados
con el juego de Pelota en Maya 66
La epigrafía y el nombre del juego de pelota maya 67
Los jugadores y los implementos 71
Representaciones de tocados de jugadores de pelota 74
Esculturas asociadas al juego de pelota 75
Las canchas en el área Maya 78
La cancha maya un modelo del cosmos
¿Cómo era el juego de pelota entre los mayas? 85
Conclusiones:
83
CAPÍTULO 3 93
La enseñanza-aprendizaje del chaj, los juegos de pelota maya 93
Recomendaciones metodológicas para el uso de este material 94
Metodología de la enseñanza de los elementos
básicos del juego de la pelota maya 96
Recomendaciones metodológicas para la
Enseñanza de los elementos técnicos: 96
Descripción del juego de pelota maya: modalidades de juego 98
Características del Chaaj juego de pelota maya,
similitudes y diferencias entre las dos variantes 101
Diferencias entre las dos variantes 103
Consideraciones para la práctica del juego de la
pelota maya en el ámbito escolar 107
La técnica del juego de la pelota maya 108
Descripción de la técnica del juego de la pelota maya
y los pasos metodológicos para su enseñanza 109
La variante de juego de pelota maya de antebrazo 109
La variante de juego de pelota maya de cadera 123
Acciones tácticas en el juego de la pelota maya 128
CAPÍTULO 4 131
Reglas del juego reglamento de las variantes
de juego con antebrazo y cadera 131
Reglamento juego de pelota maya variante de antebrazo chaj 131
Reglamento de juego de pelota maya con cadera, chajchaay 146
Bibliografía 166
Apéndice 173
PRESENTACIÓN
INSTITUCIONAL
INTRODUCCIÓN
Antecedentes
1 Mesoamérica, debe entenderse más que como una entidad real, como un concepto utilizado por los estudiosos del pasado prehispánico
para delimitar un objeto de estudio, en este caso un conjunto de sociedades con tan obvias afinidades, que su comprensión en lo particular
sólo es posible si se toma en cuenta la situación general de cada época y la clase de relaciones que establecían (P. Kirchkoff 1960).
11
01
o tachtli en náhuatl; y tala
dzi en zapoteco3.
En estas regiones el juego
Geográficamente los restos tuvo diferentes formas en
función de la época, su
arqueológicos sobre el juego geografía y la cultura que lo
de pelota de hule se han practicó, sin embargo
compartieron rasgos
localizado desde Arizona comunes, como: la pelota de
(sud oeste de los Estados caucho y el carácter ritual del
juego. Entre los elementos
Unidos), Norte de México, distintos podemos mencionar:
el área maya del sur de las dimensiones y formas de
la cancha, los marcadores, las
México, de Guatemala, Be reglas de juego, y el número
lice, Honduras, las islas del de jugadores.
Caribe y las Antillas.
12
02
El origen del juego
Sobre su origen, arqueólogos como Coe (1962), para jugarlo.
y Olsen (1974), Humphrey (1981), lo ubican entre
1,000 y 1,350 antes de Cristo. Hay diferentes Por ello, considero que no
criterios al tratar de identificar el lugar de origen
podemos establecer un
del juego.
punto de origen ya que se
han encontrado evidencias
Por ejemplo, del centro de México proceden las
figurillas de cerámica más antiguas que muestran de su antigüedad en distintas
a jugadores y jugadoras con sus implementos de regiones, por ejemplo:
juego (1350 a.C). Por otro lado en el área maya mientras que en el Golfo de
(Chiapas, México y Guatemala) se encuentran México hay evidencias de la
las canchas más antiguas de Mesoamérica (1350- utilización del hule para la
1500 a.C), con un desarrollo arquitectónico fabricación de pelotas,
notable para su época, por lo que el juego pudo
desde hace 3,600 años, no
ser más antiguo que la fecha que marcan estas
se han encontrado canchas
edificaciones ya que en sus inicios posiblemente
no eran necesarios los basamentos de piedra de la misma antigüedad.
13
03
destinados a procurar la fer
tilidad en los campos de cul
tivo a través de las ceremo
nias de propiciación de la
lluvia, al parecer en estas
festividades se jugaba a la
pelota todavía sin estructu Dos de las pelotas encontradas
en la Ofrenda en el manatí, la
ras especiales (canchas) pe pelota de arriba mide entre 30
y 33 cm, nótese las hebras de
gándole a la pelota con los hule, para formar la pelota. Foto
Ponciano Ortiz y Doroty Hosler.
brazos y caderas, utilizando Tomada de Arqueología
Mexicana 2001.
como terrenos de juego los
campos de cultivo (como de los marcadores (anillos de piedra, esculturas)
Jun Ajpù e Xbalamké) don pudieron haber sido movibles y de materiales
14
04
Vestigios de la antigüedad del juego
en el área Maya
Dibujo del campo de juego de pelota de Nakbé La ciudad se encuentra en la Cuenca del Mirador, al norte
de Petén, data del Preclásico Medio del 500 a.C al 400 dC. (Imagen provisional).
15
05
La distribución del juego
Las más de 1,500 canchas
(Taladoire, 2000) encontra
das en el Continente Ameri
cano evidencian una amplia
distribución geográfica del
juego. Desde Arizona en los
Estados Unidos, hasta las
Antillas y parte de Sur Améri
ca. Donde el uso ritual de
las pelotas de hule llegó in
cluso a los indígenas de la
Amazonia peruana, entre los Mapa de áreas de Mesoamérica y los sitios con campos
de juego de pelota relevantes. (Imagen provisional)
otomanos, los taínos de Cu
ba y los caribes de Haití.
Las regiones de Mesoaméri las porciones adyacentes que cambian por carecer
ca en las que se considera a veces de límites precisos.
que el juego tuvo mayor im
portancia, fueron definidas Segunda: La zonas zapoteca y mixteca, compar
por Guillan desde 1939, ci ten una forma arquitectónica similar a las de la
tado por Arturo Oliveros Época Clásica maya. Aunque semejante a las
(1992), de la siguiente forma: canchas de la zona maya y del altiplano central
de México, la característica principal de las can
Primera: Zona maya: En es chas en esta zona es que no tienen anillos de
ta área, las construcciones piedra, en cambio en los patios de cabecera es
están compuestas por dos frecuente encontrar pequeños nichos abiertos
plataformas paralelas y de
forma alargada, que pueden Tercera: En la zona nahua, ubicada en la meseta
o no tener zonas terminales central de México, las canchas tienen en esta
en sus extremos. El espacio área un elemento que los distingue, las cuales
central llamado área de jue consisten en paredes verticales, o inclinadas y
go es un elemento constan con anillos de piedra.
te, ya que sólo varía en di
mensiones, a diferencia de
16
051
Las canchas
Por cancha se entiende una estructura física Las canchas tuvieron una
construida especialmente para el juego. Desde evolución a lo largo de
el punto de vista arquitectónico, se presenta casi 3000 años, el Ar
como un espacio abierto, limitado lateralmente queologo Frances Talado
por dos terraplenes (plataformas) paralelos, ire (1983) definió una ti
más o menos inclinados, y por unos muros que pología y logró establecer
rodean la zona de juego, las cuales le dan su trece tipos diferentes, al
forma característica de H o doble T. Depen clasificarlas primero en
diendo del lugar y la epoca las canchas podían base a la combinación
e s ta r h u n d i d a s o a l n i v e l d e l s u e l o . que tenían de planos
(planta), y perfiles (corte
El juego representa dentro del urbanismo de transversal), definiendo
las ciudades prehispánicas un elemento impor también variaciones entre
tante. Representaba la importancia o prestigio cada tipo de cancha. A
de un sitio, considerando que las canchas continuación un esquema
siempre eran construidas en las plazas, el del desarrollo
juego superaba el aspecto lúdico para adquirir arquitectónico de las can
un carácter religioso y ritual. chas.
17
5552
Las variantes del juego (modalidades)
18
5553
La pelota y su antigüedad, el proceso de
curar el hule
La pelota pdesde el año 1350 a.C., se ha hacer que el látex se
elaborado de hule, el cual era extraído de una convirtiera en una sustancia
especie de árbol de la familia de las moráceas, plegable, elástica, y que
que actualmente se conoce como Castilla Elástica rebota. Sobre la elaboración
(INAH 1986). El caucho o látex era conocido por de la pelota entre los
los náhuatl como oliquahitl y k´iq por los maya nahuas, Francisco
Kiché. Estas pelotas no tenían aire como las Cervantes de Salazar, en
pelotas que actualmente conocemos. Habían de 1561 anota lo siguiente:
diferentes pesos y medidas acorde a la variante
que se jugaba. "Esta se hacía de la goma
de ulli, que es un árbol que
El látex natural presenta un problema. Para poder nasce en tierras calientes,
aprovechar sus cualidades elásticas, tan que punzado destila unas
apreciadas desde siglos atrás, es preciso gotas gordas y muy blancas
someterlo a un proceso en el cual experimenta y que muy presto se cuajan,
un cambio químico, que se conoce como las cuales juntas, mescladas
vulcanización (se logra al entrecruzar cadenas y amasadas y tratadas
de moléculas de látex con cadenas de moléculas después, se paran tan
de azufre a altas temperaturas). negras como la pez y no
tiznan; de aquello,
Es sorprendente es que los antiguos redondeando, hacían
mesoamericanos se adelantaron casi tres mil pelotas, que, aunque
años a los descubrimientos de Charles Goodyear pesadas y duras para la
en 1839. Cuando mezclaron el látex del árbol de mano, botan y saltan tan
hule con el jugo de un bejuco, para curar el livianamente como pelotas
hule. de viento y mejor, porque no
tienen necesidad de
Aunque este proceso no es igual al proceso de soplarlas".
industrial de vulcanización, los resultados son
igualmente satisfactorios, ya que con esto los (Ortografía parcialmente
antiguos mesoamericanos lograron coagular y modernizada)
19
5554
La primera noticia que tuve
del proceso de elaboración
de la pelota hoy día, fue la
técnica empleada en Sinaloa
(México), a través del
documental denominado
Ulama, el juego de la vida
y de la muerte realizado en
los años ochenta por
Roberto Rochín, donde un
fabricante de pelotas de hule
explica el procedimiento, en
el que utiliza una planta
llamada machacuana que
crece en los mismos lugares
que el árbol de hule.
La raíz de la machacuana
(similar a una raíz de yuca),
Planta de la ipomea violácea. Y uno de los paneles del juego
se rodaja y se cuece de pelota de la cancha de Chichen Itzá, podría tratarse de la
representación de la ipomea y el árbol de hule. Dibujo del
realizando una decocción, autor. (Imágenes provisionales)
20
1
Según estos autores, los antiguos pobladores de propiedades alucinógenas)
Mesoamérica debieron estar familiarizados con las cuales parecen en la
el don diego de día. Esto en base a que se iconografía maya al menos
conocen de representaciones pintadas en vasos desde el periodo Clásico
y platos de cerámica, de sus semillas (las especies (250 al 900 d. C).
e ipomea arbórens, tricolor y purpurea, tienen
21
11
Los jugadores
Las figurillas de cerámica Yugo de piedra,
al centro el
son la evidencia más remota Protector amarre en forma
de ante del glifo ollín-
que hasta hoy se conoce de brazo movimiento
En la estela de Tepatlaxco
(Veracruz, México) se
observa la escena en el
momento en que un jugador
es asistido por otro
personaje para colocarle los
implementos para el juego. Yugo de la costa del golfo de México. Tomado de INAH, 1986.
22
21
Yendo a otra región cultural
de Mesoamérica, en el sur
de México, Estado de
Oaxaca se encuentra
Dainzú, pequeño centro de
las tierras altas de Oaxaca,
en el que:
...aficionados al juego de
pelota (en el preclásico)
esculpieron extraños
jugadores provistos de
cascos, con los miembros
de lado, sobre planchas de
piedra colocadas en el
costado de la plataforma de
Jugadores de pelota, nótese la máscara. Dainzú, Oaxaca,
un templo (Scheele 2000). Méx. Dibujo interpretativo de Ontiveros, tomado de INA 1986.
En el altiplano de
Mesoamérica las figurillas
muestran también yugos,
tocados (ya no, casco) y
bastones, a demás de espi
nilleras (figuras del Opeño)
y en algunos casos vendas
o protecciones de antebrazo.
A demás se evidencia la
participación de mujeres en
el juego, figurillas de cerámi
Derecha, figurilla de Xochipala Guerrero, izquierda figurilla de la ca, femeninas con el mismo
región Huasteca de México, Preclásico 1000 a.C. Dibujos del autor
en base a fotografías. (Imágenes provisionales). atuendo (implementos).
23
31
Panel 4 del sitio Q o la Corona, Peten, Guatemala. Tomado de
Barrois, Ramzy R. y Alexandre Tokovinine 2005.
24
41
...acá (en las islas del Caribe) hieren la pelota vírgenes (mujeres solteras).
con el hombro ó rodilla ó con la cadera, no van (Escritura parcialmente
las pelotas tan por lo alto como el balón que he modernizada)
dicho7, ó como la pelota de viento menor.
Según Valdez, no había
Pero saltan estas mucho más, y el juego en sí es diferencia entre el juego de
de más artificio y mucho trabajo mucho. Y es hombres y el juego que
cosa de maravillar ver cuán diestros y prestos practicaban las mujeres,
son los indios (y aún muchas indias) en este parece ser que también
juego: el cual lo más continuamente juegan practicaban la versión más
hombres contra hombres ó mujeres contra ruda que es el juego de
mujeres y algunas veces mezclados ellos y ellas: cadera.
y también acaece jugar las mujeres contra los
varones y las (mujeres) casadas contra las Entre los aztecas no se
conocen hasta el día de hoy
testimonios de la
participación de las mujeres
en el juego de pelota a la
llegada de los españoles, a
excepción del mito en el que
la luna que es una divinidad
femenina (Coyolxauqui).
7 Anterior mente menciono balones de la época hechos de cuero o tela y parcialmente con aire.
25
51
26
PRIMERA PARTE
CAPITULO 1
El juego de pelota azteca,
un parámetro de
comparación para entender
el juego entre los mayas
Después un breve recorrido por los antecedentes relatos, códices y testimo
del juego de pelota en el gran contexto mesoame nios de españoles sobre el
ricano y ya habiendo establecido y aclarado el juego de pelota. Acercarnos
origen y el por qué de las variantes del juego. Es al juego de pelota azteca
importante que el lector o lectora tenga claro que nos puede dar una luz sobre
debido a los procesos históricos que se derivaron como lo jugaban nuestros
a consecuencia de la invasión española (mal antepasados. Por la cer
llamada conquista) en 1524 en el territorio maya canía geográfica y cultural
que hoy es Guatemala, no sobrevive información entre ambas regiones.
sobre cómo se practicaba el juego de pelota
maya en esa época. A diferencia de otras regiones Cuando los españoles llega
de Mesoamérica en la que hay más vestigios, ron a estas tierras se impre
27
52 1
sionaron al ver el juego de Texcoco, sobre el que se asienta la actual .
pelota, pero lo que les
impresionó no fue el hecho Los aztecas fueron un pueblo que se desarrollo
que los indígenas tuvieran tardía mente en relación a los mayas y otras
juegos tan complejos, sino culturas de Mesoamérica. Por lo que heredaron
el material del que estaba y retomaron mucho de los aspectos,
hecha la pelota, el cual era cosmogónicos, matemáticos, astronómicos y
desconocido para los euro arquitectónicos, y de igual manera influenciaron
peos en el siglo XVI. en algunos aspectos a otros pueblos entre ellos
los mayas, tanto de la península de Yucatán como
El primero en verlo fue a los de las tierras altas de Guatemala.
Cristóbal Colon entre los tai
nos, en las islas Para nuestros fines es importante
del Caribe, y fue conocer como era el juego entre
entre los mexicas Se trataba pues de un los aztecas ya que es el referente
donde los singular deporte- de más cercano que tenemos,
significado ritual,
españoles vieron (por lo menos en tomando en cuenta que para el
por primera vez Mesoamérica) con va periodo posclásico existían
riantes y característi
las construccio cas propias a cada fuertes relaciones de intercambio
nes y ceremonias región. político y cultural entre el área
del juego a su maya y el área náhuatl, y
llegada a lo que hoy es te obviamente el juego de pelota no se quedo al
rritorio mexicano. margen del intercambio y la influencia de estas
relaciones. Por lo que la forma de juego para esta
Los mexicas, llamados en la época tenía muchas similitudes entre mayas y
historiografía occidental aztecas.
aztecas, fueron un pueblo
de filiación (origen) que Las fuentes de información del juego de pelota
fundó la civilización de y en la zona nahua son varias:
hacia el en el periodo se
convirtió en el centro de uno 1) Fuente primaria: la conforman los códices
de los (políticos) más (libros pintados con jeroglíficos) en los que
extensos que conoció , su hay registros geográficos, religiosos e incluso
centro cultural y político de los movimientos económicos como la
estaba asentado en un islote tributación de pelotas de hule por pueblos
al poniente del lago de costeros al estado mexica.
28
53 1
2) Fuentes históricas: son las crónicas escritas de las estructuras laterales,
por frailes españoles, escritores indígenas los cuales aparecen hacia
y mestizos entre 1494 y 1598. el 900 d.C. según Castro L.
(1973) y generalmente
3) Fuente arqueológica: consiste de vestigios
tenían esculpidos relieves
de la cultura material, como anillos de piedra,
de águilas, serpientes o per
canchas, representaciones de los jugadores,
sonajes mitológicos decapi
implementos, maquetas de las canchas, en
tados.
piedra y cerámica.
Las crónicas más representativas están las de Entre los nahuas podemos
Fray Bernardino de Sahagún (de 1529 a 1569), establecer dos dimensiones
Fray Juan de Torquemada (en 1723) en su obra del juego, las cuales son 1)
"Monarchia Indiana" recopila de variaos escritos el juego entre deidades
de sus subalternos religiosos, algunas de las (mitológicos), 2) el juego
reglas del juego de pelota, y realiza la comparación entre los hombres.
con un juego castellano de la pelota de viento.
