“SINGULARIDAD” EN LA EDUCACIÓN DEL SIGLO XXI

No pocas veces he escuchado la frase “los estudiantes de hoy no

son los mismos estudiantes de antes”. Debo reconocer que nunca
me había detenido a pensar cuál es la diferencia entre mi
persona por ejemplo –un estudiante de hoy – , con mi madre – una
estudiante del “pasado”. Caí en cuenta de que la diferencia se
debía estrictamente al uso y manejo de la tecnología. ¿Es mi
madre , profesora de vocación, una inmigrante digital como muchos
otros profesores que no nacieron junto con la tecnología? Como
profesionales de la educación del siglo XXI, ¿somos mejores que
los profesores de la vieja escuela? Tras cada generación, tras cada
individuo hay una historia personal que se ha ido modificando ,
construyendo y reconstruyendo como fruto de los cambios sociales,
culturales, tecnológicos, entre otros. Si volvemos la mirada hacia el
pasado otros profesores habrán sido , en otras épocas “inmigrantes”
en relación a nuevas formas de enseñar, de investigar, de escribir.
La “singularidad” parece a simple vista, ha estado siempre
presente en educación. Por ejemplo, yo soy un “inmigrante” en
relación al uso de la máquina de escribir, que tantos libros,
artículos, ensayos ayudó a salir a la luz, con esa letra
inconfundible. Entonces, ¿dónde radica la dificultad entre los
nativos digitales y los inmigrantes digitales?

En este momento, viene a mi mente la palabra “didaskalia” que

una vez mi profesor de Lenguaje nos enseñó; particularmente en
su origen etimológico. En el teatro griego se utilizaba para
designar un montaje escénico, porque desde siempre el teatro y la
educación han caminado estrechamente unidos. Didaskalia significa
enseñar la obra al coro encargada de ejecutarla. Esto implicaba,
que en Grecia mientras un Director dirigía una obra,
simultáneamente un pedagogo la enseñaba.

Desde mi perspectiva, el primer agente de cambio en el aula es

el profesor, sin su apoyo resulta más difícil modificar la educación.
Si bien los nativos digitales lo aventajan en el uso de las nuevas
tecnologías, él como facilitador – maestro actor/actriz – asumirá la
diferencia al servicio del proceso creativo, para luego otorgar y
reconocer autoridad al fenómeno educativo que se produce cuando
co-existen una tierra fértil (el alumno como nativo digital y el
maestro como inmigrante digital). Aquí se articula por un acto de
afectividad humana lo creativo y lo vanguardista del aprendizaje.
Un verdadero acto de valentía: que el profesor aprenda de sus
alumnos y viceversa.