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LA VIDA DE ORACIÓN DE JESÚS

LAS ORACIONES DE JESÚS:

-En su bautismo: Lucas 3:21

-En un lugar solitario: Marcos 1:35
-En el desierto: Lucas 5:16
-Toda la noche antes de elegir a sus discípulos: Lucas 6:12
-Antes de su invitación a "Venid a mí": Mateo 11: 2527-
-En la alimentación de los 5,000: Juan 6:11
-Después de la alimentación de los 5,000: Mateo 14:23
-Cuando dio la oración del Señor: Lucas 11:14-
-En Cesarea Felipe: Lucas 9:18-
-Antes de su transfiguración: Lucas 9: 2829-
-Para niños pequeños: Mateo 19:13
-Antes de la resurrección de Lázaro de entre los muertos: Juan 11: 4142-
-En el templo: Juan 12: 2728-
-En la cena: Mateo 26: 2627-
-Para Pedro: Lucas 22:32
-Para los discípulos y sus futuros seguidores: Juan 17
-En Getsemaní: Mateo 26: 36,39,42,44
-En la cruz: Lucas 23:24
-En Emaús: Lucas 24:30

LA ORACIÓN DEL SEÑOR:

Hay dos versiones de lo que se llama el "Padrenuestro" o la "oración modelo", una registrada en
Mateo 6: 9-13 y la otra en Lucas 11: 2-4. La mayoría de los eruditos bíblicos están de acuerdo en
que las similitudes entre ellos justifican considerar las dos versiones como formas de la misma
oración en lugar de oraciones diferentes. Los discípulos vieron a Jesús orar y fueron testigos del
poder que resultó de sus oraciones. Esto creó en ellos el deseo de aprender a orar como Él lo
hizo, por lo que le pidieron al Señor Maestro: "Enséñanos a orar".

Jesús respondió con las palabras de lo que se ha dado en llamar el Padrenuestro:

Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase
tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día.
Perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.
Y no nos metas en tentación, mas líbranos del maligno. (Mateo 6: 9-13, NVI)

Cuando los discípulos se acercaron a Jesús, dijeron "Enséñanos a orar", no "Enséñanos una
oración". Jesús respondió a su solicitud usando un método comúnmente empleado por los
rabinos judíos que enseñaban enumerando ciertos temas de la verdad y luego brindando un
esquema completo debajo de cada punto.
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En esta oración modelo, Jesús usó este mismo patrón de enseñanza. Dio los temas principales y
luego instruyó a los discípulos: "Así pues, oren de esta manera", que en griego significa "oren en
este sentido". Jesús no ordenó a sus seguidores que repitieran la oración palabra por palabra, sino
que oraran "de esta manera".

La oración comienza con el plural posesivo "nuestro". En el cuerpo de la oración también vemos
declaraciones como "danos", "guíanos" y "perdónanos". La oración modelo es una oración de
intercesión porque, dado que está en plural, oras por los demás y por ti mismo, ya que eres parte
del Cuerpo de Cristo. El siguiente es un análisis de esta oración modelo.

Padre nuestro que estás en los cielos. Cuando rezas a "Nuestro Padre Celestial",
inmediatamente te lleva del mundo natural a una poderosa dimensión espiritual. Te asegura que
Dios tiene a su disposición todos los recursos del reino sobrenatural para responder a las
solicitudes presentadas en el resto de la oración modelo. Cuando rezas "Padre nuestro que estás
en los cielos", estás inmediatamente vinculado a través de Cristo a un Dios sobrenatural con
recursos sobrenaturales ilimitados.

Santificado sea tu nombre. GRAMOEl nombre de od no es solo un término de reconocimiento,

sino que es una expresión de Su naturaleza e identidad. Cuando dices "Santificado sea tu
nombre", proclamas la persona, el poder y la autoridad de Dios. Cuando ora por otros, puede
usar estos nombres para interceder para que Dios trabaje en sus vidas. Aquí hay un ejemplo:

"Oro por mi esposa, que tú seas Jehová-shalom para ella. Oro que seas su Jehová-jireh,
proveyéndole todo lo que necesita este día. Jehová-nissi, te pido que tu estandarte reine
sobre su vida. Oro para que como Jehová-m'kaddesh la santifiques este día ... (etc.) "

La siguiente es una lista de los nombres compuestos de Dios y sus significados:

Nombre: Jeh ovah-tsidkenu

Significa: Jehová nuestra justicia
Referencia: Jeremías 23: 6

Nombre: Jehova-m'kaddesh
Significa: Jehová que santifica
Referencia: Éxodo 31:13

Nombre: Jehova-shalom
Significa: Jehová es paz
Referencia: Jueces 6:24

Nombre: Jehova-shammah
Significa: Jehová está ahí
Referencia: Ezequiel 48:35

Nombre: Jehova-rophe
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 Significa: Jehová sana
Referencia: Éxodo 15:26