Y Fray Diego Durán (en 1570) que describe la El juego mítico de los
pelota y su forma de elaboración. dioses
En la mitología azteca se
En el idioma Náhuatl al juego de pelota se le hace referencia a la lucha
conoce como ullamaliztli o tachtli el cual se dual de fuerzas de la
deriva de tlaxco que es el nombre de la cancha, naturaleza enfrentándose en
literalmente significa el lugar para el juego. A la un campo de pelota o
pelota le llamaban olquahuitl, palabra que se cancha ubicada en el plano
deriva de ulli (hule). celeste, a la cual le llamaban
teotlaxco, la cancha donde
juegan los dioses.
29
54 1
a los Cenzonhuiznahua o
cuatrocientos surianos
(constelación de estrellas M
45, llamada las pléyades),
que son los cuatrocientos
muchachos en el Popol
Wuj.
8 Fue recopilado por Francisco del Paso y Troncoso, en Florencia, Italia en 1903, con el nombre de Leyenda de los
Soles.
30
55 1
Los Tlaloque le dijeron, "bien, te daremos los Cervantes de Salazar en
jades y te daremos las plumas". Des pues 1561:
tomaron sus dones y lo que era más valioso y
se fueron. Y en el camino decían: Por cuatro ..."El dueño del trinquete
años escondamos nuestras joyas: hambre y (campo de pelota), que era
angustia han de sufrir. Entonces cayó hielo, se siempre señor, no jugaba
perdieron las cosechas, luego vino el ardor del pelota sin hacer primero
sol y todo lo secó, árboles, cactos, agaves, maíz, c i e r ta s c e r e m o n i a s y
y aún las piedras estallaban debajo del ardiente ofrendas al ídolo del juego,
sol. Y así es como fue castigado el pueblo tolteca de donde se verá cuán
por la ambición de su gobernante. En esta relación supersticiosos eran, pues
podemos ver el carácter sagrado de la naturaleza aun hasta en las cosas de
y del maíz, incluso más valioso que las riquezas pasatiempo tenían tanta
materiales, y la relación del juego como ritual cuenta con sus ídolos,
propiciatorio para la abundancia y la agricultura. queriendo que en las burlas
(dribles) también fuesen
burladores...
El juego entre los hombres
Ortografía parcialmente
Se desarrollaba en varios ámbitos: 1) el juego modernizada.
entre principales, 2) gobernantes, sacerdotes y/o
guerreros, 3) entre jugadores profesionales, 4) el El juego entre los
juego del pueblo por competencia, recreación, principales
tradición.
El espacio donde se jugaban
Sabemos que el juego tenía un carácter ritual, era una recreación de la
sin embargo también ocurría que la devoción o cancha sagrada ubicada en
fanatismo por uno o varios jugadores llegaban a el plano celeste, donde
su clímax, cuando de manera privada entre juegan las divinidades. Esta
señores poderosos o bien con público general, representaba el cielo
se cruzaban apuestas. Pero aun cuando se trataba nocturno donde se desarrolla
de un juego recreativo, al inicio de este siempre la pugna en la cual el Sol
estaba presente el ritual es decir no podemos siempre vencía para que se
separar totalmente como el juego sagrado y el pudiera mantener el orden
profano, Al respecto una descripción de Francisco cósmico (Uriarte, 2000).
551 1
31
A esta cacha también le decisivo en la resolución de problemas políticos,
denominaban teotlaxco, un y económicos.
ejemplo es la cancha de
Tenochtitlán, la ciudad Para ejemplificar esto, Fernando de Alva Ixtlixochitl
Azteca (Marquina 1964), (indígena, cronista de la historia), relata describien
donde se llevaban a cabo do el famoso juego entre Xihuiltemoc, señor de
los torneos y ceremonias Xochimilco, y el Tlatoani Axayacatl, quienes discu
más importantes. Donde tían sobre el derecho de un pueblo y otro, sobre
jugaban los principales y las tierras bajas de Tepepan; para dejar esta
grandes jugadores discusión decidieron dejarlo a la suerte, jugando
profesionales. Motolinía al a la pelota. Más fuerte y diestro Axayacatl, gana
respecto dice: puntos a su favor, cansado y agobiado el señor
de Xochimilco, casi se ve perdido pero invocando
Como nos dice Fray Toribio a Macuixochitl, deidad azteca de la fortuna (espe
de Benavente (Motolinía) cíficamente de los juegos), hace una jugada
respecto al juego entre magistral, enviando la pelota por en medio del aro
principales: de piedra, ganando automáticamente el juego.
32
El ritual previo al juego banlo todo y hablábanles
con ciertas palabras supers
No tenemos forma de saber que ceremonias ticiosas y conjuros con mu
realizaban antes, o después del juego, así que cha devoción suplicando a
la única fuente de información son las crónicas9 la pelota hacia invocaba los
escritas en el siglo XVI, entre 1594 y 1598 por cerros, las aguas y fuentes,
principalmente por frailes españoles. las quebradas, los árboles,
las fieras y culebras, el sol,
Según estas crónicas, habían ceremonias que la luna y las estrellas, las
se realizaban antes de un encuentro, al parecer nubes, los aguaceros, y fi
su principal objetivo era la purificación, tanto de nalmente todas las cosas
las canchas como de los jugadores, la creadas y a los dioses que
consagración de la pelota y los implementos. de cada cosa tenían inven
tados...
En dichas ceremonias se efectuaban danzas y
ofrecimientos rituales de incienso y de pelotas de Desde la noche anterior al
hule impregnadas de resinas olorosas de árbol. juego se realizaba una
ceremonia individual, en la
El ritual del juego de pelota requería oraciones que cada jugador velaba y
especiales y ofrendas al equipo del jugador para ofrecía incienso y ofrendas
ayudarle y asegurarse la victoria. de comida al espíritu de los
antepasados y de los
Fray Diego Durán (1980) consigna en una nahuales del juego. Al
crónica, una de las ceremonias que se realizaban siguiente día, los jugadores
entre los aztecas antes de cada juego: comían y bebían lo que
habían ofrecido la noche
... Cuanto a lo primero es de saber que estos anterior y sus seguidores
jugadores venida la noche tomaban la pelota y oraban por su victoria.
poníanla en un plato limpio y el braguero de cuero Colocaban sus implementos
y los guantes que para su defensa usaban, col de juego en un altar, como
gábanlo de un palo todo y puesto en cuclillas lo menciona fray Diego
delante de estos instrumentos del juego adorá Durán, y se retiraban a
9 Es importante tomar una actitud crítica ante estas fuentes ya que muchas de ellas estaban exageradas y prejuiciadas
respecto a la visión que tenían sobre la religión indígena a la cual consideraban pagana y que fue el objetivo de su
destrucción durante 500 años.
33
553 1
purificarse en el temascal10, Hecho esto, por la mañana adornaban dos ídolos
ya que en ellos se encarnaría y los ponían encima de las paredes del Tlacocol11,
el sagrado mito de la en el medio, el uno frontero del otro, y luego los
creación y se pondrían en cantaban allí, delante y les decían sus cantares,
representación las fuerzas y otros mensajeros iban a los templos a hacer
telúricas de la naturaleza. saber a los ministros como tenían hecho en juego
de pelota, y en el cumplidas todas las
Otras de las ceremonias, solemnidades y ceremonias que no restaba más
eran las que se realizaban de que tuviesen por bien de ir allá un ministro a
para la colocación del anillo lo santificar y bendecir; venían algunos de aquellos
en la cancha. Durán ministros,
y tomaban la pelota, y lo echaban
continúa diciendo: cuatro veces por el juego. Los señores hacían
luego ciertas ceremonias y sacrificios, y otros
... Acabado de hacer y de entraban a jugar como por pasatiempo...
encalar (el campo de juego),
un día de buen signo, a la Un elemento interesante que bien vale la pena
media noche, ponían el resaltar es la presencia del calendario, Fray Diego
corazón al juego de ciertas Durán se refiere a un día de buen signo, es decir,
hechicerías, y ponían en el un día que fuese propicio en el calendario
medio del juego y en el mesoamericano, en el que las fuerzas cósmicas
medio de las paredes
estarían en perfecta armonía.
unas piedras poco menores
que piedras de molino: La dificultad técnica para hacer pasar la pelota por
tenían un pezón que entraba un anillo hacía que esta acción tuviera un significado
dentro en la pared cada una importante. Entre los aztecas, el pasar la pelota por
por donde se tenían: cada el anillo era la máxima hazaña que se pudiera realizar
una de estas piedras tenía durante un juego. El aro, estaba decorado con
en el medio un agujero por símbolos solares, el acto de atravesarlo con la pelota
donde a mala podía caber de hule debía anunciar eventos de suma importancia
la pelota. cuando se trataba de rituales adivinatorios.
10 Es una palabra de origen nahua que significa casa para baño de vapor (temaz-vapor, calli-casa). Los vestigios más
antiguos de la existencia de temazcales cerca de canchas se hallan en las zonas arqueológicas de Palenque en México
y Piedras Negras en Guatemala, aunque sus orígenes podrían ser más remotos.
34
Fray Diego Durán también menciona en la misma templos, escritos y piezas
crónica que los jugadores conjuraban a su buena arte sacro. Hasta hoy día
suerte para ganar. Y debían tener una preparación vemos lo efectos negativos
especial, tanto física como espiritual antes de en la cultura maya de esa
cada juego, puesto que eran quienes encarnaban política colonial.
y recreaban el mito de la creación.
35
555 1
Es posiblemente que atraves habilidades y capacidades para el juego y vivían
del juego se haya juzgado a de eso. Al estar bajo el patrocinio de un principal
personas que alteraron y podían ganar bienes y acceder a una posición
trasgredieron el orden social.
Sobre esto existe un
relatado hecho por
Netzahualcóyotl, el rey poeta jugaban por vía de interés y vicio
y filosofo de Texcoco. Quien (al juego) poniendo toda su
felicidad y conato en no perder,
dice que se erigían 20 signos sino ganar, como hombres tahúres
(jugadores, apostadores) que no
(posiblemente del calendario era otro su oficio, ni comían de
azteca) en forma de estelas otra cosa, ni tenían otro (oficio)
sino este...
de piedra en el patio de
juego, las cuales mostraban Escritura parcialmente
modernizada
tres agujeros (arriba, abajo
y en medio), a través de los
cuales debían pasar la
pelota. Allí jugaba un
acusado y el puntaje (según
social privilegiada. Fray Diego Duran en 1570,
los signos) determinaba el
anoto al respecto lo siguiente:
grado de culpabilidad que
tenia; definiendo así la
Además de las festividades que marcaba el ca
sentencia que debía de
lendario azteca en las cuales se realizaban juegos
cumplir, en la cual, la
de pelota, De Zorita en 1584, (citado por Talado
mayoría de los casos, tenía
ire,1981) menciona que se realizaban juegos de
una consecuencia mortal.
pelota para engalanar sus mercados, ya que eran
días en que había gran afluencia de personas
tanto locales como foráneas. Y que había otros
El juego del pueblo patios de juego menores para la práctica común
de este juego.
Había jugadores de pelota
profesionales que se En el contexto del juego festivo, el cual podríamos
dedicaban a desarrollar sus pensar que se salía fuera del contexto ritual por
5551 1
36
Códice Magliabechiano, pintado en los primeros años de la colonia española. Nótese que además de los
anillos de piedra hay marcadores en forma de cráneo, la línea central está representada por cráneos,
haciendo alusión al inframundo. Imagen retocada digitalmente.
37
Pintura en el códice mexicano de la historia Tolteca-Chichimeca, de la época colonial.
La vestimenta
Los jugadores de tlaxtli
usaban una vestimenta
especial para el juego, y se Tlaxtemalactl,
tallado en piedra.
parece a las que muestran Tomado de INAH,
1986.
las figurillas de cerámica
varios siglos antes. Fray
Diego Duran describe las
características de esta que siempre andaban afirmando y sestándose
vestimenta. por el suelo...
38
La pelota
Jeroglífico azteca del movimiento, Códice Borgia y el glifo de Venus de los antiguos mayas,
tomado de Códice de Desde. (Imagen provisional).
39
5554 1
Frecuentemente nombra La deidad azteca Xiuhtecuhtli, ofreciendo pelotas de hule en un
templo. (Códice Borgia).
mos en castellano al hule
como caucho, palabra que
se deriva de un vocablo in
dígena de la Amazonia y sig el látex natural mezclado con otras plantas se
nifica "árbol que llora". utilizaba para sanar la tos y el cólico entre otras
dolencias. Un ejemplo del uso terapéutico es
Entre los usos que tuvo el cuando los gemelos Junajpú e Ixbalamké cazan
hule en la época prehispáni a un gavilán, lanzándole con su cerbatana un
ca fue con fines curativos, proyectil de barro, hiriéndole un ojo, logrando
según Fray Diego de Landa capturarla para que les dé el mensaje del infra
se aplicaba para calmar la mundo. Después la curan aplicándole unas gotas
irritación en las mucosas. Y de hule en la parte afectada.
40
2
La utilización del caucho pudo haber tenido un
carácter sagrado debido a sus propiedades ex
cepcionales, tanto terapéuticas, elásticas y adhe
sivas por ejemplo para pegar objetos de uso
cotidiano en especial herramientas de labranza
(Tarkanian, M.J; Hosler Dorothy, 2001).
Representación de Jun Ajpù, nuestro
mítico héroe, con un tocado a manera
de gorro y un lunar en la mejilla.
Y como parte del ceremonial religioso, ya que Jeroglífico No. 1001 del catalogo de
Eric Thompson. (Imagen provisional).
era quemado a manera de incienso delante de
las imágenes de las deidades. Aunque sin duda y mayas que esta sustancia
el uso más importante fue en la preparación de era una especie de
pelotas para el juego ritual . receptáculo de energía o
Tonallì 12 . También para
Pero ¿a qué se debe la sacralidad del hule?, su nuestros antepasados
carácter sagrado se entiende mejor cuando se mayas, el hule tenía cierta
ve rebotar la pelota, su elasticidad, pareciera "energía" según Freidel, por
retar las leyes de la gravedad. Simbólicamente, eso representaba la cabeza
el caucho facilitaría la comunicación espiritual del héroe solar Jun Ajpù (Jun
entre el cielo y la tierra, entre lo terrenal y lo Ajaw, o Jun Naal13 en los
supremo, entre los seres humanos vivos y los textos jeroglíficos del
ancestros. Fue tal la importancia que llegó a tener, periodo clásico maya).
que se le consideraba un objeto sagrado, como
lo demuestran algunos de los códices aztecas,
donde se ve representada como un objeto
precioso, se le muestra con una atadura que
asemeja al símbolo ollín del calendario azteca y
también adornada con plumas de quetzal, en otra
representación también se ve la pelota como una
ofrenda que arde sobre un altar.
12 Tonal es día en idioma náhuatl y denota la energía solar. De ahí que la pelota de hule, utilizada en el juego, fuera considerada
un símbolo del sol (Tonatiúh el sol, "dador de Tonalli"), principal fuente de energía de nuestro mundo, que además posee una
forma esférica.
41
1 2
Un ejemplo es el disco de la
Esperanza (Chinkultik)
Chiapas, México, en el que
la pelota esta esculpida con
la imagen de la cabeza de
Jun Ajpù y un personaje
importante, golpea la pelota
con la cadera.
42
2 2
muerte. Esta concepción también asocia el juego no había una medida
de pelota con un culto a la fertilidad de la tierra, generalizada, en algunos
basado en la necesidad fehaciente de los casos parecería que el
agricultores para la productividad de la tierra a diámetro del agujero por
través de rituales propiciatorios. Que según donde debía pasar la pelota
cronistas de la época colonial se realizaban en era más pequeño, pero
diferentes momentos, los cuales iban desde la seguramente las pelotas
culminación de la construcción de la cancha, la ta m b i é n v a r i a b a n e n
colocación de los aros, hasta el inicio y el tamaño. La mayoría de los
desenlace del juego. anillos de piedra tienen
grabados en relieve figuras
de animales, monos,
Los anillos de piedra mariposas, serpientes,
signos astronómicos etc., los
En el área nahua las canchas tenían dos anillos cuales encierran un profundo
de piedra adosados a sus muros laterales, su sentido cosmogónico, sin
nombre es tlachtemalacatl. Estos tenían diferentes embargo no es el objetivo
circunferencias, y diámetros interiores. Al parecer de este trabajo detallarlos.
43
3 2
Como era el juego rebotar una vez antes que algún equipo la
entre los aztecas golpeara para ponerla en juego.
44
4 2
él un rato y le daban cierto premio particular de golpeada, o en algunos
plumas o mantas, bragueros (maxtatl, prenda casos se sajaban con una
masculina), cosa que ellos tenían en mucho (le navaja de obsidiana para
daban mucho valor) aunque la honra era lo que sacar la sangre coagulada.
él más estimaba y de lo que más caudal hacía
porque casi le honraban como a hombre que en El juego al nivel competitivo
combate... hubiese vencido y dado fin a la era un juego duro, que
contienda... requería habilidad y
movimientos rápidos y
En otros casos el juego no tenía un límite de especializados, sabemos
tiempo, era un juego de resistencia física, otro que la enseñanza del juego
aspecto era el riesgo que tenía este juego en ese de pelota formaba parte de
nivel, como lo cuenta fray D. Duran: las enseñanzas que recibían
los jóvenes en las escuelas
... A algunos de estos sacaban de aquel lugar aztecas llamadas Kalmekak
muertos y la causa era que como andaban (la escuela para los futuros
cansados y sin huelgo tras la pelota a un cabo y sacerdotes y guerreros de
a otro viendo venir la pelota por lo alto para rango) y Kalpulli (la escuela
alcanzar primero que otros a recudilla (la pelota) para los jóvenes del pueblo).
les daba en la boca del estómago o en lo hueco
que sin huelgo ninguno venían al suelo, y algunos
morían de ello en aquel instante de aquel golpe Unos jugadores en la
por meterse con codicia de alcanzar la pelota
corte de Carlos V rey
de España
antes que ninguno de los demás...
