¿Qué es el sacerdocio?

Cuando yo era estudiante en la Universidad Brigham Young, tomé un curso sobre la Doctrina y
Convenios con un profesor llamado Dennis Wright. Fue una de las clases de religión más difícil que
había tomado, pero también fue, probablemente, uno en el que he aprendido más que la mayoría.
Recuerdo estudiando algunas secciones sobre el sacerdocio, y el profesor Wright introduce el tema
preguntando a la clase: ¿qué es el sacerdocio?

Luego mostró un diagrama, como el de la derecha, y le preguntó cuál de los cinco elementos
representados era el sacerdocio:

1. La batería
2. El cable que lleva la electricidad
3. El interruptor de la luz
4. La bombilla
5. La luz procedente de la bombilla

Después de diferentes estudiantes en la clase levantaron la mano y adivinaron las cinco respuestas
diferentes, el profesor Wright dijo que el suyo era una pregunta con trampa. Dijo que todos los
estudiantes tenían razón porque, según el contexto en que usamos la palabra, cualquier parte del
diagrama podría ser representativa del sacerdocio.

La batería es símbolo de que Dios es la fuente de todo poder del sacerdocio.

El sacerdocio es el poder y la autoridad eterna de Dios. John Taylor, tercer Presidente de la Iglesia,
dijo que “el poder que se manifiesta por el sacerdocio es simplemente el poder de Dios.” (El Reino
del Evangelio por el Sr. G. Homer Durham). El Elder Bruce R. McConkie, en su libro Doctrina del
Evangelio, afirmó que “el sacerdocio es el poder de Dios delegado al hombre por el cual el hombre
puede actuar en la tierra para la salvación de la familia humana.” La Doctrina y Convenios está
repleta de escrituras que explican cómo el poder del sacerdocio es el poder de Dios. Éstos son sólo
algunos:

• DyC 107: 8 “El Sacerdocio de Melquisedec posee el derecho de presidir, y tiene poder y
autoridad sobre todos los oficios en la iglesia en todas las edades del mundo, para
administrar en las cosas espirituales.”
• DyC 121: 36 “los derechos del sacerdocio están inseparablemente unidos a los poderes del
cielo, y… no pueden ser gobernados ni manejados sino conforme a los principios de la
rectitud.”
• DyC 128: 8 “Ahora, la naturaleza de esta ordenanza consiste en el poder del sacerdocio, por
la revelación de Jesucristo, mediante el cual se concede que lo que atéis en la tierra sea atado
en los cielos.”

El cable nos recuerda que debemos estar limpios y dignos de llevar el poder del sacerdocio.

Los metales se utilizan para los cables eléctricos, ya que son buenos conductores, es decir, que
llevan a cabo el flujo de electricidad con mucha facilidad. A través de alambres de metal, la energía
eléctrica se canaliza desde la fuente de energía a donde necesita ir. Podemos pensar en el sacerdocio
como el canal que permite que el poder de Dios fluya a nosotros en la Tierra, pero el poder sólo
fluye a través de buenos conductores. Para ser un buen conductor del poder del sacerdocio, los
poseedores del sacerdocio debe estar limpio y digno.

Presidente Thomas S. Monson, en su discurso de Abril de 2009

llamado, Sé lo mejor que puedas ser, dijo, “Todo hombre y joven
que posea el sacerdocio de Dios debe ser digno de ese gran
privilegio y responsabilidad. Cada uno debe esforzarse por aprender
su deber y por llevarlo a cabo lo mejor posible. Al hacerlo,
proporcionamos los medios por los cuales nuestro Padre Celestial y
Su Hijo Jesucristo pueden llevar a cabo Su obra en la tierra.”

Dios da Su autoridad del sacerdocio a los hombres dignos, y el

sacerdocio sólo puede y debe ser utilizado en la rectitud. Así es
como el Señor lo dijo en DyC 121: 41 – 42, “Ningún poder o
influencia se puede ni se debe mantener en virtud del sacerdocio,
sino por persuasión, por longanimidad, benignidad, mansedumbre y
por amor sincero; por bondad y por conocimiento puro, lo cual
ennoblecerá grandemente el alma sin hipocresía y sin malicia.”

El interruptor de la luz es como las llaves del sacerdocio: El poder de activar y desactivar el
poder.

El poder del sacerdocio sólo puede utilizarse cuando se ha activado, o autorizado, por algunos que
tiene las llaves del sacerdocio. La autoridad del sacerdocio se rige por los que tienen las llaves del
sacerdocio, como un obispo, que tiene las llaves de su barrio, o el Presidente de la Iglesia que tiene
las llaves del sacerdocio para toda la Iglesia. El Señor explicó, en DyC 132: 7, que es solamente el
Presidente de la Iglesia, tiene todas las llaves del sacerdocio: “he nombrado a mi siervo José para
que tenga este poder en los últimos días, y nunca hay más de una persona a la vez sobre la tierra a
quien se confieren este poder y las llaves de este sacerdocio.”