Nombre: Jehova-jireh
Significa: Jehová mi proveedor
Referencia: Génesis 22:14

Nombre: Jehova-nissi
Significa: Jehová mi estandarte
Referencia: Éxodo 17:15

Nombre: Jehova-rohi
Significa: Jehová mi pastor
Referencia: Salmos 23: 1

Venga tu Reino. El Reino de Dios se refiere al reinado, la soberanía, el reinado y la actividad

gobernante de Dios. Es la expresión de la naturaleza de Dios en acción. El reino de operación de
Dios puede verse en términos de su organización universal inclusiva como el Reino de Dios; su
organización local visible como Iglesia a través de la cual se extiende el Reino; y creyentes
individuales de los que se compone el Reino.

En algún momento en el futuro, el Reino de Dios se establecerá en forma visible. No sabemos el

momento exacto de esto (Hechos 1: 7), pero según la Palabra de Dios es seguro. Todos los reinos
del mundo serán propiedad de Dios, el reino maligno de Satanás será derrotado y nuestro Rey
reinará para siempre (Apocalipsis 11:15).

Cuando ora "Venga tu Reino", estás orando para que Dios sea reconocido como Rey y que la
vida aquí en la tierra sea regulada por Sus mandamientos. También le está pidiendo a Dios que
elimine todo lo que esté en rebelión contra Su Reino, incluidas las palabras, actitudes, deseos,
comportamiento, etc., en usted mismo y en otros por quienes está orando.

Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. En griego hay dos palabras que se usan para
la palabra "voluntad" en referencia a Dios. Una palabra es "boulema". Esta palabra se refiere a la
voluntad soberana de Dios, que es Su plan predeterminado para todo lo que sucede en el
universo. Este tipo de "voluntad de Dios" se cumple independientemente de las decisiones
tomadas por el hombre. Es el plan maestro de Dios para el El mundo y Su obra en el mundo para
llevar a cabo todas las cosas sobre la base de esta voluntad soberana (Efesios 1:11). La voluntad
"boulema" de Dios no requiere la cooperación del hombre. En la voluntad "boulema" de Dios , el
resultado está predeterminado.

La otra palabra para la voluntad de Dios es "thelema" y se refiere a Su plan o voluntad individual
para cada hombre y mujer. Para que Dios cumpla Su voluntad "thelema", se requiere la
cooperación del hombre. Las personas tienen el poder de elegir si andarán o no en la voluntad
"thelema" de Dios. Cuando rezas "Hágase tu voluntad" para ti o para otra persona, estás
intercediendo para que se cumpla la voluntad "thelema" de Dios.

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Danos hoy nuestro pan de cada día. Pedirle a Dios que "nos dé" reconoce que Él es su fuente,
no una agencia de asistencia social o un cheque de pago de la compañía. La palabra griega
traducida "diariamente" en este modelo de oración significa "necesario o esencial, suficiente para
su sustento y apoyo". Su uso en este contexto confirma que la oración modelo debe rezarse
diariamente. La oración por "pan" se refiere tanto al sustento espiritual como material. La
palabra "nosotros" denota que intercedemos por la provisión para los demás y para nosotros
mismos.

Perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores. La

traducción literal de este versículo en griego es "como perdonamos a nuestros deudores". Por lo
tanto, el versículo podría decir: "Perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a los
demás". La idea es que antes de buscar el perdón de sus pecados, ya debe haber perdonado a los
que han pecado contra usted. Jesús enseñó este principio en la parábola del siervo injusto en
Mateo 18: 22-35. Perdonar a los demás es un reflejo del perdón de Dios, y Su perdón se
manifiesta en ti y a través de ti cuando perdonas a los demás.

La Biblia declara:

Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no

está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar
nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. (1 Juan 1: 8-9, KJV)

Cuando confiesas tu pecado conocido, Dios perdona cualquier pecado desconocido, así como lo
que has confesado, limpiándote de toda maldad. Entonces eres libre para perdonar a los demás.
No se prive del perdón siendo implacable. No se gana el perdón perdonando, pero su comunión
con el Padre se verá afectada por su falta de perdón y será responsable de sus pecados. Para ser
perdonado, debes confesar tu pecado, tener fe en Dios que Él te perdonará, arrepentirte y
apartarse de tu pecado, y perdonar a otros que pecan contra ti.