45
5 2
Dibujo realizado por el Alemán Christopher Weiditz, en la corte de Carlos V, en Sevilla España, cuando
Hernán Cortez llevo a dos jugadores de pelota ante el Rey.
viaje unas pelotas de hule, podían concebir como la pelota tan pesada podía
entre otros objetos, plantas rebotar y elevarse tan alto, venciendo a las leyes
y minerales del nuevo de la física conocidas en esa época (el hule era
mundo. desconocido en el resto del mundo), calificándolo
como un acto donde intervenía la hechicería.
Hernán Cortez en 1528, se
llevó a algunos jugadores de
pelota a España para hacer La prohibición del juego
una demostración frente al Los pueblos mesoamericanos fueron duramente
Rey Carlos V, momento que condenados y castigados por los conquistadores
fue plasmado por el artista y la Iglesia de el siglo XVI, quienes cometieron
alemán Christopher Weiditz atrocidades en contra de los indígenas.
en 1529, en la corte de
Sevilla, e hizo un descripción Las expresiones artísticas y espirituales de las
del juego (Leyenar, 1978) en culturas precolombinas fueron perseguidas por
la que dice que la impresión ser consideradas paganas. Su religión se
de los que vieron la consideró brujería, por lo que fue casi exterminada,
demostración fue tal, que no y no es raro encontrar en las crónicas de los
6 2
46
frailes y en las cartas de los capitanes españoles La supervivencia del
al rey, expresiones que denotan y justifican el Tlachtli
rechazo y el desprecio hacia lo indígena.
Con la prohibición de practi
Una de las causas para prohibir el juego, fue por car el jugo de pelota, en al
ser contraproducente para la conversión de los gunas regiones este se
indígenas al cristianismo. Al observar sus rituales adapto y sufrió modificacio
y darse cuenta de la profunda relación que existía nes, transformándose en
entre el juego y la antigua otras versiones o
religión prehispánica, lo variantes del juego
condenaron hasta lograr su en las que aun es
Según la
desaparición. Antropóloga Marta reconocible la he
Esta prohibición fue extendida Turock el juego de
pelota fue prohibido rencia prehispánica.
antes de 1585 (posiblemente) por las altas
a todo el virreinato y difundida autoridades
eclesiásticas El que describiremos
por los misioneros. En una españolas, y es un juego de pelota
crónica llamada la Relación propugnada su
destrucción por Fray que es la supervi
de Texcoco, Juan Pomar Juan de Torquemada vencia del antiguo
Nieto del príncipe náhuatl . (misionero
franciscano) quien tlachtli azteca y el
Pomar mestizo por su lado miraba al diablo en chaaj del Popol Wuj.
paterno fue criado como cada cancha y juego
de pelota.
cristiano, aprendió la tradición Se trata del juego de
azteca de su madre indígena, ulama, su nombre se
por lo que era bilingüe. confirma lo explicado deriva de "ullamaliztli",
arriba: recuerden que este era uno
de los nombres para el juego
... al presente no lo juegan (los señores y la en náhuatl. Se trata del
gente del pueblo) porque al principio de su mismo juego de pelota
conversión se les prohibió por los frailes, pensando prehispánico que sobrevivió
que en él había algunos hechizos ó encomiendas en Mazatlán y otras
y pactos con el demonio... comunidades de Sinaloa
México.
Con la aplicación de esta política colonial, el
juego de pelota fue desapareciendo poco a poco El primero en realizar
en Mesoamérica. estudios e informar sobre el
47
52 2
ulama fue el etnógrafo posiblemente por lo alejado de las comunidades
holandés T. Leyenaar y en y el difícil acceso a estas, los frailes no
su valiosa investigación supervisaron con frecuencia que el juego de
a n o ta e l s i s t e m a d e pelota se dejara de practicar. Por lo que en esta
marcación, los implementos región sobrevivieron tres modalidades del juego:
de juego, las medidas de la 1) de antebrazo, 2) cadera y 3) con mazo (un
cancha actual, y datos implemento de madera en forma de martillo
etnográficos de las grande).
comunidades donde se
juega. Al campo de juego le llaman "taste", este nombre
se deriva de tlaxco, el nombre de la cancha en
A través de la tradición oral, idioma náhuatl. Es de tierra apisonada a nivel y
durante más de 450 años el su demarcación se hace con cal, ya no se utilizan
ullamaliztli fue trasmitido de aros o anillos pero si marcadores movibles de
generación en generación, materiales improvisados (por ejemplo, alimentos
Jovencita jugando ulama de Antebrazo en Sinaloa. Usan vestuario contemporáneo. Fotografía (editada)
del proyecto interdisciplinario ulama del Departamento de arte y Antropología de la Universidad del
Estado de California de los U.S.A .
53 2
48
o bebidas enlatadas), lo que me llama cadera se emplea una
poderosamente la atención es que en el centro faldilla de cuero de venado
del campo el encargado de hacer y aplanar el o cuero tipo gamuza
campo de juego antes del encuentro coloca una (cuerera) la cual se amarran
canilla de hueso de res en el centro y le deposita con fajas gruesas de hilo,
agua. En este sencillo acto se resumen muchos con las que le dan macicez
de los conceptos cosmogónicos antiguos. a las caderas. Sobre este
fajado se colocan un
El taste tiene diferentes tamaños de acuerdo a cincho de cuero al que
la modalidad que se juegue. Por ejemplo en la llaman chimalli (escudo) el
variante de cadera tiene una dimensión de 65 cual es amarrado con cintas
metros de largo por 4 metros de ancho. Se divide de cuero. El vestuario de
en dos partes iguales por esta versión es similar
una línea llamada analco" al vestuario antiguo.
que significa del otro lado En el ulama de
En el ulama de
del rio ¿acaso hará relación antebrazo el taste antebrazo, los
al rio de Xibalbá que mide 120 metros de jugadores se protegen
largo por 1.20 a 1.40
cruzaron Junajpú e metros de ancho, el antebrazo con el que
también se delimita
Ixbalamké?. como en la otra golpean la pelota con
versión. una faja o venda de 3
Las pelotas empleadas en centímetros de ancho,
este juego son de hule macizo y tienen diferencias hecha de manta. Utilizan una
en peso y tamaño dependiendo de la versión de rodillera y una cuerera que
la que se trate. En el ulama de cadera se utiliza les protege el muslo cuando
una pelota con un peso aproximado de 4 kilos y tienen contacto con el suelo.
un diámetro de 8 pulgadas, mientras que en el El número de jugadores por
ulama de antebrazo pesa 500 gramos y mide 4 equipo varia, en el ulama de
pulgadas. cadera intervienen cinco
jugadores, mientras que en
Los jugadores (se les denomina tahúres Nombre el ulama de antebrazo tres.
impuesto en la época de la colonia por los La finalidad del juego es
españoles. ) utilizan diferentes implementos mantener la pelota dentro
propios para cada modalidad, en el ulama de del taste sin tocarla con las
49
54 2
Niños jugando ulama de cadera en Sinaloa. Nótese la similitud del vestuario con las figurillas de cerámica
y la descripción de los frailes. Fotografía (editada) del proyecto interdisciplinario ulama del Departamento
de arte y Antropología de la Universidad del Estado de California de U.S.A..
manos, solo se puede utilizar del 1 al 3, lo que propicia situaciones del juego
la parte autorizada según la muy interesantes que lo pueden prolongar por
versión de se esté jugando. mucho tiempo, en la actualidad han decidido
suspender el juego a las dos horas de su inicio,
La contabilización de los ganando el equipo que en ese momento lleve
puntos o rayas ganadas es más rayas.
muy especial, ya que se da
por resta, no por En ambas versiones el juego es vigilado y san
acumulación, el número cionado por uno o dos jueces de campo llamados
máximo en el ulama de "veedores" los que se colocan en la línea de
antebrazo es de 9 rayas, y analco y desde allí se encargan de resolver y
en el ulama de cadera 8. El sancionar que no ocurran faltas a las reglas del
sistema de puntuación tiene juego, y permitir nuevos saques o males como le
la particularidad de que no llaman, también en el caso que la pelota abandone
se cuenta el 2 sino que pasa el taste, o autorizar el cambio de jugadores.
55 2
50
Conclusiones
51
551 2
Cancha de Copán, Honduras. Reconstrucción de
52
Tatiana Proskuriakoff.
PRIMERA PARTE
CAPITULO 2
Chaj, el ancestral juego de
la pelota maya
53
El libro original está escrito creación de las mujeres y los hombres de maíz;
en idioma Kiche del siglo entre los gemelos Jun Ajpù e Ixbalamké que
XVI y narra sobre la representan el lado luminoso del universo, y las
creación del mundo, la fuerzas oscuras del inframundo, para vengar la
historia de los gemelos Jun muerte de su padre y su tío, quienes con engaños
Ajpù e Ixbalamké, la fueron llevados a Xibalba.
creación de los hombres y
mujeres de maíz, y el origen Con este juego antagónico, se da inicio al ciclo
de los linajes y pueblos de luchas entre el bien y el mal, entre la luz y la
mayas de Guatemala. El oscuridad, entre el día y la noche, entran en
Popol Wuh es en esencia un pugna para mantener el equilibrio cósmico, la
libro fundacional, mágico, vida y la muerte.
ritual, y místico. Muchos
lectores contemporáneos se El juego de pelota en Xib´alb´a
han sorprendido de la (Xibalbá)
vigencia de sus enseñanzas Jun Junajpú y Wuqub´ Jun Junajpú que así se
y la belleza de sus pasajes. les llamo los primeros padres, eran hijos de
Sobrevivió más allá de la Xmukané y de Xpiyakok; ellos el abuelo y la
cruenta invasión española y abuela, son las deidades que representan el
tuvo que permanecer oculto carácter dual de la creación.
casi trescientos años. Ya que
quienes conservaron el En el Popol Wuj se dice que Jun Junajpú y Wuqub´
manuscrito, lo volvieron a Jun Junajpú se ocupaban solamente de jugar a
guardar después que Fray los dados2 y la pelota todos los días; y de dos en
Francisco Ximénez 1 lo dos se disputaban las cuatro rayas, cuando se
copiara. reunían en el juego de la pelota... . Y hacían
tanto estrépito cuando la pelota rebotaba, que
En uno de los pasajes los señores de Xibalba perturbados por el ruido
centrales se relata la historia sobre sus cabezas, decidieron acabar con los
de juego de pelota mítico (un muchachos, y los desafiaron a un juego de
duelo a muerte) antes de la pelota en la cancha de Xib´alb´a.
1 En el siglo XVIII fray Francisco Ximénez estuvo a cargo de los curatos de Rabinal y de Chichicastenango, fue allí donde
los pobladores le confiaron el manuscrito del Popol Wuh para que lo leyera, ya que Ximénez llegó a hablar perfectamente
el idioma K´iché. Cuando el manuscrito llegó a sus manos lo tradujo y lo transcribió, después devolvió el original y a partir
de ese momento, el manuscrito original desaparece.
2 El juego de dados al que se refiere el libro se trata del juego conocido como sak´, un juego de destreza mental en
el que usan pequeños huesos como dados, aun se juega entre los kaqchiqueles de Sololá y conserva un significado
especial.
554 2
54
caras, porque
verdaderamente nos
causan admiración. Así
pues vengan, dijeron los
señores. Y que traigan acá
sus instrumentos de juego,
sus anillos, sus guantes, y
que traigan también sus
pelotas de caucho
(Recinos, 2000).
3 Es la primera mención que se hace en el Popol Wuh del modelo cósmico, así como la primera referencia a los colores
rituales, los cuales aun se utilizan en los ceremoniales mayas.
55
555 2
Los Ajpù aceptan el reto, se Cuando llegan a Xibalba ante Jun Kamé y Wuqub
despiden de su madre, y Kamé los señores del inframundo, inmediatamente
desatendiendo la orden de los invitaron sentarse, pero el asiento era una
los señores de Xibalba, que piedra caliente que les quemó, haciéndolos saltar,
llevaran sus implementos de lo que fue motivo de burla.
juego, envolvieron los cueros
o tzum, (faldillas de cuero) A continuación someten a los Ajpù a varias pruebas,
para guardarlos junto con la pues piensan que la manera de matarlos debe ser
pelota en el tapanco de su lenta y cruel. Según ellos no tenían ninguna
casa. Con esta acción oportunidad de vencer todas las pruebas. Y para
frustraron las intenciones de salvar sus vidas, aceptan jugar a la pelota y se
los señores de Xibalba, enfrentan ante Jun Kamé y Wuqub Kamé.
quienes deseaban
despojarlos de sus atributos Finalmente los Ajpù son derrotados en el juego de
sagrados, los cuales eran pelota. Los señores de Xibalba, ordenan que
sus arreos para el juego. sean cortados en pedazos. Según el Popol Wuj
sus restos fueron enterrados en el lugar llamado
Guiados por el tukur Pukbal-chaaj o lugar de sacrificios, la cabeza
(tecolote), emprendieron el de Jun Junajpú fue decapitada y colocada en un
camino. Descendiendo a árbol de jícaro en las afueras de Xibalba.
través de una vereda difícil,
llegan a la entrada de Sin embargo, la historia no termina con la muerte
Xibalba, que era una cueva. de los primeros padres y como todo concepto
filosófico maya. La historia de Jun Junajpú y Wuqub
Después de haber cruzado Jun Junajpú es cíclica y se repite. Como el ciclo
los cuatro ríos en el de los planetas.
inframundo, llegaron a una
intersección de cuatro El cráneo en el árbol de jícaros y la
caminos, uno era rojo, uno princesa Ix´ki´k
negro, otro blanco y el ultimo Cuando los señores de Xibalba colocaron la
amarillo3 (Allí creen que están cabeza de Jun Junajpú en el jícaro, una princesa
perdidos porque no saben llamada Ixki´k, hija del soberano del inframundo,
cuál es el camino correcto. fue motivada por su curiosidad de observar el
Finalmente escogen el extraño suceso, ¡el árbol de jícara que había estado
camino negro. totalmente seco, había florecido y echado frutos!
5551 2
56
Cuando la princesa fue ante el árbol, la calavera Popol Wuj se dice
le hablo y le pidió extender su mano derecha al explícitamente que los
frente de ella; cuando la extendió, la calavera le gemelos son varones
escupió en la palma de la mano dejándola (Colop 2009).
preñada.
Estos gemelos de carácter
Llevando en su vientre a los gemelos Junajpú e ingenioso eran virtuosos de
Ix´balamké, la princesa de Xibalba sube al reino todas las artes, y les gustaba
de la luz, al supra mundo, donde nacerían los jugar a la pelota. Jun Ajpù
gemelos. Jun Ajpù (significa un cerbatanero) e e Ixbalamké crecieron con
Xbalamké que en palabras de Sam Colop, su abuela Ixmukané, su
significa Pequeño Jaguar-Venado y no es fémina, madre Ixkik y sus hermanos
como algunos creen. En la versión kiche del Jun Batz y Jun Chowen.
Fragmento escena pintada en un vaso maya, Jun Ajpù, le lanza un proyectil con su cerbatana a Vucub
Kaquix siete guacamayas, nótese el árbol cósmico, sus ramas representan la vía láctea, al pie del árbol
la constelación del escorpión.
57
5552 2
Fragmento de panel de Tonina
Chiapas, Nótese los personajes
que menciona el Popol Wuj en
esta escena; uno de los Señores
de Xibalba lleva la cabeza
decapitada de Junajpú. Tomado
de M. Uriarte 1991.
58
antepasados. Los cuales eran "los elementos de aprovechan para ejecutar un
su esplendor". acto de mala fe. ¡Cambian
de pelota y tiran la suya!,
Para llegar a dicho lugar tuvieron que recorrer el que era una punta de
mismo camino que su padre y tío y cruzan los pedernal blanco, afilado
mismos ríos usando sus cerbatanas como puente, como una hoja de afeitar, y
hasta llegar a la seña donde se unen los hieren a Junajpú.
caminos. A diferencia de sus padres ellos sabían
el camino a Xibalba. La intención de los Kamé
era matarlos en el juego de
Después de pasar esta y otras pruebas que sólo pelota y sólo desistieron ante
provocarían la ira de los señores de Xibalba, la protesta efusiva de los
quienes propusieron que el gran concilio se gemelos: ¿pero qué es es
realizaría en el patio de juego de pelota, donde to?, ¿ustedes quieren matar
tenían la esperanza de vencer a los gemelos. nos? ¿No nos pidieron que
viniéramos aquí? ¿Y no vi
Antes de iniciar el juego, se da una controversia nieron sus propios mensaje
para decidir qué pelota se usarán, la de Junajpú ros hacia nosotros? , no de
e Xbalamké o la de los Kamé, finalmente los de bimos haber venido;
Xibalba tienen que ceder significando para ellos regresaremos inmediata
otra derrota. mente.
Era una cuestión de vital importancia para los Así los de Xibalba son
señores de Xibalba que su pelota fuera usada vencidos por los gemelos, y
durante el juego, posiblemente se debía a su ahora ellos tienen que
fabricación artesanal, ya que cada bando conocía rogarles que se queden:
la forma de rebotar de su pelota, lo que le daba
una ventaja. No se marchen, niños;
continuemos golpeado la
Entonces, los señores de Xibalba dijeron, pelota, y nosotros
"empezamos, sólo nosotros jugaremos". Es decir usaremos su pelota . Al
dos contra dos, antes de empezar, los Kamé continuar el juego,
piden un pequeño período de tiempo, el que apuestan el resultado, el
9 Es importante tomar una actitud crítica ante estas fuentes ya que muchas de ellas estaban exageradas y prejuiciadas
respecto a la visión que tenían sobre la religión indígena a la cual consideraban pagana y que fue el objetivo de su
destrucción durante 500 años.