Jesucristo posee todas las llaves del sacerdocio, y ha dado el profeta y los apóstoles en el Quórum
de los Doce las llaves que son necesarias para gobernar su Iglesia. Sólo el Apóstol mayor, el
Presidente de la Iglesia, puede utilizar (o autorizar a otra persona para su uso) de estas llaves para
gobernar toda la Iglesia. El Presidente de la Iglesia delega llaves del sacerdocio a otros líderes del
sacerdocio para que puedan presidir en sus áreas de responsabilidad. Las llaves del sacerdocio son
otorgados a los presidentes de los templos, de las misiones, de estacas y distritos, de obispos y
presidentes de rama, y de presidentes de quórumes (incluso los Presidentes del Quórum de
Diáconos y de Maestros). (tomado de LDS.org: Gospel Topics: Priesthood)

La bombilla es como poseedores del sacerdocio: Los hombres como apóstoles, obispos,
diáconos, etc.

Dios da a los hombres el sacerdocio en la Iglesia para que puedan

actuar en su nombre para la salvación de sus hijos. Todos hombres
que son miembros dignos de la Iglesia son elegibles para recibir el
sacerdocio y ser ordenado a un oficio del sacerdocio. Oficinas del
Sacerdocio Aarónico incluyen Diácono, Maestro, Sacerdote y
Obispo. Oficinas del Sacerdocio de Melquisedec son: Elder, Sumo
Sacerdote, Patriarca, Setenta, y el Apóstol.

Esto es lo que Elder M. Russell Ballard dijo acerca de la

comprensión de los oficios del sacerdocio:
Oficios del sacerdocio no son símbolos de estatus, sino son oportunidades para el servicio. Sumos
sacerdotes y los elderes son igualmente responsables de servir fielmente en las oficinas a las que
han sido llamados. Todos los poseedores del sacerdocio ayudan a nuestro Padre Celestial en el
cumplimiento de su propósito divino: “para llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del
hombre.” (Moisés 1:39). … Aunque se habla del Sacerdocio de Melquisedec como el sacerdocio
mayor, no debemos malinterpretar la importancia del Sacerdocio Aarónico. El servicio prestado por
un portador fiel del Sacerdocio Aarónico es tan importante a los ojos del Señor como el servicio
prestado por un poseedor del Sacerdocio de Melquisedec. (De the Priesthood: A Lifetime of
Service)

El ex Presidente de la Iglesia, Joseph Fielding Smith, dijo que en la Liahona de Junio de 1971,
hablando con los poseedores del sacerdocio, “Somos agentes del Señor, que lo represente, él nos ha
dado autoridad que nos da poder para hacer todo lo necesario para salvar y exaltar a nosotros
mismos, así como sus otros hijos en el mundo.” Y otro ex presidente de la Iglesia, Harold B. Lee,
dijo que en la Liahona de Julio de 1973, “Cuando actuamos en el nombre del Señor, como los
titulares del sacerdocio, lo estamos haciendo en el nombre de nuestro Padre Celestial.”

La luz que brilla es como bendiciones del sacerdocio en nuestra vida.

Los poseedores del sacerdocio pueden ser autorizados a

predicar el Evangelio, administrar las ordenanzas de la
salvación como el bautismo y la imposición de manos para
comunicar el don del Espíritu Santo, y de otras maneras
bendecir a la gente en esta tierra. Presidente James E. Faust,
ex-consejero en la Primera Presidencia, dijo que estos
“bendiciones del sacerdocio están dignos, a través de los
autorizados, aun nombrados, a dar bendiciones del
sacerdocio… bendiciones del sacerdocio no sólo involucran a
los hombres. Bendicen plenamente y por igual las mujeres y
los niños de la familia.” (Vea Priesthood Blessings)

En DyC 84: 20- 21, el Señor dice que en las “ordenanzas [del sacerdocio] se manifiesta el poder de
la divinidad. Y sin sus ordenanzas y la autoridad del sacerdocio, el poder de la divinidad no se
manifiesta a los hombres en la carne.” Las ordenanzas salvadores del evangelio que bendiga a
nuestras vidas en la tierra y en el cielo son el bautismo, el recibir el Espíritu Santo, el Sacramento,
el matrimonio en el templo, la unción de los enfermos, la bendición de bebés, y muchos otros.

El uso más importante del sacerdocio se lleva a cabo en la familia donde cada esposo y padre en la
Iglesia debe esforzarse por ser digno de poseer el sacerdocio. Con su esposa como un socio igual, el
preside en la justicia y el amor, y actúa como líder espiritual de la familia. Él lleva la familia en la
oración, estudio de las escrituras, y la noche de hogar, y le da las bendiciones del sacerdocio para la
dirección, la curación y consuelo. Aunque muchos miembros no disponen de titulares fieles del
sacerdocio en sus hogares, a través del servicio de los maestros orientadores y líderes del
sacerdocio, todos los miembros de la Iglesia pueden disfrutar de las bendiciones del poder del
sacerdocio en sus vidas. (de LDS.org: Gospel Topics: Priesthood)