No nos metas en tentación, mas líbranos del maligno. Jesús nos enseñó a orar: "No nos metas
en tentación", pero Santiago indica que Dios no tienta al hombre (Santiago 1:13). Entonces,
¿quién es el tentador al que se refiere Jesús? La Biblia revela claramente que este es el papel de
nuestro enemigo, Satanás (1 Tesalonicenses 3: 5). Las Escrituras advierten repetidamente de las
tentaciones que vienen del diablo (1 Corintios 7: 5 y 1 Tesalonicenses 3: 5). La Biblia explica
que ...

... cada uno es tentado cuando es atraído por sus propios deseos y seducido. Entonces,
cuando el deseo ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, cuando es adulto, da a
luz la muerte. (Santiago 1: 14-15)

Satanás es el tentador, pero usted cae en su trampa cuando permite que sus deseos carnales lo
atraigan. Tales deseos dan origen al pecado, y el pecado resulta en muerte. Algunos de los
ataques de Satanás surgen de pasiones malvadas incontroladas desde adentro, mientras que otras
tentaciones provienen de afuera a través de sus sentidos de oír, ver, sentir, tocar y saborear.
Cualquiera que sea su fuente, el apóstol Pablo asegura que:

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 No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea común al hombre; pero Dios es fiel,
el cual no permitirá que seas tentado más allá de lo que puedas, sino que con la
tentación también te abrirá el camino de escape, para que puedas sobrellevarla.
(1 Corintios 10:13, NKJV)

Cuando ora: "No nos dejes caer en la tentación", le estás pidiendo a Dios que te proteja de la
tentación del pecado.

En Efesios 6: 10-18, el apóstol Pablo proporciona información detallada sobre el maligno y la

armadura espiritual que Dios proporciona para su defensa. Pablo declara enfáticamente que
debes ser fuerte en el Señor y en el poder de Su fuerza y estar firme frente a las fuerzas del mal
(Efesios 6: 10,11,13). Decreta que es posible oponerse a toda artimaña (engaño, astucia, astucia)
del diablo. Pablo advierte que debemos pelear una buena batalla (1 Timoteo 1:18), pelear una
batalla eficaz de fe (1 Timoteo 6:12) y pelear inteligentemente con propósito (1 Corintios 9:26).

Pablo enfatizó que nuestra guerra no es una batalla natural y que las armas naturales son
ineficaces. Las batallas espirituales deben librarse con armas espirituales:

Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra los gobernantes, contra
las autoridades, contra los poderes de este mundo oscuro y contra las fuerzas
espirituales del mal en los reinos celestiales. Por tanto, vístanse con toda la armadura de
Dios, para que cuando llegue el día del mal, puedan mantenerse firmes y, después de
haber hecho todo, permanecer firmes. Manténganse firmes, pues, con el cinturón de la
verdad abrochado alrededor de su cintura, con la coraza de justicia en su lugar y con
los pies calzados con la disposición que viene del evangelio de la paz. Además de todo
esto, toma el escudo de la fe, con el que podrás apagar todas las flechas llameantes del
maligno. Toma el yelmo de la salvación y la espada del Espíritu, que es la palabra de
Dios. Y ore en el Espíritu en todas las ocasiones con todo tipo de oraciones y peticiones.
(Efesios 6:

El propósito de la armadura espiritual es permitirle resistir las artimañas del enemigo, Satanás.
Pablo te ordena que te "pongas" esta armadura espiritual, lo que significa que es tu
responsabilidad apropiarte de las armas que Dios ha provisto para luchar contra el enemigo de
manera efectiva.

Porque tuyo es el Reino, y el poder, y la gloria por los siglos. La palabra "para" indica la
autoridad por la cual se ha rezado la oración modelo. Significa "porque" el Reino, el poder y la
gloria pertenecen a Dios, usted puede reclamar las provisiones, promesas y protección de esta
oración. Es Su Reino, pero como Su heredero, también es su Reino. Es un legado conferido por
su Padre y le agrada dárselo (Lucas 12:32).

La palabra para poder es "dunamis", de donde provienen las palabras en inglés "dinámico" y
"dinamita". Cuando concluye su oración con la declaración "Tuyo es el poder", estás
reconociendo el poder dinámico de Dios con su potencial dinamita para satisfacer tus peticiones.
Cuando dices: "Tuyo es el poder", Dios repite las palabras de Jesús: "Te doy poder sobre todo el
poder del enemigo". Esto asegura una respuesta a todo lo que ha pedido en la oración modelo.
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La siguiente declaración es: "¡Tuya es la gloria!" La palabra "gloria" es una de las palabras más
ricas del idioma inglés. Ninguna palabra puede servir como un buen sinónimo, pero aquí hay
algunas palabras que lo describen: Honor, alabanza, esplendor, resplandor, poder, exaltación,
dignidad, semejanza, belleza, renombre y rango. La misma gloria con la que Jesús fue
glorificado por el Padre es Su regalo para ti (Juan 17:22). La gloria de Dios garantiza:

-Provisión: Filipenses 4:19

-Fuerza: Colosenses 1:11
-Alegría: 1 Pedro 1: 8
-Libertad: Isaías 60: 1
-Reposo: Isaías 11:10
-Santificación: Éxodo 29:43
-Unidad con otros creyentes: Juan 17:22

"Para siempre" significa aquello que es "eterno, sin fin". Al concluir su oración, está atribuyendo
el Reino, el poder y la gloria a Dios para siempre. Te estás vinculando en un vínculo eterno con
tu Padre porque estás reconociendo que compartes Su Reino, poder y gloria.

Amén. Cuando usa la palabra "Amén", sella su oración con poderosa autoridad porque "Amén"
es uno de los nombres de Cristo (Apocalipsis 3:14). Se le llama el "Amén de Dios", porque todas
las promesas de Dios se cumplen en Él. Cuando dice "Amén" significa que ha hecho sus
peticiones en el nombre de Jesús. El significado de esta palabra es: "Así como lo he orado, así se
hará". Entonces, cuando dices "Amén", en realidad estás haciendo una declaración de fe.

LAS ENSEÑANZAS DEL SEÑOR SOBRE LA ORACIÓN:

Además de la oración que acaba de estudiar, los siguientes pasajes proporcionan instrucciones
adicionales de Jesús sobre la oración.

-Cuando pidas y recibas en Su nombre, traerás gozo completo: Juan 16:24.

-Amar a Jesús es la clave para contestar la oración: Juan 16: 26-27.
-La oración no debe hacerse para impresionar a los demás: Mateo 6: 5-13.
-Debes orar con perseverancia: Lucas 11: 5-9.
-Dios da cosas buenas cuando rezas: Lucas 11: 11-13.
-Orar con otros creyentes es efectivo: Mateo 18: 19-20.
-Pedir, buscar y llamar son claves para contestar la oración: Mateo 7: 7-11.
-Dios sabe lo que necesitas antes de que pidas: Mateo 6: 8.
-Las oraciones humildes de arrepentimiento son favorecidas sobre las orgullosas: Lucas 18: 10-
14.
-La oración es vital ante la tentación: Marcos 14:38; Lucas 22:31.
-Deberías orar por la voluntad de Dios en lugar de la tuya propia: Mateo 26: 36-46.
-Usted debe orar en Su nombre: Juan 16:33.
-Ciertas situaciones malas solo se pueden remediar con una oración intensa:Marcos 9:29.
-Debes perdonar a los demás para recibir el perdón que buscas: Marcos 11:25.
-Debes creer que has recibido aquello por lo que has orado: Marcos 11:24.
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-Todo lo que ates en la tierra quedará atado en el cielo y todo lo que desates en la tierra será
desatado en el cielo: Mateo 18:18.
-Debes orar por tus enemigos: Mateo 5: 43-48.
-Usted debe orar para que Dios envíe obreros a unirse a la cosecha de traer a otros a la
Reino: Mateo 9: 36-38.
-Deberías orar paz sobre familias dignas: Mateo 10: 12-13.
-Debes orar para resistir la persecución: Lucas 21:36.
-Tus oraciones resultan en justicia: Lucas 18: 7-8.
-Si lo pides, te dará agua viva: Juan 4:10.
-Si la Palabra permanece en ti, pedirás lo que quieras y darás fruto espiritual: Juan 15: 7-8.

LA VIDA DE ORACIÓN CONTINUA DE JESÚS:

Jesús continúa intercediendo por los creyentes en el cielo:

-Hebreos 7: 24-25: Pero debido a que Jesús vive para siempre, tiene un sacerdocio
permanente. Por tanto, puede salvar completamente a los que se acercan a Dios a través de él,
porque vive siempre para interceder por ellos.

-Romanos 8:34: ¿Quién es el que condena? Cristo Jesús, que murió, y más aún, que
resucitó, está a la diestra de Dios y también intercede por nosotros.

-1 Juan 2: 1-2: Mis queridos hijos, les escribo esto para que no pequen. Pero si alguno
peca, tenemos a uno que habla al Padre en nuestra defensa: Jesucristo, el Justo. Él es el
sacrificio expiatorio por nuestros pecados, y no solo por los nuestros, sino también por los del
mundo entero.

1 Timoteo 2: 5-6: Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres,
Jesucristo hombre, el cual se dio a sí mismo en rescate por todos los hombres ....