59
5554 2
perdedor le daría al 4 La cueva del frio
vencedor cuatro jícaras con 5 La cueva de los jaguares
flores, una de pétalos rojos, 6 La cueva del fuego
otra de blancos, otra de 7 La cueva de los murciélagos
amarrillos y otra más de
flores enteras. Una vez Para protegerse de los peligros en esta última
hechas las apuestas prueba los gemelos durmieron adentro de sus
iniciaron el juego y los cerbatanas, sin embrago Junajpú sacó la
gemelos deliberadamente cabeza ya que sintió un deseo fuerte de ver
se dejaron ganar, ya más si el sol ya había salido, entonces ocurrió que
que la victoria, anhelaban fue decapitado por un murciélago gigante;
vengar la muerte de sus Ixbalamké, asustado, exclamó, ¡por fin ellos
antepasados. Los señores nos han golpeado!
de Xibalbá después de
cada juego los hicieron Inmediatamente, por orden de los Kamé, la cabeza
pasar por un lugar de de Junajpú fue colocada encima de la pared
tormento que según refiere lateral del patio de juego de pelota, mientras los
el Popol Wuj, eran pruebas de Xibalba se regocijaron por lo que le paso a
que suponían no las su adversario.
pasarían sin embargo los
gemelos superaron una a Xbalamké, se quedó sólo en medio de los
una un total de siete las seres del inframundo; (al igual que la luna, sola
que se describen a defiende a la humanidad contra las entidades
continuación: de la noche, cuando el sol ha desaparecido
debajo del horizonte). Al ver el cuerpo inerte
1 La cueva de los de su hermano y con miedo de correr la misma
muñecos de madera suerte, al día siguiente. Les pidió a los animales
2 La cueva oscura que le ayudaran, llevándoles, muestras de su
3 La cueva de chayes o comida. Al ver la calabaza del coatì4, tuvo una
piedras de obsidiana gran idea, en ella tallo una cabeza humana y
4 Voz del idioma de los indígenas guaraní. Viene del vocablo coatya. Roedor de pintada piel. En Guatemala se le conoce
como pizote.
3
60
se la colocó al cuerpo de Junajpú, esta por arte Xbalamké le salió al
de magia empezó a hablar. encuentro enviándola por
encima del jom (cancha)
Finalmente Xbalamké decidió aceptar el reto de hasta donde estaba el
Xibalba, y se enfrento a ellos en un juego a conejo quien dé un salto se
muerte, quienes en ese momento usaban la dirigió hasta el encinal
cabeza de Junajpú como pelota. fingiendo ser la pelota.
Mientras los Kamé corrían
Después le pidió ayuda a un conejo al cual le tras el conejo gritando y
dijo: ...Anda a colocarte sobre el juego de haciendo bulla.
pelota; quédate allí entre el encinal...; cuando
te llegue la pelota sal corriendo inmediatamente, Aprovechando la ausencia
yo haré lo demás..., al iniciar el juego, los de los señores de Xibalba
señores de Xibalba le lanzaron voces de en la cancha, Xbalamké se
burla: apoderó de la cabeza de su
hermano que era usada
¡Hemos triunfado! ¡habéis labrado vuestra propia como pelota, la puso en el
ruina, os habéis entregado! le decían. De esta cuerpo y en lugar de la
manera provocaban a Xbalamké, ¡pégale a la pelota puso una caparazón
cabeza! (de Jun Ajpù) le decían, pero no lo de tortuga que había tallado
molestaban con esto, él no se daba por entendido. con la forma de la cabeza
Luego los señores de Xibalba lanzaron la pelota, de Junajpú.
Tortuga tallada en roca a orillas del rio Usumacinta, sitio arqueológico de Piedras Negras, Guatemala.
Nótese el signo del día Ajpù con el numeral 7, asimismo en los dos extremos saliendo del caparazón de
tortuga a los Ajpù, como lo narra el Popol Wuh. En Escobedo y Houston 1999.
61
1 3
Escena que podría representar un juego ritual escena pintada en un vaso de cerámica, Dibujo Raúl Velázquez,
basado en M. COE 1982. Tomado de Arqueología Mexicana (2000).
62
2 3
era el escenario de una lucha eterna entre la luz comentado por los autores
y la oscuridad: las estrellas tienen que morir para que han estudiado la
que el Sol se alimente e ilumine a la Tierra, los simbología del juego (Scott,
dominios del inframundo no solo se suscribían al 1996; Bourbon, F. y Poljak,
mundo subterráneo ya que durante la noche los A. 1999; Taladoire, 2000;
señores de la oscuridad gobernaban también el Uriarte, 2000; De La Garza,
supra mundo, provocando las catástrofes, las 2000; Ávila, 2001).
enfermedades y la muerte repentina o súbita.
En la cosmovisión maya, los
Es importante considerar que el Xib'alb'a de la astros eran entidades que
mitología maya, se ubica metafóricamente en jugaban a la pelota, para
el mundo subterráneo, el cual está regido por los equilibrar el orden cósmico
espíritus de la enfermedad, la muerte y el desor y procurar la continuidad de
den, y no hay que confundirlo con el concepto la vida con el movimiento
cristiano de cielo e infierno. Ya que el concepto de la pelota. Análogamente
maya de inframundo se complementa de carac al Popol Wuj, en un mito
terísticas positivas y negativas. Así como repre Azteca también existe la
senta lo malo, también es el lugar del nacimiento figura de los cuatrocientos
del maíz, las fuentes de agua subterráneas, las muchachos a los que se les
cuevas, y la fertilidad5, la vida y la muerte. Es conoce como los
decir que no es un lugar en esencia malo sino Cenzonhuiznahua, quienes
opuesto, es decir dual, y sobre todo complemen perecen en un juego de
tario al supra mundo (la superficie de la tierra) el pelota contra Huitzilopochtli6
mundo de la luz. una deidad solar que sería
el homólogo de Junajpú. Los
El juego de pelota tenía un profundo sentido Cenzonhuiznahua al igual
religioso y simbólico, según varios autores, era que los cuatrocientos
un ritual para la fertilidad de la tierra, un ceremonial muchachos también se
guerrero y contenía un significado astral. Éste convierten en el grupo de
último parece ser el que más se repite en los estrellas conocidas como las
diferentes legados artísticos y es el más Pléyades7.
5 gsgfgfgd
6 Significa, el colibrí zurdo.
7 En el Popol Wuj se mencionan también a los cuatrocientos muchachos quienes al morir a manos de Zipakná se
convierten en las Pléyades.
63
3 3
Localización del conjunto de estrellas llamadas pléyades. Dibujo del autor.
8 Según los antiguos mayas el siclo sinódico de Venus es de 584 días, el cual era dividido en cuatro partes en su
calendario: durante 236 días Venus es la estrella de la mañana; los 90 días posteriores corresponden al paso de Venus
por atrás del Sol (o conjunción superior); después vienen 250 días en que Venus es la estrella de la tarde seguidos por
un breve, pero importante, período de 8 días en los cuales Venus se halla en la conjunción inferior (es decir enfrente del
Sol) y desaparece al no poder reflejar la luz de éste hacia la Tierra. Y vuelve a reaparecer después de los 8 días, que
dura la conjunción inferior.
64
4 3
Como las que hay en las tierras altas mayas, el grano de maíz que cae
(Iximche, Mixco Viejo, Zaculeu). de lo alto. Entendemos en
este relato la importancia
El nombre antiguo para la cancha es jom, que los gemelos ofrenden
significa hundido y en la actualidad, esta su propia vida para que
misma palabra se sigue utilizando para tumba, amanezca y exista la
que igualmente es una entrada al Xibalbá. humanidad, la cual solo fue
Casi al final del relato la cabeza de Junajpú es posible después de la
utilizada como pelota en el inframundo, donde germinación del maíz (el
representa a la semilla preciosa del maíz. En renacimiento de Junajpú)
la iconografía maya, pueden verse las cabezas con el que fue hecha la
invertidas de Junte´ Ajaw9 o Ajpù, simbolizando humanidad.
Los anillos de piedra no fueron utilizados con generalidad entre los mayas, sin embargo se les menciona
en el relato de Junajpú e Xbalamké, en especial uno de los escasos anillos del área maya representa los
ciclos de la naturaleza, de los astros y del cosmos. Se trata del aro de Chichen Itzá, México. Tomado de
Concepción maya del tiempo y sus ciclos, 2003.
El anillo de piedra simboliza el límite que separa tuvieron que atravesar los
las fuerzas opuestas en pugna: la luz y la oscuri gemelos para llegar a Xibal
dad, el día y la noche. En idioma náhuatl, esta ba, tanto los primeros pa
línea es llamada analco y significa al otro lado dres como los gemelos de
del río. Posiblemente haga referencia al río que bieron pasar el mismo rio.
65
5 3
Entre la tradición oral maya, representado exactamente por una pelota según
aún se dice que al morir una R. Girard (1962).
persona, tiene que atravesar
un río que divide la Su relación con la luna es notable cuando en el
dimensión de la vida de la Popol Wuj, un conejo ayuda a Xbalamké para
muerte. Según María Teresa engañar a los señores de Xibalba y poder
Uriarte , el juego de pelota resucitar a Junajpú. El conejo es asociado con la
mesoamericano se relacio luna, pues los antiguos pueblos mesoamericanos
na también con diversos creyeron verlo en su cara iluminada. Al observar
conceptos cosmogónicos la luna llena11, es posible darse cuenta de que
como veremos a en la superficie iluminada se puede ver una
continuación. mancha que dibuja la silueta de un conejo.
Elementos
cosmogónicos
relacionados con el
juego de Pelota en
Maya
El juego simboliza la lucha
de contrarios, según Gabriel
We i s z ( 1 9 8 6 ) , e s l a
encarnación del mito de la
creación en los jugadores
de pelota. Dicho autor
encuentra varios elementos
de representación ritual de
los episodios del libro
sagrado durante un juego
ceremonial, allí, dice el autor,
la pelota representa al Sol
y la Luna, por la similitud que
guarda con ambos. Para los
Representación de la luna en códice azteca
mayas chortí, el sol es Borgia p. 55
66
En el juego se ejecutaba metafóricamente una La epigrafía y el
batalla. Las fuerzas contrarias del día y la noche, nombre del juego de
luz y oscuridad, el bien y el mal, vida y muerte, pelota maya
se representan simbólicamente. La historia del juego, se
comenzó a escribir hace cien
tos de años con jeroglíficos
en estelas, escalinatas, pane
La mancha les de piedra, y en artículos
oscura que forma
su cabeza se ceremoniales de cerámica,
llama Mar de la
Tranquilidad (1),
La oreja
como vasos y platos, en los
izquierda del
conejo es el Mar que se pueden identificar ins
de la Fecundidad
(2) y la oreja cripciones donde se registra
derecha se llama
Mar del Néctar ron acontecimientos relacio
(3).
nados a importantes
personajes y juegos de pelota
ocurridos en el pasado.
11 Al anochecer, desde nuestra latitud, el conejo aparece sentado sobre sus patas traseras con las orejas tiradas hacia
la derecha del observador. Al amanecer, el conejo se encontrará boca abajo con las orejas a la izquierda del observador.
12 Como veremos más adelante la cornisa es uno de los componentes arquitectónicos que forma el perfil de la cancha
y que permaneció por varios miles de años, al igual que la banqueta y los muros laterales.
13 Los jeroglíficos son un sistema de escritura en el que se emplean símbolos que poseen un valor fonético o simbólico.
En la escritura maya cada glifo tiene un valor fonético, como en el caso del alfabeto latino en el que cada letra tiene un
sonido. De la combinación de las letras se forman palabras y de la combinación de estas últimas se forman las oraciones
67
52 3
Datos que aporta el Popol Wuj sobre la forma
de juego
A continuación los datos que aporta el libro, sobre la forma de juego.
1
Se señala la existencia de un lugar para el juego, la cancha se llama
jom, se menciona la existencia de una cornisa12 como en los juegos
de pelota de las tierras mayas altas y bajas.
o una careta.
Disco de Chinkultik, la Esperanza Chiapas, México. Nótese el personaje principal golpeando la pelota con
la representación de la cabeza de Jun Ajaw. Sus jeroglíficos calendáricos marcan la fecha de 591 d.C.
Tomado de Scheele 2000.
53 3
68
A, Glifo que representa el
lugar de juego de pelota, el
jom o cancha maya; B
Itzamna, el abuelo so sobre
la cancha cósmica, B) Códice
de Desde folio 41 a. Dibujo
del Autor.
69
9 3
Ejemplos de la combinación de la palabra nahb y número utilizadas para etiquetar las pelotas en escenas
monumentales y de vasijas de cerámica. a) en tablero 1 de la Corona; b) escalinata jeroglífica 2 de
Yaxchilán, escalón X ; c) Vaso K5206 (según fotografía de Justin kerr).Tomado de Zender, 2002 .
13 Como veremos más adelante la cornisa es uno de los componentes arquitectónicos que forma el perfil de la cancha
y que permaneció por varios miles de años, al igual que la banqueta y los muros laterales.
13 Los jeroglíficos son un sistema de escritura en el que se emplean símbolos que poseen un valor fonético o simbólico.
En la escritura maya cada glifo tiene un valor fonético, como en el caso del alfabeto latino en el que cada letra tiene un
sonido. De la combinación de las letras se forman palabras y de la combinación de estas últimas se forman las oraciones
55 3
70
Los jugadores y los implementos 1977 arqueólogos
Las representaciones de jugadores de pelota encontraron en las
maya muestran una diferencia de atuendos en excavaciones de la
los diferentes periodos, las cuales debieron Lagunita, El Quiche un
estar en función de la variante de juego y del yugo el cual fecharon para
ritual. el Preclásico Medio (A.
Galeotti 2002,
En el Preclásico Medio (800- 250 a.C) al comunicación personal).
Clásico Temprano (300-550 d.C) se observa También hay evidencia de
la utilización de un tipo de implemento protector figurillas de cerámica que
para la cadera, al cual los arqueólogos le llaman representan a mujeres
yugo, por la forma de U o de herradura, en j u g a d o r a s d e p e l o ta
la costa sur principalmente. Por otro lado, en encontradas en Kaminal
Juyú (del Preclásico Medio)
en la ciudad de Guatemala.
(Arqueóloga Anaitte
Galeotti 2001,
comunicación personal).
71
551 3
Yugo procedente de la Lagunita, El Quiche. Clásico Temprano (350-600 d.C.) altura 12.3 cm, longitud 39
cm, Anchura 32 cm. Foto de Alain Ichon, tomada de (Burgos Walter 2009).
72
los colores rituales negro, rojo, azul-verde. Por es un cerbatanero, es
otra parte Reina Devries demostró que se decir un cazador, y es
podían fabricar yugos de cuero utilizando los diestro en el juego de
de piedra como un molde. pelota, posiblemente por
analogía a esta deidad los
Otro elemento ritual en el juego son los tocados, jugadores utilizaban
que incluyen peces, aves del trópico, y flores f a l d a s d e c a z a d o r.
de lirio de agua, las que eran un símbolo de la
nobleza maya, y de germinación o resucitación, En el disco de Chinkultik el
por el ámbito acuático al que pertenecen, se jugador porta en el brazo de
asocian al Xibalbá. El pez es un símbolo de recho una especie de acol
resucitación después de la muerte, en el Popol chado, similar al de los juga
Wuj representa cuando los gemelos fueron dores del panel de Chichén
vencidos en el juego de pelota los señores de Itzá, podría ser que las reglas
Xibalbá molieron sus huesos y los echaron al del juego de pelota en estos
rio, después fueron vistos renacer como sitios permitieran usar el an
hombres pez, antes de tomar nuevamente su tebrazo, sin que esto consti
forma de muchachos. tuyera una falta. Resulta in
teresante que tiempo
La característica sobresaliente de la después aparece en los pa
indumentaria de los jugadores es que el neles de Chichén Itzá este
deflector está colocado muy arriba de la cintura, mismo implemento que pare
muy cerca de las axilas, posiblemente estos ciera ser un golpeador de
arreos eran únicamente ceremoniales, aunque antebrazo, también se obser
también se pudo tratar de una variante en la va en las figurillas de Jaina.
que no se usaban los muslos, ni los glúteos,
únicamente los costados y el plexo solar. Sobresale también la
Además que los jugadores utilizaban grandes utilización de tocados,
faldas de piel de jaguar, igual a la utilizada mascaras rituales, lo que
por los cazadores. Podría tratarse de un podemos observar
elemento simbólico. Recordemos que en el principalmente en
Popol Wuj, Junajpú, como su nombre lo indica Ya x c h i l á n , Chiapas.
73
553 3
Representaciones de tocados de jugadores de pelota
En esta representación
(código de vasija) se
observa como tocado la
cabeza de un zopilote o
Kuch. Según la tradición y
la cosmogonía maya actual,
esta ave está relacionada al
inframundo por su función
de carroñero.
Se conocen varias
Tocado de jugador de pelota. Vasija K2803. Dibujo del autor
representaciones en las que en base a fotografía de Justin Keer
74
soton, sotob´a, que significa enrollado (Mucía se puede confundir con el
Batz), . Pienso que podría tratarse del tocado concepto moderno de un
o un tipo de mascara o casco para protección. marcador en los deportes
actuales.
3. Yachax: se traduce como apretar mucho el
cinto, Diccionario de F. Jiménez) citado por Estas esculturas de piedra
Mucía. Podría tratarse del chimalli del ulama, servían para demarcar o
recuerdan, es un tipo de cincho que amarra delimitar los espacios de la
fuertemente todo el fajado para la versión cancha. Pero que en su
de cadera. sentido simbólico guardaba
otros significados. Las
4. Pachq´ab: se compone de dos palabras: formas de estas esculturas
pach, significa algo aplanado, y qab´ que son discos, anillos, cabezas
significa mano, por lo que puede significar zoomorfas (representación
algo aplanado que protege la mano, es decir de cabezas de animales).
un guante, no para golpear la pelota sino para Cada uno de estos también
protección de la mano al contacto con las apareció en distintas épocas.
paredes o el piso de la cancha.
75
555 3
Disco central del juego de
pelota de Tonina, Chiapas
y el depósito para ofrenda
debajo de él. Dibujo de
Peter Mathews, tomado
de Scheele 2000.
76
jeroglíficos calendáricos y
son el único ejemplo de
anillos con inscripciones
jeroglíficas. Ruz Luhiller
(INAH, 1986) determinó que
los jeroglíficos indicaban la
fecha de 649 a.C. según
Ignacio Marquina (en
Arquitectura Prehispánica),
la fecha es muy antigua y
hace alusión a un evento
anterior a la construcción de
la cancha y los anillos.
Posiblemente se trata de la
fecha de fundación de
Uxmal y esculpidos mucho
tiempo después.
Posiblemente por la
influencia del altiplano
mexicano hacia la región
maya durante el Posclásico
Temprano.
77
5552 3
Otros sitios donde las
canchas tuvieron canchas
son Bilbao (Santa Lucia
Cotzumalguapa), Chalchitan
(Huehuetenango), El Baúl
( S a n t a L u c i a
Cotzumalguapa), Iximche
(Chimaltenango), Izapa,
(Chiapas), Kaminaljuyú
(Guatemala), La Unión, Palo
Ve r d e , V i l l a n u e v a y
Zacualpa.
El Marcador de Mixco
Viejo Marcador de la cancha de Mixco Viejo, Guatemala.
78
Cuadro comparativo de las canchas en el área Maya de México, Guatemala y Honduras. Tomado de
Mazariegos M. Tesis de Arquitectura. URL (1993).
79
5554 3
hay un juego de pelota triple
único en su tipo, Uaxactún,
Nakum, Halmul, El Naranjo,
Quirigúa, Piedras Negras,
Altar de Sacrificios. Cancha de juego de pelota de Piedras Negras, Peten, Guatemala.
Es el tipo 1, variante 1, con extremos abiertos, paredes verticales
y banqueta, con muro bajo y en declive. Dibujo del autor en base
a dibujo de Scheele 2000.
Las características de las
temprano por pueblos que hablaron diversos
acanchas para este las
idiomas como; Ixil, Chuj, Achí, kiche é, Pokomchí,
medidas del pasillo de juego
Kaqchikel, Zutuhil, Kekchí y Pokomam en
difieren unas de otras, sin
Guatemala y Chortí. Por mencionar algunos.
embargo el plano y el perfil
es casi el mismo, por lo que
se pudo haber jugado de
una misma forma.
80
del suelo, es similar al tipo encontrado en la Zona La cancha de extremos
Olmeca. Así como a las del Valle de Tehuacán abiertos se localiza en Llano
Puebla (Taladoire 1981). Uno de los lugares donde Grande y Paso de Tobón,
se han localizado estos juegos de pelota es Jalapa. Cada uno de estos
Kaminal Juyu, donde hay registrados por lo menos sitios además posee dos
12 de ellos. canchas una de Tipo (1), una
de tipo (2). Otros lugares
Los Juegos de Pelota en el Oriente de señalados por Ichon son
Guatemala Papalhuapa, Jutiapa, El
Chauhite, Jalapa, y Arada
En esta región las canchas para juego de pelota
Vieja (Santa Rosa).
se han localizado en los departamentos de
Jutiapa, El Progreso, y en el valle del río Motagua.
(Tipo 2) Juego de pelota Ce
En esta región las canchas se remontan hacia
rrado en palangana. En es
el Clásico Tardío. Alain Ichon en un estudio
ta región hay 16 de ellos, El
sobre 25 juegos de pelota en el oriente de
declive del muro es por lo
Guatemala clasifico los juegos de pelota de esta
general de 10° y se mantie
región en (1) con extremos abiertos, (2) cerrado
ne una medida promedio de
en palangana (3) con extremos cerrados y con
la cancha de 12 x 30 sin
zonas terminales (en forma de H).
relación con la importancia
del sitio (Ichon) solamente
en un caso La Montaña se
ha comprobado la existencia
de banquetas en este tipo
de canchas. Según Alain
Ichon las canchas de este
tipo corresponden a un tipo
muy antiguo las cuales son
contemporáneas a Kaminal
Juyu, fechadas por Parsons
y Brown hacia finales del
Clásico Medio.
81
1 4
Mapa de los sitios con campos de juego de pelota en la costa sur. Tomado de Scarborough y Wilcox 1991.
terminales, en forma de H,
solo que en esta región las
zonas terminales son más
pequeñas, su perfil se
compone de paredes con
talud, muro superior, y
banquetas. Este es el más
Cancha de Tak´alik Ab´aj, Preclásico Medio (800-300 a.C.) fue
común en el valle del construido en base a barro y piedra compactada, se encuentra
ubicado en el Grupo Central su orientación es Norte-Sur.
Motagua, como ejemplo
menciona la existencia de
6 canchas de este tipo,
ubicados en Asunción Mita norte de las tierras altas, donde no aparece entes
y Guaytán (Smith y Kidder del Posclásico.
1943:3, Stromsvik, 1952, pp.
210-11, citados Ichon). Alain Esta región corresponde a la franja costera del
Ichon llego a la conclusión pacifico sur que se extiende desde los
que la introducción del tipo departamentos de Retalhuleu, Escuintla, Santa
VI en el oriente es mucho Lucía Cotzumalguapa, parte de Santa Roza, El
más temprano que en el Progreso, y Zacapa. Los primeros asentamientos
82
2 4
posibilidad del renacimiento
espiritual. Para terminar con
la sequía, había que bajar a
enfrentarse con el inframun
do. Así, la posibilidad de fer
tilidad de la tierra estaba en
armonía con este ritual.
83
3 4
Cancha 1B del sitio Calzada Mopan, en Dolores Peten. Elaboración propia sobre un plano tomado de
Roldan 1995.
84
4 4
Cohodas por su parte (1975), planteó la orientación sitios del preclásico medio.
este-oeste como un modelo temporal del mundo En los murales de Tepantitla
en el movimiento del sol y los ciclos agrícolas; se ve la modalidad de juego
piensa que el rito del juego es como una en canchas de muros bajos
preparación de la milpa en la salida del sol y el con la cadera y casi al ras
descenso del mismo a la preparación del suelo del suelo, y otra en la que
para la siembra, como ritual dedicado a la fertilidad la pelota es golpeada con
de la tierra. un bastón. En Tak´alik
Ab´aj, las paredes bajas y
¿Cómo era el juego de pelota las estructuras laterales en
85
5 4
dimensiones muy cercanas
al pasillo de la cancha de
Tak´alik Ab´aj. 4.6m (15
pies) de ancho. A
continuación veremos
algunas de las variantes
reconocidas.
El juego de guante
La utilización de las manos para golpear la
pelota, está bien documentada en el área
Central de México y en el área Mixteca-
Zapoteca donde sobrevive un juego
prehispánico de esta modalidad, y en el área
Maya de Guatemala, una evidencia se
encuentra en la finca el Baúl, Santa Lucia
Cotzumalguapa. En esta variante la pelota era
Estela 8 de Bilbao, Escuintla. Tomado
de Editorial Raices, 2000. golpeada con un guante de madera o de
51 4
86
cuero, de una forma muy parecida al
actual juego de la pelota Mixteca que
se juega en Oaxaca México.
El juego de pelota
con cadera
El juego, más representado en la
iconografía maya es con la cadera,
Detalle de Estela 6 de Bilbao. Dibujo
según estas representaciones se del autor en base a fotografía.
87
52 4
cuando había marcadores
circulares (disco) en el piso
de la cancha, la pelota no
debía rebotar en esas áreas.
88
El juego de pelota de rodillas antebrazo, cabeza,
pies, sin embargo la cabeza
antebrazo y pies quedan descartadas
ahora que sabemos el peso
En esta variante, los jugadores golpeaban la
y las medidas de la pelota
pelota únicamente con el antebrazo. No se sabe
ya que hubiese sido mortal
con exactitud la época en la que entro en vigencia
golpear una pelota de seis
esta variante, estimo que fue a partir del Clásico
libras rebotando a gran
Tardío y durante el Posclásico estaría en apogeo.
velocidad, lo mismo con los
Su práctica se puede asociar a un tipo de cancha
pies, aun con una especie
con los muros laterales de forma más o menos
de zapato, como el que
vertical, poseen generalmente banquetas con
usan los jugadores en los
paredes verticales. Y un pasillo largo.
paneles de Chichén Itzá.
89
54 4
implementos para ambas
versiones.
Es importante hacer la
observación que en varios
sitios del periodo
Posclásico en las tierras
altas mayas, las ciudades
tienen dos canchas, una
de reducidas dimensiones
y otra mayor. Por otra parte
el testamento de la familia
Xpantzay escrito por sus
antepasados Kaqchikeles
de la época colonial, nos
dice que el rey Atunal
aconsejó a sus hermanos:
Figurillas de ceramica de la isla de Jaina, Campeche México,
Clasico Medio. dibujos del autor en base a fotografias.
"Hermanos míos, no os dé
cuidado, que cuando yo
muera entraréis a gobernar. ulama de antebrazo, se usa una pelota más
Jugad a Ia pelota pequeña pequeña.
y a Ia pelota entre muros
entre vosotros". El juego pudo haber comenzado después de
la parte ceremonial con el sorteo para ver qué
Al leer esto confirmo que lado de la cancha le correspondía a cada
cuando dice el Gobernante equipo, la cual estaba dividida por una línea
Atunal, la pelota entre central. Uno de los dos equipos realizaba el
muros se está refiriendo a saque, de allí en adelante la pelota debía estar
la versión de cadera, que en constante movimiento, posiblemente en esta
se jugaba formalmente en versión se lograba menos continuidad en el
la cancha. ¿Acaso la golpeo (véase el caso del tenis) que se veía
pelota pequeña se refiera interrumpido por faltas de los jugadores, en
a la versión de antebrazo?, este caso no cabe que la pelota saliera fuera
recordemos que en el de las paredes de la cancha. Lo más probable
55 4
90
es que esta versión se jugara en canchas con de la red, la pelota debía
marcadores en forma de cabeza zoomorfa, por rebotar en las paredes
lo que este era un símbolo, y servía para laterales.
delimitar la mitad de la cancha. Los jugadores
no pudieron tener contacto físico, la pelota era Debieron haber existido zo
enviada de un lugar a otro en un juego similar nas prohibidas donde la pe
al vóleibol, solo que con antebrazo y en lugar lota no podía rebotar y los
Conclusiones:
1. La cancha del juego de pelota era el lugar de transición y comunicación
entre el mundo de las deidades y el mundo de los humanos. Su nombre
Jom también significa tumba, y ambas son un portal de transición entre
la vida y la muerte.
91
Wachsot
Pachq´ab
Bate
Tzum
Yachax
552 4
92
SEGUNDA PARTE
CAPITULO 3
La enseñanza-aprendizaje
del Chaj, los juegos
de pelota maya
La recreación de dos juegos ancestrales
Este manual de preparación en la etapa formativa metodológicos para la
del jugador/a, ha sido elaborado embase a las enseñanza de cada uno de
experiencias, conocimientos y técnicas de otras estos con el objetivo de lo
disciplinas y en la propia experiencia de grar el dominio y desarrollo
investigación y rescate del juego durante casi adecuado de las habilidades
una década. Teniendo en cuenta las características necesarias en las dos mo
del juego de pelota maya hemos seleccionado dalidades del Chaj.
los aspectos más relevantes que proporcionen
las pautas para la obtención de resultados El educador/a tendrá la
significativos en la formación de principiantes del opción de utilizar esta herra
juego de pelota maya. El presente apartado de mienta en el orden y la ma
divide en dos momentos: nera que considere más
apropiado a sus necesida
En el primero se abordan los fundamentos técni des, tiempo y experiencia
cos de la preparación del principiante en el juego como entrenador (a) o maes
de la pelota maya, así como el análisis y los pasos tro (a) de educación física.
93
553 4
Recomendaciones metodológicas para el uso de
este material
1
La pelota maya es más que un juego: al practicar el juego de pelota
es importante tomar conciencia de la relación que tiene el juego con
la cosmovisión maya y que fue un juego sagrado para nuestros
ancestros, es un juego en el cual plasmaron su concepción del tiempo,
la vida y la muerte, era un ritual para pedir por la fructificación de
la tierra, y para honrar la memoria de los antepasados, por lo que se
recomienda observar los siguientes aspectos:
94
El idioma maya: en el caso de las regiones indígenas, cuando los/as
alumnos/as se relacionan entre sí, hay que animarles para que usen
3
95
555 4
1. Metodología de la enseñanza de los
elementos básicos del juego de la pelota maya
La metodología de la las características de los practicantes.
enseñanza nos indica los
procedimientos a desarrollar Para iniciar a los nuevos jugadores/as de pelota
por el educador/a para maya, es necesario tener un seguimiento
enseñar los elementos adecuado. La mejor manera de introducir en el
técnicos, en este caso del juego de la pelota maya a principiantes es paso
juego de la pelota maya, a paso. Con la realización de juegos similares al
siempre teniendo en cuenta chaj, el cual es uno de los métodos
que se deben hacer importantísimos para edades escolares y un
adecuaciones atendiendo a recuso principal para el educador/a.
96
golpes, las posiciones, la recepción 6) La utilización del método de
y respuestas a la pelota. explicación-demostración-
corrección por parte del educador/a
4) Una vez aprendido el movimiento o entrenador/a. La corrección debe
debe pasarse al perfeccionamiento ser parte de los entrenamientos de
a través de la repetición y la la técnica, definitivamente la
ejecución individual del elemento corrección será mayor en la fase
por los participantes teniendo en infantil, e irá disminuyendo con el
cuenta: paso del tiempo y la práctica.
97
5552 4
Para principiantes en el juego
de pelota maya es importante
4.Descripción del juego de
la realización de ejercicios pelota maya: modalidades
físicos donde desarrollaremos de juego
los siguientes aspectos:
El juego de la pelota prehispánico tenía varias
Capacidades modalidades de las cuales se han
condicionales a desarrollar documentado hasta 9 diferentes, la presente
- Velocidad reconstrucción de su reglamento lo ubica
- Resistencia como un juego multidisciplinario, lo que quiere
- Fuerza decir que está compuesto por diferentes
- Flexibilidad modalidades, aquí se trabajaran dos de ellas
- Elasticidad que históricamente resultan las más
significativas. La variante de cadera (Chajchay)
Capacidades coordinativas y la de antebrazo (Chaj).
a desarrollar
- Capacidad óculo- antebrazo Como todo juego de origen ancestral, en el
- Capacidad óculo-cadera Chaj, ganar o perder no es tan importante
como la celebración del juego en sí mismo,
Acoplamiento: Coordinar los el cual es en el fondo un ritual maya de
movimientos de la carrera y el celebración de la vida, la agricultura y
pase. admiración por la perfección del universo, una
forma de vivir en armonía con la humanidad,
Ritmización: Cambio de ritmo la naturaleza y el cosmos.
en la carrera al conducir la
pelota, bote lento, finta y bote La variante de juego de pelota maya
rápido con entrada a al aro y con antebrazo:
tiro de bandeja. En el Chaj de antebrazo se enfrentan equipos
formados por 3 jugadores o más, el sistema
El método recomendado a los de puntuación es en base a la suma y resta
educadores/as para el desarrollo de tantos por lo que no hay empates y las
de estas capacidades es la dudas son resueltas por un veedor (juez de
aplicación de juegos pre campo o árbitro). El juego requiere del
deportivos con características desarrollo de destrezas y habilidades, hay
similares al juego de la pelota que saber llamar las jugadas, incluso, distraer
maya.
5553 4
98
o engañar al jugador contrario con
gritosxxx o jugadas falsas. Uno de los
objetivos es hacer pasar la pelota por
un aro colocado en una pared lateral
al patio de juego llamado hom.
99
5554 4
metros de ancho, dividido
en dos partes, preferente
mente orientado de Norte a
Sur y dividido por una línea
c e n t r a l . P a r t i c i pa n 5
jugadores por lado.
100
5. Características del Chaaj juego de pelota
maya, similitudes y diferencias entre las dos
variantes
Partiendo de la observación de las características de juego y debe adaptar a
del juego de chaj aprenderemos de sus similitudes su manera de jugar, las
y diferencias entre las dos variantes. Las características de la misma.
similitudes constituirán lo esencial del juego, es
decir la estructura básica, por lo que las
diferencias en contraste, definirán la forma 1) La interacción
entre los jugadores/as
específica de cada modalidad. Las características
que se describirán tienen su base en las reglas
Los partidos son simétricos:
de juego, en las que se define su lógica interna.
es decir en todas las
La cual nos indicara la relación que existe entre
modalidades de pelota maya
los elementos que conforman la estructura del
(chaj) se repite el esquema
juego en relación a: alumnado, espacio, tiempo,
de dos equipos con igual
pelota y sistema de puntuación.
número de integrantes, por
ejemplo: 2:2, 3:3, 4:4 y en
Tomando en cuenta que es un juego de reciente
torneos oficiales solo 5
introducción ya que ha quedado en desuso y no
contra 5.
se práctica de forma profesional, ni tradicional,
es importante conocer las diferencias y similitudes
No se da el enfrentamiento
entre sus variantes, en primer lugar para entender
directo entre los
la esencia del juego que vamos a enseñar, y en
jugadores/as, y no hay
seguida para establecer las diferencias con otros
contacto físico.
deportes modernos. Y fundamentalmente para
que el educador/a tenga los elementos para una
El sistema de puntuación
adecuada selección de ejercicios y actividades
es por oposición: La
a desarrollar con los alumnos/as según la edad
relación entre los equipos es
a la que vaya dirigida la enseñanza. De esta
de oposición; se trata de
forma, cada participante debe comprender que
competir.
cada modalidad de pelota maya tiene su forma
101
1 5
El equipo que ha ganado 3) La relación espacial
el ultimo tanto debe
realizar a continuación el El espacio de juego debe ser conocido: Los
saque: a excepción del peloteros de Chaaj deben conocer de antemano
primero que se realiza por las características de las instalaciones en las
sorteo. En caso de una re que van a jugar. La instalación estará compuesta
vancha o la continuación de por un espacio efectivo (cancha y pared/es
un partido suspendido, el lateral/es) y un espacio prohibido (al margen de
equipo con mayor la cancha y sobre las paredes).
puntuación realiza el saque
de inicio del juego. Para conseguir el tanto hay que utilizar el espacio:
hay dos formas de ganar el tanto, por los errores
o faltas que cometa el equipo contrario y por
2) La relación con el introducir la pelota en el aro. Por lo que hay que
sistema de puntuación
enviar la pelota hacia el espacio efectivo.
102
2 5
pasarse la pelota unos a otros (los equipos), es variante de juego de pelota
decir que cuando un equipo golpea la pelota el con antebrazo. En la versión
otro se mantiene a la defensiva, generando así de cadera se podrán integrar
una interacción entre los dos. equipos de 3,4 y 5 cinco
jugadores/as.
La duración del juego es cambiante: en lo que
respecta a la duración de los partidos, estos Lo mejor opción es jugar en
están sujetos a la habilidad de cada equipo para equipo: la posibilidad de
hacer los tantos, pudieran. colaborar entre
compañeros/as estará
condicionada por la
5) La relación con la pelota
utilización efectiva del
Se juega utilizando una pelota: la competencia
espacio (como decidir quién
gira en torno a la utilización de la pelota, la cual
golpea o como cubrir el
no se puede obstaculizar ni retener a propósito;
propio espacio de juego ante
ni impedir el juego a los contrarios/as, ni a los/as
compañeros/as. la ofensiva de los contrarios)
jugando individualmente no
Las características de la pelota son conocidas: hay posibilidades, de
antes de comenzar el encuentro todos los aprender el valor de la
jugadores/as conocerán las características colaboración.
generales (peso, diámetro) de la pelota que se
utilizaran durante el mismo, cuyas características El espacio de juego es
se especifican en los reglamentos limitado: según la modalidad,
correspondientes. el modo de conseguir el
tanto es diferente. Por
ejemplo en el juego de
Diferencias entre las dos pelota de antebrazo si un
variantes jugador/a pisa la línea central
ocasiona falta, no es así en
1) La interacción entre los jugadores/a la versión de cadera.
103
3 5
modalidad el jugador debe tener por lo menos
espacio de un pie en la línea de fondo y el
juego de los Según los otro fuera del hom o ambos pies
peloteros pue ultimos sobre la línea de fondo.
estudios
de ser separa realizados
sobre el juego
do o común, a de pelota En la versión de juego de pelota
si en la moda maya, con cadera, si el equipo se
antiguamente
lidad de ante la modalidad encuentra en su patio de juego,
brazo (Chaaj) de juego el saque se realiza en la línea
dependía de la
cada equipo región y del de fondo, con bote, y si el saque
tipo de duelo
tiene su propia que se es en los cuadros centrales es
área de juego estuviera un saque sin bote.
disputando, es
en la que in decir, de la
tentaran de razón por la Se necesitan diferentes tipos de
cual se jugaba.
fender, enviar la instalaciones: para la versión de
pelota al frontón antebrazo, están con frontón
y hacer tantos corto de 4 m y frontón largo 12
desde su propia área, y en m, la otra variante es el desarrollo del juego a
la versión de cadera (Cha dos frontones (colocados lateralmente al pasillo
aj Chay) están separados de juego, a manera de las canchas prehispá
(opuestos) al inicio del jue nicas) en cualquiera de las dos dimensiones,
go y en el saque, después se utiliza el mismo reglamento. Para la versión
durante el desarrollo del de cadera uno o dos frontones cortos de 4m.
partido compartirán el es
pacio de juego.
2) La relación con la pelota
Las formas de saque son Se juega con pelotas distintas: estas diferirán
diferentes: En la versión en el diámetro y peso, el modo de elaboración
de juego de pelota con y los materiales empleados. Por ejemplo: la
antebrazo, el saque inicial que se usa en la versión de antebrazo para el
no se podrá tirar sistema escolar tendrá cámara de aire y varias
directamente al frontón, el capas de hule crudo hasta alcanzar un diámetro
de 15 cm y un peso de 500 gramos. La pelota
104
4 5
para la versión de cadera no tiene aire, es de 3) Relación con el
hule solido y deberá pesar 3 libras. sistema de
puntuación
La pelota se utiliza de maneras diferentes: El sistema de conteo de
el contacto de la pelota puede realizarse con puntos y el límite de tantos
el antebrazo, auxiliándose de rodilla, pecho, para ganar son diferentes:
muslo. Para el antebrazo se utiliza un protector para finalizar el partido
de cuero tipo gamuza, y una rodillera (opcional). puede utilizarse el sistema
Con la cadera, el contacto con la pelota se de tantos o rayas, los
realiza auxiliándose con rodilla y muslo, se cuales tienen el valor
utiliza un deflector de cuero para las caderas, equivalente a un punto, en
rodilleras y un protector para la mano (guante el juego de antebrazo el
en forma de dactilera para proteger los dedos máximo es de 9 y en la
y la palma de la mano). versión de cadera es de 8.
105
5 5
Tabla Resumen
Similitudes y Diferencias en las Modalidades de Juego
de Pelota maya
SIMILITUDES DIFERENCIAS
Relación Temporal
· La duración del juego es cambiante
· El golpeo de la pelota se efectúa
alternadamente.
· Entre golpe y golpe la pelota tiene
que tocar el frontón.
106
6. Consideraciones para la práctica del juego
de la pelota maya en el ámbito escolar
Tabla distancias de saque altura del aro y numero de oportunidades según edad
107
7 5
7. La técnica del juego de la pelota maya
En el juego de pelota maya ras, paradas, saltos, amagos3, y la segunda invo
(versión moderna2), lleva im lucra las posturas con la pelota, los agarres de la
plícita una técnica que consta pelota en el caso de la versión de antebrazo, las
de dos partes: 1) técnica de recepciones, los pases, los tiros trabajados como
los desplazamientos y 2) elementos aislados, combinados o en sistemas.
técnica del manejo de la pe
lota la cual varía muy poco En el esquema siguiente veremos la clasificación
en las dos variantes. La pri de la técnica y sus diferencias entre las dos va
mera parte de la técnica bá riantes, juego de pelota de antebrazo y juego de
sica abarca la postura del pelota con cadera en la que podemos comparar
jugador o jugadora, las carre las similitudes y diferencias.
8. Clasificación de la técnica
Tabla 3 . Cuadro comparativo de la clasificación de la técnica del juego de pelota maya Chaj.
2 Se considera que esta propuesta es una adaptación del juego prehispánico, basado en investigaciones arqueológicas, etnológicas
e históricas, ya que no se sabe a ciencia cierta sobre los detalles y características del juego.
3 Amago o finta: Dejar ver la intención de hacer algo sin llevarlo a efecto: por ejemplo un movimiento sin la pelota en este caso.
8 5
108
9. Descripción de la técnica 3) La vista estará dirigida al
del juego de la pelota maya y frente controlando con la
los pasos metodológicos para visión directa y periférica.
su enseñanza 4) Los brazos se deben
flexionar por la
A continuación describiremos en qué consisten articulación del codo y
cada uno de los elementos de la técnica y los a nivel de la cintura, con
pasos metodológicos para su enseñanza en el antebrazo, preparado
función de cada una de las variantes, describiendo para recibir un pase o
primeramente la versión de antebrazo. facilitar la arrancada
explosiva que permita
al jugador/a ocupar una
La variante de juego de pelota posición favorable en el
109
9 5
La postura alta tiene dos
variantes, con los pies en
una misma línea y en
puntillas.
Cualidades de esta
posición:
Esta posición facilita una
mejor movilidad y el medio
más efectivo de atacar,
realizar el pase y el tiro, que
son las posibilidades que
tiene el jugador o jugadora
con la pelota.
110
0 5
Cualidades de esta posición: Desplazamientos
La posición intermedia es la postura más cómoda Los desplazamientos en el
para el jugador o jugadora y facilita realizar juego de pelota maya, son
movimientos explosivos que posibilitan la movimientos rápidos en los
intercepción de pases y cambios de defensiva a cambios de dirección y
ofensiva. explosivos, pueden ser
cortos (hasta dos metros) y
La postura fundamental se enseña mediante largos (más de dos metros)
ejercicios de adiestramiento que el profesor/a . Los primeros son de los
elabora o pueden utilizarse los mismos ejercicios más característicos en el
de enseñanza de la técnica, aplicando la defensa juego y se realizan
a cada elemento técnico enseñado. principalmente en forma de
paso o de saltos mientras
que los segundos (largos)
intervienen en gran medida
la sucesión de pasos, las
carreras y en combinación
con todas las formas de
desplazamiento.
Desplazamiento hacia
delante
Un ejemplo de ellos es el
momento en el cual el
jugador/a se desplaza desde
el área de la T dentro del
111
01 5
patio de juego hacia la línea
central de forma explosiva
en busca de la pelota
(defensa del patio de juego),
en línea recta o diagonal.
Desplazamiento lateral
En esta versión el
desplazamiento lateral se
realiza, para poder alcanzar
una pelota de trayectoria
abierta o cruzada, lo más
conveniente es llegar a la
misma comenzando el
movimiento con un pequeño
paso lateral (utilizando la
pierna del lado donde se
dirige la pelota), lo cual nos
permitirá llegar más
fácilmente con el cuerpo
balanceado y el centro de lateral y luego hacer el siguiente paso, si es
gravedad en equilibrio sin necesario, para impactar la pelota.
desplazarlo hacia delante.
Para mejorar la forma de desplazamiento,
Este movimiento que parece economizar los movimientos y potenciar la
muy fácil, al imprimirle precisión en la velocidad es importante tomar en
velocidad, cuesta más, debe cuenta las siguientes sugerencias.
ser entrenado para que sea
veloz y nos permita golpear - Mirar siempre la pelota.
la pelota con firmeza, - Ir directamente a la pelota, colocando bien el
poniéndole presión a nuestro cuerpo.
oponente. Para alcanzar - Realizar el movimiento veloz en el primer paso,
pelotas de trayectoria ante una pelota rápida o muy baja de nuestro
pegada (al frontón), o cortas oponente.
puede utilizarse este paso - Llegar a la pelota con el cuerpo lo más
02 5
112
cortos y rápidos. La vista
persigue la trayectoria de la
pelota, buscando la
oportunidad para golpear la
pelota.
Las carreras
En la versión de pelota
maya de antebrazo gran
pa r t e d e l j u e g o l o s
peloteros se desplazan en
el patio de juego sin
posesión de la pelota. En
las carreras el
desplazamiento debe ser
natural, con pasos cortos,
de manera que permitan
desacelerado posible para poder elegir el mejor realizar cambios repentinos
golpe. de velocidad o de dirección.
- Mejor que correr frenéticamente es desplazarse.
- Cubrir bien la cancha.
Carrera normal de
- No derrochar energías con esfuerzos grandes frente
que nos limiten para próximas jugadas.
- El contacto del pie con el
piso comienza con el
Desplazamiento hacia atrás talón, posteriormente se
El desplazamiento defensivo hacia atrás se realiza apoya la planta y la parte
con los pies en forma de paso sobre la parte anterior del pie.
anterior del pie (metatarso), mediante movimientos
cortos y rápidos. El peso del cuerpo repartido - C u a n d o e l
entre los pies. Piernas semiflexionados. Los desplazamiento es más
brazos flexionan, amanera que oscilarán lento se puede apoyar
libremente a los lados del cuerpo con movimientos totalmente el pie.
113
03 5
- Después del despegue - Correr o trotar normal de frente en línea recta
inicial, la pierna se ejercitando las formas de apoyo del pie.
flexiona por la rodilla y se
lleva al frente. Carrera con Arrancada Explosiva
114
Carrera con Cambio de Dirección ü Realizar juegos pre
deportivos de
ü El cambio de dirección debe hacerse por el desplazamiento entre
lado por el que el jugador/a tenga la pierna líneas que incluyan estos
más avanzada. movimientos.
115
05 5
pelota, estire sus brazos y flexione sus músculos.
Recepción
Para amortiguar el balón necesitará arquear su
En el juego de pelota maya
espalda un poco. Para una pelota alta puede
de antebrazo la recepción
necesitar saltar con el fin de alinear su pecho
se realiza para interceptar y
con la altura de la trayectoria de la pelota.
controlar una pelota
dirigiéndola hacia otro
compañero/a en buenas
Recepción con muslo
condiciones para poder
El muslo es especialmente útil en el juego de
jugarlo o introducirla en patio
pelota maya para controlar la pelota, redirigirla a
de juego del contrario, o con
otro lado o para uno mismo. Amortiguar la pelota
el fin de introducir la pelota
con el muslo puede hacerse tanto para pelotas en
en el aro.
asenso como en caída. El jugador/a debe alinearse
de tal forma que la pelota este a su alcance,
colocando su muslo en la trayectoria de la pelota
Recepción con
antebrazo debiendo retroceder cuando esta llegue. Si no se
Se puede realizar después retrocede, la pelota únicamente rebotara contra el
de un bote, o después de un pelotero/a. La superficie de contacto que debe de
rebote en la pared del hom usar es el área sobre la rodilla, a la mitad de su
(frontón). La pelota que muslo. La parte interna de su muslo es buena para
viene baja se recibe con el detener pelotas que vuelan hacia el jugador/a.
antebrazo a la altura de la
cintura. Si la pelota va en Postura Correcta. En todas las formas de
alto, se efectúa un salto y se recepción el jugador/a debe encontrarse en una
recepciona la pelota con el posición relajada y listo/a para moverse.
antebrazo extendiendo el Mantenerse con las rodillas ligeramente
brazo al frente del tórax, por flexionadas con el peso del cuerpo en la punta
encima de la cabeza. de los pies.
116
con el brazo extendido
golpeado con la parte
frontal del antebrazo,
para darle dirección se
golpea con el área
cerca del codo.
Golpe directo
Se realiza cuando el jugador/a golpea la pelota Golpe directo
117
07 5
semiflexionados. El
tronco ligeramente
inclinado al frente,
brazos flexionados, la
vista al frente cuando
el balón se aproxima
se extiende el
antebrazo con la mano
empuñada, se golpea
solo con el área que
cubre el protector.
que no se puede
realizar después de un
bote o un rebote. En
estos pases con caídas seguido por el contacto del otro brazo con
el jugador/a se el piso en forma de deslizamiento continuo
encuentra en la por la cadera, muslo y pierna al unísono. El
posición básica de jugador/a debe incorporarse lo más rápido
defensa (baja). Desde posible para prepararse para la acción
esa posición se realiza posterior.
un salto rasante al piso
hacia el frente y el · Con auxiliares(pecho y muslo): se puede
brazo extendido realizar después de un bote, en el piso o
tratando de alcanzar la después de un rebote en la pared del hom
trayectoria de la pelota. (frontón).
apoyando primero la
mano contraria a la que · Muslo: Si la pelota cae más abajo del pecho,
realizó el contacto las dos opciones que tiene el jugador/a son
558 5
118
Pase con auxiliares (pecho y muslo):
119
559 5
golpear la pelota
con el antebrazo,
o auxiliares
caminando o
corriendo.
· Rebotar la pelota
en la pared, o
frontón con
desplazamiento.
Tiros al aro
Acción técnica por la cual el
jugador/a, de forma
consciente, ejecuta un Tiros al aro
De frente con el
antebrazo:
Dependiendo de la
trayectoria de la pelota hacia
el jugador/a se realiza, en la
posición fundamental media
De frente con el antebrazo
con el brazo extendido
6
120
De frente con auxiliares (muslo y rodilla)
De espalda con antebrazo
golpeado con la parte frontal del antebrazo, para cadera del lado con el que
darle dirección se golpea con el área cerca del se golpeara la pelota, el
codo, apuntando hacia el aro. rostro en dirección del aro,
con un brazo levantado o
De espalda con antebrazo: ambos hacia atrás y leve
Deberá estar antes debajo de la pelota, mente flexionados.
generalmente en la posición fundamental media,
el contacto con la pelota es por encima de la
De frente con
cabeza, arqueo del tronco hacia atrás. Extensión
auxiliares (muslo y
del brazo hacia arriba, con inclinación hacia atrás rodilla):
como continuación del arqueo del tronco, e En el caso del muslo se usa
impulso de la pierna atrasada. la técnica de amortiguar la
pelota que venga en asenso
De frente con cadera: o en caída. El jugador/a debe
Es la maniobra más difícil de lograr, ya que se alinearse de tal forma que la
requiere de práctica, pero cuando se logra pelota este a su alcance, co
realmente luce espectacular, la vista al frente locando su muslo en la tra
dirigido hacia la pelota, se ejecuta un salto yectoria de la pelota en este
arqueando el tronco, de forma que resalte la caso la superficie de contacto
121
1 6
que debe de usar es el área
frontal arriba de la rodilla, a Un recurso es botar durante unos segundos la
la mitad de su muslo. bola, a fin de mirar brevemente todos esos
aspectos. El saque puede ser con un bote o estilo
Saques con antebrazo tenis sosteniendo la pelota con una mano se le
sin y con bote.
echa al aire y seguidamente se golpea con el
Es importante comprender
antebrazo.
que el saque no es sólo
para poner la pelota en
Una vez que pelotero/a está preparado para
juego, también es un golpe
realizar el tiro, debe colocarse en la zona de
ofensivo que se puede
saque, con por lo menos uno de los pies sobre
aprovechar al máximo,
la línea de fondo. Para que el saque sea bueno,
buscando que la pelota
la pelota debe golpear el frontón y rebotar después
pique en el área débil de la
de la línea central ya que si lo hace adelante o
defensa del contrario.
atrás de éstas, se contará como falta.
122
La variante de juego de pelota
maya de cadera
1) posturas fundamentales
Las características de la postura básica para la
versión de cadera son las siguientes.
123
3 6
del contacto con la misma interceptar la trayectoria de la pelota con el fin de
(ejemplo: defensa del saque, hacer un pase.
pase, etc.). Se realiza con
los pies en forma de paso, Se inicia dando el primer paso con la pierna
la pierna que se encuentra inmediata a la dirección en la que se desea
al frente flexionada, el tronco desplazarse, manteniendo la postura defensiva,
inclinado hacia a delante, la seguidamente con el otro pie uniendo ambos,
vista periférica, un brazo sucesivamente se repite este movimiento sin
apoyado sobre la rodilla de cruzar las piernas, y manteniendo el centro de
la pierna flexionada, el otro gravedad (cadera) el cual debe describir una
brazo hacia atrás, o ambos trayectoria recta en su desplazamiento, sin
brazos flexionados con las oscilaciones.
palmas de las manos hacia
adelante. Se recomienda para este desplazamiento pasos
cortos, rápidos y con la planta del pie a ras del
suelo tanto como sea posible para permitir un
Desplazamientos: buen equilibrio y rapidez.
Hacia adelante
El desplazamiento de frente
se realiza en movimientos
rápidos y principalmente
con carrera explosiva, puede
emplearse la misma técnica
que en la versión de
antebrazo.
Lateral
Este desplazamiento se
realiza para impedir el
avance del jugador/a
ofensivo hacia el aro o para
4 6
124
Hacia atrás
Desarrollo de la carrera:
125
5 6
Con cadera
Hay varias formas de golpear la pelota
según su trayectoria la cual puede ser
alta, media, y bajo.
Pelota en alto
Es cuando la pelota trae una trayectoria
alta. El jugador sale a su encuentro y
puede golpearla después de un rebote
en el piso o directamente.
126
1) Pelota a ras del suelo
Es una pelota que viene rodando en el suelo, por
lo que el jugador debe barrerse para impactar
la pelota, para esta caída el jugador debe apoyarse
con el brazo en el piso, el otro extendido hacia
arriba y semi flexionado, las dos piernas juntas
flexionadas, las plantas de los pies apoyadas
completamente en el piso, con los talones juntos
a manera que la cadera pueda balancearse hacia
adelante y hacia atrás para golpear la pelota.
127
7 6
lanzamiento con el que se lance la pelota durante el saque, hay varios tipos:
inicia o reanuda un partido.
Dicho lanzamiento es bási Saque con bote
co, y debe realizarse con Es un saque donde el equipo contrario (el que
pleno control y dominio de ha ganado el punto) lanza la pelota con la mano
la pelota. El saque se debe por alto, la pelota debe dar un bote antes que el
hacer botando la pelota por jugador salga a su encuentro.
detrás de la línea de fondo
para que sea válido, saca Saque sin bote
un jugador del equipo que Es un saque donde el equipo contario lanza la
ha ganado el punto (lakam). pelota con la mano por alto y el jugador sale a
su encuentro.
128
como principios tácticos en el juego de pelota dinando las acciones (el
maya los siguientes: que mejor realiza los re
mates, el mejor coloca
- Enviar la pelota a un espacio libre, lejos del
dor) para construir un ata
oponente.
que efectivo.
- Desplazar al contrario (jugar la pelota a cada
lado del terreno de juego para provocar que
2) Ataque y golpeo
el contrincante esté constantemente en
movimiento).
- Se enseñara al jugador/a
- Recuperar la posición base lo más rápida a preparar la jugada, con
mente posible. De esta forma se requiere el fin de mantener al opo
un desplazamiento menor, se provoca menor nente siempre en posición
fatiga y se logra tiempo para anticiparse a comprometida. O enviar
las acciones del contrario. la pelota hacia los malos
- Amago/ finta. Consiste en engañar al receptores del equipo con
contrario haciéndole creer que se va a trario, a los espacios libres
realizar un tipo de golpe, ejecutando otro o la línea de fondo.
en el último momento.
- Apoyar al compañero/a. Jugar en línea y 3) Tácticas de defensa
de forma coordinada con el compañero/a
para poder cubrir sus espacios en caso de - Se enseñara a los
necesidad.
jugadores/as a cubrir los
espacios del propio
campo delimitando las
Tácticas de ataque funciones de los
peloteros/as en base a
1) Ataque continuo
recepción, bloqueo,
- Se enseñara al pelotero/a que desde cualquier defensa en segunda
punto de la cancha se puede atacar al línea, defensa ante un
oponente, siempre y cuando se esté bien amago. Esto se logra al
parado, o sea con la suficiente antelación y apoyar a los compañeros
preparación de los tiros de ataque. y anticiparse a las
acciones de sus
- Se enseñara al equipo a distribuirse en el hom oponentes y convertirlo
(patio de juego) delimitando funciones y coor en contra ataque.
9 6
129
Jugador de Pelota, Elder Aceituno. Fotografía, Byron H. García
55 6
130
SEGUNDA PARTE
CAPITULO 4
Reglas del juego
Reglamento de las variantes
de juego con antebrazo y
cadera
Reglamento juego de pelota maya
variante de antebrazo chaj
REGLA No. 1
131
en el centro del frontón, a una altura de marcador y los cambios y el otro de llevar
2.69 metros del nivel del suelo al borde el tiempo de juego y los tiempos fuera.
inferior del aro con separación de 11
centímetros del frontón al borde exterior LAKAM2
del aro. El anillo al centro del aro debe Se denomina así a los puntos
medir 35 centímetros de diámetro. acumulados durante un encuentro.
132
TOPADOR ANOTACION AL
Es el jugador (a) de tercera y cuarta
MARCADOR
posición. Su función principal es la
Es cuando la pelota es lanzada y
defensa del pasillo de fondo.
atraviesa al aro, se otorgan 3 tantos al
equipo que anota.
TOPADOR DE FONDO
Es el jugador (a) de quinta posición. FALTA
Su función principal es hacer los tiros Se llama así a la jugada cuando la
directos al aro. pelota toca la línea central del Jom
durante el saque.
PATIOS DE FONDO
Son las áreas de los extremos del Jom, JUEGO CONFISCADO
comprendidas desde el borde del Un juego es confiscado cuando un
frontón hasta la línea de fondo del Jom
equipo se queda únicamente con 3
(cancha).
jugadores y es imposible continuar con
el encuentro.
PATIO CENTRAL
Es el patio frente al frontón.
PELOTA MUERTA
Una pelota muerta es:
WÄIX4 (Iniciar)
a. Cuando la pelota queda fuera del
Se llama así al saque de inicio. Y
área de juego
también es obtener el beneficio del
saque, que se otorga al equipo que b. El Juez central la ha declarado.
pierde el total de las tantos acumulados,
es decir que su marcador desciende a SAQUE
cero, durante el encuentro en el Se le denomina saques ordinarios al
momento que el equipo contrario resto de saques que se realizan durante
acumule 5 lakam ya sea por conteo o
un encuentro fuera del waix (saque
por atravesar el aro.
inicial) o màul (saque 5).
LISTADO OFICIAL
Es el listado que entrega el entrenador TOPE
(a) al juez central en donde inscribe a Se considera al golpe que el jugador
los jugadores iníciales y suplentes. le da a la pelota.
4 Termino de Cumes.
133
553 6
REGLA No. 2
La Cancha (JOM)
Es el área de juego, se le Medidas de la cancha con frontón corto
llama Jom al igual que la
cancha antigua y consiste CARACTERÍSTICAS MEDIDAS
en un campo de tierra
17m de largo x 8.50 m
finamente cernida y Dimensiones de la cancha
de ancho
apisonada a nivel, cancha
de cemento, o de duela. Hay 17m de largo x 5.50 m
Medida del pasillo de juego
dos formas de jugar, con de ancho
frontón corto o largo.
Medida de los patios 6- 6.10m de ancho x 8.50m
Características del de fondo de largo.
frontón corto:
· El frontón (tablero, muro) con una inclinación hacia atrás de 5º grados.
que se coloca a un cos La parte frontal será de material sólido.
tado de el Jom y medirá
4.80 5.00m de ancho y · Se debe colocar el frontón a un costado del
3.60m a 4.0m de altura, Jom frente al pasillo central.
134
Demarcación de las líneas de al frontón se ubicaran dos bancas
la cancha: en los extremos de la mesa de
· El Jom estará dividido en el centro jueces, en donde se ubicaran los
por la línea del centro, que mide suplentes y el entrenador.
5.5 metros de ancho, y se traza
del centro del frontón hacia el fren NOTA:
te. El Jom queda dividido en dos Cada ayudante del juez central debe
partes iguales. velar porque en la banca se ubiquen
los jugadores, suplentes y el
entrenador.
· Cada mitad de campo está dividido
en: pasillo central y pasillo de fondo.
EFECTO:
· El contorno de la cancha se Si hubieran más personas en la banca
deberá estar marcada con líneas de las autorizadas, el ayudante del juez
central, durante un tiempo de bola
no menores de 5 cm en el
muerta pedirá al entrenador que retire
contorno y en la línea central del
a las mismas, de no obedecer podrá
Jom, de color visible. La línea
expulsar al entrenador.
central divide las dos áreas de
juego, las líneas de contorno
delimitan el área de juego, por lo
que toda jugada fuera o sobre de
estas líneas no es válida.
135
555 6
REGLA No. 3
Implementos de juego
PROTECTOR DE se permite el uso zapatos de suela o
ANTEBRAZO con tacos.
Constituye el implemento que utilizan
los jugadores para golpear la pelota
ACCESORIOS OPCIONALES
con el antebrazo, consiste en un
Podrán utilizarse muñequeras o vendas
implemento de cuero y esponja. Puede
que no sean de materiales restringidos
ubicarse desde los nudillos de la mano
en este reglamento. La cuerera es otro
hasta el codo. No puede ser de
implemento que consiste en una pieza
material sólido (fibra de vidrio, madera,
de gamuza que se amarra al muslo y
metal, yeso).
sirve de protección y para golpear la
RODILLERA pelota.
Constituye el implemento que utilizan
los jugadores para protección de las UNIFORME
rodillas. Puede, ser acolchonada, · Lo ideal sería la recreación del
elástica, de tela o esponja, no debe vestuario antiguo, o la integración
ser fabricada de materiales sólidos de símbolos y textiles mayas en
(metal, fibra de vidrio, plástico o el uniforme, en su defecto el
madera). uniforme de los jugadores de cada
equipo se compone de: Camiseta
LA PELOTA del mismo corte, estilo y color,
La pelota oficial tiene la medida del
dominante en la parte delantera
balón de futbol No. 2. La pelota para
y trasera. Pantaloneta corta del
el juego de la pelota maya en versión
corte, mismo estilo y mismo color.
de antebrazo tiene una cámara de aire
ya está forrada de hule crudo, con un
· El juez central no permitirá que
peso de 500 gramos Inflado.
ningún jugador utilice equipo o
ZAPATOS DE JUEGO accesorios que resulten peligrosos
Se permite usar sandalias o tenis. No para los demás jugadores.
5551 6
136
NOTA: JOYAS peligroso por los jueces no pueden ser
No se permite el uso de estas usados durante el juego. Brazaletes o
expuestas a la vista tales como relojes collares de alerta médica no son
de pulsera, pulseras, brazaletes, considerados como joyas, pero si se
cualquier tipo de aretes, collares, o usan deben estar sujetados al cuerpo
cualquier otro objeto considerado con cinta adhesiva.
REGLA No. 4
137
TOPADOR (A) PRINCIPAL · Toda sustitución debe ser avisada
Es el jugador de segundo, y quien rea al juez de mesa para hacerla oficial
liza el saque inicial del juego. Es el y deberá realizarse la boleta corres
único jugador permitido para dirigirse pondiente para entregarla al juez.
al juez central, debiendo hacerlo de
manera educada y solo cuando el en · Se permiten dos sustituciones por
cuentro está en pelota muerta. Deberá cada tiempo de juego.
estar identificado, con una cinta o gafete
en el brazo derecho. · Toda sustitución debe realizarse
mientras existe un tiempo de
PELOTEROS (AS) pelota muerta o tiempo fuera.
Es el jugador de tercera, cuarta y quinta
posición. Su función principal es la · Si un jugador se lesiona durante
defensa del pasillo de fondo. el encuentro se procederá de la
siguiente manera:
SUPLENTES
· Cada equipo puede tener dos (2) 1) Se otorga un máximo de quince (15)
jugadores suplentes que pueden segundos para su recuperación
cubrir cualquier puesto. inmediata.
· Se permite realizar 2 cambios
durante cada mitad del encuentro. 2) Si transcurrido este tiempo, no se
recupera se procede a sacar del
· Previo al cambio, debe solicitar
Jom al lesionado y el encuentro
autorización del juez de mesa
continúa con cuatro (4) jugadores.
encargado, posteriormente del juez
central para ingresar.
3) Si el jugador se recupera, podrá
· Los nombres de los jugadores ingresar nuevamente al Jom e
suplentes deben aparecer en el incorporarse al juego, con la
listado que el entrenador entrega al autorización del juez central, durante
inicio del juego. una pelota muerta.
138
NOTA
Si no aparece el nombre de los suplentes en el listado oficial no se
podrá realizar ninguna sustitución.
Los suplentes se convierten en jugadores cuando el juez central los
autoriza a entrar en el terreno de juego.
REGLA No. 5
El juego
OBJETIVO DEL JUEGO nombre según la posición y función
El objetivo del juego es mantener la que ocupan dentro del Jom.
pelota dentro del Jom (cancha) sin to
carla con la palma de la mano o el puño 1) Cuando hay solo un jugador de
y lograr atravesar la pelota en el aro. cada lado se les llama mano contra
mano.
Solamente se puede utilizar el
antebrazo, Jombros, rodilla, cadera y 2) Cuando juegan 5 jugadores (as)
muslos, se deberá tratar con precisión de cada lado, los jugadores adquieren
de impulsar la pelota para que caiga el nombre según la posición y función
en el campo contrario o bien atravesar que ocupan dentro del Jom, descritos
el aro. en la regla no. 4 de éste reglamento.
139
con la pelota, los jugadores pueden . Se concede a un equipo un
hacer varios toques con las partes del máximo de dos (2) tiempos
cuerpo permitidas dentro de su área fuera de cuarenta y cinco (45)
de juego. segundos, durante cada parte
del encuentro.
· Se permite que la pelota rebote
. Al finalizar el tiempo reglamen
tres veces dentro de su campo.
tario el ganador será el equipo
Cada jugador tendrá opción a dar
con mayor número de tantos
solamente un toque a la pelota
acumulados.
cuando es una jugada
consecutiva.
2) Numero de tantos, en ese caso se
desarrolla de la siguiente manera:
EXCEPCION: Si la pelota rebota en el
frontón, y es devuelta al mismo jugador, . Los equipos se ponen previa
se permitirá otro toque, el frontón lo mente de acuerdo para estable
habilita. cer un número máximo de tan
tos, ejemplo: juego a 3 tantos,
· Cada equipo debe pasar la pelota 5 tantos.
a través del aro para ganar los tan . Gana el que haga la primera
tos, algunas faltas proporcionan anotación en el aro.
puntuación, otras solo la pérdida
del saque. 3) Juego completo a 9 tantos, en
ese caso se desarrolla de la
La duración del juego: Hay 3 formas siguiente manera:
para establecer la duración del juego: . El ganador del encuentro es el
equipo que alcance 9 tantos.
1) Por límite de tiempo, en ese caso
. Gana el que haga la primera
se desarrolla de la siguiente
anotación en el aro.
manera:
. El sistema de anotación es a
. Dos (2) tiempos de veinte (20) base de tantos (lakam) que se
minutos cada uno. logran acumular por algunas fal
tas cometidas por el equipo con
. Un intervalo central de diez (10)
trario o por atravesar la pelota
minutos.
en el aro que equivale a 5 lakam.
7
140
INICIO DEL JUEGO realizar os demás saques (saques
ordinarios)
. El encuentro no puede comenzar si
uno de los equipos no está presente . Cada jugador, incluyendo al
en el terreno de juego con cinco (5) topador que hace el saque inicial,
jugadores dispuestos a jugar. debe anunciar verbal o
físicamente (ademanes) al equipo
. Todos los jugadores (as) se
contrario el tipo de saque que
saludaran ubicándose en fila sobre
realizará que pueden ser los
la línea central del Jom (la línea
siguientes:
de analco) y se harán una
reverencia mutuamente inclinando - Por arriba: es decir en el
la cabeza. aire, con un margen de la
mitad del frontón hasta la
. El beneficio del saque inicial y el
altura total del mismo.
derecho del lado de juego es deci
dido de acuerdo a un sorteo realiza - Por abajo: es decir a ras del
do por los topadores y el juez central. suelo, no debe tocar el suelo
y no debe exceder 1.00
. El encuentro comienza oficialmen
metro de altura.
te cuando el juez central ordena
que la pelota está en juego. - Al aro: durante saques ordi
narios, es decir hacer un tiro
. Únicamente el topador realizará
directo al aro, tratando de
el saque inicial y podrá hacerse
atravesar el mismo con la
con la mano, en lo sucesivo con
pelota.
el antebrazo.
NOTA
SAQUES
Si durante un saque, un
El saque inicial lo realiza el topador jugador hace una
anotación atravesando el
principal de las siguientes maneras: aro, sin anunciarlo, la
anotación no será válida.
. El saque inicial se debe realizar Para realizar un saque ya
con la mano. sea inicial u ordinario, el
jugador debe tener por lo
. Al realizar el saque inicial no se menos un pie en la línea de
podrá tirar directamente al frontón fondo y el otro fuera del
Jom o ambos pies sobre la
. Después del saque inicial, línea de fondo.
cualquier jugador (pelotero) puede
141
1 7
SISTEMA DE MARCACION
142
0 y se cambian posiciones en el Jom, quedando JUGADAS QUE
el marcador 5-0. El equipo desfavorecido gana PROVOCAN LA
el saque, llamado maùl Termino aportado por PÉRDIDA DEL
L. Cumes. (saque en 5 lakam). SAQUE
. Cuando el saque no
. Los tantos se cuentan en forma descendente cruza la línea del analco
de la siguiente manera: es saque a favor del
equipo contrario.
. Cuando se anuncia un
saque por alto y lo
. Cuando un equipo ha logrado anotar 3 lakam, realiza contrario a su
y pierde un tanto baja a un marcador de 1 anuncio.
lakam. Si gana un tanto sube a 4; si pierde
uno estando en 1lakam baja a 0. . Si en el saque
anunciado, la pelota no
. Cuando un equipo ha logrado anotar 7 lakam alcanza la altura
y pierde un tanto, baja a un marcador de 6 requerida.
lakam. Si gana un tanto sube a 8 (se van);
si en 6 pierde un tanto baja a q`atal. . Cuando un jugador
hace contacto con la
. Cuando un equipo ha logrado acumular 5 lakam pelota fuera del Jom, se
y pierde uno, baja a un marcador de q`atal. considera que los dos
Esta es una posición estática, en la que el pies deben estar dentro
equipo que se encuentra en esta fase no sube del Jom.
ni baja en su marcador hasta que el equipo
contrario cometa dos faltas seguidas. Sin . Cuando al realizar el
embargo si el equipo contrario logra acumular saque la pelota pasa
3 tantos seguidos pasan a 5 lakam y el quipo la línea del analco y
que se encontraba en q`atal baja a 0. sale fuera del Jom en
cualquiera de sus lados
. El resultado de un juego confiscado será de sin haber picado en el
9 lakam a favor del equipo que está completo, lado contrario, el equipo
y el otro equipo se queda con los tantos que saco pierde el
acumulados. mismo.
3 7
143
. Cuando el equipo devuelve el sa . Cuando hay contacto físico entre
que y la pelota sale del Jom en jugadores.
cualquiera de sus lados, se repite
. Cuando un jugador topa dos
el saque.
veces seguidas la pelota con las
. Cuando la pelota rebota con el mismas partes autorizadas. El
borde del frontón y sale del Jom, levantar la pelota con el anverso
el saque lo realiza el equipo de la mano no es considerado
contrario. un tope.
. Se repite el saque
. En toda jugada si la pelota toca la
línea del Analco se considera falta.
. Si el saque es anunciado por
. Cuando la pelota es devuelta arriba, el equipo receptor debe
después de un saque y no cruza responder la pelota y lograr que
la línea del Analco. la pelota rebote en: el pasillo de
. Cuando la pelota es recibida con fondo del equipo contrario.
el brazo extendido hacia arriba o
con cualquier parte interior del . Si el equipo receptor no logra nin
antebrazo, brazo o puño. guna de las condiciones anteriores,
se le impone una penalización de
. Cuando la pelota rebota más de 2 tantos en contra y 2 tantos a favor
tres veces en la misma área. del equipo del saque.
. Cuando un jugador invade el área
contraria. NOTA: No se interrumpe la jugada.
4 7
144
GUALA5 mesa: uno responsable
Si al momento que uno de los peloteros hace un de llevar el marcador y
saque y la pelota toca la línea de analco. En este los cambios y el otro
momento el juez central debe anunciar que se encargado de llevar el
trata de una guala y se obtienen las siguientes tiempo de juego y los
opciones: tiempos fuera.
. Si después que el juez central anuncia la . Los jueces son los en
jugada de guala, el equipo receptor agarra cargados de actuar en
la pelota con la mano, el equipo del saque
un determinado juego
pierde el saque.
y como tal, están auto
. Si el equipo receptor no toca la pelota, se rizados y se les exige
repite el saque. aplicar cada sección de
estas reglas. Ellos tie
. Si el equipo receptor toca la pelota, el equipo
nen la autoridad para
que realiza el saque acumula un tanto y el
ordenar a un jugador,
equipo receptor pierde uno.
entrenador, topador, su
plente a hacer o dejar
JUGADAS ESPECIALES de hacer cualquier acto
que a su juicio sea ne
MA`ÜL (SAQUE EN CINCO LAKAM) cesario para dar fuerza
Es el saque que realiza el equipo que ha y efecto a una o todas
descendido a cero, cuando el equipo contrario estas reglas y para im
ha acumulado cinco tantos seguidos resultado poner sanciones por las
de atravesar el aro o por tantos acumulados. infracciones como está
Cambian de lado en el Jom y el saque lo realiza prescrito aquí. El juez
el equipo con marcador cero.
central tiene la autori
dad para tomar decisio
nes sobre cualquier
LOS JUECES Y SUS OBLIGACIONES
situación no cubierta es
pecíficamente en las re
. El equipo de jueces está formado por: Un
juez central, dos veedores, dos jueces de glas.
145
5 7
Reglamento de juego de pelota maya
con cadera, chajchaay
REGLA No. 1
146
AYUDANTES DE JUEZ El equipo con menor puntuación que
CENTRAL está en tres lakam, al anotar un tanto
Serán los jueces auxiliares del juez más sube a cinco lakam.
central
T`ZUM (PROTECTOR DE
CADERA)
JUECES DE MESA
Constituye el implemento que utilizan
Serán dos, uno responsable de llevar
los jugadores para golpear la pelota
el marcador y los cambios y el otro de
con la cadera.
llevar el tiempo de juego y los tiempos
fuera.
RODILLERA
LAKAM`9 (TANTO) Sirve para proteger la rodilla debe ser
Se denomina así a los puntos acolchonada, pueden utilizarse una
acumulados durante un encuentro. en cada rodilla.
Q`ATAL10 TOPADOR
Es un estado estático o critico en el
Es el jugador de segundo, y quien
juego, se da en el 3 y el 6 lakam solo
realiza el saque inicial del juego,
cundo el equipo desciende en la
además es el único que se dirige al
puntuación.
juez central. Deberá estar identificado.
. Sucede cuando el equipo que tiene
3 lakam, pierde un tanto. O si CINTEROS11
tiene n marcador de 6 lakam, y Es el nombre de los 4 integrantes del
pierde un tanto no baja a cinco equipo. Cualquiera de ellos puede
sino se mantiene en Q`atal. realizar el saque.
147
PATIO CENTRAL FALTA
Es el patio frente al frontón. Consiste Se llama así a la jugada cuando la
en el pasillo de jugo en el que se ubican pelota toca la línea central del Jom
los jugadores. (línea central de la cancha) durante
el saque.
WÄIX12 (VOLVER A
INICIAR) JUEGO CONFISCADO
Un juego es confiscado cuando un
Es el nombre del saque, de inicio de
equipo se queda únicamente con 3
juego o el que se otorga al equipo que
jugadores y es imposible continuar con
pierde el total de los tantos acumulados.
el encuentro.
Lo anterior ocurre cuando un equipo
acumula 4 Lakam por las faltas del
equipo contrario o por pasar la pelota PELOTA MUERTA
en el aro. El equipo contrario pierde Una pelota muerta es:
todos sus tantos acumulados . Cuando la pelota queda fuera del
descendiendo a 0. área de juego
. El Juez Central la ha declarado.
LISTADO OFICIAL
Es el listado que entrega el entrenador SAQUE
al juez central en donde inscribe a los Se le denomina saques ordinarios al
jugadores iníciales y suplentes. resto de saques que se realizan durante
un encuentro fuera del waix (saque
inicial).
ANOTACION AL ARO
Es cuando la pelota es lanzada y
atraviesa al aro (lup Jom), se otorgan GOLPEO (PASE)
4 lakam al equipo que anota. Se considera al golpe que el jugador
le da a la pelota.
148
REGLA No. 2
EL JOM (CANCHA)
Es el área de juego, se le llama Jom . Cada pasillo de fondo mide 2.40
al igual que la cancha antigua y consiste m de ancho x 8.40 m y se
en un campo de tierra finamente encuentra ubicado desde el
cernida y apisonada a nivel, cancha borde exterior del frontón hasta
de cemento con acabado liso (no la línea de fondo.
rustico), o de duela (madera).
. Deberá estar marcada con líneas
. Debe tener forma de I latina
no menores de 5 cm en el
mayúscula.
contorno y en la línea central, de
color visible.
. El Jom mide 28m de largo x
8.40m de ancho.
. La línea central divide las dos
áreas de juego.
. El Jom estará dividido en el
centro por una línea, que mide
.05 cm de ancho, y se traza del . Las líneas de contorno delimitan
centro del frontón hacia el frente. el área de juego, por lo que toda
El Jom queda dividido en dos jugada fuera o sobre de estas
partes iguales. líneas no es válida.
149
. En el frontón se encuentra insta se ubicaran dos bancas en los
lado el aro o marcador de 45 extremos de la mesa de jueces, en
centímetros de diámetro, se co donde se ubicaran los suplentes y el
loca en el centro del frontón a entrenador.
NOTA
una altura de 2.69 metros del
nivel del suelo al borde inferior
del aro con separación de 11
Cada ayudantes del juez
centímetros del frontón al borde central debe velar porque en
exterior del aro. El aro se com la banca se ubiquen los
jugadores, suplentes y el
pone de un anillo de 25 centíme entrenador.
tros de diámetro en su interior
EFECTO: Si hubieran más
por donde pasara la pelota. personas en la banca de las
autorizadas, los auxiliares del
juez central, durante un
En la parte exterior del Jom a 3m de tiempo de bola muerta pedirá
las líneas de contorno, frente al frontón al entrenador que retire a las
mismas, de no obedecer
o en los extremos del pasillo de fondo podrá expulsar al entrenador.
(en caso de jugar con dos frontones)
REGLA No. 3
IMPLEMENTOS DE JUEGO
150
rodillas. Puede, ser acolchonada, de símbolos y textiles mayas en
elástica de tela o esponja, no debe el uniforme, en su defecto el
ser fabricada de materiales sólidos uniforme de los jugadores de cada
(metal, fibra de vidrio, plástico o equipo se compone de: Camiseta
madera). del mismo corte, estilo y color,
dominante en la parte delantera y
trasera. Pantaloneta corta del
KIK´ (LA PELOTA) corte, mismo estilo y mismo color.
151
REGLA No. 4
152
encargado, posteriormente encuentro continúa con cuatro
del juez central para ingresar. (4) jugadores.
153
REGLA No. 5
EL JUEGO
OBJETIVO DEL JUEGO . Se permite que la pelota rebote
El objetivo del juego es mantener la más de 2 veces dentro de su
pelota dentro del Jom (cancha) sin campo. Cada jugador tendrá
tocarla con la palma de la mano, los opción a dar solamente un
pies, la espalda, la cabeza. toque a la pelota cuando es una
Solamente se puede utilizar la cadera, jugada consecutiva.
glúteos y rodillas, deberá tratar con
precisión de impulsar la pelota para EXCEPCION: Si la pelota rebota en
que caiga en el campo contrario o bien el frontón, y es devuelta al
lograr atravesar la pelota en el aro. mismo jugador, se permitirá otro
toque, el frontón lo habilita.
EQUIPOS
En cada encuentro participan dos . Cada equipo debe pasar la
equipos. Cada equipo está compuesto pelota a través del aro para
de cinco integrantes cada uno al que ganar un número de
llamaremos cinteros13. lakam (tantos), algunas faltas
proporcionan tantos.
154
. Un intervalo central de diez (10) . Gana el que haga la primera
minutos. anotación en el aro.
. El sistema de anotación es a
. Se concede a un equipo un
base de lakam (tantos) que se
máximo de dos (2) tiempos
logran acumular por algunas
fuera de cuarenta y cinco (45)
faltas cometidas por el equipo
segundos, durante cada parte
del encuentro. contrario o por atravesar la
pelota en el aro que equivale a
. Al finalizar el tiempo 4 tantos.
reglamentario el ganador será
el equipo con mayor número INICIO DEL JUEGO
de tantos acumulados.
. El encuentro no puede
comenzar si uno de los equipos
2) Numero de tantos, en ese caso se no está presente en el terreno
desarrolla de la siguiente manera: de juego con cinco (5) jugadores
dispuestos a jugar.
. Los equipos se ponen
previamente de acuerdo para . Todos los jugadores se saluda
establecer un número máximo ran, respetuosamente ubicán
de tantos, ejemplo: juego a 3
dose en fila sobre la línea de
tantos, 5 tantos.
analco y se harán una reveren
cia mutuamente inclinando la
. Gana el que haga la primera
cabeza, dando tres toques con
anotación en el aro.
la punta de los dedos de la
mano derecha sobre el
155
. El beneficio del saque inicial y . Cada jugador, que haga el
el derecho del lado de juego es saque, debe anunciar verbal o
decidido de acuerdo a un sorteo físicamente (ademanes) al
realizado por los topadores y el equipo contrario, el tipo de
juez central. saque que realizará que pueden
ser alto o bajo.
. El encuentro comienza
oficialmente cuando el juez Tipos de saque:
central ordena que la pelota está
en juego. - Saque con bote: Es un saque
donde el equipo contrario (el
. Únicamente el topador realizará que ha ganado el punto) lanza
el saque inicial y podrá hacerse la pelota con la mano por alto,
con la mano por alto, la pelota la pelota debe dar un bote
deberá cruzar la línea de central antes que el jugador salga a
del patio de juego. su encuentro.
156
SISTEMA DE PUNTUACION
157
. Cuando un equipo logra anotar 4 lakam . El resultado de un
en forma ascendente, el equipo contrario juego confiscado
baja a 0 y se hace cambio de lugar (los será de 8 lakam a
equipos) en el Jom, quedando el marcador favor del equipo que
4-0. El equipo desfavorecido tiene el está completo, y el
saque. otro equipo se queda
con las tantos
. Los tantos se cuentan en forma acumuladas.
descendente de la siguiente manera:
JUGADAS QUE
PROVOCAN LA
PÉRDIDA DEL
SAQUE
. Cuando un equipo ha logrado anotar 7 1) Cuando el saque no
lakam y pierde un tanto, baja a un marcador cruza la línea del
de 6 lakam. Si gana una raya sube a 8; analco, es saque a
si en 6 lakam pierde una, baja a (Q`ATAL). favor del equipo
contrario.
. Cuando un equipo ha logrado anotar 3
tantos y pierde uno baja a un marcador de 2) Cuando se anuncia
1 lakam. Si gana un tanto sube a 4 lakam, un saque por alto y
si pierde uno baja a 0. lo realiza contrario a
su anuncio.
. Cuando un equipo ha logrado acumular 5
lakam y pierde un tanto baja a un marcador 3) Si en el saque
de Q`ATAL. Esta es una posición estática, anunciado, la pelota
en la que el equipo que se encuentra en no alcanza la altura
esta fase no sube ni baja en su marcador requerida.
hasta que el equipo contrario con menor
puntuación cometa dos faltas consecutivas. 4) Cuando al realizar el
saque la pelota pasa
. Si el equipo contrario con 2 lakam logra la línea del analco y
acumular 3 tantos seguidos pasan a 5 sale fuera del Jom en
lakam y el quipo que se encontraba en 5 cualquiera de sus
(Q`ATAL) baja a 0. lados sin haber
558 7
158
picado en el lado contrario, el equipo que 6) Cuando un jugador
saco pierde el mismo. Se le llama pelota topa 2 veces
seguidas la pelota.
muerta o perdida.
7) Cuando se realiza un
5) Cuando el equipo devuelve el saque y la saque y nadie la
pelota sale del Jom en cualquiera de sus contesta luego de
lados, se repite el saque. picar 2 veces en el
área contraria.
6) Cuando la pelota rebota con el borde del
frontón y sale del Jom, el saque lo realiza
el equipo contrario. FALTAS
7) Cuando el jugador hace el intento de topar
ESPECIALES
la pelota y falla ocasionando que la pelota SANCIONES
salga del Jom, el equipo contrario realiza
el saque. Si al responder un saque el
equipo receptor toma o rosa
la pelota con la mano se
JUGADAS QUE PERMITEN LA procede de la siguiente
OBTENCIÓN DE UN LAKAM
manera:
(TANTO)
159
INFORMACION GENERAL PARA JUECES
160
. Tiene autoridad para confiscar un encuentro mesa, los que auxiliaran al
cuando las condiciones lo justifiquen. juez central a llevar el
También tiene autoridad para determinar que registro de la puntuación de
un equipo debe perder un encuentro si se los equipos y el cambio de
niega a jugar después de habérsele advertido jugadores.
que debía hacerlo.
. El juez no. 1 de mesa
. El juez central utilizará un gorgorito para se encarga de llevar el
marcar las faltas que lo ameriten. control de la
puntuación y de los
cambios de jugadores
LOS VEEDORES (AUXILIARES DE
JUEZ CENTRAL) . El juez no.2 se encarga
de cronometrar el
. Los veedores se ubican uno en cada extremo tiempo y llevar la cuenta
del Jom y se encargan de auxiliar al juez de los tiempos fuera.
central. Veedor No. 1 en el extremo derecho
y Veedor No. 2 en el extremo izquierdo.
. Utilizará un silbato para
. Los veedores tienen autoridad para tomar marcar:
decisiones sobre las infracciones de estas
reglas cometidas tanto en el interior como
u Indicar el inicio del
en el exterior de las líneas de contorno del
tiempo fuera
terreno de juego.
161
SEÑALES PARA JUECES (ARBITROS)
2) Cuando se realiza un
cambio de jugador, se
colocará de lado y cruzará
los brazos frente al pecho.
3) Cuando se realiza un
cambio de lado en el Jom,
de frente al frontón cruzará
las manos arriba frente a
la cabeza.
2 8
162
4) Cuando la pelota rebota 2 5) Cuando en el saque la
veces en el mismo lado del pelota toca la línea de
Jom, señalará con el dedo analco, el juez central grita
índice el lado donde la GUALA y extiende su
pelota rebotó. brazo izquierdo sobre el
analco hasta que se dé el
efecto.
163
3 8
8) Cuando el equipo anota un
tanto, el juez central con su
brazo extendido
horizontalmente y el dedo
índice marcará al equipo
que se le acredita la misma.
164
165
Bibliografía
166
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De Vries, Reyna. ""El yugo del juego de pelota como molde para
cinturones de cuero",." En The mesoamerican ballgame, de G. Van
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Volkenkunde., 1991.
167
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1972.
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University of Arizona Press, 1991.
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1975,. 252-261.
170
Tedlock, Denis. Popol Vuh. Nueva York: Simon and Schuster, 1985.
171
172
Apéndice
Medidas de las
canchas,
frontón y aro 553 8
173
Demarcación y nombre de las áreas de la cancha
Área de saque
Área de saque
Medidas de la cancha para variante de cadera
Medidas de la cancha para variante de antebrazo
con frontón corto
Medidas del aro y frontón*
65 CM
1.22 mts 1.22 mts 1.22 mts 1.22 mts
38 CM
1.22 mts
ANILLO
ARO
3.66 mts
1.22 mts
15 CM
1.22 mts
Aro
Frontón